Sunteți pe pagina 1din 53

NOTA AUTORULUI

Sunt Mari Lobsang Rampa. Acesta este singurul meu nume, este acum
numele meu legal, i nu rspund la nici un alt nume. Am primit multe scrisori cu
un conglomerat ciudat de nume anexate; pe toate le-am trimis direct n
coul de gunoi, deoarece, asa cum am mai spus, singurul meu nume este
Mari Lobsang Rampa.
Toate crile mele sunt adevrate, toate cererile, revendicarile mele sunt absolut adevrate.
Cu ani in urma ziare din Anglia i Germania au nceput o campanie
mpotriva mea ntr-un moment in care nu eram n stare s m apr singur pentru c
am fost foarte aproape de moarte din cauza unei tromboze coronariane. Am fost persecutat
fr mil, incredibil.
De fapt, cativa oameni erau gelosi pe mine, i uite aa au colectat
"dovezi", dar este semnificativ faptul c acel "colector de probe"
nici un moment nu a ncercat s m vada ! Este neobinuit s nu dai "unei acuzate
persoane" o ans s-si prezinte propria poveste. O persoan este nevinovat pn i
se dovedeste vinovatia ; Eu nu am fost niciodat dovedit "vinovt", i niciodat nu mi s-a acceptat
sa imi dovedesc nevinovatia !
Ziarele din Anglia i Germania nu mi-ar acorda nici cel
mai mic spaiu n coloanele lor, aa c am fost pus n postura nenorocita
de a ti c sunt nevinovat i sincer, dar de a nu putea sa
spun nimnui partea mea de adevar. Un mare canal de televiziune de
stiri mi-a oferit un interviu, dar au insistat s spun doar
ceea ce au crezut ei c ar trebui s spun, cu alte cuvinte, o mulime de minciuni. Eu
am vrut s spun doar adevrul, aa c ei nu m-au lsat s apar la televizor.
Permitei-mi s mai afirm inca o data c tot ceea ce am scris este adevrat.
Toate prezentarile mele sunt adevrate. Motivul meu specific pentru care insist asupra faptului ca toate
aceasta sunt adevrate este acela c n viitorul apropiat pot aprea alte persoane asemeni mie,
i eu nu doresc ca ei s aib suferinele de care eu am
a avut parte.
Un mare numr de oameni au vzut documentele mele absolut autentice
care dovedesc c am fost un mare Lama din Potala din
Lhasa, Tibet, i c eu sunt un doctor calificat de Medicina instruit
n China. Dei acei oamenii au vzut aceste documente au "uitat"
cnd presa a venit curios sa investicheze.
Nu vrei tu, atunci, sa citesti crile mele, innd cont de asigurarea mea pozitiv
c totul este adevrat ? Eu sunt ceea ce pretind a fi.
Eu sunt eu! Citeste crile mele i vei vedea !

T. Lobsang Rampa,
PREFATA

Acesta este un curs foarte special de instruciuni pentru cei care sunt
sincer interesati s tie lucruri care trebuie s fie cunoscute.
La nceput a existat ideea ca acesta ar trebui s fie sub forma unei
curs prin coresponden, dar apoi mi-am dat seama c, cu toate
organizarile necesare, fiecare elev ar fi trebuit s plteasc o tax de
aproximativ treizeci i cinci de lire sterline pentru curs! Asa ca, cu cooperarea
editorilor mei, s-a decis s-l produc n form de carte.
Vei aprecia faptul c n mod normal, ntr-un curs prin coresponden,
ar trebui sa fie anumite ntrebri la care un elev ar trebui s
raspunda, dar eu nu pot s oblig sa rspund la ntrebri care decurg din aceast carte
deoarece
Un nenorocit de autor srac nu castiga prea mult din cri,
tii c ii iese foarte puin, ntr-adevr, i de multe ori un autor va
primi scrisori din toate prile lumii, i cei care scriu "uita"
sa includa taxe potale pentru returnare raspunsului. Autorul este atunci confruntat cu
alegerea de a plti el nsui sau de a ignora scrisoarea.
n cazul meu, foarte prostete, as fi suportat costul hrtiei imprimate,
toate cheltuielile de tastare, plati potale, etc., etc.,
toate astea ar fi costat mult prea scump, astfel ca nu eram deloc pregtit pentru a
rspunde la orice ntrebri sau la orice scrisoare, cu excepia cazului in care oamenii suport
unele dintre ele.
Poate esti interesat ca un cititor s auzi asta; Am avut
scrisori in care mi se spunea c, crile mele sunt prea scumpe i eu ar trebui
sa trimit copii gratuite. Am avut o scrisoare de la o persoan care imi spunea c
ale mele cri sunt prea scumpe, iar el imi cera s-i trimit o
copie cu autograf a fiecareia dintre crile mele, i ca o reflxie trzie a
adugat alte dou cri ale altor doi autori pe care mi le cerea deasemeea
s I le trimit.
Da, am rspuns la scrisoarea lui!
V spun cu trie c, dac citii aceast carte veti obine
multe beneficii din ea; dac vei studia aceast carte veti obine mult
mai multe beneficii de ea. Pentru a v ajuta, vei gsi incluse
instruciuni care venit in plus fata de un curs prin corespondenta
Dup aceast carte va urma o alt carte care va conine
monografii pe diverse subiecte de interes ocult sau de zi cu zi,
i, de asemenea, va conine o form foarte special de dicionar, un dictionar
explicativ, i dupa ce am ncercat sa obin o astfel de carte din diferite
ri din ntreaga lume, m-am decis s scrie o eu.
Consider aceast a doua carte ca fiind esenial pentru o completa i mult
mai benefic nelegere a acestui fapt, prima dintre cele dou.

T. Lobsang Rampa.

INSTRUCTIUNI
Noi - eu si cu tine - suntem de acord ca va trebui s lucram mpreun, astfel nct
dezvoltarea ta psihic sa poata continua n acelai ritm. Unele dintre aceste lecii
vor fi mai lungi i, posibil, mai grele dect altele, dar acestea
leciile nu sunt de umplutura; ele conin, n msura n care suntem capabili, o adevarata
"hrana" fr garnituri de lux.
Selecteaza o noapte distincta n fiecare sptmn, n care s studiezi aceste lectie-exercitiu.
Sa-ti intre in obicei faptul de a studia la un anumit timp, intr-un anumit
loc, intr-o anumit zi. Este mai mult dect doar a citi cuvinte
deoarece va trebui s absoarbi idei care ar putea fi foarte ciudate pentru
tine, i disciplina mental a obiceiurilor regulate te va ajuta enorm.
Sa ai un loc - o camer retrasa - unde poti sa stai confortabil. Vei nva mai uor dac stai confortabil.
Intinde-te dac preferi, dar n orice caz adopta o pozitie n care nu exist nici un muschi incordat, in care
sa fii relaxat, astfel nct toata atenia ta sa fie atintita pe cuvintele tiprite i
intelesurilor din spatele lor. Dac esti tensionat o mare parte din contiina ta
este dedicat sesizarii senzatiei de pierderea tonusului! Trebuie
s fii sigur c, pentru o or, sau dou ore, sau orict de mult iti va trebui
sa cititesti Lecia-exercitiu, nimeni nu te va deranja i nu iti va rupe sirul gndurilor.
n camera - atelierul tau de studiu - inchide ua. Incuie-o de preferinta
i trage storurile, astfel nct fluctuaiile de zi-noapte sa nu-ti distrage atenia. Sa ai doar o lumin n
camer, i aceasta s fie o lamp de lectur plasata uor n spatele tau.
Acest lucru iti va oferi o iluminare adecvat, lsnd restul camerei ntr-o umbr potrivita.
Culc-te sau adopta orice poziie, care este destul de confortabila i
odihnitoare. Relaxeaza-te pentru cteva momente, respira profund, adic,
probabil, respira de trei ori adnc una dup alta. ine-ti
respiraia timp de trei sau patru secunde, apoi expira pe o perioad de
trei sau patru secunde. Stai linitit timp de inca cteva secunde, iar apoi
ia Lecia-exercitiu i a citeste-o. La inceput, citeste-o uor, doar
treci prin ea ca i cum ai citi un ziar. Dupa ce
ai fcut asta, ia o pauz de cteva momente pentru a permite ca ceea ce ai citit
aa de uor sa se afunde n subconstientul tau. Apoi, ncepe totul din nou.
Treci prin Lectia-exercitiu meticulos, paragraf cu paragraf.
Dac este ceva ce nu intelegeti, facei o not, scrie pe o
bucata de hartie convenabil plasata pentru acest lucru. Nu ncerca s memorezi ceva,
aceste lectii nu vor sa faca din tine un sclav al cuvntul tiprit,
scopul acestor Lecii-exercitii, este de a te cufunda n subcontientul tau.
. O ncercare contient de a memora deseori te departeaza de la
sensul deplin al cuvintelor. Nu intra ntr-un asemenea
studiu unde tot ce ti se cere este repetarea unor fraze asemeni unui papagal.
Esti, ntr-adevar, pe cale de a stoca cunotine care te pot
ajuta sa te eliberezi de legturile trupului de carne i sa iti permita s vezi ce
fel de lucru este acest corp uman, i de a determina scopul viaii pe Pmnt.
Dup ce ai trecut prin lecia-exercitiu din nou, consultai notele i cugeta asupra
punctelor pe care nu le-ai inteles, punctele care nu au fost clare pentru tine.
Este prea usor sa-mi scrii doar pentru a avea raspuns la o intrebare;
aceasta nu te va ajuta s inveti sa te te cufunzi n subcontientul tau.
Este mai tolerant i mai bine pentru tine, faptul ca ar ar trebui
sa TE GANDESTI TU INSUTI la rspuns.
Trebuie s-ti indeplinesti sarcina ta. Orice este de valoare si merita sa-l ai
merita sa lucrezi pentr a-l obtine.
Lucrurile care ne sunt oferite, gratuit, sunt de obicei date astfel deoarece
acestea nu sunt de valoare ! Trebuie s iti deschizi mintea; trebuie s fii dispus, sa-ti doresti
s absorbi noi cunotine. Trebuie s "iti imaginezi", ca cunoaterea curge n tine.
Adu-ti aminte : "Un om gndete, aa cum este el."

LECTIA INTAIA
nainte de a ncerca s nelegem natura Sinelui Suprem sau de a avea de-a face cu orice chestiune
"oculta" trebuie s fim siguri c n primul rnd nelegem natura omului. n acest curs vom folosi termenul
de "Om" atunci cand vorbim despre brbat sau femeie. Hai sa stabilim de la inceput ca femeia este cel
puin egala cu barbatul n toate aspectele referitoare la percepiile oculte i extra-senzoriale.
Femeia, de fapt, are de multe ori o aur mai luminoas i o capacitate mai mare de evaluare a diferitelor
aspecte ale metafizicii.

CE ESTE VIATA ?

De fapt, tot ceea ce exist este "via." Chiar si o creatur pe care noi o numim n mod normal "mort"
este vie. Forma normal a vieii sale a ncetat - ceea ce ne-a facut sa noi s o denumim moarta - dar
odata cu ncetarea acelei stari numte "viaa" , o form proaspt de via a aparut. Procesul de dizolvare
creeaz propria via!
Tot ceea ce este vibreaz. Totul este format din molecule n continu micare. Voi folosi "molecule" n
loc de atomi, neutroni, protoni, etc, pentru c acesta este un curs pe metafizica, si nu un curs de chimie
sau fizica. Incercm s "pictez o imagine general ", mai degrab dect sa intru n detalii microscopice pe
chestiuni irelevante.
Poate c ar trebui s spun mai intai cteva cuvinte despre molecule i atomi, n scopul de a potoli
setea puristilor care altfel ar scrie despre asta i ne-ar da informatii pe care de altfel le detinem deja!
Moleculele sunt mici, FOARTE mici, dar ele pot fi vzute prin utilizarea microscopului electronic precum
i de cei care sunt instruii n artele metafizice.
Conform dicionarului, o molecul este cea mai mic parte a unei substane capabil de o existen
independent pstrind n acelai timp proprieti ale acestei substane. Asa mici cum sunt moleculele, ele
sunt compus din particule si mai mici cunoscute sub numele de "atomi". Un atom este ca un sistem solar
n miniatur. Nucleul atomului reprezint Soarele n propriul nostru sistem solar. n jurul acestui "Soare"
se rotesc electronii n aproape acelai fel in care planetele sistemului nostru solar se nvrt n jurul
Soarelui nostru. Ca i sistemul nostru Solar, atomul unitate este in cea mai mare parte spaiu gol ! Aici, n
figura 1, este modul n care atomul de carbon, "caramida" propriului nostru Univers, apare, atunci cnd
imaginea este foarte mult amplificata. Figura 2 ne arata propriul nostru sistemul Solar. Fiecare substan
are un numr diferit de electroni n jurul nucleului su "Soare". Uraniul, de exemplu, are nouzeci i doi
de electroni. Carbon are doar ase. Doi aproape de nucleu, i patru care orbiteaz la o distan mai mare.
Dar sa uitam de atomi i se ne referim numai la molecule. . . .
Omul este o mas de molecule care se rotesc rapid. Omul pare a fi solid; nu este uor sa mpinge un
deget prin carne i oase. Si totusi aceasta soliditate este o iluzie forata asupra noastr pentru c si noi
insine reprezentam Omenirea. Considerati o creatur de o micime infinita care poate sta la o distanta de
un corp uman si care se uita la acesta. Creatura ar vedea sori ce se rotesc, nebuloase n spiral, i un
flux, curent asemntor cu Calea Lactee. n prile moi ale corpului cele cu carne - moleculele ar fi
dispersate la mare distanta. In substanele dure, oasele, molecule ar fi dense, nmnunchea laolalt i
care dau aspectul unui mare grup de stele.
Imagineaza-te n picioare pe vrful unui munte intr-o noapte clara. Estii singur, departe de luminile
oricarui ora care s-ar reflecta pe cerul noaptii, determinind refracii de la picaturile de umiditate
suspendate umiditate si fac ca cerurile sa para difuze. (Acesta este motivul pentru care observatoarele
sunt ntotdeauna construite n cartiere izolate). Esti pe propriul tau varf de munte. . . mai sus de tine se
vd stelele care stralucesc clare i scnteietoare. Privesti la ele cum se rotesc asa la nesfrit naintea
ochilor tai mirati. Galaxii mari se ntind nainte ta. Grupuri de stele mpodobesc ntunericul cerului nopii.
Peste ceruri banda cunoscuta sub numele de Calea Lactee apare ca o vasta i plin de fum poteca. Stele,
lumi, planete. Molecule. Deci, asa te-ar vedea creatura microscopic !
Stelele din cerul de deasupra apare ca puncte de lumina cu spatii incredibile ntre ele. Miliarde,trilioane
de stele sunt acolo, si totusi n comparaie cu marea spaiul gol par puine, ntr-adevr. Daca ar fi o nava
spatiala aceasta s-ar putea misca printre ele fara sa atinga niciuna. Presupunnd ca ai putea anula
spatiile dintre stele, moleculele, CE AI PUTEA VEDEA ? Aceast microscopica creatur care te vede din
departare, se va mira ea de asemenea ? tim c toate acele molecule pe care creatura le vede suntem
NOI. Ce este atunci, aceasta forma final a formaiunilor de stele din ceruri ? Fiecare Omul este un
Univers, un Univers n care planetele moleculele se rotesc n jurul unui soare central. Fiecare piatr,
crengu, sau pictur de ap este compus din molecule intr-o constanta, fara de sfarsit micare.
Fig. 1 : Atomul de Carbon Fig. 2 : Sistemul Solar

Omul este compus din molecule n micare. Aceast micare genereaz o form de energie electric,
care, unindu-se cu "energie electric" emisa de Sinele Suprem (Eul Superior), d Via constienta. n jurul
polilor Pmntului furtuni magnetice de pale luminoase i strlucitoare, dau natere la Aurora Borealis cu
toate luminile sale colorate. n jurul tuturor planetelor - si moleculelor - radiaii magnetice interacioneaz
cu alte radiaii provenind de la lumi i molecule din apropiere. "Nici un Om nu este o lumea pentru el
nsui !" Nici o lume sau molecule nu pot exista fr alte lumi sau molecule. Fiecare creatur, lume sau
molecul depinde de existena altor creaturi, lumi sau molecule astfel incat propria sa existen poate
continua.
De asemenea, trebuie apreciat faptul c grupurile de molecule sunt de diferite densiti, ele sunt, de
fapt, ca grupuri de stele care se leagana n spaiu. n unele pri ale Universului sunt zone populate de
foarte putine stele sau planete, sau lumi cu oricare denumire i place s le numim - dar n alt parte
exist o densitate considerabil mai mare de planete, ca de exemplu, n Calea Lactee. n aproape acelai
mod piatra poate reprezinta o constelaie foarte densa sau o galaxie. Aerul este mult mai slab populat de
molecule. Aerul, de fapt, trece prin noi i trece de fapt prin capilarele plmnilor noastrii i prin fluxul
nostru de snge. Pe de alta parte aerul implica un spaiu n care exist grupuri de moleculele de hidrogen
dispersate pe scara larga. Space nu este un spatiu gol asa cum oamenii obisnuiesc sa-si imagineze, ci
este plin de o gramada de moleculele de hidrogen care vibreaza i, desigur, stelele, planete i lumi
formate din aceste moleculele de hidrogen.
Este clar c dac cineva are o gramada substanial de grupuri de molecule, atunci este o chestiune
destul de dificila pentru orice alt creatur sa treca printre aceste grupuri, dar o aa-numit "fantom"
care are moleculele larg distanate poate trece cu uurin printr-un zid de crmid. Gndii-v la zidul
de crmid aa cum este el; o colecie de molecule ceva ca un nor de praf n suspensie n aer. Desi
poate parea improbabil, exist spaiu ntre fiecare doua molecule la fel cum exist spaiu ntre diferite
stele, si daca unele creaturi sunt suficient de mici, sau daca moleculele lor sunt dispersate suficient de
mult, atunci acestea ar putea trece printre moleculele unui, s zicem, unui zid de crmid fr a-l atinge.
Acest lucru ne permite s apreciem cum o "fantom" poate sa apara ntr-o ncpere nchis, i cum poate
trece printr-un perete aparent solid. Totul este relativ, un perete care este solid pentru tine, este posibil s
nu fie solid pentru o fantom sau pentru o creatura din astral. Dar ne vom ocupa cu astfel de lucruri mai
trziu.
LECTIA A DOUA
Corpul uman este, desigur, o colecie de molecule asa cum am vzut, i n timp ce o creatur foarte
mica cum ar fi un virus ar putea sa ne vada ca pe o colecie de molecule, trebuie s privim fiinta umana si
ca pe o colecie de substante chimice, de asemenea.
O fiin uman este formata din mai multe substane chimice. Corpul uman de asemenea, este format
n principal din ap. Dac credei c aceasta contrazice ceva din ultima Lecie amintii-v c, chiar si ap
este formata din molecule, i este ntr-adevr un fapt c, dac ai putea nva un virus sa vorbeasca (!) ti-
ar putea spune, fr ndoial, c a vzut molecule de ap lovindu-se unele de altele ca pietricele pe o
plaj ! O creatur chiar mai mic ti-ar spune c moleculele de aer ii amintesc de nisipul de pe malul marii.
Dar acum suntem preocupai mai mult cu chimia a corpului uman.
Dac te duci la un magazin i cumperi o baterie pentru lanterna ta vei primi un recipient de zinc cu un
electrod de carbon in centru - o bucat de carbon poate la fel de groasa ca un creion i o colecie de
substante chimice ambalate strns in spatiul dintre cutia de zinc din exterior si tija central de carbon.
nlauntru este destul de umed in interior; in afara, desigur, este uscat. Ai pus aceast baterie n lanterna
ta i atunci cnd actionezi comutatorul vei obine o lumin. tii de ce? n anumite condiii metale si
carbonul i substantele chimice reacioneaz mpreun din punct de vedere chimic pentru a produce ceva
pe care noi o numim electricitate. Acest container de zinc cu substanele sale chimice i tija de carbon
genereaza electricitate, dar nu exist nici o energie electric n interiorul bateriei lanternei; este n schimb
pur si simplu doar o colecie de substante chimice gata s desfasoare activitatea sa n anumite condiii.
Muli oameni au auzit c ambarcatiuni i nave de toate tipurile genereaza electricitate doar pentru ca
se afla n ap srat ! De exemplu, n anumite condiii o barca sau o nav care chiar daca stationeaza n
mare poate genera un curent electric ntre diferite plci de metal adiacente. Din pcate, dac o nav are,
de exemplu, un fund de cupru conectat la fierul partii de sus, atunci cu excepia cazului special in care
s-au fcut anumite prelucrari ca de exemplu "electroliz" jonciunea dintre cele dou metale diferite care
sunt fierul i cuprul, s-ar mnca. Desigur acest lucru nu se intampla acum deoarece aceste fenomene pot
fi prevenite prin utilizarea a ceea ce se cunoaste sub numele de "anod de sacrificiu." O bucat de metal
cum ar fi de zinc, aluminiu, sau magneziu este pozitiv n comparaie cu alte metale comune, cum ar fi
cuprul sau bronzul. Bronzul, dup cum tii deja, este adesea folosit pentru fabricarea elicelor navelor.
Acum, n cazul n care "anodul de sacrificiu" este fixat pe nava sau pe vapor sub linia de plutire undeva, i
este conconectat la alte piese metalice submerse, acest metal de sacrificiu se va coroda i se va inlatura
prevenind astfel coca navei de coroziune sau a elicelor. Pe masura ce aceasta piesa de metal se
corcdeaza ea poate fi nlocuita. Aceasta este doar o parte obinuit a ntreinerii navei, i toate acestea
au fost menionate doar pentru a oferi o idee despre cum poate apare energie electric, i este ea
generata n modurile cele mai neobisnuite.
Creierul genereaza electricitate proprie ! n corpul uman corp exist urme de metale, chiar metale cum
ar fi zincul, i desigur, trebuie s ne amintim c organismul uman la baza molecula de carbon. Este mult
ap ntr-un corp, i sunt si urme de substane chimice, cum ar fi magneziu, potasiu, etc. Acestea se
combin pentru a forma un curent electric, unul mic, dar unul care poate fi detectat, msurat i
cartografiat.
O persoan care este bolnava psihic poate, prin utilizarea unui anumit instrument, sa-I fie undele
cerebrale cartografiate. Diferiti electrozi sunt plasati pe capul lui i penite mici se apuca de lucru pe o
band de hrtie. In timp ce pacientul se gndete la anumite lucruri penitele deseneaza patru linii
ondulate care pot fi interpretate pentru a indica tipul de boal de care pacientul sufer. Instrumente ca
acestea reprezinta se folosesc in mod obisnuit in toate spitalele de psihiatrie.
Creierul este, desigur, o form statie de receptie pentru mesajele care sunt transmise de Sinele
Suprem (Eul Superior), i creierul uman, la rndul su, poate transmite mesaje, cum ar fi leciile nvate,
experiene acumulate, etc, catre Sinele Suprem. Aceste mesaje sunt transmise prin intermediul a ceea ce
se numeste "cordonul de argint" , o mas de molecule cu vitez mare care vibreaz i se rotesc la un
nivel extrem de diferit de frecvene, i care leag corpul uman de Sinele Suprem.
Organismul aici, pe Pmnt este ceva ca un vehicul care funcioneaza cu control de la distan. Sferul
este Sinele Suprem. Poate ai vzut o masina de jucrie care este conectata la copil de un cablu lung si
flexibil. Copilul poate apsa un buton i poate face masina sa mearga nainte, sau poate sa o faca sa se
opreasc sau sa mearga napoi, i poate prin rotirea unei roti pe acest cablu flexibil sa conduca masina.
Organismul uman poate fi asemnat foarte foarte aproximativ cu acest mod de a fi condus de catre Sinele
Suprem, care nu poate cobori jos pe Pmnt pentru a ctiga experien si atunci trimite jos acest
organism, care sunten NOI pe Pmnt. Tot ceea ce experimentm, tot ceea ce facem sau gandim sau
auzim cltoreste n sus pentru a fi stocat n memoria Sinelui Suprem.
Oameni extrem de inteligenti i care ating "inspiraia" de multe ori obin un mesaj direct contient -
de la Sinele Suprem prin intermediul Cordonului de Argint. Leonardo da Vinci a fost unul dintre cei care au
fost cel mai mult n mod constant n contact cu Sinele su Suprem, i astfel el a fost considerat un geniu
n aproape tot ceea ce a fcut el. Mari artiti sau mari muzicieni sunt cei care sunt n contact cu Sinele lor
Suprem pe, probabil, unua sau doua "linii" speciale , i aa se ntorc i compun "dupa inspiraie" muzic
sau picturi care le-au fost mai mult sau mai puin dictate de ctre Marile Puteri care ne controleaz.
Acest Cordon de argint ne conecteaza la Sinele nostru Suprem n aprope acelasi mod in care
cordonul ombilical conecteaz un copil de mama sa. Cordonul ombilical este o creatie foarte complicata,
o afacere foarte complexa ntr-adevr, dar este ca o bucat de sfoar n comparaie cu complexitatea
Cordonul de argint. Acest Cordon este o mas de molecule care se rotesc intr-o gam extrem de larg de
frecvene. Moleculele sunt atat de mult dispersate incat vederea umana nu le poate vedea. Multe
animalele le pot vedea pentru c animalele vad intr-o gam diferit de frecvene i le pot auzi intr-o gam
diferit de frecvene dect a oamenilor. Caini, dup cum tii, pot fi chemati cu un fluier "tacut", tcut
pentru c un om nu poate auzi acele sunete, dar un caine poate usor sa le auda. n acelai mod,
animalele pot vedea cordonul de argint i aura pentru c ambele aceste dou vibreaza pe o frecven care
este doar n spectrul de receptivitate al vederii unui animal. Prin practic este destul de uor posibil ca un
om s isi extind banda de receptivitate vederii lor n acelai fel in care un om slab, prin practica i prin
exerciii, poate ridica o greutate care n mod normal ar fi mult, mult dincolo capacitile sale fizice.
Cordonul de Argint este o mas de molecule, o mas de vibraii. Se poate asemna cu un fascicul
strans de unde radio pe care oamenii de tiin l-au trimis catre Luna. In incercarea lor de a masura
distanta pana la Luna, oamenii de stiinta au trimis un fascicul foarte ngust de form de und catre
suprafaa Lunii. Acesta este aproape la fel ca i Cordonul de Argint care leaga corpul uman de Sinele
Suprem; aceasta este metoda prin care Sinele Suprem comunic cu corpul de pe Pmnt. Tot ceea ce
facem este cunoscut de Sinele Suprem. Oamenii aspira s devina spirituali, dac ei sunt pe "Drumul cel
bun." Practic, n aspiratia lor catre spiritualitate se strduiesc s-si creasc propria rat de vibraii pe
Pmnt, i prin intermediul Cordonul de Argint sa-si creasca rat de vibraie a Sinelui Suprem. Sinele
Suprem trimite n jos o parte din sine insusi n corpul uman, pentru ca leciile sa poata fi nvate i
experiene acumulate. Fiecare fapt bun pe care o facem mrete rata de vibratie a Pmntul i rata
noastra astral de vibraie, dar dac facem o fapt rea unei persoane oarecare aceasta scade din rata
noastr de vibratie spirituala. Astfel, atunci cnd facem un lucru ru unei alte persoane ne punem noi
insine cel puin o treapta mai JOS pe scara evoluiei, i fiecare bun fapta buna pe care o facem ne
mrete propria noastr frecventa de vibraie personal de un numar de ori. Astfel, acesta este faptul
pentru care este att de important s aderi la vechea formula budista care ndeamn sa "ntoarci binele
pentru ru i s nu se team de nici un om, i s nu se team de fapta nimnui, la intoarcerea binelui
pentru rau, i prin oferirea de bine n orice moment, noi progresam numai n sus i niciodata in jos".
Toat lumea cunoaste o persoan care este "un fel de tip rau." Unele dintre cunostintele noastre
metafizice se topesc intr-un fel comun de a le folosi cam in acelasi fel ca atunci cand spunem despre
cineva ca este ntr-o "starea de spirit neagra , "sau intr-o " stare de spirit albastra". Totul este o chestiune
de vibraie, o chestiune despre ceea ce transmite organismul prin intermediul Cordonului de Argint catre
Sinele Suprem, si ceea ce Sinele Suprem trimite napoi, din nou prin intermediul Cordonului de Argint,
catre organism.
Muli oameni nu pot nelege incapacitatea lor de a contacta contient Sinele lor Suprem. Este chiar o
chestiune dificil fr un lung antrenament. Sa presupunem ca te afli n America de Sud si doresti sa
telefonezi cuiva n Rusia, sau poate n Siberia. Mai nti de toate, trebuie s te asiguri c exist o linie
telefonic disponibil, apoi trebuie s iei n consideratie diferena de timp dintre cele dou ri. Mai
departe trebuie s te asiguri c persoana careia doresti s ii telefonezi este disponibila i poate vorbi in
limba ta, i dup toate astea trebuie sa vezi dac autoritile vor permite o astfel de convorbire telefonica!
Este mai bine n acest stadiu de evoluie sa nu deranjezi prea mult ncercind sa contactezi Sinele Suprem
in mod contient, deoarece nici un curs, nici o informaie, nu iti va da n cteva pagini scrise ceea ce s-ar
putea castiga in zece ani de practic. Cei mai muli oameni se asteapta la prea mult; se ateapt ca dupa
citirea unui curs imediat sa poata sa faca ceea ce Maestrii pot sa faca, desi Maestrii au studiat o viata,
sau poate multe vieti inainte de aceasta ! Citeste acest curs, studiaza-l, cugeta asupra lui, si daca iti vei
deschide mintea poate ti se va acorda iluminarea. Am cunoscut multe astfel de cazuri n care oameni (de
cele mai multe ori femei) au primit anumite informaii i apoi au putut sa vada etericul, sau aura, sau
Cordonul de Argint. Avem multe astfel de experiene care ne ntresc n convingerea noastr c tu, de
asemenea, vei putea sa faci acest lucru, dac iti vei permite tie insuti sa crezi !
LECTIA A TREIA
Am vzut deja modul n care creierul uman genereaza electricitate prin aciunea substanelor chimice,
a apei, si urmelor metalice care curg prin ea i din care este compusa. Aa cum creierul uman genereaza
electricitate la fel face si corpul insusi, prin sngele care ii curge prin venele si arterele corpului, si care de
asemenea transport aceste substane chimice, aceste urme metalice, precum i apa. Sngele este,
dup cum tii foarte bine, n cea mai mare parte ap. ntregul corp este saturat cu energie electric.
Acesta nu este tipul de energie electric care iti lumineaza casa sau iti nclzete soba cu care gteti.
Priveste-o ca pe ceva de origine magnetica.
Daca luam o bara magnetica si o punem jos pe o masa, plasam deasupra ei o foaie de hartie, si apoi
presaram pe foaia de hartie, deasupra magnetului, o cantitate de pilitura de fier, se va vedea ca pilitura se
va aranja singura ntr-un model special. Merit sa facem experienta. Cumpara un magnet obisnuit, ieftin,
de la un magazin de bricolaj sau de la un furnizor stiintific, este foarte, foarte ieftin (sau ai putea sa
mprumuti unul). Pune o bucat de hrtie deasupra, astfel nct sub magnetul sa se afl n centrul hrtiei.
De la un chimist sau sau de la un magazin specific vei putea obine pilitur de fier fina. Aici, din nou,
aceasta sunt foarte, foarte ieftina. Presara pe hrtie ca i cum ai presara sare sau piper. Las s cad pe
hrtie de la o nlime de aprox. doisprezece centimetri, i vei observa c aceste pilitur de fier se
aranjeaza singura ntr-un model aparte pe care il urmeaza cu precizie, si anume liniile campului magnetic
generat de magnet. Vei vedea in centru bara magnetica bine conturata, i apoi vei vedea linii curbe care
merg de la un capat la altul al magnetului. Cel mai bun lucru, cel mai profitabil mod, este s-l ncerci
singur, pentru ca acest lucru te va ajuta n studiile tale ulterioare. Fora magnetic este aceiasi ca etericul
corpului uman, la fel ca aura corpului uman.
Probabil toata lumea stie ca un fir care este parcurs de un curent electric are in jurul sau un cmp
magnetic. Dac curentul variaz, adic, daca este cunoscut ca "alternativ" n loc de "direct" (sau c.c.),
atunci cmpul magnetic pulseaz i fluctueaz n conformitate cu modificrile de polaritate, adica, pare s
pulseze in acelasi timp cu curentul alternativ.
Corpul uman care este o surs de energie electric are un cmp magnetic n afara lui. El are un
extrem de fluctuant camp. Etericul, aa cum il numim, fluctueaz sau vibreaz att de rapid nct este
dificil de a discerne micarea lui. n acelai fel, se poate avea o lampa electrica aprins n casa cuiva, i,
care dei fluctueaz la fel ca si curentul de cincizeci sau de aizeci de ori pe secund, nu se poate
percepe acest lucru, dar n unele regiuni de la ar, sau poate la bordul unei nave, fluctuaiile sunt att de
incetinite incat ochiul uman poate detecta aceasta palpaire.
n cazul n care o persoan se apropie mai mult de o alta de multe ori apare senzaia de piele de
gaina. Muli oameni - cei mai muli oameni - sunt pe deplin contienti de imediata apropiere a unei alte
persoane. ncearc cu un prieten, stai n spatele prietenului tu i ine-i un deget aproape de ceaf i apoi
atinge-l uor. De multe ori el nu va fi n stare s distinga ntre o apropiere i o atingere. Aceasta se
datoreaz faptului c etericul este de asemenea, sensibile la atingere.
Acest eteric este cmpul magnetic care nconjoar corpul omenesc (Fig. 3). Este precursorul aurei,
"nucleul" aurei, cum s-ar spune. La unele persoane acoperirea etericului se extinde pana la aproximativ o
optime dintr-un inch n jurul valorii oricarei parti a corpului, chiar si n jurul fiecarui fir de pr. La alte
persoane, etericul se poate extinde pana la cativa inci, dar nu de multe ori mai mult de ase inci. Etericul
poate fi folosit pentru a msura vitalitatea unei persoane. Se schimb considerabil n intensitate o data cu
sntatea. n cazul n care o persoan a avut o zi de munca grea, atunci corpul eteric va fi foarte aproape
de piele, dar dup o odihn bun el se va extinde probabil, cu mai multi inci. El urmeaza conturul exact al
corpului, urmeaza chiar si conturul unei alunite sau al unui cos. n legtur cu corpul eteric ar putea fi de
interesant de constat c dac un om este supus la o tensiune foarte, foarte mare de electricitate dar la
amperaj neglijabil, atunci etericul poate fi vzut stralucind, uneori roz, uneori albastru. Exist de
asemenea anumite conditii de vreme in care crete vizibilitatea etericului. Acestea sunt ndeplinite cel mai
bine pe mare si fenomenul este cunoscut ca Focul Sfantului Elmo. n anumite conditii meteorologice
fiecare parte a pilonilor unei nave i tachelajul au marginile inconjurate de un foc rece, care este destul de
inofensiv, dar mai degrab nfricotoare pentru cei care o vd pentru prima oar. Se poate asemui
acest lucru cu etericul unei nave.
Multi oameni de la tara au trait experienta de a merge pe afara, in mediul rural, intr-o noapte
intunecoasa sau incetosata, si s-au uitat la firele de inalta tensiune de deasupra capului. In anumite
conditii ei ar fi observat o strlucire albicios-albstruie ceosa, care ar parea destul de stranie, i ar fi
produs multor conceteni cinstiti o spaim sever !
Fig. 3 : Etericul

Inginerii electricieni cunosc acest fenomen sub numele de efectul corona al firelor de inalta tensiune si
este una din dificultatile cu care sunt confruntati, deoarece efectul corona coboara in jos peste izolatoare,
poate ioniza aerul astfel nct s apara un scurt-circuit, care sa declaneze releele de protectie din
centrale electrice i sa trimita in intuneric o intreaga regiune. n aceste zile, mai moderne, inginerii pot lua
masuri foarte speciale si precauii costisitoare pentru a reduce la minimum sau pentru a elimina efectul
coroana. Efectul corona al unui corp omenesc, este etericul, i se pare ca este ceva similar cu
descarcarile de nalt tensiune.
Cei mai muli oameni vor putea vedea etericul corpului omenesc daca vor face practica un pic, si n
cazul n care vor avea rbdare. Din pcate, oamenii cred c exist un mod rapid i ieftin de atingere a
cunoaterii i puterilor pe care Maestrii le castiga ani. Nimic nu se poate face fr practic; marii
muzicieni practica ore intregi n fiecare zi, ei nu nceteaz s practice. Deci, dac doresti s fii n msur
s vazi etericul i aura, trebuie s practici de asemenea. O modalitate este sa gasesti un subiect dispus
sa te ajute i sa pui acea persoan sa intinda un bra gol. Sa aiba degetele ntinse, braul i degetele ar
trebui s fie la civa centimetri departere de un fundal neutru sau negru. Priveste spre bra i spre
degete, nu direct la ele, dar spre ele. Nu este decat un pic de talent n modul in care privesti spre locul
potrivit n felul potrivit. Pe msur ce privesti vei vedea alilindu-se strns de carne, ceva care arat
ca un fum albastru-gri. Aa cum am spus, acesta se extinde, probabil, la o optime dintr-un inch, poate la
ase inchi de corp. Destul de des o persoan va privi spre bra i nu va vedea nimic decat braul; acest
lucru se intampla deoarece ei incearca din greu, se intampla deoarece acestia nu pot vedea pdurea din
cauza copacilor." Lasati corpul relaxat, nu ncerca prea tare, i cu practica vei vedea c exist ntr-adevr
ceva acolo.
O alt modalitate este aceea de a practica pe tine insuti. Stai jos i fate cat mai confortabil. Stai in asa
fel incat sa fii la cel putin doi metri de orice alt obiect, fie c este vorba de scaun, de mas, sau de perete.
Respira n mod constant, profund, i ncet, intindeti pe toata lungimea, punei varfurile degetelor mpreun
cu degetele mari in sus, astfel nct doar degetul sfaturi sunt n contact. Apoi, dac desparti degetele
astfel nct acestea sa fie la o optime de inch la un sfert de inch - vei percepe "ceva". Poate arata ca o
cea gri, poate arata ca si cum este aproape luminos, dar cnd vezi asta, atunci foarte, foarte ncet
trage degetele mai departe n afar, un sfert de inch, la un moment dat, vei vedea n curnd c exist
"ceva" acolo. Acest "ceva" este etericul. Dac pierzi contactul, asta este, n cazul n care acel "ceva" ar
dispar, atunci atinge-i varful degetelor din nou si reincepe tot exercitiul de la inceput. Este doar o
chestiune de practica. nc o dat, marii muzicieni din aceast lume practic, i practica, i practic; ei
produc muzica buna dupa practica lor; TU poti produce rezultate bune n tiinele metafizice! Dar uita-te
din nou la degete. Uita-te cu atentie la cea slab care curge de la unul la altul. Cu practica vei observa c
curge fie de la mna stng la mana dreapta, sau de la sau de la mna dreapt la mna stng, n
funcie nu numai de sexul tau, dar si dupa starea ta de sntate i de ceea ce gndeti in acel timp.
Dac poi gasi o persoan interesat sa te ajute, atunci putei practica cu palma mainilor voastre. Tu ar
trebui sa gasesti aceasta persoan dac este posibil una de sex opus, s stea aezata pe un scaun in
fata ta. Trebui s intindeti minile, braele, la lungime complet. Apoi adu-ti ncet palmele in jos catre cele
ale partenerei tale care st cu palmele n sus. Cnd ajungi cu palmele la aproximativ doi inchi departare,
Vei simti o briza rece sau o briza calda care curge de la o mana la alta, senzaia ncepe n mijlocul palmei.
Depinde de ce palma este si de sexul tau dac vei simi o briza rece sau o briza calda. Daca vei simti o
briza calda misca-ti mna uor, astfel nct mna ta sa nu fie direct cu degetele in linie, ci intr-un unghi,
i s-ar putea sa constati c senzaia de cldur crete. Creterea senzatiei de cldur se face simtita pe
masura ce practici mai mult. Cnd ajungi la acest stadiu, dac te uii cu atenie ntre palma ta i cea a
celuilalt, vei vedea foarte clar etericul. Este ca i cum fumul de tigara care nu a fost inhalat, c este, n loc
de gri murdar ca fumul de igar inhalat va avea o tent albstruie proaspta.
Trebuie s continuam sa repetam c etericul este doar o manifestare in exterior a forelor magnetice
ale corpului, il mai numim "Fantom", pentru c, atunci cnd o persoan moare n stare bun de
sntate acest eteric rmne pentru un timp, el se poate detasa de corp si rataceste asemeni unei
fantome fr minte, fapt care este cu totul i cu totul diferit de entitatea astrala. Ne vom ocupa de toate
acestea la o dat ulterioar. Este posibil s fi auzit povesti despre cimitirele vechi de la ar, n care nu
exist lmpi stradale; muli oameni spun c ei pot vedea o umbra de culoare slab albstruie n nopile
ntunecate care se ridica din pamantul unui mormnt care doar ce a fost fcut n acea zi. Aceasta este de
fapt faptura eterica care se separa de un coprp ce deabia a murit. Se poate spune c acest lucru este
similar cu aburul care se ridica dintr-un ceainic care fierbea pe foc si care tocmai a fost oprit. Pe masura
ce ceainicul se raceste aburul din partea superioara devine mai puin evident. n acelai mod, pe masura
ce un corp moare (aminteste-ti ca exist etape relative ale decesului !) fora eterica devine mai mica i
mai mica. Poi vedea un eteric suspendat deasupra unui corp mort chiar si cteva zile dup ce via
clinica l-a parasit, dar acesta va fi subiectul unei lecii separate.
Practica, si practica, si practica. Uit-te la minile tale, uita-te la corpul tau, ncearca aceste
experimente cu un prieten dispus, pentru c numai prin practica vei putea vedea etericul, i pn cnd nu
vei putea vedea etericul, atunci nu poti vedea aura care este un lucru mult mai fin.
LECTIA A PATRA
Aa cum am vzut n lecia precedent, organismul este nconjurat de eteric care include fiecare parte
a corpului. Dar extinsa n afara etericului este aura. Aceasta este, ntr-un anume fel similara etericului prin
aceea c este de origine magnetic electric, dar aici similitudinea se sfarseste.
Se poate afirma c aura arata culorile Sinele Suprem. Ea arat dac o persoan este spirituala sau
carnala. Ea arat, de asemenea, dac o persoana este intr-o stare buna de sntate, sau intr-o stare de
sntate precar, sau este , de fapt bolnav. Totul este reflectat n aura, este indicatorul Sinelui Suprem,
sau, dac preferai, al sufletului. Sinele Suprem i sufletul, desigur, sunt unul si acelai lucru.
n acest aura se poate observa boala i sntatea, deprimarea i succesul, dragostea i ura. Este,
probabil, un noroc c nu multi oamenii pot vedea aurele, astazi, cand se pare a fi dorinta comuna de a
profita de cineva, de a fi n avantaj fata de ceilalti, iar aceasta aura ar trda fiecare gnd pecare l-ai avea
in acest sens, reflectnd acest ganduri in culorile i vibraiile Sinele Suprem. Este un adevar c, atunci
cnd o persoan este foarte bolnava aura ncepe s se estompeze, iar n anumite cazuri, aura de fapt
dispare nainte ca persoana sa moara. n cazul n care o persoan a avut o boal lung, atunci aura se
estompeaza si dispare inainte de moarte, lsnd doar etericul. Pe de alt parte, o persoan care este
ucisa accidental n timp ce este intr-o stare de sntate foarte buna, posed aura pn si dupa moartea
clinic.
Poate este bine sa introducem aici cateva observaii despre moarte, pentru c moartea nu este ca
deconectarea unui curent sau ca golirea unei gleti. Moartea este mai degraba un proces de lunga
durata. Nu conteaz cum o persoan moare, indiferent dac o persoan este decapitata chiar, moartea
nu apare la cteva momente dup. Creierul, aa cum am vzut, este ca o celul de stocare (o baterie),
care genereaza curent electric. Ssnge poarta substante chimice, umezeala si minereuri metalice, i
inevitabil toate aceste ingrediente vor fi stocate n esutul creierului. Din acasta cauza creierul poate
continua s funcioneze timp, de trei pana la cinci minute dup moartea clinic !
Se sustine de ctre unii oameni ca una sau c alta form de executie este instantaneu, dar bineinteles
ca asa ceva este ridicol. Aa cum am artat, chiar dac capul ar fi complet separat de corp creierul
poate funciona n continuare inca trei pana la cinci minute. Exist un caz care a fost asistat i cu grij
consemnat din timpul Revoluiei Franceze. Un aa-numit "trdtor" a fost decapitat i clul s-a aplecat n
jos i a ridicat capul de pr spunnd aa, "Aceasta este capul unui trdtor." Oamenii din
public - execuiile n acele zile erau publice i, de asemenea, erau considerate ca o srbtoare legal!
s-au speriat cnd buzele s-au miscat formind cuvintele inauzibile " Aceasta este o minciun". Acest lucru
chiar poate fi vzut n evidenele guvernului francez. Orice medic sau chirurg iti poate spune c
n cazul n care alimentarea cu sange a creierului este intrerupta el se depreciaza dup trei minute, de
aceea, dac inima se oprete se fac acele eforturi disperate pentru a o repune in functiune si a rencepe
fluxul de snge. Facem aici o divagatie pentru a arta c asa cum moartea nu este instantanee, nici
estompasrea aurei nu se face instantaneu. Acesta este un fapt medical, de altfel, cunoscut de legisti
si patologi ca organismul moare in diferite etape; intai moare creierul, i apoi organele mor unul cte unul.
Ultimele care mor sunt prul i unghile.
Deoarece organismul nu moare instantaneu, urme ale aurei pot persista. Astfel, o persoan care este
un clarvztor poate vedea n aura unei persoane decedate de ce aceasta persoan a decedat. Etericul
este de o natur diferit de cea a aurri, iar etericul poate continua sa existe inca ceva timp independent
ca o fantom, mai ales n cazul n care persoan a murit violent, dintr-o dat. O persoan n stare bun
de sntate, care are o moarte violenta are "bateriile complet ncrcate", i de aceea etericul este la
putere maxim. Odata cu moartea trupului etericul se desprinde i plutete departe. Prin atracie
magnetic el va vizita, fr ndoial, fotii si cunoscuti, iar n cazul n care o persoan este si clarvztor
sau este o persoan care este foarte excitata (de exemplu, are vibraiile crescute), atunci persoan va
putea vedea etericul i va exclama: "Oh! Uite o fantom ! "
Aura este dintr-o materie mult mai fina dect etericul. Aura, de fapt, este mult mai fina decat corpul
eteric asa cum etericul este mult mai fin decat corpul fizic. Eteric "curge" pe langa corp, acoperindu-l
complet ca un vesmant care acopera contururile corpului, dar aura se extinde ca un nveli n form de ou
n jurul corpului (Fig. 4). Ar putea fi, de exemplu, de sase picioare sau mai mult n nlime, i peste patru
picioare n lime, in partea ei cea mai larga. Se ngusteaz n partea de jos, asemenea unui capat de ou
in zona n care sunt picioarele. Aura este formata din radiaii de culori strlucitoare de la diferite centre
ale corpului ctre alte centre ale corpului.Vechii chinezii obinuia s spun c "O imagine (pictura)
valoreaza cat o mie de cuvinte." Deci, pentru a salva cteva mii de cuvinte, vom introduce aici, n aceast
lecie o schi a unei persoane vazuta din fa complet, i vedere lateral, i pe aceste schite vom indica
liniile de for ale aurei la si de la diferite centre, i conturul general al formei de ou.
Fig. 4 : Liniile principale ale aurei

Trebuie s fie clar, de asemenea, c aura ntr-adevr exist, chiar dac noi nu o putem vedea pentru
moment. Dup cum poti constata, nu se poate vedea aerul pe care l respiri, si ne ndoim c un pete
poate vedea ap n care noat! Aura, este atunci, o for vital adevrata. Ea exist, chiar dac cei mai
muli oameni neinstruiti nu o pot vedea. Este posibil sa vezi o aura, cu ajutorul unor echipamente, exist,
de exemplu, diferite tipuri de ochelari care pot fi utilizate pe ochi, dar toate informaiile pe care le-am
strans despre acest subiect, ne arat c acesti ochelari sunt extrem de duntori pentru vedere; ei
nseala ochii, obliga ochii s acioneze ntr-un mod nenatural, i nu putem recomanda asemenea nici un
moment asemenea ochelari care s permit a vedea aura, nici acele diverse tipuri de ecrane constnd
din dou foi de sticl cu un spaiu strmt intre ele, si care se umple cu un lichid special i, de obicei,
extrem de costisitor colorant. Putem doar sa-ti sugeram s practici i sa practici, i apoi, cu un pic de
credin i un pic de ajutor ar trebui s fii capabil sa vezi. Cea mai mare dificultate n a vedea aura este
aceea ca majoritatea oamenilor nu cred c ei o pot vedea!
Aura, aa cum am artat, este compusa din diferite culori, dar ar trebui sa subliniez c ceea ce numim
culori este doar o parte special a spectrului de culori. Cu alte cuvinte, dei folosim cuvntul "culoare"
ne-am putea referi la fel de bine la frecvena acelei unde pe care noi o numim "rou" sau "albastru."
Rosul, apropo, este una dintre cele mai simple culori care se pot vedea. Albastru nu este att de uor de
vazut. Exist unele persoane care nu pot vedea albastru, asa cum sunt altele care nu pot vedea rou.
Dac suntei n prezena unei persoan care poate vedea aura, spre exemplu, fiti atent s nu spuneti
ceva care este neadevrat, pentru c dac spui un neadevr aura te va trda! n mod normal, o persoan
are un "halo", de culoare fie albstruie fie o culoare glbuie. n cazul n care se spune o minciun atunci
apar niste linii verzui-galben strabat halo-ul. Este o culoare greu de explicat, dar odat vzuta aceasta
culoarea nu se poate uita. Deci, a spune o minciun este acelasi lucru cu a te trda imediat prin liniile
verzui-galben care strabat halo-ul n partea de sus a aurei.
Se poate spune c aura se extinde practic pn la ochi, si apoi vei avea un strat radiant de culoare
galben sau albastru, care este halo-ul sau nimbus-ul. Apoi, la cea mai de sus parte a aurei, vei vedea un
fel de izvor de lumin (o fantana de lumina) care n Orient este cunoscut ca Floarea de Lotus, pentru c
de fapt arata ca aceasta. Este o succesiune de culori i in mod imaginar ne amintete irezistibil de
deschidere unei flori de lotus cu apte petale.
Cu cat mai mare este nivelul de spiritualitate, cu atat mai intensa galben-sofran este culoarea nimbus-
lui sau halo-ul. n cazul n care o persoan are gnduri dubioase, atunci acea parte speciala a aurei
devine de un maro tulbure neplcut, mrginit de un glbui-verde de culoarea bilei care prevesteste
minciuna, falsitate.
Suntem convinsi c mult mai muli oameni vd aura dect aparent ar fi. Noi credem c muli oameni
vd sau simt aura i nu tiu ce vd. Este un lucru destul de comun pentru o persoan s spun c ea
trebuie s aib cutare sau cutare culoare, ea nu poate imbraca o astfel de sau o altfel de culoare, pentru
c instinctiv ea crede c ar intra in conflict cu aura ei. Este posibil s fi observat o persoan care
poart o mbrcminte care este total imposibila n funcie de propriile tale estimari. Este posibil s nu
"vezi" aura, dar tu-fiin posibil mai receptiva dect inadecvata ta dorinta de a te imbraca, vei ti c astfel
de culori sunt in dezacord complet cu aura ei. Multe persoane, atunci, simt, experiementeaza, sau sunt
constienti de aura uman dar din cauza experientelor din copilarie cand au fost nvai c aceasta este
o prostie, sau un nonsens sa vezi aura, ei au hipnotizati s cread c ei nu au cum sa vada un astfel de
lucru.
De asemenea, este un fapt acela ca cineva isi poate influenta propria sanatatea prin purtarea unei
imbracaminti de anumite culori. Dac purtai o culoare care intra in conflict cu propria voastra aura, atunci
veti fi, fr ndoial, predispusi la boala sau cu buna stiinta, vei fi chiar indispus pn cnd vei lua acea
culoare care ti se potriveste. Vei descoperi ca o anumit culoare n camera ta te irita sau te calmeaza.
Culorile, la urma urmei, sunt doar denumiri diferite pentru vibratii. Rosu este o vibraie, verde este alta
vibraie, iar negru este alta. Aa cum o vibraie pe care noi o numim sunet poate intra in confict i poate
crea dizarmonie, astfel poate o vibratie "fara sunet", vibraie pe care o numim culoare poate intra in
confict i poate crea dizarmonie.
LECTIA A CINCEA
Culorile aurei
Fiecare not muzical este o combinaie de vibraii armonice care depind pana la a fi compatibile cu
cele vecine lor. Orice lips de compatibilitate provoac o not "urata", o not care nu este plcuta auzului.
Muzicieni se strduiesc s produc numai notele care produc placere.
Asa cum este n muzic, la fel este la culori, pentru culori, de asemenea, exista vibratii, dei ele sunt
pe o uor diferit parte a spectrului de frecvene a percepiei umane. Putem avea culori pure, culori care
sunt placute i culori care te inalta. Sau putem avea culori neplacute, care deranjeaza nervii. n aura
uman sunt multe, multe diferite culori si nuante de culori. Unele dintre ele sunt n afara domeniului vizual
al observatorului neinstruit i aa, pentru acele culori, nu avem un nume acceptat universal.
Exist, dup cum tii, un "tacut" fluier pentru cine. Asta este, el rezoneaz pe o band de vibraii pe
care urechea uman nu o poate auzi, dar pe care un cine o poate auzi. La cellalt capt al scalei, un om
poate auzi sunete mai profunde (mai joase) pe care un cine nu le poate auzi; sunete joase nu sunt
audibile pentru caini. Sa presupunem ca mutam gama auzului uman in sus astfel incat s auzim ca un
cine si ca ar trebui sa auzim notele nalte ale fluierul de cine. Deci, dac putem ridica sau modifica
spectrul nostru de vederea vom putea s pierdem capacitatea de a vedea negru sau purpuriul adanc !
Ar fi nerezonabil s listam culori nenumrate. Hai sa ne limitam la cele mai comune, cele mai
puternice culori. Culorile de baza se schimba in functie de progresul persoanei n a crei aura ele sunt
vzute. Pe masura ce persoana creste in spiritualitate, aa si culoarile se mbuntesc. n cazul n care o
persoan este suficient de nefericita pentru a aluneca napoi pe scara progresului, atunci culorile sale de
baz se pot altera complet sau se pot modifica n umbre. Culorile de baz (pe care le amintim mai jos)
arat persoana "de baz". Nenumratele nuane pastelate indica gndurile i inteniile, precum i gradul
de spiritualitate. Aura se roteste i curge ca un deosebit de complicat curcubeu. Culorile alearga n jurul
corpului n spirale crescatoare, i de asemenea, coboara n jos de la cap la picioare. Dar aceste culori
sunt mult mai multe dect cele ce apar vreodat ntr-un curcubeu; un curcubeu este pur i simplu refracia
in cristalele de ap pe cand aura este via n sine.
Iat cteva note despre foarte puine culori, "foarte puine", deoarece nu exist nici un punct n relaiile
cu ceilali, pn cnd nu le putei vedea pe acestea enumerate!

ROSU. n form sa buna rou indic fora motrice a sunetului. Generalii buni i conducatorii de oameni
au mult rou clar n aura lor. O form particulara de rosu clar, cu margini galben clar indic o persoan
care este un "cruciat" - unul care lupta tot timpul pentru ai ajuta pe alii. NU confunda acest lucru cu un
curios obinuit; "rou" acestuia ar fi "maro" ! Benzi rou clar sau sclipiri provinind din zona unui organ
indic faptul c organul este ntr-o stare de sntate foarte bun. Unii dintre liderii mondiali au mult rou
clar n aura lor. Din pcate, n prea multe cazuri, acest rosu clar este contaminat cu nuante degradante.
Un rou ru, unul care este tulbure sau prea ntunecat, indic un temperament ru sau vicios.
Persoana este nesigur (nestatornica), certreaa (artagoasa), prefacuta (perfida), un cuttor de sine n
detrimentul altora. Rosu mat (monoton, nelucios) arat invariabil excitaie nervoas. O persoan cu rou
"ru" poate fi puternica din punct de vedere fizic. Din pcate, ea va fi, de asemenea, puternica in a face
ru. Ucigaii au ntotdeauna un rou degradat n aura lor. Cu cat este rou mai deschis (mai deschis, nu
"clar") cu atat mai nervoasa i instabila este persoana. O astfel de persoan este foarte activa in
nervozitate chiar (nelinistita) i nu se poate abine pentru mai mult de cteva secunde de fiecare data.
Desigur o astfel de persoan este foarte egocentrica, ntr-adevr. Rosul in jurul organelor indic starea
lor. Un rou mat (plictisitor), maroniu-roscat chiar, pulsind ncet deasupra locului unui organ indic
cancerul. Nu se poate spune daca, cancerul este deja prezent acolo sau dac este INCIPIENT ! Aura
indic ce boli sunt pe cale s afecteze corpul mai trziu, dac nu cumva se iau msuri curative. Aceasta
va fi una dintre cele mai mari utilizri ale "Terapiei prin Aura" n anii urmtori. Un pestri, intermitent ro u
dinspre falci indic durere de dini; un maro mat, monoton pulsind n timp in nimbus arat frica la
gndul de face o vizita la un dentist. Stacojiu (rosu aprins) este, de obicei "purtat" de cei care sunt prea
siguri de ei nii; indic faptul c o persoan este mult prea pasionata de ea nsai. Este culoarea unei
false mndrii fr un fundament. Dar, stacojiul se vede de asemenea, cel mai clar n jurul oldurilor acelor
doamne care vnd "dragoste" pentru monede ! Ele sunt ntr-adevr "Femei Stacojii!" Astfel de femei nu
sunt de obicei deloc interesate de actul sexual ca atare; pentru elei este doar un mijloc de a ctiga un
trai. Deci, o prea-ncrezuta persoan i o prostituata mprtesc aceleai culori n aura. Este demn de
subliniat ca aceste zicale vechi, cum ar fi " femeie stacojie"," starea de spirit albastra "," furie roie ",
" dispopzitie neagra "i "verde de invidie" ntr-adevr indica exact aura unei persoane afectata de o astfel
de stare de spirit! Oamenii care au creat astfel de zicale evident contient sau incontient au vazute acele
aure.
Tot din categoria "rou" grupul roz (este mai mult culoarea margean, ntr-adevr) arat imaturitate.
Adolescenii au in aura roz n loc de orice alt nuanta de rou. n cazul unui adult, culoarea roz este un
indicator de copilrie i nesiguran. Un rou-brun, ceva de genul ficat crud, indic o persoan foarte
dezgusttoare, josnica ntr-adevr. Una care ar trebui evitata, pentru ca ea va aduce numai necazuri.
Cnd este vzuta pe un organ ea arat c organul este foarte bolnav, ntr-adevr, iar persoana care are o
astfel de culoare pe un organ vital va muri n curnd. Toate persoanele care au ROSU la capatul pieptului
(capatul sternului) au probleme nervoase. Ei trebuie s nvee s-si controleze activitile i s triasc
mult mai calm n cazul n care doresc s triasc mult timp i fericiti.

PORTOCALIU. Portocaliul este ntr-adevr o ramur a lui rou, dar noi ii acordam complimentul de a
avea o clasificare proprie, deoarece unele religii din Orientul ndeprtat obisnuiau sa considere portocaliul
drept culoarea soarelui i ii aduceau omagiu acestuia. De aceea exist att de multe nuane de portocaliu
in Extremul Orient. Pe de alt parte, doar pentru a arta cele dou fete ale monedei, alte religii au
convingerea c albastru este culoarea soarelui. Nu conteaz la care opinie aderati, portocaliu este de fapt
o culoare bun, i persoanele cu nuanta adecvat de portocaliu n aura lor, sunt cei care arata multa
consideratie pentru celelalte persoane, ele sunt umanitare, binefacatoare, oameni care fac tot posibilul
pentru a-i ajuta pe alii nu aa de fericit nzestrati. Un galben-portocaliu este de dorit pentru c arat
auto-control, i are multe virtui.
Culoare portocalie-brun indic o persoan lenea refulata careia "Nu-i pas catusi de putin !" Un
maroniu-portocaliu indic, de asemenea, probleme cu rinichii. n cazul n care se afl deasupra rinichilor
si are o culoare gri zimtata estompata, arat prezena de pietre la rinichi.
Un portocaliu cu o nuan cu verde indic o persoan careia ii place sa se certe doar de dragul de a
se cearta, i atunci cnd vei progresa la punctul n care vei putea vedea nuane n nuane de culori, atunci
s fii nelept i s eviti cearta cu cei care au un verde pe fondul portocaliului, deoarece acestea pot
vedea "doar n alb i negru", le lipsete imaginaia, le lipsete percepia i discernmntul s realizeze c
exist nuane de cunoatere, nuante de opinie, i nuane de culoare. Persoana afectata de un verzui-
portocaliu susine la nesfrit doar de dragul argumentului i fr ntr-adevr sa-I pese dac argumentele
sale sunt corecte sau greite; pentru astfel de oameni argumentul este important.

GALBEN. Un galben auriu indic faptul c proprietarul ei este un caracter foarte spiritual. Toi marii sfini
au avut un nimb de aur n jurul capului lor. Cu cat mai mare este spiritualitatea, cu atat mai luminoasa
este stralucirea galbenului auriu. Facind o digresiune, ne putem permite sa adaugam aici c cei a cror
spiritualitate este la cel mai nalt nivel, au, de asemenea, indigo; dar n prezent ne ocupam de analiza
galbenului! Cei care au galben in aura sunt n continuare ntr-o stare bun de sntate spiritual i
morala. Ele (persoanele) sunt bine fixate pe Cale i n functie de nuanta exacta de galben, acestea nu au
multe motive de team. Putem avea ncredere deplin ntr-o persoan care are o galben strlucitor n
aura sa. O persoan cu un galben degradat (culoarea unei branze Cheddar stricate !) este un caracter la
i acesta este motivul pentru care oamenii spun, "Oh, e galben!". Erau odat mult mai multe persoane
obisnuite care puteau vedea aura i psi putem presupune ca cea mai mare parte dintre aceste expresii au
intrat n diferite limbi la acel moment. Dar un galben ru arata un om ru, careuia ntr-adevr ii este fric
de tot. Un galben-rosiatic (care tinde spre rosu), nu este deloc favorabila, deoarece indica o timiditate
mentala, morala i fizica, rezultind o lips absolut de perspective i convingeri spirituale. Persoanele cu
un galben-rosiatic sunt pasibile de a trece de la o religie la alta, sunt mereu n cutare de ceva care nu
pot fi obinute n cinci minute. Le lipsete vitalitatea, rezistenta, ele nu pot ramane fidele (credincioase)
unui lucru decat pentru cteva momente scurte. O persoan care are un rou-galben i un moro-rou n
aura este mereu gata sa fuga dupa sexul opus - dar n zadar! Este interesant de observat c, dac o
persoan cu prul rou (sau roscat) are un rou-galben n aura sa, acea persoan va fi foarte combativ,
foarte ofensiva si foarte usor convinsa de a interpreta orice observaii fcute la adresa ei ca pe un afront
personal. Acest lucru este valabil mai ales pentru persoanele care au parul rosu si piele roiatic,
eventual cu pistrui. Unele persoane care au nuante dintre cele mai galben spre rou indic faptul c
persoana care posed aceste nuante are un complex de inferioritate mare. Cu cat mai mult rou n
galben este de culoare rosie, cu atat mai mare este gradul de inferioritate. Un galben-maroniu arat
gnduri foarte impure i dezvoltare spiritual srac. Probabil ca cei mai muli oameni tiu ce inseamna
cartiere rau famate, acele cartiere unde beivii, vagabonzii i cersetorii n cele din urm ajung pe acest
Pamant. Multe persoane din aceste categorii, sau condiii, au rosu-brun in galben, si dac mai sunt in plus
si rele, ele au o form neplcut de verde lime impestritind aura. Acestea persoane pot fi foarte rar
salvate din propria lor nebunie.
Un galben-maroniu indica gnduri necurate i c persoana n cauz nu alege ntotdeauna calea
dreapt i ngust. n ceea ce privete sntatea, un galben-verzui arat boli hepatice. Cnd acest
galben-verzui se transform in maroniu-rocat-galben indic faptul c afectiunile sunt mai de natura
bolilor sociale. O persoan cu o boal social are invariabil o band de culoare maro inchis, galben nchis
n jurul oldurilor. Ea este adesea reperata cu ceea ce arata ca praful rou. Cu maronul devenind din ce
n ce mai pronuntata in galben i, eventual benzile zimate, indic afeciuni mentale. O persoan care are
o personalitate dubla (n sens psihiatric) va avea de cele mai multe ori jumtate din aura ei de un
albastrui-galben i cealalta jumtate de culoare maronie sau verzui-galben. Aceasta este o combinaie
absolut neplcuta.
Galbenul auriu pur cu care am nceput aceast rubric despre "Galben" ar trebui s fie ntotdeauna
cultivat. Acesta poate fi atins prin pstrarea gndurile noastre i inteniile noastre pure. Fiecare dintre noi
trebuie s treac prin galben strlucitor nainte de a spera sa progreseze pe calea evoluiei.

VERDE. Verdele este culoarea vindecarii, culoarea de invatarii, si culoarea creterii fizice. Medici mari i
chirurgi renumiti au o mulime de verde n aura lor; ele au, de asemenea, o mulime de rou, i, destul de
curios, cele dou culori se imbina (se amesteca) in mod armonios i nu exist nici un dezacord ntre ele.
Rou i verde cnd sunt vzute mpreun in materiale, de multe ori intra in conflict i ofenseaza, dar
atunci cnd acestea sunt vzute n aura ele plac. Verde, cu un rou adecvat,indic un chirurg genial, un
om foarte competent. Verde singur, fr rou, indic un medic eminent, unul care isi tie meseria, sau
poate indica o asistent medical a crui vocaie este att cariera ei cat si dragostea ei. Verde amestecat
cu un albastru potrivit indic succes n educaie. Unii dintre cei mai mari profesori aveau verde in aura lor
si benzi sau striatii rotitoare de albastru, un fel de albastru electric i adesea ntre albastru i verde, aveau
benzi nguste de galben auriu, care indicau faptul c profesorul a fost cineva care a dorea din toata inima
bunstarea elevilor sai si care avea cele mai inalte percepii spirituale necesare pentru a preda cele mai
bune subiecte.
Toi cei care sunt preocupai de sntatea oamenilor i animalelor au mult verde n compozitia aurei
lor. Ei nu pot fi chirurgi sau medici de un rang nalt, dar toi oamenii, indiferent cine sunt ei, n cazul n
care sunt preocupai fie de sntatea animal, fie de sanatatea omului sau a plantelor, toate au o anumit
cantitate de verde n aura lor. Pare ca aceasta sa fie aproape insigna meseriei lor! Verde nu este o
culoare dominant, ns, este aproape ntotdeauna subordonat unei alte culori. Este o culoare utila i
indic faptul c persoana care are mult verde n aura sa este de natura amicala, compasionala, grijulie.
Dac persoana are o culoare galbui-verde in aura, atunci acea persoan nu poate fi de ncredere, si cu
cat galben neplcut este amestecat cu un verde neplcut, cu att mai nedemna de ncredere este
persoana, att mai puin se poate conta pe ea. Escrocii care se joac cu ncrederea oamenilor au un
galben-verde, tipul de persoan care vorbete cu amabilitate cu cineva i apoi il escrocheaza de banii sai
- un fel de verde lime (citron) la care se adauga galbenul lor.

ALBASTRU. Aceasta culoare este adesea menionat ca culoarea lumii spirituale. Ea arat, de
asemenea, capacitatea intelectuala, indiferent de spiritualitate, dar, desigur, trebuie s fie de o nuanta
dorita de albastru; cu nuanta corect este ntr-adevr o culoare foarte favorabila. Eteric este de o tent
albstruie, un albastru oarecum similar cu cea a fumul de tigara neinhalat, sau albastrul unui foc de
lemne. Cu cat albastrul este mai luminos, cu atat persoana este mai sntoasa i viguroasa. Albastrul pal
este culoarea unei persoane reticente (care ezita mult), cineva care nu se poate decide, o persoan care
pentru a lua o decizie valabil trebuie sa fie mpins. Un albastru mai nchis este culoarea unei persoane
care face progrese, o persoan care ncearc. Dac albastru este inca si mai inchis, arat o persoan
care este pasionata de sarcinile vieii i care obtine satisfacie din acest lucru. Regasim de multe ori acest
albastru mai nchis la misionarii care sunt misionari pentru c au primit cu siguranta "Un apel". Acest
albastru mai inchis nu este gsit la misionarii care doresc pur i simplu un loc de munc pentru a cltori
n jurul lumii, probabil cu toate cheltuielile pltite. O persoan poate fi ntotdeauna judecata in functie de
puterea galbenului si intunecimea albastrului.

INDIGO. Vom clasifica indigo i violet la aceeai poziie, deoarece unul se amesteca imperceptibil n
celalalt i este ntr-adevr un caz de dependenta in totalitate unul de altul. Oamenii care poseda indigo
ntr-o msur neta n aura lor sunt oameni de convingeri religioase profunde, si nu cei care doar pretind a
fi religiosi. Este o mare diferen; unii oameni spun c sunt religioasi, alti oameni cred c ei sunt religioi,
dar pn cnd nu vom putea sa le vedem aura, nu putei fi siguri; indigo cu siguranta dovedete asta.
Dac o persoan are o tent de roz n indigo, posesorul unei aure astfel marcate, va fi sensibil i
neplcut, n special pentru cei care sunt sub controlul persoanei afectate. Tenta de roz n indigo este o
atingere degradanta priveaz aura de puritatea sa. Persoanele cu indigo sau violet sau purpuriu n aura
lor sufera de afeciuni cardiace i tulburri de stomac. Ei fac parte din categoria de oameni care nu ar
trebui s mnnce alimente prajite sau alimente grase.
GRI. Griul este un modificator al culorile aurei. El nu semnifica nimic de unul singur, cu excepia cazului n
care persoana este foarte inapoiata. Dac persoana la care te uiti este inapoiata, atunci va avea benzi
mari si pete intinse de gri; dar n mod normal, nu te-ai uitat la corpul nud al unei persoane inapoiate. Griul
ntr-o culoare arata o slabiciune de caracter i in general o stare de sntate proasta. Dac o persoan
are benzi gri peste un anumit organ aceasta arat c organul este n pericol de a cdea bolnav sau este
in curs de a se imbolnavi i ar trebui s fie cutata asisten medical imediat. O persoan cu o durere de
cap trepidanta surd va avea un nor de fum gri care trece prin halo sau nimbus, si indiferent de ce
culoare are halo, benzi gri trec prin el pulsind n ritmul zvcnirilor durerilor de cap.

LECTIA A SASEA
n aceast etap, este evident c tot ceea ce exista este o vibraie. Astfel, de la un capt la altul al
ntreagii noastre existene este ceea ce poate ar putea fi numit o tastatur gigantica formata din toate
vibraiile care ar putea exista vreodat. Imaginai-v c acesta este tastatura unui pian imens, care se
extinde pe o distan nelimitat. Imaginai-v, dac vrei, c suntem furnici i putem vedea doar cteva
note. Vibraiile corespund diferitelor taste ale pianului. O not sau o clapa, va acoperi vibratiile pe care noi
le numim "atingere", vibraia care este att de lenta, att de "solida" pe care noi o simtim mai degrab
dect o auzim sau o vedem. (Fig.5).

Fig. 5: Tastatura simbolic

Nota urmtoare va fi un sunet. Adica, nota va acoperi acele vibraii care activeaz mecanismul din
urechile noastre. Poate ca nu simtim cu degetele aceste vibratii, dar urechile noastre ne spun c
acesta este un "sunet." Noi nu putem auzi un lucru care poate fi simtit, nici nu putem simi ceva care
poate fi auzit. Deci am acoperit dou note pe tastatura noastr de pian.
Nota urmtoarea va fi vederea. Aici, din nou, avem o vibratie de o astfel de frecven (adic care
vibreaza atat de rapid) incat noi nu o putem simi nici nu o putem auzi dar ne afecteaza ochii: o vom numi
vedere .
Din interpenetrarea celor trei "note" raman foarte puine alte posibilitati, cum ar fi banda de frecven
sau frecven, pe care o numim "radio". O "nota" mai inalta i obtinem telepatie, clarviziune i alte similare
evenimente sau puteri. Dar punctul esenial este c din realmente imensa banda de frecvente sau de
vibraii, omul nu poate percepe decat o banda foarte, foarte limitat.
Cu toate acestea, vederea i sunetul sunt strns legate intre ele. Putem avea o culoare i putem
spune c ea corespunde unei note muzicale, deoarece exist unele instrumente electronice fabricate in
ultimul timp, care produc o nota aparte, atunci cand n scaner este introdusa o culoare. Dac considerati
acest lucru greu de neles, atunci luati n considerare aceasta; undele radio, adic muzic, cuvintele, i
chiar imaginile sunt n jurul nostru n orice moment, ele sunt cu noi n cas, oriunde am merge, orice am
face. Noi - fara ajutor - nu putem auzi aceste unde radio, dar dac avem un aparat special pe ca il numim
radio care incetineste undele sau, dac preferai, care convertete frecvena radio in frecven audio,
atunci putem auzi program radio difuzat iniial sau putem vedea imaginile de televiziune. Intr-un mod
oarecum similar, putem lua un sunet i putem spune c exist o culoare care corespunde acestui sunet,
sau putem tot atat de bine sa consideram o culoare speciala i s spunem c are un sunet muzical
corespunzator. Acest lucru, desigur, este bine cunoscut n Orient i considerm c acest lucru crete
nivelul de apreciere a artei, de exemplu, daca am privi un tablou si apoi sa ne imaginam acordurile
rezultate din culori si sa le transpunem n muzic.
Toat lumea este, desigur, contienta de faptul c Marte este de asemenea cunoscuta sub numele de
Planeta Roie. Marte este planeta roie i o anumit nuan de rou roul fundamental - are un sunet
muzical corespunztor notei "do".]
Portocaliul, care face parte din rou, corespunde notei "re". Unele convingeri religioase spun c
portocaliu este culoarea soarelui, n timp ce alte religii cred c culoarea soarelui ar trebui s fie albastra.
Preferm s spunem c vrem ca portocaliu s fie culoarea soarelui.
Galbenul corespunde lui "mi", iar planeta Mercur este " Suveran galbenului". Toate acestea, desigur,
ne duc napoi la mitologia antic orientala; la fel ca si grecii care aveau zei i zeie, care faceau curse, pe
cer, n carele lor de foc , popoarele orientale au avut la fel de multe mituri i legende, dar ei atribuiau
culori pentru planete, i spuneau ca cutare culoare sau cutare culoare este guvernata de cutare planeta
sau cutare planeta.
Verdele are o not muzical corespunztoare si anume "fa". Este culoarea creterii i unii oameni
susin c plantele pot fi stimulate in cresterea lor prin notele muzicale care li se potrivesc. Dei nu avem
nici o experien personal asupra acestui subiect particular, am primit informaii despre el de la o surs
absolut de ncredere. Saturn este planeta care controleaz culoarea verde. Poate fi interesant de precizat
c anticii au derivat aceste culori din senzaiile pe care le-au primit, atunci cnd contemplau o anumit
planet atunci cnd meditau. Multi antici mergeau sa mediteze pe cele mai nalte pri ale Pmntului, pe
culmile nalte din Himalaya, de exemplu, i atunci cnd te afli la cincisprezece mii de picioare (aprox.
4600 m) deasupra pmntului, o cantitate considerabila de aer este lsata n urm i planetele pot fi
vzute mult mai clar, percepiile sunt mult mai ascutite. Astfel, nelepii de altadata au stabilit regulile
referitoare la culorile planetelor.
Albastru are nota "sol". Aa cum am menionat mai devreme, unele religii consider albastru ca
culoare a Soarelui, dar lucrm n tradiia orientala i deci vom presupune c albastrul este sub controlul
lui Jupiter.
Indigo este "la" pe scara muzical i in Orient se spunea ca este guvernata de Venus. n aspectul ei
pozitiv, adic atunci cnd ofer beneficii unei persoane, Venus ofera talentul artistic i puritatea gndurilor.
Ea ofer cel mai bun tip de caracter. Este doar atunci cnd se refer la persoanele cu vibratii mici pe care
Venus le duce la diverse excese. Violetul corespunde notei muzicala "si" i este guvernat de Luna. Din
nou, dac avem o persoan buna, Luna, sau violetul, d claritate de gndire, spiritualitate i imaginaie
controlat. Dac aspectele sunt srace, atunci, desigur, exist tulburri mintale sau chiar "nebunie".
In afara aurei exist un invelis (manon) care nconjoar complet corpul uman, eteric i aura in sine.
Este ca i cum ntregul ansamblu al entitii umane, cu corpul uman n centrul i apoi etericul i aura, este
nchis ntr-un sac ! Imaginai-v ceva de genul: avem un ou obinuit de gaina. In interior este galbenusul
de culoare galben corespunzator corpului uman, adic corpul fizic. Dincolo de galben avem albul oului
(albusul) care, spunem noi, reprezinta etericul si aura. Dar i n afara albusului de ou ntre el i coaj,
exist o pielita foarte fina, dar, de asemenea, foarte rezistenta. Cnd fierbem un ou i il curatam de coaj,
putei coji si pielita; ansamblul uman este asemanator. Este ambalat in totalitate ntr-un invelis similar cu
aceasta pielita. Aceasta pielita este complet transparent i sub sub impactul vartejurilor sau tremurului
din aura se unduiete uor, dar ncearc s-i rectige forma de ou, la fel cum un balon ncearc s-i
rectige forma , deoarece presiunea intern este mai mare dect presiunea extern. Vei fi capabil sa
vizualizezi mai bine toate acestea, dac v imaginai corpul, etericul i aura coninute ntr-un sac de
celofan extrem de subire de forma ovoidala. (Fig. 6)
Fig. 6 : Invelisul aurei

Cnd gndim, proiectm ganduri din creier prin eteric, prin aura pana la invelisul aurei. Aici, pe
suprafaa exterioar a acestui invelis, se obin imaginile gndurilor. Ca i n multe alte cazuri, acesta este
un alt exemplu care corespunde radioului sau televiziunii. n gtul unui tub cinescopic este ceea ce este
cunoscut ca un "tun de electroni", care proiecteaza electronii ce se deplaseaz cu vitez mare pe un
ecran fluorescent, care este ecranul - partea la care va uitati. Pe masura ce electronii se ciocnesc de un
strat special de pe partea interioar a ecranului de televiziune, acesta devine fluorescent, adica devine un
punct de lumin care persist suficient de mult timp pentru ca ochii sa-l transportate prin "memorie
rezidual" imaginea acolo unde a fost punctul de lumin. Astfel, ochiul uman vede n cele din urm
imaginea de ansamblu pe ecranul televizorului. n timp ce imaginea emitorului variaz, cea pe care o
vedei pe ecranul de televiziune, de asemenea, variaz. De o maniera similar gndurile pleaca de la
emitorul nostru, adic de la creier, i ating invelisul care acopera aura. Aici gndurile par sa se
ciocneasca i formeaz imagini pe care un clarvztor le poate vedea. Dar nu vedem numai imagini ale
gndurilor prezente ci putem vedea de asemenea ceea ce a fost !
Este uor pentru un Adept sa priveasca o persoana i sa vada efectiv, pe invelisul exterioor al aurei
lucruri pe care subiectul le-a facut in timpul ultimelor sale dou sau trei viei. Acest lucru poate suna
fantastic pentru cei neiniiai, dar cu toate acestea este perfect adevarat.
Materia nu poate fi distrusa. Tot ceea ce este exist pentru totdeauna. Dac emiteti un sunet, vibratia
sunetului - energia care il produce - continua la nesfrit. Dac, de exemplu, te-ai putea misca
instantaneu de pe acest Pamant pe o planeta foarte, foarte indepartata, vei vedea (cu condiia s avei
instrumentele adecvate) imagini cu ceea ce s-a ntmplat cu mii i mii de ani n urm. Lumina are o vitez
bine definita i lumina nu se stinge, astfel nct, dac ai fi destul de departe de Pmnt (instantaneu) ai
putea vedea crearea Pmntului! Dar asta ne duce departe de subiectul n discuie. Vrem s stabilim ca
sub-contientul, atunci cnd nu este controlat de contient, poate proiecta imagini de lucruri dincolo
domeniul de aplicare actual al contiinei. Astfel nct o persoan care are mari puteri de clarviziune poate
vedea cu uurin ce fel de persoan este n faa ei. Aceasta este o forma avansata de psihometriei;
aceasta este ceea ce ar putea fi numita "psihometrie vizuala". Ne vom ocupa de psihometrie mai trziu.
Oricine persoana cu o minim perceptie sau sensibilitate poate simti o aura, chiar dac nu o vede in
realitatea. De cte ori nu ati fost imediat atras sau respins imediat de cineva cnd nici macar nu ati vorbit
cu ea? Percepia incontienta a aurei explic simpatiile i antipatiile unei persoane. Odata, toi oamenii
puteau vedea aura, dar acum dup abuzuri de tot felul, ele au pierdut aceastaputere. n urmtoarele
cteva secole care vor s vin, oamenii vor putea din nou s foloseasc telepatia, clarviziunea, etc.
S mergem un pic mai departe n aceast discutie despre simpatie i antipatie: fiecare aura este
formata din mai multe culori si striatii de culoare. Este necesar ca culorile i striaiile sa se potriveasca
nainte ca doi oameni sa poata fi compatibili. Este foarte comun ca un so i o soie sa fie foarte
compatibili n unul sau dou domenii i complet incompatibili n altele. Acest lucru se datoreaz faptului c
forma particular a undei unei aure va atinge doar n anumite puncte bine definite unda aurei partenerului
i c pe aceste puncte exist un acord complet i compatibilitate complet. Noi spunem, de exemplu, c
doi oameni sunt la poli opui i este cu siguran cazul atunci cnd acestea sunt incompatibile. Dac
preferai, putem spune c oamenii compatibili au culorile aurice care se amesteca i se armonizeaza, n
timp ce cele care sunt incompatibile au culori care se ciocnesc i pot fi chiar ntr-adevr dureroase in a le
privi.
Oamenii care aparin anumitor tipuri. Ei au frecvene comune. Oamenii de acelasi fel merg peste tot
mpreun. Putei avea un grup de tinere fete care ies impreuna, sau un ntreg grup de tineri care stau pe
la coluri de strad sau care formraza bande. Acest lucru se datoreaz faptului c toi aceti oameni au o
frecven comun sau au un tip comun de aura; ei depind unii de altii, ele au o atracie magnetic unii
pentru altii i persoana cea mai puternica din grup ii va domina pe toti ceilalti i le va influena n bine sau
n ru. Tinerii ar trebui s fie instruii prin disciplina i auto-disciplina pentru a-si controla impulsurile cele
mai elementare, astfel nct rasa ca un ntreg sa poata fi mbuntit.
Aa cum s-a stabilit deja, omul este in centrul interior al unui nveli n form de ou - centrat n
interiorul aurei, iar acest lucru este poziia normal pentru majoritatea oamenilor, o persoan obinuit,
sntoasa. Atunci cnd o persoan are o boala psihica, nu este centrat corect. Muli oameni spun "M
simt n afara de mine astazi." Acest lucru poate fi foarte bine cazul, persoana poate iei n afar sub un
anumit unghi al ovoidului. Persoanele care au o personalitate dubla sunt complet diferite de media; ele
pot avea jumtate din aura lor de o culoare i cealalt jumtate ntr-o culoare complet diferit. Ele pot -
dac personalitatea lor mprit este pronunata - avea o aura care pur i simplu nu are forma unui ou, ci
are forma a dou ou alturate mpreun cu un anumit unghi ntre ele. Boala mintala nu ar trebui s fie
tratata atat de uor. Terapia cu electroocuri poate fi un lucru foarte periculos, deoarece poate conduce
astralul (ne vom ocupa de asta mai trziu) de-a dreptul in afara organismului. Dar, n general, terapia de
oc este proiectata (contient sau incontient!) pentru a aseza cele dou "ou", ntr-unul singur. Adesea,
aceasta nu face decat sa "arda" unele modele neuronale din creier.
Ne natem cu anumite poteniale, cu unele limitri cat despre colorarea aurei noastre, frecvena
vibraiilor noastre este posibil ca o persoan determinat, bine intenionata, sa-si transforme aura intr-una
mai buna. Din pcate, este mult mai uor sa schimbi n ru! Socrate, ca s iau un exemplu, tia c ar fi
fost un bun criminal, dar el nu a intenionat s cedeze loviturilor sorii i aa a luat msuri pentru a
schimba cursul vieii sale. n loc de a deveni un criminal, Socrate a devenit cel mai mare nelept al
timpului su. Putem toti, dac vrem, s ne ridicam gndurile noastre la un nivel superior i sa ne
mbuntim aura noastra. O persoan care are o culoare roie colorata cu un maro noroios, indicnd
sexualitate excesiv, poate crete rata de vibraie roie sublimind dorinele sexuale i devenind, astfel,
unul cu nevoi mult mai constructive, cineva care si-a fcut drumul n via.
Aura dispare imediat dup moarte, dar etericul poate continua sa existe pentru nc o lung perioad
de timp; aceasta depinde de starea de sntate a fostului proprietar. Etericul poate deveni acea fantom
stupida care produce aparitii fr sens. Mai multe persoane din zonele rurale au vzut o forma luminoas
albstruie peste mormintele celor care tocmai au fost ngropati. Aceasta luumina este deosebit de vizibila
pe timp de noapte. Acesta nu este, desigur, decat etericul care se disperseaza parasind corpul in
descompunere.
n aura, vibratiile joase dau culori noroioase, triste, culori care produc greata, mai degraba decat sa
atraga. Cu cat mai inalte devin vibratiile unei persoane, cu atat mai pure i mai strlucitoare devin culorile
aurei, nu strlucitoare ntr-un sens bttor la ochi, ci n cele mai bune, cele mai spirituale sensuri. Putem
spune doar c culorile pure sunt "rafinate,incantatoare" in timp ce culorile noroioase sunt respingtoare. O
fapt bun lumineaz atitudinea unei persoane facind sa straluceasca culorile lui aurice. O aciune rea ne
d un "albastru" sau ne da un umor "negru". Faptele bune ajutindu-i pe altii ne fac sa vedem lumea
prin "ochelari cu tente de roz".
Este necesar s se pstreze permanent n minte faptul c culoarea este principalul indicator al
potenialului unei persoane. Culorile se schimb, desigur, cu starea de spirit, dar culorile de baz nu se
schimba, cu excepia cazului n care persoana nu isi mbuntete (sau deterioreaza) caracterul. Se
poate spune c culorile de baz sunt aceleai, dar c culorile tranzitorii fluctueaza i variaz in functie de
starea de spirit. Cnd te uii la culorile aurei unei persoane trebuie s te ntrebi:

1. Care este culoarea aurei?


2. Este ea clara sau tulbure; ct de departe pot vedea n mod clar prin ea?
3. Are ea vartejuri deasupra anumitor parti, sau este localizata aproape in permanenta asupra unui loc ?
4. Este o band continu de culori care isi menine forma i aspectul, sau fluctueaz cu vrfuri abrupte i
vi adnci?
5. Trebuie s ne asigurm, de asemenea, c nu aducem atingere unei persoane, pentru c este un lucru
foarte uor sa vizionezi o aura i sa-ti imaginezi c vei vedea niste culori noroioase, atunci cnd n
realitate nu sunt deloc. Acesta pot fi propriile noastre gnduri rele, care fac sa apara o culoare noroioasa,
deoarece, amintii-v, cand ne uitam la aura unei alte persoane, trebuie mai nti s ne uitm la propria
noastr aur !

Exist o relaie ntre ritmurile muzicale i cele mentale. Creierul uman este o mas de vibraii cu impulsuri
electrice iradiind din fiecare din prile sale. Un om emite o nota muzicala care depinde de ritmul (viteza)
de vibratie a omului. La fel cum ne putem apropia de un stup i putem auzi zumzetul unei multimi de
albine i alte creaturi ar putea auzi, eventual, oamenii. Fiecare fiin uman are propria not de baz,
care este n mod constant emisa aproape n acelai fel in care o linie telefonic emite o not n vnt. n
plus, muzica populara (hit-urile) este aceea care este in concordanta cu formatiunea undelor cerebrale,
acesta este n acord cu armonicele vibraiilor corpului. Puteti obtine o "melodie de succes", care face pe
toat lumea s fredoneze i sa fluiere. Oamenii spun c au "un astfel si o astfel de melodie" difuzate in
mod constant constant prin creierul lor. Tonurile Hit-urilor sunt cele care influenteaza undele cerebrale
umane pentru un timp nainte ca energia lor de baz sa se disipe.
Muzica clasica este de natur mult mai permanent. Este muzica care face sa vibreze intr-un mod
plcut formatiunile noastre de unde auditive, care sunt n cacord cu muzica clasica. Dac liderii unei
naiuni doresc s-si ridice partizanii, ei trebuie s compuna, sau sa faca sa fie compusa o form special
de muzic numita imn naional. Auzim imnul naional i ne simtim plini de toate felurile de emotii; apoi
stm dreapti i ne gndim cu drag la ara noastra, sau pute tot atat de bine sa avem gnduri slbatice
pentru alte ri. Acest lucru se intampla pur i simplu pentru c vibraiile pe care noi le numim sunet fac
cumva sa reacioneze vibratiilor noastre mentale. Astfel, este posibil s se "pre-comande" anumite reacii
la o fiinta umana cantindu-I anumite genuri de muzic.
O persoan care reflecteaza bine, una care are vrfuri nalte i gropi adnci n form sa de unde
cerebrale, iubeste muzica de acelai tip, adic, o muzica care are vrfuri nalte i o form de unde adnci.
Dar o persoan cu mintea mprtiata prefer o muzic dezordonata, o muzica de tip vacarm (galagie)
care, pe un grafic, ar fi reprezentata mai mult sau mai puin corect printr-o simpla curba.
Multi dintre cei mai mari muzicieni ai noastrii sunt cei care, contient sau incontient, pot cltori astral
i pot ajunge in taramurile de dincolo de moarte. Ei aud "muzica sferelor". Fiind muzicieni, aceast
muzic celest face o impresie foarte mare asupra lor, ea rmne gravata n memoria lor, astfel nct,
atunci cnd ei se revin pe Pmnt, ei sunt imediat ntr-o "stare de spirit de compunere. Ei se grbesc
spre un instrument muzical sau spre o bucata de hartie cu portative i noteaza imediat, aa cum i
amintesc muzica pe care au auzit-o n astral. Deci, se spune - ne amintindu-ne bine ca au compus o
asa opera de arta !
Sistemul diabolic de publicitate subliminal prin care un anun publicitar este proiectat pe ecranul
televizorului prea repede pentru ca ochii contienti sa il vada, influenteaza semi-constiinta unei persoane
n timp ce nu atenueaza percepiile contiente. Subcontientul este smucit brusc n contient de
multitudinea de modele de unde care ajung i in sub-contient, fiind nou zecimi din total, conduce
ulterior constiinta s ias i s cumpere produsul pentru care s-a facut publicitate, dei - constienta -
persoana tie c nu va mai dori un astfel de lucru. Un grup de oameni fr scrupule, cum ar fi lideri ai
unei ri care nu au bunstarea poporului la inima, ar putea face in realitate sa reactioneze oamenii la
orice comanda subliminala folosind aceasta forma de publicitate.
LECTIA A SAPTEA
Aceasta va fi o lecie scurt, dar foarte importanta. Va sugerz s citii aceast lecie speciala cu foarte
foarte mare atentie.
Muli oameni care ncearc s vad aura sunt nerbdtori, se ateapt s citeasca cteva instruciuni
scrise, sa-si ridice privirea de pe pagina imprimat i sa vada aura desfurata n faa ochilor lor uimiti.
Nu este chiar att de simplu acest lucru! Dei Marilor Maetri le trebuie aproape o via ntreag nainte
sa poata vedea aura, eu susin dac o persoan este sincer i dac ea practic cu contiinciozitate,
aura se poate distinge de majoritatea oamenilor. Se spune c cei mai muli oameni pot fi hipnotizati; exact
n acelai mod, majoritatea oamenilor care practica, si "practica" nseamn cu adevrat "perseverenta",
pot vedea aura.
Trebuie s insistm din nou i din nou pe faptul c, dac vrem s vedem aura in cele mai bune conditii
trebuie s observam un corp nud, pentru c aura este semnificativ influenat de haine. De exemplu, s
presupunem c o persoan spune "Oh, nu voi purta decat rufele aduse direct de la spalatorie, astfel nct
acestea s nu interfereze cu aura mea!". Ei bine, dup toate probabilitile unele dintre aceste haine au
fost manipulate de ctre cineva de la spltorie. Munca la o spltorie este monoton i oamenii implicai
n ea n mod normal reflecteaza la propriile probleme. Cu alte cuvinte, ei sunt un pic "in afara lor", i n
timp ce impacheteaza mecanic hainele, sau ating hainele, gndurile lor nu sunt la munca lor, ci la propriile
lor probleme. Impresiile propriilor lor aure vor intra in haine i apoi cnd le veti imbraca, si vei observa
aura, veti vedea ca avei in aura si impresiile altcuiva. Greu de crezut? Ganditi-va la aceasta problema in
modul urmator; avei un magnet i atingei acest magnet ntmpltor cu un briceag. Atunci vei constata
c briceagul a captat influena aurica a magnetului. Se intampla cam la fel si la oameni; unul se poate
freca de cellalt. O femeie poate asista la un spectacol, sta lng un strin i apoi spune: "Oh, trebuie s
fac o baie ! Ma simt contaminata pentru ca am stat alturi de aceast persoan!".
Dac dorii s vedei adevrata aura, cu toate culorile sale, ar trebui s va uitati la un corp nud. Dac
ai examina corpul unei femei, vei gsi c culorile sunt mai distincte. Nu ne place s o spunem intr-
adevar, dar de multe ori culorile corpului femeiesc sunt mai puternice - mai crude, dac dorii - dar oricare
ar fi numele pe care il veti da, ele sunt ntotdeauna mai puternice i mult mai uor de vazut. Unii dintre noi
ar putea considera ca este greu s ias i sa gaseasca o femeie cara sa-si scoate hainele, fr nici o
obiecie, de asemenea, de ce nu folositi propriul vostru corp pentru o schimbare?
Trebuie s fii singur pentru aceasta, trebuie s fii singur n intimitatea unei baii, spre exemplu.
Asigurai-v c baia are o lumina slaba. Dac considerati c lumina este prea puternica - si ar trebui sa fie
cu siguranta redusa! - atarnati un prosop n apropierea sursei de lumin, astfel nct desi exist iluminat,
acesta este de intensitate foarte sczut. Un cuvnt de avertizare aici; asigurai-v c prosopul nu este
att de aproape de lamp incat sa se incinga i sa se aprinde intr-un foc mocnit, doar nu vrei s-ti ard
casa, ci doar sa filtrezi lumina. Dac puteti gasi una dintre aceste lmpi Osglim care nu folosesc curent
care se nregistreaz pe un contor, vei descoperi ca este foarte potrivit. O lamp Osglim const dintr-un
bec de sticl clar. Din punctul de ngustare a sticlei in interiorul bulbului exist o tij scurt, pe care este
fixat o plac circular rotund. O alt tij iese din punctul de constricie a sticlei i care se intinde pana
aproape de partea de sus a becului i de care este prinsa o spirala de srm destul de groas. Cnd
acest bec este introdus ntr-o dulie si este aprins, el strlucete cu o strlucire roiatic. Vom include o
ilustrare a acestui tip de lamp, deoarece, n mod evident, "Osglim" este un nume comercial i numele
poate varia ntre diferite localiti.

Fig. 7 : Osglim Tip de lampa cu neon


Cu "Osglim" aprins, sau cu tipul vostru de iluminare deosebit de sczut, scoatei-va toate hainele i
contemplati-va ntr-o oglind cu lungime ntreag. Nu ncercai s vedei ceva n acest moment,
relaxeaz-te pur si simplu. Asigurai-v c avei o perdea ntunecat n spatele vostru, fie chiar neagra
(preferabil) sau gri nchis, pentru a avea ceea ce este cunoscut ca un fundal neutru, adic, un fundal care
nu are nici o culoare care sa influeneze aura in sine.
Ateptai cteva momente n timp ce va contemplati destul de ntmpltor in oglinda. Uita-te la cap,
poti vedea o tent albstruie n jurul tamplelor tale? Uit-te n jurul corpului tau, in jurul bratelor tale, in
jurul soldurilor tale, de exemplu. Vezi o flacr albstruie precum flacr de alcool ? Ai vzut deja cred
tipul de lamp pe care unii bijutieri o folosesc care arde cu alcool metilic sau alcool de lemn, sau oricare
dintre aceste lichide de alcool. Flacra este o flacr albstruie care de multe ori scanteiere galbena la
vrf. Flacra eterica este ca aceasta flacara. Cnd vezi acest lucru, atunci faci progrese. Se poate sa nu
vezi de la prima incercare, a doua sau a treia oar cnd ncercai. n mod similar, un muzician nu pot
obine ntotdeauna rezultatul dorete prima, a doua sau a treia oar cnd joac o pies dificil. Muzician
persevera, i datorez prea. Cu practica va putea vedea eteric. Cu mai mult practic vei fi capabil de a
vedea aura. Dar, din nou i din nou, trebuie s repetm, este mult mai uor, mult mai clar cu un corp nud.
Nu cred c exist ceva n neregul cu lucrul cu un corp nud. Oamenii spun c "omul este fcut dup
chipul lui Dumnezeu", atunci ce este greit in a contempla "imaginea lui Dumnezeu" dezbrcat .Amintii-
v:" Totul este pur pentru puri ". Tu contemplii corpul tu sau al altei persoane pentru un motiv curat.
Dac avei gnduri necurate va vedea nici, atunci nici etericul nici aura, nu veti vedea decat doar ceea ce
dorii s vedei!
Continuati sa priviti, continuati sa cautati etericul. Vei constata c n timp, vei reusi sa-l vedeti.
Uneori, o persoan va ncerca s vad aura i nu va vedea nimic, mai degrab va simti o mancarime
in palme, sau in talpile picioarelor, sau n alt parte a corpului. Aceasta mncrime este o senzatie
speciala care nu poate absolut de loc sa ne nele. Cnd veti simi ceva asemanator nseamn c suntei
pe cale sa o vedeti, nseamn c tu te impiedice pe tine insuti sa vezi tu fiind prea tensionat; trebuie doar
sa va relaxati, trebuie sa va calmati pentru a v relaxa, trebuie s "te calmezi". Dac v veti relaxa, daca
va veti "destinde", mai degrab dect mancarime si poate emoii, vei vedea etericul sau aura, sau
ambele.
Mncrimea este de fapt o concentraie a propriei fore aurice in interiorul palmelor (sau in orice alt
centru). Atunci cnd mai multe persoane sunt speriate sau tensionate transpira n palmele mainilor, in
axile (subtioara) sau n alt parte. n aceast experien psihic n loc de transpiraie veti avea mncrimi.
Acesta este, repetm, un semn bun. Aceasta nseamn repetam de asemenea ca faciti prea mult
efort i atunci cnd veti fi gata pentru a vizualiza etericul, i, probabil, de asemenea, aura, vor apare n
faa ochilor complet uimiti.
Multe persoane isi pot vedea propria lor voin cu o precizie perfect, deoarece ele privesc in oglinda,
prin aura lor. Oglinda distorsioneaz un pic unele culori i reflect (din nou prin aura) aceast gam de
culori distorsionate i de sarmanul subiect isi imagineaz fie el fie ea are culori mai mult tulburi dect ar
putea fi de fapt . Gndii-v de un pete din partea de jos a unui iaz care priveste spre o floare pe care o
tinem la cteva picioare de la suprafaa apei. Petele nu percepe culorile n acelai mod n care le
percepeti voi; petele va vedea floarea deformata de ondulaiile apei i prin claritate sau nu a apei. n
mod similar, tu care te uii la adncimile propriei aura i vezi imaginea reflectat napoi n adncurile
propriei aura, ai putea fi indus oarecum in eroare. Din acest motiv, este mai bine, n cazul n care este
posibil, s observi pe altcineva.
Subiectul trebuie s fie destul de dispus la a fi observat, foarte cooperant. Dac observati forma nuda
a unei persoane, de multe ori persoana respectiva va fi nervoasa sau jenata. n acest caz, etericul se
micoreaz pana aproape de corp i aura insasi se nchide mult si isi falsifica culorile. Este nevoie de
multa practic pentru a fi n msur s dai un diagnostic bun, dar principalul lucru este de a vedea toate
culorile n primul rnd, chiar dac aceste culori sunt adevrate sau false.
Cel mai bun mod de a atenua acest lucru este de a vorbi cu aceast persoan, chiar saa ii faci
conversaie, sa vorbesti despre banaliti n scopul de a face sa se simta confortabil i sa ii arati c nimic
rau nu se va ntmpla. De ndat ce subiectul se relaxeaza, etericul isi va rectiga proporiile sale
normale i aura insasi se va distribui astfel incat sa umple complet punga aurica.
n multe feluri acest lucru poate fi comparat cu hipnoza; un hipnotizator nu va apuca pur si simplu o
persoan i o va hipnotiza acolo pe loc. De obicei, exist un anumit numr de sedinte; hipnotizatorul il va
vedea intai pe pacient si va stabili o form de rapoarte sau o baza comuna - o nelegere comun, dac
vrei - i hipnotizatorul va ncerca chiar unul sau dou mici trucuri pentru a vedea daca subiectul rspunde
la hipnotismul elementar. Dup dou sau trei sedinte, hipnotizatorul isi conduce ntr-adevr subiectul ntr-
o trans. De asemenea, voi aveti propriul vostru subiect i nu ii fixati cu privirea corpul inca de la inceput,
il privesti doar indirect , cu naturalete, ca i cum persoana ar fi complet mbrcata. Apoi poate la a doua
sedinta, subiectul va fi mai in siguranta, mai ncreztoi, mai relaxat. La a treia sedinta, vei putea sa te uiti
cu adevarat la corp sau la conturul corpului i vei putea vedea - putei vedea aceast uoar cea
albastruie ? Poi vedea aceste benzi de culoare care se rotesc n jurul corpului i acest halo galben ? Poti
vedea jocul de lumini ce pleaca din centrul de deasupra capului i evazindu-se ca desfurarea unui lotus
sau ca n limbajul Vestului - ceva ca un foc de artificii in care scanteiaza toate culorile ?
Aceasta este o lecie scurt; este insa o lecie important. Acum va sugerez s ateptai pn cnd va
simtiti confortabil, nici un gand special in mintea ta, nu esti infuriat, nici nu eti supraalimentat, apoi du-te
la baie, fa o baie, dac doresti pentru a scpa de orice influen din haine, i apoi practica, astfel nct s
putei vedea propria aura.
Totul este o chestiune de practic !

LECTIA A OPTA
n leciile anterioare, am considerat corpul ca fiind centrul etericului i aurei; ne-am deplasat plecind
de la corp spre exterior, discutind despre eteric i continuind cu o descriere a aurei cu benzile sale de
culori i mai departe la nivelul pielitei aurice exterioare. Toate aceste lucruri sunt extrem de importante i
v recomand s recititi lectiile anterioare deoarece, n aceast lecie i in lecia nou vom pregti terenul
pentru parasirea corpului. Dac nu ai neles n mod clar etericul i aura i natura structurii moleculare a
corpului, putei avea unele dificulti.
Organismul uman este format, dup cum am vzut, dintr-o mas de protoplasm. Este o mas de
molecule rspndite intr-un anumit volum de spaiu la fel cum un univers ocup un anumit volum de
spaiu. Acum vom merge spre interior, departe de aura, departe de eteric i n organism, pentru c acest
corp de carne este doar un vehicul, doar "un costum - costumul unui actor care isi traieste rolul care i-a
fost atribuit pe scen, scena care este lumea".
S-a afirmat c dou obiecte nu pot ocupa acelai spaiu. Este destul de corect atunci cnd ne gndim
la crmizi, lemn de constructii sau piese de metal, dar n cazul n care cele dou obiecte au o vibratie
diferita sau dac spaiile dintre atomii lor, neutronii i protonii lor sunt de ajuns de largi, atunci un alt obiect
poate ocupa acelai spaiu. Poate ca este greu de neles, de aceea permiteti-mi s ma exprim altfel, s
va exemplific prin imagini acest lucru. Iat prima: -
Dac avei dou pahare de ap pe care le umpleti pn la refuz, vei constata c, dac vei arunca un
pic de nisip sa spunem, o lingurita - ntr-unul din paharele umplute, apa se va revrsa i va curge pe
partea exterioara a paharului demonstrnd c, n acest caz, apa i nisipul nu pot att ocupa acelai spaiu
i, prin urmare, unul trebuie s cedeze spatiul. Nisipul, fiind mai greu, se scufunda la fundul paharului
crescnd astfel nivelul din pahar pana la punctul n care apa se va revarsa peste marginile paharului.
S ne ntoarcem acum la celalalt pahar care a fost, de asemenea, umplut cu apa pana la refuz - exact
pana la acelai nivel ca i n primul pahar. Dac lum acum zahar si presaram ncet zahrul in pahar, vom
constata c putem pune pn la ase lingurie de zahr n pahar nainte ca apa sa se reverse ! Dac vom
face acest lucru incet, vom vedea ca zahrul va disprea ncet, altfel spus, se va dizolva. Prin dizolvare
propriile molecule ocup spaiile dintre moleculele de ap i, prin urmare, nu ocupa un spaiu suplimentar.
Doar atunci cnd tot spaiul dintre moleculele de ap a fost umplut cu molecule de zahar, excesul de
zahar se acumuleaza in partea de jos a paharului i este posibil ca apa sa se reverse peste marginile
paharului. n acest caz, avem doveda clara ca doua obiecte pot ocupa acelai spaiu.
Sa consideram o alta exemplificare; sa ne uitam la sistemul solar. Este un obiect, o entitate, un "ceva".
Exist molecule sau atomi pe care le numim lumi, si care se deplaseaz n spaiu. Daca este adevrat c
dou obiecte nu pot ocupa acelai spaiu, atunci nu am putea trimite o rachet de pe Pmnt n spaiu!
Fiinte din alt univers nu ar putea intra n aceast lume pentru c dac ar face acest lucru ar ocupa spaiul
nostru. Deci - n condiii adecvate - este posibil ca dou obiecte s ocupe acelai spaiu.
Corpul uman, format din molecule cu un anumit spaiu ntre atomii, gzduiete de asemenea alte
corpuri, corpuri subtile, corpul spiritual, sau ceea ce noi numim corpul astral. Aceste corpuri subtile au
exact aceeai compoziie ca i corpul uman, adic, ele sunt constituite din molecule. Dar, la fel cum
pmntul sau plumbul sau lemnul sunt compuse dintr-un anumit aranjament de molecule - molecule de o
anumit densitate - corpurile spirituale au mai puine molecule i mai mult spaiu ntre fiecare aceste
molecule. Astfel, este destul de posibil ca un corp spiritual sa gseasca un spatiu ntr-un corp de carne n
contact mai intim cu acesta i niciunul sa nu ocupe spaiul necesar celuilalt.
Corpul astral i corpul fizic sunt legate ntre ele prin Cordonul de Argint. Acesta din urma este o mas
de molecule care vibreaz cu o vitez formidabila. Acesta este oarecum similar cu cordonul ombilical care
o conecteaz pe mama cu copilul sau; impulsuri, impresii i hrana circula de la mama la copilul pe care il
poarta. Cand copilul se nate i cordonul ombilical este tiat, atunci copilul moare in viaa pe care o traia
nainte, adic, el devine o entitate separat, o via separat, de acum inainte nu mai face parte din
mama sa; astfel el "moare", ca parte a mamei sale i se naste in propria sa existen.
Cordonul de Argint conecteaz Sinele Suprem (Eul Superior) i corpul uman i impresiile trec ca un
fulger de la unul la altul n timpul fiecarui minut de existenta a corpului de carne. Impresiile, ordinele,
leciile, i din cand in cand chiar hrana spiritual coboara de la Sinele Suprem (Eul Superior) la corpul
uman. Atunci cnd se produce moartea Cordonul de Argint este tiat i corpul uman este abandonat ca
un costum aruncat n timp ce spiritul continu.
Nu este aici locul pentru a aprofunda aceasta problema, dar ar trebui s se precizeze c exist un
anumit numr de "corpuri spirituale". Pentru moment ne vom ocupa de corpul de carne i de corpul astral.
n total, n forma nostru actuala de evolutie, exist nou corpuri separate, fiecare conectat de celalalt
printr-un Cordon de Argint; dar acum suntem mai preocupai de cltorie astral i problemele strns
legate de planul astral.
Omul, astfel, este un spirit nchis temporar ntr-un corp de carne i oase, nchis astfel nct poate trage
nvminte i poate trai experiene, experiene care nu pot fi ctigate fr utilizarea unui corp. Omul,
sau corpul de carne al omului, este un vehicul care este condus sau manipulat de Sinele Suprem (Eul
Superior). Unii prefer s foloseasc termenul de "suflet", dar vom folosi termenul de " Sinele Suprem
(Eul Superior)", pentru c este mai potrivit; Sufletul este ceva diferit, in fapt, i el se duce intr-un trm
chiar mai elevat. Sinele Suprem (Eul Superior) este controlorul, oferul a corpului. Creierul uman este un
releu, o centrala telefonica, o fabric complet automatizata, dac vrei. El preia mesajele care vin de la
Sinele Suprem (Eul Superior) i transform ordinele Sinelui Suprem (Eului Superior) in activitate chimica
sau activitate fizica care menin vehiculul in viaa, fcnd muchii sa lucreze i provoacind unele procese
mentale. El retransmite catre Sinele Suprem (Eul Superior) mesajele i impresiile acumulate din
experiene.
Evadaind din limitele corpului, ca un ofer care isi prsete temporar vehiculul, omul poate vedea
Marea Lume a Spiritului i poate evalua leciile nvate n timp ce era inchis n trupul de carne; dar aici
discutam despre fizic i despre astral, poate cu scurte mentiuni despre Sinele Suprem (Eul Superior).
Menionm astralul in particular pentru c n acest corp Omul poate cltori n locaii aflate la distan
doar intr-o clipita, omul poate merge oriunde, n orice moment i poate vedea chiar ce sunt pe cale sa
faca prieteni vechi sau rude. Dupa multa practica, omul - sau femeia! - poate vizita oraele lumii i marile
biblioteci ale lumii. Este uor, dupa multa practica, sa vizitezi orice bibliotec i sa te uiti in orice carte sau
in orice pagin dintr-o carte. Cei mai muli oameni cred c ei nu isi pot parasi corpul lor, deoarece n
lumea occidental au fost condiionati toata viaa s nu cread n lucruri care nu pot fi simite, i sa
discutate n termeni care nu nseamn nimic.
Copiii cred n zne; exist astfel de creaturi, desigur, dar noi, cei care le putem vedea i care
conversam cu ele, le numim Spiritele Naturii. Muli copii foarte mici au ceea ce se crede a fi tovari
invizibili. Pentru adulti, copii triesc ntr-o lume fantastic, vorbind cu nsufleire unor prieteni care nu pot fi
vzuti de ctre adulii cinici. Copilul tie c aceti prieteni sunt reali.
Treptat, pe msur ce copilul crete prini rad sau se nfurie pe aceste imaginaii inutile. Prinii, care
si-au uitat propria copilarie si nu isi mai amintesc cum au acionat parintii lor, isi bat chiar copilul pentru ca
ar fi "mincinos" sau "supra-imaginativ." n cele din urm copilul este hipnotizat s cread c nu exista
nimic asemanator Spiritelor Naturii (sau zane) i, la rndul lor aceti copii cand cresc si au propriile lor
familii - ii descurajeaza proprii copiii lor in a vedea sau a se juca cu Spiritele Naturii !
Vom spune foarte clar c orientalii i oamenii din Irlanda au mult mai multe cunostinte; exist Spirite
ale Naturii, indiferent daca le numim zane sau elfi - indiferent de numele dat lor - acestea sunt reale, fac o
treaba buna i Omul, n ignoran i ludroenie lui , negnd existena acestui popor este lipsit de o
distracie minunat i o surs minunat de informaii, pentru c Spiritele Naturii ii ajuta pe cei pe care ii
iubesc, ii ajuta pe cei care cred n ele.
Nu exist nici o limit in cunoatere pentru Sinele Suprem (Eul Superior). Exist limite reale pentru
corpul fizic. Aproape toat lumea de pe Pmnt isi prsete corpul in timpul somnului. Cnd se trezesc
oamenii spun c au avut un vis, deoarece, din nou, ei sunt nvai s cread c viaa pe Pmnt este
singura care conteaz, ei sunt nvai c nu vor cltori n somn. Astfel - experiente minunate sunt
simplificate n "vise".
Muli oameni care cred isi pot parasi corpurile la dorinta si pot cltori departe i rapid, revenind la
corpul lor multe ore mai trziu, cu amintirea complet i ntrega a tot ce au fcut, a tot ce au vzut i a tot
ce au experimentat. Aproape toat lumea isi poate parasi corpul i poate calatori in astral, dar trebuie s
credem cu tarie c putem face acest lucru; este inutil s se rspndeasc gnduri de nencredere care ne
indeparteze, gnduri ca un astfel de lucru nu se poate face. De fapt, este extrem de uor de a cltorii
astral o dat ce am depit primul obstacol, frica.
Frica este marea frna. Cei mai muli oameni ar trebui s-si suprime teama instinctiv ca prsirea
corpului inseamna a muri. Unii oameni au o frica de moarte c, dac isi prsesc trupurile lor nu vor mai
putea s se ntoarc sau c o oarecare entitate va intra trupurile lor. Aceasta este total imposibil dac nu
"deschidem ua" fricii. O persoan care nu se teme este n siguran fata de orice ru, indiferent de ce se
ntmpl cu el. Cordonul de Argint nu poate fi rupt atunci cnd cltoresti n astral, nimeni nu iti poate
invada corpul dac nu cumva ii oferi o invitaie precis ngrozit fiind.
Putei oricnd - ORICAND - sa reveniti la corpul vostru, la fel cum va treziti mereu dup o noapte de
somn. Singurul lucru de a avea frica este sa ai frica; frica este singurul lucru care poate provoca un
pericol. tim cu toii c lucrurile de care ne temem foarte rar se ntmpl!
Gndirea este principalul obstacol dup frica pentru c gndirea, sau ratiunea, pune o problem real.
Acestea dou, gndirea i raiunea, pot impiedica o persoan sa escaladeze inaltimile munilor; ratiunea
ne spune c un pas greit ne poate arunca n jos i ne poate face buci. Astfel, gandirea i raiunea
trebuie s fie eliminate. Din pcate, ele au un nume ru. Gndirea! V-ati gndit vreodat la gandire? Ce
este gandirea? Unde se pozitioneaza gandirea? Credei c este in partea de sus a capului? Sau in partea
din spate a capului? Credeti c intre sprncene? Sau n urechi? Incetati s mai gnditi atunci cnd
nchideti ochii? Nu! Gndirea voastra este acolo unde va concentrati; va ganditi acolo unde va
concentrati pe moment. Acest fapt simplu, elementar, va poate ajuta sa va parasiti corpul i sa mergeti n
astral, va poate ajuta corpul vostru astral s se nale liber ca briza. Gndii-v la asta, recitii aceast
lecie pn aici i reflectati la ceea ce inseamna gndirea, ganditi-va la modul in care gndirea v-a retinut
de multe ori pentru c v-ati gandit la obstacolele, va gndeati la temeri fr nume. Putei, de exemplu, sa
fiti singuri in casa la miezul nopii, cu vntul urlnd afar i este posibil s va ganditi la hoi, va puteti
gandi ca cineva se ascunde n spatele unei draperii gata s se npusteasc asupra ta. Gndirea aici
poate aduce prejudicii! Reflectati un pic mai mult la ceea ce este gndirea.
Suferii de o durere de dini i mpotriva dorintei inima va duciti la dentist. El va spune c trebuie s va
extraga un dinte; v este fric c asta va va produce durere, staiti acolo n scaunul stomatologic,
infricosat total. De ndat ce dentistul ia o seringa hipodermica pentru a va face o injectie de amortire,
tresariti n mod automat i poate chiar, va albiti la fata. Sunteti sigur c va va durea, suntei sigur c vei
simi intrarea acului in gingie i ca apoi va urma acea chinuitoare, oribila extragere a dintelui tot
sngerind. Poate ca va e fric s nu leinati n aceasta stare de oc; astfel va alimentati frica, simiti ca
dintele va face sa suferiti si mai mult gndidu-va i concentrindu-va toat puterea de gndire in locul unde
se afla acest dinte! Toat energia voastra este concentrata in a va face dintele chiar mai dureros; dar
cnd va gnditi alene, unde este gndirea, atunci? n cap? De unde stiti? O simii acolo? Gndirea este
acolo unde va concentrati, gndirea este doar n tine pentru c te gndeti la tine i c tu crezi c ar
trebui ca gandirea s fie n tine. Gandirea este acolo unde dorii, gndirea este acolo unde o ndreptai.
S ne gandim putin la " gndirea este acolo unde va concentrati". n toiul luptei, unii brbai au fost
mpucai sau njunghiai i nu simt nici o durere. Pentru un timp, ei pot nici mcar sa nu observe c au
fost rnii i numai atunci cnd au timp s se gndeasc la durerea pe care au simit-o probabil au intrat
n stare de oc! Dar gandirea, ratiunea, frica, sunt frane care ncetinesc evoluia noastr spiritual; ele nu
sunt altceva dect zgomotul obosit al mainii, ncetinind i denaturnd ordinele Sinele Suprem (Eul
Superior).
Omul, eliberat de propriile sale temeri stupide i restricii, ar putea fi aproape un supraom cu puteri att
de mari, att musculare cat i mentale. Iat un exemplu; un om slab, timid, cu o dezvoltare muscular
absolut ngrozitoare, coboara pe trotuar ntr-un trafic intens. Gndurile lui sunt departe, departe, poate la
activitatea sa sau la starea de spirit n care se va gsi soia la ntoarce sa acas n acea sear. Poate ca
se gandeste la facturi nepltite! Un claxon brusc al unui automobil care se apropie i omul - fara sa se
gandeasca cu un salt in spate revine pe trotuar, un salt care ar fi n mod normal imposibil chiar i pentru
un atlet bine antrenat! Dac acest om ar fi fost mpiedicat de procesul de gndire ar fi fost prea trziu, si
maina l-ar fi rsturnat. Lipsa de reflecie i-a permis Sinelui Suprem (Eului Superior) tot timpul treaz, sa
supraconcentreze muchii cu o injecie de produse chimice (cum ar fi adrenalina), care l-a facut pe
subiectul nostru sa sara dincolo de capacitatea sa normal i i-a dat o vigoare dincolo de viteza de
gndire contient.
n lumea occidental, oamenii au nvat c gndirea, ratiunea, "il disting pe om de animal". Gndire
necontrolat il fac pe om mai putin capabil dect multe animale de o cltorie astral! Aproape toat
lumea va fi de acord ca pisicile, pentru a da doar un exemplu, pot vedea lucruri pe care oamenii nu le pot
vedea. Cei mai muli oameni au avut o anumit experien cu un animal privind la o fantom sau
devenind contientient de anumite incidente cu mult nainte ca fiina uman sa devina ea insasi
contienta. Animalele folosesc un sistem diferit de "raiune" i "gndire". Si noi il putem foloso de
asemenea!
Mai intai, insa, trebuie s ne controlam gndurile noastre, noi trebuie s ne controlam aceste
fragmente enervante de gndurile fara rost care se strecoare n mintea noastr n mod constant. Asezati-
va undeva unde v convine, unde puteti fi complet relaxat i unde nimeni nu va poate deranja. Dac
dorii, stingeti lumina, pentru c lumina este un disconfort ntr-un caz ca acesta. Staiti i nu faceti nimic o
vreme, doar gndindu-va la gandurile voastre. Uitati-va la gndurile voastre, vedeti cum continua sa se
strecoare in constiinta voastra, fiecare dintre ele solicitindu-va atenia; ceart cu un brbat la birou, facturi
nepltite, costul vieii, situaia mondiala, ceea ce ati dori sa-i spuneti angajatorului vostru dati-le pe toate
deoparte!
Imaginai-v ca stati ntr-o camer complet ntunecat in varful unui zgrie-nori; n faa voastra este o
mare fereastr panoramica acoperita de un stor negru, unstor, care nu are nici un motiv, nimic care sa
poata fi o distragere a ateniei. Concentra pe acest stor. Mai nti asigurai-v c nu exist nici un gnd
care sa treaca prin constiinta voastra (care este acest stor negru) i n cazul n care unele gnduri tind s
se insinueze, mpingei-le peste bord. Puteti sa o faceti, e pur i simplu o chestiune de practic. Pentru un
timp gndurile vor ncerca s apar la marginea acestui stor negru. Respingeti-le; apelind la vointa
voastra, obligati-le energic sa se indeparteze, apoi v putei concentra din nou pe acest stor, prin puterea
vointei incercati sa il ridicati pentru a putea vedea tot ce exist dincolo de acesta.
Din nou, n timp ce va uitai la acest stor negru imaginar, vei constata c tot felul de gnduri ciudate
ncercarea sa intervina, ele ncearc s foreze intrarea spre centrul atentiei dumneavoastra. Respingeti-
le, respingeti-le cu un efort contient, refuzati s lasati aceste ganduri sa se impuna (da, suntem
contieni de faptul c am mai spus acest lucru si mai nainte, dar ncercm s ntreim acest punct).
Cnd putei avea impresia unui gol complet pentru o perioad scurt de timp, vei auzi un "sunet sec" ca
acela care se aude n timp ce o bucat de pergament este rupta, atunci veti putea vedea dincolo de
aceast lume obinuit, care este lumea noastr, o lume de o dimensiune diferit n care timpul i
distana au o cu totul nou semnificaie. Prin practicarea acestui lucru, facind acest lucru, vei descoperi
c suntei n stare s va controlati gndurile la fel ca Adeptii i Maetrii.
ncercai-le, practicati-le, pentru c dac vreiti s progresati, trebuie s practicati i sa practicati pn
cnd veti putea sa nvingeti gndurile inutile.

LECTIA A NOUA
n concluziile de ncheiere ale ultimei lecii am discutat despre gandire. Am spus "gndirea este acolo
unde dorii s fie." Este o formul care ne poate ajuta ntr-adevr sa iesim din corp, sa cltorim in astral.
S ne repetam.
Gndirea este acolo unde dorii s fie. In afara voastra, daca doriti asta. S ncercm putina practic.
Din nou, va trebui sa fiti ntr-un loc unde sunteti complet singur, n care nu exist distrageri ale atentiei.
Vei ncerca s iesiti din corpul vostru. Trebuie s fiti singur, trebuie s fiti relaxat i pentru confortul
dumneavoastr v recomandm s fiti intins, de preferin pe un pat. Asigurai-v c nimeni nu poate
ptrunde i ruina experiena dumneavoastr. Cnd sunteti instalat, respirind ncet, gndindu-va la
aceast experien, concentrati-va pe un punct la ase picioare (aprox.1,85 m) n faa dumneavoastr,
nchidei ochii, concentrati-va, puneti-va VOINTA sa gndeasca ca tu tu cel real, tu cel astral va
observati corpul de la o distanta de aproximativ ase pai. Gndii-v! Practicati! Concentrati-va. Apoi, o
data cu practica, veti simti brusc un usor oc, aproape electric, i va vei vedea corpul intins, cu ochii
nchii, la doar ase pai distanta.
La nceput acest lucru necesit ntr-adevr un efort pentru a obine acest rezultat. S-ar putea sa va
simtiti ca fiind n interiorul unui balon mare de cauciuc, mpingnd, mpingnd. Impingeti i mpingei i
faceti eforturi, dar nimic nu pare s se ntmple, dei pare c e aproape pe cale s se ntmple. Apoi n
final, dintr-o dat, reusiti sa treceti dincolo i exist o uoar senzaie aproape ca o ntrerupere, in fapt,
aproape ca atunci cand intepati balonul unui copil. Nu v facei griji, nu cedati fricii, pentru c dac sunteti
fara frica veti merge din ce in ce mai nainte i nu veti avea nici un fel de problem decat ce va fi n viitor,
dar dac v va fi fric veti sri n corpul vostru fizic i va trebui apoi s rencepeti totul intr-o alt zi. Dac
veti sri n corpul dumneavoastr va fi inutil s ncercai peste mai mult de o zi, pentru c rareori veti avea
succes. Vei avea nevoie s dormiti - s va odihniti mai intai.
S mergem mai departe, s ne imaginam c sunteti iesit n afara corpului cu aceast metod simpl i
uoar, imaginai-v c suntei acolo deasupra uitindu-va la elementul fizic i ntreabindu-va ce veti face
n continuare. Nu va obositi s va uitati la corpul vostru fizic pentru moment, l veti revedea destul de des!
ncercai mai degraba aceasta: -
Lasati-va sa plutiti n camera ca un balon de spun, usor, pentru c nu cntriti nici macar cat un balon
de spun acum! Nu veti putea cdea, nu va veti putea rni. Lasati-va corpul fizic sa se odihneasca
confortabil. Desigur, veti fi ocupat cu acest lucru nainte de eliberarea astralului d-voastra de acest invelis
carnal. Dac nu ai luat aceast msur de precauie, putei descoperi revenind acolo ai un bra rigid sau
un gt nepenit. Fii sigur c nu exist nici o margina aspre care ar putea presa un nerv, deoarece, de
exemplu, dac ai parasit corpul fizic cu un bra ntins pe marginea saltelei, pot exista unele presiuni
asupra unui nerv care v va provoca "furnicturi" mai trziu. Din nou, prin urmare, asigurai-v c trupul
vostru este asezat complet comfortabil nainte de a pleca n corpul astral.
Acum lasati-va purtat de vnt, lasati-va sa plutiti n camer, va deplasati lenes ca i cum ati fi un balon
de spun dus de curentii de aer in deriva. Explorati tavanul i locurile pe care le nu le puteti vedea n mod
normal. Obinuiti-va cu acest fel de cltorie astral elementara deoarece pn ce nu va obinuiti s
rtciti printr-o camer, nu v putei aventura n afara fara probleme.
S reluam din nou cu termeni uor diferii. De fapt, aceast problem a calatoriei in astral este uoara,
nu este nimic dificil in ea, atta timp ct v permitei s credeti c o putei face. In nici un caz sub nici o
form s trebuie sa simii frica, pentru c in acest loc nu trebuie sa fie team; n calatoria in astral voi veti
calatori spre libertate. Nu trebuie sa va ganditi decat la faptul ca intoarcerea in corp va poate face sa va
simtiti ca si in inchisoare, nfurat n lut, ngreunat de un corp greu care nu rspunde foarte bine la
comenzi spirituale. Nu, nu este loc pentru frica n cltorie astral, frica trebuie sa fie complet strin.
Vom repeta instructiunile pentru cltoria astral ntr-o formulare uor diferit. Suntei culcat pe spate
pe un pat. V-ai asigurat c fiecare parte din a corpului este confortabil asezata, si ca nu exist nici o
proeminen care sa apese nervii; picioarele nu sunt incrucisate pentru c dac acestea ar fi asa, este
posibil sa simtiti o amorteala ulterior pur i simplu pentru c a fost mpiedicat fluxul de snge. Stati linitit,
mulumit, nu exist nici o influen perturbatoare i nu sunteti ngrijorat. Gndii-v numai cum sa faceti ca
corpul vostru astral sa iasa din corpul fizic.
Relaxai-v i relaxai-v inca si mai mai mult. Imaginai-v o form spectral corespunzind
aproximativ corpului fizic, decuplindu-se uor de corpul de carne i plutind spre inalt ca un puf de ppdie
pe o briza uoar de var. Lasti-l s se ridice, ineti ochii nchii pentru ca in primele dou sau trei
experiente, veti fi intr-atat de surprins incat veti tresari si acest tresarit poate fi suficient de violent pentru
a "ntoarce" astralul, in locul su obinuit din interiorul corpului.
Oamenii tresar (se sperie) frecvent intr-un mod ciudat si intr-un moment precis atunci cnd adorm.
Este de multe ori att de brutal acest tresarit nct trezete pe deplin persoana in cauza. Acest oc este
cauzat de separarea prea brusc a corpului astral de corpul fizic, pentru c aa cum am afirmat deja,
aproape toata lumea cltoreste in astral pe timpul nopii, chiar dac att de muli oameni nu-si mai
amintesc in contient de cltoria lor. Dar s revenim la corpul nostru astral.
Ganditi-va la corpul vostru astral care se separa treptat, uor, de corpul fizic i care pluteste la
aproximativ trei sau poate patru picioare (aprox. 1m sau 1m25) deasupra corpului fizic. Acolo se
odihnete deasupra voastra, balansindu-se usor. Este posibil s fi experimentat o senzatie de balansare
in momentul dinainte de a adormi; astral este acela care se balanseaza, se leagn. Aa cum am mai
spus corpul pluteste deasupra voastra, leganindu-se poate un pic, si este conectat de voi prin Cordonul
de Argint, care merge de la ombilicul vostru la ombilicul corpului astral. (Fig. 8).

Nu va uitati prea atent pentru c v-am avertizat deja c dac sunteti surprins i uimit v va aduce
corpul astral napoi in corpul fizic i va trebui s ncercati din nou cu o alt ocazie. S presupunem c ai
tinut seama de avertizarea noastr i ca nu veti fi surprins si speriat, atunci corpul vostru astral va pluti
deasupra voastra pentru cteva momente; nu faceti nimic, ganditi cat mai putin, respirati usor pentru c
este prima dumneavoastra iesire, gndii-v, pentru prima oar iesiti constient din organism i trebuie s
fiti atent.
Dac nu va speriati, dac nu tresariti, corpul astral va deriva ncet, se va ndeprta usor spre capatul
sau la marginea patului acolo unde, foarte linitit, fr nici un oc, la toate, el va cobor treptat pana cand
picioarele ating, sau aproape ating, podeaua. Astfel dupa ce procesul de o "aterizare inceata" s-a
terminat, astralul vostru va fi capabil s se uite la corpul fizic i sa ii retransmite ceea ce doreste.
Veti avea chiar un sentiment deranjant uitindu-va la corpului fizic propriu i acum specificam ca chiar
este de multe ori o experienta umilitoare. Muli dintre noi au o idee complet greit despre modul in care
aratam. Va amintiti momentul cnd v-ati auzit vocea pentru prima dat? V-ati auzit vocea pe un
casetofon? Pentru prima dat sincer nu ati crezut ca este vocea voastra, este posibil s fi crezut c
cineva v-a jucat un truc sau ca aparatul este defect.
Prima dat cnd ne auzim glasul propriu, nu credem, devenim ocat i umilit. Dar ateptai pn cnd
va vei vedea propriul corp pentru prima dat! Veti sta acolo, n corpul dumneavoastr astral cu contiina
voastr complet transferat in corpul vostru astral i va veti privi de sus acest corp fizic intins pe pat. Vei fi
ngrozit; nu va va place forma corpului, nici tenul lui, veti fi ocat liniile de pe fata si de caracteristicile ei i
dac veti inainta un pic mai departe i va veti examina mintea, vei vedea unele mici caracteristici, si unele
fobii, care va pot faca chiar sa reveniti cu un salt n corp, din teroarea pur! Dar s presupunem c veti
depi aceast prim ntlnire nfricotoare cu tine insuti,ce se va ntmpl n continuare? Va trebui s
va decideti unde vreiti s mergiti, ce veti dori s faciti, ce veti dori sa vedeti. Cel mai simplu este sa
vizitezi pe cineva bine cunoscut, poate o ruda apropiata care locuiete ntr-un ora vecin. n primul rnd
trebuie s fie ntotdeauna o persoan pe care o vizitai frecvent, deoarece va trebui sa vizualizati
persoana n detalii considerabile, trebuie s o vizualizai acolo unde este si exact cum va veti duce acolo.
Amintii-v c acest lucru este nou pentru voi - adic este nou pentru voi s o faciti contient - i va trebui
s urmati exact traseul pe care l-ati urma dac v-ati duce n carne si oase.
Parasiti-va camera, duceti-va in strad (n astral, desigur, dar nu v facei griji, nimeni nu va poate
vedea), mergeti pe calea pe care ati fi urmat-o n mod normal, meninnd nainte imaginea persoanei pe
care doriti s o vizitati i cum s ajungeti la ea. Atunci, foarte repede, mult mai repede dect cea mai
rapida masina care v-ar putea duce acolo, veti fi la prietenul d-voastra sau la ruda d-voastra.
Cu practica va veti putea duce oriunde; mrile, oceanele i munii nu vor pune nici o bariera, nici un
obstacol n calea voastra.rile lumii i oraele lumii vor fi ale voastre, gata pentru a fi vizitate.
Unii oameni cred c "Oh, presupunem c ies i ca nu mai pot sa ma ntorc. Ce se ntmpl atunci?".
Rspunsul este - nu va putei pierde. Este total imposibil sa va pierdeti, este total imposibil s va rniti
sau sa descoperiti c trupul vostru a fost ocupat. Dac cineva se apropie de corpul vostru n timp ce
cltorii astral, corpul transmite un avertisment i veti fi "reincarnat" cu viteza de gndului. Nici un ru nu
vi se poate ntmpla, singurul ru este frica. Deci, nu va temeti, si experimentati i o data cu experiena va
veni si ndeplinirea tuturor sperantelor voastre, tuturor ambiiile voastre n domeniul cltoriilor astrale.
Cnd veti fi contient pe scena astrala, vei vedea culorile cu mai multa stralucire dect le puteti vedea
din trupul de carne. Totul va strluci de via, veti putea vedea chiar particule de "via" asemanatoare
unor scantei n jurul vostru. Este vitalitatea pmntului i traversind-o veti culege putere i curaj.
O dificultate este aceasta; nu veti putea lua nimic cu voi, nu veti putea aduce nimic! Este posibil,
desigur, n anumite condiii - i acest lucru vine doar dupa mult practica sa v materializati in fata unui
clarvztor, dar nu este uor sa mergeti spre o persoana si diagnosticati starea lui de sntate pentru c
trebuie s fiti cu adevrat capabil de a discuta aceste lucruri. Putei merge ntr-un magazin, sa va uitati la
marfa lor i s decideti ce vreti sa cumperati doua zi; este n ntregime permis. Deseori, atunci cnd
vizitai un magazin n astral, putei vedea defectele i calitatea sczut a anumitor bunuri care sunt foarte
scumpe! Cnd v aflai n astral i doriti s va ntoarceti in corpul fizic, trebuie s rmneti calm, trebuie
s va gnditi la corpul vostru de carne, ganditi-va ca va veti ntoarce i c va veti reintegra. La acest
gnd, va apare un vrtej de vitez, sau poate exista o deplasare instantanee din locul in care va aflati la
trei sau patru picioare (aprox. 1m sau 1m25) deasupra corpului vostru alungit. Vei vedea c sunteti acolo,
plutind, fluturand uor, la fel ca atunci cnd ati parasit corpul. Lasati-va sa coborati foarte, foarte ncet;
acest lucru trebuie fcut lent, deoarece cele dou corpuri trebuie sa fie absolut sincronizate.
Dac o faciti corect veti recobori n corp fr oc, fr nici un tremurat, fr nici o alta senzaie, dect
acea ca corpul este o mas rece i grea.
Dac se ntmpla s fiti neindemanatic i sa nu aliniati exact cele dou corpuri, sau daca cineva va
intrerupe si sa va faca sa reveniti brusc napoi, vei constata c veti avea o durere de cap, aproape un
gen de migren. n acest caz, trebuie s ncercai s dormiti sau sa va obligati s va ntoarceti n astral
deoarece pana ce cele doua trupuri ale voastre nu sunt din nou n aliniere perfect, nu veti putea scapa
de durerea de cap. Nu este nevoie s v facei griji pentru c un leac bine definit este sa va culcati chiar
i pentru cteva momente, sau sa iesiti contient din astral din nou.
Veti putea constata poate o rigiditate o dat ntors n corpul de carne. Veti constata poate c senzaia
este foarte asemanatoare cu aceea pe care o aveti atunci cand imbracati un costum care a fost spalat
ieri, iar acum este inca umed si rece. Pn ce va veti obinui cu acest lucru veti constata ntr-adevr ca
nu este un sentiment plcut in a reveni in corp i vei gsi ca culorile minunate pe care le-ati vzut n
lumea astral sunt acum terne si ptate. Multe culori nu vor mai fi vizibile deloc pentru corpul de carne,
multe sunete pe care le-ai auzit n astral vor fi inadibile din corpul fizic. Dar acest lucru este putin
important, sunteti pe Pamant pentru a invata ceva i atunci cnd veti fi nvaat ceea ce era scopul venirii
voastre pe Pamant veti fi liber de constrngeri, eliberat de legturile cu Pamantul si cand veti parasi
corpul vostru de carne definitiv, cu Cordonul de Argint taiat, veti merge intr-un taram mult deasupra celui
al lumii astrale.
Practicati aceasta cltorie astral, practicati-o i practicati-o din nou. Indepartati de voi orice frica,
pentru c dac nu va este frica, atunci nu exista nimic de care sa va temeti, nici un rau vi se poate
intampla, ci numai placere.
LECTIA A ZECEA
Am spus "Nu este nimic de care sa va fie team, doar de frica". Trebuie sa insistam in a spune c cu
conditia ca unei persoana sa nu ii fie frica nu exist nici un pericol in toate deplasarile astrale, indiferent
ct de departe sau ct de repede te duci. Dar probabil va intrebati, ce inseamna deci s-ti fie team? Prin
urmare, dedic aceasta lectie subiectului fric i de ce nu ar trebui s ne fie frica.
Frica este o atitudine foarte negativ, o atitudine care ne corodeaz percepiile noastre cele mai
delicate. Indiferent de ceea ce ne temem, orice form de fric ne face rau.
Oamenii se pot teme c mergnd n astral nu vor mai fi capabili s se ntoarc in corpul lor. Este
ntotdeauna posibil sa reveniti in corp cu excepia cazului n care sunteti pe punctul de a muri, cu excepia
cazului n care o persoan a ajuns la sfritul timpului care i-a fost atribuit pe Pmnt i aceasta, sper ca
vei fi de acord, nu are nici o legtur cu calatoria in astral. Trebuie s admitem c este posibil sa fiti
speriat pe punctul de a fi paralizat de fric i, n acest caz, pur i simplu nu se mai poate face nimic. ntr-o
astfel de stare o persoan poate fi n corpul astral i poate fi att de ngrozita incat, chiar i in corpul astral
sa fie incapabila s se mite. Evident, aceasta ntrzie revenirea in corpul fizic pentru o vreme, pn ce
acuitatea fricii se disipa. Frica tinde sa se estompeze, titi, un sentiment poate fi susinut doar pentru o
vreme. Astfel, o persoan care se teme doar ntrzie revenirea perfecta si sigura in corpul fizic.
Nu suntem singura form de via n astral la fel cum oamenii nu sunt singura forma de viata de pe
Pamant. n aceast lume a noastr, avem creaturi plcute, cum ar fi pisicile, cinii, caii i psrile pentru
a numi cteva; dar exist, de asemenea creaturi neplcute, cum ar fi paianjenii care musca sau serpi care
otravesc. Exist lucruri neplcute, cum ar fi germenii, microbi i alte lucruri duntoare i nocive. Dac ai
putea vedea microbi sub un microscop puternic ati vedea creaturi atat de fantastice, astfel nct v-ati
imagina c triti n epoca dragonilor din basme. n lumea astral exista lucruri ciudate mult mai ciudate
dect orice putei gsi pe Pmnt.
n astral ntlnim creaturi, persoane sau entiti remarcabile. Vom vedea Spiritele Naturii; acestea, de
altfel, sunt aproape invariabil bune i plcute. Dar exist creaturi oribile care au trebuit s fie vzute de
unii scriitori din mitologie i legende, deoarece aceste creaturi se aseamana cu demonii, satirii i alti
diferiti montri ai miturilor. Unele dintre aceste creaturi sunt spirite elementare inferioare care pot deveni
ulterior oameni sau isi pot extinde activitatea n regnul animal. Oricare ar fi ele, n acest stadiu al
dezvoltrii lor, ele sunt ntr-adevr neplcute.
Merit s ne oprim aici o clip s sa aratam c beivii, cei care vd "elefant roz" i diverse alte apariii
notabile, vad ntr-adevr tocmai acest tip de creaturi! Beivi sunt oameni care si-au fugrit, si-au alungat
corpul lor astral n afara corpului fizic, n cele mai joase planuri ale lumii astrale. Aici, ei ntlnesc unele
creaturi ntr-adevr nfricotoare i cnd beivul isi recupereaz ulterior simurile - atat cat el poate! - el
pastreaza o amintire foarte vie a lucrurilor pe care le-a vzut. Dac faptul de a fi but bine este o metod
de a intra n lumea astral i de a-ti aminti, nu este una pe care sa o recomandam, deoarece ea conduce
o persoan numai n cele mai joase planuri, cele mai degradante din astral. Exista mai multe
medicamente folosite acum in profesia de medic, in primul rand in spitalele pentru bolnavi mintal care au
un efect similar. Mescalina, de exemplu, se poate astfel modifica vibratia unei persoane, incat aceasta
este literalmente ejectata din corpul fizic i catapultata n lumea astral. Din nou, aceasta nu este o
metod recomandat. Drogurile i alte forme folosite pentru a obine iesirea din corpul fizic sunt foarte
periculoase; ele duneaza Sinelui Suprem (Eului Superior).
Dar s revenim la "spiritele noastre elementare". Ce nelegem prin spirite elementare? Ei bine,
spiritele elementare sunt o form primar de via a spiritului. Ele sunt cu o etapa mai sus decat formele
de gndire. Aceste forme de gndire sunt pur i simplu proiecii ale minii contiente sau incontiente ale
omului i ele au doar o pseudo-viata proprie. Formele de gandire au fost create de ctre vechii preoi
egipteni astfel incat corpurile mumificate ale marilor faraoni i regine celebre sa fie protejate mpotriva
celor care profanau vechile morminte. Formele de gndire sunt construite cu ideea c ele trebuie s ii
resping pe invadatori, ca ele trebuie s atace afectind contiina celor cu care interferau i, afectind
contiina, sa provoace o teroare att de mare nct potenialul ho sa fuga. Noi nu suntem preocupai de
formele de gndire, care nu sunt decat simple entiti stupide create de preoi morti de mult timp i reglate
sa indeplineasca anumite sarcini, paza morminte impotriva invadatorilor. Suntem preocupati pentru
moment de spiritele elementare.
Spiritele elementare, asa cum am spus, sunt un popor al spiritului, n stadii incipiente de dezvoltare. n
lumea spiritelor, lumea astral, acestea corespund aproximativ poziiei ocupate de maimue n lumea
oamenilor. Maimuele sunt iresponsabile, rutcioase, de multe ori ru intenionate i agresive i nu au
nici o putere de motivare care sa fie a lor. Ele nu sunt, ca s spunem aa, decat mase de protoplasm
animate. Spiritele elementare, care ocup aproximativ aceeai poziie n lumea astral ca maimutele din
lumea uman, sunt forme care se mic mai mult sau mai puin fr int; ele zornie i luind expresii
oribile ciudate, fac gesturi amenintoare pentru un om care calatoreste n astral, dar, desigur, ele nu pot
face nici un ru. Pstrai acest lucru n minte: ele nu pot face nici un ru.
Dac ai avut vreodat ghinionul sa mergeti intr-un spital de boli mentale i sa vedeti cazurile foarte
severe de dereglare mental, ai fost ocat de modul n care unii dintre cei cu cele mai rele cazuri se
apropie de o persoan i fac gesturi amenintoare, sau lipsite de sens. Ei saliveze abundent, dar
deoarece sunt mentalitati inferioare n cazul n care se confrunt cu cineva cu determinare, se retrag
intotdeauna.
Cand va veti deplasa prin planurile astrale inferioare veti ntlni aceasta populatie, unele dintre aceste
creaturi ciudate, bizare. Uneori, n cazul in care un cltor este timid, aceste creaturi se adun n jurul lui
i s ncerce s-l enerveze. Nu este nimic ru n asta, ele sunt destul de inofensive, ntr-adevr, atata
timp cat persoanei nu ii este este fric de ele. Cnd ncepem cltoria astral gsim de multe ori dou
sau trei dintre aceste entiti adunate n apropiere pentru a vedea cum "se petrece", n acelai fel in care
unui anumit tip de persoan i place sa se uite la un ofer nceptor care iese cu masina pentru prima
dat. Spectatorii spera mai intotdeauna c se va ntmpla ceva sngeroase sau palpitant si, uneori, n
cazul n care noul sofer este nervos, el sau adeseori ea, se va ciocni de un felinar sau de altceva, spre
deliciul spectatorilor. Spectatorii, ca atare, nu vor s faca rau, dar sunt pur i simplu amatori de senzatii
care ncearc s se distreze gratis. Acest lucru se aplic si spiritelor elementare; ele sunt acolo doar
pentru o distractie uoar. Le place s vada jena oamenilor; aa c, dac le demonstrati ca va este fric,
acesti elementali vor fi incantati si vor continua sa ia atitudini feroce i amenintatoare. In realitate, ele nu
pot face nimic unui om; ele sunt ca nite cini care latr i cinele care latr nu face nici un ru. n plus,
ele nu va pot enerva decat in masura in care, prin frica pe care o simtiti, le permiteti acest lucru.
Nu aveti nici o teama, nimic nu vi se poate ntmpla. V parasiti corpul, va ridicati n planul astral i in
nouzeci sau nouzecisinou la sut din cazuri nu vei vedea nici una din aceste entiti joase. Din nou,
le veti vedea numai dac v este fric de ele. n mod normal, va veti inalta sus, dincolo de domeniul lor;
ele sunt grupate n partea de jos a planului astral tot asa cum viermii sunt grupati pe fundul unui ru sau
al unei mari.
Deplasindu-va prin planurile astrale vei ntlni mai multe evenimente remarcabile. S-ar putea sa
vedeti n deprtare de raze mari i stralucitoare de lumina. Ele provin din planul existentei prezente,
dincolo de unde voi ati putea ajunge. Va amintiti de tastatur noastr? Entitatea umana n timp ce ea este
n trupul de carne, nu poate fi contienta decat de trei sau patru "note", dar ieind din corp i intrind n
lumea astral, v extindei gama dvs. de "note" inspre in sus, va extindeti acest interval suficient pentru a
realiza c exist lucruri mult mai mari nainte voastra. Unele dintre aceste "lucruri" sunt reprezentate de
lumini strlucitoare, care sunt atat de stralucitoare incat nu veti putea vedea cu adevrat ce anume sunt.
Dar acum sa ne multumim cu astralul mijlociu. Aici va puteti vizita prietenii sau rudele, putei vizita
oraele lumii i puteti vedea marile cldiri publice, veti putea citi cri n limbi necunoscute, pentru c
amintii-v, n astralul mijlociu titi toate limbile. Vei avea nevoie sa practicati cltoriile astrale. Iata o
descriere a ceea ce pare a fi, o descriere care poate fi propria voastra experien cu practica.
Ziua s-a scurs i umbrele noptii s-au lasat, lsnd amurgul violet, care a devenit treptat din ce n ce
mai ntunecat, pn cnd, n cele din urm, cerul se face indigo i apoi - negru. Lumini mici au aprut
peste tot, lumini de alb-albastru, care ilumineaza strzile, lumini galbene care sunt luminile din interiorul
caselor; poate au luat oarecum o nuan de la jaluzelele sau perdelele prin care au strlucit.
Corpul se odihneste pe pat, complet contient, destul de relaxat. Treptat apare o uoar senzaie de
criza, o senzaie ca i cum ceva scapa, si se pune n micare. Este ca o usoara mncrime pe tot corpul;
venit treptat si separarea. Deasupra corpului intins se formeaza un nouras la capatul unui Cordon de
Argint stralucitor; norul ncepu ca o mas indistinct, ceva ca o pat de cerneal de mare care plutete n
aer. ncet el ia forma unui corp uman, se formeaza i urca la trei - patru picioare, unde se legna i se
ntoarse. Pentru cteva secunde corpul astral se nla si mai sus, apoi picioarele se inclina. ncet el
coboara pana cand ajunge sa stea la picioarele patului pe cale sa ne uitam la corpul fizic pe care tocmai l-
am parasit i de care am fost mereu ataat.
n camera umbrele danseaza alunecind n coluri, ca niste animale ciudate inute la distan. Cordonul
de Argint vibreaza i straluceste de o lumina terna albastru-argintie, corpul astral nsusi fiind mrginit de o
lumin albastr. Silueta din astral privi n jurul ei, i apoi isi cobori privirea, spre corpul fizic odihnindu-se
confortabil pe pat. Ochii erau tinuti nchisi, respiraia era calma i puyin profunda, nu existat nici o
micare, nici contracie, corpul prea s se odihneasc confortabil. Cordonul de Argint nu vibra, prin
urmare, nu existau semne de disconfort.
Mulumita, forma astral se ridica in tcere i ncet n aer, trecu prin tavan dormitorului i prin acoperi
si iesi afara, in aerul noaptii. Cordonul de Argint se ntinse, dar nu se diminua n grosime. Era ca i cum
forma astral era un balon plin de gaz ataat de casa in care era corpul fizic. Silueta astrala se ridica
pana la cincizeci, o sut, dou sute de picioare (aprox. 15, 30, 60 m) deasupra acoperiurilor. Acolo ea se
opri, pluti alene i se uit n jurul ei.
Din toate casele, de-a lungul strzii i din strazile de dincolo, ieseau linii albastre subtiri care erau toate
Cordoanele de Argint ale altor persoane. Ele se desfasurau tot mai sus i dispreau n deprtarile
nelimitate. Oameni calatorind mereu noaptea, fie ca o stiu sau nu, dar si cei favorizati, cei care practic,
revenind cu deplin cunotin a tot ce au fcut.
Aceasta forma astrala speciala plutind deasupra acoperiurilor, privind n jur, decizind unde s mearg.
n cele din urm ea hotari s viziteze o tara foarte, foarte ndeprtata. In acelasi moment in care lua
decizia se lansa cu o vitez fantastic, nvolburindu-se cu aproape viteza gndului peste pamanturi, peste
mri i in timp ce le traversa deasupra ei valuri mari cu creste albe tasneau spre cer. La un moment dat al
cltoriei sale se uita atent spre un mare pachebot, care alerga pe o mare furtunoas, cu toate luminile
aprinse i cu sunet de muzica venind dinspre punti. Forma astral accelera, deplasindu-se in timp.
Noaptea fu nlocuita cu seara precedent; forma astral mergea in timp, noaptea facu loc serii si seara la
randul ei fu depasita si deveni sfarsitul dupa-amiezii. Sfarsitul dupa-amiezii fu si el depasit si deveni
amiaza. Usor, silueta astrala cobori pe pamant si se amesteca, invizibila, inauzibila, printre cei care erau
in corpurile fizice.
n cele din urm se produse o tragere insistenta, o tragere a Cordonului de Argint. Departe, foarte
departe ntr-o alt ar, corpul fizic care fusese lsat n urm simi aparitia zilei ii chema astralul lui.
Pentru cteva momente astral zbovi, dar n cele din urm avertismentul nu putu fi ignorat. Forma
umbrit se ridica in aer, se opri pentru un moment in echilibru ca un porumbel voiajor, apoi se indeparta
cu toata viteza prin ceruri, zbura ca un fulger peste pamanturi, peste mri i se regsi pe locul
acoperiului. Alte cordoane tremurau deasemenea, alte persoane reveneau la corpurile lor fizice, dar
aceast form astrala particular traversa acoperiul i apru prin tavan deasupra formei de dormite a
corpului sau fizic. Usor, ncet se lasa sa alunece n jos i se plasa cu precizie deasupra corpului fizic.
ncet, ncet, cu grij infinit ea cobor i fuziona cu acest corp fizic. Pentru o clip avu o senzaie de frig
intens, o senzaie de monotonie, o greutate mare care se scufund. Dusa erau lejeritatea, sentimentul de
libertate, culorile strlucitoare experiementate n corpul astral; n locul lor era frigul. Era ca si cum un corp
fierbinte mbrca un costum umed.
Corpul fizic se misca i ochii se deschisers. Afara, primele licriri de lumin ale zilei care venea se
artatau deasupra orizontului. Corpul se misca i spuse: ". mi amintesc toate experientele mele de azi
noapte".
Voi insiva puteti avea astfel de experiene, voi insiva puteti cltori in lumea astral, ii putei vedea pe
cei dragi si cu cat relatia dintre voi si cei dragi este mai puternica, cu atat calatoria in astral se va face cu
mai multa uurin. Acest lucru cere practic i din nou mult practic. n conformitate cu poveti orientale
vechi, cu mult timp in urma ntreaga omenire putea cltori n astral, dar pentru c att de muli oameni
au abuzat de acest privilegiu, aceasta capacitate a fost retras. Pentru cei care sunt puri n gndire,
pentru cei care sunt puri n spirit, practica le va aduce eliberarea de greutate mare i plin a corpului i le
va permit s mearg acolo unde doresc.
Nu veti face asta n cinci minute nici in cinci zile. Va trebuie s "va imaginati", ca o puteti face. Tot ceea
ce credeti ca exista, va existai. Tot ceea ce credeti c puteti face, o veti face. Dac credeti ntr-adevr,
dac credeti sincer c puteti face un lucru, atunci veti putea face acel lucru. Credeti, credeti, i cu practica
veti ajunge sa cltoriti n astral.
Inca o data, sa nu aveti nici o teama, deoarece n astral nimeni nu va poate face rau, oricat de
nfricotor, oricat de terifiant poate fi aspectul unei entiti inferioare pe care, dei exist posibilitatea, nu
o vei vedea probabil. Ele nu va pot face nimic atata timp cat nu va este fric. Absena fricii va asigur
protecia complet.
Deci, incepeti s practicati, decidei-va unde s mergeti? Intindeti-va pe pat bineinteles ca trebuie sa
fiti singur n pat - i spuneti-va ca in noaptea astea veti merge cutare loc sau la cutare persoana si ca
atunci cand va veti trezi dimineata, va veti reaminti tot ce ai fcut. Practica este tot ce trebuie pentru a
face acest lucru realizabil.
LECTIA A UNSPREZECEA
Subiectul cltoriei astrale este, desigur, extrem de important i pentru acest motiv, poate ar fi
avantajos s dedicam aceast lecie mai multor note ample acestui timp petrecut intr-un mod atat de
fascinant.
V sugerm s citii cu atenie aceast lecie, cititi-o cel putin la fel de meticulos asa cum le-ati citit si
pe celelalte lecii i apoi decideti-va cu cteva zile nainte asupra serii care va fi seara experienei voastre.
Pregtii-v gandindu-va ca in acea seara alesa v veti parasi corpul i veti rmne pe deplin contient,
fiind pe deplin contient de tot ce se ntmpl.
Dup cum tii, exist multe n procesul de pregtire in luarea deciziei a ceea ce veti face. Odata,
Anticii foloseau "incantaii", adic ei repetau o mantra (adic o form de rugciune), care avea ca subiect
subjugarea sub-contientului. Prin repetarea mantrei lor, contientul - doar la o zecime dintre noi - era
capabil sa trimita un ordin imperativ subcontientului. Ati putea avea o mantra de genul: -
"In cutare si cutare zi, voi cltori in lumea astral i voi rmne pe deplin contient de ceea ce am de
gnd s fac i pe deplin contient de ceea ce voi vedea. Imi voi aminti de toate acestea si imi voi reaminti
perfect totul atunci cand voi reveni din nou n corpul meu. Voi ajunge acolo fr nici o indoiala".
Va trebui s repetati aceasta mantra n grupuri de cte trei, adic, va trebui s o spuneti, apoi dupa ce
ati spus-o va trebui s o repetati, apoi dupa ce ati repetat-o va trebui s o afirmati nc o dat.
Mecanismul in acest caz este ceva de genul: Se spune un singur lucru, nu este suficient pentru a alerta
subcontientul, pentru c noi suntem totdeauna gata sa spunem unele lucruri i suntem siguri c sub-
contient gandeste c partea contient a noastra este foarte vorbareata! Deci, daca ne spunem mantra
noastr o dat aceasta nu alerteaza deloc subcontientul nostru. A doua oar cand aceleai cuvinte sunt
rostite, iar acestea trebuie s fie enuntate perfect identic, subcontientul ncepe s acorde atenie. La a
treia afirmaie subcontientul se ntreab ce este - cum s-ar spune - i este pe deplin receptiv la mantra
noastr i mantra este primita i nregistrata. Presupunnd c voi recitati cele trei afirmaii dimineaa, va
trebui s le repetai (atunci cnd sunteti singuri, desigur) la amiaz, din nou n dup-amiaza i din nou
nainte de va retrage la culcare. Este ca i cum ati bate un cui; avei un cui, apsai cu vrful degetului pe
o bucat de lemn, dar o singura lovitura nu este suficienta; trebuie s continuati s loviti cu ciocanul pn
ce cuiul penetreaz lemnul pana la adncimea dorit. n mod similar, afirmaiile administreaza lovituri
care fac sa patrunda declaraia dorit n contiina subcontientului.
Aceasta nu este deloc o nou invenie, este la fel de veche ca i omenirea nsi, caci popoarele
antice ale timpurilor trecute stiau multe cu privire la mantre i la afirmaii; numai noi, n timpurile moderne,
care am uitat, sau poate c am devenit cinici cu privire la toate astea. Din acest motiv, subliniem
necesitatea de a recita aceste afirmaii pentru voi insiva fr a spune nimic nimnui pentru c dac acesti
scepticii afla despre acest subiect, ei vor rde de tine i poate vor arunca o urma de ndoial n mintea ta.
Acetia sunt oamenii care rad i care fac sa planeze o urma de ndoiala, care i-au mpiedicat pe adultii sa
vada Spiritele Naturii i s poat conversa telepatic cu animalele. Tine minte asta.
V-ai decis deci pentru seara unei zile apropiate i cnd va veni ziua n cauz, trebuie s depuneti
toate eforturile pentru a rmne calm, pentru a rmne in pace cu tine i cu toat lumea. Acest lucru este
de o importan capital. Nu ar trebui s existe nici un conflict n interiorul vostru care ar putea face sa fiti
agitati. De exemplu, s presupunem c ai avut o discutie violenta cu cineva n acea zi, atunci veti ncepe
s va ganditi la lucrurile pe care le-ti spus dac ai avut mai mult timp s va gnditi, va veti gandi la
lucrurile care vi s-au spus i toat atenia voastra nu va fi axata pe cltoria astral. Dac sunteti deranjat
sau suprat n ziua aleas, amanati ca;atoria voastra astrala pentru o zi mai linitit. Dar presupunnd c
totul este linitit i c v-ati gandit toata ziua la cltorie astral cu o plcere anticipat, la fel cum anticipati
cu mare placere o calatorie la o persoana iubita care locuiete att de departe nct ar fi ntr-adevr un
eveniment o astfel de cltorie, atunci mergeti in camera voastra, dezbracati-va ncet rminid calm si
respirind regulat. Cnd sunteti gata asezati-va in pat, asigurai-v c pijamale este destul de confortabila,
adic, nu ar trebui s fie strnsa la gt i nu ar trebui s fie strnsa n jurul taliei, pentru c dac avei
distragerea ateniei ca de exemplu un guler strmt sau o curea strnsa, aceste lucruri irita corpul fizic i
poate provoca un oc la momentul crucial. Asigurai-v c temperatura camerei este cea mai confortabila
pentru voi, ca nu este nici prea cald, nici prea rece. Cu att mai bine, dac nu avei pturi pe pat, pentru
c nu trebuie sa va simtiti apasati de greutate excesiv a tesaturii n sine.
Stingeti lumina n camer i asigurati-va ca ati verificat c perdele voastre sunt nchise n mod
corespunztor, astfel nct nici o raz de lumin sa nu poata sclipi n ochii vostri, intr-un moment
nepotrivit. Totul satisfctor realizat, intindeti-va confortabil.
Instalati-va, lasati-va pe spate, deveniti cu totul i cu totul relaxat. Abtineti-va sa adormiti dac putei,
dei, dac ai repetat mantra somnul nu va fi o problem, deoarece v putei aminti oricum. V
recomandm s stai treaz, dac putei, pentru c este foarte interesanta, aceast prim cltorie in afara
corpului.
Intins confortabil - preferabil pe spate - imaginai-v ca mpingeti un alt corp in afara voua insiva,
imaginati-va ca forma fantomatica a astralului este mpinsa in afar. Putei s o simii urcind, la fel ca pe
un dop de pluta ridicat de ap, putei sa o simiti retragindu-se din moleculele propriul corp de carne.
Apare o foarte uoar furnictur, apoi vine un moment n care furnictura practic nceteaz. Fii atent aici
pentru c dac nu esti in garda urmtoarea micare va fi ca o lovitur seaca i dac ntr-adevr tresari
violent corpul tu astral va reveni cu o bufnitur n corpul fizic.
Cei mai muli oameni, de fapt, am putea spune ca aproape toat lumea, au avut experiena unei caderi
aparente tocmai in momentul adormirii. Experii emineni au susinut c este o relicv a timpurilor n care
oamenii erau maimue. n realitate, aceast senzaie de cdere este cauzat de o tresarire care face
corpul astral abia lansat sa cada n corpul fizic. Adesea, acest lucru va surprinde persoana in punctul unei
treziri complete, dar orice ar fi, exista de obicei, o miscare convulsiva sau un oc violent i corpul astral
revine, fr a face macar ctiva inch dincolo de corpul fizic.
Dac suntei contieni de faptul c exist o posibilitate de a avea o tresarire, atunci nu tresariti de
asemenea, fiti contienti de dificultile care trebuie depite. Cand micile picoteli se opresc, nu faceti nici
o micare, si veti simti ca ceva ca o prospeime, un sentiment ca i cum ceva ce v-a parasit. Este posibil
s simiti c exist ceva deasupra voastra, ca n cazul in care s o spunem fr menajamente, cineva
lasa sa cada o pern pe tine. Nu fiti tulburat; dac nu veti fi tulburat urmtorul lucru pe care l veti sti este
c sunteti in curs sa va priviti posibil de la extremitatea patului sau chiar din plafon privind n jos.
Examinati-va ca cat mai mult calm posibil n aceast prim ocazie pentru c nu va veti vedea niciodata
atat de clar ca n prima excursie. Va veti privi i, fr ndoial, veti exclama cu uimire descoperind c nu
semanai cu ceea ce v-ai ateptat. tim c va uitai n oglinzi, dar o persoan nu vede o reflectare
adevarata, nici n cea mai bun oglind. Stnga i dreapta sunt inversate, de exemplu, i exist si alte
distorsiuni. Nu e nimic ata de surprinzator ca atunci cand te gasesti fata in fata cu tine insuti!
Dup ce v-ai examinat,va trebui s practici deplasarea prin camer, privitul ntr-un dulap sau intr-o
comoda, veti vedea ct de uor putei merge oriunde. Examinati plafonul, priviti in acele locuri la care nu
se poate ajunge n mod normal. Fr ndoial, vei gsi o mulime de praf n aceste zone inaccesibile i
acest lucru va va permite o alta experien utila; ncercai s va lsai amprentele in praf i veti constata
c nu veti putea. Degetele, mna i braul vostru vor trece prin perete fr nici o senzaie.
Cnd suntei convins c va putei deplasa n voie, priviti ntre corpul vostru astral i cel fizic. Vedeti
cum straluceste Cordonul de Argint? Dac ai vizitat vreodat un vechi atelier de fierar v veti aminti
modul in care scnteia metal incalzit pana la rosu, atunci cnd era lovit cu ciocanul de fierar, dar n acest
caz, n loc de scntei roii-viinii, ele vor fi albastre sau chiar galbene. Indepartati-va de corpul fizic i vei
observa c Cordonul de Argint se ntinde fr nici un efort, fr nici o scdere n diametru. Priviti-va inca o
data corpul fizic i apoi duceti-va unde v-ati planificat, gndii-v la persoana sau locul dorit fr nici un
efort, pur si simplu ganditi-va la persoana sau la loc.
Va vei ridica prin tavan, vei vedea casa voastra si strada voastra dedesubt. Apoi, n cazul n care
aceasta este prima voastra cltorie constienta, va veti indrepta destul de lent spre destinaie. V veti
deplasa suficient de ncet pentru a recunoate pmnt de sub voi. Cnd veti fi obisnuiti sa faceti cltorii
astrale constiente veti merge cu viteza gndului i cnd veti putea sa faceti asta nu va fi nici cea mai mica
limit in deplasarile voastre.
Cnd veti fi obinuiti s cltoriti n astral veti putea merge absolut oriunde i nu numai oriunde pe
Pmnt. Corpul astral nu respira aer i astfel veti putea sa mergeti n spaiu, veti putea sa mergeti in alte
lumi; muli oameni fac asta. Din pcate, din cauza condiiilor actuale, ei nu-si amintesc pe unde au fost.
Voi, cu practica, puteti fi diferiti.
Dac vi se pare greu s va concentrati asupra persoanei pe care va propuneti s o vizitai, va sugerez
s avei o fotografie a persoanei respective; Nu o fotografie nrmata, pentru c dac avei o fotografie
nrmata n pat, va puteti rostogoli peste ea i puteti sparge geamul i riscind sa va taiati. Luati o
fotografie obinuit, fr ram i inei-o n mini. nainte de a stinge lumina mai aruncati o privire lung,
lung la fotografie, apoi stingri lumina i amintii-v o impresie vizual a persoanei ale crei caracteristici
sunt n aceast fotografie. Acest lucru va poate ajuta.
Unii oameni nu pot calatori in astral daca sunt se simt confortabil, daca au mncat mult sau
daca sunt incalzite. Unii oameni pot cltori contient n astral numai atunci cnd acestea se simt
inconfortabil, atunci cnd sunt infrigurate sau cand le este foame, si este un fapt recunoscut chiar daca
este stupefiant, c unii mnnc n mod deliberat ceva ce nu le convine, n scopul de a avea dureri de
stomac! Astfel nct acestea pot cltori in astral fr nici o dificultate. Presupunem c motivul este acela
c corpul astral are astfel si mai mult disconfort de la corpul fizic.
n Tibet i India sunt pustnici care sunt ziditi, si care nu vad niciodata lumina zilei. Acesti pustnici sunt
hraniti poate o data la fiecare trei zile i sunt hrniti doar atat cat sa poata fi tinuti in viata, astfel nct
slaba flacra plpitoare a via sa nu poate fi stinsa. Aceti oameni sunt capabili sa cltoreasca in
astral tot timpul i cltoresc n form astral oriunde este ceva ce poate fi nvat. Ei cltoresc cu
scopul de a se ntlni cu cei care sunt telepatici, cltoresc cu scopul de a influena, probabil, lucrurile
spre bine. Este posibil ca n propriile voastre cltorii astrale sa fi intalnit oameni ca acestia i dac este
cazul, veti fi cu adevrat binecuvntai, pentru c ei se vor opri i va vor da sfaturi i s v vor spune cum
putei progresa mai departe.
Citii i recititi aceast lecie. Repetm nc o dat c numai practica i credina sunt necesare pentru
ca voi, de asemenea, sa puteti cltori n astral i sa va eliberati pentru o perioad de grijile acestei lumi.
LECTIA A DOUASPREZECEA
E mult mai uor s te angajezi ntr-o cltorie astral, vederii la distanta si altor cercetari metafizice
similare dac o baz adecvat este pregatita mai nti. Formare metafizica necesit practic, o practica
constanta si considerabila. Nu este posibil s citii cteva instruciuni tiprite i apoi sa plecati imediat,
fara practica, pe un drum lung n astral. Voi trebuie s practicati n mod constant.
Nimeni nu s-ar atepta ca o grdin sa creasca dect dac seminele au fost plantate ntr-un teren
adecvat. Ar fi extrem de neobinuit ca un trandafir frumos sa creasca pe o stnc de granit. Prin urmare,
se pare c nu va putei atepta la clarviziune, sau orice alt art ocult, s nfloreasc acolo unde mintea
este nchisa i sigilata, acolo unde mintea este o cacofonie constanta de gnduri dezordonate. Vom
aprofunda mai trziu subiectul linitii interioare deoarece dezordinea actual a gndurilor fara sens i
urletul constant al radio-ului i al televiziunii nbue cu adevrat talentele metafizice.
nelepii din vechime ndemnau "Fii linitit i s tii c Eu sunt n tine". Vechii inelepti consacrau
aproape o via ntreag cercetarilor metafizice nainte de a inregistra un singur cuvnt n scris. Din nou,
ei se retrageau n deert, intr-un loc n care nu exista nici un zgomot al aa-numitei civilizaii, intr-un loc
unde nu exista distractii, sau unde nimeni nu ar putea s scape o gleat sau o sticla! Veti avea avantajul
de a obtine multe beneficii din experienele de via ale vechilor intelepti i v putei bucura de toate
acestea, fr s va petreaceti cea mai mare din viata studiind! Dac sunteti seriosi, si dac nu sunteti
seriosi, nu cititi aceste lucruri, vei dori s va pregtiti pentru a fi gata pentru o dezvoltarea rapid a minii
i cel mai bun mod de a face acest lucru este n primul rnd a v relaxa.
Majoritatea oamenilor nu au nici o idee despre ceea ce inseamna "a se relaxa". Ei cred c a te afunda
ntr-un fotoliu este cam acelasi lucru, dar c nu este adevarat. Pentru a va relaxa, trebuie s va lsai
corpul sa devine moale, trebuie s v asigurai c toti muschii sunt fr tensiune. Putei mai bine s va
uitati la o pisica, uitati-va la modul n care pisica "isi d drumul" complet. Pisica se va intinde, se va rasuci
un timp i apoi se va intinde ntr-o grmad mai mult sau mai puin informa. Pisicii nu-i pas deloc dac
lasa sa se vada ctiva inci de picior sau ca are un aer disgratios; o pisica se odihneste, se relaxeaza i
relaxare este singurul gnd din mintea pisicii. O pisica se poate intinde pe jos i poate adormi imediat.
Toat lumea tie probabil c, o pisica poate vedea lucruri pe care oamenii nu le pot vedea. Acest lucru
se datoreaz faptului c percepiile pisicii sunt mai inalte pe "tastatura" noastr i astfel ele pot vedea n
astral, n orice moment i o cltorie n astral pentru o pisica nu este cu nimic mai mult dect ce este
pentru noi s traversam o camera. S imitm pisica pentru c atunci vom fi pe teren solid si ne putem
construi structura noastr de cunotine metafizice pe o baz solid i durabil.
tii cum s v relaxai? Ati putea, fr alte instruciuni suplimentare, s deveniti flexibili, capabili s
capteze impresii? Iat cum ne vom pregti; culcati-va n orice poziie care va este confortabila. Dac dorii
s tinei picioare departate sau braele departate - deprtai-le. Toata arta relaxarii este de a sta complet i
perfect confortabil. Va fi cu atat mai bine dac v relaxai n intimitatea propriei camere, deoarece multor
persoane, n special femei, nu le place ca cineva sa le vada n ceea ce ele cred eronat a fi o postura
ruinoas si pentru a v relaxa, ar trebui s uitati cu totul despre ceea ce se refera la gratia convenionala
i, ntr-adevr, despre toate conveniile.
Imaginai-v ca corpul vostru este o insul locuit de oameni foarte mici, care se supun ntotdeauna
comenzilor voastre. V putei imagina, dac vrei, c trupul vostru este un complex industrial intins cu
tehnicieni de nalt calificare, extrem de asculttori, plasati n diferite centre de control i "centre
nervoase", care alctuiesc corpul vostru. Deci, atunci cnd dorii s v relaxai, spuneti acestor oameni c
uzina este nchis, spunei-le c pentru moment dorii s v lse, ca trebuie sa-si "opreasca" mainile, sa
nchida "centrele nervoase" i s plece acum.
Intins comfortabil, imaginai-v n mod deliberat o mulime din aceti oameni mici in degetele de la
picioare, picioare, genunchi - peste tot, de fapt. Imaginai-v aruncind de sus o privire la corpul vostru de
jos si la toti micii oamenii care trag de muschii vostrii si care fac sa se contracteze nervii vostrii.
Contemplati-ii sub voi ca i cum ati fi cineva mare o persoana mare, mare pana la cer; uitati-va la aceti
oameni i apoi vorbiti-lei n spirit. Spuneti-le s ias din picioarele voastre, din jambele voastre, ordonati-
le s plece din minile i braele voastre, spuneti-le s se adune n spaiul dintre ombilic i vrful sternului
dumneavoastr. Sternul, permitei-mi s v reamintesc, este osul care uneste coastele in fa a cutiei
toracice. Dac va treceti degetele n mijlocul corpului vostru ntre coaste, veti gsi o portiune dintr-un
material dur i c aceasta este ntr-adevr sternul. Miscati-va degetele un pic mai jos, pn cnd
materialul tare se termin. Astfel - ntre acest loc i ombilic este spatiul desemnat. Ordonati-le acestor
oameni mici s se adune n acest spaiu, imaginai-v c le vedeti avansind dinspre partea de sus a
membrelor voastre n rnduri dese ca niste muncitori prsind o fabric la sfritul zilei.
Ajungnd la locul desemnat ei au prsit picioarele i braele voastre i astfel aceste membre vor fi
fara tensiune, chiar fr senzaie, deoarece aceste persoane mici sunt cele care fac sa mearga
mecanismul vostru, cei care alimenteaza releele i centrele nervoase. Braele i picioarele voastre astfel,
fr a fi exact amorite, vor fi fr nici un senzatie de tensiune, fr nici o senzatie de oboseal. Am putea
spune c practic nu mai sunt "acolo".
Acum avei toate aceste persoane adunate la locul stabilit ca si cum o mulime de muncitori participa
la un miting politic! Contemplati-ii in imaginaie pentru un moment, lasati-va privirea sa-I cuprinda pe toti,
apoi, cu fermitate, cu ncredere, spuneti-le s plece, s va paraseasca corpul pana cand le veti da ordinul
s se ntoarc. Spuneti-le s urmeze Cordonul de Argint i se se indeparteze de voi. Ei trebuie s v lase
n pace n timp ce voi meditati, n timp ce voi va relaxati.
Imaginai-v acest Cordonul de Argint eintinzindu-se departe de corpul vostru fizic n trmurile mari
de dincolo. Imaginai-v c acest Cordon de Argint este ca un tunel, ca un metrou si reprezentati-va toti
pasagerii la o ora de vrf ntr-un ora ca Londra sau New York sau Moscova imaginati-va ca toti pleaca
din ora, n acelai timp plecind spre suburbii; ginditi-va la un tren plin care pleaca urmat de altul si apoi
de altul care toate transport toti acesti muncitori departe, lsnd oraul tcut. Ordonati-le acestor omulei
sa faca ceva pentru voi - este foarte usor o data cu practica! - atunci veti fi complet fr tensiune, nervii
vostri nu vor fi iritati si muschii nu vor fi ncordati. Stati linistiti, lasati-va mintea "la ralanti". Ceea ce la care
va ginditi nu are nici o importanta, nu are nici o importanta chiar dac nu va ginditi. Lasati acest lucru sa
se intample pentru cateva momente n timp ce respirati ncet, regulat, apoi alungati aceste ganduri n
acelai fel in care ati alungat "muncitorii".
Oamenii sunt att de ocupati cu gndurile lor nesemnificative si mici care nu au timp pentru lucruri de
cea mai mare importanta din Cea Mai Mare Via. Oamenii sunt att de ocupati in a se ntreba cnd va
avea loc vnzarea urmtoare sau cate cupoane de schimb sunt gratuite n aceast sptmn sau de a
ti ce se ntmpl la televizor, nu au timp s se ocupe de lucruri care conteaz cu adevrat. Toate aceste
lucruri de zi cu zi sunt complet nesemnificative. Va conta de acum in n cincizeci ani, dac cutare sau
cutare loc a vndut rochii la preuri reduse azi? Dar modul in care progresati acum va fi foarte important n
cincizeci de ani, pentru c ineti minte acest gnd c nici un om sau o femeie nu a reuit vreodat s ia un
singur ban dincolo de aceast via, dar fiecare brbat i femeie iau n viaa viitoare cunotinele
dobndite n aceast via. De aceea, oamenii sunt aici pentru a sti daca vor lua de cealalt parte
cunotine valoroase sau doar o dezordine inutila de gnduri care nu au legatura intre ele, aceasta este o
ntrebare pe care ar trebui s va angajeze in mod serios atenia. Deci - acest curs este unul util pentru
voi, va poate influenta viitorul.
Acesta este motivul gandul - care reine oamenii n poziia lor inferioara actuala. Oamenii vorbesc
despre raiune i spun c aceasta le distinge de animale; ratiunea o face - ntr-adevr o face! Ce alte
creaturi dect oamenii isi arunca reciproc bombe atomice? Ce alte creaturi spinteca public prizonieri de
rzboi ? Te poi gndi la orice alta creatura dect o fiin uman care mutileaz brbai i femei att de
dramatic? Oamenii, n ciuda superioritii lor laudate, sunt n multe privine inferiori majoritatii animalelor
inferioare. Acest lucru se datoreaz faptului c oamenii au valori false, oamenii tanjesc numai dupa bani,
nu isi doresc decat lucrurile materiale ale acestei viei, n timp ce lucrurile care conteaz, dup aceast
via sunt lucruri imateriale, lucruri pe care ncearcm s va nvaam!
Lasati-v gndurile sa fie oprite acum cand va relaxati, faceti ca mintea sa fis receptiv. Dac veti
practica, veti practica in continuare, vei constata ca veti putea sa opriti interminabilele gnduri goale care
va aglomereaza i ca veti putea percepe n schimb adevratele realiti, ca veti putea percepe si vedea
lucruri din diferite planuri de existen; dar aceste lucruri sunt att de complet strine de viata de pe
Pamant atat de placut strine de asemenea incat nu exist nici un termen concret, care sa le poata
descrie abstract. Numai practica este necesara, astfel nct voi, de asemenea, sa puteti vedea lucruri din
viitor.
Unii oameni pot adormi imediat i dup cteva minute se poate trezi din nou odihniti, inspiraia
strlucind n ochii lor. Acetia sunt oameni care isi pot opri gndurile dupa dorinta i care se pot regla
pentru a capta cunoasterea Sferelor Inalte. Acest lucru il veti putea face si voi practicind, practicind.
Este ntr-adevr foarte foarte duntor pentru cei care doresc dezvoltarea spirituala sa se angajeze n
cercul gol, obinuit, inutil, al vieii sociale. Cocktail-urile greu ne putem gandi la o distracie mai rea
pentru cei care ncearc s se dezvolte. Lichiorurile, buturile spirtoase i alcoolul deterioreaza judecata
psihic a unei persoane, acestea pot duce chiar persoana n astralul inferior unde poate fi chinuit de ctre
entitile care se delecteaza prinzind oameni n etapa n care acestia nu pot nici mcar sa gandeasca n
mod clar. Ele gasesc acest lucru foarte amuzant.
Dar festivitile i receptiile mondene cu palavrageala absurda a unor minii goale care ncearc s
ascund faptul c mintile lor sunt goale, este o privelite dureroas pentru cei care ncearc s avanseze.
Putei face progrese doar dac stati departe de acesti oameni cu mintea superficiala ale caror ganduri
profunde se refera la numrul de buturi care se pot bea gratuit sau care prefera sa palavrageasca in
mod stupid despre problemele altora.
Credem n comuniunea sufletelor, credem c doi oameni pot sta mpreun fizic in tacere, fara sa
pronunte nici un cuvant, dar aceti oameni pot sa converseze telepatic intre ei prin "relaiile lor bune".
Gndul unuia atrage un rspuns de la cealalt. Este de observat c, uneori, doi oameni foarte batrani care
au trit mpreun mai muli ani ca so i soie pot anticipa gndurile celuilalt. Aceti oameni batrani, sincer
ndragostiti, nu se angajeze n palavrageala inutila sau discutii mici; stau linistiti impreuna si capteaza in
tacere mesajul de la un creier la altul. Ei au nvat prea trziu beneficiile care vin o data cu comuniunea
in tacere, au aflat "prea trziu", pentru c btrnii sunt literalmente la sfritul cltoriei vieii. Voi putei
face acest lucru n timp ce sunteti nc tnr.
Este posibil ca un mic grup de oameni gndind de o maniera constructiva sa schimbe ntregul curs al
evenimentelor din lume. Din pcate, este mult prea dificil sa ai un mic grup de oameni care sunt intr-att
de dezinteresati, intr-att de puin egocentristi, incat ei sa fie capabili sa-si opreasca propriile gnduri
egoiste i s se concentreze doar pe binele lumii. Spunem acum c, dac voi i prietenii vostri sunteti
gata sa va reuniti si sa formati impreuna un cerc, fiecare dintre voi asezat confortabil, complet confortabil
fata in fata unul cu altul, ati putea face cel mai mare bine voua insiva si celorlalti.
Fiecare persoan ar trebui s aib degetele de la picioare in contact. Fiecare persoan trebuie s aib
minile mpreunate. Nici o persoan nu trebuie s ating alta persoana, desigur, dar fiecare ar trebui s
fie ca o unitate fizic separat. Amintii-v de vechi evreii, de foarte vechii evrei; ei tiau foarte bine c,
atunci cnd te targuiesti in piata trebuie sa tii picioarele apropiate i minile mpreunate pentru c atunci
forele vitale ale organismului sunt meninute. Un evreu btrn ncearcind s conduc o negociere grea,
prelua mereu partea superioara a afacerii si statea n picioare daca adversarul su nu lua aceast poziie.
El nu prelua aceasta postura din servilism slugarnic, cum muli oameni isi imaginau, ci pentru c tia cum
s-si pstreze i sa-si foloseasca puterile corpului su. Cnd isi atingea scopul su, atunci el putea sa-si
deschida larg minile i sa-si departeze picioarele, ne mai avnd nevoie sa-si conserveze fortele pentru
atac deoarece era invingator. Atingindu-si scopul, el se putea destinde.
Dac fiecare dintre cei din grupul vostru isi pstreaz picioarele i minile mpreunate, fiecare i va
conserva energia corpului sau. Este ca si cand aveti un magnet i punei un "paznic" ntre poli pentru a
proteja fora magnetic fr de care magnetul ar fi o simpl bucat de metal inactiv. Grupul vostru ar
trebui s stea asezat ntr-un cerc, toti privind mai mult sau mai putin fix spaiul din centrul cercului, de
preferat un spatiu pe podea, deoarece atunci capetele vor fi uor nclinate i aceasta pozitie este mult
mai relaxanta si mai naturala. Nu vorbiti, doar staiti asezati fiti SIGURI ca nu vorbiti. V-ai decis deja
tema gndurilor voastre, astfel nct nu este nevoie de o conversaie in plus. Stati aezati aa timp de
cteva minute. Treptat fiecare dintre voi va simti coborind asupra lui o mare pace, fiecare dintre voi se va
simi inundat de o lumin interioar. Vei primi adevrata lumina spiritual i veti simi c sunteti "una cu
Universul".
Slujbele religioase sunt concepute n acest sens. Amintii-v c primii preoi ai tuturor bisericilor erau
psihologi foarte buni; ei tiau cum s fac lucrurile n scopul de a obine rezultatele dorite. Stim ca nu
putem face o mulime intreaga de oameni sa pastreze linistea fr o direcionare constant i astfel
pentru aceasta exista muzica i ganduri dirijate sub form de rugciuni. Dac un preot, nu conteaza din
ce confesiune, sta in picioare in fata lor astfel ca toi ochii se pot concentra pe el cnd spune anumite
lucruri, a ctigat astfel atenia tuturor celor din adunare sau din congregatie, gnduri lor fiind dirijate catre
un anume scop. Este un mod inferior de a o face, dar este un mod care este necesar pentru a produce in
serie n rndul unui popor care nu va consacra timpul sau energia necesare pentru o mai mare dezvoltare
pe alte linii. Voi i prietenii vostri puteti, dac dorii, sa obtineti rezultate mult mai bune n timp ce stati
asezati n grupul vostru mic, n tcere.
Stati n tcere, fiecare dintre voi ncercati s v relaxai, fiecare dintre voi gnditi-va la lucruri pure sau
la subiecte pure despre subiectul alocat. Nu v facei griji cu privire la facturile de alimentare de
sptmna trecut pe care nu ai pltit-o, nu v facei griji despre ceea ce va fi la mod sezonul viitor;
ganditi-va mai degraba cum sa va ridicati vibratia in scopul de a primi excelen, mreia vieii ce va s
vin.
Vorbim prea mult, noi toi, ne lsa creierul sa faca zgomote la fel ca si mainile care nu au nici un
gnd. Dac ne-am relaxa, dac am st mai mult timp singuri i am vorbi mai puin atunci cnd suntem n
compania altora, gnduri de o puritate mult mai mare dect ne putem imagina acum ne vor inunda pentru
a ne ridica sufletele noastre. Unii dintre btrnii rii, care stateau singuri toat ziua aveau mult mai multe
gnduri de puritate dect orice alta persoan din orice ora din ntreaga lume. Pstorii, n nici un caz
oameni educai, aveau un mare grad de puritate spiritual pe care muli preoi de nivel inalt il invidiau.
Acest lucru se datoreaz faptului c ei aveau timp s fie singuri, timp s reflecteze i cnd deveneau
obositi de atata gndire, mintile lor deveneau goale i marile gndurile din "cealalt parte" veneau.
De ce sa nu practicam si noi o jumtate de or pe zi? Practicati asezati sau culcat i amintii-v c
avei nevoie pentru sa fiti destul de confortabil asezati. Lasati-va mintea sa devina calma. Amintii-v, "fii
linistit si sa stii c Eu sunt Dumnezeu" este un proverb. Un altul este "Fii linitit i cunoasteti Sinele
interior". Practicati in modul urmator. Elibereati-va de gnduri, eliberati-va de griji i de ndoieli i, dup o
lun, vei vedea c sunteti mai calm, ca sunteti mai elevat spiritual, ca suntei o persoan cu totul diferita.
Nu putem ncheia aceast lecie fr sa discutam inca o data despre receptii i conversaii inutile. n
unele coli absolvenii sunt nvai c trebuie s "fac conversaie" pentru a fi o gazd bun i un
animator bun. Ideea pare a fi c oaspeii nu pot fi lsati nici o clip n tcere, deoarece propriile lor
gnduri personale sunt att de sumbre nct perspectiva lor devine destul de confuza. Noi spunem,
dimpotriva, c oferind linitea vom oferi unul dintre lucrurile cele mai preioase de pe acest Pamant,
pentru c n lumea modern nu mai exist de mult tcere; exist vuietul constant al traficului, urletul
constant al avioanelor deasupra capetelor noastre i mai presus de toate, mugetul nebun al radioului i al
televiziunii. Acest lucru poate duce la Cderea Omului inca o data. Voi, oferind o oaza de liniste, pace i
linite, poate face mult pentru voi i pentru colegii votri.
Incercati pentru o zi i vedeti cat puteti fi de tcut? Vedeti ct de puin putei vorbi. Spunti doar ceea ce
este necesar i evitati tot ceea ce este irelevant, evitati tot ceea ce este doar barfa prosteasca i
palavrageala. Dac facei acest lucru n mod contient i deliberat, veti fi complet ocat, la sfritul zilei
cand veti vedea cum veti vorbi despre ceea ce n mod normal nu are nici cea mai mic importan.
Ne-am lungit mult pe tema palavragelii si zgomotului si daca veti practica tehnica tacerii vei descoperi,
din nou, ca avem dreptate. Multe Ordine religioase au un ordin de tcere; muli clugri i clugrie sunt
obligai s tac, iar autoritile nu fac acest lucru pentru a le pedepsi; o fac pentru c tiu c doar in tcere
pot auzi vocile Marelui Dincolo.
LECTIA A TREISPREZECEA
Cine nu si-a pus, la un moment sau altul, intrebarea "Care este scopul vieii pe Pmnt? Este ntr-
adevr necesar sa ai att de mult suferin, att de multe ncercri?" De fapt, desigur, este necesar s
existe suferin, ncercri i rzboaie. Noi acordm prea mult valoare pentru lucrurile acestui Pmnt,
avem tendina s credem c nu este nimic mai important dect viaa pe Pmnt. De fapt, pe Pmnt noi
suntem doar ca niste actori pe o scen, schimbindu-ne hainele pentru a se potrivi rolului pe care trebuie
s il jucam i la sfritul fiecrui act ne retragem pentru un timp, pentru a reveni in urmtorul act poate
ntr-un costum diferit.
Rzboaiele sunt necesare. Fr rzboaie lumea ar fi n curnd supraaglomerata. Rzboaiele sunt
necesare pentru ca dau posibilitatea aparitiei sacrificiul de sine i pentru ca omul sa se ridice deasupra
limitelor crnii in a-i servi pe alii. Vedem viaa aa cum este trit pe aceast lume ca singurul lucru care
conteaza. n realitate, acesta este lucrul care conteaz cel mai puin.
Cnd existam ca spirite, suntem indestructibil. Suntem imuni la ncercri i la boli. Astfel, spiritul care
ar trebui s ctige experien motiveaza un corp de carne i oase - un corp care nu este nimic altceva
decat o bucat de protoplasm animata - astfel nct poata trage nvminte, sa poata invata anumite
lectii. Pe Pamant corpul este ca o marionet, tresarind i zbatindu-se la ordinele Sinelui Suprem, care,
prin Cordonul de Argint, comanda i primete mesaje.
Acum, s vedem lucrurile dintr-un unghi destul de diferit, dac dorii. O persoan care vine pe
Pamant, poate pentru prima dat, este o creatur neajutorat, ceva asemenea unui copil i ea este
incapabila sa-si faca planuri sie insasi. Prin urmare, planurile trebuie s fie facute pentru ea de ctre alte
persoane. Noi nu suntem preocupai de cei care nu sunt avansati pentru c dac voi sunteti in curs sa
studiati acest curs, aceasta demonstreaza c ati atins un nivel de dezvoltare care sa va faca capabil s
va planificati mai mult sau mai puin ceea ce trebuie s nvaati. Sa examinam scena nainte de a ajunge
pe Pamant.
O persoan - o entitate al carei Sine Suprem s-a reintors pe planurile astrale, a revenit de la viata de
pe Pamant. Entitatea isi va fi vzut toate greelile, toate pcatele acestei viei i decide, poate singura,
poate n compania altor persoane, ca unele lecii nu au fost nvate i ca urmeaz s fie ntreprinse din
nou. Astfel, planurile sunt fcute pentru timpul in care entitatea va cobor ntr-un corp din nou. Se face o
cautare pentru a gsi prinii care sa ofer condiiile necesare tipului de mediu necesar acestui moment.
Acest lucru nseamn c, dac o persoan trebuie s se obinuiasc s se ocupe de bani, ea se va naste
din prini bogai, sau dac ar trebui s ias din "canalizare", ea se va naste din prini care triesc n
condiii foarte proaste. Ea poate chiar s se nasc infirma sau oarba; totul depinde de ceea ce urmeaz a
fie nvat.
Un om pe Pamant este ca un copil ntr-o clas. Vedeti acest lucru din punct de vedere al unei clase.
Un copil este ntr-o clas cu multi alti copii. Din anumite motive acest copil special, nu reuseste foarte
bine, nu-si insuseste leciile i astfel, n final, are rezultate foarte slabe la examen. Cadrele didactice
decid, pe baza atitudinii sale generale i a notelor sale de pe parcursul anului, n plus fa de mizeria
general fcuta la examene, ca nu este apt, nu este gata pentru a fi promovat intr-o clas superioar.
Astfel copilul pleaca n vacan la sfritul anului colar, cu cunoasterea durerosa ca atunci cnd coala
va ncepe, el va reveni in aceeai veche clas !
O data cu reluarea activitilor colare, copilul care nu a fost promovat se rentoarce pentru a invata
toate aceleai lecii, pentru a avea o alt ans. Dar cei care au studiat mai asiduu continua, ajungnd la
o clas superioar i pot fi tratati cu mai mult respect de ctre cadrele didactice, deoarece aceti copii
sunt cei care au ncercat, care si-au insusit leciile lor i care au progresat. Cel care a fost lsat n urm
se simte mprumutat de noii membri ai clasei, el tinde s se uite de sus la noii sai colegi pentru a le arta
c, dac el nu a trecut intr-o clas superioar este pentru c "el nu a dorit. Dac la sfritul unui termen
biatul nu arta nici un semn de progres, s-ar putea ca atunci profesorii sa ina o sedinta i poate chiar sa
decida c biatul are o mentalitate inferioar i sarecomande ca el s fie transferat ntr-un tip diferit de
coal.
La coal, n cazul n care copiii lucreaza bine i fac progrese n studiile lor, vine momentul n care ei
trebuie s decid ce vor face mai tarziu in viata. Vor fi medici, avocai, tmplari sau soferi de autobuz?
Oricare ar fi alegerea lor, vor ntreprinde studiile necesare. Un viitor medic va trebui s studieze lucruri
diferite de cele ale unui viitor ofer de autobuz i studiile necesare sunt aranjate n consultanta cu
profesorii.
Aa se intampla si n lumea spiritelor; nainte de a se nate un om, cu mai multe luni nainte de
naterea lui, de fapt, undeva in lumea spiritului are loc o conferin. Persoana care este pe cale de a se
introduce intr-un corp uman discut cu consilierii cum anumite lecii pot fi nvate n acelai fel cum un
student de pe Pamant va discuta ceea ce trebuie sa studieze pentru a obtine calificarea dorit. Consilierii
spirituali sunt in masura sa spuna elevului care este pe cale de a intra n coala lumii ca va trebui sa
devena, fiul sau fiica unui cuplu cstorit sau chiar a unui cuplu necstorit ! Va fi o discuie cu privire la
ceea ce ar trebui s fie nvat i ce teste trebuie susinute pentru c este un fapt trist c testul nva mai
repede i mai permanent dect o face buntate. De asemenea, este important de menionat c faptul c
cineva are acum un statut umil nu nseamn c este la fel n lumea spiritelor. Adesea, o persoan va fi
ntr-o poziie servil n unele viai, astfel nct leciile exacte sa poata fi nvate; totusi aceast persoan
poate fi ntr-adevr o foarte inalta entitate n Viaa de Apoi.
Este regretabil faptul c pe Pmnt o persoan este judecat dupa suma de bani pe care o are sau
dap ce au fost prinii lui, si asta, desigur, este de un tragic absurd. Este ca i cum ai judeca un elev,
sau progresul sau dupa suma de bani pe care tatal sau o are dect de a-l judeca dupa propriul sau
progres. Repetm c pn n prezent nimeni nu a reuit vreodat s aduca nici mcar un singur cent, de
dincolo de bariera morii, dar toata cunoaterea este adusa, fiecare experien de via este conservata i
transportate din viaa de apoi in lumea reala. Astfel, cei care cred c, deoarece au un milion sau cam asa
ceva vor primi un loc n fata in paradis, vor descoperi in mod trist si neplcut ca au greit. Banii, poziia,
rasa si culoare nu au nici cea mai mic importan; singurul lucru care conteaz este gradul de
spiritualitate la care s-a ajuns.
S ne ntoarcem la spiritul nostru pe cale de a introduce intr-o alta rencarnare. Cnd prinii potriviti
au fost gsiti, atunci, la momentul oportun, spiritul va intra in organismul in formare, nenscut al copilului
i cu aceasta intrare n corp se va efectua o tergere instantanee a amintirilor contiente ale vieii de
dincolo. Acest lucru ar fi, evident, un lucru teribil dac copilul si-ar amintit de timpul cnd a fost, probabil,
foarte strns, foarte strns legat de mama sa sau de tatal sau! Ar fi tragic i dureros daca copilul si-ar
putea aminti c ntr-o via anterioar a fost un mare rege i ca el este acum cel mai sracl dintre sraci.
Din acest motiv, printre multe altele, este un act de compasiune ca persoana medie sa nu-si poate aminti
viaa ei din trecut, dar atunci cnd aceasta trece din nou prin aceast via i a revine in lumea spiritelor,
totul - TOTUL ii va reveni in memorie.
Muli oameni adera foarte ferm la declaraia: "Cinstete pe tatl tu i pe mama ta." Bineinteles ca
acest lucru este ntr-adevr un sentiment ludabil, dar trebuie s fie n mod clar explicat c muli muli
oameni de pe Pamant nu isi vor vedea pe tatl sau sau pe mama lor atunci cnd se vor intoarce n lumea
spiritului! Pe vremuri era foarte necesar ca preoii s depun toate eforturile pentru a ctiga cooperarea
prinilor, astfel nct tinerii i tinerele sa nu isi paraseasca triburile, deoarece bogia triburilor la
momentul acela se baza pe tineri. Cu cat tribul era mai populat, cu atat mai uor ar fi putut s nving
triburile mai mici. De aceea preoii ndemnau pe copii s isi asculte prinii i pe prinii, n special, s se
supun preoilor.
Permiteti-mi sa declar ca, fr nici o ndoial, noi recunoatem c, ntr-adevr prinii ar trebui s fie
"onorati" cu condiia ca acestia sa merite. De asemenea, declar c, dac un printe este arogant sau
opresiv sau ru, atunci a respins i a dispretuit orice drept de a fi "onorat". Ascultarea supusa pe care unii
"copii" o acorda prinilor lor nu are nici un motiv de a fi. Unii "copii" sunt aduli, sunt cstorii i poate au
trait deja o jumatate de secol pe cont propriu, dar nc tremura de fric i team la auzul numelui unui
printe. Frecvent aceasta duce mai degraba la nevroz, dect s inspire dragoste, poate exista team i
ur ru ascunse. Cu toate acestea, acesti "copii" - probabil mai batrani de o jumtate de secol sau chiar
mai mult se simt vinovati pentru c au fost crescuti n conformitate cu porunca "Cinstete pe tatl tu i
pe mama ta".
Pentru cei att de smeriti trebuie sa o spunem din nou foarte clar, destul de categoric, c dac nu
suntei mulumit de prinii vostri, nu-i veti vedea niciodata n lumea spiritelor. n lumea spiritelor este
Legea Armoniei i nu exist nici o cale pe care le va ntlni pe cineva cu care ai sunt incompatibile. Deci,
dac suntei cstorit cu un partener i cstoria ta este una de convenien, o cstorie care v este
fric s ias din teama de ceea ce vecinii vor spune, nu vei ntlni mai partenerul dumneavoastr n
lumea spiritului cu excepia cazului n care el sau ea se schimba atat de dramatic (sau dac VOI
schimbai!) devenind amandoi compatibili.
Trebuie s repetam din nou pentru a nu exista nici o posibilitate de nenelegere - Dac tu i prinii ti
sunteti incompatibili, dac nu va intelegeti, dac nu suntei fericii mpreun, dac nu sunteti facuti unul
pentru altul, atunci nu va vei ntlni in nici un alt plan de existen. Acelai lucru se aplic si familiei, sau
soului sau soiei. Acestia ar trebui s fi in totalitate compatibili i n completa armonie nainte de a putea
ntlni din nou. Acesta este unul dintre motivele pentru care este necesar pentru un spirit sa aiba un corp
fizic, astfel nct sa poata trage nvminte din lectiile avute, pentru c numai n corpul fizic dou entiti
antagonice pot fi puse in contact in scopul de a ncerca "sa netezeasca marginile aspre" i s ajung la o
nelegere reciproc.
Mai trziu, ntr-o alt lecie vom aborda problemele lui Dumnezeu sau zeilor i a diferitelor forme de
credine religioase. Din greeal oameni cred c ei sunt cea mai nalt form de existen. Este de-a
dreptul incorect i, din nou, este o idee alimentat de religiile organizate. Gndirea religioasa ne nva c
omul este fcut dup chipul lui Dumnezeu, deci, dac omul este fcut dup chipul lui Dumnezeu, nu
poate exista nimic superior omului ! De fapt, in alte lumi, exist forme de via foarte, foarte inalte.
Dumnezeu nu este un om n vrst, binevoitor care ne supravegheaza cu bunatate prin intermediul
paginilor unei anumite cri. Dumnezeu este ceva foarte real, un Spirit viu care ne cluzete pe toti, dar
nu neaprat in felul in care am fost nvati.
n cele din urm, n urma acestei lecii gnditi-va la propria voastra relaie pe care o aveti cu prinii
vostri, sau cu partenerul vostru sau cu familia voastra. Sunteti fericiti cu ei? Sunteti ntr-adevr? Sau triti
n afara acestei relatii? Puteti s luati n considerare sa triiti n permanen cu oricare dintre aceste
persoane pe tot restul existentei? Va amintiti cnd erati la coal, erau un numar de copii din clasa cu voi,
erau si profesori. Trebuia sa va respectati profesorii, dar ei nu sunt asociati cu viaa voastra n
permanen, erau msuri temporare, oameni numii sa va supravegheze educatia. Prinii vostri sunt si ei
de asemenea oamenii pe care i-ai ales - cu permisiunea lor din lumea spiritelor pentru a va sponsoriza
i a va supraveghea dezvoltarea voastra. Dac oamenii isi iubesc cu adevrat prinii, i nu pentru c
unele nvturi religioase le-au spus-o ca trebuie, atunc ei vor avea o mare bucurie tiind c isi vor
reintalni cu siguran prinii "de cealalt parte". Condiiile de cealalt parte vor fi cele pe care le faceti
aici, pe Pmnt.
LECTIA A PATRUSPREZECEA
Dorim mereu sa facem ceva pentru noi, pentru cei care ne dau lucrurile. Probabil ca toat lumea va
recunoaste ca s-a rugat pentru ajutor! Acest lucru este, desigur, ceva natural n treburile umane sa iti
doresti ajutorul altcuiva. Singur, omul se simte agitat si are nevoie de imaginea de "Dumnezeu Tatl" sau
a "Mamei", n scopul de a se simi protejat, de a se simti parte dintr-o mare familie. Dar pentru a putea
primi, trebuie s dai mai nti. Nu putei primi fr a da, caci actul de a da - atitudinea de deschidere a
spiritului - v permite s fiti receptivi la cei care doresc s v dea ceea ce dorii s primii.
Cnd spunem "dati" nu nseamn neaprat sa dati bani, dei se obinuiete s se dea bani pentru ca
asta este ceea ce majoritatea oamenilor doresc mai presus de toate. n zilele noastre banii nseamn sa
fii la adapost de nevoi, sa nu ai frica de foamete, sa te eliberezi frica vizitelor colectorilor de datorii! Banii
pot fi dati i trebuie s se fie dati, n anumite condiii, dar "donati" nseamn, de asemenea sacrificiu de
sine, s fii fericit s ii serveti pe alii. Putem i trebuie s donam bani, bunuri, asisten sau consolare
spiritual pentru cei n nevoie. Din nou, dac nu dam, nu putem primi.
Exista multe conceptii gresite despre "donaie", "pomana", "cerit", i alte chestiuni similare legate de
aa-numit "caritate" n lumea occidental. Se pare c oamenii cred c exist ceva ruinos, ceva
degradant n faptul de a cere ajutor de la cineva. Dar aici nu este cu siguranta cazul. Banii sunt decat un
simplu articol care ne este pus la dispozitie pe Pamant, un articol cu care putem cumpra fericirea i
progresul Sinelui ajutindu-i pe alii cu banii n loc de a ridica n mod inutil unele bolti de piatra moarta.
Acest lucru, din pcate, este o lume a comerului n care msura unui om este evaluata prin banii pe
care i are n banc i prin etalarea a ceea ce poate face cu banii. Brbatul, sau femeia, mbrcat dupa
ultima moda doneaza pentru satisfacia personal - pentru a crea o fata falsa - nu este un om spiritual sau
un om generos; el este un om care cheltuiete fara nici o dorin de a da, care cheltuiete n mod egoist
pentru a-si satisface propriul ego. n lumea occidental un om este judecat in functie de eleganta soiei
sale, in functie de tipul autovehiculului pe care il conduce, in functie de casa n care triete; aparine el
unui club sau altul? Deci este cu siguran un om important, deoarece numai cei din clasa milionarilor pot
aparine unui club sau altuia! Din nou, aceasta este o lume de valori false, deoarece o repetm fr
ncetare, astfel nct aceasta s se imprime bine n subcontientul dvs. - nici un om sau o nici o femeie
nu a reuit vreodat s aduca mcar un penny sau un ac sau chiar un chibrit folosit de dincolo de Rul
Morii; tot ce putem lua este ceea ce este coninut n cunoaterea noastr, tot ceea ce putem lua este
suma total a experienelor noastre, bune sau rele, generoase sau zgrcite, care vor fi distilate, astfel
nct numai esena acestor experiene sa rmna. i omul care a trit pentru sine insusi pe Pmnt, cu
toate c el ar putea fi un milionar pe acest Pmnt, va fi un falit spiritual atunci cnd va merge de "partea
cealalt".
n Orient, este o privelite comun, ntr-adevr pentru ca o gospodina sa mearga la ua la sfritul zilei
i sa gseasca un clugr n roba cu umilul sau castron de cerit. Aceasta chiar face de parte din viaa de
zi cu zi n Orient ca fiecare gospodin oricat ar fi de sraca se asigur ca are hrana de oferit unui
clugr ceretor care depinde de generozitatea lui. Se consider o adevarata onoare pentru casa la care
vine un clugr cerasetor n cutare de hran. Dar spre deosebire de credinta comuna din Occident, un
clugr nu este doar un parazit sau un ceretor nu este un pierde-var care se teme s lucreze i care
astfel triete din generozitatea altora. tii voi cum arat aceste scene de seara n Est?
S presupunem c ne uitm din cer la o ar din Est ca India, unde aceste procese de a oferi
clugrilor este ntr-adevr comun, aa cum a fost si n China i in Tibet nainte ca comunitii sa preia
puterea. Deci, tocmai privim n jos la un sat din India. Umbrele de seara cad i se alungesc pe pmnt.
Lumina ia o tent albstruie violacee, frunzele de baobabi fonesc uor sub un vnt nocturn venind din
Himalaya. Incet pe lungul drumului prfuit vine un clugr mbrcat intr-o roba zdrenuita, purtnd cu el
tot ce are in lumea asta. El are o roba, sandale in picioare, rozariul (mataniile) n minile sale. Aruncata
peste umr are ptur sa, care ii servete de pat. Alte mici bunuri sunt aranjate n roba sa. n mna sa
dreapt are un baston de pstor, nu pentru a se apara mpotriva animalelor sau oamenilor, ci n scopul de
a indeparta balariile si ramurile care i-ar jena deplasarea; il foloseste de asemenea, pentru a verifica
adancimea unui ru nainte de a ncerca s-l treaca.
El se apropie de o cas i in timp ce o face cauta n snul robei ii scoate bolul uzat, lucios, un vechi
vas din lemn lustruit de atata folosinta. n timp ce se apropie de ua casei aceasta se deschide i o
femeie cu un respect adanc sta n picioare la intrare cu o farfurie de mncare n minile sale. Ca
modestie si respect ea se uit n jos - nu se uita la clugr - pentru c aceasta ar fi o impertinen; ea isi
pleaca privirea pentru a arta ca este modesta, discreta i de buna reputaie. Calugarul se apropie de ea
i isi tine bolul cu ambele mini. Desigur, n Orient o persoan ine ntotdeauna bolul su i ceaca sa cu
ambele mini pentru c a ine doar cu o mn ar insemna "lipsa de respect" fa de produsele alimentare;
hrana este preioasa i merit atenia ambelor mini. Astfel - clugrul isi tine castronul fix n ambele
mini. Femeia pune o portie generoas de hrana i apoi intoarce, fr nici un cuvnt, fara ca nici o privire
sa fie schimbata, pentru ca a hrani un calugar este o onoare, nu o povar, hranirea unui clugr este ca o
rambursare ntr-o mica msur a datoriilor pe care toi laicii simt c le au fata de cei care sunt in Ordine.
Femeia din casa simte ca ei i casei ei li s-a aratat respect prin faptul c acest om, un om sfnt, s-a
prezentat la ua ei; ea simte c i-a fost adus un tribut bucatariei sale i se ntreb dac un alt clugr
poate sa fi spus, probabil, cteva cuvinte amabile despre hrana care i-a fost oferita, ceea ce a fcut ca un
alt clugr sa vina la usa ei. Din alte case, poate ca alte femei au observat cu gelozie de dupa perdelele
ferestrelor lor, intrebindu-se de ce nu au fost alese ele pentru vizita clugrului.
Cu bolul plin, clugrul se intoarce ncet tinind nc bolul cu ambele mini i traverseaz drumul din
nou spre adapostul unui copac prietenos. Acolo el se va aseza, pentru a-si lua masa de sear, singura lui
mas din acea zi. Clugrii nu se ndopa, triesc parcimonios i mnnca doar atat cat sa-si intretina
fortele si sa-si menina sntatea, dar ei nu mananca mult pentru a nu devini lacomi. Prea multe hrana
mpiedic dezvoltarea spiritual, prea multe alimente bogate sau prajite deterioreaza snttea fizica i
stim ca trebuie sa ne dezvoltam spiritual, trebuie s trim asa cam clugri triesc; mncai suficient, dar
nu mult, manancati simplu doar pentru a alimenta corpul, dar nu mncati att de mult nct intelectul sa
fie perfect satisfcut i spiritul sa fie blocat intr-o invelitoare de lut.
Trebuie remarcat faptul c acel clugrul care a primit hrana nu se simte neaprat extrem de
recunoscator. Din vremuri imemoriale un Stil de via a aprut n Orientul; un clugr este hrnit ca o
datorie, nu este un ceretor, nu este o povar, nu este un om lenes sau un parazit.
n timpul zilei, nainte de masa de seara, clugrul a stat asezat timp de ore sub un copac, disponibil
pentru toi cei care vin la el, la dispoziia tuturor celor care au nevoie de serviciile sale. Cei care au nevoie
de confort spiritual va veni la el pentru ajutor, la fel ca cei care au prini care sunt bolnavi, sau chiar i cei
care au o scrisoare urgent de a scrie. Unii, de asemenea, vin la clugr pentru a vedea dac are veti
despre rudele lor care locuiesc ntr-un loc ndeprtat pentru ca un calugar este ntotdeauna n micare
mergind pe jos din sat n sat, din ora n ora, traversind intreaga ar la o frontier la altul. i clugrul isi
ofera serviciile sale gratuit, indiferent de ce se cere de la el, indiferent de ct timp este nevoie de serviciul
solicitat, este gratuit. Este un om sfnt i un om nvat; El tie c muli dintre steni care au nevoie de el
i carora le ofera ajutorul in mod voluntar, nu ar putea plti pentru c sunt prea sraci; iata pentru ce este
corect c din moment ce el a studiat pentru dobandirea cunotinelor sale i pentru ca el aduce consolare
spiritual poporului, el nu are timp, nici dreptul sa munceasca manual pentru a-si castiga traiul. Astfel,
aceasta devine datoria, privilegiul i onoarea celor pe care i-a asistat, la rndul lor trebuie s il ajute si sa
plteasc astfel intr-o mica masura cu hrana care sa i permita s ina mpreun corpul i sufletul.
Dup ce va manca clugrul se va odihni o vreme i apoi, ridicindu-se in picioare isi va curi bolul cu
nisip fin, isi va lua bastonul de pastor i si se va indeparta cu pasi mari in noapte, de multe ori cltorind
sub lumina unei stralucitoare luni tropicale. Clugrul cltoreste repede si mult i doarme puin. El este
un om respectat n ntreaga ar budist.
Noi, de asemenea, trebuie s fim dispui s donam inainte de a putea primi. n zilele ndeprtate ale
trecutului, exista o lege divin, in virtutea careia toi oamenii trebuiau sa da o zecime din bunurile lor, n
scopul de a crea binele. Aceasta "a zecea parte" a devenit cunoscuta sub numele de "zeciuiala" i a
devenit rapid o parte integrant a vieii. n Anglia, de exemplu, bisericile puteau percepe o zecime din
toate bunurile pe care o persoan le poseda. Aceti bani erau cheltuii pe ntreinerea bisericii i
remunerarea clericilor. Este interesant de observat ce exista acum aproximativ zece ani n Anglia, au
existat o serie de cazuri n care proprietarii de drept ereditar au fcut scandal la instanele funciare pentru
ca zeciuiala impusa de Biserica Angliei sa fie retrasa. Proprietarii ereditari s-au plns c plata unei zecimi
din venitul lor ii ruineaza. De fapt, ei se ruinau prin refuzul de a da de bunvoie, pentru c dac nu donezi
in mod voluntar este mai sa nu donezi deloc.
Astzi standardele sunt destul de diferite de ceea ce au fost cu ani n urm. Nimeni nu mai triete din
zeciuial, nimeni nu mai plareste zeciuiala ai acesta este un lucru regretabil. Pentru a progresa spiritual
este esenial sa dai o "zeciuial" pentru binele altora - mai ales c "pentru binele altora" aduce mult bine
pentru tine. Pe scurt, nu putem progresa i nu vom fi ajutati dac noi ne ajutam pe alii.
Suntem contieni ca exista o serie de oameni de afaceri cu o judecata rece i nclinati sa gandeasca
foarte putin spiritual care vor da da n mod voluntar a zecea parte din venitul lor pentru beneficiul altora -
i, mai ales, pentru binele lor. Ei fac acest lucru nu pentru c sunt religiosi; fac acest lucru pentru c
experiena comercial dura i detaliile din crile de conturi i-au nvat c "aruncnd pine pe ape" le va
veni inapoi multiplicat de o sut de ori!
Casele de amanet - care, n unele pri ale lumii sunt cunoscute ca "societi financiare" - nu sunt
ntotdeauna remarcate pentru spiritualitatea lor sau pentru generozitatea lor i se pare c, dac chiar unul
dintre aceti domni financiare camatari are destul credin n "zeciuiala", atunci acesta trebuie s fie ntr-
adevr ceva foarte benefic i tim c muli multi oameni de afaceri hotarati fac exact acest lucru.
Legile oculte se aplic n mod egal atat non-spiritualilor cat si spiritualilor. Indiferent daca o persoan
studiaz mult sau citeste multe cri despre spiritualitate, aceasta nu va face din ea o persoana spirituala
absolut de loc. Se prea poate ca ea sa nu faca decat sa citeasca si sa-si faca iluzii creznd c este o
persoana spirituala. Materialul pe care il citeste poate doar sa treaca prin fata ochilor sai i s dispar n
aer, fr a atinge macar celulele de memorie ale creierului sau si totusi acea persoan va vorbi despre
sine ca despre un "suflet mare" i va crede cu adevarat ca ea a fcut progrese. De fapt, aceasta
persoana este de obicei foarte moralista i foarte putin dispusa s-i ajute pe alii, si dac ar face-o s-ar
ajuta foarte mult pe ea insasi.
Repetm nc o dat c este corect, adecvat i de succes ca o persoan sa dea ajutorul sau altora.
De altfel, acest lucru este foarte benefic pentru persoana care face acest lucru!
Zeciuiala nseamn, aa cum am spus, a zecea parte. Acest lucru nseamn, de asemenea, un stil de
via pentru c, dac am da-o, de asemenea, o vom primi. In timp ce scriu acest lucru imi vine n minte o
persoan care a primit mult ajutor, multa asistenta, asisten i ajutor, care costa bani, timp i cunotine
de specialitate. De ndat ce necazul a fost rezolvat, alte necazuri au czut peste el ca un stol de grauri
pe un teren proaspt semnate. I-am spus : "Pentru a primi, trebuie s dai mai nti". Persoana a fost
foarte ofensata i a dat de neles c ea este o persoana generoasa i ca a fcut tot posibilul sa de a
ajuta pe altii, lucru pe care ziarele locale l-ar putea atesta. Afirmaia noastr este c, dac o persoan
trebuie s aib "faptele sale bune" raportate n ziarele locale, atunci acea persoan nu este pe calea cea
buna.
Exist mai multe moduri de a da. Putem, n plus sa consacram o zecime din venitul nostru pentru o loc
fapta buna, pentru a ajuta pe altii in nevoile lor spirituale sau pentru a-i ajuta cu consolarea necesara
atunci cnd acestea trec prin momente dificile. Dind altora ne dm nou nine. La fel cum o companie
trebuie s aib o cifr de afaceri de bun pentru a avea un profit bun, la fel si noi ar trebui sa s avem un
numar mare de donaii pentru a putea primi.
Noi trebuie s donam pentru a-i ajuta pe altii, trebuie s donam pentru a fi ajutati.
Este inutil sa te rogi ca sa ti se dea ceva daca nu arati mai intai ca esti demn, dindu-le celor aflati in
nevoie. Practicati aceasta, practicati donarea, hotarati cat puteti dona si cum, apoi, o dat ce ai rezolvat
cum, de ce i cnd, puneti n practic acest lucru, ncercai s-l sustineti timp de trei luni. Vei descoperi la
sfarsitul celor trei luni ca v-ati imbogatit spiritual, financiar, sau ambele.
Trebuie s studiezi acest lucru i sa-l studiezi din nou i sa-ti amintesti ca "Trebuie sa oferi, inainte de
a pute primi", sa-ti amintesti "sa arunci painea ta pe ape"
LECTIA A CINCISPREZECEA
Este un obicei vechi in ntreaga lume sa depozitam "comorile noastre preioase" n pod - "comori" pe
care le pastram "n memoria trecutului". Bineinteles ca ele rmn adesea pe jumtate uitate n pod pn
cand cautand probabil altceva urcam scrile cu greu de obicei i ne bucuram n semi-ntunericul
prfuit cu miros de mucegai i acoperit cu panze de pianjeni.
Iata vechiul manechin de croitorie care ne aduce aminteste irezistibil de trecerea anilor, caci o rochie
fcuta acum pe el nu ne va mai veni ! S-ar putea sa fie o cutie, sau chiar mai multe cutii de scrisori vechi
legate cu o panglic albastr sau roz ce scrisori sunt acestea ? Privind n jur, descoperim lucruri pe care
aproape le-am uitat, lucruri care trezesc amintiri plcute i care readuc amintiri triste de asemenea.
Va urcati de multe ori n podul vostru ? Merit sa faceti cate o vizit din timp n timp, pentru ca lucruri
utile au fost depozitate n poduri, lucruri care ne trezesc amintiri, lucruri care se adaug la cunotinele
noastre generale. Problemele cu care am fost confruntati alta dat poate au fost uor respinse de ctre o
nou cunoatere, de experiena acumulata din leciile nvate - de-a lungul anilor.
Dar, n aceast lecie speciala, v voi cere s meargeti n mansarda VOASTRA; va voi sugera s
veniti cu mine, sa ma urmai n sus pe aceasta scara de lemn, in spirala, cu rampa sa veche (mana
curenta) alaturi, sa urcam treptele de lemn scrind si care dau impresia ca sunt gata sa se
prbueasc, dar care rezista. Veniti cu mine in podul NOSTRU, sa-l exploram, pentru c aceast lecie
si urmatoarea vor printre pieseledin podul nostru. Acolo avem tot felul de buci mici de informaii (de
sfaturi) care nu se integreaza neaparat ntr-o lecie separata, dar care vor fi pentru voi de un interes si de
o valoare incontestabil. Aa ca, gndii-va la podul noastru, citii i vedeti in ce masura cele ce
urmeaza se aplica la voi, in ce masura cele ce urmeaza va clarifica unele mici ndoieli, unele mici
incertitudini care va hartuiesc spiritul sau care va chinuie de mai mult timp.
Am examinat cate putin cam peste tot pregatind aceasta lectie, am explorat in toate colturile, deranjand
o multime de teorii si am ridicat praful de pe ele. Ne-am concentrat asupra persoanelor care se
concentreaza prea mult. Puteti lucra mult, s titi. Cunoastem bine vechea zicala care spune: "Munca
grea nu a ucis pe nimeni", dar cred c trebuie mentionat ca, dac facem prea mult efort pentru a ne
concentra, s-ar putea sa dam napoi. n munca noastr vom primi n mod frecvent scrisori de la studeni
care spun: "Dar eu fac eforturi mari, ma concentrez i ma concentrez i tot ceea ce obtin este o durere de
cap. Nu am perceput nici un fenomen din cele pe care le-ati mentionat." Da, iata aici o mica "comoar"
pentru care ne putem aloca timp pentru a o examina: Putem ncerca de multe ori prea tare ceva. Este un
capriciu al omenirii sau, probabil, mai exact, un defect al creierului uman, care dac ncercai prea tare
ceva nu veti face nici un progres; mai degrab, ncercnd prea tare ceva este se porneste ceea ce poate
fi desemnat ca un "feedback negativ (contra-reactie negativa)". tim cu toii tipi flegmatici (de corvoad)
care persist, care se incapataneaza efectiv ntotdeauna n viaa sa ncerce i sa ncerce, ncercnd mult
mai mult si mai dur dect oricine altcineva, dar care nu ajung la nici un rezultat; sunt ntotdeauna ntr-o
stare de confuzie i incertitudine. Din nou, atunci cnd ne surmenam creierul nostru producem o sarcin
excesiv de energie electrica care interzice un mod eficient de gndire.
Poate ca nu sunteti un inginer electronist, dar daca electronica i electricitatea ar fi fost folosite n
studiul creierului uman, atunci acest studiu ar fi fost mult usurat. Creierul uman are multe n comun cu
electronica. tii, de exemplu, cum functioneaza un tub de radio obisnuit ? Exist un filament (catod) care
este nclzit de o baterie sau de o alta surs electric. Acest filament (catod), fiind nclzit, emite electroni
ntr-un mod cu totul necontrolat. Electronii se revarsa, acestia se inghesuie ca o mulime nnebunit care
merge la un meci de fotbal. Dac vom lasa acesti electronii sa se deplaseaz fr nici un control de orice
fel, atunci ei nu vor fi folositori pentru radio sau pentru electronica. ntr-un tub avem un balon de sticl.
Filamentul (catodul) este invelit intr-un material i incalzit fiind emite electroni care radiaza peste tot, dar
in mod inutil; vrem ca aceti electroni sa fie colectati pe ceea ce se numete o "placa (anod)", care este
situata lng filament. Aa cum sunt prezentate lucrurile, dac nu ar exista decat filamentul i placa,
procesul de colectare a electronilor ar fi dezordonat, de necontrolat, ar fi o distorsionare a programului de
radio sau orice altceva pe care noi am ncerca s interceptam. Inginerii au constatat c n cazul n care ar
interpune ceea ce ei au numit "o grila" ntre filament i placa (anod) si ca daca ei ar introduce un curent
negativ in grila, ar putea controla, atunci fluxul de electroni intre filament (catod) si placa (anod). Astfel
aceasta grila, care chiar este o grila este de multe ori ca o plasa de sarma reactioneaza ca ceea ce
este cunoscut sub numele de tensiune de polarizare de grila (sau tensiune de poarta). Daca aplicam o
tensiune de poarta prea mare, atunci nici un electron nu va circula de la filament (catod) la placa (anod),
ei vor fi toti colectati de grila. Modificand tensiunea de polarizare a grilei (tensiunea de poarta) la o valoare
adecvata, poate fi obtinut controlul dorit.
Inapoi la creierul nostru inainte de a fi prea obositi de functionarea tubului radio, cand ne concentram
prea mult, cand ne aplecam in mod real asupra unei probleme, de prea multe ori noi aplicam o tensiune
de polarizare negativa a grilei care are un efect de inhibare a gandirii. Astfel, nu trebuie sa incercam prea
dur, prea tare, trebuie sa avem bun simt in aceasta directie, trebuie tot timpul sa ne amintim de vechea
zicala chinezeasca putin cate putin pasarea isi construieste cuibul (sau poate, incetul cu incetul se
pregateste otetul). Trbuie sa ne concentram in asa maniera incat creierul nostru sa nu obosesca.Nu
faceti decat ceea ce este in limitele capacitatii voastre, luati calea de mijloc.
Calea de mijloc este un mod de viata oriental. Aceasta inseamna ca nu trebuie sa fiti foarte rai, dar si
ca, pe de alta parte nu trebuie sa fiti foarte buni de asemenea; trebuie sa fiti ceva intre cele doua. Daca
veti fi foarte rai veti fi opriti de politisti; daca veti fi foarte buni, veti fi atunci un model de pretentioasa
virtute sau de asemeni nu veti fi capabili sa traiti pe acest Pamant pentru ca este un fapt cunoscut ca
chiar si Cele Mai Inalte Entitati care vin in aceasta lume trista a noastra, trebuie sa-si ia o forma de
dizabilitate, o anumita tara de caracter astfel incat sa nu fie perfecte atunci cand sunt pe acest Pamant,
pentru ca nimic perfect nu poate exista in aceasta lume imperfecta.
Din nou, nu ncercai prea tare, ncercati s faceti lucrurile n mod natural, n limitele normalului, n
limitele capacitatii voastre. Nu trebuie s va dati adeziunea servila la tot ceea ce spun alii. Folosii bunul
sim, adoptati un lucru sau o declaraie c vi se potrivete, care sa va convina. Am putea spune: "Aceasta
este o pnz de culoare roie", dar s-ar putea ca voi sa o vedeti ntr-un mod diferit; pentru voi ar putea fi
roz sau portocalie sau chiar violet, totul depinde de condiiile n care vedei aceasta esutura; iluminatul
poate fi diferit de iluminatul nostru, punctul dumneavoastr de vedere pot fi diferite de al noastru. Aa c
nu ncercai prea tare, nu aderati prea servil la orice. Folosii bunul sim, urmai calea de mijloc; calea de
mijloc este un lucru foarte util !
ncercai aceast cale de mijloc, este calea toleranei, calea respectului drepturilor altor persoane i
aceea a obinerii ca propriilor drepturi sa fie respectate. n Orient preoii i alii care studiaz judo i a altor
forme de lupt, nu fac asta pentru c preoii sunt rzboinici, ci pentru c nvnd judo i alte forme
similare de lupt ei nvea s se controleze, nva sa se abtina i mai presus de toate, nva s dea, n
scopul de a ctiga. S luam Judo; in acest sport nu se utilizeaza propria forta pentru a ctiga btlia, se
foloseste forta adversarului, astfel incat el sa poata fi btut. Chiar i o mica femeie care tie judo poate
bate un fel o brut mare. Cu ct este mai puternic omul, cu cat el ataca mai violent, cu att este mai uor
sa-l nvingi, deoarece propria sa puterea il face sa cada chiar mai greu.
S ne folosim de judo sau de forta opoziiei pentru a depi problemele noastre. Nu va obositi, nu va
epuizati, reflectati la problema care va deranjeaza, nu va eschivati de la intrebari asa cum o fac multi
oameni. Muli oameni se tem s se confrunte direct cu o problem n faa; ei ocolesc marginile,
explorarand provizoriu, dar niciodat nu ajung nicieri. Cat ar fi de neplcut un subiect, cat de vinovati va
putei simi in legatura cu ceva, mergeti direct la rdcina problemei voastre, aflati ce va frmnt, ce va
sperie. Apoi, dupa ce ati vorbit cu voi insiva despre toate aspectele legate de problema, amna pentru a
dou zi! n cazul n care "dormiti cu gandul la ceva" acesta va fi trimis la Sinele tau (SupraEul), care are o
mult mai mare nelegere decat tine, pentru c Sinele tau (SupraEul) este intr-adevr o entitate foarte
mare n comparaie cu corpul uman. Cnd Sinele tau (SupraEul) sau chiar subconstientul tau poate
examina problema i cand gaseste o solutie, ei vor trece de multe ori soluia n contientul vostru, n
memorie voastra, astfel nct atunci cand va treziti veti exclama cu plcere ca aveti acum rspunsul la
ceea ce v tulbura i nu va mai fi o surs de ngrijorare acum.
Va place podul nostru? S trecem la o alta mica "comoar", care atrn acolo pentru a aduna praful.
Este timpul sa ne uitam nuntru, sa il aerisim un pic i sa il lasam sa vad lumina zilei din nou. Ce se afla
in acest pachet ? S-l deschidem pentru a vedea ce este inauntru !
Prea muli oameni din zilele noastre cred c pentru a fi cu adevrat bun trebuie s fii ntr-adevr
nefericit. Ei cred cu tarie ca pentru a fi religios trebuie sa ai o figura trista sau severa. Astfel de
persoane pot avea team de a zmbi, nu neaprat pentru aceasta le-ar putea sparge faa lor, dar - i
acest lucru este mult mai ru! - pentru c s-ar putea sparge faada de furnir subire de credine religioase!
Cunoastem cu totii un btrn cu mina severa, caruia aproape ca ii este fric s zmbeasc sau s aiba
mcar cea mai mic plcere n viaa de teama de a nu putrezi n iad pentru acest moment de nebunie !
Religia, religia adevrat este un lucru plin de bucurie. Ea ne promite via dincolo acest Pmnt, ea
promite recompensa pentru toate luptele noastre, ea ne promite c moartea nu exist, nu este nimic care
s ne ingrijoreze, nimic care s ne sperie. Exist o team de moarte nrdcinat n majoritatea
oamenilor. Acest lucru se datoreaz faptului c, dac ne-am amintit bucuriile vieii de apoi ai putea fi
tentat s pui capat acestei viai pentru a regsi fericirea. Ar fi la fel ca atunci cand un biat iese din sala
de clas pentru a chiuli, lucru care nu duce la progres !
Religia, dac credem cu adevrat, ne promite c, atunci cnd vom merge dincolo de limitele acestei
lumi, nu vom fi n compania celor care ne-au ntristat, nu-i vom ntlni din nou pe acei care ne-au calcat
pe nervi, care ne-au amarat sufletul ! Bucura-te n religie, pentru ca daca ai adevrata religie este cu
adevrat o bucurie i ceva ce ar trebui s salutm.
Trebuie s recunoatem, cu mare tristee, c multe persoane care studiaz ocultismul sau metafizica se
numr printre cei mai mari vinovai. Exist o sect - oh, nu, noi nu dau nume! - ai cror membri sunt
perfect siguri c ei, i numai ei, sunt cei alei; ei i numai ei vor fi salvati pentru a popula propriul lor mic
paradis. Restul dintre noi - sraci muritori cu siguran pctoi- vom fi distrusi n diverse moduri
neplcute. Noi nu suntem deloc de acord cu aceast teorie; noi credem c, atta timp ct CREZI, asta e
tot ce conteaz. Nu are nici o importanta daca crede cineva n religie sau ocultism, acesta trebuie s
CREADA.
Ocultismul nu este mai misterios sau mai complicat dect tabelele de multiplicare sau decat o
incursiune prin istorie. Este doar nvarea unor lucruri diferite, nvarea unor lucruri care nu sunt din
domeniul fizicului. Noi nu trebuie s ne scuzam pentru ca am descoperit brusc cum un nerv face sa
lucreze un muchi sau cum putem misca degetul mare; acestea sunt decat probleme fizice obinuite.
Atunci, de ce ar trebui s ne minunm i s credem c spiritele sunt asezate n jurul nostru, dac tim
cum sa facem sa treaca energie eterica de la o persoan la alta? Reinei v rugm c spunem aici
"energie eterica", care este un cuvntul englezesc corect, mai degrab dect "prana" sau ali termeni
orientali; scriind un curs ntr-o alta limb preferm s rmnem cu aceast limb!
Bucurati-va ! Cu cat aflati mai multe despre ocultism i despre religie, cu att mai mult veti fi convinsi
de adevrul Marii Viei care ne ateapt dincolo de mormnt. Cnd murim, lasam pur si simplu corpurile
noastre n spatele nostru n acelai mod n care poate lsam un costum vechi pentru a fi preluat de ctre
colectorul de gunoi. Nu este absolut nimic care sa creeze team n cunoaterea metafizic, nu este nimic
care sa creeze team n religie, pentru ca daca aveti religia cea dreapta cu atat mai mult veti nvaa
despre ea mai mult veti fi convinsi c acesta este RELIGIA. Acele religii care promit focurile iadului i
blesteme dac te abati de la calea cea dreapt i ngust nu fac nici un serviciu membrilor lor. Pe vremuri,
cnd oamenii erau mai mult sau mai puin slbatici, era poate permis s manuiasca Marele Bat incercand
prin frica sa le inoculeze mai mult sens comun, dar acum conceptia trebuie s fie diferita.
Orice printe recunoate c este mult mai uor de controlat copii prin buntate dect prin ameninri
constante. Prinii care amenin n permanen c cheama poliia sau pe bau-bau sau ca isi vor vinde
copiii lor sunt cei care cauzeaz nevroze n copilrie i mai trziu n rasa. Dar prinii care isi pot controla
copii prin fermitate si prin bunatate i care isi fac copiii lor sa triasca n bucuria sunt cei care produc buni
ceteni. Suntem din toat inima n favoarea buntatii i disciplinei; disciplina nu ar trebui s nsemne
asprime sau sadism.
Din nou, s ne bucurm n religie, sa fim "copii" ai "prinilor" care predau cu dragoste, compasiune i
nelegere. Sa scapam de toate falsitatile, de toata josnicia terorii, de pedeapsa i de osnda venic. Nu
exist nimic asemeni "pedepsei venice", nimeni nu este abandonat niciodat, nu exista ca o persoan sa
fie interzias in lumea spiritului ! Fiecare individ poate fi salvat, indiferent ct ar fi putut grei el sau ea;
nimeni nu este respins vreodat. Documentul Akashic, despre care vom discuta mai trziu, ne spune c,
dac o persoan este att de teribil teribil de rea incat nimic nu se poate face pentru ea n acest moment,
aceast persoan este pur i simplu ntrziat n dezvoltarea sa i va primi mai trziu o alt ans de a
se va relua cu "o nou serie de existene", cam n acelai fel n care un copil care s-au distrat n clas i
nu poate trece de examenele sfritului de an nu va fi admis intr-un nivel superior mpreun cu tovarii
lui, dar va fi retinut pentru a relua aceeasi programa de studiu imca o data.
Nimeni nu va spune c un copil va fi prjit la un foc lent, sau aruncat unor demoni nfometati pentru a fi
mancat, deoarece el a abandonat unele cursuri scolare sau a chiulit de la coal de cteva ori. Profesorii
si pot vorbi cu el mult mai ferm dect ar dori, dar n afar de aceasta nici un ru nu i se va face i, dac
el va fi s fie expulzat din aceast coal special, el ar trebui s intre rapid in alta unde unde va avea
probleme cu respectarea acelorasi reguli colare ! Astfel se petrec lucrurile cu oamenii pe Pamant. n
cazul n care pierdeti aceasta sansa, s nu fiti prea descurajati, vei obine ntotdeauna alta. Dumnezeu
nu este un sadic, Dumnezeu nu este acolo pentru a ne distruge, ci pentru a ne ajuta. Ii facem lui
Dumnezeu un deserviciu atunci cnd credem c El este mereu gata sa ne faca buci sau pentru a ne
arunca la demonii care abia asteapta. Dac credem n Dumnezeu credem n mil, pentru c prin credina
n mila obinem mil, dar, de asemenea, sunt mil de alii!

S-ar putea să vă placă și