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El
penltimo carismtico
Fredy Massad
Y aclaro, aunque imagino que el lector as lo entiende, la crtica, las dudas, las
expectativas (como en este caso y en cualquier otro) no tienen como objeto la
persona sino la obra y el personaje en su relacin con el tiempo y la sociedad.
Solano Bentez ofreci una conferencia el pasado 7 de abril dentro del ciclo
Foros ESARQ que dirige Jorge Vidal en la Universitat Internacional de
Catalunya.
Creo que eso no es posible. Desconozco cules son los motivos por los que a
Lus Fernndez-Galiano y a otras personas pueden interesarles convocar este
tipo de exposiciones, pero s puedo decirte por qu a m me interesa
participar en ellas.
Me interesa por una determinada condicin: yo creo tener muy en claro que
el mnimo humano es dos. Yo soy la especie viviente con una particularidad:
la de ser humano y, como tal, si mi condicin mnima es dos entiendo que es
necesario que yo est bien para que finalmente estemos. sa construccin se
hace entre todos y reducirla nos lleva a hacer el camino inverso. La condicin
humana es la de entender que somos uno y que el vnculo comn de todos los
seres humanos es la inteligencia. Mediante sta somos capaces de producir
conocimiento que nos permite generar las herramientas con las que
vincularnos con la sociedad, no desde el punto de vista del mercado sino
desde el punto de vista de la aportacin y el sostenimiento de nuestro
ejercicio como respuesta solidaria, de una dacin previa.
Lo que nosotros hemos hecho durante todo este tiempo es contar a la gente
que la mxima construccin que somos capaces de hacer no es aquella que
hacemos con ladrillo o pasta u hormignsino que es la construccin de lo
humano la que nos interesa hacer. De esa condicin humana superadora, o
como herramienta posible de superacin a los problemas con los que hoy nos
enfrentamos.
Qu significa esto? Significa que lo que nosotros hemos hecho durante todo
este tiempo (entendiendo que la inteligencia es lo comn a todos los seres
humanos) es comprender que analizar, inventarno son actos anmalos,
como deca Borges, sino que lo normal: la normal respiracin de la
inteligencia. Con esto hemos desarrollado protocolos, pero lo que no hemos
hecho bien es aplicar tres mil aos de protocolo con respecto al ladrillo. Lo
que hemos hecho ha sido innovar con respecto a un material de uso comn,
hacer lo que no se saba hacer. Ponerlo de una manera que hasta entonces era
imposible ponerlo y otorgarle desde ah nuevamente un puente con nuestra
sociedad.
Cuando yo acab la carrera durante los 80, e incluso a comienzos de los 90,
Severiano Porto era en Sudamrica toda una estrella mientras Paulo era
ninguneado. Sin embargo, el tiempo va cambiando y girando ciertas cosas.
Pero entiendo tambin que ha sido tan fuerte la precedencia posmoderna en
el mundo que por algo se toma a Paulo como una referencia en todo el
mundo: fue la resistencia. De repente, entre todas estas estrellas del mundo
de la arquitectura tener a Paulo Mendes da Rocha recibiendo un galardn
como ste [el premio Pritzker en 2006] visualiza finalmente una condicin y
un compromiso con el hacer, con la tcnica, con su pas, con el empuje y el
entusiasmo de su ciencia, con el compromiso con la habitabilidad.
Pero no hay que pasar por alto que el Pritzker suele galardonar
aquello que corresponde galardonar en un determinado
momento. Pongamos por caso: galardonar ahora mismo a Peter
Eisenman supondra cosechar mltiples crticas para el premio.
Creo que, en general, la importancia de los galardones es una
cuestin a relativizar y que, como en este caso, estn dados
respondiendo a las demandas del espritu de un momento que,
actualmente, es bastante efmero.
Cay la pasarela del hotel Hyatt y muri una cierta cantidad de personas.
Entonces el seor Pritzker, gerente de dicho hotel, decidi crear un premio y
otorgar 100.000 dlares anuales. (Nota del autor: Sera preciso cotejar este
dato, ya que consta que el accidente en el Hotel Hyatt Regency de Kansas, al
que cabe suponer que se refiere Solano Bentez, tuvo lugar en 1981, mientras
que la concesin del primer premio Pritzker, que recay en Philip Johnson,
tuvo lugar en 1979.)
Suceda en general con todos los maestros pero, para hacerlo ms dramtico,
en particular con Dieste, hasta que lo que aparece como interesante es
descubrir que el llamado es a hacerlo, a hacer las cosas y a hacerlas nuevas en
la manera en que uno lo puede hacer. Y que lo que Dieste significaba era una
renovacin del repertorio de oportunidades que l tena. No es que me
estuviera diciendo hac lo que yo hago, lo que estaba mostrndome es que
se puede hacer.
Pero cuando yo entiendo que todo est ah para que todos seamos capaces de
transformarlo y hacerlo, cuando comienzo entender la pasin de esta gente
vinculada a su entorno y lo que signific el medio, el desarrollo y el esfuerzo
por poner en pie todo este tipo de cosasentonces: mi respeto y admiracin
profunda. Mi amor hacia ellos. No ya mi erudicin hacia ellos sino mi vnculo
afectuoso porque afect mi vida, transformndola en positivo. Ya no por
querer hacer yo Dieste, que no voy a poder hacerlo nunca, sino entendiendo
que yo puedo innovar en el procedimiento constructivo. Mirar al albail que
est construyendo la obra de Dieste y pensar: ese albail debera estar en la
NASA. Si hacer una pared recta ya es un quilombo, hacindola tratando de
que onduleEse tipo era realmente un astronauta.
Lo que estoy tratando de hacer, a nivel mundial, es una colecta solidaria que
nos permita salir al mismo tiempo, el mismo da.
Claro. Por ese motivo a m me interesa sentarme con todos ellos. Por estoy
feliz en la vida, porque nos necesitamos, porque somos humanos y porque
todo lo hacemos entre todos. Porque para poder salvarnos entre todos,
debemos estar todos de acuerdo.
Y, trascendiendo incluso el mbito de la arquitectura, estaramos
todos de acuerdo o sera estar llevando a nuestro campo a ciertas
personas, a un campo que es ciertamente ms productivo que
aqul en el que se estaban moviendo ellos?
Es decir, dado que es importante que la gente venga, un sol para los nios.
Donar la hija de su madre de la corrupta y hueca fulana de tal, pero aparece
sta y aparecen tantas otras personas Personas que harn cosas que no son
buenas, pero que al llegar aqu hacen esto y lo hacen bien.
Por supuesto, utilizar su propia herramienta. Nadie hace nada por obligacin.
Si yo te convoco a una buena causa, vos vas a venir por tu propio
convencimiento y adems vas a aportar.
Ser a travs del hacer. Lo que estamos pidiendo es que nos ayuden a hacer, y
haciendo seremos diferentes. Los 100.000 dlares del premio Swiss Award
me los dio Alfredo Izzy, presidente de la BSI. Tengo su tarjeta y s que
maana le voy a llamar y voy a decirle: Alfredo, estoy haciendo esto y no
quiero 100.000, quiero mucho ms. Yo voy a estar pidiendo a la banca suiza
o Alfredo, si no puedes verlo desde este lado mralo entonces desde ste: te
ofrezco visibilidad y te pido un compromiso conmigo, como una continuidad
lgica. No hubiese sido posible si ustedes no hubiesen soportado all. Ustedes
me dieron apoyo all y yo ahora convertido, con estas nuevas herramientas,
soy capaz de hacer esto. Ven y hagamos juntos esto.
Se cobraba una especie de entrada por unas sesiones conversatorias, que era
el modo de agradecer a las personas su concurrencia. No se trataba de una
conferencia, no se quera ensear nada. Vengo a hablar de estos valores; de lo
que me mueve; de dnde reconozco mi ejercicio; por qu quiero transmitirte
mi ejercicio; porque creo que mi bien hacer es mi forma de hacer que me
quieras; que en realidad lo que busco es el vnculo amoroso contigo
Filosofa, poltica, arquitecturatodo mezclado.
Yo creo que lo que al hombre le pasa es que normalmente est distrado. Uno
concibe de una determinada manera de hacer, uno aplana. Jos Ricardo
Morales habla de que lo humano realmente empieza cuando uno vuelve a
tomar asiento, re-sedere, en la residencia: el lugar en que uno ya no est
pendiente de peligros, cuando puede librarse del hacer instintivo y puede
aplanar para que no haya tropiezos, y haces planes y planos a partir puedes
imaginar una condicin diferente. Y cuanto ms hostiles son las condiciones,
ms concentrado se est y cuanto menos lo son, ms relajado. La crisis ha
hecho que ahora la concentracin sea mucho ms aguda.
Es lo que sealo: es difcil que una persona que lo est pasando bien tenga tal
previsibilidad a medio y largo plazo. Lo estaban pasando fantstico: haban
llegado a la Luna, hay celulares, red, energa de todo tipoNos estbamos
muriendo de xito. se era el gran problema.
Por supuesto, deseo que nadie tenga que atravesar esa misma experiencia
para poder darse cuenta de una gran cantidad de valores.
4 vigas (Tumba para su padre), Piribebuy (Paraguay).
http://www.youtube.com/watch?v=hBDJGGQFV1g