LA VERDADERA SERVIDUMBRE Y SUS RECOMPENSAS

Si alguno me sirve, sgame; y donde yo estuviere, all tambin

estar mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrar
(Juan 12:26).

Muchas personas asocian el servicio a Dios con el oficio del pastor o de

cualquier otro ministerio vigente. Es comn entre la gente la representacin del
siervo del Seor como aquel que se dedica tiempo completo a la predicacin
del evangelio y a los asuntos eclesisticos.

Sin embargo, esta imagen mental es parcial y excluyente; pues si bien es cierto
que, en sentido estricto, quien sirve en un ministerio es el sirviente del Seor,
este ttulo tambin pertenece, en sentido amplio, a todos los creyentes fieles y
verdaderos que acuden a la iglesia.

En realidad, el concepto de ser siervo expresa la obediencia absoluta del

hombre a Dios y la aceptacin incondicional de la voluntad divina. Ser siervo de
Jess es, entonces, creer lo que Jesucristo dice y estar dispuesto a la
obediencia total, consciente de que tal obediencia conduce al sufrimiento y
quizs a la muerte; pero tambin de que el Seor promete exaltar y honrar a
quien as hace.

En conclusin, todo el que adora y sirve a Jehov puede llamarse su siervo,

como en efecto sucede en multitud de pasajes del Antiguo (Lv. 25:55) y Nuevo
Testamento (Hch. 2:18).

Con todo, hemos de preguntarnos y resolver aqu los siguientes interrogantes:

Qu significa servir a Cristo? Qu implica ser su siervo? Cul es el
galardn que reciben quienes as hacen? Por qu estoy obligado a hacerlo?
Cuestiones que ahora paso a resolver implcitamente por medio de los
siguientes tres puntos:

I. Comenzamos, entonces, en primer lugar, esforzndonos por sealar EL

DEBER DEL SIERVO, el cual se pone de manifiesto en la sentencia: Si alguno
me sirve, sgame. Aquello a lo que est obligado el hombre o mujer que sirve a
Cristo se muestra aqu en una sencilla accin seguir a su Seor. Sin
embargo, me temo que para poder descifrar cul es el sentido de lo que el Hijo
de Dios quiere decir aqu, tendremos que recurrir a otra expresin suya en
Lucas 6:46: Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo?.
Noten ustedes aqu que la obligacin del siervo de Dios o lo que el Seor est
reclamando- no es ms que ejercer fe en l y, como consecuencia, rendir
obediencia a Su Palabra. Es el acudir en fe y obediencia al llamado y Voz del
Seor lo que nos constituye en sus servidores.
 De esta manera, se identifica al verdadero siervo como aquel que cree lo que
Jesucristo dice, y como el que procura hacer lo que l manda. Podemos
corroborar que esto es as, porque precisamente es lo que el Seor le reclama
a los ministros religiosos -que presuman ser sus siervos- no haber hecho, en
Malaquas 1:6, cuando dice: El hijo honra al padre, y el siervo a su seor. Si,
pues, soy yo padre, dnde est mi honra? y si soy seor, dnde est mi
temor? dice Jehov de los ejrcitos a vosotros, oh sacerdotes, que
menospreciis mi nombre.

En todos los pasajes revisados es como si Dios estuviera diciendo: si en

realidad ustedes son mis siervos, ustedes deben creer y obedecer mis
palabras, mis mandamientos. Ustedes deben, como muestra de que han credo
en m como su Seor y Salvador, cumplir y vivir en las normas, consejos y
ordenanzas que yo he prescrito para ustedes. Con relacin a esto ltimo es
preciso acotar que lo que Dios exige de nosotros es una obediencia no
perfecta, pero s genuina, a sus mandamientos; no pretendiendo ganar la
salvacin o favor divino por medio de nuestra obediencia, sino como quien
quiere agradecer al Seor por la completa y suficiente obra de redencin que l
obr a favor nuestro, y como dando prueba al mundo de la realidad de nuestra
fe.

Quiero ser enftico en que la justificacin es por la fe solamente, pero no por

una fe que es sola (Lutero). La fe sin obras es muerta (Santiago 2:26). La
verdadera fe, o fe salvadora, es una fe que inmediatamente trae los frutos de
arrepentimiento y justicia. Si nosotros decimos que tenemos fe pero las obras
(obediencia) no la siguen, esto es una clara evidencia que nuestra fe no es
genuina.

Por va negativa, podemos decir, entonces, que todos aquellos que rehsan
obedecer la voluntad de Dios, revelada exclusivamente en su Palabra, quedan
excluidos de este ttulo y de los privilegios asociados con el mismo, que ahora
paso a describir.

II. El primero de esos privilegios es EL LUGAR DEL SIERVO, es decir, la posicin

que ocupa la persona que sirve al Seor. Y qu lugar ms honroso es ste!:
donde yo estuviere, all tambin estar mi servidor. Fjense ustedes que todos
los siervos reciben la promesa de la presencia constante y proteccin de su
Maestro, y esto se aplica no slo a la vida presente, sino tambin a la
eternidad.

Podemos saber que Jesucristo est ahora mismo con nosotros porque l ha
prometido estarlo por medio de su Santo Espritu, quien est dentro de
nosotros (Juan 14:16-18).
 Con todo, la promesa de Su presencia permanente y asidua no se agota en
esta vida. En Juan leemos: En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si
as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para
vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m
mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis (14:2-3).

<<Obsrvese que en lugar de decir lo que uno podra esperar que dijera, a
saber, Y cuando me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez y os llevar a
ese lugar, Jess dice algo que es mucho ms consolador: Os tomar para
que estis conmigo. Tan maravilloso es el amor de Cristo por los suyos que no
est satisfecho con la idea de simplemente llevarlos al cielo; quiere llevarlos a
estar en ntima comunin con l>> (Hendriksen).

A ms de ello, en el mismo Evangelio, encontramos: Padre, aquellos que me

has dado, quiero que donde yo estoy, tambin ellos estn conmigo, para
que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la
fundacin del mundo (Juan 17:24).

Qu puede igualar la ternura inefable de este ltimo ruego? Es como si

pudiramos leer: Padre, deseo es mi placer, es mi deleite que aquellos
que me has dado, donde yo estoy, tambin ellos estn conmigo. Bellas y
conmovedoras son, a la verdad, estas palabras.

Quisiera concluir este apartado citando las palabras de Ryle: An no podemos

ver a Jesucristo. Leemos y omos hablar acerca de l, creemos en l y
confinamos nuestras esperanzas de salvacin en la obra redentora que
efectu. Mas esa situacin llegar a su trmino algn da. Al fin hemos de ver a
Jesucristo tal como es y de conocerle como nosotros hemos sido conocidos. Si
el creer ha sido tan agradable, mucho ms lo ser el ver; y si la esperanza de
su regreso y estada con l para siempre ha sido dulce, mucho ms lo ser la
realidad.

III. Es mi deseo concluir la disertacin de este pasaje explicando el segundo

privilegio del que se hace mencin en el texto: LA RECOMPENSA DEL
SIERVO. En la parte final de nuestro versculo leemos: Si alguno me sirviere,
mi Padre le honrar. Cristo est prometiendo que el servicio ahora recibir la
aprobacin de Dios en un da venidero.

El galardn del que se nos est hablando aqu es el del momento cuando, en la
segunda venida de Cristo, los verdaderos creyentes sean enaltecidos por el
Padre en la presencia de los ngeles y de los hombres. Entonces entrarn a la
vida eterna y recibirn la plenitud de gozo y bendicin que produce la presencia
del Seor. Pero los malvados que no conocieron a Dios ni obedecieron el
Evangelio de Jesucristo, sern arrojados al tormento eterno y castigados con
 destruccin perpetua, lejos de la presencia del Seor y de la gloria de su poder
(II Tes. 1:7-9).

De esta manera, hemos de concluir el sermn expresando que la esencia de la

verdadera servidumbre puede verse en la siguiente declaracin: Mi herencia
eres t, Seor! Prometo obedecer tus palabras (Salmo 119:57, NVI). Dicho de
otra manera, por cuanto el Seor es todo lo que tenemos en este mundo y en
el venidero, hemos de prometer creer y poner en prctica, absoluta e
incondicionalmente, Sus palabras.

APLICACIONES

Amado hermano, buen siervo y fiel y verdadero, hoy tenemos un incentivo ms

para seguir adelante en este camino angosto. S que inclinas tu corazn
conmigo porque sabemos que no somos dignos de tal distincin, ni de tales
privilegios, pero aun as a vuestro Padre le ha placido daros el reino (Lc.
12:32b).

Muchas son las tribulaciones, aflicciones, vergenzas y sufrimientos por causa

del nombre del Seor. Conozco que tu servicio recibe poco encomio de los
hombres. <<La irrisin, el ridculo, la oposicin y la persecucin: he aqu el
nico galardn que el mundo concede a los discpulos de Jesucristo. De la
religin de estos puede en verdad decirse: La alabanza de la cual no es de los
hombres, sino de Dios (Rom. 2: 29). Sin embargo, no olvidemos que nuestro
Seor ofrece suficientes estmulos a los que lo siguen: Donde yo estuviere,
dice, all tambin estar mi servidor. Recordemos constantemente estas
promesas, y sigamos sin temor en el camino angosto. Que el mundo lance
baldn sobre nuestro nombre y nos arroje de su sociedad: cuando vivamos con
Cristo tendremos una morada de la cual no se nos arrojar jams. Que el
mundo mire nuestra religin con desprecio, y haga escarnio de nosotros:
cuando el Padre nos honre en la presencia de los ngeles y de los hombres,
sabremos que su alabanza lo compensa todo>> (Ryle). Hermano en Cristo,
todo lo que uno sufra aqu de vergenza o vituperio ser cosa bien pequea
en comparacin con la gloria de ser pblicamente elogiado por Dios Padre en
el cielo!

Pero a ti, siervo infiel y falso, slo tengo que decirte que tengamos cuidado:
Si t vives un cristianismo superficial, la ira de Dios est ardiendo sobre ti!
Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros
mismos (2 Corintios 13:5a). Mira bien por ti mismo, que no seas hallado
como los siervos de la narracin de Mateo 7: 21-23; o como aquellos de los
cuales se relata en Lucas 13: 22-28. No os engais; Dios no puede ser
burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Porque el
que siembra para su carne, de la carne segar corrupcin; mas el que siembra
 para el Espritu, del Espritu segar vida eterna. (Gl. 6:7-8). El hombre o
mujer que practica el pecado, que vive en pecado, slo le queda recoger los
amargos frutos de su siembra: vergenza, condenacin y confusin perpetuas.

Y quiero terminar con ustedes, queridos amigos que nos visitan. Quiero
dejarles muy en claro que el Dueo y Seor de los cielos y de la tierra, quien
tiene derecho sobre todo por cuanto todo l lo ha creado, Jesucristo, les est
llamando por medio de su maravilloso Evangelio a venir en pos de l, a
servirle.
l es tu Creador, y por lo tanto l es tu Poseedor, tu Dueo. Jesucristo reina;
l es Seor! T dices: Yo no veo eso. Dnde est su trono?. T no puedes
verlo, porque el pecado te ha enceguecido, pero pronto llegar el da en que ni
la oscura bruma del pecado podr tapar el resplandor de Su venida. S, Dios ha
sealado un Da en el que juzgar a todo hombre a travs de Aquel que fue
crucificado por hombres malvados y a quien t desprecias, Jesucristo. Su trono
viene. Su juicio est cerca. Y en ese da cuando l juzgue, todo el mundo
reconocer Su juicio justo, porque l est juzgando a los hombres que ha
creado. En ese juicio en el que todos los seres humanos debern rendir
cuentas delante del tribunal de Dios:

muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados,
unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua (Daniel
12:2).

Slo si te arrepientes de tus pecados, de todas tus ofensas y rebeliones contra

el Seor Jesucristo, y pones tu fe l, como tu nico y suficiente Salvador,
podrs ser contado entre los que tienen vida eterna. Entiendes ahora la
arrogancia y la locura que representan el deseo de vivir ajenos e
independientes de Su seoro? Entiendes que no es una opcin, sino una
obligacin, servir al Seor?