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Peter Berger.
1.0 La sociologa como un pasatiempo individual
El autor ha problematizado un ideal del socilogo como una versin secularizada
del liberal clero protestante, proporcionando el vnculo-enlace entre la obra
social sagrada y la profana. Tales idealizaciones de la labor del socilogo elaboran
una ligazn de la existencia de las profesiones y la definicin de los objetos de las
ciencias que las fundamentan basndose por lo general en una elevacin del nivel
de vida
De manera que frente a estas problemticas se espera que los dedicados a las
ciencias sociales desarrollen una ingeniera del consenso, otra de las
reflexiones que hace acerca del estatus profesional y de su relacion con el carcter
cientfico se basa en una tica enfocada en una moralidad positiva dentro de
estas que sirve adems para solventar algunos intereses econmicos de las
profesiones ms cuestionadas actualmente.
La teora del papel muestra cmo se hace una seleccin de personas como
sistema de control as es evidente que la sociedad fabrica los hombres que
necesita para seguir funcionando
Ellos grupos de referencia se diferencian entre los que hacemos parte y de los que
no hacemos parte, pero antes es preciso definir qu es esto del grupo de referencia
que es entendido como la colectividad cuyas opiniones, convicciones y
mtodos de accin resultan decisivos para la formacin de nuestras
propias opiniones, convicciones y mtodos de accin ya que este es el
grupo de personas y estatus que en realidad nos importa. Y estas
interpretaciones que tomamos nos proporcionan un punto de vista acerca de la
realidad social.
Es entendible entonces que estos grupos de referencia establezcan ciertos
requisitos de afiliacin que atraviesan los modos de ser, de comportarse y de sentir
entendible el tipo de indumentaria, vocabulario y ademanes socialmente aceptados
y exigidos en las relaciones sociales.
Proposicin: la teora del grupo de referencia indica que la afiliacin o separacin
social trae consigo normalmente determinados procesos cognoscitivos.p163
Proposicin: al elegir determinadas personas elegimos un mundo especfico en el
cual vivir.
La sociologa del conocimiento ofrece una posibilidad de interpretacin social y de la
naturaleza del hombre que satisface el instinto primitivo de ser aceptado,
pertenecer y vivir con otras personas, estos grupos de referencia no son ms que
pequeos mundos que forjan sus modelos de cosmos, aqu en este aspecto de la
formacin de modelos de cosmos, la sociologa del conocimiento tiene un papel
epistemolgico al intentar comprender la forma de modelacin de cosmos.
Esta sociologa voluntarista se preocup por las intenciones de los sujetos en las
relaciones sociales o ms especficamente en sus acciones sociales, as como el
inters por los significados de estas acciones o intenciones y las interpretaciones de
los sujetos de la actividad social por lo que la comprensin de estas
interpretaciones pueden dar cuenta de determinadas adhesiones a grupos de
referencia.
Alguna innovacin importante de la sociologa deberan se bas en su proposicin
de la categora del carisma: situacin social en la que una autoridad social que no
est basada en la tradicin o en la legalidad sino en el influjo extraordinario de un
lder social. Este fenmeno se puede apreciar sobre todo en el aspecto poltico a lo
largo de la historia de la humanidad verbigracia el caso de Hitler, napolen, Jess,
etc.
Este fenmeno constituye un desafo apasionado al poder de la definicin
previa que sustituye viejos significados por unos nuevos y vuelve a
definir radicalmente las suposiciones de la existencia humana. Este
fenmeno solo sobrevive una generacin, por lo general, y devuelve el
carcter rutinario a la sociedad evidenciando que los cambios sociales no
son tan totales como parecan al principio, as el orden de la revolucin es
muy parecido al antiguo.
A la pregunta de las verdaderas posibilidades de la revolucin se
responde con una afirmacin que adems caracteriza al carisma y es que
es efmera y es el principal matriz de la historia, pero se presenta como
una prueba irrebatible de la posibilidad de desafiar el orden social y lo
que se da de supuesto y que es posible rehusar a la cooperacin con la
historia (181)
Desde la perspectiva sociolgica del funcionalismo social es muy difcil
explicar estos cambios aclarando que las formas de observar la sociedad
de Durkheim y de weber no son contradictorias sino que se enfocan en
diferentes objetos de la sociedad teniendo ms bien un carcter
antittico.
Dentro de los grupos o contestos sociales que facilitan tal conciencia se encuentran
la intelectualidad libremente estancada, este tipo de personalidades
subversivas se dan con mayor facilidad en zonas urbanas, gente marginada y los
inseguros de su posicin social
Proposicin: toda deliberacin de las funciones sociales tiene lugar dentro
de los propios lmites sociales