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Tiago, o chamado irmo do Senhor, foi o primeiro a quem se confiou o trono

episcopal da Igreja de Jerusalm.

Tiago chamado irmo do Senhor por ser filho de Maria (irm de Maria, me
de Jesus) e Alfeu. O termo irmo na Bblia era utilizado a parentes de forma
geral e no apenas para irmos no sentido filhos dos mesmos pais. Ele era,
portanto, primo de Jesus, juntamente com seu irmo Jos. Tiago tambm era
primo de Simeo, segundo bispo de Jerusalm, tambm primo de Jesus e primo
de Judas (autor da espstola de Judas) este muito provavelmente irmo de
sangue de Jesus, pois Eusbio de Cesaria relata que apenas Judas era irmo
do Senhor segundo a carne. No incio Tiago resisitu a Jesus, porm tempos
depois, assim que ouviu o ensinamento de Cristo, Tiago viveu de acordo com
ele. Ele o autor da epstola de Tiago nas sagrdas escrituras. Tambm
relatado na Bblia, especialmente no incio de seu chamado, como o filho de
Alfeu, ou como Tiago o menor, por ser mais jovem que o Tiago, filho de
Zebedeu, irmo de Joo. Porm logo no incio da Igreja, ele passa a ser
conhecido como o irmo do Senhor, assumindo um respeito inquestionvel
perante toda a comunidade crist primitiva.

Dele se diz que jamais comia gordura ou leo, mas vivia apenas com po e
gua; e foi virgem at o fim de sua vida na terra. Com freqncia, guardava
viglia noite e orava a Deus. Aps a Ressurreio, o Senhor apareceu
especialmente a ele, como testifica o Apstolo Paulo (I Corntios 15: 7). Foi
Bispo de Jerusalm por trinta anos e governou com zelo a Igreja de
Deus. Participou ativamente do primeiro Conclio da Igreja, em Jerusalm, que
tratava da questo da circunciso e da pregao do evangelho para os pagos,
evento este que teria ocorrido por volta de 50 d.C. Converteu muitos judeus e
gregos F Crist, e at os judeus descrentes se admiravam de sua justia,
referindo-se a ele como Tiago, o Justo. Quando Ananias se tornou Sumo
Sacerdote, ele e outros ancios judeus decidiram matar Tiago por ser um
pregador de Cristo.

Assim relata Eusbio de Cesaria: Ao apelar Paulo Csar e ser enviado por
Festo cidade de Roma, os judeus, frustrada a esperana que os induziu a
conspirar contra ele, voltaram-se contra Tiago, o irmo do Senhor, a quem os
apstolos tinham confiado o trono episcopal de Jerusalm. O que segue o que
ousaram fazer tambm contra ele.

Trouxeram-no, e diante de todo o povo pediram-lhe que renegasse a f de


Cristo. Mas quando ele, contra a vontade de todos, com voz livre e falando
mais abertamente do que esperavam, diante de toda a multido ps-se a
confessar que nosso Salvador e Senhor Jesus era filho de Deus, j no foram
capazes de suportar mais o testemunho deste homem, justamente porque era
considerado o mais justo de todos pelo grau de sabedoria e piedade a que
havia chegado em sua vida, e mataram-no, aproveitando oportunamente a
falta de governo, pois tendo Festo morrido na Judia neste tempo, a
administrao do pas ficou sem chefe e sem controle.

O modo como ocorreu a morte de Tiago, Clemente conta que o lanaram do


pinculo do templo e espancaram-no at mat-lo. Mas quem conta com maior
exatido o que a ele se refere Hegesipo, que pertence primeira gerao
sucessora dos apstolos e que no livro V de suas Memrias diz assim:

Sucessor na direo da Igreja , junto com os apstolos, Tiago, o irmo do


Senhor. Todos do-lhe o sobrenome de Justo, desde os tempos do Senhor at
os nossos, pois eram muitos os que se chamavam Tiago.

Mas somente este foi santo desde o ventre de sua me. No bebeu vinho nem
bebida fermentada, no comeu carne; sobre sua cabea no passou tesoura
nem navalha e tampouco ungiu-se com azeite nem usou do banho.

Somente a ele era permitido entrar no santurio, pois no vestia l, mas linho.
E somente ele penetrava no templo, e ali se encontrava ajoelhado e pedindo
perdo por seu povo, tanto que seus joelhos ficaram calejados como os de um
camelo, por estar sempre de joelhos adorando a Deus e pedindo perdo para o
povo.

Por sua eminente retido era chamado o Justo e Oblas, que em grego quer
dizer proteo do povo e justia, como declaram os profetas acerca dele.

Assim pois, alguns das sete seitas que h no povo e que eu descrevi
anteriormente (nas Memrias) tentavam informar-se com ele quem era porta
de Jesus, e ele respondia que este era o Salvador.

Alguns creram que Jesus era o Cristo. Mas as seitas mencionadas


anteriormente no creram nem na ressurreio nem em que venha a dar a
cada um segundo suas obras. Mas os que creram, creram por Tiago.

Sendo pois, muitos os que creram, inclusive entre as autoridades, os judeus,


escribas e fariseus se alvoroaram dizendo: todo o povo corre perigo ao
esperar o Cristo em Jesus. Reuniram-se pois ante Tiago e disseram: Ns te
pedimos: retm ao povo, que est em erro a respeito de Jesus, como se ele
fosse o Cristo. Pedimo-te que convenas a respeito de Jesus todos os que
vierem para o dia da Pscoa, porque a ti todos obedecem. Efetivamente, ns e
todo o povo damos testemunho de ti, de que s justo e no te deixas levar
pelas pessoas.

Tu pois, convence a toda a multido para que no se engane a respeito do


Cristo. Todo o povo e ns mesmos te obedecemos. Ergue-te pois sobre o
pinculo do templo para que do alto sejas visvel e todo o povo oua tuas
palavras, pois por causa da Pscoa renem-se todas as tribos, inclusive com os
gentios.

E assim os mencionados escribas e fariseus puseram Tiago em p sobre o


pinculo do templo e disseram-lhe aos gritos: Oh tu, o justo!, a quem todos
devemos obedecer, posto que o povo anda extraviado atrs de Jesus o
crucificado, diga-nos quem a porta de Jesus.

E ele respondeu com grande voz: Por que me perguntam sobre o Filho do
homem? Ele tambm est sentado no cu direita do grande poder e h de vir
sobre as nuvens do cu

E sendo muitos os que se convenceram completamente e ante o testemunho


de Tiago, irromperam em louvores dizendo: Hosana ao filho de Davi!. Ento
os mesmos escribas e fariseus novamente disseram uns aos outros: Fizemos
mal em proporcionar tal testemunho a Jesus, mas subamos e lancemo-lo para
baixo, para que tenham medo e no creiam nele.

E puseram-se a gritar dizendo: Oh! Oh! Tambm o Justo extraviou-se! E assim


cumpriram a Escritura que se encontra em Isaas: Tiremos de nosso meio o
justo, que nos incmodo. Ento comero o fruto de suas obras.

Subiram pois e lanaram abaixo o Justo. E diziam uns aos outros: Apedrejemos
a Tiago o Justo! E comearam a apedrej-lo, porque ao cair no chegou a
morrer. Mas ele, virando-se, ajoelhou-se e disse: Eu te peo Senhor, Deus Pai:
Perdoa-os, porque no sabem o que fazem.

E quando estavam assim apedrejando-o, um sacerdote, um dos filhos de


Recab, filho dos Recabim, dos quais o profeta Jeremias havia dado testemunho,
gritava dizendo:

Parai, que estais fazendo? O Justo roga por vs!


E um deles, tecelo, agarrou o basto com que batia os panos e deu com este
na cabea do Justo, e assim foi que sofreu o martrio. Enterraram-no naquele
lugar, junto ao templo, e ainda se conserva sua coluna naquele lugar ao lado
do templo. Tiago era j um testemunho veraz para judeus e para gregos de que
Jesus o Cristo. E em seguida Vespasiano os sitiou.

Isto o que Hegesipo relata minuciosamente, concordando ao menos com


Clemente. Tiago era um homem to admirvel e tanto havia-se espalhado
entre todos a fama de sua retido, que at os judeus sensatos pensavam que
esta era a causa do assdio de Jerusalm, iniciado imediatamente depois de
seu martrio, e que por nenhum outro motivo estavam eles sofrendo-o seno
pelo crime sacrlego cometido contra ele.

Na verdade, pelo menos Josefo no vacilou em atestar tambm isto por escrito
com estas palavras:

Isto sucedeu aos judeus como vingana por Tiago o Justo, irmo de Jesus, o
chamado Cristo, porque exatamente os judeus o mataram, ainda que fosse um
homem justssimo.

Tiago contava com sessenta e seis anos de idade ao sofrer o martrio por volta
do ano 62 d.C.
Fonte: https://prsjoseeadri.com/pr-jose-artigo-1/colunas-da-igreja-homens-dos-quais-o-
mundo-nao-era-digno/tiago-o-justo/

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