Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Romanitatea Romanilor 1
Romanitatea Romanilor 1
Reprezentanii colii Ardelene, Gheorghe incai, Samuil Micu i Petru Maior, au adus
argumente lingvistice i istorice care s combat teoria imigraionist. Ei au demonstrat
tiinific originea roman a poporului romn i pstrarea tradiiei culturale romane n
civilizaia romneasc. Totui, ei au susinut, n mod exagerat, c influenele dace i slave
n cultura romn sunt nesemnificative, demonstrnd originea pur roman a poporului
romn. Argumentele lor au fost sintetizate ntr-un document numit Supplex Libellus
Valachorum, scris n 1791 de intelectualii romni din Transilvania i trimis Curii
imperiale la Viena pentru aprarea romnilor i drepturilor lor.
Istoricii romni au adus argumente arheologice i lingvistice artnd c teoria lui Roesler
este fals. Unul dintre cei mai cunoscui este Alexandru D.
Xenopol. Principalele argumente tiinifice ale istoricilor romni sunt:
Toponimele (numele de locuri) i hidronimele (numele de ruri) de origine daco-
roman existente pn azi n limba romn nu ar fi putut fi pstrate fr o
continuitate nentrerupt de locuire din antichitate pn n evul mediu.
Pentru perioada secolelor IV-VIII, cnd au loc marile migraii pe teritoriul
Romniei, au fost descoperite unelte utilizate n muncile agricole. Cum migratorii
nu se ocupau cu agricultura, este foarte clar c singura populaie sedentar de aici
nu putea fi dect cea daco-roman.
Pentru aceeai perioad de nceput a evului mediu pe teritoriul Romniei s-au
descoperit obiecte de cult cretine. Cum migratorii erau pgni, aceasta este o alt
dovad arheologic a continuitii daco-romanilor.
Romanizarea se putea realiza n 170 de ani, aa cum s-a ntmplat i n alte
teritorii cucerite de romani.
Mrturiile lui Anonymus i ale altor cronicari medievali maghiari sau bizantini
arat c poporul romn a existat la nordul Dunrii la venirea maghiarilor aici (n
896).
Chiar dac romnii au scris iniial cu litere chirilice (pn la jumtatea secolului
XIX), caracterul latin al limbii romne nu a fost cu nimic afectat.
Istoricii romni din perioada interbelic au revenit cu noi argumente pentru a combate
teoria imigraionist. Cei mai importani dintre acetia au fost Nicolae Iorga, Vasile
Prvan i Gheorghe Brtianu. Vasile Prvan a adus numeroase izvoare arheologice n
sprijinul continuitii. Gheorghe Brtianu, n lucrarea sa O enigm i un miracol istoric:
poporul romn (1937, scris iniial n limba francez), a realizat o sintez a argumentelor
istorice, geografice, arheologice, etnografice i lingvistice care combat teoria
imigraionist. Aceasta este pn astzi cea mai complex lucrare pe aceast tem.
n perioada comunist, cu precdere n epoca lui Nicolae Ceauescu, teoria imigraionist
a fost combtut constant, de data aceasta argumentele care au fost invocate priveau mai
ales civilizaia dacilor. Regimul comunist a privilegiat elementul dac n comparaie cu cel
roman deoarece n propaganda comunist romanii erau considerai asupritori.
De ce limba liturgic (limba folosit n biseric) n evul mediu a fost, pentru romni,
limba slavon? De ce limba romn s-a scris n evul mediu i n epoca modern cu litere
chirilice? Explicaia este foarte simpl i ine de organizarea bisericii medievale. Iniial
ierarhii bisericilor cretine au acceptat doar cteva limbi pentru traducerea textului biblic,
considerate limbi sacre. Abia n 1517, germanul Martin Luther, iniiatorul Reformei,
propunea traducerea textelor religioase i a liturghiei n limbile vorbite de popor. Astfel,
n Europa, catolicii au folosit limba latin, iar ortodocii limbile greac i slavon ca
limbi liturgice. Limba slavon a fost acceptat ca limb de cult n secolul IX deoarece
Patriarhul de la Constantinopol dorea evanghelizarea slavilor, fapt dificil de realizat dac
nu era tradus liturghia n limba lor. n spaiul romnesc cretinismul este atestat nc din
secolul IV, cnd limba de cultur era latina. n secolele IX-XIV teritoriul romnesc era
supus, din punct de vedere al jurisdiciei bisericeti, episcopilor de la sudul Dunrii, din
Bulgaria, de aceea limba bisericii romneti a devenit slavona inclusiv n Transilvania.
Dup ntemeierea statelor ara Romneasc i Moldova, limba oficial a cancelariei a
fost tot slavona, care era singura limb de cultur din spaiul romnesc de la acea vreme.
Abia n secolul XVII romna este acceptat ca limb de cult (n 1688 a fost tradus
pentru prima dat integral Biblia n limba romn). Cnd au nceput s apar documente
n limba romn, n secolul XVI, constatm c acestea erau scrise cu alfabet chirilic,
alfabetul folosit pentru scrierea limbii slavone. Alfabetul chirilic s-a folosit n mod curent
n spaiul romnesc pn n 1860, cnd oamenii de cultur romni au impus, att n
Transilvania ct i n Romnia, utilizarea alfabetului latin, mult mai potrivit cu structura
limbii romne.
I. Statutul Transilvaniei
- n secolele XI-XIII, Transilvania a fost cucerit de maghiari i a fcut parte
din Ungaria pn n 1541, fiind provincie autonom, numit voievodat, condus de un
voievod maghiar i Diet .
- n 1541-1688 a fost stat vasal Imperiului Otoman, condus de un principe maghiar i
Diet.
- n 1699 a fost ocupat de austrieci i organizat ca provincie autonom a Imperiului
habsburgic (Austria). mpratul austriac (toi mpraii erau din familia de Habsburg) i-
a luat titlul de principe al Transilvaniei.
- n1867, Imperiul habsburgic i-a schimbat numele i organizarea politic,
devenind Austro-Ungaria
Austro-Ungaria s-a realizat prin mprirea Imperiului habsburgic n dou provincii,
Austria i Ungaria, fiecare cu guvernul i parlamentul su. Transilvania a fost anexata
la Ungaria, desfiinndu-i-se astfel autonomia.
Poporul romn este un popor de origine roman, care s-a format prin amestecul
dacilor, romanilor i slavilor, la nord i la sud de Dunre, n secolele II . Hr. IX
d. Hr.
Romanitatea romnilor a fost menionat n evul mediu de cronicari strini (de
ex. Anonymus), de crturarii umaniti occidentali sau romni (Poggio Bracciolini,
Grigore Ureche, Miron Costin).
Romanitatea romnilor a devenit subiect de disput n epoca modern cnd a
fost elaborat teoria imigraionist de ctre istoricul austriac Robert Schulzer, n
secolul XVIII, reluat de Robert Roesler, n secolul XIX i de ali istorici
maghiari n secolul XX. Teoria imigraionist contest originea roman a
poporului romn i formarea sa n teritoriul de la nordul Dunrii. O cauz care a
dus la elaborarea acestei teorii a fost lupta romnilor din Transilvania pentru
drepturi politice.
Istoricii romni au combtut teoria imigraionist prin argumente istorice,
arheologice i lingvistice. Principalii istorici care au combtut aceast teorie au
fost reprezentanii colii Ardelene (n secolul XVIII), A. D. Xenopol (n secolul
XIX), Vasile Prvan, Gh. Brtianu (n secolul XX).
ntrebri recapitulative
1. Menionai cte doi istorici care susin teoria imigraionist i doi care o combat i
prezentai argumentele lor.
2. Precizai cte o cauz care a dus la elaborarea teoriei imigraioniste n secolul XVIII i
la reluarea ei n secolele XIX i respectiv XX.
Eseuri
Varianta 1
Elaborai, n aproximativ dou pagini, un eseu despre romanitatea romnilor n viziunea
istoricilor, avnd n vedere:
- precizarea unui secol n care a fost abordat ideea romanitii romnilor;
- prezentarea unei cauze a implicrii istoricilor n abordarea romanitii romnilor;
- menionarea a dou idei prin care istoricii au susinut romanitatea romnilor;
- menionarea a doi istorici care au abordat problema romanitii romnilor;
- formularea unui punct de vedere referitor la rolul ideii romanitii romnilor n scrierile
istoricilor i susinerea acestuia printr-un argument istoric.
Varianta 2
Elaborai, n aproximativ dou pagini, un eseu despre ideea romanitii romnilor, avnd
n vedere:
- menionarea a dou epoci istorice n care a fost studiat ideea romanitii romnilor;
- numirea unui istoric i prezentarea unei cauze pentru care acesta a abordat ideea
romanitii romnilor;
- menionarea a dou idei formulate pentru susinerea ideii romanitii romnilor;
- formularea unui punct de vedere referitor la semnificaia studierii romanitii romnilor
i susinerea acestuia printr-un argument istoric.