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Resumo: O artigo analisa dois documentrios produzidos pelo Instituo de Pesquisas e Estudos Sociais
(IPES), O que os IPS e Histria de um maquinista. Os curtas foram criados para serem
utilizados como instrumentos de ao poltica, com os objetivos de interferir no processo poltico e
doutrinar a opinio pblica contra Joo Goulart.
Abstract: The article analyzes two documentary produced by the Instituto de Pesquisas e Estudos
Sociais (IPES), "O que o IPES" and "Histria de um maquinista". The shorts films are designed to
be used as instruments of political action, with the objective of interfering in the political process and
indoctrinate the public against Joo Goulart.
Introduo
O artigo tem como objetivo analisar dois documentrios produzidos pelo Instituto
de Pesquisas e Estudos Sociais (IPES), Histria de um maquinista e O que o IPES, e
compreender em que medida foram instrumentos de imposio hegemnica. Conforme
Barros2, os filmes, de uma maneira geral, so importantes fontes, uma vez que permitem
compreender a sociedade ou o grupo social que os produziram, bem como sua ideologia,
imaginrios, relaes de poder e padres de cultura.
1
Artigo submetido avaliao em 27/04/2014 e aprovado para publicao em 21/05/2014.
2
BARROS, Jos DAssuno. Cinema e histria: entre expresses e representaes. In: ____. Cinema-histria:
ensaios sobre a relao entre cinema e histria. Rio de Janeiro: Laboratrio de Estudos sobre Sociedades e
Culturas, 2007.
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Dentre algumas, favoreceria as diretrizes polticas da industrializao nacionalista fortemente apoiada pelo
Estado, a reforma agrria, a nacionalizao dos recursos naturais, a Lei de Remessa de Lucros, a poltica
externa neutralista ou alinhada ao Terceiro Mundo, o controle das corporaes multinacionais, a extenso do
voto aos analfabetos e oficiais no graduados das Foras Armadas e a legalizao do Partido Comunista.
4
Ata do IPES da Reunio Conjunta Rio/SP de 03.04.64
5
Estatutos do IPES, 1963.
6
STEPAN, Alfred. Os militares na poltica. Rio de Janeiro: Artenova, 1975, p. 186.
7 No ano de 1963, por exemplo, a receita da unidade de So Paulo (SP) foi de CR$ 219.166.136,50 (duzentos e
dezenove milhes, cento e sessenta e seis mil, centro e trinta e seis cruzeiros e cinquenta centavos), segundo o
Relatrio de Atividades do IPES de SP, de 1963. Para se ter uma ideia, com este valor seria possvel comprar,
na poca, oito edifcios residenciais de cinco andares em bairro nobre na cidade do Rio de Janeiro (GB) -
Jornal do Brasil, Rio de Janeiro, 19 jan. 1963. Segundo Caderno. Compra e venda: apartamentos, prdios e
terrenos, p. 1.
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MARX, Karl; ENGELS, F. A ideologia alem. So Paulo: Boitempo, 2007.
9
Atas do IPES Comit Executivo de 12.06.62 e Comit Diretor de 12.02.62.
10
O deputado Armando Falco, o vereador Silva Ribeiro, o jornalista Joo de Scantimburgo, os advogados Ruy
Mello Muller e Jos Carlos de Graa Wagner, o desembargador Francis Selwyn Davis, o economista Mrio
Henrique Simonsen, o padre Godinho, os professores Oliveiros Silva Ferreira e Henrique Brito Viana, e o
sindicalista Orval Cunha participaram de alguns debates. Documento do IPES: Programa na TV. Encontro de
democratas com a nao, de 04.06.62.
11
Selees do Readers Digest, Cadernos Brasileiros
12
Cartilha para o Progresso, O que o IPES, Voc e a DemocraciaAta do IPES Comit Executivo de 11.12.62
13
O Globo, Jornal do Brasil, Folha de S Paulo, Correio do Povo (RS). Ata do IPES Comit Diretor de 08.11.62,
Ao Comunitria do Brasil-Guanabara, Relao de contribuintes, s/d.
14
Sociedade de Auxlio Juventude Estudantil (SAJE), produziu a pea La Maison de la nuit, a qual foi
financiada pelo IPES em So Paulo. Ata do IPES de Reunio Geral de 09.10.62.
15
DREIFUSS, Ren A. 1964 A conquista do Estado. Ao poltica, poder e golpe de classe. Petrpolis: Vozes,
2006.
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GUATARI, Flix. O div de pobre. In: METZ, Christina; KRISTEVA et al. Psicanlise e cinema. So Paulo:
Global editora, 1975.
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Relao de filmes, s/d.
18
Ata do IPES Comisso Diretora de 23.11.61.
19
Ver PEREIRA, Aline Andrade. O verdadeiro Mandrake: Rubem Fonseca e sua onipresena invisvel (1962-
1989). 2009. Tese (Doutorado em Histria) - Universidade Federal Fluminense, Rio de Janeiro, 2009.
20
Ata do IPES Comit Executivo de 31.08.62.
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Ata do IPES Comit Executivo RJ - SP de 23.11.62.
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Manzon dirigiu a grande maioria dos curtas.22 A distribuio era feita pelo grupo Luiz
Severiano Ribeiro e Atlntica.23
Manzon chegou ao Brasil, em 1940, fugindo da Segunda Guerra Mundial. Foi
chefe, de 1940 a 1943, do Departamento de Reportagens Fotogrficas no Departamento de
Informao e Propaganda (DIP) do Estado Novo. Exerceu as funes de instrutor dos
profissionais de fotografia do Estado e de fotgrafo das atividades de Getlio Vargas. Em
1943 ingressou na revista O Cruzeiro, onde teve papel importante na formao de um
imaginrio sobre o Brasil nas dcadas de 1940 e 1950. Segundo Correa24, a fixao pela ideia de
progresso e o uso de um discurso muito prximo ao oficial, garantiu ao cineasta um trnsito
incomum entre os grandes interesses econmicos do perodo e no Estado.
A proposta do IPES era que os documentrios tivessem vida til de 18 meses,25
tempo suficiente para atingir todo o territrio brasileiro e alcanar o maior nmero possvel de
pessoas. Alm dos cinemas, foram exibidos na TV no Programa Silveira Sampaio26, que tinha
um estilo crtico e cmico com os polticos da poca; em escolas; fbricas27; comrcio;
empresas (redao do Jornal O Estado de So Paulo28 etc.); clubes (Paulistano e Monte
Lbano); no Lions Club, na Escola de Poltica e na sede do Instituto.29 Nos cinemas os curtas
eram exibidos antes do filme comercial. Beneficiados pelo Decreto-Lei 21.240/1932, que
obrigava o circuito exibidor a incluir um curta-metragem nacional de qualidade, desde que
considerados educacionais.30
A fim de alcanar os lugares mais distantes e um pblico mais desprovido
intelectual e economicamente, o IPES desenvolveu o cinema ambulante. Consistia em
caminhes e nibus abertos, com projetores para exibirem filmes nas cidades do interior, nas
praas pblicas e nas favelas.31 Este projeto contou com apoio de empresas: a CAIO forneceu
a carroceria32 e a Mesbla doou o aparelho de projeo Bell & Howell.33
22
Atas do IPES Comit Executivo de 22.01.62, Comisso Diretora 07.08.62, Reunio Geral de 25.09.62 e
Reunio de 16.10.62.
23
Ata do IPES Comisso Diretora de 28.08.62, carta de Jean Manzon do IPES-SP de 09.09.63.
24
CORREA, Marcos. O discurso golpista nos documentrios de Jean Manzon para o IPS (1962/1963). 2005.
Dissertao (Mestrado em Multimeios) Universidade Estadual de Campinas, So Paulo, 2005.
25
Ata do IPES Comisso Diretora de 23.11.62, p. 2
26
Ata do IPES Comit Executivo e Chefes de Grupos de 08.01.63, p. 2
27
Ata do IPES Comisso Diretora de 23.11.62, p. 2
28
Noticirio: Razes da criao do IPES de agosto de 1962, p. 4
29
Ata do IPES Reunio Geral de 25.09.62, p. 1
30
CARDENUTO, Reinaldo. O golpe no cinema: Jean Manzon sombra do IPES. Revista ArtCultura,
Uberlndia, v. 11, n. 18, p. 59-77, jan./jun. 2009.
31
Ata de Reunio geral de 09.10.62
32
Ata do IPES Comisso Diretora /Comit Executivo de 20.11.62.
33
Ata do IPES Comisso Diretora de 28.08.62 e Reunio Geral de 09.10.62, p. 1
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Histria de um maquinista
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NICHOLS, Bill. Introduo ao documentrio. Campinas: Papirus, 2005.
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Fundada em 1868, por interesse da elite rural que necessitava escoar sua produo
de caf, a Cia. Paulista foi a maior operadora privada de estradas de ferro do pas. Sua
primeira linha em operao ligava as cidades de Campinas e Jundia, local onde iniciava o
ramal da So Paulo Railway, concesso britnica de estrada de ferro, cuja linha alcanava o
porto de Santos que permitia, assim, o escoamento da produo agrcola do interior paulista.
A Companhia expandiu seus ramais por todo o estado de So Paulo chegando aos estados de
Minas Gerais e Mato Grosso do Sul. A Paulista manteve a condio de empresa privada at
1961, quando foi estatizada pelo governo do Estado de So Paulo.35
Por fim, o documentrio impe que a iniciativa privada a nica capaz de
solucionar o problema: se deixar o campo aberto iniciativa privada, o Brasil poder
estabelecer o verdadeiro planejamento dos transportes, o planejamento que consultar
exclusivamente o interesse nacional.
O que o IPES
Ano: 1962, durao: 08:33h. O documentrio no disponibiliza as informaes
catalogrficas.
O objetivo do curta apresentar o IPES como o nico capaz de resolver a crise
econmica e poltica do Brasil e de impedir a entrada do comunismo no pas. Documentrio
em preto e branco inicia lentamente mostrando as belezas naturais da cidade do Rio de
Janeiro. Com fundo musical de Aquarela do Brasil, o locutor garante a terra de tal maneira
graciosa que dela ecoa todas as esperanas no futuro de abundncia, de alegria e de luta.
Estes efeitos iniciais serviro para se contraporem s imagens seguintes que buscam
caracterizar a falta de liberdade e paz em pases como Cuba, Alemanha e a antiga Unio
Sovitica (1922-1991).
Na sequncia, o fundo musical mais intenso com tambores rugindo para crescer
o nvel de dramaticidade e apreenso. O documentrio desfila imagens fortes a fim de causar
ameaa e pnico ao espectador. Embaraa conceitos polticos, sem fazer referncias aos
contextos polticos de Adolf Hitler (Alemanha), Benito Mussolini (Itlia), Nikita Kruschev e
Vladimir Lnin (Unio Sovitica) e Fidel Castro (Cuba). Os apresentam como inimigos da
democracia, disseminando, assim, ideias e medos contra o comunismo.
As imagens de Fidel Castro; da Praa da Revoluo, em Havana, com pessoas
comemorando a Revoluo em 01 de janeiro de 1959; de Fidel abraado com Nikita Kruschev
35
CORREA, op. cit.
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e do arsenal nuclear da Unio Sovitica induzem a proximidade entre os dois pases, Cuba e
Unio Sovitica, em um momento tenso da Guerra Fria (1945-1991), quando os Estados
Unidos e a Unio Sovitica disputavam territrios no mundo. A seguir, no mesmo contexto e
colocando o regime comunista e o nazismo no mesmo patamar, o documentrio desfila
imagens de Hitler; de mortos em campos de concentrao; da sustica, smbolo do Partido
Nazista; de cidades destrudas pela guerra e de pessoas desesperadas correndo. Com msica
de suspense o locutor pontua No h Fidel Castro sem Batista que o preceda, a verdade que
se queremos evitar [... inaudvel] preciso impedir que a injustia e o caos criem um clima
favorvel a sua gestao.
Posteriormente, ainda com fundo musical de suspense, o O que o IPES perfila
imagens da Unio Sovitica e do Kremlin, de Benito Mussolini, de Nikita Krushchev e
Vladimir Lnin dando uma conformao poltica a essas personalidades e igualando
referncias nazi-fascistas e comunistas sob o carimbo do totalitarismo. Os responsabiliza
pelos caos, por certo, a histria do sculo XX teria seguido caminhos diversos se as elites
dirigentes da Unio Sovitica tivessem se preocupado com existncia de uma classe mdia
capaz de equilibrar a balana social. Com cenas fortes de cadveres de homens, mulheres e
crianas nos campos de concentrao, de Hitler com Mussolini, de forno crematrio com
pessoas mortas, acrescenta A destruio total numa guerra insensata se as elites dirigentes
alems tivessem compreendido a necessidade de tudo faz-lo para impedir o choque aberto e
violento entre a direita e a esquerda antes que fossem colocados diante da terrvel opo:
nazismo ou comunismo.
Essas recorrncias so associadas ao conturbado perodo vivido pelo Brasil nos
anos 60, quando havia inmeras manifestaes. Aps uma interrogao E ns, para onde
estamos sendo conduzidos?, o documentrio apresenta imagens de manchetes de jornais
sobre a crise e a inflao, manifestaes populares, pessoas pobres no campo e nas favelas e
provoca:
O Brasil vive momentos difceis. As manifestaes populares tornam-se cada vez
mais agressivas. A inquietao atinge os meios rurais; os demagogos agitam a
opinio pblica, enquanto a inflao desenfreada anula os melhores esforos dos
brasileiros. Sobre a crise econmica e social desenvolve-se uma crise poltica. O
governo est indeciso. Para onde ir o regime hibrido? Vencero as instituies
democrticas no entre choque das decises desenfreadas?
Na parte final do O que o IPES, com narrao alta e firme, a fim de despertar
comoo no pblico, entre imagens de Braslia, do Palcio Alvorada, da igreja, da cabine de
voto e trabalhadores, o locutor convoca todos:
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Temos uma finalidade bsica: evitar que a difcil situao que o pas atravessa venha
a comprometer nossas instituies democrticas e tradies crists. O IPES tem
estas finalidades bsicas. Seus objetivos so claros e definidos. A ele caber
executar um plano que mede a estes objetivos: fortalecimento das instituies
democrticas, superao do subdesenvolvimento, estabilizao da moeda,
moralizao e eficincia da estrutura governamental, mas o IPES no pode ficar em
palavras.
E, por fim, sugere solues:
preciso agir. Agir ao mesmo tempo em que estuda a soluo dos problemas
bsicos brasileiros na poltica, na economia, nas finanas. Dar um conceito novo
democracia, dar um conceito novo ao desenvolvimento. Levar este conceito aos
estudantes, levar este conceito aos operrios, levar este conceito aos homens do
campo. Democracia, poltica inseparvel de democracia econmica e democracia
social. Desenvolvimento elevao do nvel de vida da populao. dar uma basta
inflao desenfreada, multiplicar as poupanas e os investimentos em todos os
setores da economia e redistribuio da renda para diminuir as desigualdades
geradoras de conflito. O correto equacionamento destes problemas um desafio da
capacidade dos responsveis pelo destino do pas.
O IPES, portanto, alm de nossa cooperao dever contar com excelente equipe
tcnica, com uma srie de servios ter que ser criada para que o pensamento
elaborado do IPES ganhe fora na convico da maioria do povo. Para isto,
precisamos propagar solues democrticas para o grande pblico. Todos os
problemas devem ser resolvidos dentro da democracia. Incrementar as atividades
educacionais em todos os nveis. Colaborar com rgos governamentais. Para isto,
se prope o IPES cumprir a sua misso. Depende de ns. Da minha e da sua
colaborao.
Consideraes finais
As campanhas ideolgicas tm como objetivo disseminar, de forma persuasiva,
para toda a sociedade as idias de uma classe. O IPES se esmerou em criar diversificadas
campanhas, a fim de moldar a opinio pblica contra Goulart. Com os documentrios, o
Instituto buscou impor um controle ideolgico atravs de um conjunto de recursos e tcnicas
modernas para impedir que os demais tivessem condies de formular outra verso da
realidade, alm daquela que lhes apresentada. Sua funo a de formar a maior parte das
idias e convices dos indivduos e, com isso, orientar o seu comportamento.
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