En el nombre de Al

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FUENTE: www. Plotinus.com
YOGA DE LOS SUEOS TIBETANOS - CALMA ABIDING "ZHIN"
Parte 1

Concentracin en la letra tibetana "A"

Concentracin en la letra A
Una manera interesante de desplegar los misterios del proceso interno es a travs del yoga
soado. UN
El buscador de xito en el trabajo de los sueos debe ser lo suficientemente estable en
presencia para evitar ser barrido
Lejos por los vientos de emociones krmicas y perdido en el sueo. Mientras la mente se
estabiliza, suea
Se vuelven ms largos, menos fragmentados y ms fcilmente recordables, y se desarrolla la
lucidez.
El despertar de la vida es igualmente mejorado cuando nos encontramos con que estamos
cada vez ms protegidos de ser
Llevado por las reacciones emocionales habituales que nos llevan a la distraccin y
infelicidad. El trabajo de los sueos puede desarrollar los rasgos positivos que conducen a la
felicidad
Y apoyar al buscador en el viaje espiritual.
Todas las disciplinas yguicas y espirituales incluyen alguna forma de prctica que desarrolla la
concentracin
Y calma la mente. En la tradicin tibetana esta prctica se llama calma (zhine). Nosotros
reconocer tres etapas en el desarrollo de la estabilidad: f zhin orceful, zhin natural, y
zhin final. Zhine comienza con la fijacin mental en un objeto y, cuando la concentracin es
Lo suficientemente fuerte, se mueve a la fijacin sin un objeto. (El mismo principio que trabajar
con el
Modelo Perfecto presentado en este sitio web).
Comience la prctica sentndose cmodamente sobre una silla o en la meditacin de cinco
puntas
Postura: las piernas cruzadas, las manos dobladas en el regazo en posicin de meditacin con
las palmas hacia arriba
Y colocado uno encima del otro, la columna vertebral recta pero no rgida, la cabeza inclinada
hacia abajo
Ligeramente para enderezar el cuello, y los ojos abiertos. Los ojos deben estar relajados, no
demasiado anchos
Abierto y no demasiado cerrado. El objeto de la concentracin debe colocarse de modo que los
ojos

Mira hacia adelante, ni arriba ni abajo. Durante la prctica intenta no moverte, ni siquiera a
tragar o parpadear, mientras se mantiene la mente de una manera convergente en el objeto.
Incluso si las lgrimas
Fluya por tu cara, no te muevas. Que la respiracin sea natural.
En general, para la prctica con un objeto, los practicantes zhin utilizan la letra A como el
tibetano
Objeto de concentracin. Esta letra tiene muchos significados simblicos, pero aqu se utiliza
simplemente como
Un apoyo para el desarrollo del enfoque. Otros objetos tambin se pueden usar - la letra A de
El alfabeto ingls, una imagen de tu modelo perfecto, o cualquier otra imagen sagrada, el
Sonido de un mantra, la respiracin - casi cualquier cosa. Sin embargo, es bueno usar algo
Conectado con lo sagrado, ya que sirve para inspirarte. Tambin, trate de usar el mismo objeto
cada uno
Tiempo que practica, en vez de cambiar entre objetos, porque la continuidad acta como un
Apoyo de la prctica. Tambin es algo preferible centrarse en un objeto fsico que
est fuera del cuerpo, ya que el propsito es desarrollar la estabilidad durante la percepcin
de
Objetos externos y, finalmente, de los objetos en el sueo.
. Concentracin en la letra tibetana "A"

Si desea utilizar el Tbet "A" se puede escribir en un pedazo de papel alrededor de una pulgada
cuadrado. Tradicionalmente, la letra es blanca y est encerrada en cinco crculos de color
concntricos:
el crculo central que es el antecedente directo de la "A" es el ndigo; Alrededor de l es un azul
Crculo, luego verde, rojo, amarillo y blanco. Cinta el papel a un palo que es slo largo
Suficiente para apoyar el papel a la altura de los ojos cuando te sientas para la prctica, y hacer
una base que
Lo mantiene erguido. Colocar de manera que la "A" es de aproximadamente un pie y medio
delante de sus ojos.

La Carta del Tbet "A"

Durante la prctica pueden surgir muchos signos de progreso. A medida que la concentracin
se
Perodos de prctica se extienden, surgen sensaciones extraas en el cuerpo y muchos
extraos
Aparecen fenmenos visuales. Usted puede encontrar su mente haciendo cosas extraas,
tambin! Eso es todo
derecho. Estas experiencias son una parte natural del desarrollo de la concentracin; Ellos
surgen
Como la mente se asienta, por lo que ni ser molestado ni excitado por ellos.
Zorro fuerte
La primera etapa de la prctica se llama "contundente" porque requiere esfuerzo. La mente es
fcilmente
Y rpidamente distrado, y puede parecer imposible permanecer centrado en el objeto para
Incluso un minuto. Al principio, es til practicar en numerosas sesiones cortas
Alternando con los descansos. No deje que la mente pasee durante el descanso, sino que
recita una
Mantra o trabaje con la visualizacin, o trabaje con otra prctica que usted conozca, como
El desarrollo de la compasin. Despus de la pausa, regrese a la prctica de fijacin. Si usted
es
Listo para practicar pero no tiene el objeto particular que ha estado usando, visualice una pelota
De luz en su frente y centrarse all. La prctica debe hacerse una vez o
Dos veces al da, y se puede hacer con ms frecuencia si usted tiene el tiempo. Desarrollando
La concentracin es como fortalecer los msculos del cuerpo: el ejercicio debe ser hecho
Regularmente y con frecuencia. Para ser ms fuerte seguir empujando contra sus lmites.
Mantenga la mente en el objeto. No sigas los pensamientos del pasado o del futuro. No haga
Permitir que la atencin sea llevada por la fantasa, el sonido, la sensacin fsica, o cualquier
otro
distraccin. Slo permanece en la sensualidad del momento presente, y con tu
Fuerza y claridad enfocan la mente a travs del ojo, sobre el objeto. No pierdas el
Conciencia del objeto incluso por un segundo. Respire suavemente, y luego ms suavemente,
Se pierde el sentido de la respiracin. Lentamente, permtanse entrar ms profundamente en
calma y tranquilidad.
Asegrese de que el cuerpo se mantiene relajado; No tensa en la concentracin. Tampoco
debera
Te dejas caer en un estupor, en una tontera o en un trance.

No pienses en el objeto, solo djalo estar en la conciencia. Esta es una distincin importante
hacer. Pensar en el objeto no es el tipo de concentracin que estamos desarrollando. los
Punto es slo para mantener la mente puesta en el objeto, en la percepcin sensorial del
objeto,
Para mantenerse sin distraccin de la presencia del objeto. Cuando la mente consigue
Distrado y con frecuencia lo har en el principio, suavemente traerlo de vuelta al objeto y
dejarlo
ah.

NATURAL ZHINE
A medida que se desarrolla la estabilidad, se introduce la segunda etapa de la prctica: zhine
natural. En el primero
Etapa, la concentracin se desarrolla dirigiendo continuamente la atencin al objeto y
Desarrollando el control sobre la mente rebelde. En la segunda etapa, la mente se absorbe en
Contemplacin del objeto y ya no hay necesidad de fuerza para mantenerlo inmvil. UN
Se establece una tranquilidad relajada y agradable, en la que la mente est tranquila y los
pensamientos
Surgir sin distraer la mente del objeto. Los elementos del cuerpo se convierten en
Armonizada y el prana se mueve uniformemente y suavemente por todo el cuerpo. Esto es un
Tiempo apropiado para pasar a la fijacin sin un objeto.
Abandonando el objeto fsico, simplemente fije el foco en el espacio. Es til mirar en
Espacio expansivo, como el cielo, pero la prctica se puede hacer incluso en una pequea
habitacin mediante la fijacin
En el espacio entre su cuerpo y la pared. Permanezca firme y tranquilo. Deja el cuerpo

relajado.
En lugar de concentrarse en un punto imaginado en el espacio, permita que la mente, al
Fuerte presencia, para ser difuso. A esto lo llamamos "disolver la mente" en el espacio, o
"fusionar la
Mente con el espacio. "Esto conducir a la tranquilidad estable ya la tercera etapa de la prctica
del zhine.
ULTIMATE ZHINE
Mientras que en la segunda etapa todava hay algo de peso en la absorcin en la
Objeto, la tercera etapa se caracteriza por una mente que es tranquila pero ligera, relajada y
flexible. Los pensamientos surgen y se disuelven espontneamente y sin esfuerzo. La mente es
Integrado plenamente con su propio movimiento.
En la tradicin Dzogchen, esto es tradicionalmente cuando el maestro introduce al estudiante a
El estado natural de la mente. Debido a que el estudiante ha desarrollado zhine, el maestro
puede apuntar
A lo que el estudiante ya ha experimentado en lugar de describir un nuevo estado que debe
Ser alcanzados. La explicacin, que se conoce como la instruccin de "sealar", tiene por
objeto
Conducir al estudiante a reconocer lo que ya est all, a discriminar la mente en movimiento en
Pensamiento y concepto de la naturaleza de la mente, que es la conciencia pura, no dual. Esto
es
La ltima etapa de la prctica zhine, permaneciendo en presencia no dual, rigpa (conciencia) en
s.
OBSTACULOS
En el desarrollo de la prctica zhine, hay tres obstculos que deben ser superados:
Agitacin, somnolencia y laxitud.

Agitacin
La agitacin hace que la mente salte inquieto de un pensamiento a otro y haga
Concentracin difcil. Para evitar esto, tranquilzate antes de la sesin de prctica
Evitando demasiada actividad fsica o mental. Estiramientos lentos pueden ayudar a relajar el
cuerpo
Y tranquilizar la mente. Una vez que est sentado, tome algunas respiraciones profundas y
lentas. Haz que sea una prctica
Para enfocar la mente inmediatamente al iniciar la prctica para evitar desarrollar el hbito de
Vagando mentalmente mientras est sentado en postura de meditacin.
Somnolencia
El segundo obstculo es somnolencia o somnolencia, que se mueve en la mente como una
niebla, una
Pesadez y torpor que embota la conciencia. Cuando haga esto, trate de fortalecer la mente
Centrarse en el objeto con el fin de penetrar la somnolencia. Usted puede encontrar que la
somnolencia es
En realidad una especie de movimiento de la mente que se puede detener con una fuerte
concentracin. Si esto
No funciona, tomarse un descanso, estirarse, y tal vez hacer algo de prctica mientras est de
pie.
Laxitud
El tercer obstculo es la laxitud. Al encontrar este obstculo puede sentir que su mente est
Calma, pero en un estado mental pasivo, dbil en el que la concentracin no tiene fuerza. Es
Importante reconocer este estado por lo que es. Puede ser una experiencia agradable y
relajada
Y, si se confunde con la meditacin correcta, puede hacer que el practicante pase aos
Errneamente cultivndolo, sin ningn cambio discernible en la calidad de la conciencia. Si tu
El foco pierde fuerza y su prctica se vuelve laxa, endereza su postura y despierta
tu mente. Reforzar la atencin y proteger la estabilidad de la presencia. Tenga en cuenta la
prctica
Como algo precioso, lo que es, y como algo que conducir a la consecucin de la
La realizacin ms alta, que lo har. Fortalecer la intencin y automticamente
La vigilia de la mente se fortalece.
La prctica de Zhine debe hacerse todos los das hasta que la mente est tranquila y estable.
No es slo un
Prctica preliminar, pero es til en cualquier momento de la vida del practicante; Incluso muy
Zoolgico avanzado de la prctica de los yoguis. La estabilidad de la mente desarrollada a
travs de zhine es la
Fundacin del yoga ideal y de todas las otras prcticas de la meditacin. Una vez que
Fuerte y confiable en presencia tranquila, podemos desarrollar esta estabilidad en todos
aspectos de la vida. Cuando estable, esta presencia siempre se puede encontrar, y no vamos a
ser llevado
Lejos por pensamientos y emociones. Entonces, aunque las huellas krmicas continan
produciendo
Imgenes de sueo despus de quedarnos dormidos, permanecemos en la conciencia. Esto
abre la puerta a la
Otras prcticas de sueo y sueo yogas.
Nota: Los extractos aqu contenidos son para uso personal y no pueden ser reproducidos
Distribucin comercial.)
(Estos son extractos de dos diferentes libros de Dzogchen Dream Yoga - "Yoga de Sueos y la
Prctica de la luz natural "por Namkhai Norbu y" Los yogas tibetanos del sueo y del sueo "por
Tenzin Wangyal Rimpoche)

YOGA DE LOS SUEOS TIBETANOS

Parte 2
Cmo pueden ayudar los sueos - Cultivando nuestra capacidad innata para despertar dentro
del sueo puede -
El despertar dentro de un sueo - Los seis yogas de Tbet - beneficio espiritual del yoga
tibetano del sueo -
Soando - La prctica de yoga tibetano del sueo - la prctica del da - la prctica Espejo -
Socio
ejercicio - la prctica de despertador - Noche de tiempo de prctica - Profundizacin de su
prctica - L a vida larga
Prctica del yoga del sueo tibetano
Su Santidad el Decimocuarto Dalai Lama dijo: "El budismo tibetano considera
Dormir como una forma de alimento, como el alimento, que restaura y refresca el
cuerpo. Otro tipo de alimento es samadhi, o la concentracin meditativa. Si
Se hace bastante avanzado en la prctica de la concentracin meditativa,
Entonces esto mismo sustenta o nutre el cuerpo ".
Los sueos son una parte significativa de nuestra vida. Son tan reales e irreales como la vida
s mismo. Los sueos son extremadamente personales y transpersonales tambin. Nuestros
sueos son
Un reflejo de nosotros mismos: en sueos, no importa cuntos personajes aparezcan,
Nos encontramos. Los sueos son espejos para nuestra alma. Pueden ayudarnos a mejorar
Comprendernos a nosotros mismos, a nuestro mundo ya la naturaleza de la realidad. Los
sueos introducen
A otras dimensiones de la experiencia. Aqu, el tiempo y el espacio son mucho ms
Lquido y plstico; Pueden ser moldeados y remodelados casi a voluntad. Sugerencia de los
sueos
De otros mundos, otras vidas. Son una visin de nuestra vida futura. Todo el mundo
Sueos, aunque no todos los sueos son recordados por igual. Cincuenta y seis por ciento de
Los estadounidenses han tenido un sueo lcido, es decir, un sueo en el que uno es
consciente de que
Uno est soando. Veinte y uno por ciento dicen tener un sueo lcido una vez

Mes o ms. Meditadores reportan sueos claros y conscientes

An ms a menudo.
Cmo los sueos nos pueden ayudar
Los grandes curanderos han reconocido desde hace tiempo el poder de los sueos para
informar y apoyar
nos. Hipcrates dijo, Los sueos son una de las maneras ms importantes de diagnosticar
una enfermedad pacientes. "de Sigmund Freud trabajos de finales de principios de siglo. La
Interpretacin de los Sueos, marc el comienzo de la era moderna de
Psicologa y psicoanlisis. Ciertos sueos pueden transmitir subconsciente,
Informacin valiosa para el soador. Una semana antes del acontecimiento, Abraham
Lincoln so que sera asesinado. El emperador Constantino
Soaba con letras griegas radiales que deletreaban el nombre de Cristo y
Convertida, llevando a la dramtica conversin de todo el Imperio Bizantino.
Yo mismo he recibido mensajes, enseanzas y bendiciones a travs de mi
Sueos de los maestros espirituales que he conocido y amado en esta vida.
Algunos psiclogos contemporneos consideran el sueo lcido una prctica valiosa
Para el crecimiento personal. Este modelo es, sin embargo, diferente del sueo tibetano
yoga. La prctica espiritual va ms all, ayudndonos a trabajar con los grandes
Pasajes de vida y muerte. Yoga de ensueo tibetano nos ensea cmo navegar el
La ausencia de fundamento de la existencia momentnea, que tpicamente no
Sentido intelectual. Es a este nivel que recortamos la naturaleza ilusoria de
Mente y verdaderamente experimentamos nuestra maravillosa existencia humana.
Cultivar nuestra capacidad innata de despertar dentro del sueo puede:
Aumente la claridad y lucidez, tanto al despertar como al dormir
Aydanos a darnos cuenta de la naturaleza transparente y soadora de la experiencia
Libera la mente
Liberar los bloqueos de energa y la tensin y el estrs acumulados
Aflojar los hbitos y hacernos ms abiertos, sintonizados y flexibles
Desarrollar y movilizar la creatividad
Llevar las represiones y las negaciones a la conciencia
Aclarar y disipar la confusin
Resolver problemas
Revelar el proceso de muerte y renacimiento
Sanarse y relajarnos
Exponer fantasas
Desbloquear aspiraciones y potenciales
Facilitar encuentros directos con nuestra naturaleza de sombra
 Proveer bendiciones espirituales, visiones y gua
Ayudar a abrir nuestras capacidades psquicas innatas
Eliminar obstculos y obstculos
Ayudarnos a prepararnos (ensayar) para la muerte y la vida futura

Despertar dentro del sueo

El filsofo chino Chuang Tzu so que era una mariposa.
Al despertar, se pregunt si era un hombre que haba soado
Era una mariposa, o una mariposa soando que era un hombre. Las reflexiones de Chuang Tzu
Subrayan una verdad fundamental: la vida es como un sueo.

La vida espiritual es despertar del sueo de la irrealidad. La palabra Buda

s es de la palabra bodhi, "awakeful." La sabidura y la prctica budistas nos ayudan
Despertar a quines y lo que realmente somos, y reconocer la diferencia
Entre lo real y lo irreal en nuestra vida cotidiana. Todas nuestras prcticas espirituales
Estn diseados para despertarnos del ensueo de ilusin y confusin, donde
Somos como sonmbulos, semiconscientemente confundimos nuestro camino a travs de la
vida.

El autoconocimiento a travs del despertar espiritual nos ayuda a ser maestros de

Circunstancias y condiciones, ms que vctimas. Esta es la razn por la
El maestro espiritual George Gurdjieff dijo: "El hombre contemporneo nace dormido, vive
Dormido, y muere dormido. Y qu conocimiento podra tener un hombre durmiente? Si
Piensa en ello y al mismo tiempo recuerda que dormir es el jefe
Caracterstica de nuestro ser, pronto comprender que si el hombre desea obtener
Conocimiento, primero debe pensar en cmo despertarse, es decir
Sobre cmo cambiar su ser ".

Los chamanes sudamericanos llaman a este despertar del sueo de la vida

"Cambiar de forma": entrar en un viaje espiritual con la explicita
Propsito de la transformacin. Shapeshifting y otras formas de conciencia
Trabajo de ensueo puede, a travs de la prctica regular, ayudarnos a
Reinos de la existencia, visiten a nuestros queridos difuntos y
maestra.

Los aborgenes australianos dicen que todos vivimos en el sueo: somos como un sueo
Personajes, viviendo nuestras vidas ms all de la ilusin de nacer y morir.
Maestros tibetanos llaman a este tiempo de sueo del bardo, o etapa intermedia. Bardos
Existe entre el fin de un estado y el comienzo de otro, como
Nacimiento y muerte - o muerte y renacimiento. Soar, tambin, es un bardo, marcando el
Aparentemente no estructurada entre el despertar y el dormir.

El budismo tibetano es nico entre las escuelas budistas en ensearnos cmo

Despertar dentro del sueo y cmo practicar espiritualmente mientras duerme. Esto es
La esencia del yoga del sueo tibetano, y el enfoque de todas las prcticas
asociado a ello. El Yoga del Estado de los Sueos, un antiguo manual tibetano sobre
La prctica del sueo de yoga y sueo lcido ensea que podemos aprender cinco

Espiritualmente significativas a travs de la prctica asidua de este camino de

despertar:

Los sueos pueden ser alterados a travs de la voluntad y la atencin

Los sueos son inestables, impermanentes e irreal - al igual que las fantasas,
Ilusiones mgicas, espejismos y alucinaciones
Las percepciones diarias en el estado de vigilia cotidiana son tambin irreal
Toda la vida est aqu hoy y se fue maana, como un sueo; No hay nada que
aferrarse a
El trabajo onrico consciente puede conducirnos a la realizacin de la
Equilibrio y unidad.
Durante siglos, los maestros tibetanos han enseado a sus estudiantes cmo usar
Sueo y el espacio de los sueos para avanzar en el progreso espiritual
Conciencia durante el estado de sueo. El sueo de la yoga tibetano que trae estos mismos
Tcnicas para realizar las cinco lecciones de sabidura y cosechar los beneficios
Despertar dentro del sueo.
Los Seis Yogas del Tbet
Yoga de los sueos tibetanos es uno de los renombrados Seis Yogas del Tbet, una antigua
Enseanza budista que se origina con los adeptos del yoga iluminados (siddhas) -
De la antigua India. Estos yogas (o prcticas), utilizados por un milenio por los cuatro
Escuelas del budismo tibetano, nos ayudan a utilizar el cuerpo / mente / espritu como un
Vehculo para el despertar y la iluminacin - de da, de noche y en la
Vida despus de la muerte (bardo).
Los Seis Yogas son:
Calor interno (incandescencia mstica) yoga
Yoga cuerpo ilusorio
Yoga de los sueos
Yoga de luz clara
Bardo yoga
Yoga de transformacin consciente
La tradicin de los Seis Yogas fue trada por primera vez al Tbet hace trece siglos
Por el maestro tntrico indio Padmasambhava, fundador de la Escuela Antigua
(Nyingmapa) del budismo tibetano. Padmasambhava recibi el
Enseanzas que l codific como El Yoga del Estado de Sueo de un yogui misterioso
Llamado Lawapa. En los siglos siguientes, a medida que el budismo creca y
Tibet, Marpa el traductor y otros sabios tibetanos hicieron el agotador viaje
A pie a la India para estudiar de maestros yguicos, luego trajo la enseanza de vuelta
con ellos.
A travs de la prctica de los Seis Yogas, nos damos cuenta del infinito
Vaco / apertura, calidad inalcanzable y luminosidad que es la verdadera

Naturaleza de la realidad. Interpretacin de los sueos, el uso de sueos para predicciones y

La curacin y el desarrollo de poderes psquicos y habilidades de curacin pueden surgir
Naturalmente de la prctica continua del yoga ideal y de los yogas relacionados
(Especialmente la luz clara, el calor interior y el cuerpo ilusorio).
Los beneficios espirituales del yoga del sueo tibetano
Su Santidad el Dcimo Cuarto Dalai Lama tiene esto que decir acerca del despertar
Nuestro cuerpo de sueo y su uso para el progreso espiritual y el desarrollo:
"Se dice que es una relacin entre soar, por un lado,
Y los niveles bruto y subyacente del cuerpo en el otro. Pero tambin es
Dijo que hay un "estado de sueo especial". En ese estado, el sueo especial
Se crea el cuerpo de la mente y de la energa vital (prana) dentro de la
cuerpo. Este cuerpo especial de sueo es capaz de disociarse enteramente de la forma
Cuerpo fsico bruto y viajar a otra parte ".
Una forma de desarrollar este cuerpo especial de sueo es reconocer primero
Un sueo como un sueo cuando ocurre. Entonces usted encuentra que el sueo es
Maleable, y usted hace esfuerzos para ganar el control sobre l. Poco a poco
Ser muy hbil en esto, aumentando su capacidad de controlar el
Contenidos del sueo para que se ajuste a sus propios deseos. Finalmente
Es posible disociar el cuerpo de su sueo de su fsico bruto
cuerpo. En contraste, en el estado normal de sueo, el soar ocurre dentro del
cuerpo. Pero como resultado de un entrenamiento especfico, el cuerpo del sueo puede ir
en otra parte. Esta primera tcnica se realiza completamente por el poder de
Deseo o aspiracin.
Hay otra tcnica que llega al mismo fin por medio de Prana yoga Se trata de prcticas
meditativas que utilizan la sutil, vital Energas en el cuerpo. Para estas tcnicas tambin es
necesario
Reconocer el estado de suspensin a medida que se produce.

Segn los investigadores del sueo, normalmente experimentamos cuatro etapas de sueo.
 Sueo hipnaggico - el estado de somnolencia que experimentamos como hemos
Empezar a dormirse
Sueo ordinario - aqu, entramos en un cierto estado de sueo, pero todava podemos estar
Fcilmente despertado
. Ms profunda del sueo - las funciones vitales ms lento, y que tienen ms probabilidades
de

Dormir a travs de disturbios

El sueo profundo - msculos son totalmente relajado, y sera difcil
Despertarnos (slo pasamos el quince por ciento de nuestras horas de sueo en
este escenario)
Se tarda aproximadamente una hora en recorrer las cuatro etapas; Entonces volvemos
En orden inverso a la etapa 1. Sin embargo, antes de comenzar de nuevo el ciclo,
Experimentamos movimientos oculares rpidos (REM) bajo nuestros prpados cerrados.
La investigacin demuestra que esto es cuando soamos. Gastamos veinte a
Veinticinco por ciento de nuestro tiempo de sueo en este estado. Para practicar
Sueo yoga, debemos introducir la conciencia durante los perodos de REM
Dormir (que dura de unos minutos a media hora). Si podemos identificar
Esa etapa mientras dorma -quizs con la ayuda de un asistente o un
Dispositivos de luz de ensueo - podemos incubar, desarrollar y mejorar
Conciencia de volverse consciente y lcida dentro del sueo
estado.
Soando
Los textos tibetanos de yoga soado nos ensean que, en general, hay tres
Tipos de sueos: sueos ordinarios, krmicos, que surgen sobre todo de los das
Actividades de la vida anterior, pensamientos, experiencias y
Contactos.
 Sueos de "luz clara": visiones espirituales, bendiciones y aberturas de energa
Sueos lcidos, que se caracterizan por la conciencia de que uno est soando
Bajo estas tres amplias divisiones, los sueos pueden dividirse en seis
Categoras:
Sueos de eventos que ocurrieron mientras an estbamos despiertos
Sueos sobre otras personas, vivos o muertos
Elementos olvidados que emergen del subconsciente
Contenido arquetpico, smbolos evocadores, etc.
Extrasensory percepciones, sueos profundos, y presagios
Sueos radiales, luminosos y espirituales
Sueos recurrentes, pesadillas, sueos de muerte y otros tipos de
Los sueos relatados caen dentro de las primeras cuatro categoras de sueo. En los intereses
De desarrollar una conciencia ms profunda de sus sueos, puede resultar til
Identifique la categora que se aplica cuando recuerda un sueo en particular.
Las Prcticas del Yoga del Sueo Tibetano
Es importante crear un contexto espiritual para la prctica del sueo tibetano
yoga. Sueos lcidos pueden usarse fcilmente para perpetuar los problemas que

Experiencia en nuestras vidas de vigilia. Por ejemplo, uno podra dirigir su sueo
Hacia un encuentro gratificante o una fantasa vengativa. Usted encontrar que el
tcnicas de yoga tibetano sueo de alguna manera no funcionan tan bien cuando se usa para
Tales propsitos.
La prctica de yoga del sueo tibetano consta de tres partes:
Prctica diurna, diseada para ayudarnos a reconocer la naturaleza onrica de todos
Y as prepararnos para experimentar nuestros sueos tan vvidamente como lo hacemos
Nuestras actividades de vigilia
Prcticas matinales de despertar que nos ayudan a recordar nuestros sueos y
Determinacin de recordar ms de ellos
. La prctica nocturna, que prepara el terreno para los sueos lcidos y
espiritual
Prctica diurna:
Durante el da, la prctica de estos cuatro puntos:
Contemplar el cuerpo como ilusorio e irreal
Contemplar la mente y las actividades mentales de la misma manera insubstancial
En cuanto al mundo y todos los fenmenos y experiencias como un sueo,
Insubstancial, impermanente e irreal
Reconocer la relatividad y la calidad inasible como el tiempo, el espacio,
Conocimiento y conciencia
Recordarnos estas cuatro verdades a travs de nuestras horas de vigilia ayuda a
Disolver la barrera entre el sueo de la vida y el sueo dormido. Como nosotros
Cada vez ms adeptos a estas prcticas, empezamos a considerar nuestra
Sueos como continuaciones de nuestro sueo despierto y aprendemos a traer
Conciencia habitual a ambos.
Mirror Practice
La siguiente prctica de espejo es una manera eficaz de percibir la
Naturaleza de la "realidad", y especialmente del "yo". De vez en cuando durante el da,
Tomar unos minutos para hacerlo.
1 Prese frente a un espejo y mire a sus propios ojos.
2. Sostenga un espejo de mano detrs de su odo derecho o izquierdo y mire su reflejo
En el espejo ms grande. Mantenga la pesca del espejo de mano para fragmentar y
Multiplique su imagen tanto como sea posible. Deja que tu mente se fragmente junto con
la imagen.

3. Despus de unos minutos, incline el espejo de mano hacia atrs hasta

Original, nica imagen en el espejo delante de usted.
La analoga de una imagen especular es, como los sueos, utilizada tradicionalmente para
describir la
Insubstancial de nuestra experiencia cotidiana. La prctica del espejo ayuda
Llevar esa enseanza a la vida. La imagen fragmentada es el tipo que podramos ver en un
sueo; Sin embargo lo estamos viendo mientras estamos completamente despiertos, o
estamos?
Permitir que tu mente "se deshaga" tambin ayuda a ventilar la solidez que normalmente
Atribuyen a nuestro mundo, y especialmente a nuestro "yo".
Ejercicio del socio
Aqu es una prctica de yoga de sueo tradicional que puede hacer con un compaero. Esto es
un
Una tcnica sumamente til, no slo para cuestionar la distincin entre
Sueos durmientes y el sueo de estar despierto, sino tambin para
Formacin prctica, situaciones cotidianas.
1 - Insultar, culpar, y criticar a su pareja. Su compaero debe escuchar
Todo esto como ecos; Sonidos vacos.
2 - Lugares comerciales. Ahora, haz que tu pareja te menosprecie mientras
Practica slo escuchar los sonidos y no tomar las palabras a corazn
3 - Trate de hacer el mismo ejercicio usando elogios y halagos en lugar de
culpa. En cualquier caso, el compaero de escucha debe practicar no reaccionar
En modo alguno, reconociendo lo que se dice como un sueo. Al principio, usted puede
Encuentran difcil mantener la ecuanimidad mientras hacen esta prctica. Permanecer
Con l - usted encontrar que hacerlo as rinde recompensas ricas con el tiempo.

Prctica de despertar
Los momentos inmediatamente despus de despertar son los ms frtiles para recordar
Sueos. Las siguientes prcticas estn diseadas para apoyar y fortalecer su
recordar. Tambin facilitarn una transicin consciente entre el sueo y la
Estado de sueo despierto. Al despertar en la maana, la prctica:

exhalacin del len - exhalando con el sonido "ah"

 La postura similar al len para despertar y purificar - sentarse en la cama con
Levant la cabeza y mirando y enfatizando la exhalacin, repitiendo el "ah" fuera
Respirar tres veces
Aumentar la energa - de pie, alcanzando las puntas de los dedos hacia el cielo, y
Repitiendo el aliento del len
Entrar en una reflexin consciente sobre la transicin entre los estados de
Dormir, soar y despertar la realidad - entrando en el momento presente,
Grabando sueos. As, usted entrar en el da reconociendo que todas las cosas son
Como un sueo, una ilusin, una fantasa, un espejismo, etc.

Prctica nocturna
Despus de acostarse, practique estos cuatro puntos para crear las condiciones
Para el sueo consciente y lcido.
Cante la siguiente oracin tres veces para recordarle y fortalecer su
Resuelve despertar dentro del sueo, para el beneficio del despertar final
De todos los seres: "Puedo despertar dentro de este sueo y comprender el hecho de que soy
Soar, para que todos los seres onricos puedan tambin despertar de la
Pesadilla de sufrimiento ilusorio y confusin ".
Acustese de un lado con las piernas juntas y las rodillas ligeramente dobladas. Deja que
Brazo doblado tomar el peso de su torso descansando su cabeza en su abierto
mano. Esta es la postura del Buda durmiente, como ha sido tradicionalmente
se representa en el momento de pasar a nirvana (muerte).
Llevar su atencin a su chakra de garganta, visualizar su energa subiendo
Fuera de su cuerpo. Siente que se eleva desde tu chakra del corazn con tu respiracin y
Pase a su "tercer ojo" o al chakra de la frente: el punto entre sus cejas.
Visualzalo como una luna llena y luminosa detrs de tus ojos. Ve a la luz.
Visualizar la letra "A" (que simboliza el espacio infinito) en la superficie de la
Luna.
Observe que cualquier imagen empieza a aparecer en la esfera de luz detrs de su
Ojos.
Profundizando en su prctica
Para progresar an ms en el yoga del sueo tibetano,
Preste atencin a sus sueos
Grabe sus sueos en un diario de sueo al despertar cada maana
Reconocer imgenes recurrentes, temas, asociaciones y patrones
Contempla el contenido arquetpico, simblico y los significados de tus sueos
Reflexionar sobre las similitudes y diferencias entre los sueos nocturnos, los ensueos,
Fantasas, visiones, ideas, proyecciones, etc.
Despertarse durante la noche para reafirmar su decisin de despertar en
El sueo y comprender el hecho de que usted est soando
Sintese en la postura de meditacin mientras duerme para mantener la conciencia continua
Mientras inducen e incuban sueos lcidos
Tenga un asistente de ensueo a mano para guiarle mientras duerme, ayudndole a aprender
Retener la presencia consciente durante los sueos
Meditar solo en la oscuridad para desarrollar la claridad interior de la Mente de Luz Clara
- la mente no afectada por la ilusin
Durante el da, mantenga la conciencia de que todo lo que experimenta es como un
sueo
Cante la oracin de yoga de ensueo de da y de noche para ayudar a reforzar su
Intencin de despertar dentro del sueo. (Si usted quiere, o cambie las palabras)
LA PRCTICA A LONGO PLAZO DE YOGA DE SUEO TIBETANO
Como cualquier prctica espiritual, el yoga de los sueos tibetanos revelar ms sustancial
Beneficios ms largo y ms consistente lo practicas. En el budista
Tradicin, sin embargo, la disciplina por s sola no es suficiente para llevar su
viva. Motivacin - la razn por la que usted practica en primer lugar - se considera como
Crucial como tcnica y compromiso.
Usted habr notado que el canto tibetano del yoga del sueo incluye una aspiracin
Para ayudar a liberar a todos los seres de su sufrimiento. Esta intencin est en la raz de todo
Prctica Budista. La enseanza subyacente es que todos los seres vivos son
interconectado: ninguno de nosotros puede estar completamente libre tanto tiempo como
cualquiera de nosotros es todava
dormido.
A medida que practique el yoga tibetano sueo, reconocer que el sufrimiento que tratan de
aliviar mediante la prctica espiritual es, de hecho, universal. Reconocer, tambin, que el
ms despierto ests, ms til que puede haber a sus seres queridos en
De hecho, para, a todos los que entran en contacto con. Practique con la intencin de
trabajar con su propia parte individual del conjunto, con el fin de llevar a todos
la conciencia humana a un nuevo nivel. De esta manera, se le obtener el mayor
posibles beneficios de su prctica de yoga de los sueos.

Algunos refranes sobre los sueos:

"Los sueos son un reservorio de conocimientos y experiencias, sin embargo, son a menudo
pasa por alto como un vehculo para la exploracin de la realidad "- Tarthang Tulku prctica
de yoga
"Todo lo que vemos no es ms que un sueo dentro de un sueo" - Edgar Allan Poe
"Un sueo no interpretado es como una carta no ledo" - El Talmud
"Los sueos son reales, siempre que duran. Se puede decir ms de la vida? "- Henry Havelock
Ellis

"Ustedes los seres de la tierra que estn profundamente en el sueo ... dejar de dormir!
Despertarse! Qu
ests esperando? "- El Zohar
"Hay algunos que estn despiertos, incluso durante el sueo, y luego estn aquellos
que, al parecer despierto, estn profundamente dormidos "- Lalla
"No duerma como un animal que mezcla el sueo y la realidad" - tibetano
instrucciones para la prctica de yoga de los sueos
"Que el sueo en s sea un ejercicio de piedad, por ejemplo como nuestra vida y conducta
tienen
sido tan necesario es que ser nuestro sueos "- San Basilio

Nota: Los extractos de aqu son para uso personal solamente, y puede
No ser reproducido para su distribucin comercial.)
(Estos son extractos de tres diferentes libros de yoga Dzogchen Sueo
Yoga del Sueo y la Prctica de la luz natural por Namkhai Norbu - El tibetano
Yogas de la imaginacin y el sueo por Tenzin Wangyal Rimpoche - dormir, sueo,
y de la muerte por el Dalai Lama)
Pauta de Interpretacin de los Sueos
Cmo te relacionas con los sueos? Un marco para los sueos
Pintura de Bob Venosa
Todos los sueos trabajan para lograr una de dos cosas
1 Para resolver los problemas de su vida de vigilia consciente.
2 Para que se presentan con acceso a las nuevas potencialidades y creatividad. Porque
sueos vienen de todos los niveles de su ser, la comprensin de las imgenes
y el tipo de sueo es la clave para entender y actualizar el
Los mensajes recibidos durante el sueo.
3 Smbolos expresan esas cosas para las que no tenemos palabras. Trabajando
con ellos, usamos ambos hemisferios del cerebro y toque el
subconsciente con ms detalle, que a su vez abre las puertas a nuestra
yo intuitivo
Un smbolo sueo, literalmente, podra representarse a s misma, as como su posible
Interpretaciones. Las imgenes y smbolos tambin pueden representar aspectos de la
tu personalidad. Cuando se empieza a reflexionar sobre los smbolos, siempre empezar

Pgina 20

mediante el registro de sus primeras impresiones, pero no se limite a lo obvio.

Los sueos son representaciones simblicas, no reproducciones. El sueo
Las imgenes siempre representan ms de s mismos, y as que cuanto ms
trabaja con ellos, ms se va a entender.
Los sueos no vienen a decir lo que ya sabe. Mira el
Las imgenes del sueo y smbolos como piezas de un puzzle que se puede poner
juntos solamente por descubrir lo que significan para ti.
Cmo se relaciona con el sueo?
1 Echen un vistazo a cmo el sueo podra estar reflejando algo que hacer
en su vida diaria.
2 A continuacin, pasar a la asociacin ms sutil, libre con el sueo
imgenes.
3 Cul es la primera cosa que normalmente pensar en relacin a
ese smbolo o imagen, actividad o persona que aparece en su sueo
guin?
4 hace ms de representarse a s mismos. Tambin pueden representar
cualidades o caractersticas que ha "proyectados" en ellos. por
ejemplo, es posible que el sueo de su abuelo, un hombre que era muy amable
para ti. Por lo tanto, la calidad de la bondad se asocia con su
abuelo, de modo soando con l podra simbolizar la bondad. (Vas a
saber la diferencia entre una representacin simblica de una cualidad o
caracterstico y un contacto real "psquica" con un ser querido.)
5 Examine las emociones en el escenario ideal. Cul es el
emocin predominante asociado con el sueo? Recuerde que puede
sea la emocin que esa es la clave y el escenario es simplemente una
vehculo para entregar el mensaje.
6 Cuando se despierte, no siendo un sentimiento particular? Por ejemplo, son
Tiene usted miedo, frustrado, feliz, excitado?
Los sueos a menudo exageran las emociones, cualidades y situaciones para conseguir una
mensaje en particular a travs de usted. Esto no significa que usted tiene que
calidad o experimentarn esa situacin a la intensidad que experimentaste
dentro del sueo. Cuando esto ocurre, a menudo se les est dando un fuerte
golpe en la cabeza que prestar atencin! Esto es lo que hacen las pesadillas. Ellos
son las llamadas dinmicas para su atencin. Te muestran sus mayores temores,
el temor de que se deben afrontar.
Los sueos vienen a menudo en una serie. Varios sueos en una nica o sucesiva
noches pueden ser diferentes formas de decir lo mismo. El subconsciente
la mente puede ser comunicar el mismo mensaje a usted de diferentes maneras

para asegurarse de que usted lo consigue. Buscar relaciones y smbolos que

volver a aparecer y notar las similitudes. Pregntese lo que tienen en
comn.
Una correcta interpretacin sueo conduce a una mayor comprensin de
usted mismo, pero no pierden contacto con su sentido comn en el trabajo con los sueos.
En la superficie, los sueos pueden parecer para predecir eventos futuros o alarmante
situaciones, pero no saltan a conclusiones. Con la prctica, usted ser capaz de
para discernir si un sueo es premonitorio (que refleja los acontecimientos futuros) o no.
Sueos utilizan smbolos para que se desarrolle y entender su personal
lenguaje simblico. Este lenguaje viene directamente de su alma y
utiliza smbolos e imgenes de arquetipos impersonales y de personal
experiencia para hacer un impacto fuerte o sutil en su psique. Esta
lenguaje simblico es nica, dada slo para usted, con la esperanza de que as ser
hacerte consciente de sus necesidades y problemas reales. Este lenguaje de
el alma tambin le ayuda a desplegar su creatividad y activa el
dimensin espiritual dentro de su psique.
Pintura por Juan Vega
Un marco para el trabajo del sueo podra ser :
1 Elija un sueo.
2 Determinar el tipo de sueo, la emisin, la crisis, un bloque, una resolucin ya
incluido en el sueo.
3 Haga una lista de los smbolos en el sueo.
4 Descubre las relaciones entre smbolos.
5 Cosas por las relaciones entre el yo del sueo y de los smbolos.

6 Descubre las similitudes y contrastes en el sueo.

7 Lista de lo que es el yo del sueo y no lo est haciendo en el sueo
8 Para saber acerca de las relaciones del yo con otros elementos en el sueo.
9 Hacer un resumen y una lista de lo que has descubierto.
Este es un mtodo bsico de trabajar con los sueos que le ayuda a desarrollar
auto-anlisis, observacin y un estado "consciente" y "lcida" de
conciencia. Puede seguir con diferentes mtodos.
Sueo trabajo ayuda a aquellos que quieren conocerse a s mismos, ya que como una
espejo, no slo los proyectos que somos, pero tambin muestra lo que necesitamos
hacer. En otras palabras, los sueos son los mejores guas para revelar lo que tiene
en su conciencia, lo que necesita ser trabajado en su vida, y cmo
convertirse en una persona mejor y ms feliz.
Por ltimo, mantener un diario de sueo que representa el "espejo de su alma"
y le ayuda a entenderse mejor. Escriba su sueo a medida
pronto como sea posible, incluso slo unas pocas palabras, para recordarle su sueo,
para los ms importancia le da a su trabajo con los sueos, la ms interior
mensajes y orientacin inteligente que recibir
Es durante mi formacin Psychosynthesis, en Londres en 1984, que estaba
dada la presente pauta de Interpretacin de los sueos.
(Autor desconocido) tomada de un documento Psychosynthesis
Yoga de los Sueos

La enseanza en SUEOS
Hay numerosos ejemplos en la tradicin tibetana de los profesionales que recibieron
enseanzas en los sueos. A menudo, los sueos se hacen de forma secuencial, el sueo de
cada noche desde
donde el sueo de la noche anterior termina, y de esta manera la totalidad de transmisin y
detallada
enseanzas hasta un punto de finalizacin exacta y apropiada se alcance, momento en el cual
el
sueos se detienen. Los volmenes de enseanzas han sido "descubierto" de esta manera,
incluyendo muchas de las
las prcticas que los tibetanos han estado haciendo durante siglos. Esto es lo que llamamos
"mente
tesoro " (gong-ter). estabilice en la conciencia sin identificarse con los convencionales
yo. El practicante cuya claridad es despejada por las huellas krmicas y sueos samsricos
tiene acceso a la sabidura inherente a la conciencia misma.
enseanzas autnticas descubiertos en el sueo no provienen de la inteligencia. No es como ir
a la biblioteca y hacer la investigacin y luego escribir un libro, el uso de la inteligencia para
recoger y
sintetizar la informacin como lo hara un experto. Aunque muchas buenas enseanzas
provienen de la
intelecto, que no son considerados tesoros de la mente. La sabidura de los Budas es auto-
originado, se levanta de las profundidades de la conciencia, completo en s mismo. Esto no
significa
que las enseanzas mente tesoro no se parecern a las enseanzas existentes, por lo harn.
Por otra parte, estas enseanzas se pueden encontrar en diferentes culturas y en diferentes
histrica
perodos, y pueden ser similares a pesar de que no se informan mutuamente. Los historiadores
que trabajan
trazar una enseanza en el tiempo con el fin de sealar la forma en que fue influenciado por
otro similar
enseanza, donde se realiz la conexin histrica, y as sucesivamente, y con frecuencia se
encuentra como una
enlazar. Pero la verdad subyacente es que estas enseanzas surgen espontneamente de los
seres humanos
cuando alcanzan un cierto punto en su desarrollo individual. Las enseanzas son
inherente a la sabidura fundamental de que cualquier cultura, eventualmente, puede acceder.
Ellos no son
slo las enseanzas budistas o Bon; son enseanzas para todos los seres humanos.
Si tenemos el karma para ayudar a otros seres, las enseanzas de un sueo pueden ser de
beneficio
a otros. Pero tambin puede ser el caso, si tenemos karma con un linaje, por ejemplo, que

las enseanzas descubiertas en un sueo sern particularmente para nuestra propia prctica,
tal vez como una
remedio especfico para superar un obstculo en particular.
Imagnese entrar en una cueva y encontrar un volumen de enseanzas ocultas en el interior.
Esta es encontrar en
un espacio fsico. tesoros de la mente se encuentran en la conciencia y no en la fsica
mundo. Maestros se han sabido encontrar estos tesoros tanto en los sueos de claridad y
cuando est despierto. Para recibir este tipo de enseanza en un sueo, el practicante debe
han desarrollado ciertas capacidades, tales como ser capaz de estabilizar en la conciencia
sin identificarse con el yo convencional. El practicante cuya claridad es despejada
por huellas krmicas y sueos samsricos tiene acceso a la sabidura inherente a la conciencia
ness s mismo.
enseanzas autnticas descubiertos en el sueo no provienen de la inteligencia. No es como ir
a la biblioteca y hacer la investigacin y luego escribir un libro, el uso de la inteligencia para
recoger y
sintetizar la informacin como lo hara un experto. Aunque muchas buenas enseanzas
provienen de la
intelecto, que no son considerados tesoros de la mente. La sabidura de los Budas es auto-
originado, se levanta de las profundidades de la conciencia, completo en s mismo. Esto no
significa
que las enseanzas mente tesoro no se parecern a las enseanzas existentes, por lo harn.
Por otra parte, estas enseanzas se pueden encontrar en diferentes culturas y en diferentes
histrica
perodos, y pueden ser similares a pesar de que no se informan mutuamente. Los historiadores
que trabajan
trazar una enseanza en el tiempo con el fin de sealar la forma en que fue influenciado por
otro similar
enseanza, donde se realiz la conexin histrica, y as sucesivamente, y con frecuencia se
encuentra como una
enlazar. Pero la verdad subyacente es que estas enseanzas surgen espontneamente de los
seres humanos
cuando alcanzan un cierto punto en su desarrollo individual. Las enseanzas son
inherente a la sabidura fundamental de que cualquier cultura, eventualmente, puede acceder.
Ellos no son
slo las enseanzas budistas o Bon; son enseanzas para todos los seres humanos.
Si tenemos el karma para ayudar a otros seres, las enseanzas de un sueo pueden ser de
beneficio
a otros. Pero tambin puede ser el caso, si tenemos karma con un linaje, por ejemplo, que
las enseanzas descubiertas en un sueo sern particularmente para nuestra propia prctica,
tal vez como una
remedio especfico para superar un obstculo en particular.
(A partir de los yogas tibetano del sueo y del sueo por Tenzin Wangyal Rimpoche)

Importancia de los sueos EN EL PROCESO DE MSTICA

Parte: I
Los sueos son herramientas - Sueos y la psique - El proceso interior de los sueos -
Sueos como Enseanzas
Bsicamente no hay diferencia entre el estado de vigilia y el de sueo, excepto
que uno parece ms estable que la otra. Slo despus de que hay un despertar en el
forma de iluminacin es que se dio cuenta de que el mundo de la vigilia en s es de hecho
nada
pero un largo sueo resultante de disposicin mental - un movimiento en la conciencia
en la que lo que parece un cuerpo slido y sus sufrimientos son realmente una ilusin.
Ramesh Balsekar
Pintura de S. Marica Lauck y Deborah Koff-Chapin
Este captulo est dedicado a los lectores que han demostrado a s mismos que los
sueos
son ms que sueos, que son de hecho "herramientas" que nos ensean a mirar
a nosotros mismos de una manera imparcial e impersonal.
Los sueos son herramientas
Los sueos son herramientas de transformacin. Por otra parte, en un cierto nivel de
trabajo interno,
sueos dejan de ser sueos y en su lugar se convierten en los niveles espirituales de
conciencia.
Pero, mientras tanto, los sueos invisibles puertas abiertas a los niveles ms sutiles de
espiritual
crecimiento, despertando en los buscadores de la verdad y la sabidura, nuestro
testimonio permanente o alma
dentro de nuestro yo consciente.
Veamos primero introducimos el smbolo del tridente, el logotipo del dios del mar
Poseidn / Neptuno. Qu relacin tiene eso con el proceso de soar?
Poseidn, el dios de los mares y ocanos, sostiene el tridente como una seal de su
mando

de las aguas. En el contexto del trabajo del sueo, que representa el rey de la
los niveles subconscientes de la psique. De hecho, con su tridente, Poseidn tambin
los comandos de los monstruos de las profundidades, lo que nos recuerda a las aguas
profundas del
monstruos subconscientes y su propia y figuras en la sombra. El subconsciente puede
por lo tanto, ser comparado con las profundidades abismales del ocano; el fondo de
profundidad
aguas simbolizan las partes subconscientes e inconscientes de nuestra psique, donde
las emociones y los instintos se mezclan y se mezclan sin propsito o direccin.
Las tres puntas alargadas amenazantes del tridente se parecen a las armas y se utilizan
para penetrar, araazos y heridas, por lo que en el contexto simblico del sueo
el trabajo, el tridente es un dispositivo de penetracin, de manera efectiva "herida" y
raspando lo
es intil y debe ser separado y se retira del aspecto virginal de la
Psique. Pero esta herida abre tres agujeros profundos que permite la penetracin de
la luz espiritual del alma que nutre e ilumina la parte inconsciente de
nos. A travs de esta purificacin, nuestro inconsciente se hace consciente de s mismo.
Por lo tanto, la
tridente simblicamente abre estos tres "puertas" a los niveles ms altos de la
iluminacin.
Examinemos estas tres "heridas" y tres "puertas".
Las tres heridas tienen el poder de transmutar nuestra auto-conciencia de su
conciencia dualista a su fuente, la conciencia csmica. En la perforacin y
perforar nuestro aspecto "auto-consciente", las pas transmutan el egosta y
menores rasgos de carcter psquico en sus ideales espirituales perfectos. Por lo tanto
es el tridente
un dispositivo de despertar un smbolo de gran alcance para nuestra purificacin y
espiritual
promocin a travs del trabajo del sueo.
Desde un aspecto religioso, el tridente y la red representan dos smbolos de Cristo como
"Fisher del hombre." Por otra parte, las patillas del tridente son de la misma longitud,
simbolizando la Trinidad. Por lo tanto, el tridente es un instrumento eficaz de purificacin
y la purgacin para despertar las partes inferiores de la psique y sensibilizarlos
a los impulsos espirituales superiores procedentes de la psique que se ven influidas por
la
testigo permanente.
Por otra parte, el tridente, como smbolo de la Trinidad, impregna y penetra con su
energas espirituales triunos los aspectos ms bajos y ms altos de nuestra auto-
conciencia. En
La tradicin cristiana, el tridente se coloca en las manos de Satans como un
instrumento de
castigo. Sin embargo, la tradicin esotrica y la psicologa espiritual nos dicen que nos
que tenga que ir profundo de nosotros mismos para descubrir las energas bloqueadas y,
a continuacin, "pescado"
a cabo, por as decirlo, con el fin de traerlos a la luz de la conciencia. Torneado
nuestra atencin dentro sutilmente desarrolla la facultad intuitiva de nuestro sexto
sentido para ayudar
a entender lo que somos y lo que tenemos que hacer para reintegrar a nuestra perfecta
modelo.

Tiratna
En el budismo, el tridente se toma como un smbolo de la Tiratna, o triple joya
(Buda, Dharma, Sangha, es decir, el Despierto, la Verdad expuestas por
l, y los seguidores que viven de acuerdo con esta verdad). Tambin puede ser
considerado como la triple corriente de energa en el hombre. Y en nuestro propio
contexto espiritual,
el tridente representa el instrumento moviendo estas mismas energas dentro de nuestro
Psique.
Parte superior
Los sueos y la psique
Los sueos nos ayudan a ver ms profundamente dentro de nuestra propia psique, para
descubrir el misterio del hombre.
Pero a menos que nos dedicamos y asignar tiempo para trabajar con las energas y
significado de los sueos, que siempre permanecer fenmenos no solicitados y
extraos.
Es por ello que nuestra psique necesita soar, ya que los sueos son una fuente de
conocimiento
que nos ayuda en el proceso de liberacin de la basura no deseado. Los sueos se nos
dan a
rescatarnos de letargo y prdida del conocimiento.
Los captulos anteriores han comparado la psique de un espejo que refleja lo
preocupa a ella. Lo que se refleja en los sueos son los pensamientos y emociones de
nuestra
intenciones y buenas y malas experiencias. Es en el espejo de nuestra psique que los
bienes
la purificacin y la comprensin se llevan a cabo, ya que debemos ser conscientes de lo
aparece en la superficie de nuestra psique. Las impresiones conscientes procedentes de
una
sueo tiene un papel importante que desempear en el proceso de despertar en su
conjunto, y
cada sueo, cada smbolo enriquece este proceso, ya que el trabajo espiritual tiene
sueo
en cuenta el proceso de purificacin sutil de todo el hombre. sueos sobre
la purificacin se da a aquellos de nosotros que quieren despertar nuestra permanente y
testigos espirituales. Para ello, hay que unirlos en nuestro nivel "normal" de auto
conciencia. Por lo tanto, debemos ser conscientes de nuestros rasgos inconscientes que
necesita transformacin. Sin esto, nuestro ego no puede continuar en este viaje.
Este tipo de trabajo espiritual en s mismo expone la psique de las influencias y
intuiciones que vierten desde el testigo permanente (ver Sobre el misterio del hombre,
partes de 1 - 4). Este es el primer medio importantes de acceso, la "clave" la apertura de
la puerta
del misterioso palacio de Poseidn en el que se recogen todo el pasado y presente
experiencias, todos los miedos y tensiones encarcelados desde tiempos inmemoriales.
Aquellos
dudas y preocupaciones inconscientes permanecen sin remedio en la profundidad de la
oscuridad a la espera
el momento adecuado para el rayo de la conciencia para penetrar en ellos y llevar

a la luz de la comprensin. Como consecuencia de estas operaciones delicadas,

la recuperada o "repescado" energas bloqueadas flotan en la superficie de los sueos
capturado por nuestro ego consciente de s mismo. Para ayudarnos a entender su
significado, que toman,
en los sueos, la forma de smbolos y arquetipos personales y universales potentes. los
ego debe procesar estos con sutileza, la intuicin y la sensibilidad, por lo que su
significado se vuelve claro y esclarecedor.
Al principio, este tipo de sueos usualmente se presentan como pesadillas desde
nuestra
conciencia tiene que reorganizarse y centrar su atencin en la dinmica interna de
mi trabajo soado. Con sueos fantasmagricos, incomprensibles y sin sentido, nos
debe tratar de centrar nuestra atencin y usar la intuicin para captar el irracional dentro
de
Nosotros mismos. Por lo tanto, no debemos ignorar el sueo secuencias que podran
tener nada en
comn entre s o figuren sin sentido. Realmente no importa si la
a partir de un sueo no coincide con lo que le sigue. Anlogo a un rompecabezas,
debemos utilizar nuestra intuicin para recuperar la "idea semilla" y el significado de
cada parte
nuestros sueos. La expansin de las "ideas de semillas" y "significado" es importante,
y
no importa si nuestra intuicin revela diferentes smbolos o significados para el sueo.
Lo que cuenta es el esfuerzo ejercido por nuestra psique para desentraar una nueva
dimensin. Nuestra
ego debe dirigir su atencin a en s misma, en el espacio silencioso dentro de Ser, donde
la presencia magntica impulsora de la inteligencia de las riendas del corazn.
Por lo tanto, si los sueos aparecen por primera vez confuso, es porque este tipo de
liberacin de los sueos
las energas de presin y estresados bloqueados en nuestra psique. Para liberar el estrs
en
sueos, los smbolos se magnifican con el fin de hacer un impacto y hacer hincapi en
cierta
aspectos de un problema. Otra razn de sueos perturbadores es para ayudarnos a ser
consciente de la naturaleza de nuestro estrs o la ansiedad. Debemos utilizar nuestra
intuicin para buscar
en los smbolos incongruentes en nuestros sueos, tratando de "respetar" su
significado.
La intuicin nos ayuda a "leer" lo que ocurre en nuestra psique, ya que como un espejo,
refleja lo que sucede dentro de nosotros. Es as como, desde nuestro testimonio
permanente, nos
recibir algunas soluciones prcticas e interpretaciones. Sin embargo, el intercambio de
ideas intuitivas y sentimientos entre nuestra psique y el ego se produce slo si nuestro
ego es
abierto al cambio. Si estamos dispuestos a trabajar con los smbolos, entonces un flujo
especial de
la energa fluye de nuestro testimonio permanente, que nos permite comprender lo que
debe hacer para eliminar el problema, y transformar lo que hay que cambiar.
Parte superior
El proceso interno de los Sueos
psicologa espiritual se ve en el aspecto esotrico e intuitiva de trabajo con los sueos, y
es
basado en la gua interna. Sin embargo, la psicologa se basa en la interpretacin y
anlisis de los psiclogos o facilitadores. Estos dos enfoques pueden sonar e incluso
tienen el mismo aspecto, pero no lo son. La primera se basa nicamente en la revelacin
interior y la
segundo en la retroalimentacin y orientacin exterior. El primero se utiliza por los
msticos, los guiados
por su alma, que buscan una relacin ms estrecha con su testimonio permanente. los
En segundo lugar es utilizado por aquellos que slo estn interesados en encontrar
soluciones a los problemas,
nuevas direcciones y significado en tiempos de crisis.

Ambas son herramientas de trabajo sueo tiles e importantes para purificar y

transformar la psique.
Si queremos saber lo que somos, entonces debemos comenzar con el psicolgica
enfoque, ya sea solo, en un grupo, o con un terapeuta. Tambin debemos buscar la
gua del maestro interno, o la presencia en su interior. Cualquiera que sea la forma en
que elegimos, nuestra
primer paso debe ser siempre con el enfoque psicolgico antes de iniciar cualquier
otro tipo de trabajo espiritual, ya que, este enfoque nos lleva a la profundidad de nuestra
psique y es parte de un proceso alqumico. Este es nuestro descenso al mundo de
Poseidn donde nuestro yo inconsciente espera. La bsqueda para despertar nuestra
espiritual
conciencia slo puede comenzar despus de una cierta cantidad de purificacin y
transformacin
de la psique. Nuestra conciencia, despus de haber tomado el viaje descendente, es
finalmente atrado hacia una trayectoria ascendente. Entonces, lo que recibimos se
vuelve ms
sutil y esclarecedor, ya que viene sin distorsin directamente del alma.
Si somos serios en nuestro trabajo con el nivel espiritual de los sueos, tambin
debemos
se dan cuenta de que los sueos son como semillas que contienen potenciales rboles
enteros. Sueos,
por lo tanto, contener las ideas de siembra procedentes de testigo permanente. Su
propsito es transformar nuestros niveles ordinarios de conciencia espiritual superior a
queridos, ya que algunos sueos son en s mismos ejemplos de planos espirituales
coexistentes
en nuestra psique que son las semillas de espera en nuestro subconsciente para ser
reconocidos y
despertada por nuestro ego. En otras palabras, son nuestros niveles espirituales de
conciencia
que penetran en nuestra conciencia cotidiana. Este es el aspecto de puesta a tierra de la
todo el proceso de los sueos, ya que, si tenemos que comprender el misterio del ser y
experimentar nuestra propia armona y unidad con ella, entonces la naturaleza de
nuestros sueos
Cambios. Por otra parte, la esencia y el significado de nuestros sueos toman una ms
abstracta
y la calidad irracional que no se puede compartir con nadie, ya que vienen directamente
de nuestro testimonio permanente como lengua de nuestra alma, un lenguaje que slo
puede ser
entiende intuitivamente. .
La dimensin espiritual de los sueos podra describirse, a lo sumo, tan delicado y
experiencias sutiles dadas directamente por nuestro testimonio permanente de nuestra
conciencia en
Para fomentar una curacin y la purificacin, lo que lleva a un nuevo nivel de conciencia
en el
nosotros, que debemos permitir a desarrollarse en nuestras vidas ordinarias.
Lo que realmente importa aqu es nuestro deseo de transformacin interior, ya fuerte
deseo de
desplegar un mayor nivel de conciencia es un catalizador que da energa a la iluminacin
de nuestra
Psique. Este es un elemento importante en el trabajo con los sueos. El poder de
concentracin
y un fuerte deseo de trabajar con los sueos como herramientas para nuestra propia
transformacin se abre
de forma natural y directa el camino interior al testigo permanente.
Parte superior
Los sueos pueden convertirse en las enseanzas msticas
trabajo del sueo es comparable a aprender un nuevo idioma. En primer lugar debemos
aprender el
alfabeto. Los sueos son un nuevo mundo simblico se abren en nuestra propia
conciencia.
Por qu decimos "auto-conciencia"? Porque, a menos que nuestra auto-conciencia
mientras despierta soando, nuestros sueos no tendrn impacto y no vamos
recordar nada de gran importancia. Por lo tanto tenemos que estimular gradualmente y
el despertar de la conciencia de s mismo durante los sueos para que puedan ser algo
ms
que la mera liberacin de estrs.
Ms tarde, cuando nuestro ego o auto-conciencia "despierta" a su verdadera naturaleza-
la
La conciencia csmica impersonal, entonces los sueos y el proceso interno toman un
nuevo
direccin, y vemos, entendemos y experimentamos de una manera totalmente diferente
ya que, a partir de entonces, nuestro ego o auto-conciencia se da cuenta de que es slo
un vehculo
para la Conciencia Csmica. entonces percibimos todo tipo de sueos y astral
proyecciones de manera diferente, ya que el velo que los separa de la conciencia
csmica es
no ms. Nuestro ego sabe que es slo un reflejo de la luz resplandeciente de la
presencia de Dios o Ser puro. Cuando el velo se rasga, y el ego y el alma se encuentran y
se
se fusionan, la verdadera identidad del creador e iniciador de nuestro proceso interno se
convierte
an ms claro. La conciencia csmica impersonal dentro de nosotros es el nico creador
de
sueos, y su contraparte consciente de s limitado, nuestro ego, se ve en el otro
final del proceso como el receptor de los sueos.
La misin de la conciencia csmica en el hombre es iluminar el ego del hombre. En
Es decir, la conciencia csmica gua activamente el proceso de despertar el
ego a su verdadera naturaleza, de ah que dirige el mundo interior de los sueos y astral
proyecciones durante el sueo. La conciencia csmica se hace cargo y crea todo lo que
sea
necesario para nuestra auto-conciencia para comprender y experimentar nuestro ego. Es
decir
por qu los profetas, santos y discpulos de todas las religiones y filosofas han sido
iluminado y han recibido el conocimiento y la sabidura a travs de sus sueos,
visiones y viajes astrales. Las formas en que nuestra alma realiza su curso de iniciacin
de
accin para despertar nuestro ego y abrir el "puente del arco iris hasta el infinito" es una
fuente de
gran gratitud y asombro.
Un buen manual para leer sobre un paso a la introduccin -paso a trabajar con los
sueos
es: "El Manual de trabajo con los sueos" por Strephon Kaplan Williams - Publicado por
"El
Acuario de prensa ".
con marcos

Importancia de los sueos EN EL PROCESO DE MSTICA

Parte II
IMGENES