Os caminhos da humanidade sem

reflexo
Harley Pacheco de Sousa

H algumas dcadas o filosofo j reivindicava o desejo de uma ideologia que

manipulasse seu comportamento e assim tornasse possvel o dia nascer
feliz. Podemos perceber claramente que apenas assim possvel suportar o
modelo de vida cansativo que a modernidade tornou possvel, modelo que
construdo por relaes virtuais frgeis que reproduzem a vida real, mas
sem os riscos que esto ligados a ela, pois se acontecer algo que eu no
goste posso simplesmente desconectar-me sem demora.

H muitos anos outro filosofo to perspicaz com as palavras e visionrio j

dizia que necessrio se esforar para ser um sujeito normal, sendo
necessrio se afastar do prximo para ver as coisas de um prisma diferente
e que essa viso o caracterizou um louco que precisou controlar certa dose
de maluques misturada com a lucidez de uma pessoa enquadrada em um
sistema dspota.

Analisando a historia de vida da espcie humana conclumos ento que

repleta de atrocidades morais que minam as relaes e nos inserem em um
sistema amplo e injusto fazendo que creiamos que isso a mais pura
ordenao lgica e seqencial das coisas, toda via avaliando sem muitas
mincias recorrentes situaes ficam claras e podemos perceber diversas
lacunas em todos os discursos algozes, no precisamos necessariamente
nascer a dez mil anos atrs para saber de tudo, mas precisamos para
aprender o necessrio sobre ns mesmos.

Existem momentos em que ns meros mortais que no se vendem ao

produtivismo pragmtico e ao esteretipo da burrice exibida pelos aparelhos
de represso ideolgicos desejaremos que a terra pare e que no
tivssemos que defender com unhas e dentes a soberania de um estado
injusto que realiza praticas no louvveis, mas que de fato contribue para a
disseminao da injustia legitima de um sistema poltico que induz o
organismo ao no pensar.

Olhamos para os lados e sempre sabemos o que est ocorrendo, porque a

sociedade se tornou um grande espetculo previsto em tempos remotos
pelos ortodoxos Orwellianos, ds daqueles tempos era possvel prever os
descaminhos que o modelo de vida cansativo estava proporcionando, talvez
por esse motivo haja tantos rumores de que o mundo est caminhando o
fim.

Antigamente os filsofos estudavam as origens do mundo, a existncia, a

finitude e a plenitude humana, atualmente findaram - se as reflexes e os
filsofos e artistas no por incapacidade ou competncia, mas por alienao
no conseguem achar o modo eficaz e apropriado para expor suas idias e
lutas sociais alm das pessoais e despendem suas energias intelectuais com
atividades sem fim produtivo, dirigem seus pensamentos com assuntos
vos de como melhor agregar atributos efmeros aos seus corpos esbeltos e
delineados ou em como se tornar cada dia mais irreverente com suas
prprias desgraas ao invs de direcionar a energia produtiva para entender
aspectos que melhorassem o estilo de vida dos diversos organismos
habitantes do planeta.

Ningum mais anda distrado, impaciente e indeciso, mas so

extremamente ansiosos e preocupados com as futilidades sociais exigidas
pela mdia e impostas pelas belssimas fmeas expostas em out doores nas
campanhas publicitrias como se aqueles seres fossem os deuses mais
lindos.

Mas no pensem que o cenrio que narro o mais fidedigno, pois

obviamente h casos que de to complexos nem mesmo ns pessoas que
tentam ser focadas em frases que produzem e que tem algum sentido
conseguimos perceber ou argumentar com a propriedade devida.

Para concluir, tento convencer os leitores de que o mundo efmero e que

no devemos deixar o mundo como est mesmo havendo motivos para que
nos mantenhamos em inrcia ou letargia, pois h acontecimentos que
tornam nossas experincias melhores e que nos mostra claramente que
podemos mudar o futuro da humanidade.

Influencias

Theodor Adorno, Hebert Marcuse, Karl Marx, Frederic Skinner,

Cazuza, Renato Russo, Raul Seixas, Zygmunt Bauman, Darcy
Ribeiro.