Psicolatina, 22, 1-17, 2011 Rossi, L.; Falcone, R.

Tradiciones conceptuales e institucionales del

psicoanlisis en Argentina

Luca A. Rossi
lrossi@psi.uba.ar

Rosa Falcone*
rfalcone@psi.uba.ar

Facultad de Psicologa. Universidad de Buenos Aires

Buenos Aires- Argentina

Resumen. La notable insercin que ha tenido y tiene an el Psicoanlisis en nuestro pas muestra
aristas interesantes que proponemos recorrer en el presente artculo. Se presentar una breve
sntesis de los estudios realizados tratando de establecer las principales corrientes del psicoanlisis
que influyeron en las prcticas psicoteraputicas en Argentina, recordar algunos nombres que han
sido relevantes, y desarrollar algunas de las posturas conceptuales. Para abordar dicho objetivo nos
centraremos en el perodo que transcurre entre principios del siglo pasado hasta la dcada de 1950,
dcada, que en nuestro medio, significa la creacin independiente de la carrera de Psicologa en el
mbito de la entonces Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires (1957). Se 1
tomarn como nudos polmicos, la presencia del psicoanlisis en el discurso mdico y filosfico
en la Universidad de Buenos Aires, y las primeras aplicaciones de los conceptos freudianos en las
instituciones asistenciales Qu lugar ocup el psicoanlisis en el periodo estudiado?, qu
conceptos se tomaron y de dnde provenan?, a qu problemas se los aplic y de qu modo?,
quines fueron los pioneros en esta tarea? De este conjunto de influencias, contexto (histrico e
institucional) y agentes concretos surge como novedosa una incipiente prctica psicoanaltica en
Argentina.
Palabras clave. Historia, Psicoanlisis, Discursos, Practicas, Instituciones

Abstract. The remarkable recognition of Psychoanalysis in our country presents interesting

aspects that will be addressed in this paper. A brief outline of the studies in this field will attempt
to establish the main lines of thought that had influence on the psychotherapeutic practices in
Argentina through the review of prominent figures and the development of some conceptual
positions. In order to approach this objective we will focus on the period that goes from the
beginning of the last century to the 1950s, when the School of Psychology was created in the
School of Philosophy and Literature of the University of Buenos Aires (1957). The presence of
Psychoanalysis in the medical and philosophical discourse at the University of Buenos Aires, the
early applications of Freudian concepts in the realm of health care, and its connection with the
institutional and historic context will constitute the main controversial issues. The findings of this
paper reveal the early development of psychoanalytic practice in Argentina.
Keywords: History, Psychoanalysis, Discourses, Practices, Institutions

*
Luca Rossi es Doctora en Psicologa de la Universidad de Buenos Aires, Profesora Titular de la
asignatura Historia de la Psicologa, Directora de Proyectos Ubacyt sobre Historia de la Psicologa
en Argentina. Rosa Falcone es Doctora en Psicologa de la Universidad de Buenos Aires,
Profesora Adjunta de la materia Historia de la Psicologa, Investigadora Ubacyt en Historia de la
Psicologa en Argentina.

Sitio Web: http://www.ulapsi.org.br/web/default.aspx

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Resumo. A notvel insero que teve e que ainda tem o psicoanlise em nosso pas mostra arestas
interessantes que propomos percorrer no presente artigo. Apresentar-se uma breve sntese dos
estudos realizados tentando estabelecer as principais correntes do psicoanlise que influiram nas
prticas psicoteraputicas na Argentina, lembrar alguns nomes que foram relevantes, e desenvolver
algumas posturas conceptuais. Para abordar esse objetivo centraremo-nos no perodo que
transcorre entre o comeo do sculo passado at a dcada de 1950. Dcada que em nosso meio
significa a criao independente da carreira de Psicologia no mbito da ento Faculdade de
Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires (1957). Tomaro-se como ns polmicos, a
presena do psicoanlise no discurso mdico e filosfico na Universidade de Buenos Aires, as
primeiras aplicaes dos conceitos freudianos no mbito assistencial e a sua articulao ao
contexto histrico institucional. Do anlise desse conjunto surge como nova uma incipiente prtica
psicoanaltica na Argentina.
Palavras-chave. Histria, Psicoanlise, Discursos, Prticas, Institues

El psicoanlisis en la Universidad asignaturas. Esta actitud de prudente

de Buenos Aires
Perodo conservador (1900-1916)
En 1901, en la Facultad de Filosofa
y Letras de la Universidad de Buenos
Aires, se crea la primera ctedra de
Psicologa fisiolgica y
experimental. Horacio Piero, ofrece
una perspectiva novedosa: desde un
marco conceptual positivista una
psicologa objetiva despliega el
discurso mdico en sintona con la
escuela patolgica francesa. En este
marco se introducen las primeras
referencias parciales al psicoanlisis
(sugestin, hipnosis, histeria)
acotadas a aceptacin
compatibilidad de los maestros
franceses, Janet, Ribot.
La segunda ctedra, Psicologa II,
que adquiere inicialmente, en el
marco de la psicologa alemana, un
diseo positivista al quedar en manos
de Jos Ingenieros. Sus enfoques
genticos y funcionales incluye en
sus programas referencias indirectas
al psicoanlisis siguiendo
estrictamente las consideraciones de
Janet. Freud aparece en estas
primeras referencias en el marco de
la psicologa fisiolgica y patolgica
francesa, acotado pero en ambas
cautela y reticencia respecto de la
inclusin acadmica del
psicoanlisis, contrasta con su
prctica clnica en la que aplica
claras referencias al psicoanlisis en
el tratamiento de la histeria.
Democracia ampliada del 20.
El humanismo espiritualista de la
Reforma Universitaria 2
La Reforma Universitaria de 1918
impone una profunda reorientacin y
renovacin conceptual. En Buenos
Aires el espritu humanista, propio
de la primera posguerra cuestiona
y crticamente la insuficiencia y
limitaciones del naturalismo
determinista para explicar el acto del
sujeto. Alejandro Korn prefiere la
complejidad de una subjetividad
valorativa proyectada en libertad
creadora y la dimensin tica del
sujeto para referir un sujeto
jurdicamente responsable de sus
actos. C.Alberini coincide en esta
direccin pero enfatizando en lnea
con Bergson, la tlesis vital como
primordial. Lo psquico
caracterizado por la capacidad
valorativa se presenta como la
mxima expresin de la evolucin
creadora.

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El movimiento reformista despoja a
la psicologa del diseo naturalista y
refiere a la subjetividad-
personalidad- centro de la
problemtica axiolgico-filosfica en
el marco de la sociedad, la historia y
la cultura, segn propuesta de
Dilthey. El humanismo
espiritualista, coloca a la psicologa
en el mbito de las ciencias del
espritu. Honorio Delgado, mdico
peruano propone al psicoanlisis
como herramienta para la
humanizacin de la ciencia1, en tanto
tiene mucho que aportar al
esclarecimiento del alma humana. En
1923, las conferencias sobre
psicoanlisis dictadas por Gonzalo
Rodrguez Lfora produce un
importante impulso de las teoras
psicoanalticas dentro del mbito
psiquitrico. Al tiempo, Anbal
Ponce publica, con el seudnimo de
Luis Campos Aguirre, un artculo
fuertemente crtico que le quita toda
seriedad cientfica al psicoanlisis.
La influencia ejercida en Buenos
Aires por Rodrguez Lfora, fomenta
el inters en el psicoanlisis, desde
su lectura crtica y ligado al
compromiso personal con la fe
cristiana. Sus planteos:
a) Psicoanlisis s, freudiano no. Psicologa II, en
Acepta el psicoanlisis como una
nueva ciencia, pero no acepta el
"dogma" de Freud, al que considera
que se lo debe "expurgar" de
generalizaciones y sistematizaciones
b) Psicoanlisis como "mtodo de
investigacin del espritu". El
psicoanlisis es un mtodo que
complementa a la psicologa
experimental, permitiendo explorar
los fenmenos psicolgicos
complejos (intuicin artstica, amor
profundo, fenmenos religiosos, etc.)
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ahondando en los procesos
subconscientes.
c) Crtica al pansexualismo: Lfora
considera un defecto importante la
excesiva hipervaloracin que la
teora psicoanaltica ha dado a lo
sexual como causa y motivo casi
nico de la vida subconsciente.
Habla de dos instintos primarios, los
de "conservacin" y los de
"reproduccin". Y cita a Pfister para
definir lo sexual como relacionado
con la reproduccin y los rganos
reproductores.
d) Analoga del psicoanlisis con la
"confesin catlica". Los peligros
descubiertos por Freud de la
transferencia afectiva, durante la cura
psicoanaltica, son comparados con
los que se producen en la confesin
catlica. Dice que sta es una forma
de psicoanlisis sin psicologa donde
la mujer "confesa" siente igualmente 3
una atraccin hacia el sacerdote. En
sntesis, Lfora, en la lnea de Pfister,
intenta conciliar el psicoanlisis con
la religin, tratando de ese modo de
sortear tambin el antifreudismo
orquestado principalmente por la
Iglesia Catlica en Espaa.
Los concursos pblicos conceden a
Coriolano Alberini la asignatura
1919. La
valoracin situada en la emergencia
de lo psquico se abre en un abanico
que abarca desde aspectos
primordiales del sujeto: tendencias,
instintos, pulsiones, la emotividad
hasta los sentimientos y pasiones de
la Personalidad y su culminacin en
el logos racional. La Personalidad,
esencia de lo psquico () a la
manera de un abanico raciovital, en
la indicacin de Ortega y Gasset.
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Ortega con su gran influencia en
Argentina introduce la filosofa y la
psicologa alemana en el mbito
intelectual argentino, Kant,
Brentano, Scheller en filosofa, y la
Gestalt y Freud, en psicologa. Desde
este marco propicia una entrada
diferente a la francesa, fragmentaria
y selectiva, ya que recomienda
tempranamente la traduccin directa
de las obras completas de Freud del
alemn al castellano. Su prlogo
aparece en la edicin de Lpez
Ballesteros en 1924, su venta, un
fracaso en Espaa, es, sin embargo,
exitosa en Buenos Aires. El
programa raciovitalista de Ortega
alienta al psicoanlisis ya que su
abanico propicia coincidencias con
sus instancias (Ello, Yo y Super-Yo).
En la asignatura Psicologia
fisiolgica y experimental adviene
por concurso E. Mouchet, mdico y
filsofo socialista. El discurso
mdico siempre de inspiracin
francesa en el mtodo fisiolgico
patolgico- se abre en 2 lneas: por
un lado, Mouchet propone en su
programa la Psicologa vital,
reconoce como mrito del
psicoanlisis introducir la psicologa
en el terreno de la psiquiatra y
valora su mtodo de investigacin.
Sus reservas referentes a su estatuto
cientfico por su carcter
espiritualista y metafsico de la
teora de Freud no impiden su
inclusin. Por otro lado, Juan Ramn
Beltrn, su Adjunto extraordinario,
dicta un Seminario especfico sobre
Psicoanlisis ledo directamente de la
versin francesa La Psychanalyse.
Beltrn muy influido por Lfora,
valora La Psicoanlisis como
mtodo teraputico y de
investigacin psicolgica. Le
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interesa, la tcnica del simbolismo en
la interpretacin de los sueos y de
los actos fallidos. Rescata las
formaciones del inconcientes y
coincide con Mouchet en considerar
la teora una doctrina, acuando
para ello el trmino freudismo. Los
seminarios autnomos de Beltrn
proponen la inclusin del
psicoanlisis como perspectiva
psicolgica del saber mdico,
testimonio de ello son artculos como
La psicoanlisis al servicio de la
criminologa (1923); La
Psicoanlisis (1928). Se constatan
en la ctedra cursos estables de
Psicoanlisis al menos hasta 1943.
Los momentos inaugurales en que
los primeros conceptos
psicoanalticos fueron utilizados en
la clnica psicoteraputica en
instituciones pblicas se detectan 4
entre las dcadas del 20 y el 30. El
panorama nacional muestra a
algunos psiquiatras que comienzan a
mostrar su inters por practicar
recursos teraputicos extrados de la
lectura de textos psicoanalticos. La
figura ms importante en esta
empresa es Juan Ramn Beltrn,
quin con Fernando Gorriti
comienzan a publicar sus propias
experiencias clnicas.
La propuesta de F. Gorriti para la
creacin de la Liga Argentina de
Higiene Mental (en 1927), que se
concretar en 1929, con la
presentacin de Gonzalo Bosch y
Arturo M ante la Sociedad de
Neurologa y Psiquiatra, muestra la
tendencia europea de la necesidad de
modernizacin de los tratamientos
y la creacin de espacios nuevos que
habrn de cobijar a los primeros
practicantes del psicoanlisis en
Psicolatina, 22, 1-17, 2011
nuestro medio. Estos hechos indican,
a nuestro entender, el ensayo de
distintas prcticas psicoteraputicas,
en las que la instrumentacin de los
conceptos del psicoanlisis comienza
a estar disponible.
Jorge Thnon, escribe, en 1928,
sobre el valor de la psicoterapia en la
medicina prctica diferenciando a las
tcnicas sintomticas de las tcnicas
profundas: la sugestin, la hipnosis,
el psicoanlisis y las escuelas
derivadas de Adler y Jung.
En la Revista La Semana Mdica, en
abril de 1927, se publica un
relevamiento de las instituciones
psiquitricas que asistan
enfermedades mentales en Francia e
Inglaterra. Por entonces, la
Asociacin Argentina para el
progreso de las ciencias otorga una
beca a Jorge Thnon para investigar
las concepciones modernas de la
asistencia de los alienados en ambos
pases. Thnon elabora un informe
resumiendo los principios que guan
el progreso en la modernizacin de la
asistencia. Los puntos principales del
informe son: a) humanizar la
psiquiatra y la atencin de los
enfermos mentales, como as
tambin a los afectados por otras
funciones de la economa; b)
transformar los hospitales de
simples depsitos de inmuebles en
modernos hospitales psiquitricos; c)
crear servicios de asistencia social
para esclarecer las condiciones
sociales e histricas del enfermo,
como as tambin para seguir el
tratamiento luego de su externacin;
d) transformar el hospital en un
centro de profilaxis (Thnon, 1937,
p.1126 y ss.).
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En trminos generales, la
modernizacin consista en el relevo
de la vieja psiquiatra asilar y su
reemplazo por la asistencia abierta o
asistencia heterofamiliar, tal como
haba sido implantado en Alemania y
Francia. Para ello, se haca necesaria
la incorporacin de otros
especialistas encargados de sealar y
prevenir la causa comn de las
extremas condiciones de
vulnerabilidad social que estn en el
origen de la locura y la degeneracin.
Los sistemas abiertos
indispensables en la marcha de un
moderno hospital psiquitrico- se
dedican especialmente a la atencin
post-nosocomial de los enfermos e
incluyen una variedad de servicios
entre los que se mencionan: el
dispensario, el servicio abierto,
Servicio de preinternamiento, etc. 2
5
Esta nueva modalidad de atencin
propona fundamentalmente
mantener el sistema de dispensarios
y servicios abiertos totalmente
separados de los hospitales
psiquitricos y asilos. La separacin
de los hospitales psiquitricos para el
tratamiento de agudos de los asilos
colonia para los crnicos, tomaba el
ejemplo de las tendencias observadas
en Blgica, la lnea de los psiquiatras
franceses y sobre todo del espaol
Rodrguez Lfora (Thnon, 1937, p.
1126 y ss.). En Pars, si bien los dos
modelos todava no se hallaban
separados en forma absoluta, el asilo
de Sainte-Anne funcionaba ya como
organismo central clasificando y
distribuyendo a los enfermos de
acuerdo con el nuevo criterio.
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La democracia restringida de 1930
a 1945.
El psicoanlisis entre la
biotipologa y el espiritualismo
Las ctedras concursadas
permanecen intactas. En 1931,
Beltrn presenta una disertacin en la
Sociedad de Psicoanlisis de Paris;
escribe libros como La Psicoanlisis,
sus fundamentos y aplicaciones
(1932) y Posicin de la
psicoanlisis en la psicologa
contempornea(1932) en el que
define al Psicoanlisis como la
descomposicin del alma en una
qumica moral para restablecer los
fundamentos de nuestro espritu.
En 1932, el Profesor Nerio Rojas, en
oportunidad de la publicacin de su
conferencia La encrucijada actual
de la psiquiatra, pronunciada en la
Sociedad de Neurologa y psicoanalticos.
Psiquiatra, argumenta sobre la
incertidumbre por la que atraviesa
esa disciplina y considera que ello se
debe a un doble problema. Por un
lado, la psiquiatra de los
neurlogos, que no acepta que en la
mayora de los estados mentales haya
originaria o secundariamente un
intercambio de factores psquicos.
Por otro lado, a los psiquiatras
psiclogos, que aferrados a las
disciplinas "subjetivas" les cuesta
comprender los factores orgnicos en
juego (Rojas, 1932, p.564).
Rojas sostiene que el psicoanlisis es
una psicologa dinmica, profunda y
de races afectivas, cuya vinculacin
con el bergsonismo, l mismo se
encarg de sostener ante el propio
Freud. La afectividad en su
argumentacin es el elemento que
explica los desacuerdos existentes
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entre la teora y la clnica. De este
modo el centro del problema queda
circunscrito a orientacin
psicolgica u orgnica? Tomar uno
slo uno de los polos es estudiar al
hombre incompletamente. Algunas
teoras fisiolgicas de las emociones
adolecen de esta falla y esta es una
falta que en gran parte ofrece el
psicoanlisis. Rojas, al postular la
conjuncin de factores orgnicos y
emocionales, produce un quiebre con
el paradigma positivista
predominante en la ciencia. Este tipo
de disquisiciones habran constituido
el disparador que, en cierto sentido,
permiti la apertura a una nueva
dimensin del abordaje del sujeto.
Este marco de reflexiones propicia la
indagacin propia del sujeto que
facilita la recepcin de teoras
explicativas nuevas y la aceptacin
de los primeros conceptos 6
En 1936, Gregorio Bermann, funda
en Crdoba la Revista Psicoterapia
convocando a un amplio debate.
Participa en el movimiento de
transformacin del paradigma
psiquitrico hegemnico y se orienta
hacia la psiquiatra social. En este
espacio se expusieron, desde las ms
diversas posiciones, las distintas
versiones del psicoanlisis. Emilio
Pizarro Crespo, una de las figuras
mas destacadas del ncleo de la
Revista Psicoterapia y Miembro de
la Sociedad Psicoanaltica de Pars,
destaca en dos artculos la
importancia del psicoanlisis en el
movimiento de renovacin de las
disciplinas mdicas y psiquitricas.
Su aporte ms importante consiste en
brindar un conjunto de respuestas a
los problemas psicosomticos en el
mbito hospitalario.
Psicolatina, 22, 1-17, 2011
En 1938, se publica un polmico
libro de crtica ideolgica a Freud,
Psicoanlisis sexual y social, de
Elias Castelnuovo, acusando al
psicoanlisis de teora reaccionaria.
Ese ao, Bela Szkely llega a la
Argentina, habiendo trabajado en
psicoanlisis, entre 1935 y 1937, en
Hamburgo. Arriba tambin a nuestro
pas Mira y Lpez, quien habla de la
necesidad de comprensin
psicosomtica en la Facultad de
Medicina (1940), y argumenta sobre
la necesidad de la enseanza oficial
de la psicoterapia en Latinoamrica.
En 1939, Beltrn rinde homenaje a la
figura de Freud en la Sociedad de
Psicologa. Presenta al psicoanlisis
como el ms fecundo de los
mtodos experimentales en
Psicologa, tratando de desestimar
los enfoques psicotcnicos de
laboratorio. Ese ao en Cursos y
Conferencias del Instituto Libre de
Estudios Superiores, tienen lugar 6
conferencias de difusin del
psicoanlisis, la psicologa y la
psiquiatra, que rene a prestigiosas
figuras de la psiquiatra social
(Thnon y Bermann), lo cul hace
prever una confluencia de
disciplinas.
En 1940, con el auspicio de Gonzalo
Bosch, se funda la Sociedad de
Medicina Psicosomtica y comprendi un campo de inters
Psicoanlisis. Dos aos ms tarde,
cuando Beltrn est a punto de lograr
la inclusin del Psicoanlisis en
dicha sociedad, l mismo se
convierte en objeto de un juicio
acadmico con acusacin de plagio.
Beltrn queda as desacreditado y
acusado por su prctica silvestre.
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Simultneamente, se inaugura en la
Facultad de Medicina el primer
Curso de Psicologa Mdica, a cargo
del profesor espaol Jos Laburu. El
curso titulado Sicopatologa:
anormalidades del carcter
considera al Psicoanlisis como una
escuela psicogentica, critica los
fundamentos, su valor cientfico y
psicoteraputico y concluye con la
advertencia de Stern y de Klages de
los peligros de su aplicacin. Luego
de una breve referencia a la escuela
de Adler desestima la importancia de
la gnesis psicolgica por considerar
insuficiente el agente psquico. El
prestigio de Laburu y sus
consideraciones a favor de criterios
biotipolgicos y organicistas,
contribuyeron a acrecentar la
reticencia a incluir el psicoanlisis en
la Facultad de Medicina3.
7
Osvaldo Loudet, a fines de 1942,
eleva al Consejo Superior de la
Universidad de Buenos Aires, el
Curso Superior de Psiquiatras,
diferenciado de la psiquiatra social y
el psicoanlisis. Otros psiquiatras
como Thnon reconocido por el
mismo Freud-, Gorriti y Beltrn
adoptaron el modelo transmitido en
Argentina por Lfora. Sin lugar a
dudas conformaban el ncleo previo
a la fundacin de la Asociacin
Psicoanaltica Argentina. El
psicoanlisis para Beltrn
clnico y teraputico dentro de la
prctica psiquitrica. l se aplic el
mote de psicoanalista y realiz
prctica psicoanaltica, tanto en el
Sanatorio Psiquitrico Beltrn para
enfermedades nerviosas, mentales y
toxicomanas, como en la sede de
las Siervas de Jess Sacramentado.
Con la publicacin de "La
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Psychanalyse en Criminologa"
(1931) Beltrn haba logrado
conseguir su membresa en la
Sociedad Psicoanaltica de Pars.
Estos mdicos conservaron un fuerte
compromiso con la clnica
hospitalaria y un manifiesto
desinters por lo que luego ser el
psicoanlisis centrado en la prctica
privada.
En 1940, acontece una reunin no
oficial en la confitera Boston en el
centro de Buenos Aires, con el
objetivo de fundar una Asociacin
Psicoanaltica. Algunos integrantes
de esa reunin eran Bela Szekely (el
nico que no era mdico), Angel
Garma, Celes Crcamo, Gregorio
Bermann, Jorge Thnon, Arnaldo
Rascovsky, Enrique Pichon Rivire y
Guillermo Ferrari Hardoy. Tanto
Pichon Rivire como Arnaldo
Rascovsky constituan el ncleo
argentino. Ambos comienzan a trabar
relacin tempranamente (1936-1938)
con Angel Garma y Celes Crcamo
y ms tardamente con Marie Langer.
El grupo de psicoanalistas emigrado
y formado en Europa (Garma y
Crcamo) junto al grupo argentino
fundan la Asociacin Psicoanaltica
Argentina, a fines de 1942.
Siguiendo este itinerario podemos
suponer que, entre 1936 y 1938,
cuando llegan al pas los primeros
psicoanalistas reconocidos por la
I.P.A. (Asociacin Psicoanaltica
Internacional) se encuentran con un
numeroso grupo de psiquiatras
dispuestos a formarse en esa
especialidad. Pero tambin es cierto
que Bermann, Bela Szekely y Jorge
Thnon no aparecen entre los
firmantes del Acta Fundacional, a tan
slo dos aos de aqulla primera
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reunin. Con su oficializacin en
diciembre de 1942, se difunden las
reglas generales del ejercicio
profesional del Psicoanlisis
destinndolo exclusivamente al
mbito de la prctica privada.
Bermann al igual que Thnon
consideraban al Psicoanlisis
incompatible con el marxismo
(haban sido influidos por Politzer
con su manifiesto antifreudiano El
fin de psicoanlisis, de 1939.
Bermann toma las declaraciones
realizadas por psiclogos y
psiquiatras franceses tildando al
psicoanlisis de ciencia reaccionaria.
Jorge Thnon, en oposicin a los
enfoques interioristas, se inclina por
la reflexologa. El psicoanlisis es
bien idealismo o bien innatismo y
esto no encaja con los planteos del
materialismo dialctico. Jorge 8
Thnon expone sus reparos a Freud
citando autores que critican al
psicoanlisis desde el marxismo y
declaran la incompatibilidad del
psicoanlisis con el materialismo
dialctico.
La oficializacin de la A.P.A., que
logra difundir las reglas generales del
ejercicio profesional del
Psicoanlisis destinndolo al mbito
de la prctica privada, produce como
efecto dos alternativas, por un lado,
la de la psiquiatra (los psiquiatras
reflexolgicos), cuyos nombres
reconocidos son J. Thnon, Pizarro
Crespo y Bermann, que optan por
mantener sus espacios adquiridos en
hospicios y Universidades y
profundizar en temas como
internacin, prevencin, etc. La
segunda alternativa la del
psicoanlisis al interior de la A.P.A.
como practica privada y siguiendo
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las reglas de ejercicio del
psicoanlisis internacional.
El golpe nacionalista de 1943, afecta
la Universidad. Mouchet perseguido
por su condicin de diputado
socialista pierde la ctedra. Beltrn
queda a cargo y le confiere un diseo
biotipolgico abandonando toda
referencia al psicoanlisis por los
sucesos referidos.
Perodo de democracia de
participacin masiva.
El Psicoanlisis en el peronismo.
De 1946 a 1955.
El renovado clima humanista y el
regreso del relativismo subjetivo de
la segunda posguerra, que prevalece
en los aos 50, imprimen un diseo
existencialista y fenomenolgico a
los cursos de Psicologa atentos al
problema de la significacin. Los
concursos de 1947, muestran la
transformacin de las asignaturas en
Psicologa I y II con decidido
rediseo de contenido. Se retoma la
tradicin alemana en psicologa y
filosofa siguiendo la lnea de Ortega
y Gasset. Freud es citado y ledo en
la traduccin de Lpez Ballesteros,
recomendada por Ortega. El
psicoanlisis comienza a ser
requerido para explicar la dinmica
de la personalidad. Freud aparece en
secuencia con Jung y Adler y entre
Sartre y Merleau Ponty 4
En 1955, un abrupto corte
interrumpe parte de esta tradicin
conceptual.
En 1958, en el marco de condiciones
poltico institucionales diferentes en
el pas, Bleger (discpulo de Pichon
Rivire) escribe, Psicoanlisis y
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Dialctica Materialista en un intento
por combatir la oposicin planteada
en ese momento entre marxismo y
psicoanlisis. Enuncia all, como en
su artculo de 1962, Psicoanlisis y
Marxismo, las mltiples relaciones
que pueden establecerse entre ambos.
Seala, inspirado en el manifiesto del
30 de Politzer, que el psicoanlisis
debe avanzar en el terreno de lo
concreto. Utilizando al materialismo
dialctico intenta sacar lo ms
concreto del psicoanlisis5.
Enrique Pichon Rivire se decide a
abrir y ampliar su proyecto fuera de
la A.P.A. y de la Universidad
optando por instituciones privadas y
por el camino no acadmico y
alternativo. Afianza el proyecto de
Psiquiatra Social, con la fundacin
en 1954, de la Asociacin Argentina
de Psicologa y Psicoterapia de 9
grupo. Unos aos ms tarde, siendo
Presidente de la Escuela Privada de
Psiquiatra, en el Instituto Argentino
de Estudios Sociales (IADES),
desarrolla la experiencia Rosario,
fundadora de la Tcnica de los
Grupos Operativos (1958).
Predomina el inters por la teora
guestltica, psicodrama de Moreno,
las investigaciones de Kurt Lewin y
la Escuela de Palo Alto. Pichon
Rivire reemplaza la nocin de
relaciones de objeto freudiana por la
del vnculo como fundamento de la
subjetividad.
Bleger y Pichon Rivire, toman al
materialismo dialctico como aqulla
herramienta terica que les permite
una lectura crtica del Psicoanlisis y
la paulatina transformacin en una
Psicologa concreta adaptada a las
situaciones de la vida.
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Hacia 1957, se aprecia un
acercamiento de miembros de la
Asociacin Psicoanaltica Argentina
hacia la Universidad de Buenos
Aires. Algunos de sus miembros
organizan conferencias en la
Facultad de Medicina, con
asesoramiento de Garma y de
Rascovsky. Estas conferencias
despiertan una recepcin entusiasta
por parte de estudiantes de diversas
Facultades y especialmente de la
Facultad de Psicologa.
Conclusiones
Se han analizado las producciones y
trayectorias acadmicas,
institucionales y profesionales de una
representativa cantidad de mdicos
que desarrollan sus actividades
dentro de la psiquiatra y la
neurologa. Luego estos mismos
profesionales participan en las
reformas que la Higiene Mental ha
producido en la psiquiatra argentina.
Se ha visto que sostienen una clnica
psicoanaltica ms ocasional o ms
sistemtica segn los casos- en
mbitos hospitalarios. De all que se
ha podido considerar que las
primeras prcticas psicoanalticas en
nuestro pas han sido producto de la
conjuncin de varios factores, que
conjugan al mismo tiempo: la crisis
del paradigma tradicional de la
clnica psiquitrica (ligado a los
diagnsticos por la herencia y la
degeneracin); las novedades
aportadas por el movimiento de la
higiene mental; y por ltimo, la
aparicin de nuevos modos y
espacios de atencin que promueven
las prcticas de la psicoterapia y los
enfoques psicogenticos de la
etiologa nerviosa.
Sitio Web: http://www.ulapsi.org.br/web/default.aspx
Rossi, L.; Falcone, R.
De modo tal que una incipiente
clnica psicoanaltica comienza a
observarse en el mbito de la
asistencia pblica determinada por
las condiciones histricas vigentes.
En medio de grandes cambios
demogrficos, socio-polticos y
econmicos favorecedores de la
demanda de atencin en salud mental
aparecen prcticas psicoteraputicas
como la sugestin, el hipnotismo y el
psicoanlisis. Las mismas pasan a
ocupar el lugar vacante de la
psiquiatra antomo-patolgica, que
cumpla hasta entonces la funcin de
asilar todo fenmeno que
mantuviera relacin con los
determinantes psicolgicos. Los
primeros en acercarse a estas nuevas
prcticas son psiquiatras, que al
considerar insuficiente la aplicacin
de las tcnicas ortodoxas, recurren a
las psicoterapias como alternativa 10
para atender las consultas de
determinado tipo de pacientes. Si
bien la clnica psicoanaltica se inicia
en los mbitos hospitalarios se ver
que en las dcadas siguientes la
misma se asienta y prolifera casi
completamente en el mbito de los
consultorios privados.
En sntesis, se ha considerado la
importancia que toman en esta poca
el progreso y la modernizacin en la
atencin de la enfermedad mental
como factores preponderantes en la
instalacin de las primeras
modalidades prcticas del
psicoanlisis. En el mismo sentido, a
partir del informe de Thnon, se
puede destacar la importancia que se
comienza a otorgar a los servicios
abiertos en la atencin de los
neurticos, el seguimiento de los
pacientes en su externacin y la
profilaxis de las enfermedades
Psicolatina, 22, 1-17, 2011
mentales. Tambin ocupa un lugar
importante la consideracin de los
factores sociales que intervienen en
la enfermedad mental. Pero resulta
de especial inters sealar la
importancia de la necesidad de darle
a la enfermedad mental un estatuto
propio, que posibilitar su
tratamiento excluyendo la
concepcin hereditaria y la asistencia
bajo el rgimen carcelario. Es en
relacin a todo ello que se favorecer
la inclusin de las psicoterapias en el
tratamiento de las enfermedades
mentales, y dentro de ellas, los
inicios de una prctica psicoanaltica
como respuesta a una demanda
social.
El psicoanlisis ha participado de
cuanta polmica conceptual
concerniente al sujeto hubo. En el
positivismo de principios de siglo,
habilitando una dimensin psquico
emocional del sujeto; en tanto
posibilidad de humanizacin de la
ciencia y la dimensin del sujeto, en
la dcada del 20. En la dcada del
30, recorta la dimensin subjetiva
en las articulaciones entre la
biotipologa, el espiritualismo, el
materialismo dialctico y como base
de la psicoterapia en la psiquiatra
social. Finalmente como dinmica de
la personalidad en el conflicto y
significacin en la dcada del 40 y
el 50. En todos los casos
representando el lugar del sujeto, ya
sea para dar precisiones de las
coordenadas de la subjetividad en
democracia ampliada, sea para
recordar que el sujeto tiene palabra y
qu decir en democracia restringida.
Su presencia persistente en diversas
coordenadas, aunque cambiantes, y
su capacidad de respuesta desde
distintos requerimientos al menos
Sitio Web: http://www.ulapsi.org.br/web/default.aspx
Rossi, L.; Falcone, R.
sirva para entender que hoy la
psicologa sin psicoanlisis es
inconcebible en Argentina.
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Notas
1
La investigacin y el estudio longitudinal
de la obra de Honorio Delgado
desarrollada en Falcone, R. (1999)
Presencia de las ideas de Honorio Delgado
en Argentina, Revista del Instituto de
Investigaciones, Facultad de Psicologa,
U.B.A., ao 5, nm.1, pp. 21-40- dan cuenta
de la presencia constante de publicaciones
del autor en Argentina. Su presencia se
registra desde 1919 hasta su aparicin
pblica en el Congreso de Filosofa en
Mendoza en 1949. Esto ltimo ms la
circulacin de sus manuales de Psicologa y
de algunos escritos que llegan hasta 1948
muestran el profundo compromiso de
Delgado con el desarrollo de la Psicologa
Nacional. Por otro lado, el relevamiento
realizado de sus publicaciones ratifica el
apoyo institucional dado a las mismas y ha
permitido dar cuenta, adems, de la amplia
recepcin que han tenido sus ideas en
Argentina. Delgado es citado especialmente
Sitio Web: http://www.ulapsi.org.br/web/default.aspx
Rossi, L.; Falcone, R.
por nosotros en este artculo por la
publicacin en Argentina, en 1923, de su
tesis de doctorado presentada en la
Universidad de San Marcos un ao antes,
bajo el ttulo de Rehumanizacin de la
cultura cientfica por la psicologa. Esta
tesis puede considerarse como la
reafirmacin de los principios humanistas en
la ciencia, adems de contribuir a reconocer
el importante papel que ha jugado el
psicoanlisis en este proceso de
humanizacin de las ciencias modernas.
Delgado subraya la revolucin debida al
genio de Freud que ha rehabilitado
direcciones metodolgicas que haban
permanecido obliteradas (por ejemplo, la
fenomenologa) y ha dado un nuevo impulso
a otras y ha permitido tambin el nacimiento
de concepciones subsidiarias como las de
Adler y Jung. Esta tesis se inscribe en el que
podramos denominar perodo alemn del
autor donde encara prematuramente la
discusin y lectura de las ideas de Freud
aplicadas a temas como la relacin de lo
psquico y lo somtico y la crtica a la
psicologa experimental del siglo XIX. A
este perodo pertenecen tambin sus 16
artculos la obra de Freud en el ltimo
decenio (1926), Psicologa y fisiologa
(1920), etc.
2
Los sistemas abiertos se dedicaran
especialmente a la atencin post-nosocomial
de los enfermos e incluan los siguientes
servicios: El Dispensario: si el paciente es
socialmente apto, si no es peligroso para s
mismo y para los dems, podr tratarse en el
dispensario al que puede acudir tres veces
por semana sin interrupcin de sus trabajos
habituales. Servicio Abierto: Se utiliza
cuando el paciente requiere reposo y
cuidados ms asiduos. La entrada y salida
son voluntarias. Servicio de
Preinternamiento: acuden all pacientes con
diagnstico dudoso o que presentan
incertidumbre sobre el destino que se les
debe sealar. Luego de la observacin se le
indica la entrada o pasaje al Servicio Abierto
(Thenon, 1937, p.1126 y ss.). Se propone
entonces mantener un sistema de
dispensarios y servicios abiertos totalmente
separados de los hospitales psiquitricos y
asilos (el pequeo anexo psiquitrico que
diriga el Prof. Lavastine, en el Hospital Sait
Antoine se constituy en un ejemplo digno
de ser imitado en nuestro pas.
Psicolatina, 22, 1-17, 2011 Rossi, L.; Falcone, R.

3
Para una mayor ampliacin de estos temas
vase artculo de Rossi, L. (2000),
Presencia del Psicoanlisis en la
Universidad de Buenos Aires, Revista
Universitaria de Psicoanlisis N 2, (p111-
117) Facultad de Psicologa, Universidad de
Buenos Aires.
4
Para una mayor ampliacin de estos temas
vase: Rossi, L.; Falcone, R. (2002)
Presencia de A.P.A en la Universidad de
Buenos Aires", en 60 aos de Psicoanlisis
en Argentina. Pasado, presente, futuro.( p
321-41) Buenos Aires, Lumen.
5
Vase captulo Falcone, R. Lo Social, en
Rossi, L. y colaboradores (1995) Psicologa:
secuencias instituyentes de una profesin,
Serie Materiales de Ctedra, Facultad de
Psicologa, U.B.A., p.223-233.

17

Sitio Web: http://www.ulapsi.org.br/web/default.aspx