AULA 6 INFORMTICA E SOCIEDADE

AULA 6 - Moral e tica

Planejando nossa aula Nesta aula sero abordados os termos

moral e tica. Ao final desta aula voc ser capaz de reconhecer as
diferenas entre estes dois termos, bem como compreender as noes
gerais sobre tica profissional.

Iniciando o assunto

O ser humano vive em sociedade, convive com outros seres humanos e,

portanto, cabe-lhe pensar e responder seguinte pergunta: Como devo agir
perante os outros? Trata-se de uma pergunta fcil de ser formulada, mas difcil
de ser respondida.

No dia-a-dia nos deparamos com diversas situaes que exigem uma deciso
pessoal. Toda vez que isso ocorre estamos diante de uma deciso que envolve jul-
gamento moral da realidade e decidimos com base no que consideramos bom,
justo ou moralmente correto. Voc j deve ter ouvido sobre moral e tica, mas
ser que estes termos tm o mesmo significado? Acompanhe...

6.1 Conceito de Moral e tica

tica uma palavra de origem grega com duas interpretaes possveis. A

primeira a palavra grega thos, com e curto, que pode ser traduzida por cos-
tume. A segunda tambm se escreve thos, porm com e longo, que significa
propriedade do carter. A primeira serviu de base na traduo pelos romanos
para a palavra latina mores e que deu origem palavra Moral, enquanto que a
segunda orienta a utilizao atual que damos palavra tica.

Talvez esteja a a origem da costumeira confuso que se faz sobre moral e tica.
Embora os dois termos estejam inseridos na rea do comportamento humano, eles
no so termos equivalentes sendo um erro utiliz-los como se fossem sinnimos.

Segundo Cotrim (2002) a Moral o conjunto de normas, princpios e cos-

tumes que orientam o comportamento humano, tendo como base os valo-
res prprios a uma dada comunidade ou grupo social.

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A moral normativa a partir de um conjunto de regras, valores, proibies

e tabus que provm de fora do ser humano, ou seja, que so cultivados ou im-
postos pela poltica, costumes sociais, religies ou ideologias.

Como as comunidades ou grupos sociais so distintos entre si, tanto no espa-

o (regio geogrfica) quanto no tempo (poca), os valores tambm podem ser
distintos dando origem a cdigos morais diferentes. Assim, a moral mutvel e
est diretamente relacionada com prticas culturais. Exemplo: o homem ter
mais de uma esposa moral em algumas sociedades, mas em outras no.

Para Cotrim (2002) a tica um estudo reflexivo das diversas morais, no

sentido de explicitar os seus pressupostos, ou seja, as concepes sobre o ser
humano e a existncia humana que sustentam uma determinada moral.

Segundo Cordi (2003, p.62), tica uma reflexo sistemtica sobre o

comportamento moral. Ela investiga, analisa e explica a moral de uma
determinada sociedade.

A tica, ento, pode ser o regimento, a lei do que seja ato moral, o controle
de qualidade da moral. Da os cdigos de tica que servem para as diferentes
micro-sociedades dentro do sistema maior.
Anotaes
A tica define-se como o conhecimento, a teoria ou a cincia do comportamen-
to moral. atravs da tica que compreendemos, explicamos, justificamos, ana-
lisamos criticamos e, se assim quisermos, aprimoramos a moral da sociedade. A
tica, em ltima anlise, a definidora dos valores e juzos que norteiam a moral.

Compete tica, por exemplo, o estudo da origem da moral, da distino en-

tre comportamento moral e outras formas de agir, da liberdade e da responsabili-
dade e de questes como a prtica do aborto, da eutansia e da pena de morte.
Conforme Cordi (2003) a tica no diz o que deve e o que no deve ser feito em
cada caso concreto, isso da competncia da moral. A partir dos fatos morais a
tica tira concluses elaborando princpios sobre o comportamento moral.

Podemos afirmar que o conceito de tica mais amplo e rico do que o de

Moral. tica implica em reflexo terica sobre moral e revises racionais e crticas
sobre a validade da conduta humana, sendo o estudo geral do que bom ou
mau, correto ou incorreto, justo ou injusto, adequado ou inadequado, indepen-
dentemente das prticas culturais.

6.2 O indivduo e os aspectos da moral

Para Cordi (2003, p.64), a moral tanto um conjunto de normas que

determinam como deve ser o comportamento quanto aes realizadas de
acordo ou no com tais normas.

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Segundo o autor desde a infncia a pessoa est sujeita influncia

do meio social por intermdio da famlia, da escola, dos amigos e dos
meios de comunicao de massa (principalmente a televiso). Assim,
ela vai adquirindo aos poucos princpios morais. Portanto, ao nascer o
sujeito se depara com um conjunto de normas j estabelecidas e aceitas
pelo meio social. Este o aspecto social da moral.

Mas a moral no se reduz ao aspecto social. medida que o indivduo

desenvolve a reflexo crtica, os valores herdados passam a ser colocados
em questo. Ele reflete sobre as normas e decide aceit-las ou neg-las. A
deciso de acatar uma norma fruto de uma reflexo pessoal consciente
que se chama interiorizao. Essa interiorizao da norma que qualifica
o ato como moral. Caso no seja interiorizado, o ato no considerado mo-
ral, apenas um comportamento determinado pelos instintos, pelos hbitos ou
pelos costumes.

A maneira como a conscincia individual vai reagir diante das normas de-
pende tanto de elementos referentes pessoa (formao pessoal, carter, tempe- Essa
ramento) quanto de fatores e instituies sociais (regime poltico, organizao so- interiorizao
cial, sistema econmico, instituies culturais, meios de comunicao em massa)
da norma
que podem criar possibilidades ou impor obstculos realizao da moral.
que qualifica
Acompanhe o seguinte exemplo que ilustra o conceito de interiorizao de o ato como
normas: se o condutor de um veculo numa via urbana parar antes da faixa de moral.
segurana de maneira espontnea e permitir que os pedestres atravessem a rua
estar respeitando as pessoas e o Cdigo de Trnsito Brasileiro, sendo, portanto,
um comportamento moral. Entretanto, se ele parar o veculo simplesmente por-
que tem receio de receber uma multa, seu comportamento se limita apenas ao
comprimento da lei.

No comportamento moral a pessoa sabe aquilo que precisa ser feito, in-
dependentemente das vantagens ou prejuzos que possa trazer. Assim, quando
praticamos um ato moral, poderemos at sofrer conseqncias negativas, pois o
que moral para uns pode ser amoral ou imoral para outros. O sujeito amoral
aquele que desconsidera as regras ou normas morais, j o sujeito imoral aque-
le que conhece as regras ou normas, mas contra elas.

Podemos dizer que pertence ao vasto campo da moral a reflexo sobre per-
guntas fundamentais como:

O que devo fazer para ser justo?

Quais valores devo escolher para guiar minha vida?
H uma hierarquia de valores que deve ser seguida?
Que tipo de ser humano devo ser nas minhas relaes comigo mesmo,
com meus semelhantes e com a natureza?
Que tipo de atitudes devo praticar como pessoa e cidado?

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www.sxc.hu

Segundo Chau (2003) para que haja conduta moral

preciso que exista uma pessoa (sujeito, agente) consciente,
isto , que conhece a diferena entre o bem e o mal, certo
e errado, permitido e proibido, virtude e vcio. A conscin-
cia moral no s conhece tais diferenas, mas tambm se
reconhece como capaz de julgar o valor dos atos e das con-
dutas e de agir em conformidade com os valores morais,
sendo por isso responsvel por suas aes e sentimentos,
bem como pelas conseqncias do que faz e sente. Cons-
cincia e responsabilidade so condies indispensveis da
vida tica.

A conscincia moral manifesta-se, antes de tudo, na ca-

pacidade para deliberar diante das alternativas possveis,
decidindo e escolhendo uma delas antes de lanar-se na
Figura 1 - Interiorizao. ao. Tem a capacidade para avaliar e pesar as motivaes
pessoais, as exigncias feitas pela situao, as conseqn-
cias para si e para os outros, a conformidade entre meios e fins (empregar

meios imorais para alcanar fins morais impossvel), a obrigao de res-

peitar o estabelecido ou de transgredi-lo (se o estabelecido for imoral ou
Conscincia e injusto).
responsabilidade
O sujeito moral ou tico, isto , a pessoa, s pode existir se preencher
so condies as seguintes condies, conforme Chau (2003):
indispensveis
da vida tica. Ser consciente de si e dos outros, isto , ser capaz de reflexo e de
reconhecer a existncia dos outros como sujeitos ticos iguais a ele.
Ser dotado de vontade, isto , de capacidade para controlar e orien-
tar desejos, impulsos, tendncias, sentimentos (para que estejam em
conformidade com a conscincia) e de capacidade para deliberar e
decidir entre as diversas alternativas possveis.
Ser responsvel, isto , reconhecer-se como autor da ao, avaliar
os efeitos e conseqncias dela sobre si e sobre os outros, assumi-la
bem como s suas conseqncias, respondendo por elas.
Ser livre, isto , ser capaz de oferecer-se como causa interna de seus
sentimentos, atitudes e aes, por no estar submetido a poderes
externos que o forcem e o constranjam a sentir, a querer e a fazer al-
guma coisa. A liberdade no tanto para escolher entre alternativas
possveis, mas o poder para autodeterminar-se, dando a si mesmo as
regras de conduta.

Se todos os seres humanos reunissem essas condies de forma plena, cer-

tamente teramos um mundo melhor. Mas, como isso no ocorre de maneira es-
pontnea, em muitas situaes necessrio formalizar certas normas de conduta
social. a que entra o papel do Direito em dar garantias moral.

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6.3 Moral e Direito

Segundo Cotrim (2002) as normas morais e as normas jur-

dicas so estabelecidas pelos membros da sociedade e ambas
se destinam a regulamentar as relaes humanas. H vrios as-
pectos comuns a estas duas esferas, pois ambas:

Apresentam-se como imperativos, ou seja, normas que

devem ser seguidas por todos.
Buscam propor, por meio de normas, uma melhor convi-
vncia entre os indivduos.
Orientam-se pelos valores prprios a uma determinada
sociedade.
Tm o carter histrico, isto , mudam de acordo com as
transformaes histrico-sociais.

No entanto, o ator descreve diferenas fundamentais entre a

moral e o direito:
As normas morais so cumpridas a partir de uma convico ntima de
cada indivduo, enquanto as normas jurdicas devem ser cumpridas, ha- Todos os
vendo ou no adeso do indivduo a elas, sob pena de punio do Estado seres
em casos de desobedincia. humanos so
A punio, no campo do direito, est prevista na legislao, ao passo
que, no campo da moral pode variar bastante, pois depende fundamen-
iguais perante
talmente da conscincia moral do sujeito que infringe a norma. Deus uma
A esfera da moral ampla, atingindo diversos aspectos da vida humana, afirmao
enquanto que a esfera do direito se restringe a questes especficas nasci-
tica, um
das de interferncia de condutas scias.
A moral no necessariamente se traduz em um cdigo formal, enquanto princpio
o direito sim. universal.
O direito mantm uma relao estreita com o Estado, enquanto a moral
no apresenta esta vinculao.

As leis esto no campo da moral e devem ser avaliadas a partir de seus pres-
supostos ticos. Para que voc entenda melhor vamos exemplificar. A afirmao
de que todos os seres humanos so iguais perante Deus uma afirmao tica,
um princpio universal. A lei que considera crime a segregao racial uma apli-
cao moral, bem como a lei que condena a escravido.

A tica deve ser, portanto, aplicada moralmente atravs dos cdigos legais.
As leis so instrumentos de regulamentao social.

Uma outra forma de normatizar o que ou no moral nas sociedades so os

cdigos de tica. Pode ser documentado com pargrafos e captulos ou pode ser,
no caso de algumas culturas, uma forma de viver aceita pelos seus membros.

Quando usado na expresso tica profissional o termo tica significa o conjun-

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to de princpios a serem observados pelos indivduos no exerccio de sua profisso.

assim que se fala, por exemplo, da tica dos jornalistas, dos advogados, dos mdicos,
e que tambm se aplica aos profissionais da rea de Computao e Informtica.

Ateno
Voc j estudou os impactos positivos e negativos das Tecnologias de
Informao e Comunicao para a sociedade. Questes como invaso de
privacidade, acesso no-autorizado a sistemas, roubo de dados, pirataria
de software, disseminao de vrus de computador, envio de mensagens
no-solicitadas, pedofilia, entre outros crimes esto sujeitos a penalida-
des previstas em leis. Essas penalidades se aplicam a todos os cidados,
sendo que o profissional da rea de Computao e Informtica deve ter
ainda mais responsabilidade no seu comportamento moral e tico, ser
ainda mais responsvel pelos seus atos.

Anotaes 6.4 tica Profissional

A reflexo sobre as aes realizadas no exerccio de uma profisso, ou seja,

sobre a tica profissional, deve iniciar bem antes da prtica profissional.

Segundo Glock e Goldim (2003) a fase da escolha profissional, ainda du-

rante a adolescncia muitas vezes, j deve ser permeada por esta reflexo. A
escolha por uma profisso optativa, mas ao escolh-la, o conjunto de deveres
profissionais passa a ser obrigatrio. Geralmente, quando voc jovem escolhe
sua carreira sem conhecer o conjunto de deveres que est preste ao assumir, tor-
nando-se parte daquela categoria que escolheu.

Toda a fase de formao profissional, isto , o aprendizado das habilidades

e competncias referentes prtica especfica numa determinada rea, deve in-
cluir a reflexo antes mesmo do incio de qualquer atividade que ir realizar. Ao
completar a formao em nvel superior, a pessoa faz um juramento que significa
sua adeso e comprometimento com a categoria profissional onde formalmente
ingressa. Isto caracteriza o aspecto moral da chamada tica Profissional, esta
adeso voluntria a um conjunto de regras estabelecidas como sendo as mais
adequadas para o seu exerccio.

Mas pode ser que voc precise comear a trabalhar antes de estudar ou
paralelamente aos estudos e inicia uma atividade profissional sem completar os
estudos ou em rea que nunca estudou, aprendendo na prtica. Isto no exime
voc da responsabilidade assumida ao iniciar esta atividade! O fato de uma pes-
soa trabalhar numa rea que no escolheu livremente, o fato de pegar o que
apareceu como emprego por precisar trabalhar, o fato de exercer atividade re-
munerada onde no pretende seguir carreira, no isenta da responsabilidade de
pertencer, mesmo que temporariamente, a uma classe, e h deveres a cumprir.

Um jovem que, por exemplo, exerce a atividade de auxiliar de almoxarifado

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durante o dia e, noite, faz curso de Tecnologia em Anlise e Desenvol-

vimento de Sistemas, certamente estar pensando sobre seu futuro em
outra profisso, mas deve sempre refletir sobre sua prtica atual.

Voc deve estar se questionando como deve ser esta reflexo. Al-
gumas perguntas podem guiar a reflexo, at ela tornar-se um hbito
incorporado ao dia-a-dia.

Tomando-se o exemplo anterior, esta pessoa pode se perguntar sobre

os deveres assumidos ao aceitar o trabalho como auxiliar de almoxarifa-
do, como est cumprindo suas responsabilidades, o que esperam dela na
atividade, o que ela deve fazer e como deve fazer, mesmo quando no h
outra pessoa olhando ou conferindo.

Pode perguntar a si mesmo: estou sendo bom profissional? Estou agindo

adequadamente? Realizo corretamente minha atividade?

fundamental ter sempre em mente que h uma srie de atitudes que no fundamental
esto descritas nos cdigos de todas as profisses, mas que so comuns a todas ter sempre em
as atividades que uma pessoa pode exercer. mente que h
uma srie de
Atitudes de generosidade e cooperao no trabalho em equipe, mesmo
atitudes que
quando a atividade exercida solitariamente em uma sala, fazem parte de um
conjunto maior de atividades que dependem do bom desempenho destas. Uma no esto
postura pr-ativa, ou seja, no ficar restrito apenas s tarefas que foram dadas descritas nos
a voc, mas contribuir para o engrandecimento do trabalho, mesmo que ele seja cdigos de
temporrio. todas as
profisses.
O auxiliar de almoxarifado que verifica se no h umidade no local destinado
para colocar caixas de alimentos, o mdico cirurgio que confere as suturas nos
tecidos internos antes de completar a cirurgia, o contador que impede uma fraude
ou desfalque, ou que no mascara o balano de uma empresa, o engenheiro que
utiliza o material mais indicado para a construo de uma obra, todos esto agin-
do de forma eticamente correta em suas profisses, ao fazerem o que no visto,
ao fazerem aquilo que, algum descobrindo, no saber quem fez, mas que esto
preocupados, mais do que com os deveres profissionais, com as pessoas.

As leis de cada profisso so elaboradas com o objetivo de proteger os pro-

fissionais, a categoria como um todo e as pessoas que dependem daquele profis-
sional, mas h muitos aspectos no previstos especificamente e que fazem parte
do comprometimento do profissional em ser eticamente correto, aquele que, in-
dependente de receber elogios, faz a coisa certa.

imprescindvel estar sempre bem informado, acompanhando no apenas

as mudanas nos conhecimentos tcnicos da sua rea profissional, mas tambm
nos aspectos legais e normativos.

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Se voc se encontra em um dilema moral relacionado com a utilizao de

Tecnologias de Informao e Comunicao, procure obter ajuda. Converse com
as pessoas nas quais voc confia. Certifique-se de que voc tem todos os fatos.
Pense em caminhos alternativos para a sua ao com base em princpios diferen-
tes. Encontre uma soluo da qual voc possa ficar orgulhoso.

Pensando sobre o assunto

Procure lembrar de alguma situao tica que voc tenha enfrentado.

Qual foi a deciso tomada? Quais foram as conseqncias? Voc acre-
dita que tomou a melhor deciso?

Recapitulando

Moral o conjunto de normas, princpios e costumes que orientam o com-

portamento humano tendo como base os valores prprios a uma dada comu-
nidade ou grupo social.

A Moral tanto um conjunto de normas que determinam como deve ser o

comportamento quanto aes realizadas de acordo ou no com tais normas.
Para que haja conduta moral preciso que exista uma pessoa (sujeito, agente)
consciente, isto , que conhece a diferena entre o bem e o mal, certo e errado,
permitido e proibido, virtude e vcio.

tica uma reflexo sistemtica sobre o comportamento moral. Ela inves-

tiga, analisa e explica a moral de uma determinada sociedade. O termo tica
Profissional significa o conjunto de princpios a serem observados pelos indiv-
duos no exerccio de sua profisso.

As normas morais e as normas jurdicas so estabelecidas pelos membros

da sociedade e ambas se destinam a regulamentar as relaes humanas.

Verificando a aprendizagem

Nas questes a seguir assinale V para afirmativas verdadeiras e F para

falsas:

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1. ( ) Moral o conjunto de normas, princpios e costumes que orientam o

comportamento humano. Ela est diretamente relacionada com as prticas cul-
turais, portanto, muda conforme a poca histrica e o lugar.
2. ( ) O sujeito moral a uma pessoa consciente de seus interesses em detri-
mento aos outros, demonstra ter vontade para realizar seus prprios objetivos e
responsvel por seus atos, no se importando com as conseqncias.
3. ( ) medida que o indivduo desenvolve a reflexo crtica, os valores her-
dados passam a ser colocados em questo. Assim, ele reflete sobre as normas e
decide aceit-las ou neg-las.
4. ( ) A tica investiga, analisa e explica a moral de uma determinada socie-
dade. Portanto, a tica define-se como o conhecimento, a teoria ou a cincia do
comportamento moral.
5. ( ) Na empresa, fazer uso do cargo para benefcio prprio, comentar com
outros os problemas que acontecem dentro de sua equipe e no assumir os seus
erros so exemplos de um sujeito moral.
6. ( ) Faltar com o compromisso para com o cliente, vender produtos falsifi-
cados, no cumprir com as obrigaes fiscais e trabalhistas e prejudicar o meio Anotaes
ambiente so atitudes que no correspondem a um sujeito moral.
7. ( ) Um pai de famlia desempregado, com filhos pequenos e a esposa doen-
te, recebe uma oferta de emprego para o qual dever ser desonesto e beneficiar
seu patro. A deciso dele em recusar demonstra o seu comportamento moral.
8. ( ) A maneira como a conscincia individual vai reagir diante das situa-
es no depende da formao e carter da pessoa nem de influncias externas
como, por exemplo, a televiso.
9. ( ) As normas morais so cumpridas a partir de uma convico ntima de
cada indivduo, enquanto as normas jurdicas devem ser cumpridas, havendo ou
no adeso do indivduo a elas, sob pena de punio do Estado em casos de
desobedincia.
10. ( ) Na tica profissional existe uma adeso voluntria das pessoas a um
conjunto de regras estabelecidas como sendo as mais adequadas para o exer-
ccio da profisso. Portanto, pessoas que ainda no concluram a formao no
precisam seguir nenhum princpio de tica profissional.

Saiba mais

Livros da rea de Computao e Informtica que abordam questes ticas:

FEDELI, Ricardo D.; POLLONI, Enrico G. F.; PERES, Fernando E. Introduo cincia
da computao. So Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2003.

MEYER, Marilyn; BABER, Roberta; PFAFFENBERGER, Bryan. Nosso futuro e o compu-

tador. 3. ed. Porto Alegre: Bookman, 2000.

OBRIEN, James A.; MOREIRA, Cid Knipel. Sistemas de informao: e as decises

gerenciais na era da internet. So Paulo: Saraiva, 2004.

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Referncias

GLOCK, Rosana Soibelmann, GOLDIM, Jos Roberto. tica profissional com-

promisso social. Mundo Jovem. Porto Alegre: PUCRS, 2003.

CHAU, Marilena de Souza. Convite filosofia. 13. ed. So Paulo: tica, 2003.
CORDI, Cassiano. Para filosofar. 4. ed. So Paulo: Scipione, 2003.

COTRIM, Gilberto. Fundamentos de filosofia: histria e grandes temas. 15. ed.

So Paulo, 2002.

Na prxima aula

Vamos estudar os aspectos ticos do profissional da rea de Computao e

Informtica tendo como base um cdigo de tica. At breve!

Anotaes

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