Sunteți pe pagina 1din 3

Basmul cult ; ,,Povestea lui Harap Alb , de Ion Creang

Specie epic ampl, basmul pornete de la realitate, dar trece n


supranatural, n fabulos i miraculos, deoarece prezint personaje cu
puteri magice. Eroii si sunt oameni, dar i anima-le, fiine himerice,
fiind, dup cum afirm G. Clinescu , ,,o oglindire a vieii n moduri
fabu-loase. n plus, basmul are o structur ablonat, dat de motive i
formule literare specifice, iar finalul este nchis i fericit, prin rspltirea
eroului. Toate aceste aspecte sunt ilustrate i n basmul cult ,,Povestea lui
Harap-Alb, publicat n revista ,,Convorbiri literare .

Ion Creang mbin supranaturalul cu evocarea satului moldovenesc:


eroii si se com-port i vorbesc ca nite rani moldoveni autentici. De
pild, criorul lovete calul cu frul , tatl su folosete proverbe i
zictori. Cele cinci fiine himerice care-l nsoesc la curtea lui Ro-
mprat au trsturi omeneti, dar caricaturizate: ,,o dihanie de om.
Astfel, opera se ca-racterizeaz prin umor i oralitate.

Scriere original, respect n linii mari tiparul i funciile narative ale


basmului popular pro-puse de V.I.Propp. i aici apare o lips, de ordin
genealogic, care cere aventura reparatorie a eroului: Verde-mprat are
trei fete, deci niciun urma la tron. Scrisoarea ctre fratele Crai, prin care
i-l cerea pe cel mai viteaz dintre cei trei fii, reprezint evenimentul
perturbator. Coordo-natele aciunii sunt vagi , prin atemporalitatea i
aspaialitatea conveniei.

Creang inoveaz formulele iniial i final, prin care incipitul i finalul


sunt n relaie de simetrie . Mai nti pune povestea pe spusele altcuiva -
,,cic era odat - , iar la final introduce o meditaie asupra realitii: ,,iar
pe la noi ,cine are , mnnc i bea,cine nu, se uit i rabd. Perspectiva
narativ obiectiv cere un narator deseori subiectiv, care prezint
faptele din trei spaii fabuloase: curtea Craiului, regatul lui Verde-
mprat i al lui Ro-mprat. Personajele au valori simbolice i
ndeplinesc mai multe funcii. Spnul i Ro-mprat sunt opozanii, in-
sectele sunt donatorii, cei cinci montri simpatici sunt ajutoare i
prieteni devotai .

Conflictul central l reprezint lupta dintre bine i rul simbolizat de


Spn, apoi de Ro-mprat. Dar personajul negativ nu mai este unul
fabulos, ci omul nsemnat din popor, un simbol al vicleniei. Defectele i
urenia spnului sunt, n credina popular, semne ale instinc-telor
malefice. l controleaz pe tnrul naiv care l ia drept ghid i l pclete
s intre n fn-tn.l elibereaz cu promisiunea de a schimba rolurile
,,pn cnd va muri i va nvia. n final este demascat de fiica lui Ro-
mprat. Dup cum constat i calul nzdrvan, Spnul este un ru
necesar, pentru a-i face pe alii ,,s prind la minte.Cnd iniierea s-a
ncheiat, ia sfrit i rolul lui , fiind ucis de cal. Scena final a decapitrii
de ctre spn i a renvierii eroului este simbolic: a disprut neiniiatul i
s-a nscut mpratul.

Tema o constituie drumul de formare a unui tnr , fiind un


bildungsroman . Sub mna aspr a spnului , un ,,nvtor deghizat ,
conform schemei realiste , mezinul craiului str-bate o cltorie
iniiatic. n pdurea-labirint se las nelat de rufctor la a treia
deghi-zare, nclcnd astfel interdicia pus de tat : s nu se
ntovreasc niciodat cu omul ro i spn .Este botezat de Spn n
fntn i supus unor probe numeroase: s aduc salatele din Grdina
Ursului, pielea btut n nestemate a Cerbului , pe fiica lui Ro-mprat
,un fel de ,,far-mazoan.La curtea Lui Ro-mprat este supus altor
probe, trecerea lor, cu ajutor, innd de miraculos. Finalul este fericit i
nchis: eroul se cstorete i devine mprat.

Numele dat de spn n este un oximoron i mijloc de caracterizare


indirect. ,,Harap nseamn ,,negru , rob al Spnului , iar ,,Albul
ilustreaz inocena i originea sa nobil. Na-ratorul vorbete n mod
direct despre naivitatea mezinului, ,,boboc n trebi de aistea. Sfnta
Duminic i se adreseaz cu ,,luminate crior i l ajut pentru ,,inima
lui bun.

Portretul moral i psihologic este conturat indirect prin fapte, limbaj i


relaiile cu celelalte personaje.Harap-Alb este un erou atipic.ine locul
lui Ft-Frumos din basmul popular, dar nu se lupt ,,trei zile i trei nopi
cu un personaj fabulos, nu are nicio putere supranatural i nu svrete
singur nicio fapt neobinuit. Calul i cei cinci montri i se substituie n
competiie i i ofer lecii de via.Excesiv de sensibil, plnge cnd l
ceart tatl i Sfnta Duminic, de-ghizat n ceretoare. Iniial pare un
tnr fr ambiii : decide s-i ncerce norocul doar pentru c fraii mai
mari i-au dezamgit tatl. Pe drumul iniiatic se comport ca un copil care
nu a prsit niciodat casa printeasc, deoarece nu deosebete binele de
ru. n cltoria ctre Ro-mprat d dovad de generozitate i are
vocaia prieteniei : nu rde de nfiarea celor cinci, protejeaz furnicile
care nuntesc i ofer adpost unui roi de albine. Criesele acestora i
devin donatori , oferindu-i cte o arip, unelte magice .
n concluzie , prin eroul su Creang umanizeaz fantasticul. Consider
c tnrul excesiv de naiv se maturizeaz i devine mpratul care
poate s cunoasc lumea i dincolo de apa-rene fiindc a nvat ce
nseamn suferina. Primete ajutoare preioase i reuete n ceea ce-i
propune tocmai pentru calitile sale morale, necesare unui viitor
mprat.