RECENZII

MARIAN VASILE, Stilurile de via n Romnia postcomunist.

Ce modele comportamentale adoptm i de ce, Iai,
Editura Lumen, 2010

Transformrile semnificative din cele mai multe domenii ale vieii au reprezentat un puternic
centru de interes pentru cercetrile sociologice din Romnia postdecembrist. Reconfigurarea
dimensiunilor stratificrii societii romneti i modul n care indivizii, grupurile i comunitile au
gsit rspuns la aceast provocare reprezint unul dintre pilonii centrali ai acestei lucrrii. Teza de
doctorat, susinut i publicat n anul 2010, a unuia dintre cei mai promitori cercettori din
domeniul stratificrii sociale romneti se prezint publicului ca fiind rezultatul unei bune cunoateri
a referinelor bibliografice din acest domeniu, dar i a caracteristicilor realitii romneti. Perspectiva
metodologic bine nchegat i rezultatele oferite de aceasta pot fi considerate un alt punct-forte al
lucrrii.
Lucrarea lui Marian Vasile se nscrie ntr-o serie de studii dedicate modului n care i
construiesc romnii strategiile atitudinal-comportamentale. Fr a restrnge lista lucrrilor
semnificative din acest domeniu, este util s le amintim pe cele elaborate de: Ctlin Zamfir (1989)
Stil de via i mod de via. Reflecii actuale asupra stadiului actual al analizei sociologice; Dumitru
Sandu (1996) Sociologia tranziiei. Valori i tipuri sociale n Romnia; Bogdan Voicu (2004)
Resurse, valori, strategii de via. Spaii sociale de alegere n tranziie; Manuela Stnculescu (2005)
Dinamica strategiilor de via n Romnia, Mircea Coma (2006) Stiluri de via n societatea
romneasc dup 89. Foarte diferite ca mod de abordare a aspectelor realitii sociale, aceste lucrri
se pot succeda ntr-o serie edificatoare asupra teoriilor i metodologiilor relevante fiecrei etape a
tranziiei romneti.
nc din partea de fundamentare teoretic a lucrrii, autorul face o serie de delimitri necesare
oricrei analize a stilurilor de via. Astfel, Marian Vasile schematizeaz diferene semnificative n
modul n care este definit stilul de via n analizele de sociologie, psihologie i marketing.
Conform autorului: Unii dintre primii utilizatori ai conceptului stil de via sunt Max Weber (1946),
Alfred Adler (1927) sau William Lazer (1963) (Vasile, 2010: 26). Pentru analiza sociologic este
important distincia lui Max Weber dintre clase sociale i grupuri de status i asocierea celui din
urm cu liniile conceptuale definitorii ale stilului de via: prestigiul atribuit unui status este
exprimat de faptul c, dincolo de orice altceva, se ateapt de la persoanele care aparin sau care
doresc s i aparin, s etaleze un stil de via specific (Weber, 1946/2001: 137 apud Vasile, 2010:
26). O alt distincie subliniat n aceast lucrare este ntre conceptul stil de via i cel de timp liber.
Concluzia autorului este c timpul liber este o parte a stilului de via. Din punct de vedere
metodologic, limitrile asociate instrumentelor de cercetare folosite n analizele sociologice uzuale nu
permit o msurare valid i fidel a celor trei dimensiuni ale zilei obinuite1: viaa profesional,
treburile din gospodrie i timpul liber (Vasile, 2010).

1
O serie de cercetri recente (B. Adam, J. Urry, J. Hall .a.) evideniaz diferene semnificative
ale modului cum este perceput i trit timpul la nivel individual i social. J. Hall (2010) prezint
grafic timpul sub forma unor conuri suprapuse i construiete o interesant perspectiv a raportrii
indivizilor la trecut, prezent i viitor. Prezentarea timpului strategic ca rezultat al planificrii i al
formelor de investire n viitor poate avea o relevan semnificativ pentru analizele stilurilor i ale
strategiilor de via.

CALITATEA VIEII, XXII, nr. 2, 2011, p. 219222

220 RECENZII 2

Stilurile de via sunt legate de raportarea individului la structura social, iar din aceast
perspectiv libertatea individual poate fi privit n termeni de oportuniti i constngeri2. Astfel,
autorul acord o importan deosebit att condiiilor sociale, ct i sistemului de valori individual i
formelor de capital deinute de indivizi. n funcie de valorile i capitalurile individuale se construiesc
strategii comportamentale, iar pentru o societate n tranziie acest aspect se dovedete a fi de
neignorat, datorit diferenelor semnificative dintre categoriile sociale.
O abordare longitudinal a stilurilor de via poate fi fcut n mai multe modaliti. Acestea
pot fi aezate n direct legtur cu marile transformri de care secolul al XX-lea nu a dus lips
(politice, tehnologice, economice, culturale, sociale etc.). Pentru autor este important delimitarea
perioadei fordiste de postmodernitate3, iar aceast distincie este fundamentat pe perspectivele
diferite de caracterizare a consumului. Modalitatea n care era realizat definirea i respectarea
rolurilor n perioada fordist avea asociat un tip de consumator care cumpra ceea ce i se oferea
(oferta inea cont de genul, vrsta i clasa social de apartenen a cumprtorului). Pentru perioada
postmodern, este caracteristic satisfacerea facil a nevoilor de la baza piramidei lui Maslow, iar
surplusul de timp i resurse este investit de indivizi n estetizarea vieii. Pornind de la studiile lui
Featherstone (pentru care consumul implic att emoii, ct i raionalitate), autorul afirm c n
postmodernitate a fi nseamn a avea un stil (Vasile, 2010: 82). Acest stil este evaluat i reconstruit
n permanen printr-o permanent raportare la ceilali4. Aspecte semnificative pentru definirea
identitii ca o afacere global sunt asociate de ctre autor conceptelor de: McDonaldizare (Ritzer,
1998), McDisneizare (Bryman, 1999, 2004) i glocalizare (Robertson, 1997). n acest sens, autorul
gsete ca fiind interesante conceptele de motilitate i capital de reea propuse de ctre J. Urry
(2007) n studiile sale asupra mobilitii: Motilitatea se refer la potenialul de a fi mobil al unui
individ. Capitalul de reea () este capacitatea de a genera i susine relaii sociale cu acei indivizi
care nu se afl n mod necesar n proximitate spaial a acestora, relaii care produc beneficii
emoionale, financiare i practice (Urry, 2007: 197 apud Vasile, 2010: 141).
Diferenele semnificative dintre generaiile contemporane5 ale aceleiai societi au reprezentat
un punct de interes pentru cercettorii din tiinele umane, indiferent de perspectivele de la care
acetia au pornit (socioeconomic, A. J. Nicholas, 2009; studiul valorilor sociale, R. Inglehart, 2008;
sntate i stiluri de via sntoase, Pia Svedberg et. al., 2006 etc.). Etica muncii, modalitatea de
raportare la autoritate, relaionarea uman, perspectivele asupra vieii i ideologiile de via asumate,
atitudinile i valorile sunt doar civa dintre factorii ce fundamenteaz stiluri de via diferite pentru
categorii de vrst distincte. n diferite stadii ale vieii demografice, fiecare dintre noi alege s
acorde o importan sporit unui domeniu al vieii. Acel domeniu al vieii devine factorul care explic
opiunile valorice i comportamentale (Vasile, 2010: 117). Astfel, cu toate c individul este

2
Aceast perspectiv poate fi construit pe clasica distincie dintre agency/ structure
(Giddens, 1979). Dualitatea structurii relev att caracterul constrngtor al acesteia, ct i pe cel
abilitant. Individul este liber n msura n care proprietile structurale ale sistemului social i permit,
iar structura este definibil doar prin raportare la comportamentele i aciunile individuale.
3
n funcie de referinele conceptuale utilizate, studiile sociologice centrate pe analiza
transformrilor sociale majore din ultimele decenii ale secolului al XX-lea i nceputul secolului
al XXI-lea disting ntre: postmodernitate (J. F. Lyotard, D. Harvey .a.), postindustrialism (D. Bell) i
modernitate reflexiv (A. Giddens, U. Beck .a.).
4
n acest context, poate aprea ca ilustrativ modalitatea n care D. Harvey schieaz unul
dintre aspectele definitorii ale postmodernismului, respectiv raportarea la timpul trecut: Ocolind
ideea de progres, postmodernismul abandoneaz orice senzaie a continuitii i a memoriei istorice,
dezvoltnd n acelai timp o capacitate incredibil de a prda istoria i de a absorbi tot ce gsete
acolo ca aspect al prezentului (Harvey, 2002: 63).
5
R. Inglehart (2008) demonstreaz c societile moderne vestice se caracterizeaz prin diferene
valorice semnificative, asociate cu categoriile de vrst ale indivizilor, iar schimbarea valorilor sociale este
corelat cu procesul prin care cohortele mai n vrst sunt nlocuite de cohortele cu populaie tnr.
3 RECENZII 221

condiionat de stadiul vieii proprii, acesta manifest o anumit libertate de alegere n procesul
construirii propriului stil de via.
Marian Vasile pornete acest tip de analiz de la configuraiile conceptuale ale geodemografiei i
psihografiei. Astfel, autorul acord un rol semnificativ att trsturilor geografice i demografice, ct i
celor psihologice i comportamentale. Pe acest spectru teoretic au fost construite o serie de metode i
tehnici de adunare i interpretare a informaiilor relevante (VALS, AIO, MOSAIC etc.). Abordarea
stilului de via dintr-o asemenea perspectiv necesit baze de date factuale, pe care ns autorul nu le are
la dispoziie dect ntr-o cantitate limitat. De referin poate fi considerat sistemul sociostilurilor creat
de B. Cathelat: un conglomerat metodologic n care erau utilizate zeci de baterii de indicatori care vizau
fiecare element identificabil al vieii obinuite (). Sociostilul acoper viaa profesional, viaa
personal, viaa social, viaa economic i obiectivele de viitor ale individului (Vasile, 2010: 57).
Societatea contemporan occidental, caracterizat prin abunden, are unul dintre punctele
principale de referin asociat cu comportamentele de consum. n acest sens, abordrile sociologice au
dezvoltat att analize cantitative, ct i analize calitative ale acestui fenomen. Pentru Marian Vasile, cele
dou metodologii sunt complementare. Evaluarea (cantitativ i calitativ) comportamentelor de consum
este condiionat de scopurile finale ale cercetrilor (pentru marketing, cercetarea este direct corelat cu
dorina creterii vnzrilor, pentru publicitate este important cunoaterea i adaptarea mesajelor n
funcie de niele de pia, pentru sociologie, scopurile pot fi asociate analizelor de stratificare i
mobilitate social). Pe linia analitic a lui Holt, cercettorul social al stilurilor de via trebuie s in
cont i de semnificaiile pe care consumatorul le asociaz bunurilor i serviciilor consumate. Astfel,
valoarea simbolic investit de ctre indivizi n bunurile consumate este adesea n legtur cu statusul
socioeconomic pe care acetia l au sau i doresc s-l obin6. Dimensiunile statusului i modul n care
acestea sunt msurate pot avea un important caracter predictiv referitor la comportamentul de consum al
indivizilor. Acest tip de analiz trebuie s in cont att de posibila adoptare de ctre indivizi a unor
comportamente conforme cu grupul de referin ales i nu cu cel de apartenen, ct i de situaiile
individuale sau colective caracterizate prin inconsisten de status7 sau inconsisten de clas. Marian
Vasile privete cu atenie asupra modului n care G. Ritzer (2005) distinge trei perspective teoretice
asupra noilor spaii de consum: marxist, weberian i postmodern (Vasile, 2010: 138).
Una dintre principalele direcii de studiu a stilurilor de via este legat de sntate i de modalitatea
n care alimentaia, sporturile practicate, consumul de buturi alcoolice, tutun sau substane halucinogene
influeneaz liniile definitorii ale stilurilor de via. Stilul de via sntos i reperele teoretice pe care acesta
le implic pentru analiza sociologic fac parte din temele de interes ale acestei lucrri. W. Cockerham
(2005) ncercnd s elaboreze o teorie a vieii sntoase, identific patru categorii de factori care
influeneaz practicile unei persoane cu impact asupra sntii acesteia: 1. circumstanele legate de
apartenena la o clas (); 2. vrsta, sexul, rasa /etnia (); 3. colectivitile(); 4. condiiile de locuit
(Vasile, 2010: 6869). Toi aceti factori determin, ntr-o modalitate direct sau mai puin direct, stilul de
via, calitatea vieii i chiar durata vieii indivizilor. Astfel, investiiile individuale n acumularea unor
forme de capital (material, uman, social etc.) trebuie coroborate cu aceste condiionri obiective ale vieii
umane (chiar dac acestea sunt sau nu sunt contientizate de ctre indivizi).
O alt caracteristic a societii postmoderne este legat de reconfigurarea instituional i
permanenta renegociere a raporturilor dintre dimensiunile vieii individuale. Familia i biserica, dou
dintre instituiile fundamentale n organizarea social tradiional, se caracterizeaz prin transformri

6
Pornind analiza legturii dintre consum i stilurile de via de la teoriile lui Jean Baudrillard
i Pierre Bourdieu, Mircea Coma subliniaz rolul important pe care l au semnificaiile cu care sunt
investite obiectele consumate: Valoarea unui obiect oferit consumului este dat n aceast logic de
poziia acestuia n contextul de semnificaii socialmente constituit, consumul instituind, la nivelul
societii, diferenierea social i totodat contribuind la construirea identitilor indivizilor i
grupurilor (Coma, 2006: 31).
7
Lenski, G., 1954, Status Crystallization: a Non-vertical Dimension of Social Status, American
Journal Review.
222 RECENZII 4

semnificative la nivelul rolurilor sociale pe care le asum. Astfel, societatea cunoaterii i a

tehnologiei a condus spre secularizarea vieii cotidiene, iar funciile asociate familiei nucleare
moderne i noile statute ale partenerilor necesit o nou abordare a acestor realiti. Societatea
romneasc postcomunist a nregistrat o serie de transformri semnificative n domeniul familiei:
creterea vrstei la prima cstorie, nivelul ridicat al ratei divorurilor, scderea duratei medii a
csniciilor etc. Cu toate acestea att biserica, ct i familia demonstreaz nc o puternic influen
asupra vieii romnilor.
Lucrarea urmrete s demonstreze c este posibil o analiz a stilurilor de via i ntr-o societate
relativ srac, precum este cea romneasc. n acest scop, autorul consider stilurile de via ca modele
comportamentale uzuale ale persoanelor i le definete n funcie de dou dimensiuni: spaiul n care
o persoan triete i diversitatea imprimat vieii de zi cu zi (Vasile, 2010: 165166). Aceast
perspectiv este coroborat cu analiza cluster de clase latente, n scopul evidenierii unei tipologii
relevante pentru realitile societii romneti contemporane. Aceast metodologie i permite lui Marian
Vasile s diferenieze ase stiluri de via i s estimeze ponderea pe care acestea o au n societate:
supravieuitori n afara comunitii (au resurse puine, acumulate anterior, i reprezint aproximativ 22%
din populaie), captivi n spaiul de status (sunt la nceputul vieii profesionale i nu sunt avantajai de
situaia social general, reprezint aproximativ 22% din populaie), ctigtorii tranziiei (oameni care
au un trai decent i sunt spre finalul vieii profesionale, reprezint aproximativ 16% din populaie),
(viitori) antreprenori individualiti (oameni care neleg c noile realiti sociale necesit un
comportament activ i antreprenorial, reprezint aproximativ 15% din populaie), experimentatori
raionaliti cu orientare social (oameni tineri i educai care locuiesc n urbanul mare i sunt adaptai n
foarte mare msur pentru provocrile societii romneti actuale, reprezint aproximativ 15% din
populaie), iar atemporalii sunt oameni care au un nivel foarte sczut n dreptul tuturor categoriilor de
resurse i reprezint aproximativ 10% din populaie (Vasile, 2010: 193203).
Lucrarea lui Marian Vasile propune o perspectiv interesant i documentat asupra
principalelor diferene care s-au dezvoltat n societatea romneasc postcomunist. Caracterul
exploratoriu al abordrii i evitarea unei perspective normative sunt dou caracteristici eseniale ale
acesteia. Astfel, att modul sistematic n care cititorul este purtat prin teoriile relevante pentru analiza
stilurilor de via, ct i permanenta grij a autorului de a aplica acest cadru teoretic la realitile
romneti i europene confer o valoare sporit acestei lucrri.

BIBLIOGRAFIE
1. Coma, M., Stiluri de via n Romnia dup 1989, Cluj-Napoca, Editura Presa Universitar
Clujan, 2006.
2. Giddens, A., Agency, Structure, n Calhoun, C. et al., Contemporary Sociological Theory,
second edition, Oxford, Blackwell Publishing, 1979 (2009), pp. 231243.
3. Hall, J., Apocalipsa: din Antichitate pn n Imperiul Modernitii, Cluj-Napoca, Editura
C. A. Publising, 2009 (2010).
4. Harvey, D., Condiia postmodernitii: o cercetare asupra originii schimbrii culturale,
Timioara, Editura Amarcord, 1990 (2002).
5. Inglehart, R., Changing Values among Western Publics from 1970 to 2006, n West
European Politics, vol. 31, nos. 12, 2008, pp. 130146.
6. Nicholas, A. J., Generational Perceptions: Workers and Consumers, n Journal of Business
& Economics Research, vol. 7, no. 10, 2009, pp. 4752.
7. Svedberg, P., Bardage, C., Sandin, S., Peterson, N., A prospective study of health, life-style
and psychosocial predictors of self-rated health, n European Journal of Epidemiology, 21, 2006,
pp. 767776.

Alin Croitoru