ANUL V. - No. 6.

Vom lovi deopotriv n strinul parazitar

i n R o m n u l necinstit i nstrinat!"
15 Ianuarie 1929.

NFRIREA
ROMNEASCAOrgan al Ligii Aprrii Naionale Cretine"
Apare la 1 i 15 a fiecrei luni

CUPRINSUL:
I
Dr. N. C P a u l e s c u : D e g e n e r a r e a Jidanilor".
I. C. C t u n e a n u : U n Cercettor n t r e g .
T. B r i l e a n u : . P r e s a " .
Gen. T a m o s c h i : Alegerile i perfidia Jidanului.
I. M i r o n e s c u - N o r . : Moldova s u f o c a t d e Jidani.
G. Iotiescu-Nica : Iudaismul, C r e t i n i s m u l i F o r d i s m u l
t. P e n e : Reprezentani ai poporului s a u servitori ai g u
vernului ?
I. V. E m i l i a n : E s c a d r o n u l salvator.
M. V. Goliciu : D u p alegeri...
At. MotOgna , F o n d u l operelor de binefacere ale A S. R.
Principesa Elena" secia Cluj.
C. S p i n a : C u m J i d a n u l n e u c i d e n e a m u l prin alcool.
Din c a m p a n i a electoral.
P e d e p s i r e a trdtorului Paul Iliescu.
Dela aderenii notri.
Convocarea P r e s i d e n i e i L. A. N. C.
Precizri d e actualitate.
Informatiuni.

Un numr 12 Lei

Abonamentul n interiorul rii 1 an 300 Lei, 6 luni 150 Lei

n strintate . . 1 an 400 6 200

Redactor responsabil: Dr. LAZAR ISAICU

REDACIA I ADMINISTRAIA: TIPOGRAFIA NAIONAL S. A.

CLUJ, STRADA B O B N-rul 7. STR. REGINA MARIA N-rul 4.

BCU CLUJ
NUL V. Nr. <> Cluj, 15 Ianuarie 1929

NFRIREA ROMNEASCA
Organ al Ligii Aprrii Naionale Cretine"

Degenerarea Jidanilor". argai, sau printre seroiori i

servitoare, cari muncesc din
Aducem Ia cunotina cititorilor locul murdriilor sale. Cu mare cazn, greu, n chiimiile jidneti, i
notri c a aprut la Bucureti i se cu strigte i ameninri, camarazii cari sunt nelai la plata lefei.
afl de vnzare la librria Stnciulescu, l decideau s ias din patul, sau
Bulevardul Elisabeta Nr. 5, studiul mai bine zis din gunoiul su.. . Iar, n Armat, cnd nu
savantului nostru fisiolog Dr. Pau- Orice ocupaie, orice munc, era dezerteaz, ei caut, prin
lescu, profesor la Universitatea din pentru ei un chin" . 1
mit i baciuri, s se chiver
Bucureti, ntitulat Degenerarea Ji De altfel, lenea e unul din ca- niseasc la parfite sedentare.
danilor, scris simplu i limpede, pe . racterele prostituatelor : Dar, mai ales nu s'a vzut
nelesul tuturora, din care studiu, Nou din zece nu fac nimic
ce trebue s nu lipseasc din casa toat ziua, scrie P a r e n t - D u - Jidani care s pue mna pe
nici unui Romn ce pretinde a fi chat let" . 2 coarnele plugului. Ei nu mun
luminat, ne facem datoria s repro i se cunoate ct e de rspn c e s c pmntul, pe care l aca
ducem urmtoarele pagini (2631): dit aceast meserie printre Jidoafce. pareaz, i, chiar cnd li se
De altfel se tie c Jidanii d de poman, ei sau prefer,
Turburrile Motiliti
evit orice munca musculara. ca n Basarabia, n Bucovina,
Ca i sensibilitatea, Motili- n Maramure, s-l arendeze
Astfel, ca samsari, ei stau
tatea e diminuat la degenerai, Romnilor, a cror munc o
toata ziua prin culoarele bur
deci i la Jidani, ce snt exploateaz, sau, ca n P a
sei, prin trguri, prin piee, pe
foarte lenei. lestina, ei se grbesc s-l p
ulii, prin ciainrii, prin cafe
Dar ea prezint adesea, n rseasc i s se ntoarc de
nele . . . unde fac, ca n havre,
naia jidneasc, alte dezordini, unde au venit.
o zarv asurzitoare;
c a : paralisii, contracturi, con
ca zarafi, ei nu se mic Iat ce scrie, n aceast pri
vulsii (epilepsie), stngcie, etc.
din comptuarele Bncilor, sau vin, Dr. Zieglauer, un bun
a) L e n t v i a muscular a Jidanilor
de lng tarabele cu galbeni, cunosctor al moravurilor Ji-
Iat cum descrie Lombroso, expuse la col de s t r a d ; dnimei :
acest semn de degenerare la ca negustori, ei i ncruci In Iunie 1783, Iosif II dete un
criminali din natere. eaz brafele prin prvlii, n decret, prin care silea pe Ovrei s fac
Hoii n'au alt ideal dect s n ateptarea muteriului neghiob, agricultur, sau s plece din ar.
lture orice ocupaie. In acela an, mpratul, venind n
sau, ct e ziua de mare, ei Bucovina, a primit un mare numr
Hoii francezi se numesc ntre ei
pgres, adic lenei. ocup trotuarele, pndind pe de petiii, dela Jidani.
i g a n i i . . . sunt ntotdeauna s trectori, pe care i vr, cu Astfel, u t m a n n , din Suceava,
raci, cci ei detest munca i nu se de-a sila, n petera tlhreasc, se roag s fie liberat de agricultur.
resemneaz s munceasc, dect pentru ca s-i jefoaie; Leib Hastel, casierul Cahalului
pentru ca s nu moar de foame" . 1
din Vijnia, cere s fie iertat de
ca meseriai, ei nu pun agricultur.
Un criminal (Lemaire) spunea ju
dectorilor si: mna pe u n e l t e p e cari le Strul Itic, din Cernui implor
Am fost ntotdeauna lene. Re cedeaz lucrtorilor de alt s i se lase agricultura, dar s
cunosc c e o ruine; dar sunt r a s ; iar, n fabrici, ei se n i se dea voie s'o fac cu oameni
moale la lucru. Pentru a munci tre grmdesc, nu n ateliere, ci pltii (rani).
bue s faci o sforare i m simt prin birouri. Comunitatea Ovreiasc declar c
incapabil; n'am energie dect pentru 255 de familii ovreieti (din 392)
ru. Dac trebue s muncesc, nu De asemenea, ei nu se n
nu pot face agricultur i c vor
mai in la via"*. tlnesc printre muncitorii din emigra, dac vor fi silite s mun-
Un alt criminal (Lacenaire) a minele de crbuni sau de piatr, ciasc la cmp.
mpins lenevia att de departe c nici printre tietorii de Toat Jidnimea pretinde s fie
refuza s se scoale, n timpul nopii, lemne, din pdurile, pe cari scutit d e a g r i c u l t u r i s i-se
pentru ca s i satisfac trebuinele lase deschis drumul spre arendare(?) . x

naturale. El dormia profund n mij- Societile lor le devasteaz.

Nu i vei gsi nici printre 1. Dr. F. Z i e g l a u e r . G e s c l ichtliche
t. C. L o m b r o s o . L'homme oriminel Bilder aus der Bucowina, 189 >1897.
T. I, p. 448. 1. Idem. L~ cit, p. 448. p. 1 3 4 - 1 4 3 i V28. Citat de O. B o g d a n -
:
2. Idem. L. cit., p. 4 4 8 . 8. Idem. L. cit., p. 449. Duic. Romnii i Ovreii, 1913, p. 152,

BCU CLUJ
(ifi

Iar pretextul acestui refuz de-a
munci pmntul, e urmtorul:
E imposibil Jidanilor s practice
agricultura, din cauza srbtorilor
bogit i care efa cunos bondajului e o surexcitafie psichic
cut n antichitate sub numele general, mai mult congenital
dect dobndit, care mpiedic,
de foetor judaicus". pe cei ce-s atini, s fac o munc
Cu chipul acesta vei avea o continu i regulat" . 1

jidneti, care cad tocmai n toiul just idee despre ceea ce se

perioadei agrico'e ( ? ) " . J Fiind degenerai, Jidanii sunt
numete o ras degenerata. nomazi, ca i iganii,
Iat de altfel ce spune Tal Iat cum descrie o Jidoafc, 1

i prezint o tendin evident

mudul: murdria Ovreilor din Gali fia: la vagabondaj.
Nu e meteug mai ru ca
Trebue nceput rsboiul mpotriva
Agricultura. Ei nu se pot stabili definitiv
necureniei, devenita proverbial,
Dac cineva are 100 de taleri n i nu va fi uor. ntr'o localitate, pe care o
Comer, atunci el poate gusta, n Jidanii cred c pduchii sunt o schimb pentru o alta, de n
toate zilele, carne i vin. dovad de sntate; dat ce afl c acolo se gsesc
Dac ns ntrebuineaz 100 de c bubele de pe piele, ce nu oameni cinstii i naivi, pe spi
taleri spre cultivarea pmntului, el trebuesc gonite, sunt i ele semne
nu poate mnca dect sare i le de sntate;
narea crora s poat tri, ca
gume" .2 parazii.
c e pcat s speli capul copilului,
b) Murdria Jidanilor. care nu a mplinii anul. Iat ce zice, n aceast pri
O urmare fatal a leneviei e Va trebui o munc uria ca vin, un autor german:
s-i convingi de contrar. Internaionalismul presupune i
murdria cras, n care vie Femeile i fetele trebue s nvee chiar cere o renunare la stabilitate,
uiesc, mai abitir ca porcii, Ji s scalde copii i s-i pieptene, la glie, la ar, la patrie.
danii, . . . i semenii lor n de s spele rufe i s le pstreze. Fiindc Jidanul nu cunoate o
generare, iganii. Aci e nevoe de spun, de sod patrie, n nelesul nostru, fiina
Ca s v convingei de acest i de mijloace d e desinfecie". sa i impune s fie internaionalist
adevr, n'avei dect s trecei Consecina acestei murdrii i el reacioneaz dumnos mpo
respingtoare e ivirea de boli triva celor ce sunt naionaliti...
printr'un cartier jidnesc (ca
molipsitoare : Cel ce e legat de glie, trebue s
Dudetii, ca Vcretii) sau doreasc, n jurul su, existena
printr'unul din nenumratele ca tifosul exanfemafic, unor stri stabile i ordonate, pentru
trguri din Moldova, din Ma ce e endemic n Polonia i n ca s poat umbla linitit dup
ramure, din Bucovina, din Ba Rusia' din cauza Jidanilor; munca-i productoare i constructiv.
sarabia. ca conjonctivita granufoas, Ins N< madul, nsufleit de ne
care, prin Jidani, a infectat voia '-; putea duce uor cu sine
Vei vedea acolo,, mutrele res bunurile, treboe s caute s i
pingtoare ale jupanilor cu per Armata i Poporul romnesc, fac averea transportabil, adic s
ciuni, cu ochi urduroi, cu provocnd orbiri incurabile; o mobiliteze" . 3

tichii soioase, cu laibre p
tate i jegoase cu cisme
sclciate, n veci neterse de
noroi, adic tipul grotesc, imor
talizat de marele pictor Gri-
gorescu, n tabloul: Un can
didat la incetfenire.
Vei putea contempla bala
bustele boroase, necate
n grsime, nesplate,
nepieptnate, nconjurate, ca
nite cloti, de o droaie gl
gioas de copii murdari i plini
de pduchi.
Iar dac vei avea curajul s
intrai n vreo dughian sau
n vreun han jidnesc, vei
cpta plonie i vei fi izbii
de o putoare scrboas i
nbuitoare. pe care Ji
danii o exal i cnd s'au m~
1. Idem. L. C i t , p. 6 9 . Citat de Verax.
i a Roumanie et les Juifs, 1903, p. 3 3 5 .
2. T a l m u d . Trad. Jebam, f. 6 3 , 1.
Prof. Dr. A u g . R o h l i n g . Jidanul lal-
mudist. Traducere n romnete de CSpitan
Olt. B e h M i \ p. 100, 1925, Cluj.
ca arterita obliterant, care
se observ exclusiv numai la
Jidani i pe care Leo Burger,
medicul ce a descris-o,
a numit-o: Non syphilitic ar-
teritis obliferans of Hebrvws;
ca raia, ca ftiriasa, (boala
pduchilor) etc., etc.
c) P r i b e g i a Jidanilor
Un alt semn al Degenerrii,
n legtur cu lenevia mus
cular, e Vagabondajul sau
Pribegia.
Exist indivizi, ca i rase
ntregi, la care vagabondajul
e congenital.. ." . 8
Un element psichologic al vaga-
1. P . B e r t h o l d [Bertha Pappenheirn].
Zur Judenfrage in Galizien Frankfrt a M.
1900. Citat de Prof. G. B o g d a n - D u i c .
Romnii i Ovreii, p. 9 2 .
Autoarea e Preedinta Federaiei Fe
meilor Ovreice" din Germania.
2. L e o Errera. Die russischen Juden,
Bruxelles, 1903, p. 29. Citat de Prof. G.
B o g d a n - D u l c . Romnii i Ovreii p. 4 6
[note].
3. C. L o m b r o s o . ' L'homme criminel.
T. I I , p. 5 9 5 .
Beduinii, popor semitic nomad,
au multe asemnri cu Jidanii,
i profesorul Adolf Warmundt,
n scrierea s a : Legea nomazilor
i Jidnimea de astzi", aduce ar
gumente incontestabile n privina
obriei spirituale a Jidanilor, ce
e identic cu aceea a Seminiilor
semitice ale pustelor.
Toate aceste seminii au prticu*
laritatea nestatorniciei vieii morale.
Nici una nu cunoate noiunea de
Stat bine nchegat, cutndu-i
fericirea ntr'o venic pribegie i
migraie.
Ele pustiesc locurile de pune i
merg mai departe, acolo unde
gsesc un nou i proaspt teren de
jefuit.
Ele au obiceiul s surprinz, pe
neateptate, inamicul, i s-1 ni
miceasc complect.
Ele sunt animate de spiritul de
exterminere, ce Ias cetile pustii
n urma lor.
Ins Jidanii, n urma contac-
1. Idem. L. cit., p. 5 6 2 .
2. F. R o d e r i c h - S t o l t h e i m . Jidanii
n Comer i Secretul reuitei lor, p. 34;
(Traducere romneasc de Dr S. Julea l
I. Mgur).

BCU CLUJ

tului cu popoarele civilizate, i-au
schimbat felul incursiilor de jaf.
Ei nu mai omoar cu ascuiul s
bie^ _ ci sugrum pe duman, cu
lantul de aur al Capitalismului" . 1
Pribegia i Strinismul sunt sem
nele carateristice ale Semiilor, despre
1. Fdetn. L. c i t , p. 169
Un cercettor ntreg.
Cercettor ntreg este acel inte
lectual, care punnd o problem n
toate legturile ei i sub toate fetele,
dup ce a fixat adevrul sub toate
aspectele, are nu numai priceperea
profesional, ci mai ales curajul s
comunice marelui public rezultatul
studiilor sale, fr rezerve i fr
reticente.
La noi sunt oameni de tiin,
cari fac onoare specialitii lor, dar
cari ocupndu-se de o chestiune, ce
atinge n mod inevitabil i problema
jidoveasc, prefer s comit gre-
ala unei grave lacune n studiul
lor, dect s-i spun cuvntul de
savanji impariali i n aceast materie.
S ntlneti la marginea sferii
studiilor tale, sau chiar nluntrul
acelei sfere un element nou, a crei
analizare exact ar aduce deplin
lumin asupra ntregului, i s treci
cu tcerea peste acel element, n
seamn nu a servi, ci a deservi
tiina.
Omului de tiin nu este permis
s fac diplomaie" n cercetrile
lui, sacrificnd o ct de mic parte
de adevr. De aceast grav boal,
care i coboar autoritatea moral,
sufer n zilele noastre cercetarea
tiinific n materie politic, econo
mic i social din Romnia ntregit.
O fericit excepie, spre onoarea
lui i sporind prestigiul culturii ro
mneti, face profesorul universitar
dela Cernui, di Traian Brileanu.
Dovada ne-o aduce n studiul su,
limpede gndit, riguros exact, n
zestrat cu un vast aparat de litera
tur, aprut n 1928, ntitulat Po
litica".
Chestiunea este grea i vast, spi
noas i delicat, avnd ntinse ra
mificaii i legturi n toate direc
iile vieii sociale. Aa fiind, nu se
putea ca dl Brileanu n investiga
iile sale contiincioase i complete,
s nu dea i peste chestiunea jido
veasc. Nu se putea ca om de tiin,
de o perfect corectitudine, care n
nalta-i ndeletnicire de universitar
se numete obectivitate luminoas,
sprijinit pe iubirea neprihnit a
adevrului, nu se putea s fac di
67
ai cror strbun, Cain, ucigaul unei chestiuni, care nu numai c
plugarului Abrl, st scris: intr n specialitatea sa, dar n
S fii rtcitor i fugar! vremea noastr preocup intensiv i
Mna ta s fie ndreptat m opinia public. Dac tace, abdic i
potriva tuturor i minile tuturor dela rolul omului de tiin i dela
mpotriva ta" . 1
rolul de factor cultural n viaa
rii lui.
Dr. N C. Paulescu
Bucureti. M adresez dlui Guti, pentruc
l. Idem. L. cit., p . 173. Dsa care s'a ocupat cu problema
partidului politic", nu se poaje s
nu fi zrit ntr'un colior al dome
niului- cercetat i aciunea celor 3
milioane de Jidani n viaa parti
delor politice din Romnia ntregit;
plomaie ocolind cu mrunt chib i tot dela Dsa, ca dela un factor
zuial interesat chestiunea jido cultural de prima for, atept s
veasc, cum fac atia din pretinii aud cuvntul de senin apreciere,
factori culturali de pe catedre uni deci neinfluinat de nici o consi- >
versitare. Urmnd calea cercetto deraie trectoare, asupra capitolului
rului ntreg, a dat colegilor si de VIII din Partea II a studiului dlui
specialitate, pilda cum se studiaz Brileanu, i anume despre Pres"
cinstit o problem i cum se expune pe care revista noastr l reproduce
marelui public, drept, deplin i br- n ntregime mai jos.
btete rezultatul muncii de savant. I. C. Ctuneanu.
Spre exemplu, n capitolul nti
tulat Organizarea teritoriului" cu
subtitlul Posibilitile geografice ale
Presa.
Daciei pentru constituirea unui stat", Instrumentul principal pentru cre-
autorul mbrind trecutul i pre iarea, adncirea i rspndirea cul
turii", adic pentru raionalizarea ac- .
zentul vieii noastre romneti cu
infiltraiile etnice suferite, ajunge n tivitilor omeneti i coordonarea lor,
este cuvntul scris: cartea, revista,
mod inevitabil s dea peste Jidani,
despre cari face urmtoarea afirmaie ziarul. Ierarhia cultural a popoa
relor se poate stabili, astzi, prin
(pag. 295): Aceti Evrei luar locul
Fanarioilor i azi, ei stau n Ro comparaia produciei tipografice
din punct de vedere cantitativ i ca- ^
mnia ca mutele pe rana deschis",
astfel c problema evreiasc" con- litativ. Aceast producie ne arat
gradul de raionalizare a diferitelor
stitue una din cele mai importante
probleme ale politicii interne a sta activiti i gradul coordonrii lor.
i, n special, gradul de coordonare
tului romn".
se va putea cunoate din publica
ntreb pe sociologii notri i n iile menite s rspndeasc cuno
special pe dl Guti, profesor la Uni tine de tot felul, s informeze
versitatea din Bucureti, specialist massele largi asupra rezultatelor tiin
i cu renumele cel mai solid sta elor i a posibilitilor de aplica-
bilit n materie de sociologie, l ntreb iune practic a acestor rezultate,
ce poziie ia, ca om de tiin, cer s creieze o ideologie comun n
cettor ntreg, deci avnd n primul toate domeniile artnd toate posi
rnd cultul adevrului i curajul de bilitile de cooperare ale diferitelor
a-1 rspndi n marele public fr categorii de activiti pentru reali
diplomaie", ce poziie ia Dsa fa zarea unei inte comune.
de afirmaia mai sus citat a cole In baza expunerilor noastre din
gului meu i al Dsale dela Cernui ? capitolul precedent, publicaiile de
In alte parte colegul nostru Bri tot felul pot fi mprite n dou
leanu, ocupndu-se, cum este firesc mari categorii: 1. cele ce servesc
ntr'un tratat de Politic" i de pentru progresul raionalizrii acti
vitilor i cari pot fi numite pu
plaga corupiei (vezi cap. XVI pag.
159179) i explicndu-i cauzele, blicaii de specialitate", i 2. cele ce
ajunge la urmtoarea concluzie, cu servesc pentru coordonarea activi-
privire la aciunea Jidanului, ce ine ') Robert Brunhuber. Das moderne Zeitungs
vitabil i face apariia n cmpul de wesen, Leipzig 1907, Ludwig Salomon,
investigaie al sociologului modern, Allgemeine Geschichte des Zeitungswesens,
lat ce scrie la pagina 160: Pe de Leipzig 1907. Kmil Lbl, Kultur und
alt parte nu putem nega c ei (Ji Presse, Leipzig 1903. Julius Goldstein, Die
Presse. Eine kulturpliilosophische Studie (Ar
danii) au fost i sunt ageni ai co chiv fr Sozialw. und Sozialp Bd. 51).
rupiei publice ori unde s'au aezat". Adolf Braun, Geschfts- und Paiteipresse (ibid.
ntreb n special pe dl sociolog Guti: B i 50). Georges Lechartier, Le role in
ce crede Dsa despre aceast afir ternational de la Presse (L'Esprit Interna
tional", Paris 192S, No. 5). J Bryce, Les
maie ? Este just sau eronat ? Un Dmocraties modernes, I. Chap. X : La Presse
om de tiin nu poate tcea asupra dans une Democraie
BCU CLUJ
68
tailor i nlesnirea schimbului de
bunuri (materiale i ideale). Intre
aceste din urm vom gsi ziarele",
presa". Presa va oglindi gradul de
cultur social sau general a unui
popor, va oglidi concordana sau
interferena sferelor de interese in
dividuale i colective.
Pentru studiul fenomenelor poli
tice presa are o importan special,
cci ea este barometrul schimb
rilor produse prin circulaia elitelor
i prin luptele ntre clasa politic i
demagogi". Desigur c se exage
reaz rolul presei ca factor cul
tural". Dimpotriv, presa trebue s
se adapteze gradului de,cultur a
publicului cruia i se adreseaz.
Arta ziaristului i a editorului de
ziare consistm a cunoate gustul"
cetitorilor pentru a dobndi ci mai
muli cetitori. i aci trebue s m-
prim ziarele dup scopurile indi
viduale ale ziaritilor i editorilor.
Scopul poaie fi curat material, c
tigul de bani; ziarul va fi n acest caz
o ntreprindere comercial ca oricare
alta: inta ultim va fi de a face ca
ziarul s se vnd ntr'un numr
ct se poate de mare de exemplare,
s ctige ct mai multe inseriuni
dela firmele comerciale etc. Aceste
ziare, independente" din punct de
vedere - politic, exploateaz numai
politica innd seama i de interesul
politic, mai mult sau mai puin ac
centuat, al cetitorilor. Dac editorii
urmresc i ei scopuri politice, ei
vor nzui, prin felul cum dau in-
formaiunile politice, s nrureasc
asupra opiniei publice, s susie sau
s slbeasc anumite curente i s
dea formule de aciune". Cu ct
educaia politic ntr'o ar va fi
mai raionalizat, cu att mai pre
caui trebue s fie ziaritii n dis
cuia problemelor politice interne i
externe. Ei vor nruri asupra opi
niei publice mai mult prin ceea ce
nu spun, dect prin ceeace spun,
cum observ J. Bryce.
In statele apusene editarea unui
mare ziar se poate compara cu o mare
ntreprindere industrial, reclamnd
capital i organizaie raional. Din
aceast cauz proprietarii i editorii
acestor ziare aparin de regul clasei
politice, elitelor politice i econo
mice, i ei vor susine interesele
acestor elite. Aceast concordan
presupune ns o concordanaacestor
elite i din alte puncte de vedere:
naional, religios, etc. In unele State
ns elitele sunt divizate prin deo
sebiri de ras, naionalitate, religie,
i, n acest caz, vom gsi ziare,
bine ntemeiate din punct de vedere
comercial, cari vor nzui ns a
slbi situaiunea clasei politice. Cel
mai tipic exemplu este presa evre- politice, cum, pe de alt parte, i
easc", care, n cele mai multe State, desbaterile parlamentare ne arat
urmrete cu persisten i cu mult aceea icoan. nvm din analiza
abilitate distrugerea elitelor politice presei noastre a cunoate lipsa unei
naionale pentru a nlesni egemonia clase politice-militare disciplinate i
elitei economice evreeti". Aceast bine consolidate prin tradiie i edu
pres, internaional din punct de caie raional, precum i lipsa to
vedere al Statelor, naional intran tal de educaie politic a popula
sigent din punct de vedere al co iei romneti. Ironia cea mai mare
munitii (religioase-economice) evre e cuprins n afirmaia c aceast
eti, sprijinete toate curentele ra pres' contribue la educaia politic
dicale pentru a nlesni intrarea n a cetenilor, cnd doar evident este
elita politic tuturor demagogilor, c presa este aa cum este tocmai
astfel ca solidaritatea clasei politice din cauza lipsei de educaie politic,
s fie nentrerupt ameninat. Se'ne- i a clasei conductoare i a masse-
lege c aceast pres e oricnd dis lor largi ale populaiei.
pus s primeasc subvenii dela
guvernani, dar nici cnd sumele pri Inzdar vom cuti n presa ro
mneasc tendina de a coordona
mite nu o vor ndupleca s trdeze
interesele comunitii evreeti, s de activitile strilor i claselor sociale
pentru nfptuirea unui scop comun,
vieze dela scopul urmrit, care r
mne instituirea dominaiunii Evreilor. care nu poate fi altul dect meni
nerea echilibrului sistemului politic.
In acest fel presa evreeasc, prin
mijloacele materiale de care dispune, Dimpotriv, vom gsi tendina accen
tuat de a distruge orice posibilitate
prin personalul recrutat din surplusul
de intelectuali cari nu-i pot gsi de cooperare, pentru a deschide drum
liber concurenei i luptei de exter
ocupaie n alte domenii, a devenit
o primejdie mai ales pentru Statele minare a faciunilor politice pentru
exploatarea fr de control a cla
a cror elit politic e n decaden
sau abia n formaiune sau n cari selor productoare.
Evreii au reuit s-i instituiasc ndreptarea acestei situaii nu poate
egemonia economic, nzuindaajunge veni dect din intensificarea cultu
prin ea i la egemonia politic. Nu rilor speciale", din organizarea ra
vom grei afirmnd c Sfatul nostru ional a educaiei profesionale, n
se gsete n aceast situaie. O ana primul rnd a rnimiii. Realizarea
liz a publicaiilor periodice din Ro unui progres n aceast direcie ar
mnia, cari se ocup de chestiuni avea drept urmare i o schimbare a
politice i economice, ne-ar putea vieii politice i, n mod logic, i o
dovedi cu prisosin primejdia ce ne schimbare a presei noastre. Ea ar
amenin. Clasa politic romneasc deveni ceea ce ar trebui s fie: in
nu dispune de o pres care s susie strumentul' de nlesnire a schimbului
interesele politice i economice ale de bunuri materiale i ideale ntre
naiei noastre. Ziarele romneti, n indivizi i grupuri i un instrument
marea lor majoritate, sunt ziare de de aprare a intereselor naionale
partid puse n slujba politicianilor fa de dumanii interni i externi
cari se lupt ntreolalt pentru aca ai Statului naional romn. Rezul
pararea puterii. In ele i gsesc loc tatul acesta fericit s'ar putea obine
intrigile, calomniile, insultele cu cari ns numai prin transformarea plu-
opereaz politicianii pentru a-i scdea tocraiei demagogice", care stp
reciproc prestigiul n faa mulimii. nete azi Statul, ntr'o clas politic-
Coloanele ziarelor sunt umplute cu militar, ntr'o adevrat elit poli
polemici personale, cu informaii tic, pentru care bogia e un mijloc
despre fraude, aberaii sexuale, pro de nfptuire a scopurilor politice, iar
cese scandaloase etc. Aceast pres nu politica un mijloc de mbogire".
red n mod fidel icoana vieii poli
tice stpnit de regimul partidelor Traian Brileanu
prof. univ. Cernui.
Alegerile i perfidia Jidanului.
Din cele mai vechi timpuri i pn lumea c, Jidanul mai ales cel
n ziua de azi, arma de lupt i de dela noi din ar urte de moarte
existen a Jidanului a fost: intriga, tot ce este Romn i cretin. i, sub
ura, viclenia, prefctoria, perfidia influina acestei uri i dumnii sa
cu toate colateralele lor, singurele, tanice, merge pn a ucide pe Ro
cu care a putut tri n lume, n tre mn, administrndu-i n buturi
cut, ca i azi. anume pregtite cea mai puter
Este fapt cert i cunoscut de toat nic otrav numit metelic
BCU CLUJ

tar pic de mil, de jen, sau mu
strare de contiin, (cazul attor
steni otrvii mai zilele trecute).
Este adevrat c justiia urm
rete pe fptuitori, spre a-i pedepsi
aa cum cere legea. Ins datorit
modului pervers al Jidanului de a
se apra in felul c el ca negustor
a cumprat butura dela alt negu
stor", justiia cu greu va putea lu
mina cazul i dac morii se odih
nesc ntru Domnul, soiile i copiii
lor sufere amarnic, fiindc mizeria
j-a prins n braele ei; iar Jidanii
bat n palme de bucurie i le rde
sufletul c, au mai scpat de ai
goimi.
Cu ocazia cderii liberalilor dela
putere, canalul care totdeauna a
cutat, s fie numai cu guvernul
simind c, partidul naional-r
nesc are toate ansele, de a birui
n alegeri i de a guverna mai mult
timp, cahalul zic s'a pus pe
lucru n ascuns i drept consecin,
din chiar senin, ara s'a pomenit
ca niciodat i cu unele frmn
tri i ntruniri publice jidneti.
Aceste ntruniri sunt o nscocire
drceasc a canalului, ntruct n
ochii lumii ele au aerul unor lupte
politice ntre dou tabere adverse
jidneti. Una din pri, n cap cu
prefcutul i vicleanul Filderman,
ip i se bate cu pumnul n piept
c, ei au fost i sunt liberali, din
tat n fiu, i, ca atare dl V. Br
tianu eful partidului liberal, a fost,
este i rmne pentru ei, scumpul
i nepreuitul lor ef politic. A doua
parte advers de Jidani din Iai i
Dorohoi, n cap cu nite efi impro
vizai n prip i fr prea cunos
cute nume, dar alei dintre cei mai
destoinici irei, se sbat i strig ct
pot mai tare, s conving pe cre
tinii i Romnii de batin c, ei
din tat. n fiu si din neam n
neam au fost naional-rniti i
ca atare mor i se prpdesc de
dorul i de dragul dlui Iuliu Maniu
eful acelui partid!
fn realitate aceast lupt bo
tezat politic, dintre cele dou
partide jidneti, este cea mai gro
zav perfidie nscocit de cahal!
Cci att cei dela Bucureti n cap
cu Filderman eful U. E. R, ct i
cei din Iai, Dorohoi i de pretu
tindeni, sunt adevrai frai n Iuda
pi cei mai buni i mai intimi amici,
ntre ei; iar prefcuta nenelegere
politic dintre dnii, este inventat
anume, ca s arunce praf n ochii
lumii, ca s cread Romnii c,, am
bele partide sunt dumane ntre ele
i c se ursc de moarte!.. Prin a-
cest mijloc perfid ei rmn tot pe
lng i chiar n guvern unde
au numai de ctigat i nimic de
pierdut!..
Aceast grozav perfidie este opera
cahal ului prin Sinagogi i aranjat
apoi n plan diabolic, n birourile
bncilor Marmorosch i Bercovitz.
i, ca dovad c lucrul este perfect
adevrat, voiu cita faptul urmtor:
Cei doi bancheri Marmorosch
i Bercovitz dndu-i seama c,
un partid politic mare, precum este
azi cel naional-rnesc, are nevoe
de a fi sprijinit i bnete i cum
toi partizanii lui sunt fr mijloace
i n'au averi, ei cei doi bancheri
prin anumii intimi ai lor au
sugerat ideia c, partidul rnesc
trebue s-i fac o banc proprie;
iar ei Marmorosch-Bercovitz
ca buni financiari i mai ales ca
foarte buni Romni" se ofer n
mod, chiar dezinteresat..., a pune la
dispoziia partidului i n special a
dlui Maniu ca ef, cteva zeci de
milioane ca prim fond bancar!..
Dac chestiunea este deja aran
jat, sau este nc tot numai sub
form de proect, nu tiu, dar eu
ca btrn osta nu pot face dlui
Maniu injuria c, nu-i d seam de
dedesubturile ascunse i criminale
ale acestei amabiliti jidoveti.
Premeditarea gndit c, cu tim
pul partidul va lucra aa fel, ca s
scape de tutela celor doi Jidani, eu
cred c, trebue nlturat chiar dela
nceput, ntruct este absolut nevoe
Moldova sufocat de Jidani.
O rectificare.
In revista nfrirea Romneasc"
din 15 Decemvrie 1928, domnul
profesor I. C. Ctuneanu, prin arti
colul D-Sale : Pericolul jidovesc i
intelectualul romn", voind s arate
intelectualilor i pierderea definitiv a
Moldovei, din hotarele Marelui
Voevod tefan cel Mare, aduce ca
argument chiar cele scrise de un
presupus Jidan I. M. Noor, precum
urmeaz:
Las un Jidan s vorbeasc despre
situaia din Moldova i anume pe
I. M. Noor n cartea ntitulat Christ
Messia ebreesc, aprut n Bucu
reti la 1923, pag. 74-75; iat ce
spune :
Nu mai departe ia noi n Mol
dova : toate oraele, trguri i tr-
guoare, unde au ptruns Ebreii,
cretinii -au disprut; cum vedem :
nimic dect armata i funcionarii ca
in colonii, apoi ceva resturi i prin
mahalale. Aa, c toate oraele din
Moldova, aproape fr excepie, sunt
n aceast stare. Unde sunt origi
69
de aplicat n cazul de fa, ne
lepciunea zictoarei: Ferete-m
Doamne de amici, c de dumani
m pzesc eu".
Un prim nceput de linguire i
perfidie jidneasc, pare a se zri
n numirea lui Rosenthal ca advocat
technic i consilier al mprumutului,
de care ara are nevoe, i mi se
pare i n numirea aceleiai per
soane, ca ambasador la Washington!
Cnd n ar avem ai brbai
de seam, savani i maetri n
tiina Dreptului i ai alii versai
n Diplomaie, era oare nevoe s
recurgem la ajutorul unui strin de
neam... i ara s fie reprezentat
n America tocmai de un Jidan ?!...
Apoi, ce rost i ce scop, are oare
telegrama conducerii partidului
rnesc din Bucureti ctre pre
fectul de Trnava Mare, de a trece
pe lista de alegeri oficial a parti
dului, pe Jidanul Soepke'z, cunoscut
ca duman de moarte al Romni
lor ?! i mai ales c acest Jidan este
i director la banca Marmorosch ?!
Ca btrn osta i care am sn
gerat n cele 3 rsboaie pentru n
tregirea neamului, mi permit a sf
tui pe dl prim-minisiru Maniu, s
se fereasc, ca de foc, de a cdea
n ghiarele Jidanilor, cci n momen
tul cnd ei vor prinde un minut fa
vorabil, nu se vor sfii de a-1 strivi,
ca pe o gz urt.
General Tarnoschi
Iai
nalii, umplutura oraelor dinaintea
Ebreilor ? Extinciune etnic, extinc-
iune fizic: au fost dar nu mai
sunt, dup cum asemenea nu vor fi
i n celelalte orae n curs de p
trundere ebreiasc".
Apoi ntrebarea domnului profe
sor Ctuneanu: Fa de acest fe
nomen de extinciune etnica, ridica-
tu-s'a vre-unu! din titularii catedre
lor de sociologie dela cele patru
Universiti, s analizeze situaia,
s-i arate cauzele, s denune peri
colul i pe agentul semntor de
moarte naional, pe Jidan ? efc. R
spunsul se cunoate: nici unul".
Pn aci foarte adevrat, nimic de
zis, ci numai de plns. Att numai
c autorul sub pseodonimul I. M.
Nor nu Noor aduce rectifi
care prin aceasta, c nu este Jidan,
ci Romn din moi strmoi, cu
toate drepturile ce decurg de aci,
deci i cu acelea pentru cariera de
militar, fost activ n ultimele 3 r
sboaie, fiind i rnit.
BCU CLUJ
 De acela autor -- subsemnatul,
ete'i cartea Moldova cretin i
Iudaismul talmudic". Spre a com
plecta tabloul trist de mai sus din
cuprinsul Moldovei, s dm i c
teva rezumate din cuprinsul acestei
cri.
In toate oraele,.trguri i trgu-
oare acaparate de Jidani, nu numai
aspectul lor, dar i aerul miroas a
Jidovime asiatic: pretutindeni tal
mudici, pe dedesupt talismanele cre
dinei lor, feele ncadrate n pri
cu peis-perciuni, ntocmai ca'n cen
trele Palestinei, deci acesta ar fi
portul lor naional. In aceste cuprin
suri nimeni nu poate supravieui din
cei de alt neam. Iat extinciunea.
(Pag. 56.) Dac aa este la ce
bun mai stau monumentele istorice,
insigniile naionale, n aceste pri,
fr Romni, ca s le profaneze Ji-
dovimea prin dispreul lor?
In lai de pild : Statuia lui te
fan Cel Mare, furitorul Moldovei,
n loc de faima unui trecut glorios,
umilin, n extrem, sub duhoarea
mulimei jidoveti!
Mnstirea Putna, cu mormn
tul Marelui Voevod, tot aa : n loc
de fumul candelor de tme, fumul
unor fabrici de cherestea, ale unui
Jidan Fischer.
Curtea domneasc dela Suceava,
abia urme din ea.
Din S u c e a v a c n d el sare
P u n e peptul la hotare.
i-a srit aprnd hotarele Mol
dovei sale 47 ani i cteva luni,
14571504, oprind toate invaziile
barbare i puterea semilunei, spaima
lumii de pe atunci. Cu acest scut
de aprare nu numai ale hotarelor
sale, ci i a ntreg apusului, cci
peste el, Marele Voevod al Moldo
vei, nu se putea trece.
Toate acestea pentru ce ? Ne-a
dat i ne-a pstrat o ar aa de
frumoas cu attea jertfe, ca noi a-
cum s o lsm prad Jidanilor, s
se instaleze n ea fr lupt. Aa
cum s'au petrecut i se petrec lu
crurile, sub ochii tuturor partidelor
cu aceea toleran sau nepsare
din partea noastr i pn astzi,
fr a reveni la reluarea acestei
pri d.in ar s'ar putea spune
c ocuparea ei s'a fcut i se face
prin cedare, de bunvoie din partea
Romnilor'). Nu le mai rmne de
ct s zic: S o stpneasc s
ntoi ! Acum i pururea, iat opera
guvernelor, n sine a partidelor.
Partea religioas i mai ru.
Chiar sf. Mitropolie din Iai cu toi
erarhii si, este sufocat, asediat de
') Pn acum avem n Moldova, din hotai
ele lui Stefan Cel Mare 0 , 0 0 0 . 0 0 0 Romni
, 3 0 0 . 0 0 0 Jidani.
toate prile de jidovime; pinget
sun n daugue de- clopote, a pu originea roman, cu care a cucerit-
stiu cu jale, peirea cretineasc, cci
n jurul su cretini nu mai sunt.
Biserica Trei-Erarchi, ori cele alte
biserici, de mult i-au pierdut faima.
Sinagogile jidoveti acum i au pu
terea cultului. Sfinii bisericilor cre
tine, cei deapururea sfinii, ase
diai de Jidovime, nzadar mai
cheam, strig mila credincioilor
lor, ca s-i scape, cci nimeni nu se
mic, nici cei de sus, nici de jos.
Iar cnd din ntmplare soseti
Smbta ntr'un orel nfundat din
Moldova, mori de foame, totul este
nchis, numai absul religiunii lor,
n vigoare. In faa caselor i pe
strade forfoteal n haine de srb
toare : n papuci, halat lung an-
tereu scuf 'n vrful capului,
1
tuni n ceaf, perciuni n pri; pe
dedesupt talismanele credinei lor
talmudice, iat cui s'a dat mp flet, lat extinciunea general sau
mntenirea i ce fel de asimilare
este.
Cauzele pierderilor noastre fa
de Jidani, sunt mai multe, dar vom
arata numai urmtoarele, din ordine
fatal, inevitabile.
a) Principiu etnic din istorie:
Dintre 2 sau mai multe naiuni n
contact prelungit, cea mai tnr
dispare. La nceput dispariia etnic
caracterele i aptitudinile sale
n sine sufletul su, ca naie de ori
gin, se nlocuete, prin substituire,
cu cel al naiei mai vechi. De aci
avantajul Evreilor, cci ei sunt cea
mai veche rass, n unda vieii uni
versale ; n cazul de fa cu mii de
ani mai vechi ca rassele actuale din
Europa, al cror suflet ca i al no
stru se nlocuete treptat prin cel
jidovesc. Dac sufletul se duce,
partea fizic dela sine urmeaz. Cum
zic : dispariia tinereei numai prin
contact prelungit. Dar dac vigoarea
tinereei intervine din timp i distruge
vechitura cum au distrus Ro
manii toat vechitura lumii vechi de
pe atunci a Asiei, a Africei, i re
sturile din Europa, atunci c o n t a g i
unea nu mai are loc i sufletele
cele mai tinere rmase singure i
urmeaz starea normal n via
pn la punctul culminant al de-
svoltrii lor. Dac am fi distrus i
noi, nc dela origin aceti vene
tici, am fi scpat de vechitura lor i
de extinciune. O singur greal au Aa i n cazul de fa, cu cele ce
fcut Romanii: n'au distrus i ve
chitura greceasc, cu moliciunea
corupt bizantin i de aci, n
mare parte, sfritul lor: n contact
prelungit cu Grecii, pn la curtea
mprailor romani, sufletul vechi
turii greceti fr caracter, osci
lant i 'n moleciune a nlocuit pe
cei energic i plin de vigoare, din
lumea.
La noi acela lucru se petrece,
partea etnic, sufletul vechiturii ji-.
doveti, cel de specul, jaf i furt,
se substitue nencetat i schimb, n
ntregime caracterul sufletesc, cinstit
i cavaleresc de origin al Romnu
lui. Exemple de toate zilele. Alt
observaie: Jidanii sunt internaio
nali, acela lucru se propag i
printre ai notri, de aci slbirea
sentimentului naional. i aa tot
rul jidovesc, atinge i distruge pr r
ile bune ale Romnilor. Aa, c
ntr'un viitor nu prea departe, par
tea etnic caracterele i aptitudi
nile, n complectul lor sufletul de
origin al Romnului va dispare
complect, -substituit prin cel jido
vesc; n aceea msur i naia ro
mneasc, ea nsi naia, acest su
cum noi vom peri ca naie".
b) Din cauza deosebirei dintre
cele 2 religiuni opuse: deoparte re-
ligiunea mozaic cu principiul inte-
resu'ui, aa cum rees din Vechiul-
Testament legea evreeasc cu
detalii prin regulamentul acestei legi
Talmudul prin care se cere ne
ncetat distrugerea celor de alt neam,
avuiile lumii, prin ele bunurile p
mnteti i dominaia universal;
iar de cealalt parte religiunea cre
tin, cu principiul desinteresuiuL
cu nimic pmntesc, n viaa de
aci ca preparative numai pentru
viaa viitoare cereasc, aa cum
rees din nvturile sale prin Noul-
Testament, care mai cere adepilor
si nencetat rbdare, supunere i
blndee. Apoi combate trufia, sau
mndria omului superior i propag
umilina n extrem, cci dac-i d
cineva o palm peste un obraz n-
toarce-i i pe celalalt, etc. Prin prac
tica ndelungat a acestor nvturi
cretineti se urmrete a se face
nite caractere supuse, inofensive,
blnde, asemenea blndeei oilor.
Chiar i Isus, fondatorul religiunii,
la sfrit cnd las pe Sf. Petru
ca succesor al su pe ntreaga cre
tintate nu numai la Roma
i prezint omenirea cretin ca pe
nite oi n turme. (loan Cap. 21
V. 15 V. 16 i V. 17).
se petrec n Moldova: privii cum
lupii, Jidanii, sfie oile domnului,
turme nchise n staule dogmele
cretineti spre sfrit acum.
Adic: o stare de lucruri core
spondeni celor 2 religiuni opuse,
unde fiecare credincios i are pu
terea de via, caracterele i aptitu-
BCU CLUJ

dimie, dup practica ndelungat a
principiilor din religiunea lor.
c) influena politicii jidoveti
a s u p r a partidelor autohtone, n toate
rile cu Jidovime deas nu numai
la noi.
Constatat este din istorie c multe
naiuni i-au gsit sfritul din
cauza partidelor lor politice, se c u
nosc cazuri din cea mai veche a n -
ticitate. Dintre acestea s reamintim
numai unul : sfritul Cartagenei. i
a n u m e : Ani bai, general cartaginez,
cucerise toat Itaiia, ajuns la por
ile Romei, cnd s-i dea lovitura
de. graie este rsturna*, n ar, de
partidul advers Barca. Lsat fr
Iudaismul, Cretinismul i Fordismul.
Celor descurajai.
Tratatul de pace dela Versailles,
mai mult ca orice, a atras ateniu
nea omenirii asupra Imperialismu
lui bancar iudaic" i a universalizat
antisemitismul.
iudaismul, cu idealul su: Impe
riul lui Izrael", azi este studiat cu
mult sirguin, sub toate aspectele
sub cari se prezint: religios, moral,
cultural, economic i politic. Pe fie
care zi apar, n toate rile, fel de
fel de studii i documente, cari scot
iudaismul din misterul n care, din
calcul, a fost inut de reprezentanii
lui, mii de ani. S'ar putea susine
cu succes c cea mai de seam pro
blem social la ordinea zilei, n
lumea ntreag, azi este: problema
iudaismului moral, economic i po
litic".
Aceast problem mbrac diferite
aspecte. Unele dintre aceste aspecte
ns nu las s se vad scopul fi
nal al problemei, aa c foarte mult
lume face antisemitism fr s tie.
Antisemiii cari cunosc i ptrund
bine fondul vieii noastre sociale, n
faza n care se prezint azi, trebue
s fie optimiti, ba chiar siguri de
succesul lor final.
Iudaismul, anterior cretinismului,
a primit prima i cea mai puternic
lovitur, religioas i moral, dela
Cristos. Cretinismul ine piept iu
daismului de aproape 2000 ani. In
zilele noastre cretinismul prea a-
proape nfrnt de iudaism sau, n
orice caz, condamnat a fi nfrnt.
In ultimul ceas ns vine n aju
torul cretinismului Ford, cu al su
Fordism", care poate fi numit
Cretinismul economic".
Imperialismului bancar anglo-iu-
daic, azi se opune imperialismul e-
conomic american-fordist.
ajutor, la propriile sale mijloace, nu
atac- decisiv i nu ntr n Roma,
cutnd mai ntiu restabilirea celor
din ar. Restul se t i e : Romanii au
timpul s se refac, rsboaiele p u
nice, n continuare, p n la distru
gerea Cartaginei". '
lat cauzele, sau o parte din r s
punsurile ia ntrebarea de mai sus,
a dlui profesor Ctuneanu. Ct pri
:
vete sociologia ca recurs la aju
torul ei cum i psihologia, abia
sunt la nceput universal, nu numai
n Romnia. Aa c nu putem conta
pe ajutorul lor moral, n practica
vieii din afar, tot ceva fizic i
energic trebue. i. Mironescu Nor.
Bucureti.
Politicii anglo-iudaice de nfome-
tare a masselor, de desbinare, de
violen i de rsboiu-armat, Ame
rica i opune politica mririi sala
rului i a consumaiei, i ieftinirea
produciei, cu scopul final: nltu
rarea bancherului speculator", azi
singurul turburtor al pcii univer
sale.
In locul luptei de clas, Fordis
mul a scos la suprafa politica
masselor economice", n care cla-
Reprezentani ai poporului sau servitori ai
guvernului?
Suntem silii a pune aceast n
trebare aspr, vznd c guvernul
dlui Maniu a cerut deputailor na-
ional-rniti s semneze n alb demisia n alb.
demisia din calitatea de deputat.
Orict ne-am sili s aflm logica de parad Jidanii i socialitii
(judecata) acestei msuri a guver
nului, constatm c funcia de de
putat, sau de reprezentant al po
porului, care e chemat s judece
faptele guvernului i s apere, inte
resele poporului, nu se poate
mpca cu demisia dat ministrului
de interne.
Iat de ce. Deputatul care i-a
dat demisia n alb nsemneaz
c nu mai poate judeca faptele gu
vernului ; sau dac totui ridic cu
vntul mpotriva faptelor acestuia,
suprnd pe vre-un ministru, va
urma complectarea, nregistrarea i
publicarea n parlament a demisiei,
iar fostul deputat va trebui s
prseasc, ruinat, parlamentul.
Astfel stnd lucrurile, ntrebarea
noastr ctre deputai, c sunt re
prezentani ai poporului sau servitori
ai guvernului, este ndreptit.
71
sele sociale dispar, iar conductorii
omenirii, din stpni", devin con
ductori" sau comandani", impui
la comand de talentul i munca"
lor, iar nu de ban.
Talentul" lund conducerea mas
selor omeneti, tradiia i sufletul
omului, azi ameninate a fi stp
nite de emancipare" i libera cu
getare", lansate i finanate de ca
pitalismul iudaic", vor fi salvate.
Materialismul" iudaic, lipsit de
orice ideal nobil i divin, va cdea...,
Idealismul Cretin", care reprezint
morala binelui, frumosului, adev
rului i dragostei de aproape, va
renate i va asigura fiecrui popor
viaa lui proprie, conform datinelon
sale.
Naionalismul, azi ameninat de
internaionalismul economic, care n
locul lui Dumnezeu a pus banul,
i va vedea existena asigurat. Se
va da Cesarului ce este al Cesarului
i lui Dumnezeu ce este al lui Dum
nezeu. Diavolul", purttorul Vie
lului de aur" va pieri. Cuvntul
prorocului: Izraile, peirea ta prin
tine", se va mplini. Pacea va domni
pe pmnt. Ceea ce a nceput Cre
tinismul religios i moral, va des
vri Fordismul economic i politic.
G. Ionescu-Nica
avocat, fost d e p u t a t
Turnu-Severin.
Gazetele din Bucureti, nu ne spun
dac i Jidanii i socialitii alei pe
listele guvernamentale au semnat
Noi ns bnuim c aceti patrioi
nu se dau aa uor legai de limb
nicj chiar n mna dlui ministru
Vaida, dei acesta e francmason,
deci unealta Jidovimii i fost apr
tor al comunitilor dela Oradea, n
procesul din toamna trecut din
Cluj.
Judecata guvernului, nu poate fi
alta dect aceea, c se teme de cu
vntul respicat al unuia sau mai
multor deputai, care vznd c nu
se mplinesc fgduinele date po
porului, vor cere respectarea fg
duinelor date, pentru a nu cdea
n pcatele fostelor guverne, averes-
can i liberat, cari au umplut lumear
cu fgduine fr ca s le fi m
plinit vre-odat.
In cazul de fa cnd gura depu
tailor guvernamentali este legat
prin demisie, credem de cuviin,
c ar fi mai nimerit s se trimit
BCU CLUJ
72
acas toi parlamentarii, iar guver
nul, pe rspunderea proprie, s lu
creze cum judec, c este mai bine
pentru popor, pentru ar i pentru
Tron.
Prin aceast msur s'ar realiza
o economie zilnic de trei sferturi
de milion, care ar face 22 de milioane
de lei lunar i 132 de milioane de
lei pe o jumtate de an, n schimb
fiecare parlamentar n loc s peard
timpul prin Bucureti i-ar vedea
fiecare de ocupaiune.
Cte lipsuri nu s'ar putea acoperi
cu economia fcut timp de o ju
mtate de an, prin concedierea par
lamentarilor?
Escadronul salvator.
Poate c recentele alegeri au pro
dus descurajare n multe inimi ro
mneti i cu drept cuvnt, cci re lupte. Dar nimeni nu mai ia seama
zultatul lor, n ceeace privete L. A.
N. C , a fost cu totul altul dect
cel ateptat. Treizeci i dou de mii
de voturi, att este numrul celor
cari au mers cu noi; efectivul acesta
electoral este, firete, minim fa de
cele 2,500.000 alegtori, ci are
ara romneasc.
Pentru electorii partidelor, cari
privesc rezultatele prin prizma
strmt a sufragiului universal, acest
rezultat este un argument care ne
plaseaz n categoria gruprilor in
existente. De aci, marea veselie trm
biat de toate ziarele de partid,
plus acelea ale presei independente",
veselie ce arat msura n care sunt
preocupai politicianii de interesele
vitale ale Neamului romnesc.
Pentru a strica bucuria acestor
domni i pentru a ntri credina
celor cari nu ne-au prsit rndu
rile, voi evoca aci un episod din
Epopea Napoleonian, episod care
cred eu, c are o mare asemnare
cu situaia ce ni s'a creat dup a-
ceste alegeri.
Era n timpul retragerii din Rusia
(1812); Marea Armat", istovit de
interminabilele maruri, n rndurile
mereu rrite de boli i de frig, nu
mai opunea nici o rezisten trupe
lor ruseti, cari trecnd peste arier-
grzi, izbeau grosul coloanei, pro-
ducndu-i piedeci enorme. Rnd pe
rnd tot materialul de artilerie i de
geniu cade.n mna Ruilor, drape
lele regimentelor-fantome, se strng
n jurul mpratului, toat povestea
unei armate care i-a purtat biruin
ele dela Guadalchivir i pn la
Moscova, dela Danzig i pn la
Cu toate aceste msuri avansate
de a lua demisia n alb a de
putailor ale guvernului naional-
rnist, fie ele chiar de precauiune,
noi suntem de prere, c actualul
guvern s fie inut la putere timp
ct mai ndelungat, pentru ca s
arate ce este capabil a face n com
paraie cu ce a fgduit poporului,
n timpul ct a fost n opoziie.
Iar deputaii, falnicii deputai na-
ional-rniti, cari au semnat de
misiile, s se mulmeasc cu titlul
de servitori credincioi ai guvernului,
nu ns cu titlul de reprezentani ai
poporului.
t. Perte
Cluj
Pentru cei cari ne-au votat.
Eufrat, se oglindete n aceste zdrene,
purtate de ostai cu prul albit n
la ele, fiecare nu este preocupat de
ct de propria lui persoan, nimeni
nu se mai gndete s lupte, situa
ia este disperat pentru Francezi;
Marea Armat", va fi n curnd
nimicit, toat gloria Franei va fi
nmormntat n cmpiile acoperite
de zpad; nici o raz de speran
nu mai lumineaz calea Cezarului.
Dar cnd totul prea pierdut, cnd
conductorii dumani se gndeau la
ceremonialul cu care vor depune
glorioii vulturi imperiali n Kremlin,
trompete franceze rsunar, arme
prin glasul lor de foc trimiser du
manului, un rspuns neateptat, c
lrei n galop nebun se npustir
n rndurile dumane, semnnd
moartea cu sbiile lor.
Era un tnr general, care n frun
tea unui escadron, a unui singur
escadron Pscadron sacr", alctuit
din floarea clrimii franceze, ilutrii
Dup alegeri...
La 12 i 15 Decemvrie 1928, gu
vernul Naional-rnesc" de sub
efia dlui Iuliu Maniu, a convocat
corpul electoral n vederea efecturii
noilor alegeri generale, cari s'au
efectuat n perfect ordine. .
Guvernul Naional-rnesc", a-
vnd tot sprijinul jidovimii parazi
tare, ct ir concursul formidabil al
presei ultra democratice din strada
Srindar, a reuit s ctige n de care vrnd ne vrnd trebuie s-t
cursul celor zece ani de lung opo
ziie simpatia masselor populare,
reprezentani ai bravri legendare
a clreilor din toate timpurile, ri
sipea visurile dumane i salva as;-
fel n ceasul al unsprezecelea o n
treag armat.
In tot restul retragerii acest gene
ral cu escadronul lui, a fcut o
ariergard de fier. Glorioii vulturi
au vzut iari pmntul Franei.
Sub scutul acestui escadron, Armata
francez renscu din cenue ca pa
srea Phoenix, iar n 1814 la Brienne,
Troyes, Rothire i Vauchemps, ea
face minuni de vitejie, exact pe ace
leai locuri unde 100 de ani mai
trziu, strnepoii ostailor salvator.,
condui de Joffre i de Gallieni con
sfinesc prin memorabile lupte glo
ria Franei eterne.
In domul Invalizilor la Paris, giu-
rioii vulturi stau mrturie bravri
escadronului salvator, n timp ce
impresionantul mormnt al Cezaru
lui, strjuit de 4 mareali, simboli
zeaz superioritatea Geniului lati;;.
Frai Romni cari ai alergat s
strjuii drapelele noastre, atunci
cnd toi ceilali orbii de demagogi
i de jidovii cutau mntuirea n
simbolul stupid al unui inel", (roat
1
fr spie) nu disperai , cci lupta
voastr nu-i zadarnic, la spatele
micii voastre legiuni se va rndr.i
mine mulimea de Romni desa-
mgii de opera nefast a politicie
nilor. Vou v este dat ca s ae
zai mine n Pantheonul Neamulu..
alturi de steagurile pe cari st
scris alungarea fanarioilor", scu
turarea de jugul turcesc", nfptu
irea Romniei Mari" i pe acel ai
drepturilor de stpnire exclusiva
peste aceste plaiuri a Poporului Ro
mnesc i numai a lui".
Voi vei fi slviii generaiilor ce
vor veni, voi cei 32.000 de azi, voi
escadronul salvator.
Ion V. Emilian,
Foo;ani.
Coresponden din Turnu-Severin.
obinnd n alegerile actuale enorme
majoriti! L. A. N. C. luptnd sin
gur n aceste alegeri i lipsit de
mijloacele financiare, a reuit s ob
in totui 32.276 voturi, care ns
din cauza legii electorale, n'a per
mis intrarea nici unui reprezentant
n Parlament al L. A. N. C.!
Cele 32.276 voturi, nu pot fi un
motiv de descurajare pentru L. A.N.C..
mplineasc n mod contient mi
siunea istoric. L. A. N. C. care
BCU CLUJ

reprezint o acumulare de energii
i spirite idealiste n drumul pentru
revendicarea drepturilor de recuce
rire a strii economice, grav com
promis de campionii bandei sio
niste, cea cu nasul de cosor, nu
trebuie s cedeze n fata luptei grele,
fr permanenta primejduire a inte
reselor evidente ale naiunii! Este re
gretabil, foarte regretabil cnd n ciuda
tuturor, n parlamentul romnesc
este loc numai pentru toi dumanii
neamului romnesc, pe cnd pentru
adevraii Romni, n u ! Oare s fi
murit ultima sfrmtur de con
tiin na'onal n sufletul oricrui rezerv i expresia fidel a nzuin
bun Romn ? Nu credem, din mo
tivul n care s'au exprimat totui
32.276 voturi pentru L. A. N. C.
Atunci crei cauze se datorete
acest fapt ?
Acest fapt se datorete rtcirii i
uluirii generale, cari au dominat n
Fondul operelor de binefacere ale A. S. R.
Pricipesa Elena" secia Cluj.
La timpul su, n coloanele acestei
reviste, am demonstrat cu o ndrep
tit mulumire activitatea desf
urat de Societatea de binefacere
Caritatea" din Cluj, de sub pre
zidenia dnei Olivia dr. Deleu. Prin
struina i priceperea dnei dr. Deleu,
dinuete i progreseaz n Cluj o
societate de binefaceri, care ar face
cinste oricrui ora din lume.
* *
*
De data aceasta suntem obligai
s vorbim n aceea msur despre
Aezemintele de binefaceri ale A. S. R.
Princepesa Mam Elena. nc de
prin anul 1924 tiam n mod foarte
vag, c A. S. R. venit n mijlocul
nostru, din prilejul introducerii Sale
n Familia Regal Romn, a pus
bazele unui fond de binefaceri. Att
i nimic mai mult. Ziarele din ca
pital, grbite a ne informa asupra
haruelilor politice, au neglijat a ne
pune n curent cu opera ce pro
mova A. S. R. Principesa Elena.
In var printr'o ntmplare aflai
c A. S. R. i-a ntins terenul de
operaii i asupra Ardealului i c
n Cluj fiineaz o secie. Dela aceast
descoperire am putut apoi urmri
cu mai mult uurin activitatea so
cietii. Era tocmai n timpul cnd
un grup de fetie alese de prin ne
voiae gospodrii clujene se mbarcau
n tren cu destinaia Colonia de
var Principesa Elena", Mangalia.
La miezul nopii, pe un timp ploios-
rcoros dna Hilda Bea secretara
seciei, alerga prin gar supraveghind
mbarcarea fetielor trimise spre a-i
73
alegerile din 1928! Ademenit de toarcere, copiii s'au bucurat de o
promisiunile fr sfrit ale unei de aleas ngrijire.
magogii denate, sufletul naiunii Cheltuelile de ntreinere a copii
romne n'a mai inut seam de lor n colonie ct i transportul lor,
glasul contiin naionale, i s'a a fost acoperit din, fondurile sec
avntat n torentul naional-rnist! iei Cluj.
Dar va trece nu mult timp, cnd * *
naiunea romn exploatat de atta In dup masa zilei de 21 Decem
vreme de un politicianism venal, va vrie, n sala prefecturii, comitetul
regreta ncrederea pe care a acor seciei Cluj a aranjat un fri|rn,ps
dat-o pn acum tuturor acelora care pom de crciun desvluit cu colin
s'au compromis n ochii opiniei ro dele corului Episcopiei ortodoxe, n
mneti, i ntr'un ultim apel de faa unui impresionant numr de
disperare va da mandat de condu copii i prini, sraci. Doamna
cere L. A. N. C , care este ultima prof. Mrioara erban preedinta
seciei, ntr'o simit cuvntare a
elor i aspiraiunilor viitoare ale artat dragostea ce poart A. S. R.
Neamului Romnesc ! i atunci, nu Principesa Mam Elena, copiilor ne
mai atunci vorba poetului I. Ilieiu: voiai i n duioase exemple a de
Vor plnge vile de bucurie,
monstrat buntatea M. S. Regelui
Ne-or saluta mbtrnifii muni!
Mihai I, care crete interesndu-se
Mihail N. Golici necontenit de starea copiilor sraci
Turnu-Severin. i fcnd lor daruri din obiectele ce
posed. In urm dna H. Bea a dis
tribuit la 80 copilai, mbrcminte
de iarn,- ghete, cciuli, etc., apoi
bomboane, cozonaci, jucrii; 80
copii alei dintre cei mai sraci, prin
anchete domiciliare fcute de ctre
ntrema sntatea pe malul Mrii dna Susana Cmpeanu, sor de
Negre, lng orelul Mangalia. ocrotire, au fost mbrcai cu haine
n majoritatea cazurilor confecio
Urmnd acela drum i scriitorul nate chiar dup msur, haine pl
acestor rnduri am putut vedea n
tite de ctre doamnele din socie
gara Bucureti pe dl dr. Gomoiu, tate i unele lucrate chiar de ctre
directorul general al Fondurilor ope
doamne.
relor de binefacere ale A. S. R.
Principesa Elena", ntreinndu-se Am remarcat n asisten pe
prietenete cu fetiele; personal le-a doamna Vaida-Voevod prezident dc
condus n restaurantul grii pentru onoare, dna dr. R. Boil, dna d r
a le servi o gustare, apoi personal Deleu, dna dr. Alma Mohora-Popo-
le-a recondus la vagon. In Con viciu, dna dr. Poruiu, dna Decei,
stana dna dr. Gomoiu a ateptat la dna Felicia dr. Rzvan, dna E. Ooiu
gar grupul fetielor pornite din su i altele crora le cerem scuze dac
burbiile Clujului, pentru aflarea s- nu le-am reinut numele.
sntii pe plaja Mrii, le-a pltit Secia Cluj a Fondurilor opere
o alt gustare i cu camioane le-a lor de binefacere ale A. S. R. Prin
trimis la colonie. cepesa Elena", ntr'un timp relativ
La 6 sptmni un alt grup de scurt a desfurat o activitate, care-i
20 biei adunai din aceleai s face o deosebit cinste i promitem
rccioase case, a fost trimis la Man a reveni asupra acestei societi.
galia i se spune c pe tot par At. M o t o g n a
cursul, att la ducere ct i la n Cluj.
Cum Jidanul ne ucide neamul prin alcool.
Pentru dl Doctor I. St. Furtun, i pentru cretinii contieni.
In No. 1920 al revistei Sn provenite din beie (Ancheta Ligii
tatea" din. Decemvrie 1928, gsim mondiale);
citate dup rapoartele soc. Tem 25% din recruii notri, respini,
peren a, cifre ngrozitoare, rigu n urma alcoolismului, (ancheta din
ros exacte": Maiu, a Minist. Muncii);
60% din crime la sate, din cauza 45% din boli provocnd moar
beiei; tea din cauza alcoolismului;
22% din copiii beivilor tuber- 48% din copiii dela sate, mori
culoi; nainte de a fi mplinit vrsta de
19% epileptici i tmpii; 5 ani, avnd drept cauz al
46% din cazurile de nebunie coolismul prinilor lor, (statistica
BCU CLUJ
 74
Ministerului de Interne);
52.460 crciumi n toat (?) ara
i n'avem dect 15.120 de coli i
13.622 biserici; cu aproape 5 0 %
mai multe crciumi dect coli i
biserici la un loc ;
16.000,000.000 Lei risipii anual
pentru buturile spirtoase ; aproape
50% din budgetul statului - n
afar de 45 miliarde, pagube in
directe depe urma alcoolului;
110.000 vagoane alimente hrni
t o a r e = n valoare de 7 miliarde
Lei, transformate anual n buturi
otrvitoare; (vezi: registrele Minist,
de Finane), pe cnd economiile la
toate bncile populare nu sunt
dect de 660 milioane Lei, iar
Casa de depuneri, numai 220 mi-
lioane Lei".
Ce spart fatal ne urmrete
ncheie Rev. Sntatea dac nici
aceste cifre ngrozitoare nu sunt n
stare s ne sguduie, s ne recu-
leag i s ne fac s reacionm,
ntreg neamul contra acestui flagel?!"
D a ! Tocmai fiindc puini dintre
noi ne mai sguduim, de aceste stri
ngrozitoare, reculegndu-ne, iac
reacionm pe ct putem mpotriva
flagelului alcoolic:
52.460 de crciumi; aici popas...;
rugm frumos revista Sntatea
respective pe ilustrul savant Dr. I.
St. Furtun s pineyoiasc i s
ne indice cel puin, mcar,
instituia de unde am putea avea
cifre tot att d e riguros exacte",
despre procentul pe naionaliti i
rituri, al crciumarilor cari dein a-
ceste 52.460 brevete. *)
Acestea pentru a putea i noi s
pronunm un coeficient proporio
nal al ngrozitorului numr de o-
trvitori ai naiei noastre".
Suntem siguri c nu ne vom n
ela : 80-90% sunt JIDANI. i,
atunci, e de ajuns numai s nfi-
em rapoarte statistice", spre sem
nare, unor oameni a cror inimi nu
pot fi sesizate la minimum m
car de adjectivele cari i sbr-
lesc prul, adjective ce i se par
fantastice n realitate ele fiind
icoana reai a strilor de lucruri ?
E de ajuns s scriem n van sta
tistici? S cheltuim ali i ali bani
pentru anchete i para anchete **)
fr s punem stavil prin legi ct
mai aspre flagelului?" Credem c
nu!
Credem ns, altceva necesar:
Spnzurtori pentru toi podgorenii
Wechsleri, Alter-ai-sohni, Pascali,
Haimsohni, ct i pentru toi cr-
*) Nu mai vorbim de cei clandestini, cari
ating cu siguran nc 5 0 % din totalul sta
tisticei de mai sus.
**) (prea puin viguros exacte*).
ciumarii Jidani i cretini, cari n
goana dup imense navuiri*), o-
moar anual zeci de mii de su
flete, otrvesc prini ai cror copii
din generaie n generaie de
genereaz spre ruinarea total fizic,
a naiei noastre i spre ctigul to
tal al hidrei jidoveti.
Iar pn la**) spnzurtori i nu numai vorbe; i cnd, pentru
epe, cerem: nsprirea la maximum
posibil de tortur fizic, a legilor
pentru: a) producerea i fixarea la
minimum de producere a buturilor
alcoolice, b) falsificarea lor i c)
pentru osndirea fr consideraii a
autorilor culpabili de nerespectarea
*) Iosub (Gheorghe Solomon crciu-
mr arhimilionar omort n satul Bivolari
(Iai) i Const. Pan interpretul lui Paul Al
tersohn et. Comp.
**) gsirea acelui .Romn dictator", care
s renfiineze i s aduc moartea prin
spnzurtori i epe...
Din campania electoral.
Reproducem mai jos urmtorul
manifest al dizidenilor naional--
rniti din judeul Severin :
Alegtori.
Partidul Naional-rnesc a ajuns
la crma rii prin minciun i am
girea voastr.
Nu v mai lsai nelai.
ara nu mai poate fi condus cu
vorbe goale, ci cu munc cinstit i
priceput.
Ferii-V de agenii Partidului Na
ional-rnesc pltii cu banii lui
Iuda.
Minitrii partidului Naional-r
Pedepsirea trdtorului Paul Iliescu.
La Vatra D o r n e i
Trdtorul Paul Iliescu acel
care s'a furiat n Lig, ca s o
distrug prin intrigi, i care purta,
n automobilul su cu Svastica"
pe toi Jidanii si clieni, pe strzile
Capitalei, ca s-i vaz toat lumea
dup ce a fost exclus din Lig,
al crei reprezentant fusese^n Adu
narea Deputailor, ales la 1925, de
ctre judeul Cmpulung (Bucovina):
a avut ndrzneala s se prezinte
iari n faa alegtorilor Cmpu-
lungeni, de data aceasta pe lista
averescan-iorgist i pentru care
s'a i dus la Vatra-Dornei, ca s-i
susin candidatura!
Aceast nemai nchipuit ndrz
neal, a trdtorului Paul Iliescu
a provocat o adnc revolt, legi
tim n rndurile frailor notri na
ionaliti cretini, i care a fcut c
acestor cteva din punctele unei legi
eficace, model, a crei lips se
resimte grozav.
Numai aa credem c putem fi
de vre-un folos operei de distrugere
a flagelului alcoolic din ara noastr,
i numai aa nelegem c se va
mai aduce i pipi i ceva fapte"
una sticl de rachiu preparat We
chsler", Jidanul crciumar Samuel
Lbel ori Samy Bernstein, vor zace
cu ochii sticl unu 'n faa celuilalt,
trai n epe Ia rspntii, s fim si
guri c rnimea o s bea mai pu
in, i pentru ea gsindu-se destule
epe s'o vindece de gustul rachiu
lui", dac nu se va vindeca de cu
vntul celor ce-i vor binele cu bine".
C. A. Spina.
Cmpina
nesc sunt tovari cu bncile jidoveti.
Ce dreptate putei atepta dela
Jidovi ?
Nu ntrii cu votul vostru pute
rea lui Iuda.
Aducei-V aminte de vremurile
Consiliului Dirigent, cnd voi n
durai lipsurile n timp ce sarea,
porumbul i petrolul treceau ncr
cate pe lng satele voastre flmn
zite, ca s mbogeasc pe Jidani
i tovarii lor din partidul naional.
Ferii-V de lupi n piele de oaie
i de jidovii cu hain rneasc.
Nu votai pe naional-rniti, c
roata lor trage la carul jidovesc!"
puin i-a lipsit s-1 lineze: dac
nu ar fi scpat cu fuga adpostit
de Jidani, i fcnd astfel nc odat
dovad, c era n slujba Jidaniloi!
In aceast privin, iat ce scrie
ziarul socialist, jidnesc, el i
zice internaional" Vorwrts",
n numrul su de Duminic 9 De
cemvrie 1928:
Pania dlui Iliescu.
Din Dorna, ni se scrie: la 6 a
lunei acesteia, a aprut aici dl
Paul Iliescu, candidat pe lista
averescan-iorghist pentru ju-
deul Cmpulung, ca s fac
propagand pentru aceast list.
Iliescu, se tie c era mai n-
ninte conductor al Cuzitilor,
cari acum l combteau ca
transfug i trdtor. O grup
BCU CLUJ
 75

de Cuziti, cu dl Softort Robota uneltirile lui ticloase, va putea sa rul fragment:

n frunte l recunoscu, urmrin- distrug organizaia Ligii. L. A. N. C. i Biserica ) k

du-1 narmai cu ciomege. I- Dar apa trece cum a fost Vznd campania de pres des
liescu s'a refugiat n Otelul apa murdar a lui Paul Iliescu chis n unele ziare, cu intenia de
Central", i numai cu mult iar pietrele, mai curate, rmn. a prezenta Liga ntr'o lumin fals
greutate a scpat de pedeapsa S-i fie de pomin, i de nv i a mistifica programul clar al ei,
linrei (Lynschjustiz,) de ctre tur trdtorului! fa de biseric, Liga declar c
fotii si partizani. El a trebuit i s mai pofteasc la Vatra- singura norm de care nelege s
s fug fr plrie printr'o u Dornei! se conduc se afl precizat n pro
dosnic a otelului, i este iro- Din Aprarea Naional" gramul su la Cap. IX: Despre
nie deosebit, c fostul Cuzist, Iai. problemele Bisericeti", al crui re
a trebuit s cear ajutorul Bravo dlor Bucovineni! V rugm zumat este c Liga st pe baza cre
ctorva Jidani"! s aflai c nici fraii Ardeleni nu dinei Bisericilor naionale, de nv
Pedepsirea trdtorului Paul Ili s'au lsat mai pe jos. La tura lor nu se atinge, i urmrete
escu, se vede c este exemplar f- Ileanda n judeul Some au btut reprimarea tuturor sectelor contra
cndu-1 s se dea pe fa nc odat cu ou clocite pe trdtorul Va- dictorii acestei nvturi.
el nsui, ca instrument al Jidanilor: leriu Roman, care, dupce a jurat A. C. Cuza".
cari i-au venit n ajutor, n ultima pe sfnta cruce i a luat i altora
clip! Reproducem din Cluza bunilor
jurmntul de credina neclintit
Romni, ediia III, revzut i adu
Frailor notri din Vatra-Dornei fa de L. A. N. C , a trecut la li
git de dl A. C. Cuza, aprut la
li trimetem toate felicitrile, pentru berali ; i n alegerile din Decem
Iai 1927, pagina 21, cap. IX;
atitudinea lor cinstit, i brbteasc: vrie venind s fac propagand
nepermind ca o canalie de felul pentru liberalii, ntovrii cu Ji Probleme bisericeti.
trdtorului Paul Iliescu, s sfideze danii Filderman i Bercovici, a pit,
n hohotul de rs al satului, cele Cele 2 biserici naionale n trecu
opinia public. tul neamului au inut locul Sfatului
E o lecie de moralitate social, mai sus amintite. Aceea rsplat
ateapt i pe ali trdtori. Naional, avnd acela merit n con
de~ care vor putea s profite i servarea noastr etnic i cultural.
alii. i care e bine s fi fost apli nfrirea R o m n e a s c " . Neamul trebue s fie recunosctor
cat acelui, care a crezut c prin Cluj. bisericilor naionale i s Ie ridice
la autoritatea i importana cuvenit
D e l a aderenii notri. n viaa public. Statul numai spri
jinit de ideea cretin i mn n
Onor. Redacie a revistei,nfrirea Romneasc" mn cu bisericile naionale poate
CLUJ. soluiona importanta problem a for
Subsemnatul abonat al revistei acelor jidovii cari ndrznesc a-i mrii caracterului cetenesc'
nfrirea Romneasc" cu profund ridica glasul mpotriva noastr me Respectnd aceste adevruri, Star
respect vin a V ruga s binevoii rit n adevr, s le amintim din tul romn ine cont i de libertatea
a dispune ca celea artate mai jos nou versul 'marelui. scriitor Bolinti- contiinei. Celelalte biserici, n spe
s fie publicate n preioasa Dv. neanu: cial cele cretine, nc au dreptul T
revist, ce cu onoare conducei. Cei ce poart jugul i-a tri mai vor toat solicitudinea din partea Sta
Odat cu intrarea n anul 1929, Merit s-1 poarte srJre ruinea lor. tului, dar numai ct timp aceste
doresc din tot sufletul meu fericire Alexandru Morariu. respect interesele naionale ale Sta
SUivaul de Cmpie jud. Cluj. tului romn.
revistei, ce a desvoltat n sufletul
meu adevrata dragoste de patrio Avnd aceste consideraiuni vrem:
tism cu care m mndresc, pe Convocare. Art. 23. a) Desvrirea auto
calea aceasta simt o datorie fa de Domnii preedini ai organizaiilor nomiei bisericilor naionale elibern-
aceasta revist, ce merit ateniunea judeene mpreun cu fotii candi du-le de sub orice tutel politic;
tuturor bunilor Romni, ca ncepnd dai ai L. A. N. C , din alegerile b) Regu lamentarea raporturilor cu
de azi nainte glasul ei duios s generale dela 12 Decemvrie 1928, Scaunul Papal n sensul aprrii
influineze inimile noastre mai mult Sunt convocai a lua parte la con intereselor i demnitii naionale;
ca ntotdeauna. sftuirea ce va avea loc la Iai, n c) Armonie freasc jntre biseri
Fie care bun Romn s-i dea ziua de Smbt 2 Februarie 1929 cile naionale cu excluderea des
silina de a se abona la aceast re (ntmpinarea Domnului). vrit a luptelor confesionale;
vist, care lupt nencetat pentru La ordinea zilei: d) nzestrarea bisericilor naionale
dreptate i pentru fericirea neamu 1. Organizaia L. A. N. C. cu mijloacele materiale necesare i
lui romnesc, care n timpul de 2. Activarea propagandei. salarizarea preoilor n msura cu
fa se 'afl pe povrniul prpastiei, Domnii membri convocai cari nu venit demnitii slujitorilor altarului.
datorit unor oameni fr suflet, cari vor putea s asiste precum i Art. 24. Acordarea autonomiei
au dat prilej de a se strecura n toi acei cari ar avea v r e o lmurire i pentru celelalte biserici recunos
mod fraudulos pe pmntul nostru de dat vor trimete comunicrile cute, ns pe lng instituirea unui
romnesc, lepra jidoveasc, care fo- lor subsemnatului, pentru a fi su efectiv control i supraveghere din
losindu-se de Buntatea noastr sap puse consftuirei. partea Statului, ca s nu freac peste
n ascuns Ia temelia fericirii noa Preedintele Suprem al L. A. N. C. cadrele chemrii lor i s nu sus
stre. A. C. Cuza. in curente dumnoase sau du
Dac nu ne vom nrola cu toii ntoare rii.
sub drapelul L. A. N. C , pentru a Precizri de actualitate. Reprimarea sectelor periculoase
lupta cu nverunare mpotriva pe Statului".
ricolului jidovesc ce amenin ara Reproducem din comunicatul Ma
noastr, vom devenii sclavii lor i'n relui Consiliu al L. A. N. C. din ') Vezi nfrirea Romneasc Anul II, No.
adevr vom pieri ca naiune, iar Iai, dela 15 August 1926 urmto 2 1 2 2 din 1 Sept. 1926.
BCU CLUJ
76
I N F O R M A T I UNI
nfrirea r o m n e a s p e n t r u
popor". Aducem la cunotin c
ziarul nostru numit nfrirea ro-
mnesc pentru popor" de sub con
ducerea Dlui Profesor I. C. Ctu-
nenu dela Universitatea din Cluj,
va continua s apar regulat aa
nct fiecare stean, bun Romn i
adevrat cretin, va avea bucuria
s-l citeasc n ceasurile lui de tihn.
Noi voim s luminm poporul a-
supra pericolului jidovesc i suntem
siguri c isbnda noastr va veni,
pentruc ceeace propovduim este
drept t adevrat.
Rugm pe cititorii notri, cari pri
mesc aceast foaie pentru popor, s
o dea mai departe spre a fi citit
i pe ct i ajut punga i i n
deamn sufletul, s ne sprijine f
cnd abonamente, cari cost numai
120 lei pe an, adec zece lei la lun.
Luai aminte, frai cititori, c 10
lei pe lun nu poate atrna prea
greu nici n cea mai srac gospo
drie, cnd trebue s inem seam
c naintaii notri au jertfit mult
mai mult ca s ajungem la desro-
birea neamului, pe care Jidanii din
nou vor s-l bage n jugul robiei.
Pentru ajutorarea nfometai
lor din Basarabia. Citim n gazete
c domnii ofieri din Divizia XV au
cedat 1% din leaf timp de trei
luni; c I. P. S. Mitropolitul Gurie a
ntreprins o colect prin organele
bisericeti; c nvtorii i profe
sorii de liceu sunt pe cale s imi-
teze frumosul exemplu al ofierilor;
c teatrul rusesc Odeon" va da o
reprezentaie, iar cinematografele din
Chiinu vor da cte un leu de fie
care bilet vndut toate acestea
pentru nfometaii din Basarabia.
Ludm din inim, pe toi dona
torii nirai mai sus, i ne ntrebm
nedumerii :-
Domnul Maniu n'ar fi putut da
nfometailor din Basarabia, plata
celor patru minitri fr 'portofoliu
i a celor doi subsecretari de stat
creiai de Domnia sa ?
Ci nfometai nu i-ar fi potolit
foamea cu 200 de vagoane de po
rumb lunar, ct face plata acestor
ase excelene; creiate de guvernul
economiilor zis i naional-rnist ?
* de aprare al intereselor slujbailor
U i obiceiu frumos i folositor.
Gazeta Svastica Banatului" de sub
conducerea inimosului preedinte al
organizaiei L. A. N. C. dl Ale
xandru iereanu, din Timioara, s'a
tiprit i anul acesta, la fel ca anul
trecut, dimpreun cu un frumos c- pentru frumoasele sale inteniuni de
lindar de perete.
In chipul acesta, fiecare cititor pe
lng cuprinsul gazetresc, are la
ndemn un calendar frumos pe
care ar trebui s-l cumpere altfel,
cel puin cu patru Lei.
ndemnm toate gazetele organi
zaiei L. A. N. C. s imiteze fru
mosul i folositorul obicei al suratei
Svastica Banatului", tiprind ga
zeta de Anul Nou pe spatele unui
calendar frumos.
* veasc? cu ovinismul, cu ncpi-
Crac unul interzis n Rusia. Re
producem tirea de mai jos din ga
zeta Aprarea Naional" din 23
Decemvrie 1928, ce apare n lai.
Kowno 20. Din Moscova se
anun, c autoritile superioare so traducere fidel textul cu titlul de
vietice au oprit in toat Rusia sr
btorirea Crciunului".
Toate fabricele i instituiile vor
lucra n zilele de Crciun, iar tea
trele vor reprezint piese din reper
toriul obicinuit. De asemenea, gaze
telor le-a fost interzis s publice
orice gen de articole n legtur cu
naterea Mntuitorului".
Autoritile superioare sovietice
cari interzic serbarea Crciunului
se tie c sunt conduse de Ji
dani ! Cretinii din Romnia, s vad
ce au de fcut: ca s nu ajung,
i ei, ca autoritile lor s ncap
pe mna Jidanilor!".
Citete i judec iubite cititor
asupra tirei de mai sus, dndu-i rsbunare n toi Ruii adevrai i
seam c neamul jidovesc, att el
ct i uneltele Iui credincioase as
cunse sub numele de libercugettori,
francmasoni, pocii, adventiti, mi-
leniti, smbtari sau oricum se vor
numi, ei nu urmresc altceva dect
s ne drme n primul rnd, Bi danilor. Chiar printre comuniti a
serica i frumoasele noastre obice
iuri cretineti. Muli cred c schimbarea actualului
Dorii strile din Rusia sovietic?
Atunci ascultai sfaturile Jidanilor
i ale uneltelor lor.
Dorii ca Romnia s fie a Ro
mnilor ?
Ascultai sfaturile Ligii Aprrii
Naionale Cretine.
Voii s cunoatei c<* se pe
trece la C Ie F T H t e ? Poftii i
cetii Gazeta Ceferistului" organul
ceferiti, ce apare n Cluj de dou
ori pe lun sub conducerea distin
sului i nenfricatului Romn dl M.
Moga.
In aceast gazet vei vedea frau
dele, hoiile, persecuiile i toate ne
dreptile i lradclegile svrite ia
Cile Ferate Romne din Transilva
nia, Bnat i prile ungurene.
Suntem mulumitori dlui M. Moga
a descoperi tot ce este putred, co
rupt i nedrept la C. F. R. pentru
a ntrona n locul acestor pcate,
dreptatea, cinstea, caracterul i ocro
tii ea imensei averi reprezentat de
Cile Ferate Romne.
Nu putem s ne mpcm cu
faptul, c dl Moga caut pricina tu
turor rutilor dela instituia unde
a servit, numai i numai n tabra
liberalilor. Cum rmne cu fanatis
mul, cu viclenia i cu hoia jido
narea i cu iredentismul maghiar?
Toi ceferitii Romni mpreun
cu dl Moga au cuvntul!
*
Antisemitismul n Rusia. Iat n
mai sus aprut n revista german
..Der Welt- Kampf", caetul 60 din
Decemvrie 1928, ce apare n Mn
chen.
Gazeta La Russie Oprime pe
care o scoate n Paris jumtatele de
Jidan Kerenski, scrie urmtoarele,
asupra antisemitismului din Rusia
Sovietic :
Regimul Sovietic a adus la n
deplinire ceeace guvernul arilor nu
a putut nfptui i anume: a um
plut rnimea i massele proletare
cu antisemitism.
Mcelrirea n mass a bieilor
Rui i jafurile conduse n mod pu
blic de Jidani, a strnit simul de
a rscolit toat lumea dela sate.
In mintea poporului necultivat
s'a format convingerea, c puterea
Sovietelor este una cu puterea Jida
nilor, i ura n contra sistemului
Sovietic nseamn ur n contra Ji
nceput s rsar antisemitismul.
regim va duce la progromuri sn
geroase".
Citete, i nelege iubite cititor,
unde a ajuns srmana Rusie sub
oblduirea regimului Sovietic, regim
pe care ar voi s ni-1 pun dup
cap att Jidanii ct i comunitii
din cuprinsul rii noastre.
Rugm pe domnii abonai ai Re
vistei noastre, ca n scrisorile ce ni
le trimit n legtur cu Administraia
Revistei, s menioneze numrul a-
bonamentului (ce se gsete tiprit
pe fia cu adresa).
Administraia Revistei.
BCU CLUJ