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por mulheres, nas diversas regies do continente. Antigamente faziam pratos, vasos para
gua e outros objetos para o preparo da comida. Outros utenslios domsticos eram de
madeira, pedra e ferro, estes ltimos, por exemplo, para a confeco de cuias e facas
Outras artes, como a cermica, cestaria, adornos corporais, eram feitas tradicionalmente
por todas as sociedades, respondendo s necessidades cotidianas e rituais, sendo que
podemos destacar algumas em que essas tcnicas eram mais usadas do que a escultura,
de acordo com o modelo de organizao social e as formas de expresso esttica. Nesses
casos, os recursos grficos eram mais aplicados do que os recursos representativos da
escultura. Aqui podem ser compreendidos, particularmente, os produtos de sociedades
situadas em regies semi-ridas, que, em busca peridica de novos territrios, no podiam
transportar com facilidade bens mveis de grande porte. Mas s vezes esses modelos de
anlise se mostram arbitrrios, pois a arte decorativa pode imperar tambm onde as
figurativas e realistas so muito destacadas, e onde a produo esttica est voltada
legitimao de um poder monrquico e centralizado como dos Bakuba (FIG 7), e que
tambm comporta uma importante estaturia conforme ilustrado acima.
Bonecas
Uma lenda ashanti *(1) conta que h muitos anos uma mulher grvida, um dia, esculpiu e
aprimorou uma linda estatueta de madeira. Trouxe-a consigo durante meses, at dar luz uma
menina muito linda, semelhante estatueta que havia esculpido. Desde ento, todas as
mulheres grvidas andam com uma estatueta s costas, que reproduz as formas anatmicas
perfeitas, pelo menos segundo as tradies de beleza prprias da cultura.
A boneca pode ser mais ou menos estilizada, e a sua forma varia conforme se deseja ter um
menino ou uma menina. Ter um rosto achatado e oval se a mulher desejar um rapaz, quase
rectangular se desejar uma rapariga.
A boneca, pode servir para muita coisa.Primeiramente, tem o poder de favorecer, pelo menos
simbolicamente, a fertilidade feminina. Afasta os espritos malignos, pois pensa-se que so eles
a causa da infertilidade da mulher.
Depois, serve para augurar mulher grvida que a criana que vai nascer seja saudvel e
linda.A beleza no coisa natural, mas cultural; por exemplo, para os ashanti, ser belos
significa ter o pescoo alongado e o rosto arredondado. Por isso, as bonecas so geralmente
esculpidas com um pescoo longo e o rosto redondo e achatado. Pensamos que podemos, desta
forma, influenciar a estrutura fsica da criana que vai nascer.
Na cultura ocidental a definio actual de um boneco muito estreita, significa um brinquedo
para uma criana.Nem sempre tem sido o caso.Na Itlia renascentista um boneco fazia parte da
lista como fazendo parte do dote da noiva. A mulher, era encorajada a dar banho, alimentar a
boneca com a esperana de que ela futuramente iria gerar uma criana agradvel e saudvel.
Isto demonstra que no so s as culturas africanas a utilizarem os seus bonecos como
rituais.Existem exemplos semelhantes em muitas muitas outras culturas em todo o mundo.
As bonecas desempenham um papel muito importante nas jovens e esto relacionadas com o
seu futuro casamento.
Quando uma jovem que possui uma boneca, contrai o matrimnio o marido d um nome
boneca.A partir de ento, a boneca considerada como um filho do casal, e quando nascer a
primeira criana, dado o mesmo nome da boneca.A partir da, a boneca equiparada a uma
figura representativa da fertilidade.
No que diz respeito s bonecas de Angola, particularmente notvel os adornos intrincados, por
vezes retratados em desenhos.O seu estilo e forma, no sofreu muitas alteraes no que diz
respeito sua elaborao.
Em algumas situaes pontuais, as bonecas e bonecos, evoluiram com o relacionamento com
os europeus.
O Dr Hermann Baumann, antropologista alemo, teve a oportunidade de estudar no sculo XX
algumas das bonecas angolanas, existentes no Museu do Dundo em Angola
At muito recentemente, o duplo heddle, tear de faixa estreita era utilizado apenas por homens,
assim como certos tipos de teares simples, como teares de cho e de rfia.
Houve, contudo, uma grande rea que se estende desde as zonas do Togo, Benin e da Nigria,
quase toda parte a oeste dos Camares, onde as mulheres teciam, usando heddle nico teares
montados na vertical contra uma parede da casa.
Este tear horizontal, permitia a confeco variada de tiras que posteriormente juntam-se
longitudinalmente para formar tecidos maiores.Deste tipo de confeco o mais caracterstico
o chamado Kente, entre os Ashanti.
Ainda entre estes tecidos est o estampado chamado Denkira, com figuras diferentes que se
combinam para estruturar um desenho ou determinar um motivo fundamental.Os desenhos so
imersos em uma tintura vegetal e impressos em tecido branco estendido numa almofada.
provvel que esta, tcnica seja muito antiga na regio, embora possa ter-se espalhado apenas
no norte da Nigria, no incio do sculo XIX.
Entre os bairros dos Oyo e dos Yoruba as mulheres do norte da Nigria, a tecelagem
partilhada com os homens usando o duplo heddle tear
Juntamente com estas mudanas, a maioria dos tintureiros mudaram tambm o seu modo de
produo local, recorrendo ao uso de produtos manufacturados, incluindo ndigo industrial, soda
custica, e hidrossulfito de sdio
O kente um tecido produzidos pelas etnias ashanti e w no Gana. Antigamente ele s podia
ser usado por reis. O material bsico para sua produo o algodo do norte do Gana ou a
seda. Como no havia a criao do bicho-da-seda no Gana, desde o sculo XVII os ashantis
importavam tecidos de seda, desfaziam-nos e produziam os tecidos kent.
Fonte bsica: http://kandando-angola.forum-livre.com