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Cermica - A fabricao vem desde os primrdios e continua at hoje, sendo feita em geral

por mulheres, nas diversas regies do continente. Antigamente faziam pratos, vasos para
gua e outros objetos para o preparo da comida. Outros utenslios domsticos eram de
madeira, pedra e ferro, estes ltimos, por exemplo, para a confeco de cuias e facas

As tcnicas se relacionam colorao e impermeabilizao das peas; na decorao


empregam linhas paralelas, zigue- zague, triangulares e semicirculares, etc.

Nas peas de antropologia encontram-se esquemas figurativos antropomrficos e


zoomrficos que retratariam o cotidiano das populaes.

Os procedimentos tcnicos e a matria-prima usados na produo material podem "falar"


muito sobre o estilo, assim como sobre o meio ambiente em que determinadas sociedades
vivem. A madeira era muito usad-a nas regies de floresta. por isso que a estaturia
africana est concentrada na chamada frica ocidental e na frica central, regies onde
predominava a floresta equatorial e tropical, e onde se conservam apenas partes dela hoje
em dia.

O uso do metal, embora tenha sido corrente em todo o continente, caracterizou as


produes artsticas da savana, onde floresceram grandes reinos, tanto na frica ocidental
quanto na central, onde a arte era fundamentalmente ligada organizao social e poltica,
a servio de mandatrios, atravs de atelis oficiais - caso da chamada "arte de corte" de
If e Benin (j ilustrada acima) ou da escultura da associao Ogboni fieta pelo sofisticado
processo de fundio pela cera perdida (FIG 6).

Junto a essas produes de metal devemos mencionar a escultura em marfim, renomada


no apenas entre povos do Golfo da Guin e do Benin (como os ioruba) mas tambm entre
os da embocadura do Rio Congo (como os Bakongo), que desde o sculo XV era requerida
pelos "gabinetes de curiosidade" da Europa. Bruto ou trabalhado, o marfim, assim como o
cobre, era considerado precioso em todas as sociedades africanas, desde muito antes do
trfico (desde a antiguidade, pelo Vale do Nilo e pelo Saara), mas certo que o contato
com o mundo ocidental, desde o Renascimento europeu, promoveu um desenvolvimento de
uma arte africana em marfim j voltada para o comrcio e turismo como a da atualidade.

Outras artes, como a cermica, cestaria, adornos corporais, eram feitas tradicionalmente
por todas as sociedades, respondendo s necessidades cotidianas e rituais, sendo que
podemos destacar algumas em que essas tcnicas eram mais usadas do que a escultura,
de acordo com o modelo de organizao social e as formas de expresso esttica. Nesses
casos, os recursos grficos eram mais aplicados do que os recursos representativos da
escultura. Aqui podem ser compreendidos, particularmente, os produtos de sociedades
situadas em regies semi-ridas, que, em busca peridica de novos territrios, no podiam
transportar com facilidade bens mveis de grande porte. Mas s vezes esses modelos de
anlise se mostram arbitrrios, pois a arte decorativa pode imperar tambm onde as
figurativas e realistas so muito destacadas, e onde a produo esttica est voltada
legitimao de um poder monrquico e centralizado como dos Bakuba (FIG 7), e que
tambm comporta uma importante estaturia conforme ilustrado acima.
Bonecas

Bonecas: A Lenda da boneca Africana

A boneca africana, no um brinquedo. Ela tem um significado bastante diferente e utilizada


com uma finalidade bem determinada.

Uma lenda ashanti *(1) conta que h muitos anos uma mulher grvida, um dia, esculpiu e
aprimorou uma linda estatueta de madeira. Trouxe-a consigo durante meses, at dar luz uma
menina muito linda, semelhante estatueta que havia esculpido. Desde ento, todas as
mulheres grvidas andam com uma estatueta s costas, que reproduz as formas anatmicas
perfeitas, pelo menos segundo as tradies de beleza prprias da cultura.

A boneca pode ser mais ou menos estilizada, e a sua forma varia conforme se deseja ter um
menino ou uma menina. Ter um rosto achatado e oval se a mulher desejar um rapaz, quase
rectangular se desejar uma rapariga.
A boneca, pode servir para muita coisa.Primeiramente, tem o poder de favorecer, pelo menos
simbolicamente, a fertilidade feminina. Afasta os espritos malignos, pois pensa-se que so eles
a causa da infertilidade da mulher.
Depois, serve para augurar mulher grvida que a criana que vai nascer seja saudvel e
linda.A beleza no coisa natural, mas cultural; por exemplo, para os ashanti, ser belos
significa ter o pescoo alongado e o rosto arredondado. Por isso, as bonecas so geralmente
esculpidas com um pescoo longo e o rosto redondo e achatado. Pensamos que podemos, desta
forma, influenciar a estrutura fsica da criana que vai nascer.
Na cultura ocidental a definio actual de um boneco muito estreita, significa um brinquedo
para uma criana.Nem sempre tem sido o caso.Na Itlia renascentista um boneco fazia parte da
lista como fazendo parte do dote da noiva. A mulher, era encorajada a dar banho, alimentar a
boneca com a esperana de que ela futuramente iria gerar uma criana agradvel e saudvel.
Isto demonstra que no so s as culturas africanas a utilizarem os seus bonecos como
rituais.Existem exemplos semelhantes em muitas muitas outras culturas em todo o mundo.

Em toda a frica as bonecas e bonecos tm desempenhado um papel importante na vida


quotidiana das crianas e adultos.Nas culturas africanas a utilizao das bonecas e dos bonecos
est directamente relacionado com os valores dos rituais ancestrais.Podem ser utilizados para
representar o desaparecimento de entes queridos, assim como, podem ser usados para
agradecer aos deuses uma vida saudvel, riqueza, boas colheitas e incentivar a fertilidade.
Existe uma boneca para cada ciclo de vida, nascimento, casamento e bito. Os materiais
utilizados para a elaborao das bonecos e bonecos so to variados como as utlizaes:
madeira, metal, argila, casca de milho, txteis e trapos, cabelos. As bonecas e bonecos
angolanos encontram-se na semi-regio ao longo do vasto deserto, habitado pelos povos
Donguenas, Evale, Hakawama, Himba, Humbe, Kwanyama, Mukubal,Mwila,Ndimba,
Ngambwe,Ovambo e Zemba. As bonecas so conhecidas como "crianas" e esto conotadas
com a fertilidade em praticamente todas as lnguas e dialectos locais. No caso de um incndio
na povoao, a boneca e o boneco ser a primeira coisa que o morador tenta salvar. Se uma
mulher mais velha tiver vrias filhas, a sua boneca passa para a filha mais velha.

As bonecas desempenham um papel muito importante nas jovens e esto relacionadas com o
seu futuro casamento.
Quando uma jovem que possui uma boneca, contrai o matrimnio o marido d um nome
boneca.A partir de ento, a boneca considerada como um filho do casal, e quando nascer a
primeira criana, dado o mesmo nome da boneca.A partir da, a boneca equiparada a uma
figura representativa da fertilidade.
No que diz respeito s bonecas de Angola, particularmente notvel os adornos intrincados, por
vezes retratados em desenhos.O seu estilo e forma, no sofreu muitas alteraes no que diz
respeito sua elaborao.
Em algumas situaes pontuais, as bonecas e bonecos, evoluiram com o relacionamento com
os europeus.
O Dr Hermann Baumann, antropologista alemo, teve a oportunidade de estudar no sculo XX
algumas das bonecas angolanas, existentes no Museu do Dundo em Angola

TECELAGEM - Modo de fabricao dos panos e tecidos africanos


Na frica sub-saariana a arte de esculpir em madeira e metal pertence quase exclusivamente
ao sexo masculino, enquanto a rea da olaria, pertena das mulheres. Com a tecelagem o
cenrio mais complexo.

At muito recentemente, o duplo heddle, tear de faixa estreita era utilizado apenas por homens,
assim como certos tipos de teares simples, como teares de cho e de rfia.

Houve, contudo, uma grande rea que se estende desde as zonas do Togo, Benin e da Nigria,
quase toda parte a oeste dos Camares, onde as mulheres teciam, usando heddle nico teares
montados na vertical contra uma parede da casa.

Este tear horizontal, permitia a confeco variada de tiras que posteriormente juntam-se
longitudinalmente para formar tecidos maiores.Deste tipo de confeco o mais caracterstico
o chamado Kente, entre os Ashanti.
Ainda entre estes tecidos est o estampado chamado Denkira, com figuras diferentes que se
combinam para estruturar um desenho ou determinar um motivo fundamental.Os desenhos so
imersos em uma tintura vegetal e impressos em tecido branco estendido numa almofada.

provvel que esta, tcnica seja muito antiga na regio, embora possa ter-se espalhado apenas
no norte da Nigria, no incio do sculo XIX.

No Sc XVI os comerciantes de escravos portugueses passaram a comprar um grande nmero


de panos de ndigo, tecidos tingidos nestes teares da Ijebu e Benin para venda no Congo, Costa
do Ouro e at mesmo no Brasil.

Entre os bairros dos Oyo e dos Yoruba as mulheres do norte da Nigria, a tecelagem
partilhada com os homens usando o duplo heddle tear

A partir da dcada de 1950, esse tipo de tecelagem diminuiu drasticamente em ambos os


Yorubas e nas regies de lngua ibo da Nigria, em parte porque o processo um extremamente
lento e trabalhoso, mas tambm porque as mulheres tm agora maiores oportunidades de
comrcio, educao e outras carreiras .

Depois de um perodo em que a tecelagem esteve em declnio, nos ltimos 5 a 10 anos, o


sector do tingimento do pano comeou a funcionar de novo em maior escala.

Juntamente com estas mudanas, a maioria dos tintureiros mudaram tambm o seu modo de
produo local, recorrendo ao uso de produtos manufacturados, incluindo ndigo industrial, soda
custica, e hidrossulfito de sdio

ndigo, um corante natural a partir das folhas da planta Indigofera

O kente um tecido produzidos pelas etnias ashanti e w no Gana. Antigamente ele s podia
ser usado por reis. O material bsico para sua produo o algodo do norte do Gana ou a
seda. Como no havia a criao do bicho-da-seda no Gana, desde o sculo XVII os ashantis
importavam tecidos de seda, desfaziam-nos e produziam os tecidos kent.
Fonte bsica: http://kandando-angola.forum-livre.com

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