Um internacionalismo do sculo XXI, contra o capitalismo e o nacionalismo (2)

O nacionalismo uma doena infantil;

o sarampo da Humanidade.

Albert Einstein

Sumrio

1 - Uma (des)ordem econmica e poltica

2 - A globalizao um processo
2.1 - Como o capitalismo vem cavalgando a globalizao
2.2 - A instituio de um estado de excepo generalizado
3- Os grandes promotores do desastre
3.1 - As ameaas vindas das classes polticas
4 A leitura do contexto.
4.1 - As alternativas possveis e as desejveis
4.2 O desenvolvimento do espirito do fascismo
4.3 Um novo internacionalismo, precisa-se!

(primeira parte deste texto aqui)

3 - Os grandes promotores do desastre

Quando a grande maioria dos povos est tomada pelo medo do futuro, pelo
conformismo e, perante a ausncia de uma abordagem terica popular que
explique a estrutura econmica a poltica do mundo de hoje, os mais
favorecidos so os que se aproveitam e prosperam com a situao atual o
sistema financeiro, as multinacionais e as classes polticas.

O sistema financeiro cujas necessidades de crescimento so irrestritas, captura

as populaes e os estados atravs da imposio de dvidas enormes, com a
interessada colaborao das classes polticas, qual aquele incumbe da
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aplicao de resgates ou recapitalizaes de bancos, para pagamento pelas
populaes, atravs de desemprego, baixos salrios, austeridade, precariedade,
puno fiscal agravada, etc; e da represso bruta, se necessrio.

As multinacionais segmentam a produo por tantas localizaes quantas os

componentes de um produto, procurando os menores custos laborais para cada
nvel de tecnologia ou, localizaes onde os direitos laborais ou ambientais
sejam mais desprezados. Dominam a logstica mundial, competindo
acerbamente por minerais, recursos energticos, gua, terras, recursos agrcolas,
mercados globais de equipamentos, bens de consumo, bens intermdios ou
matrias-primas. Os estados e os seus ocupantes, as classes polticas, entram
nessa complexa equao, nessas disputas, enformando a geopoltica e ainda
elaborando as polticas de salrios, de rendimentos, fiscais, de sade, educao
ou de ambiente, prevenindo a contestao, preparando as guerras

Os sistemas polticos nacionais, plurinacionais no caso da UE, constituem o

promotor do desastre que tem com maior visibilidade. Movem-se de um modo
agregado, em grupo, como uma massa para po, ajustvel forma onde a
despejam; isto , conjuntura1. Os partidos-estado2, na Europa, contm duas
alas, nomeadamente as pertencentes aos gangs PPE e S&D que, isoladas ou em
coligao, desenham as agendas polticas, praticam um conservadorismo
atvico com o auxlio declarado dos grupos de media e de spin doctors, para
favorecerem os interesses econmicos dominantes e manter na mansido e no
atordoamento, o eleitorado, designao que se equipara a mercado, da
resultando o que muitas vezes referimos por democracia de mercado; isto , o
modelo de representao dominante. Como no mercado, os vrios partidos
apresentam-se como prestadores de servios, cuja venda depende de
campanhas publicitrias ou sesses de wrestling televisivo. Tudo isto pago
com verbas oramentais que mascaram e complementam bulos empresariais e
corruptos.

1
As celebraes pblicas de Estado ligadas morte de Mrio Soares so um bom exemplo dessa
adequao coletiva
2
Designamos partido-estado ou centro aos conjuntos de partidos ditos do centro que, formalmente se
apresentam isolados em eleies, na maior parte das vezes, nada obstando a que se coliguem, como
atualmente na Alemanha e em 1983/85 em Portugal. As suas diferenciaes no so muitas, no campo
programtico, como nas prticas. A sua no aglutinao numa s fora formal permite a prtica do
rotatismo como forma de apresentao de uma falsa alternncia, a suficiente para que haja participao
eleitoral. Nos regimes de partido nico, este tem no seu seio vrias tendncias que se digladiam, nem
sempre de forma amigvel; nos regimes de democracia de mercado, os eleitores escolhem entre duas
marcas de um mesmo produto.
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3.1 - As ameaas vindas das classes polticas

No contexto dos sistemas polticos montados nos pases ocidentais, com

rplicas aproximadas um pouco por todo o lado, evidencia-se um partido-
estado - ou centro que desliza no tempo, num sentido mais conservador ou
vagamente progressista, consoante os humores do eleitorado. Arrasta na sua
rbita os partidos sua direita ou sua esquerda, em regra, sem peso eleitoral
para substiturem o partido-estado mas, apostando nas desavenas no seio
deste ltimo, para fazerem valer os seus crditos em troca de cargos e maior
quinho no pote. Estes ltimos, raras vezes conseguem sair da sua relativa
marginalidade e firmar-se como foras de poder, como se observou, com os
Verdes alemes ao tempo de Joshka Fisher, com o CDS portugus, os liberais e
sociais-democratas ingleses ou ainda, no tempo presente, com o BE e o PCP,
como auxiliares do PS de Antnio Costa, facto que lhes poder sair caro em
termos eleitorais futuros.

Os sistemas partidrios so como os sistemas planetrios. No deixam de

orbitar em torno da defesa do capitalismo, do aplanamento das suas
dificuldades, mantendo-se as distncias relativas entre os vrios planetas
constituintes, por ao das respetivas foras gravitacionais. Da que haja
regularmente movimentos de elementos que se deslocam dos partidos
perifricos para o partido-estado, o elemento de maior massa (eleitoral e
sobretudo monetria), o grande fornecedor de conforto, no seio de cada
sistema partidrio.

O habitual rotativismo no poder, entre duas alas de um partido-estado,

associado inexistncia de grande contestao social, interage com o medo do
desconhecido, com o conformismo em torno de um minimalismo, de um mal
menor, gerando situaes de pantanoso imobilismo.

No h na esquerda europeia referncias ao capitalismo ou contestao aos

regimes polticos vigentes que nada tm de democrticos nem na sua
arquitetura, nem na sua prtica; regimes esses, centrados em partidos
decididamente longe da populao, portadores implcitos de estados de
excepo, seja porque surgiu uma troika, seja porque preciso capitalizar os
bancos, reduzir o deficit, aumentar o PIB, exportar mais, combater o
terrorismo adiando para futuros longnquos, o bem estar da populao, a
disponibilidade de rendimentos decentes e garantidos, a reduo de cargas
fiscais asfixiantes.

As esquerdas tradicionais, no fomentam contestao, apenas acompanham o

conservadorismo imanente aos ambientes parlamentares e agitao folclrica
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dos momentos eleitorais. No fundo, zelam pela marcha do capitalismo,
esperando que apresente um rosto humano, mais prximo das suas ideias
fortes, contidas no catlogo trotsko-estalinista socialismo, partido, autoridade,
nacionalizaes, vanguarda- embrulhadas na ideia obtusa de que o Estado
zela pelo bem-estar do povo; ou na verdadeira estupidez de que o Estado
somos todos ns. Sem capacidade poltica para sarem da lgica das respetivas
nacionalidades, tm como nico forum de dilogo e concertao, no seio da
UE, o Parlamento Europeu, cuja composio funes no indiciam nada de
positivo para os europeus3.

Na agenda meditica de uma parte dessa esquerda do sistema, privilegia-se a

agitao de causas marginais, a focagem em parcelas minoritrias da populao
e na conjuntura governamental. Em contrapartida, podem obter o apoio
benevolente do partido-estado, - excepto das franjas sociais ligadas ao
fundamentalismo catlico ou evanglico - desde que no afetem os deficits,
no alterem minimamente a ordem capitalista, nem afetem os balanos das
multinacionais ou dos grandes bancos; como o caso das questes que se
prendem com as orientaes sexuais.

Outro segmento dessa mesma esquerda define-se pela prevalncia de um

estreito economicismo, conduzido por quadros partidrios acampados em
sindicatos vazios e que se polariza na concertao social, em protestos e lutas
sectoriais ou em grandes manifestaes ritualizadas, onde preponderam os
habituais militantes partidrios - capazes das atuaes mais torpes e repressivas
para quem no aceite as suas ordens unitrias.

Nesse caldo de cultura que a poltica partidria, emerge o papel da extrema-

direita, xenfoba, nacionalista, evocadora das glrias passadas, reais ou
inventadas, da ptria, capaz de atrair os desprovidos, os pobres, gente de pouca
escolaridade ou formatada pela tecnocracia universitria, beneficiando do
descrdito dos partidos-estado e do desfasamento ideolgico das esquerdas
tradicionais, mesmo quando as ltimas perfilham igualmente o nacionalismo.
Essa narrativa atrai os vencidos das lgicas da concorrncia, da competitividade,
do empreendedorismo, as vtimas do individualismo assente num salve-se
quem puder e que se focam na considerao do Outro como concorrente,
como estorvo para a concretizao do bem-estar prprio; so o alvo das
colheitas eleitorais, alm Atlntico, de Trump e, na Europa, da constelao que
inclui Farage, de Wilders, LePen, Frauke Petry, Kaczinsky, Orbn ...

3
sintomtica a substituio de Martin Schulz , por Antonio Tajani, um dos poucos deputados a votar
contra a Estratgia para a Igualdade entre Homens e Mulheres e um amigo de Berlusconi, sendo este
uma estrela verdadeiramente anunciadora da chegada de Trump..
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No deixa de ser curioso e preocupante que a agenda dos ltimos, na Europa,
seja semelhante - no saudosismo nacionalista, nas solues salvticas como a
sada do euro e da UE, nacionalizaes, poder musculado - do KKE grego, do
PCP e de alguns intelectuais subsidirios; embora os ltimos se diferenciem por
no evidenciarem pulses xenfobas. A dvida, forma central do capital para a
captura dos povos, no lhes merece mais do que renegociaes ou
reestruturaes, mticas e ineficazes se de aplicao especfica a um pas
isolado, tendo do outro lado da mesa todo o poder do sistema financeiro
global; falta-lhes uma viso global depois de apagado o farol moscovita mas,
sobra-lhes o esprito paroquial.

Entende-se, que da extrema-direita ou da dita esquerda nacionalista, emanem

tambm crticas bem real falta de democracia das estruturas europeias; no se
compreende o esprito reverencial, a sacralizao, que na esquerda placebo
portuguesa prepondera face Constituio, tomada como inamovvel, embora
seja, excludente, oligrquica e antidemocrtica, tal como os tratados europeus,
onde as pessoas no existem como construtores dos seus prprios futuros. Isso
revela, claramente, que desprezam a democracia preferindo o nacionalismo; e
que, para eles, uma oligarquia nacional, nossa, com selo de origem lusa,
prefervel a uma qualquer outra oligarquia. Um carcereiro que fala a lngua do
preso torna a cadeia um resort de luxo?

(continua)

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