YNOTaOUVE ‘V'S “TaIaV TVIMOLIGa ONVTIBAVACIVA 9G °D SINT 9p o80191g OWSITVGNad TH joysuey “Ty stosuez7‘Titulo original: Quiestoce que la féodalité ‘Traduccién de ‘Feuu Formosa Disefio coleccién: Hans Romberg (Col. Zetein) jo 1974 1.* edicién en Coleccién Ariel: ‘octubre 1985 © 1957: Office de Publicité, 8. A., Bruselas Derechos exclusivos de edicién en castellano reservados para todo el mundo y propiedad de Ia traduccién: © 1963 y 1985: Editorial Ariel, S. A. Cércega, 270 - 08008 Barcelona ISBN: 84-344-1051-6 Depésito legal: B. 37.099 - 1985 Impreso en Espafia 1985. - Romanya/Valls Verdaguer, 1 ~ Capellades (Barcelona) ‘Ninguna parte de esta publicacién, incluido el disefio dé puede ser reproducida, almacenada 0 transmit Por ningsin medio, ya sea eléctrico, quufmico, mecinico, optic, ida o de fotocopia, sin permiso previo del editor. A Ia entratable me Francois Olivis Miembro del Instituto Catedrético de la Facultad de Derecho de ParisL aud £ soun soBiv] aiminp vuoisty guasuo suuong uUaz epuop ‘orurg) ap wouswy popny> vlaa v1 ua ‘Soqunjuas -oadas souisnje spi soy ap oun oy sa foystuvey anb vj ap “eB “Pq vamos vI52 OLN “mpoYy popy vj ua vdoiny op —vu nan vuossey vy auawppysadse Anu k— jroos A voqupuoss ruorssy | oyonu wk aqap anb v1 » <,e8jaq voupissy wana 52, ssivuiry] rypod onb 01 umuuof “spin some & wopusy 19 “uasornvas2 A “oyeasa My U9, u09 ‘onb sorfanbo ap oun sod ouuaug ap sososoons < somdsosyp soj ap outsrus spue odmid yo Joysuvs ‘orale ua ‘soouatiog “sooupsodausytoo sa1opouosty sopund spat so] ap oun op ‘soap $9 “ounourg fua}y op vjanosa v] ua gonpa as ‘foysuns) omos ‘uanb » wwzys}ov1v9 9p sousu wospod ou anb soysodxe ap soiop somppsg soy & voysius19 popiqosd vy ‘oopprsey upssuasd moo ap puprovdvo 2 ‘oporgu jap 12 aun ‘sapopnaf souoronspsus sv] ap ospnysa yo ua adse aquousua ap peprena ns » “onb sopouosssy oopugine un Jod ‘Osea 2189 ue owlo9 Soppinus wos opuono ‘cae wl v wsoinBes £ ven ‘oa 244 vuuiof wa sosondxa 19s uapand —sysaquss v] v sapjeqas spun sop “asuagndysuoo sod “<— vypo popy vw ap vomp sunl & qoo0s muorsty 2 ap solapduos & sopsoxfsp spur sour -21 so] ows ap opduale opsqnav un ‘pnp ws ‘alnyysuco ‘ouryersno uoisioa ua voygnd as vioyo anb ‘Joysus, syosusy wBjaq sosaford yop ousyopnas ouqos ogy 1 o9070udcisamente al estimulo de sus enseftanzas. En la Universi- dad de Gante, y de modo especial en el seminario en el que Pirenne se entregaba a la actividad més fecunda de su magisterio, puede decirse que tuvieron su primera ins- piracion las importantes investigaciones de Ganshof sobre los “ministeriales” en Flandes y en Lotaringia y sobre el desarrollo de las ciudades entre el Loira y el Rhin en la Edad Media; y, asimismo, sus diversos trabajos acerca de las instituciones feudales, que le permitieron escribir un Tibro de sintesis tan sugestivo y riguroso como este que hoy se hace accesible a los lectores de lengua espafiola. Pocos temas de historia social y juridica han sido tan estudiados como el feuidalismo y pocos son también los que ofrecen mayores dificultades de sistematizacién y de sin- esis, por causa de la complejidad del sistema social y po- litico que conocemos con ese nombre, que, sien sentido estricto designa al régimen politico-social propio de los paises del Occidente europeo en los siglos X al XIII, pue- de ser aplicable también, en su acepcién més amplia, a formas y estructuras sociales de otras épocas, culturas paises. Lo que se entiende por “feudalismo”, aun referido solamente tal concepto a la Europa medieval, no es, desde Tuego, nada facil de precisar y, asi, para algunos el régi- men feudal habria significado la carencia de toda idea de estado, producto el feudalismo de un contrato —el feudo— inserto en el derecho privado, en tanto que para otros, por el contrario, el feudalismo habria sido un sistema de go- bierno que originaria, segiin Von Below, una forma espe- cial de estado. Pero, en sentido amplio, es indudable que lo que Namamos “feudalismo” representa una forma ca- tacteristica de sociedad y, como tal tipo de sociedad —la “sociedad feudal’—, 16 ha estudiado insuperablemente Mare Bloch. Pues bien: el admirable libro de Ganshof que el lector tiene en sus manos no pretende exponer ese tipo de sociedad, sino el sistema feudal en el sentido menos amplio, pero mds técnico y juridico, del término “feudalismo”, 0 sea, lo que Nama Ganshof “el si instituciones feudo-vasalldticas”, propio de los estados nacidos de la desmembracién del Joerg carolingio y de aquellos otros que experimentaron su influencia. Tron su libra sobre las , Ganshof trata de responder, desde el punto de vista juridico y polt- tico-constitucional, a la pregunta zqué es el feudalismo?, y para ello proceile a un detenido andlisis de las relaciones feudo-vasalléticas que dicron su especial fisonomia a la so- ciedad y al estado de la Europa medieval, mostréndonos de dentes de esas relaciones (la encomenda | a benef vasallaje), cémo y cudndo se fundieron echo vasa- itje ere a : ico y el feudo, y el papel desem- peiiado por las relaciones feudo-vasalléticas en la estructura del estado, Tarea, por cierto, de singular dificultad, pero que es precisamente, como advierte el propio Ganshof, la finiea que puede facilitar al lector la comprensién de lo que fue realmente la sociedad feudal. Por eso este libro ino interesa sélo al historiador, sino también al so. al estudioso de las formas politicas y de las instituciones juridico-priblicas. Y ello tanto mds cuanto que a este libro de Ganshof puede ser aplicado lo que Walter Kienast es- cribié em una ocasién de la obra histérica de Henri Pi- renne: “no narra, explica”, Una obra de stutesis tan rica de informacién, tan fundamentada en las fuentes y, al propio tiempo, tan clara como ésta no podia haberse escrito, desde luego, sin que su autor se hubiese dedicado previamente, como lo ha he- 9u -u09 sop sod apusyxa 2s anb mBua] oun » upssiva paonn 2189 109 ‘onb ap omnes Aorso X ounyjeisvo Jo vioyo opruv 28 Soja Y ‘soulospt souva » upponpouy ns £ sauopypoas supyadas sns ‘oppzuvoyp vy aonb upisnfep v1 ‘opouspuonsyxa ompip ns uvoydea owssepnof jo so gnb? arunBouoiuy 2 v ‘squouppussinu & anos ‘opuodsos as Joysunsy ap ost] 2150 ua anb woo vysysom vy “ouns ua‘ oarsodxa apse Jo “Zapp tas v1 “oorfsinaq> 40344 [2 059 Jog ~sopoyorssy osapups0e. ‘aoou0des 28 apuop 0389 U9 so X ‘BoHsfuD uppIsodxa ns uD vUoIstY v] ap oD4fs;Ua!0 J212pINO Ja AED Joqus ap Jo a1uoUL -wspaud. so Joysung ap souodxa ap o1sv Jap $0101005 50] op oun anbiod ‘equsoutauoo A vaxovsse sput oyonut ‘ojsvsy00 12 40d ‘eovy »} ‘vinjoo] ns snquniod ap A onpnso opsndy asopnjua un woo vuqo vj swBsv2a2 ap sola] “2isp mon soy aus op ogy] un ua ‘souan} sv] » upppejady spenssuoD MIs suppsodse ns vfodv joysun aonb ua somowopun} so] op Jo}22] [B equsunjooup uruiojus 9 souiipd sus ua soppompo uos osnd npvs » ab ‘ojus;u20u0s 2p svotupissy, sojwonf ap $2 ‘vuoduy spur anb of ouss ‘ouiay 19 a1gos mf anf wos 2} omnd anh a apes ieee oa accra sere ap opunjosd orpruso un ap ‘auajapo 2s omon ‘oionposg ypuodsaxsoo ‘] uainjod Ja ‘spuapn ‘agap 2s Joysuny y aamsng) sod vpiSurp apex9ug3 axorsyy 2 ap a8y wakoy] Np axjorst}y 2] ap J omo; 49 wind grquosa anb spy ‘pauaproo vuumualy vm 4 solog sosguq So] ‘o> “uo.] ua mpayy popy vy v| 2p vuviBo pws vInyonL4s9 P| ap uprossodxa 21 » supvospap ‘odomnsy jo Lioys}py S1MOUCD;| eSprquey vy ap | omos yap foysuvs v sopigap souSpd sv asivyo uapond sisoyuys ap Sojapou omo J “vipuasofes 225% sow onb yo “(e¢6]) oy wohom ne UNpY 19 ONO] onUD OL sop auautaddojagp 2] ans apmag foysuns ap ofvqua 1 ‘oduola sod ‘sa ‘ouuang petts ae i P Crone aud onpniso ‘ounqun vuorsty vy wind spuoius sofow pac] “soppna} somos so] ugrouaw ns omy oy ou Joystivey 2p roupisty vigqo x onb ‘cuwd vyo sod ‘s20p vBjan;y (0961) PIP YoYpsPyURY tr osomuyy] seq ‘(gcgr) au sexy STypHoUOUE yf SuEP grUNMUN’] ‘(g¢67) oNbuET} are -aeuour ey suep SPA OP SUDTT SIT {(ccgy) suaLU sod sdursy xne sonbyessea-opnay suoneisr sory. sonbyessea-opogy suoddex sop owSi0r7 sopmpnss soy owes ‘Sorpmiso soaanu opis wey, toga, ms op oinsf € ‘Soppnof Souoyonitsus sv] 21qos svapt ss anspor ap A wBrysoaug 2p opessa vy ow Joysuvy “$461 apsop ‘onbiog “woundss uprapa amaseud vy ua sopiBores upiquirt wopanh “aquainSis ~uo9 40d ‘onb & owsspopna} a1gos saiouayn sns ap sopoynsas so] ‘ousyu v1 op vsanBnyod & munuap “eso/Sus souossioa sv] » A wigo ns ap sesaouva} souotoipa salousssod 50] 9 opeuodioous vy soi ns o1od p46 U9 vproowdo “93 [epORT eI nb 99959,0F op uproepa mawud'y] v popuowios 2 uowoyqnd as sofoqauy soisa Sopot *(6¢6[) aUBeMD], AOD Jo SFY amp ur oBeyessey puw aoyotiog (eT) ares SPAY] soae aoypuPq NP wo!TH op sourBu0 so] Ins SON] ‘(ce61) OPYS sx Np noqTM 9] 3ueAe axpuE|y uD ora] “PIP ap xnvungi sor ms soypioypoy 6zEI) esmonos smarsnyd op Jessea ong souezy uo nd uos-e quenb smdoqy 4(8z61) e>uex Ua sa[epo9y sinoD sap 591 ans maufys np i wy ssoquomnSys sojnssy so] sofoq “it S050 outa Somapsoooy “pypnas muapsis Jep sossaatp sot vadsy oaqos sost{yiSouou. sompnisa sosouaqun sus v oyorue aqop & foysuns ap souopeSsaaut soidoud soy 2p oporns 24 J “ound uid ua ‘so o1qy a1so sy “sappna) souorons -HSUS Sv] 2p oxpmisa wo ‘Sou soyonue aquninp foysuns oy i t ' ( t 4 { 4 { 4Hinentes, se va a prestar un gran servicio a los estudiosos espafioles e hispanoamericanos. Luts G. pe VArpEAvELtANo. de la Real Academia de la Historia Madrid, abril de 1963, 12 ADVERTENCIA La’ primera edicién francesa de El feudalismo, im- presa en Brusclas en el otoio de 1944, se agoté en pocos meses. Una segunda edicién francesa aparecié en Bruselas y en Neuchatel, a principios de 1947. Aprovechamos aque- ila ocasion para lenar determinadas lagunas, corregir aigu- nos errores y tener en cuenta los trabajos publicados en él transcurso de Ja segunda guerra mundial en los paises anglosajones, las obras y estudios impresos después del oto- fio de 1944 y también las observaciones que ali bles colegas han tenido a bien comunicarnos. En 1950 y 1951 sometimos nuestro texto a una revisién mas concien- zuda en vistas a la preparacién de una edicién inglesa, debida al talento y a la erudicién de nuestro amigo P. Grierson, University Lecturer y Fellow de Gonllive and Caius College de Cambridge; edicién que aparecié en 1952, precedida de un prefacio de sir Frank Stenton, pro- fesor de la Universidad de Reading? Nuevamente com- pletamos, revisamos y, en algunas partes, modificamos considerablemente nuestro texto para la tercera edicién francesa (Office de Publicité, Bruselas, 1957), la edicién nos ama- 1. Feudalism, Longmans, Green & Cow Londres Nueva York- Toronto, 1952. 13sl ‘aiquognsnf srmouoyip avored sou ‘,o1a08 2p gat, [ep PIIe sy sopenijs saxped sono ap sozopopoisyy'soood ow 20d £ ggun vf 2p sotopeporsy soj 20d oysoq ,OuIsi{epnay,, OUND. 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Es propio de los estados como consecuencia de las particiones del Imperio carolin- gio —Francia, Alemania, el reino de Borgofia-Provenza, Ia Ttalia de la época— y también de los paises que sufrie- ron la influencia de y los estados latinos del en otros lugares y épocas iedad que presentan analo- 10 de la Edad Media occidental; se ha hablado de feudalismo en el antiguo Egipto, en’ las. Indias, en el Imperio bizantino, en el mundo Srabe, en el Imperio turco, en Rusia, en el Japén y en otros muchos lugares: sacando a veces conclusiones prematuras tras un examen poco riguroso de las fuentes; pero también en algunos casos —el més notable es el del Japén— con pleno lerecho? 2, Léanse sobre este punto las excelentes paginas de O. Hint- ze, “Wesen und Verbreitung des Feudalismus", Sitzungsherichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften, PhilHlis, Klasse, Berlin, 1929; M. Bloch, La société féodale, II: Les classes et le gouvernement des hommes, Pari os igi- ‘onstanza, 1960, Véase también el como IV de la Encyclopaedia of the ss de K, Asakawa sobre el Japén, de ©. Franke sobre China, de AH. Lybyer sobre el mundo musul- 16 preferido al término “feudalismo” la expresi feudal”. Esta distincién, si se generalizara, tendrfa la ven- ja de poder limitar el uso de la palabra “feudalismo” a fos casos en que deba admitirse la otra acepcién de la misma. De acuerdo con esta segunda acepci puede definirse ituciones que b y_ servicio —pr ‘ar— por parte de un hombre libre, I hacia un hombre libre amido, “sei”, obligaciones de proteccin y sosteni por parte del TShot” respecto del "vasallo”, dindose el caso de que la iera la mavoria de las veces efior al vasallo, més técnica y mu- de un bien llamado “feudo’ cho menos amplia que la primera; calificarse de juridica, mientras que la primera es sobre todo social y politica. Las des acepciones estén. por otra pa si se habla de “feudalism” como de “régimen feudal”, el tipo de sociedad que hemos intentado definir es aquel en que el “feudo” constituye, si no la pieza clave, por Jo menos la pieza més notable en Ja jerarquia de derechos sobre la tierra que comparta este tipo de sociedad. stricto, es decir, el sistema de instituciones feudo-vasalléticas, es también —y aun més que el feudalismo en sentido amplio— propio de Jos estados nacidos de la fragmentacién del Imperio caro- lingio y de los paises influenciados por dichos estados. des Longrais, L'Est et 76L sizer ‘sopsnag ‘iuepr90,p uowsonb vy ‘exgpry “y sod upeognsnf K vpean upssoudeo vp soumesy) “py sasjed soyso ap owoo ‘nix A x sojfis soy anus seopplfeses-opnay souoram “HSU set a1qos 50 [2 ‘K sosoroume ues soouproduraucs soruouiyss; opearasuos ueSey 2s aonb. se] ap qeiuaproo vdomg vj uo souoySox seood fey ‘orajo we cequeuapy ep weredas 2s onb (or ‘anwieyy ‘zooy ‘ofor] ‘epuypopy aneuyeyy SoupponD ‘aque ‘uequg) Sosa -xjoj sopediourd soy ap £ ‘epuerg op oBins onb ‘Sapueyy ap isofeg sasjeg sonSpue so ap eued wer ua sopruios upsas ‘eata spur ayuaourauos spur ‘aqysao0e sput 724 ef B aynsax u;sodxa vj anb v sopeunsep sojdurafo soy] “391 -aqur aejnonied squos onb jo 10d syed 0 woody epeuussos 2p Ua sofepnay sauopmpsuy sey ap soidoxd saxy>ere9 sop aquswipoyy xedeo X arussosrp yxpod soprepuo:dinos & ond | womb ‘sojezous8 syur solsex Sof aei[esox 1oey sourore -nooxd souomngnsut se] op uppdussap 4 sisypue [> ug “zapider soXeur oypnur uo9 soya zod sesed zynbreuour v[ ap ooreur J 9 sauoronypsut ap guui0g 25 owe seBnj wd uo rexsour eyOduH “woo vied ‘org ‘seats s1uoutezapepi9a souo! puiaysis un uo adnnstios as anb wa ‘ourst[epney [ep PSP vod e[ sy "IHX Jo osnpour a mx f mx “x sojBis soy sIU9uE qepadss aemuase anb piqey ‘oduon je oyuens ug -oroed so ye wyoadsax anb of sod omg “ey[ey ap sey & eHEIpEqns nut wouew ap { ‘exaye/Buy ap soucrmansur sey © OEP sunoes Spur J9}D9re9 UO sOUIOT]LINIO O[9g “UasuO ns oAny oussyjspnay [> apuep ‘couery ope yop upzei0> “wn [P< or] [2 aut soprpuosdwos sosred soy uo susunEINOETe 8st ees SPA “Vw Iq ‘ope ‘undef [o exeq ip do “orang ‘cies6t “dd “eet ‘sueg ‘ossns afiy uaCou oy sues 95094 ‘ersnyy weg “179 vdo Sye8u0], Ust-Ibe “dd “yD «do “qporg $s gee dd syut A ‘somsyur sot uos sayejouasa sofsex sns apuop ‘erueuz iy we 4 ezusaorg-euo8iog ap ower yo us ‘emueLy uo swueueadss owsyepnay j9 reiprys> sououodord sont ‘sofja anus uensixo oypozep ap souopepes pnb & ‘opnay un “ofesea un “iouos un e219 anb of oprpuaide eXey opuens peporsos vyso sopuard swoo exed operedasd xofour yiewso ‘oBrequia ups “1O1D9] [=] “al®PN9F Pepapos, ef ap ‘opus Anut exony onbune “coumsor un ‘oyondury souay sou anb sayuryy sol ap on “Wap “ia09xjo souespiUD}UT 18 wAISOIKD Pry eqatad souressep ‘sp Oe NS OpHyns o seonpyesea ~opnay sauorninsur sep aaqos visexp Upper eun fo vdeq anb uo vprpaut ej ua uorsodxa exsanu uo oustais: “UE o[98 ope3se [Bp o pepaisos ef ap emoNAIs9 2 2p ‘oompy sezuefoutas supeoxeur enuasaud ayyspuiod ap auguiot [> wart ‘ax offs jop anied e ‘onb & voody eusspur ej uo aoarede onb ,jeuopip ~woo pepardord,, vy trax £ mx sojfis soy anua ‘ofereses [e oumpeprd Anur s0s09 ap opeyso un ‘ioaaxed |e ‘120409 eisniy 9 OD seiBojeur upiquiE ava1y0 wom f oquIE ,vUItoT, BL ‘optiay [9 WoO epeuo|e|ax zs apend oprpasuos $9 soy aynuy “sip odmo wua vf X ‘ojpesea [9 woo oyuoure;sayiod asrexed “woo uspand sossuodef ,jemnures, 0 ,rysn0 Teawoproo epapy pepy PL pNIx [D Se] & sayuefautas Anur souorngpsut 9 uo> souiexuosu9 sow sosnoisiy SoIpaut sono uo ‘oBseqmis ug soy & ,sorurEste volumen debe mucho a las obras de los eruditos que, antes 0 al mismo tiempo que nosotros, se han dedicado al estudio de Jas instituciones feudo-vasalléticas, Sin em- argo, ciertas concepciones nos son propias y se apoyan en trabajos personales. Nuestro propésito es poner a disposi- cién del piblico cultivado una exposicién acabada y com- pleta de un gran problema de la historia universal, como Jo hacen aparecer los resultados de Ja investigacién cient’ fica més reciente, y por ello nos hemos abstenido de afiadir notas eruditas a pie de pagina; sélo figuran en dicho lugar as referencias,® que permiten encontrar en su contexto Jos documentos contemporéneos citados en nuestra expo- sicién.® Una bibliografia sumaria orientaré al lector deseo- so de ampliar o profundizar su informacién. 5. Con objeto’ de hacer accesibles dichos textos a todos los Jectores, @ las citas latinas se afiade siempre la traduccidn castellana, 6. "Nos hemos inspirado en una idea anéloga a la que guid a Mare Bloch en La société féodele. I: Ta formation dos Wiens de dépendance, Paris, 1939, p. 8, n. 1. 20 PRIMERA PARTE LOS ORIGENES& ssoruenqey, sof 2p pepinfos vf sopuayap ap ssuoppuos ua yiso ow feueuonqwe s9 exmonmso ns ‘somnBasuy 9 sosoxoumnu ood sojusBe op anb spur auodsip ou oonqnd z9pod y> ‘Sepury SUNOND $0169 ap UP|DENSGE dey as |S osMDUT ‘SpUIOP of tog ‘siuamais -usuine va anb oussi{eaqes un woo sepueii £ soar uezrezuo as anb se uo soypny se] ‘a [> ua spndsop ‘4a ofS [> uo ‘oasopo[g ap sorta & sofyy soy asus sopepyea sepeuapeoussap seiag ap o[nopisadsa un ang “pepimnds: ap ‘Sopesouor SyuoWZIUBYSHOD ‘SoanoUL Hos sojeUOIBor s “wrpoysuie sof anua seypny sey “—yex7H99 up!Zar vy v soup a0 eyotiog ‘emsnayy ‘esensny owlos sapepnua & uaBi0 usp souopared seqaip anb spndsop £ ‘so1spaioq SO] anue sexiand saquamfisuoo set Soff sms anuD opoyIH p ‘far [ap ayonur ef v apzedar ap arquimysos ey “womb =ipue opnusut e Anur £ ajqeysouy ayuaurayuandoxy UpPENAS un a00u09 oouexy operss [p ma 1A sojBis soy Uy “oat 8s uontmpsuey anb “uny p A eo] p anuo spp ‘ -aasduson sasjed” soy wood) o] sywunp wouey epibreusu: zu esiesenq 1 -ap seonylfeses-opnay souoonansur se ap sowed S07] YIONIAOWAN YOOay VI SINVUN VONVEE yJnduvNow VI NH SVIEINGIID svVI 3a NoOVRUOT VT : 4 4Era éste un ambiente inmejorable para la formacién de clientelas, especialmente de clientelas armadas. Muchas personas tenfan necesidad de proteccién ¢ iban a pedirla a cualquier personaje poderoso: la contrapartida de tal Proteccién es siempre una forma cualquiera de servicio. Para los grandes, para todos los que tenjan un papel que desempefiar en los acontecimientos antes aludidos, 0 que intentaban sacar algdin provecho de ellos para consolidar 0 extender su poder y sus riquezas, era casi una necesidad disponer de hombres que se sintieran personalmente liga- dos a ellos y de los cuales pudieran usar como guerreros Privados. Se dio el caso de que hombres libres se cons- tituyeran en esclavos del protector solicitado, y asimismo de que hombres poderosos organizaran guardias armando a sus esclavos. Pero no es éste el hecho més importante; Jo que conviene recordar es que numerosos hombres libres se pusieron bajo la proteccién y al servicio de otros hom- bres libres, conservando su estatuto de libertad; los textos contemporéneos os Ilaman ingenui in obsequio,) hombres libres en_estado de dependencia. ~ La cosa no es nueva en si misma: lo que debié serlo fue la frecuencia de dicho fenémeno, Como otros lugares del Orbis Romanus, la Galia del Bajo Imperio conocié las tropas de guetreros privados, lamados con frecuencia Iuccellarii, de los que se rodeaban las futuras personali- dades; practica que subsistié después de las invasiones germénicas, por lo menos al sur del Loita, como lo ates- tiguan, a finales del siglo v, las leyes de Eurico, rey de los visigodos? Por otra parte, los francos usaban, como 1. _Especialmente Lex Ribuaria, ed, F. Beyerle & R. Buchner, MM. GG., LL. Nat. Germ, III, 2, 35 (31), 1. 2. Codex Eurici, 310, Leges Visigothorum, ed. K. Zeumes, MM. GG, LL. Nat. Germ, I. 24 todos los puebles germénices, de una institucién ya des crita per Técito a fines del siglo x en un célebre pasaje de la Germania (c. XII-XIV): el comitatus, la Gefolgs- chaft de los historiadores alemanes, es decir, un_ grupo de_guerreros libres, comprometidos veluntariamente al ser- yicio de un jefe y que combatian con él y para él en estrecha unién, Las clientelas armadas conocidas en la monarquia franca durante la época merovingia estén vin- culadas a estas dos costumbres, sin que sea posible deter- minar la importancia respectiva de las mismas. Entre los ingenui in obsequio de los siglos vi_y var, vyuelven a darse gentes de muy variada condicién. En el miimero de las personas libres que se habian “pro ropio del 7 particular y Prop an los antrustions o miembros de la trus origen franco provista de terminacién latina, que parece corresponder a comitatus, es decir, al séquito de los com- pafieros armados. El antrustion goza de una wergeld triple: si le matan, su asesino deberé pagar a la familia de la victima el triple de la composicién 0 rescate de la vengan- za que se exige para el asesino de otro hombre libre; su dependencia directa del rey vale al antrustion esta protec- Gdn especial. Es un guerrero de élite y hay que situarlo socialmente, prescindiendo de su origen, en el mimiero de los miembros mejor considerados de la poblacién. Sélo el rey y la reina_poseian antrustions. Sin embar- go, junto a esta categoria superior, existian otros hombres Iibres que se hallaban iv obsequio regis, exclusivamente subordinados al. rey, o dependiendo particularmente de muchos otros personajes poderosos importantes, de op- timates, de proceres, como los llaman los textos de la época. En la mayoria de los casos, segiin parece, 0 por lo menos cuando se trataba de miembros de un séquito armado, se 25i vast “d “vi-ur “OD “Wt ‘soumez, “Y “D9 “Hoy myomy, 1 puaoeyy wma “9 ‘eee A Tet “dd “7 “sonyy 7H ‘SS Sop WN ‘soto “at & spy “Po ‘Oe “TIA “OF “AT “Hm coweay BHO ‘SIME, OP SHOBEID “OIE “HUN 9p “Ss sngqumo 19 wing ‘aye tua oBo ont osxfeuBou ousuocy “qpuawios opmsaiod snuayo wt as mM euoponpen ef ep eX epronposdar sope8yjqo sowroas sou anb [ey sa vpouruodur ng ‘enn -ue spur oypnur eoodg eun e ueqtourar os euros X opuoy ofa epe un ap een as anb aqista ayuoureyagz0d so ord. fa 0/8 Jap oxen opunges [ap “epnp eunZuru ws ‘erep A gp “unna [p eAd[{ esozorur sow anb efnursoy o ojpour [ ‘Sosuauosny, svpniuioy aquiou ns yye 9p ‘smo, op 2p> cord ugnsana we oneinunog [Ey “seme ap UpLssepar ey ered ueqezin 9s anb sojapout ap uppepdosar o opejnunoy un ua epimnpur—ore “eBny “eqpay ‘Soqzed sey ap auquiou— sovisto9 sououts[9 sns op epefodsop vy oun ‘op 9p zofour rod o ‘emutoy yum p Sener? _uomepuoMos3T, Pf ep wove sopeuuoyur waq amoMeaepsr somerssy, gSihoy, ap onoBax5 op unsosuvay vuoisspy v[ 30d ‘ax [8's JP ud & ‘sopo8ista sol ap Sox ‘ooumg op saXoy set od a ofits [a arwemp eeD tf ua openBnsaie asarede osn rq “(y “Lz ‘AL “Oonge® opfaq 2. sres95 ‘GEOT ‘snyonuny ‘olsuar2,[) sooIsppp sozome soy 10d saad 8 epezyan osnpuy ugedase :ono ap pepuome zy © asro1aMos ep opnuss Jo to “aumpuaitioo as oqiaa [> wn 3 fonenuos jp sod ‘org “auaweypre: orueseq une A visu -o19 wod9 ej ua aonb spur enuansua as ou oyensqe oA -Uejsns oxpip ‘popres1 Uy ‘onnpusuiuos o <,uorseptout 000%, Pf E12 ONDE TISY E[eaopour spouesy ud yIp as oUIO? “anoguiou ns ofeg 21q¥f axquroY 0x10 ap sypanqapunus v| ot TA “peat ‘pumas wos -y {Pe “FT AL ‘tunsopionnog 07 1 (A “ut PUD BN “TT “OD WN “SmeURPT “YP? “E TAXXY ‘uniounounyy x97“ “ZI “mye ‘Og6r foBinquixmry ZT ‘yoousonyae efoyosuaypunsgy -p o1y9N9259%) “qpedurey ‘5 ‘9¢0 “4 ‘ser ‘eSumon “a to so "TI aS, SBr] snoeg spIEpPA VM “P'S ‘AXXY “MIPS HT “€ tungpunus jp ofeq eqesopoo as axqiy auquioy un aonb po s0d 108 [a e19 Teno? ‘pepuoine ep ve] A uppoMoId ap uoou 2 PA vf & oXnpur onb epequpey eorupMIes exqeed eun swolduo exed ‘0 ‘uamn8e ap mnyuysoujed [> uo eqenus arqiy axquioy tin dnb [> sod osipianl OWE [> vio [phg? 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Unde convenit ut, si unus ex nobis de has convenen- fiis se emutare voluerit, solidos tantos pari suo conponat, et ipsa convenentia firma permaneat; unde convenit, ut duas epistolas wno tenore conscriptas ex hoc inter se facere vel adfirmare deberent; quod ita et fecerunt. “Aquel que se recomienda al poder de otro. Al magnifico sefior, tal; yo, tal. Teniendo en cuenta que es perfectamente conocido de todos que yo no tengo con qué alimentarme ni vestirme, he decidido solicitar de vuestra compasién poder entregarme o recomendarme a vuestro maimbour; Jo cual he hecho: a saber, en la forma que deberéis ayudarme y sostenerme tanto en lo que atafie a Ja vida como al vestido y en la medida en que yo pueda serviros y merecer de vos. Y mientras viva deberé siempre serviros y respetaros como pueda hacerlo un hombre libre, y en todo el tiempo que viva no tendré Ja Facultad de sustraerme a vuestro poder 0 maimbour; sino ‘que, por el contrario, deberé permanecer todos los dias de mi vida sometido a vuestro poder y proteccién. Como consecuencia de tales hechos, ha sido convenido que si uno de nosotros quisiera sustraerse a estos convenios, 28 estaré obligado a pagar a su cocontratante tantas monedas, y el convenio en si continuard en vigor. Por todo lo cual ha parecido bien que las partes hicieran redactar y con firmar dos actas con el mismo contenido; lo cual hicieron.” Es importante observar, en principio, que no se trata aqui de una carta cuya misién sea servir de prueba para Ja recomendacién de una persona, menos atin de un acta cuyo establecimiento, confirmacién y entrega (traditio) hu- bieran dado origen a la recomendacién. El dispositive (dis- positio), la parte esencial del acta, la que expresa la vo- Tuntad de su autor, y en este caso introduce la palabra unde, no tiende ms que a crear una obligacién accesoria, a saber, una cldusula penal que sanciona las obligaciones de las partes del acta juridica principal, que es la recomen- dacién. Esta sélo la conocemos por la exposicién (narratio), Ja parte narrativa del acta, que sirve de justificacién in- mediata al dispositive. Esta narratio nos permite discernir los efectos de la recomendacién; consisten en obligaciones que nacen por el acuerdo de ambas partes. El recomendado deberd servit y Tespetar a aquel que lama su dominus, su sefior; con la reserva, sin embargo, de que este servicio y este respeto estardn limitados a todo lo que sea compatible con Ja con- servacién de su cualidad de hombre libre. El sefior deberd ayudar y sostener al recomendado en lo que respecta a su manutencién y vestido, Ademés, promete asegurarle el sostenimiento y Ja proteccién que implican las palabras mundoburdus y defensio. El iuxta quod vobis servire et promereri potuero hace del cumplimiento de la obliga- ién del vasallo una condicién de la obligacién del sefior. La recomendacién, como nos Ja presenta la recopilacién ‘de documentos de Tours, es por lo tanto, con toda la fuer- za del témino, un contrato sinalagmético, Este contrato 291€ ‘eiSuysoroun eood9 ef ua ayuefouias oses un 2p s[qHnosipur eoussord vf ajasax sou anb orxoy unSuye ‘ofsequia uss ‘soursasod on] “opepuowiooar pe (soroudosd) Pe (dua zoyas jp 10d epeuop 12s wpod exan usnns ns eandore © Upeupop e2i9n Eun aPEp -atourooar [e 19pe0 atuaysyns raoared wypod “spwuap sel separ sopadns sezanbiz ap aiuong eun £ ripuajeaxe sod vonugtr -ov0 pepranoe v] eqeiuasazdax eanyynone vj anb ua eo0dy BUR Ug “SoIpaws sono 8 asruINODT “GBrequis uss “pag 1 easy, oronaNaa Ty ‘opeyuuioD sousy anb ‘gp “um smo, ap p[nuu9y of epnye anb vy] e uorouoMU <2 ap eunIo} visa v $9 Ga0ared Jy “Ip 10d epeuororodord —ourspour ooppin{ afenSuat jap onusp ugssoxdxo warp ‘auan aonb opauss oydure ja ue— soruaurye Woo epnie en ap orpaut aod vas ‘3389 e ueqeapor anb seuosiad se] ammo e55 ‘lows |p 20d opepuowosor yop ewaxp uppuanaTt eyefoa opiaioid nse opiqap oruoyuyuaysos jo reuoyiodoxd wed [Novy vy ZI ns v Bp) sso. o snpusso8 ‘optp ) ezapeiee ef IS ee ee ete a eee as ee Ta asigsoa pnb woo away ow anb opepesSsop sos un tquasaid sou smog, ap e[RUNos vf 9p ospsswu v] ‘assepuoN -ovat expod ‘[e;208 UofaIpuoa ns asony an eiambjeno “A4EL euosred epof, “zaa e[ ¥ Opo} 0 ootuIgUOa ‘opeume ‘oosztut -op royprE9 Sp 19s apand fepesjsaxd paso ow opepuautos9r yep axoqnbax as anb twunzyyasas jap ezapemsen ef ‘SiNOL, P 0 “6g <4 ‘onnwing ‘sour 207, ‘G1 ‘T ‘sopmusog Ypiowyy uo ‘ouopsnsue siBas 9“, p[NUNoG eT UA “sovUDIDRp Anur souopenys v eUsAuos onb od oenuos un sq ferous8 Anur squsuaiqisia so upEp 0}9 uerPEY of a1Gi{ axquIoY ono & ueqepusuIODaI 2s ‘woody eisa apsop ‘anb.saiqyl soxquior] soy sopor anb o1xan 9389 ap apnpap apond as ou ofp tod & dor pop ,sopiBarord,, ap seMopred Amur spads> wun ueympsuos” suopsnasun soy ord ‘fox [pp oueut ef opussor spep so ‘ugssaxdxa 2L 2p TeIaNT oppuss [> wo ‘Mor op ouwur ef argos ‘Sounor up8as ‘opeysoad peprfepy op oyuourem{ un ap ven og xSuoysnsjuo sng ap oroumpU [> uP uanBfe e epyumpe Lar P [eno | 20d ese op opppour un emBy ‘ma offs [Pp sop -epour vey asuaysped ugiBar vf uo sosared [e exsanduro> sgmoreyy ape] ‘SmoJ, ap vf anb enBpue spur u9]s09I09 wun Uy “Ip of sou OU SMO], ap EIMULOS eT “oreNITOD oypip anpuos as ogo wioyp asreyunioxd ospraxd sq “aou0s cuod mynqus operzzouos oyenuo> un ‘oyuEYENMOD0 PP seydoxd sapepyfen> se[ 2p uozer wa opmpuos ovenuoz un BiB uo!epuauorr ej :soxDaye somsfur soy exafnpoxd 10U9s Ppp auanur ef anb asrpmmpe apond K —esoidxo erourur 3p sop 9— opepuomoso: Jap ayianur e[ Uos eqeuruEn lugar de hacer donacién de una sierra al recomen- dado, el sefior podia concederle dicha tierra en concepto de tenencia, Se califica de “tenencia” (alem., Leihe), una tietra cuyo “propietario”coiGede a” otra persona, Wamada tenedor, el uso y el disfrute durante un largo periodo de tiempo, de tal manera que el tenedor ejerce sobre la tierra un poder inmediato y directo (actualmente diriamos un derecho reals) asi pues, el tenedor es titular de to que el derecho romano lamaba un ius in re aliena, un derecho sobre una cosa que pertenece a otro. La costumbre de las tenencias estaba muy extendida en la monarquia franca, como lo estuvo ya en el Imperio romano en el transcurso de los tiltimos siglos de su historia. Las parcelas amadas 2 me 6 las villae que no estaban explotadas por el “faire-valoir” directo, sino cultivadas por “colonos”, Tites, esclavos, en provecho propio, a cambio de ciertas rentas fijas —Ilamadas a veces census, censo— y de prestaciones en trabajo, cons:~ in tenencias; Jas tenencias eran casi siempre vitdlicias € incluso con mucha frecuencia hereditarias de hecho. Estas tenencias de tipo més usual podrian calificatse como tenencias onerosas, porque las rentas y sebre_todo las prestaciones en trabajo debidas por el tenedor eran relativamente pesadas. Pero junte”a éstas habla otras tenencias cuyo rasgo esencial,era su cardcter fundamental- mente favorable para el tenédor: éste ‘no estaba obligado a entregar al donante ninguna prestacién en trabajo y no debia pagar otra renta que un médico censo; a veces ni siquiera estaba obligado a pagar dicho censo, ya que el donante podia tener particular interés en conceder gra- tuitamente una tierra a una persona determinada, El cardcter ventajoso de estas concesiones justificaba su calificacién de beneficium, beneficio, que los textos 32, Nasser contempordngos emplean a menudo para definirla, Existen ejemplos relativamente abundantes en las colecciones de formulas € incluso en las cartas de la época merovingi: ‘También vemos al donante de una tenencia afirmar que el que la recibe la explotard per nostro henefitio, es decir, “gracias al. beneficio concedido por nuestra par- te”; en otros lugares el autor de la‘carta es el tenedor, quien reconoce que el donante le ha concedido un bene- ficio al confiarle"un bien .semejante, fecistis mihi bene- ficium de rem vestra. A veces la expresién se aclara atin més: el autor de la carta declara al donante: locello aliquo ecclesiae vesirae.., nobis ad beneficium... excolere permi- sistis, “me habéis permitido explotar un pequefio dominio que pertenece a vuestra iglesia a titnlo de heneficio”, © incluso mucho més explicitamente ipsa villa... nobis ad beneficium usufructuario ordine colendum tenere per- misistis, “me habéis permitido poser este dominio a titulo de beneficio, para explotarlo con el derecho de usufructo”. Nos encontramos también con que la tierra seré explotada sub usu benefitio o in usum beneficii ecclesie,* es decir, usando de ella como de un beneficio. Asi pues, el bene: ficium (“beneficio”; fr., bienfait 0 bénéfice) puede ser definido como una tenencia poco onerosa 0 incluso gra- tuita que el tenedor debia a Ja benevolencia del donante. Los beneficios que mejor conocemos durante la época merovingia son aquellos cuya concesién compertaba un Contrato de “precario” (precaria). Se trataba de una’ ins- titucién del derecho romano vulgar, originada en la época 8. Marculfi Formulae, II, 40; Formulae Andecavenses, 7; Mare. Form., I, 39, Tl, 5, TI, 6; en Zeumes, Formulae, pp. 99 y 100, 7, 98 y 99, 77-79. Carta del aio 736 para Ia abadia de Murbach, en J. M. Pardessus, Diplomata, If, Paris, 1849, nie mero 558. 33SE _ “eseece “dd ‘2o6t “TAXX ‘epunyssyoryosan Af Yoyssyesog “p aryouy sonny‘ xypms <9 wrpsHMEN] -p uayond nz oBeniog suppy, “weciso] “MA 30 “usesce “dd “ppg -wpu ‘fy ‘oxmuaplig “stopied “6 Sma ofS Jo operpour ap some eprpusxa Anut owoo vperepisuos sommrmiad sou anb exed sosesss opeseut -2p wos ‘opronzex 9 opefp wey sox sorxor sop anb vy ap ‘eonogad eypip ap sojdurafs soy o1ag g'saque oduran oypnur 2p eproucs esnppur 9 yennqey vond—ad eun aiuouuep “9 vppAdx “(inqey winsoroyauag sosssou sossva po) soqfesea sns e o1syousq ua oprpaouos ey anb so sopo: edmafe ‘souatq SRS ap UpPerouMua euN sen ‘EIDE vuISTUT ISO Ud opuens K «(smumqvy wnyiofousqus) opyauag ua U9Ig [es upipesuos 0qeq a01p ‘eppesiy ap anbnp ‘oxsoqjepy ap olny Oes[y UO “qaeqmnYY 9p wIpege | v epEUNSEP ene un ue ‘/¢/-cE/ SOUR So] ePDEy ‘opuEND “TMA ofS PP soug © souut oj 20d ‘opremnge e zonput sou opor ‘asiep g1gap ose Ty gexpuodsario say anb uofouainueut e] soles oroodso B59 2p Somgotiaq soprposues ayusuTeANOD}a woo? “eoigquas s2y093e9 op sojenae soiso8 woo & oyuouNes0 exdumo 2s nb ‘oorppinf oie un ap efsusisyes ef ua 19919 sowrspod “er0d9 BL 2B oxporp [op soonsyoroeies soBsex soy wyuINd uw opusuay! ‘opesod ap orenuos un ap uejeu ou anb sojgousq ap souoysaouos seq ueqenisay9 as oo? 2q°s eso iaeiesseasntinpypsicieasinson co a2 +e as oN *,0Pyeuaq, o1ug8 jap syuenodury siuourrelno vexed asopupiaesard “epayns ugpedinsn wun ap seouan2asueo sej rezuejniar ‘osorpod afeuosiad upSe op epusjosausq v[ esiemBese ‘oreoasd ud seo} v oflaajoa ap visueoaid [> exed oxqy ‘oyueMOP Je woiq ono zea ns e zep v eisesoid je xnpur ‘sepey -odxa souade 0 ood sexion ap oppino [ :oypnur zepea wypod 30s ap uozer ng ‘sojuuop ap souopednife o sora -Ruop ap sejsored “Sorayua sorumiop & weIpuayx9 as opnu ope] soumatdord sopuws8 soj 0 saXax soy 10d sa90a ysa{8t ej tod opor aiqos seyoay uex ,outsard, wo suojs9Du09 se] ‘ounB[e osuso seBed op z0paua [ep aired sod uppeyqo e[ ms sav0a svypnur X ‘opeas|a ov0d oss tun ap ofed [> wyuos ‘epyeyA B19 so09a se] ap eyodeut ef fepuepoduyy evap eun ap ayuoweroueS “epouaua eu e uso equp (augopud 4) ,onwooid, 0 muvoosd &] vay jap eqeuzuia anb we [2 awuBisep ered sooaa e opeajdais vi vuosaud ourmnpy [2 anb senuspu ‘sopauas op vqeuews onb vj e aquouuejn> cared ‘Seppe se] © upiquiE oUNS ‘oresIUOD [e [9s ou eqep as puvossd ap axquiou [qf “ersueaoxd 0 “upysaou09 e] ap opepyauaq sopouas jp vied eno £ ojogar sofmp owos ‘onvaidosd Jap opranse jsp ugpers ean ap & ,xisueoaid, 0 oueogouaq osnany jap. aued 10d ofons un Sp eyuoduio> as oyest0D | “epypoouoo exon B[ a1qos O}DRUMEA ap SoyPoI9P sof UpISIDuCD yr] ap oH -eppyatiag Je vplayuoo osTUOD aISy “osNsop UD vpfer oo1s “yp ouewor oyparap pp upDMASUE euN ap (wnyns01d) auquiow ns xeWo) B oypna eIqey onb ‘ouadwy ofeg [epSEGUNDA PARTE EL FEUDALISMO CAROLINGIO £ i t i 5 f tunSunstp ‘sruomBjsuo> 10d ‘euodwy “syuowears -sBord ‘oud eno sod ‘uoreuopnjoa souorninsuy seq swe op offoxesap > £ oferjeses [a £ opsyousq fop ojnousa owsg*,oruyor9 omsqepnay, upisaxdxa ef svoydur own3 3] asored sou off 30g ‘souspnynsuy ap viuaisys un 3mm -suoo ered ajus}oyns of uorsrun as (opyauaq [> 4 aferjesea [) eNO ep cun soyusIpuadopuy ajusurerszu9 oyuoULOUL 2182 eISeY ‘SouOPNIAsUY sequie :o\quies uN gHANS ses0D 2p opeisa yer viBurfores woody vf ap oBief of y “omeped ap sowopiodeur 0 saKor ‘ooyexy opeiso [9p so[esnu29 souOPNIA Suz sey 10d suoysnuyun ss v 0 sorfesea sis B so1syouoq op sWo|S22U09 JEHUODUD B SOUIDAJOA OU OSD OO} I [esdTS ‘syuopaca vonopid wun ap upyessayrueu e[ owoy oper -9ppsuo vas anb oyanad omrpur upSuu anb oysoy un ap ‘souoprunsur sequie 9p [euolsdaoxa eoueprouros tun op "eH 3 org ‘oDTAIEs ns 10d uppesardexuoD ep jn © eigap ef onb uopur;nuew ef opseinfose exed ofesea un ® opyouoq un asorpaoucs soyss un anb op ose [0 o1p ag ‘oDgousq > reine: sovaa v osnpur 2 Sopauas 2 ued esofenan (ner errors emcee op odg un spor “09 opour otra fap fen ¥ ojsedsox uoo euosiad cun ap opmares ap { uprempiogns ap sauopejar ap eiopeax u9I> -RaAsur ows afeesea > ‘eyBuyjores wood e[ apsop “pou 09 voUuExy pepowes vf ‘reNSoUIap ap soureqeoe oUtOD NOIDONGONLNI xtra exposicién por lo menos dos periodos eronolégicos: los tiempos de los primeros carolingios y la época de Carlo- ‘magno y sus sucesores. CAPITULO | LAS INSTITUCIONES FEUDO-VASALLATICAS BAJO LOS PRIMEROS CAROLINGIOS UniéN DE HECHO ENTRE EL VASALLAJE Y EE BENEFICIO. Drrustén pe ESTAS INSTITUCIONES mayordomo de palacio (716-741), Carlomén I, mayordomo de palacio (741-747), Pipino II, mayordomo de palacio unién como un simple estado de hecho. El final del siglo vir y la primera mitad del vir constitu- franca un periodo de luch: tantes: guerras civiles que acompafiaron la ascen: der de Pipino IT, lamado més tarde “de Heristal’ Jas acciones militares de su bastardo Carlos Mar \didas contra los elementos que se hicieron independientes © demasiado auténomos: alamanes, bavaros, aquitanos, provenzales; campafias contra los enemigos ext ores: frisones, sajones, sarracenos- Para disponer de nume- ros0s guerreros, “Martel multiplicaron el nimero de sus vasallos. Les distribuyeron tierras con el fin de situarles en estado de procurarse, ademés de la manutencién a la que tenfan derecho, un equipo de guerra completo, las monturas indispensables —la caballeria empieza a ser el 41& er cue ‘og “une 'y Sonpnndog, ‘snpasog (622) oufewope ep “pesua ap sendy -z “L0€-90€, ‘cez-goc “dd ‘actor, ap o8inqua mogpilumy & '% “uu ‘066! “ppoyps suassyesprz0§ DP Bumpuoygy umpy mz “yosessyy e|‘onb wos xepzooar anb Aey anb soperouase sorep so. “soanour sox0 sod ueqeonovid seiso[it sey anb soy ap sopmBunsip eed 20x [pp uspzo sod sexpoy oneoard uo souowasuoe ‘S124 oqioa ovpwwooid uoreure|y 25 e7a[emie viso op soiredard so ‘9prei spur soue ooup & wyuiy, ‘omeserd ap rues ean eproaiqese eyes A epsoii ef v ostiso un epseSed aiuednoo Popup ye v repousyod uaiq ays onb ef v essajfr Bf ap oadsar omesord ua ofjesea [9 10d opruas 204 vf © operaprs -Ho9 eras ‘oljesea Jo sod osyoueq ua opfuay ‘odpund pep woiq [p onb orppap as ‘enon x auqos eisai] 2 ap pep loxd op oypaxop Ja re.0uov01 wxed o1ag *,spisjenb 52, GOP 2] anb ompaas [> w19 ugMersudenjuoD ns ae aapet Te vgeBed ou oyesea [gq “sojjesea sns ap ono e orsyouoq, ue waIq Jp x9poou09 v ZoAfoA v OYDoIaP eEpUD! “(SoUUNSy 2p oyUCD JP Us] upUMOLIED 10d opeSpnuoad oisIps [> a0%p ‘ww809 sensssanou js) soxazion8 eqeysavou Une P enb [e w9 uoenas vf ‘offesea Jap aaNet E| & -ednoo soy eX anb soxjesea sns ap sojjanbe eo: ory -2U19q_u9 eytapoouoD soy & sou S019 BUpudier —Aor [> cwuord ‘opered ap omopioseui— adroupd J anb outato> 2g “sopmapsox e sowsondsip oood Knut opensour uezoigny 38 ‘oud eno rod ‘soy59 & ‘treqeuoiap sot anb sozazzon3 so, 8 sole ap euofeur vy aeanex weypadury soxomoxo sozBfod Soy, ‘oypoy 2p vpmunsex ony sof ayred eutuju eun o[ps orad ‘sopeztiemnsas sattarq sof sopoy Se] & soipana te PB -peyy {uoywery n wosypespeBay,, ayers “J, sod spew eprodoad sovep soy soummdaoy “Cy “tor “sun “Eggt ‘T D9 WIN “tunioours) unio euepnndery “snpoIog “y 9p worany oyso1sp aq ysuossiog us A gneuyeyy us Sou -unsg ua sioureanoadsax ‘pp/, uo ‘oxox Jo £ opunBes je Sep, ou [op ansed v ‘oppouossap xefin[ uN ua orurd [P Soprunor ‘soouexy soyfoucs san us g8nuord as worn os eisq “Sepeasyuoo seonspisopoe sexion se ap vurojqoid Je UopN]os UN Jep v sopEeStqo UorerA as ‘soupqns sns op Jemundss epra vj xed osos8rod sesoo ap opeisa un orp -ouar rouod ap worednooad 9s “aso1g [2, opeure|y opzer syut ‘(IY omdrg £ y uyuiope “ourepy Soper) ap so10s39 -ns & sory sop ‘orsesiuog ues ap uopendsuy sod ‘opuency embreral vf ap uopertueBrosap ‘seuvBed seonoysd £ sou -opnsidns sod wisimy vf ap euBop jap upiseaut ‘oxno PP Pepue(ndonr ‘saxquinyso9 seq ap ugpelejas “cuydiosipur reaueyy eBa[ST ef equiyey as ‘souozez sexio aod ‘onb uo wor “gn ugHeMIs ef une sae spur uD mmIOAUOD v HoradngIA tod ‘Sequar sns ap ayueuoduy syuang eun sp sessaif sj v xeand [e ‘Jareyy sopeD 30d opoy argos £ qy ourdig sod supenso2j9 soanspisojs9 sorunmop ap souojedinsn sey “upyseoo wun ap spur wo soBoy -pue soug ered |p op oueur uoreypa saXox soy ‘oyusuOHIa awe eX ‘£ ezonby ayuspuaadios vun ap ei9 vouery vIs2}8] 2 9p eHow; ofuouned [a :seypeqe A sopesporeo ‘sexs -218t sey & sepedinsn ‘ayuauapduns < emd ‘woxany seq op epoxeur ef anb so oa! o ord {(snoszf) sayeax sorurwop uozkranston soya op seundje oseoe ‘Sopres ap £ qT oud Ad 9p Tore; osownned [ap ‘ayred wun rod ‘uoroyuto1d osvoy ‘soseo soy op eyoXeur ey ua pepaidord ua sepmqme uuorony sezi0n sei83 onb ap zepnp ered ugzex Aey hy “soya ap saatiaspuadap sorazzanB sono saoea e & —eaysyoap euniepartir de este momento, hubo en toda la monarquia fran- ca, pero ciertamente mucho-més entre el Loira y el Rhin que en cualquier otso lugar, un ntimero de vasallos mu- cho més considerable que en el pasado; que crecié la pro- porcién de vasallos del mayordomo de palacio, pronto va- sallos del rey, y que, en fin, cada vez hubo mis vasallos del mayordomo de palacio, del rey 0 de otros personajes, gra- tificados por su sefior con una concesién de tierras en for- ma de beneficio vitalicio y gratuitS} Por otra parte, este uso se generalizé atin més: Pipino TIT no dudé en impo- ner, hacia mediados de siglo, a numerosas iglesias de Fran- cia una divisio, es decir, un reparto. desu patrimonio: * sdlo una parte de éste quedé en posesién efectiva; otra fraccién, a veces muy considerable, fue concedida por el mayordomo de palacio o por el rey en benefic i a Tos vasallos, en las condiciones que acabamos de expo- ner, Para conceder a la Iglesia franca una compensacién suplementaria, Pipino IL convirtié en obligatorio para to- dos los habitantes del reino el pago del diezmo, es decir, de Ja décima parte de los productos de Ia tierra. Veamos la tercera etapa. En este mismo periodo fue usual que el mayordomo de palacio, pronto el rey, conce- diese en beneficio vitalicio a sus vasallos, y naturalmente sin renta pecuniaria, no ya bienes de la Iglesia seculariza- dos, sino bienes que le pertenecian en. propio: situacién més simple y clara, puesto que no entrafaba la obligacién de tener a la vez el bien en precario. Al principio del siglo vu, la concesién de beneficios a los vasallos parece que fue accidental y que jamés emané 3. Annales Aamannici, Guelferbytani, Nazariani (751), ed. SS., I, pp. 26-27: Pippinus rex elevatus. Res eclesiarum doscriptas atque divisas. 44 de las instituciones centrales del estado. Cuando, en el aiio 768, Carlomagno subié al trono, la situacién habla cambiado por completo. Al igual que los sefiores particu- lares —duques, condes, grandes propietarios 0 potentes, obispos y abades— el rey concede con largueza beneficios a gran ntimero de sus vasallos. Sin que fuera en absoluto necesaria, la unién de hecho entre beneficio y vasallaje tomé el cardcter de una prictica normal, ELEVACION DEL NIVEL, SOCIAL DE LOS VASALLOS Esta transformacién fue de Ja mano con otro fenéme- no, Todavia en el siglo vm, el vassus, el que se recomen- doba, era sin duda une per social inferior. Al distribuir en beneficio a sus vasallos con- siderables bienes de la Iglesia, dominios enteros y pronto extensos bienes que les pertenecian en propio, los prime- 10s carolingios atrajeron en muchos casos a st vasallaje a miembros de otros medios sociales, a una cantidad de per- sonas cada vez mayor, salidas de las clases superiores de la sociedad, de la aristocracia: principalmente agentes del po- der piblico, condes; el capital raiz puesto a disposicién de éstos les permitié, por otra parte, mantener_a su vez, por el mismo_procedimiento, a vasallos propios. Todo ello pro- ‘pero. de. condici dujo una elevacién del nivel social del vasallaje. El vasa- Iaje Se convirtié en algo buscado, honorable, por lo menos cuando se trataba del vasallaje del rey y cuando el vasa- laje obtenfa de éste un beneficio, Este estado de cosas aca- so explica la desaparicién, hacia mediados del siglo vit, de los antrustions: el cambio de cardcter del vasallaje qui- 16 a éstos todo motivo para distinguirse atin de los vasa- los del rey. 45le eC es 4 ‘tnx “ss “DD "WW AEA “D SPH “Lf “p> ‘EZ “TUL ‘seyseps0g ssuowoy oHowty] “opreopol; we losssg) silieg ap oitge See. v sug ap. olaqoe fomumurpy 9p ewe van op siypur jo upques 35 “22d e881 “Shousnps “aay “5 sas) Meonuiog sory” = “ek qs “pry “A ‘Sc6r ‘spa “TT OHSRL “D sod foamy 91 IL s2ps0y2) ep soio0 sop yonsoy yop oonaqEATE Dorpay [> aeynsto> woo mseg ‘ose [P SOLED ap sewOaEp so] Ua ssuourszuanseyy soazede oumuips 1g “ede “d TA ‘oy-ut deg “DD "WW SPE “a Pe “Zune “omoridg oodeg T sM]o0IN — ‘309 “d ‘it “ss “OD WW “Ziq “H*D “pe “E ‘suowsoduy sormopmyy eu “T soynbjono w eulieap onb ‘onoy ounssipy [> “oruomeury TT opieioy exSuueiory op Aor pop ‘cog oue [pp vise tm 9p sa} tere so] anus Snqiuoo op seaqoyed se{ wasnpoxat anb sopuo> soj ap spndsop ‘squire ap seiqejed se] 10d sop -nponur so] Saar so[jeses opos a1qos os peprnas epos 250 e[ op SHIRT spn zon ups so;opie [oot esouvu op eheigins onb ‘Sepia UoroeuTENOReD of paar: TEHGSRSUS 3 “OR SE ae ou anb uenShsore ‘soouexy sasyed $0, ap wopavoid amb ‘son 2121 SONG) *u9}S90 suypessoa ‘snugmppog 10d opesn oumuny) [2 §9 #31 O[8Is [Sp OND P UD optianxe os suppossa cxsondiios ig “eaqeyed vj ap omy Je operooye wey ou sep sod equeymby ue sopisaiqaiso sojeax sorfesea sor ap 7e1gey [e “ensanu ow + owougnsy [2,, ap a1qUOU Ja UOD OpPoudd ‘ofg osAopn’y 2p owrugue ojeiigrq jp onb ‘pmyyaepse vf woo epeyuszed “uo ajueyseq UpPApuoD wun “eyes vf ap Ms Jo Uo “eqepz09 -a1 uye onbiod oseoe ‘saxen] $0] sopor uo zopider ewsyur z[ Uoo owsuny, [> opeydace asiaqey ow op aesad e ‘1 09 aiqwou UN U9 OpAIDAUOD vy as ‘oREOD Te ‘Sn vesn 98 ow sse9 (a1quinpystos v] voyrusls anb ‘epuysosy sup uyunye va aquauTense) uorMINSUE e[ ep USO aprrumny Aur [> oa{a opesseuiop opour un op eqepzozor anb ‘smpuis “vg ‘ood opejiea wey sour so] Sopeusisop weg ‘sbyjo aque ayuawayuanooyy wens sou sees < seaneszen sowtiang ‘soyjesva soy v seayejar souossodsip ue uepunqe <(oxmnindeo) sorvynaideo ap a1quiou [> o> sepoou0d ‘s9f -adury 0 3[ear sezuvuspio Se] “eyery 2 ‘esseogrun sod up UD foFg OrMoPRY ap ayanur ef v ‘eHEyUN zynbreuour wso op 2 ap soppeu soouesy sourar sof ap sof £ ojg ooaopry A oufewopte; ofeq wouny enb “reUouL ef ap SouopMINsUy se[ eIpmyse usb e epuozdios afeyesea jp sofeur squsueassoiord vpueuodur ey ypOTONINES], S3YOSIONS SNS A ONOVWOTEVS orva svolLyTivsvA-oanas S3NOIDNLILSNI SV7 NW o1nsyavopersona que dependa de un sefior, se emplea a menudo jo técnico de vasallo. Con esta acepcién lo uti- Ludovico Pfo en una constitucién del afio 815, al ha- dlar el emperador del obsequinm que los nostrates hom nes de simili beneficio senioribus suis exhibere solent, es decir, del “servicio que los vasallos que nos son propios acostumbran proporcionar a sus sefiores en contrapartida de beneficios semejantes”. Drrusi6N INTENSIFICADA DEL VASALLAJE ¥ DEL BENEFICIO Sin duda alguna, la cantidad de vasallos aumenté con relacién a la totalidad de hombres libres durante le segun- da mitad del siglo vin y todo el rx, Este aumento se ma- nifiesta de manera diversa. En el interior de los antiguos pafses francos, entre el Loira y el Rhin, la frecuencia de Jos compromisos de vasallaje habfa aumentado progresiva- mente. Por lo que respecta a otros lugares, la institucién se extendié con una relativa amplitud en ciertas zonas aleja- das, como Franconia, en la orilla derecha del Rhin medio y en el Main, como Turingia, o en las regiones periféricas, cuya autonomfa fue anulada por los primeros carolingios y el propio Carlomagno: Aquitania, Alamania y Baviera. Del mismo modo, el vasallaje fue introducido en Italia, donde tomé inmediatamente ciertos rasgos caracteristicos, puesto que el estatuto del vasallaje sufrié ciertas influencias del estatuto del gasindus lombardo. El vasallaje_penetré. muy 4. Constitutio de Hispanis Prima, c. 6, Boretius, Capitularia, I, nim, 132, p. 264 (SR. d’Abadal i de Vinyals, Catalunya carolingia, I: Els diplomes carolingis a Catalunya, I, Barcelona, 1952, Apéndix IID. Cf. también ibid., I, nd. 73, art. 7, p. 165 (811), TL, nim. 204, § UI, arts. 3 y 5, p. 71 (847). 48 Lalo dis? In Bag > cx ple ha died 4 je estuvo en gran medida en difusién del latifundio y de la explotacién del suelo la). Este tipo de propiedad y de ex- plotacién se prestaba mejor que otros a la distribucién de beneficios a los vasallos por parte de un sefior y, en todo caso, por medio de aquéllos, a los vasallos de sus vai es decir, a sus subvasallo No se insistird nunca lo suficiente en el hecho de que Jos_vasallos agraciados con beneficios de cierta extensién, _-normalmente acogieran a su vez vasallos propios; muy @ menudo, estaban ob duda, por el propio deseo del sefior al que guerreros, A gran ntimero de estos guerreros, ¢ incluso a la mayorfa de ellos, los mantuvierén directamente, posible- mente hasta el mismo siglo xx, Pero a menudo concedieron sea utilizando una parte, por ejemplo, algunos mansos del beneficio que les habia sido concedido. Esta costumbre de conceder beneficios de vasallo a sub- vasallo en Iinea vertical se extendié con profusién a medida que avanzaba el siglo 1x. tratar de consolidar su propia autoridad, a multiplicar el niimero de vasallos —volveremos a ello—~"€ imspuso, por las mismas razones, a los agentes de su poder, condes, mar- queses y duques, la obligacién de alinearse en real: los carolingios creyeron que recurriendo Hidid emanada del vasallaje reforzarian Ja fidelidad que sus 9 4s le fe se here da , ; himo uta r primes agrads re H ier