TALENTO DADO POR DIOS

31 de mayo 1971

Esta noche es la ley. Se nos dice en el libro de los Hechos que "Dios no est lejos de cada uno de
nosotros, pues en l vivimos, y nos movemos, y tenemos nuestro ser. "[Hechos 17:28]

Me gustara cambiar eso un poco, y decirles que Dios nunca est lejos, ni cerca, porque cercana
implica separacin. Y Dios y el hombre son uno.

"El hombre es todo imaginacin, y Dios es el hombre, y existe en nosotros y nosotros en l."
[William. Blake, de" Anotaciones a Berkeley "]

"El cuerpo eterno del hombre es la imaginacin, que es Dios mismo." [William. Blake, de "El
Laocoonte"]

Por lo tanto, l no puede ni siquiera estar cerca, porque cercana implica separacin.
En este nivel, usted y yo podemos ir a la locura, volvernos locos, el ejercicio de este mismo poder
que cre el universo y lo sostiene. Su propia maravillosa imaginacin humana es Dios. Ese es
Dios!
"Por l fueron hechas todas las cosas, y sin l nada de nada fue hecho"[Juan 1: 3] bueno, malo o
indiferente.

Ahora esta noche permtanme compartir con ustedes algunas experiencias a usted que mostrar es
toda su propia maravillosa imaginacin humana. Es posible que hayan ledo las ltimas noticias de
Los ngeles Times del sbado. "En la primera pgina, en negrita, en negrita esta la historia de un
avin. Una historia se dijo, que se muestra en la televisin, y es muy, muy popular, escrita por Rod
Serling; y aqu, un hombre fue influenciado para tomar esa historia y usarla para su propio
beneficio. As, amenaz a Quantus, la aerolnea australiana, con ciento siete pasajeros a bordo,
dijo que iba a volar el avin en un determinado aeropuerto sino le pagaban quinientos sesenta mil
dlares, cosa que hicieron.

Ellos le pagaron a este extorsionista, 560.000 dlares, en base a un llamado argumento

"imaginario" de Rod Serling. Cuando se dio cuenta de lo que haba hecho, por que lo afirma en la
historia, pregunt a sus productores si podan retirar la pelcula de la televisin y no mostrarla
ms. Se negaron a causa de las ganancias; la historia fue escrita con fines de lucro, se transmite
con fines de lucro, y continuar (transmitindose), independientemente de Quantus o cualquier
otro aeropuerto, no importando que cantidad de personas puedan sufrir como resultado de la
misma. Yo no vi en su pesar que el fuera dar de sus ingresos los derechos residuales de autor a
Quantus para pagar los $ 560.000.No, l no dijo que iba a pagar lo que hizo al Aeropuerto de
Australia; l va a mantenerlo y escribir otro montn de cosas sin sentido, porque l no sabe lo que
ustedes saben, que:
Imaginar crea la realidad.
Porque, Dios-imaginacin crea, y Dios es el hombre; por lo que el hombre crea lo imaginable. No
hay separacin entre Dios y el hombre. Somos uno.

"Dios se hizo como nosotros, para que seamos como l es" [Wm. Blake, de "No hay religin
natural"], lo que permite a uno mismo en este nivel cometer todos los errores en el mundo, puede
volverse loco e imaginar cualquier cosa estpida en el mundo.

Ahora, permtanme compartir con ustedes algunas historias. Estas historias de William Butler
Yeats - usted puede encontrarlos en el volumen llamado "El bien y el Mal". Estos salieron por
primera vez a principios de siglo. Son parte de sus obras colectivas; pero este volumen individual
ha sido reimpreso, creo, tres o cuatro veces, y este es el captulo que llam "magia".

l dijo: "Yo estaba pasando unas vacaciones en Pars, y me levant temprano.

Yo pensaba en salir y conseguir el peridico de la maana antes de que se levante mi anfitrin; y
entonces yo pude a travs de eso, ver a la pequea criada poner la mesa para el desayuno, y me
dije una de esas largas historias estpidas que uno dice slo para s mismo.

Si algo poda suceder que no haba sucedido, me habra lastimado mi brazo; por lo que me
imagin a m mismo con el brazo en cabestrillo. Al pasar por donde yo mismo me haba
imaginado tan completamente con el brazo en cabestrillo, emit mi acto imaginario sobre ese nio
sensible - la nia que solamente estaba preparando la mesa del desayuno. Cuando regres con mi
peridico, mi anfitriona me recibi en la puerta, y ella estaba nerviosa, pregunto sobre mi brazo,
porque ella dijo que la nia, la criada, haba dicho ella que el seor Yeats baj con el brazo en
cabestrillo. Entonces me acord lo que haba hecho. Simplemente me imagin que yo haba hecho
lo que no haba hecho, que me haba dao mi brazo, y mi brazo estaba ahora en un cabestrillo; as
que emit mi acto imaginario tan intensamente sobre esa dama que ella lo vio como un hecho real.

"Ahora", dijo, "casi al mismo tiempo pensaba intensamente en un compaero de estudios y un

mensaje que yo quera darle, pero no deseaba drselo en un papel. Quera decrselo a l, pero l no
estaba presente. Dos das despus recib una carta de este compaero de estudios que estaba a
varios cientos de kilmetros de distancia; y justo en el momento que yo haba pensado
intensamente en l y el mensaje, yo aparec, aparentemente, en forma corporal, como si fuera de
carne, en un gran hotel donde se encontraba en medio de una gran multitud de gente y l me dijo
que le gustara que regresara despus que la multitud se hubiera ido, y luego yo desaparec y
regres a medianoche y le di el mensaje, y me lo dijo en su carta.

"Ahora", dijo, "no tengo conocimiento consciente de la proyeccin.

Slo s que pens intensamente en mi compaero de estudios y el mensaje que quera transmitir; y
yo aparec en medio de una enorme multitud en un hotel a varios cientos de kilmetros de
distancia; y l me estaba diciendo que volviera ms tarde despus de que la multitud se dispersar,
lo que hice a la medianoche, y le di el mensaje.

"Ahora", dijo, "me doy cuenta de las innumerables historias del poder de la imaginacin.
"Entonces l dice de Jos Blanco, que es un historia popular y supuestamente muy, muy cierta, de
este estudiante de la universidad Oxford que se encontraba sin fondos, por lo que no poda
continuar sus estudios; por lo que un da dej la universidad porque no poda darse el lujo de
seguir pues se encontraba sin trabajo, y l se uni a un grupo de gitanos -gitanos viajeros-.Y un da
dos estudiantes que lo conocan de la universidad, lo vieron entre los gitanos, y l les hizo una
seal de que no lo identificaran, y llego hasta ellos despus, y l les dijo: "Voy a esperarlos en la
posada, y voy a explicarles por qu me han encontrado en medio de esta multitud ".

Bueno, eran curiosos y fueron a la posada; y cuando vinieron a la posada, les dijo que ellos (los
gitanos) no son lo bastante vagabundos como la gente piensa que son. Tienen un secreto que no se
conoce en Oxford, "Ninguno de nuestros profesores lo saben. Nunca se ha escuchado nada al
respecto", dijo l; "Puede que nadie lo sepa, pero voy a decirles lo que me han enseado.

He aprendido todo lo que me han enseado hasta ahora, y he mejorado sobre ello. Ahora les
mostrar lo que quiero decir con eso, voy a dejar que se queden solos; y cuando vuelva voy a
decirles lo que han discutido en mi ausencia."

As que, cuando regres, l les cont en detalle lo que haban discutido, todo lo que haban
discutido; y eran curiosos, y se preguntaron por qu. l dijo, "Usted no tenan eleccin en el
asunto. Yo determin lo que deberan discutir. Mi imaginacin dirigi la suya. Su historia es toda
sobre la imaginacin; y que, por el control total de su propia imaginacin, influyen en su
comportamiento. Eso es lo que aprend de ellos."

Bueno, si Dios hace todas las cosas, entonces Dios debe ser la imaginacin humana. Y un hombre
que controla su propia imaginacin puede influir en su comportamiento, y usted piensa que usted
inicia lo que hace, cuando es el hombre que controla su propia imaginacin el que lo hizo,
entonces entendemos lo que el poeta quera decir

"Todas las cosas, por una ley divina, de uno a otro ser se mezclan."

[Shelley, en "Filosofa del Amor"]

Yo te veo. T me ves. Si no nos mezclramos, no podramos percibirnos. Si no pudiera penetrar en

tu cerebro y no pudieras penetrar en el mo, no podras verme. Por lo tanto:

"Todas las cosas, por una ley divina, de uno a otro ser se mezclan."

La imaginacin es la realidad no objetiva de la que todos los objetos son derramados, al igual que
las fantasas repentinas. Todo en el mundo sale de la propia maravillosa imaginacin humana,
porque es Dios y no hay ningn otro dios.

S en mi propio caso, yo estaba sentado en la Ciudad de Nueva York en mi apartamento, con el

impulso de consolar a mi hermana que estaba a dos mil kilmetros a travs de la agua,
simplemente me tend en la cama, sal de la sala de estar, fui a mi habitacin, cerr la puerta y le
ped a mi esposa que no me molestara; y en ese intervalo asum que estaba en Barbados, en la
cama donde su hijo se estaba muriendo de cncer. No haba esperanza de recuperacin. l fue
acribillado a la edad de diecisiete aos con el cncer. Y para consolarla, asum que yo era su hijo,
y realmente me sent a m mismo estando all. Me imaginaba que vea a mi hermana Daphne
atravesar la puerta y mirar, y ver a su hermano Neville en lugar de su hijo Bill, y ella se acerc y
ella me mir. Yo la vi, y entonces yo despert de nuevo en la ciudad de Nueva York.

Ocho das ms tarde - esto fue antes de que tuviramos una cosa tal como correo areo - lleg por
va lenta; por lo que ocho das despus recib una carta de mi hermana Daphne. Ella dijo, "Neville,
yo no lo entiendo", y ella fech la carta el da que yo hice lo que acabo de decir. Ella dijo: "Yo fui
a la habitacin para ver a Billie. Cuando entr en la habitacin, vi que estabas t! Yo vine, y mir
a lo que debera ser Billie, y estoy mirndote, y mir a lo que debera ser Billie, y te estoy mirando
a ti! Me frot los ojos; Hice todo lo posible para llevar a cabo la visin normal, pero no pude ver a
mi hijo Bill. Yo slo estoy viendo a mi hermano Neville, y yo no poda entenderlo."

Ahora, ella empez a sentir, a travs de las supersticiones del mundo, porque Billie estaba
muriendo de cncer, que el siguiente en irse sera su hermano Neville. Esa es la forma en que ella
lo interpret. Ella no saba lo que yo estaba haciendo en la ciudad de Nueva York. Pero lo que
hice, no ayud; l muri. l muri de cncer, pero logr proyectarme a dos mil kilmetros de
distancia a una cama que yo conoca tan bien. Era la habitacin de mi padre; que era mi padre y el
dormitorio de la madre; y saba que all era donde Billie estaba durmiendo; as que supuse que
estaba en esa cama en realidad en el lugar de Billie, de modo que cuando mi hermana me vio, se
alentara tener fe, a tener esperanza. Pero ella estaba tan perturbada, ya que, no importaba lo que
ella hiciera, - ella se frot los ojos, los cerr, los abri, ellos cerrados, los abri, y ella todava
estaba viendo a Neville; ella no poda ver a su hijo.

Ahora, cuando usted oye estas historias de aquellos que no le estn mintiendo a usted, usted no
puede entenderlo, y la razn va a negarlo. Bueno, si usted tiene una experiencia, a pesar de que la
razn lo niega, no se puede negar la experiencia! Mi hermana no puede negar lo que ella
experiment en realidad, y yo no poda negar lo que hice, porque cuando sal esa noche en el sala
de estar, un amigo llam a la hora del cctel, y ella dijo, "Neville, que siempre parece tan ligero y
alegre, pero esta noche te vez tan pesado de espritu. "Por lo tanto, yo le cont lo que acababa de
hacer.

Bueno, ocho das ms tarde, cuando lleg la carta, se lo di a la misma mujer que estaba en casa de
nuevo a la hora del cctel, y le mostr lo que mi hermana haba escrito. As que aqu, mi esposa y
mi amiga fueron testigos de lo que les haba dicho ocho das antes que haba hecho; luego vino la
carta de mi hermana pidiendo alguna explicacin de la misma.

Por lo tanto, os digo que yo s por experiencia que la imaginacin crea la realidad. En este nivel,
slo estamos aprendiendo. Todos somos estudiantes. Nosotros estamos simplemente en el jardn
de nios; y estamos locos, como lo hizo Rod Serling, para l que hizo una fortuna escribiendo esta
historia, y todava se est transmitiendo en la televisin, y l an as obtendr sus derechos de
autor; y l tomar sus derechos de autor y los acumular en algunas acciones de IBM o cualquier
otro valor. l no se ha regalado. l va a escribir ms tonteras, porque es una tontera, pero l no se
da cuenta de lo que se est acumulando para s mismo.

"No os engais. Dios no puede ser burlado." [Glatas 6: 7)

"A medida que el hombre siembre, as ha de cosechar, ve los campos de all: El ssamo fue
ssamo, y el maz era maz. El silencio y la oscuridad saban: As es el destino de un hombre
nacido "[La Luz de Asia.]

As que, nadie piense que se est saliendo con cualquier cosa. Haga mal uso de su talento, y usted
cosechar aparentemente hoy en dlares y centavos; maana usted cosechar cualquier otro tipo
de pago - otro tipo de pago maana. Y los dlares y centavos no pueden comprarlo. Y los dlares y
centavos no pueden liberarlo de eso, tampoco. Usted pasar por la experiencia de haber utilizado
mal el talento que usted recibi. El talento es el don de Dios mismo. Dios en realidad se convirti
en el hombre, para que el hombre pueda llegar a ser Dios.

As que, esto es la ley por la que vivimos. Aprende a utilizar tu imaginacin con amor en nombre
de cada uno en el mundo del ladrn, porque usted es el que va a cosechar los frutos de la misma; si
usted lo usa con amor o sin amor, usted va a cosechar los frutos de la misma.

As os digo esta noche: Dios no est separado del hombre. Nunca esta - No en la eternidad - tan
lejos, ya que incluso tampoco cerca, porque la cercana implica la separacin. Esa declaracin del
captulo 17 de los Hechos, es lo que implicara la separacin. l ni siquiera est separado -Ni
siquiera puede estar cerca de ti, porque l es tu propio "yo". Cuando usted dice, "yo", ese es
Dios!, cuando digo, "YO SOY", que es Dios, - Su nombre eterno y por siempre, - y no hay ningn
otro dios. En el momento en que usted dice, "T", eso es un dios falso. Si usted se dirige a l
como, "Usted", es un dios falso. El nico Dios es "YO SOY".- Es mi nombre para siempre, y por
este nombre debo ser conocido por todas las generaciones." [xodo 03:15]

As que, no hagan mal uso de ella.

Ahora, pueden fijarse un objetivo - cualquier meta; y si realmente saben exactamente lo que seran
las cosas si ya se hubiera realizado, y luego entran en ese estado, puedo decirles? se convertir en
un hecho.
Por el momento, parece slo una sombra apenas una sombra, porque usted no ha entrado en el
boceto. Cuando usted entra en el boceto, el dibujo adquiere una realidad cbica, y se convierte en
algo objetivo para usted; no para otro, pero si para usted. Ahora, djelo en paz. Con el tiempo - a
su debido tiempo, florecer y se convertir en lo que el mundo llama una realidad objetiva. Eso
era real el mismo momento en que usted entr, porque usted es la realidad. "Todas las cosas
existen en la imaginacin humana" -, pero todas las cosas, lo que sea, existen en ti; pero existen
solamente como una sombra. Es oscuro. Pero si usted entra en la as llamada sombra y se viste con
ella, deja de ser un boceto, y se convierte en una realidad cbica al igual que esta sala. En este
momento, su casa que conoce tan bien es slo una sombra, y esta habitacin que no conoce muy
bien - le parece tan real, porque usted entro en ella.
Ahora todo en este mundo de denominados "efectos naturales" -"Todo efecto tiene una causa
natural imaginaria, y no una natural. Una causa natural es slo apariencia; se trata de un
espejismo..... Del recuerdo que se desvanece. "[Blake, de" Milton "]

Nuestra memoria, - s, es buena. Es adecuado para la igualdad, pero no es perfecta. Te lo voy a

mostrar. Cuando vayas a casa esta noche, tome una revista ordinaria; toma la cubierta, un paisaje o
una postal, y mrala y sabe exactamente lo que ests haciendo. Usted est mirando la postal.
Trtela de memorizar. Pas todo el tiempo que quieras en ello; pas una hora si quiere. Trate de
memorizar esa tarjeta. Y ahora usted piensa que lo sabe. Muy bien - usted lo sabe.

Ahora, de vuelta a la tarjeta y trat de reconstruirlo a partir de la memoria, y sea honesto con usted
mismo y vea lo lejos que est de lo que estaba observando. Sin embargo, cuando se encienda otra
vez, su imagen de memoria de la misma es lo suficientemente bueno para la igualdad. Usted sabe
que es la misma tarjeta, ya que es lo suficientemente bueno, pero no es lo suficientemente bueno
para recordar la foto despus.

Por lo tanto, nuestra memoria est bien; que es lo suficientemente bueno para la causa de
Mismidad. Por lo tanto, es por eso que el hombre no recuerda lo que ha imaginado. Se olvida de lo
que l ha imaginado cuando l lo pone en movimiento. Cuando se enfrenta l a su cosecha, l
niega que tuviera algo que ver con eso.
l no puede recordar lo que hizo.

Ahora, cada hombre imaginativo en este mundo est siempre echando - yo dira que "espejismos",
que influyen en el mundo entero que son pasivos, sin imaginacin. Ellos estn siempre cayendo
bajo la influencia de los que tienen una imaginacin vvida. Ellos estn cosechndolo, y usted
debe entender el grito en la cruz: "Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen, "por alguna
vvida imaginacin los han obligado a actuar como actan. As, perdnalos -a los actores.
Cualquier condenacin va al autor, no a el actor. El hombre condena al actor en el drama cuando
en realidad, si hay alguna condena, es realmente el autor, no el actor. Y el autor de la obra es de
Dios! Porque Dios es su propia maravillosa imaginacin humana.

Esta uno que extorsion con $ 560.000 a Quantus, - l no concibi la idea; el vio la televisin, y le
dio una idea, y l pens, Tal vez yo pueda salirme con la ma. Bueno, quien fue el autor de la
misma? Rod Serling.
l fue quien la concibi, y aqu estaba un "actor" que pensaba, He aqu una idea para obtener al
menos medio milln de dlares, y lo consigui porque haba 107 almas a bordo de ese avin, y no
pudieron correr el riesgo de que no fuera cierto; que a una cierta altitud se fueran a apagar; luego
tuvieron que pagar a ese extorsionador que peda $560.000 dlares y salvar as las vidas de las
ciento siete almas a bordo de ese avin. Por lo tanto, l consigui el dinero, y l era el actor. Si lo
atrapan, sin duda, ellos le enviarn a la crcel de por vida; pero quin es el verdadero culpable?
Serling.

l la escribi; por lo que l est haciendo mucho dinero de esa escena que l escribi, y l sigue
hacindola. Escribi una serie que estuvo por dos o tres aos en horario de mxima audiencia. En
la actualidad se sigue vendiendo en otros momentos llamada "Twilight Zone" - todo sali de su
maravillosa imaginacin. No hizo dao alguno, pero hizo que lo hiciera uno; pero l ha hecho una
fortuna utilizando el talento. Pero en esto, l abus de su talento, y su pesar no altera el hecho.
Pero, al final, nadie se libra del mal uso de este talento, y tiene que pagar por ello de una manera
que el dinero nunca ser capaz de compensar. Esa es la historia.

Por lo tanto, su propia maravillosa imaginacin humana es Dios, y Dios es la creacin de todos los
fenmenos del mundo. Como dijo Disraeli, "El hombre no es la criatura de circunstancias;
CIRCUNSTANCIAS son las criaturas de los hombres."

Estamos crendolas. No somos las vctimas de circunstancias; somos creadores de las

CIRCUNSTANCIAS. "El hombre no es la criatura de las CIRCUNSTANCIAS; las
CIRCUNSTANCIAS son las criaturas de los hombres "Benjamn Disraeli, -. No lo deje de lado.
Aqu estaba un hombre - un hombre capaz, capaz - que dijo: "El cristianismo es el cumplimiento
del judasmo." l nunca neg que l era Judo.
Su mismo nombre te dice quin es. Benjamn Disraeli, - "Di" es "de" Israel; Benjamn de Israel es
lo que su nombre real es. l nunca neg l era un israelita; pero l saba que la fe cristiana, si es
bien entendida, no es ms que la flor - la fruta en el rbol de Israel, el cumplimiento de la misma,
cuando en realidad Dios se hizo hombre y floreci en el hombre, y toda la vasta imaginacin
maravillosa que es Dios se despert en el hombre, y l saba que l era Dios YO SOY. Y l trat
de decirles a todos en el mundo, y ellos lo negaron. Eso no era lo que estaban buscando, cuando
fue enterrado en cada hombre y que en cada hombre iba a despertar. Y cuando se despierte l ser
Dios; Pero antes de que despierte, - oh, se volver loco!, el cometer errores-- estos horribles
errores en el mundo? Pero llegar el da venidero, y va a despertar por completo dentro del
hombre, y cuando lo haga, lo que har es que regir por el amor, y nada ms que amor. Hasta que
estemos completamente gobernados por el amor, qu horrores crearemos en este mundo!

Por lo tanto, todo el vasto mundo objetivo es creado por los actos imaginarios del hombre. Todo lo
que ha sido ahora probado en el mundo una vez fue slo imaginado. Yo no importa lo que es, - la
pequea cosa ms simple, una silla, el vestido te pones, el sombrero, la casa, - todo slo se
imagin, y luego fue ejecutado. Comenz todo en la imaginacin del hombre. As, todo lo que hay
en este mundo no son ms que los actos imaginarios de los hombres que han sido "Expulsados", -
buenos, malos o indiferentes.

As que, esta noche me toma en serio, y saber que usted - y usted solo - son responsables de los
fenmenos en el mundo. Si usted es pasivo y no est alerta, puede estar influenciado porque:

"Todas las cosas, por una ley divina, de uno a otro ser se mezclan."

Pero sigue siendo un Ser; por lo que puede ser influenciado. Usted y yo -Confo en que usted no
puede ser influenciado para tomar imgenes de la televisin y extorsione medio milln de dlares,
- Confo en que su cdigo tico este ms all de eso, pero no todo el mundo est ms all de eso.
Usted y yo, espero, estemos ms all de tales cosas; pero hay innumerable cantidad de personas
que no lo son, y ellos simplemente sern influenciados por la poderosa imaginacin de un escritor,
un escritor muy exitoso, que - si l esta noche fuera invitado por alguna universidad para hablar
sobre el arte de escribir - podra exigir tal vez dos mil o tres mil dlares por su presentacin.
Y no sabe nada acerca de la historia de la Biblia, - pero nada! Si lo hubiera sabido, no lo habra
hecho.

As que, usted lo sabe, y no lo hace; as que l hace su tres mil dlares que quiere tomar. l no
tiene que tomarlo; l tiene tanto dinero que l no necesita. Pero usted tiene lo que l no tiene.
Usted ha despertado hasta el punto de saber cmo utilizar su imaginacin con amor en nombre de
los dems.

Por lo tanto, esta es la ley de la Escrituras. Cuando hablamos de la Ley y la promesa, esto es la
ley: que sus actos imaginarios estn creando los hechos en el mundo. Imaginar crea la realidad.

As que, observa cuidadosamente lo que ests imaginando. Cuando regreses a casa esta noche y
ests a punto de irte a dormir, ver que tu mente est llena con cosas preciosas - cosas imaginarias -
y qudate en ese estado.

"No se ponga el sol sobre vuestro enojo." [Efesios 4:26] En realidad resulvelo dentro de ti
mismo, y durmete como si las cosas fueran como las haras que fueran o hazlas encantadoras -
haga a continuacin de este mundo un conjunto de cosas maravillosas.

Yo les digo que por su propio bien, ya que en un futuro no lejano - no slo la pequea multitud
aqu, sino por todo el vasto mundo que se ha ido. Los que ahora se estn proclamando a s mismos
como "otra generacin" y exigen un servicio especial - que lo harn en un futuro no muy lejano
sern ancianos que van a desaparecer de este mundo. Es hora de que todos nos despertemos y
atrapemos a lo que realmente est causando los fenmenos del mundo. Y los fenmenos del
mundo son causados por los actos imaginarios de los hombres.

As que, si usted tmelo enserio, y no deje que el da llegue a su fin sin haberlo revisado y cambie
los actos imaginarios del da. Que sea como seria su sueo cumplido, su ideal, y viva en l como si
ya fuera cierto.

Te estoy diciendo desde mi propia experiencia, llegar el da en que te sentars y usted pensar en
algo que no est presente, - el mundo lo llama "imaginacin"; si ves algo que est presente, ellos
la llaman "sensacin percibida," - que es real. Si usted piensa en algo que no est presente, ellos lo
llaman "imaginacin". Pero les hars saber cmo entrar en aquello que no est presente para los
sentidos, y en su entrada ellos le dan realidad cbica, y ser igual de real como la habitacin en la
que ests sentado. Se convertir en algo objetivo para usted. Todo el vasto mundo es igual: Pero
eso ser trascendido por el Ser que va a ser despertado dentro de ti, porque- Siendo que se
despierta dentro de ti, eres Dios mismo!

Este es Dios est metido en la profundidad de la mente humana; y cuando se despierta, es Dios en
intensidad; y no hay nada que no se d, porque l es Omnipresente. Por lo tanto, l ve todo, desde
donde l est. l no piensa de, porque l es Omnipresente. Y siendo omnipresente, l ve a todos
los seres como ellos son, y no como lo que parecen ser en el exterior en el mundo de los sentidos.
Ellos son lo que son en su corazn. l ve exactamente lo que estn pensando, lo que sienten, lo
que estn el tramando, lo que estn planeando. Ve todas las intenciones del corazn.

As que, cuando alguien te dice: "Bueno, por qu le ocurri a l, y no a uno, cuando es tan
prominente en el mundo? Mira lo que hizo. Construy un hospital. l lo fund. l dio una fortuna.
"Pero Dios ve el corazn. l no ve la fortuna que dio para construir el hospital o incluso fundarlo.
l ve lo que no ve nadie en la superficie; l ve el motivo del regalo. l ve todo lo que est detrs
de todo esto.
Porque l es omnipresente, l ve todo como est. As que, cuando le dicen: "l llam a todos
delante de l y dijo: No, yo los rechazo, "- esto es seleccionar lo que se llama David. Rechazo a
sus hermanos, porque, dijo, "el hombre solo juzga por las apariencias, y Dios slo ve el corazn.
"As que," yo los rechazo "," yo los rechazo "," los rechazo "" Llamen al otro, "[Vase I Samuel
16: 7 ] y luego vino David" Ahora hay un hombre conforme a mi corazn, quien har toda mi
voluntad. "[Hechos 13:22]

As que, ahora que te das cuenta, si se toma en serio, lo que es en la tienda para todos nosotros. El
final es Dios. El origen de todo es Dios. En el intervalo, vamos locos. Corremos como locos. Pero
si t sabes que debes hacer, empieza a hacerlo. No esperes. Usted puede ser el hombre - puede ser
la mujer - que a usted le gustara ser; pero desearlo no lo va a hacer. Debe ser eso.

No puedes decir que te gustara ser l, t debes asumir que eres l, y dormir en la suposicin de
que t eres l; porque la suposicin, aunque en el momento sea negada por tus sentidos - negada
por todo a nuestro alrededor, si persiste se convertir en un hecho. As que, atrvete a asumir que
ya eres el hombre - la mujer - que quieres ser, y da tras da vive en esa suposicin como si fuera
verdadera, y esta suposicin se convertir en una realidad en el mundo. Incluso si estas
hambriento, no importa. No importa lo que pase, pasa hambre; pero persiste en el supuesto, y esa
suposicin se objetivar a s mismo y se convertir en una realidad en tu mundo.

No salga del camino por cualquier pequea cosa que se le atraviese. Yo no puedo decirte lo
emocionado que estoy cuando me llegan sus cartas en las que, en su sueos, estn enseando la
Ley de la imaginacin! Alguien en su sueo est discutiendo, digamos, con un sacerdote o un
rabino o un ministro, y usted est instruyndolos y dicindoles. Ahora un sueo, ya saben, que es
egocntrico. Estas tu mismo "expulsndote"; pero sin embargo, aqu ests - en realidad se estn
tomando los smbolos de la autoridad y simplemente est llevndolos hacia abajo a un cierto nivel
- ya no son una autoridad. T ests indicando, ahora, y les dices - que eres t mismo quien se hizo
visible lo que has descubierto en relacin con la causa de los fenmenos de la vida.

Y cuando t tengas estos sueos y los compartas conmigo les dir como lo hice con usted - yo
no te puedo decir lo emocionado que estoy. .......

As, todo el mundo lo har, un da, despertar; y cuando despierte, se despertar en el nico lugar
donde Dios siempre despierta: se despierta en el crneo de l hombre, en el Glgota - el crneo
humano. Y cuando se despierta, l sale del crneo, y es cuando Dios nace - "es nacido de arriba"; y
luego pasa a travs de la sucesin normal de tiempo, y llega a un punto en el que se convierte en -
bueno, "mayor de edad." l llega a la edad de la pubertad espiritual, y entonces el padre terrenal
desaparece. Para cuando l llega a la edad de 12 aos, Jos desaparece de la escena, y l es ahora
un creador. l en realidad puede crear su a propia imagen. l crea porque ha alcanzado la edad de
la pubertad espiritual; por lo que el padre terrenal cesa de ser parte de la obra cuando el muchacho
en el templo alcanza la edad de doce.

Pero l tiene presagios de ello, antes y despus. Se encuentra aproximadamente en los 12; que no
dijo doce. "Cuando tena unos doce aos de edad, le buscaban, y le preguntaron, "Por qu nos
hiciste esto? Y l dijo: 'No sabis que debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?' "Y l est
hablando con su padre y su madre. "Ellos no lo entienden." [Lucas 2: 49,50] Y entonces, Jos
desaparece de la obra. l ya no se pone de nuevo en el juego, ya que l se ha convertido en el
Padre. As, el Hijo se convierte en el Padre. Ahora crea como Dios el Padre.

Pero esta noche yo quiero que este slo en este nivel - el nivel de - pues, de la Ley, donde el
hombre, si l est en control de su propia imaginacin, tiene el control de los fenmenos de la
vida. l no es la vctima de las circunstancias; las circunstancias son las criaturas de la misma. l
las crea, si sabe lo que est haciendo.

Si l no sabe lo que est haciendo y l es pasivo en este mundo, l puede ser influenciado por la
imaginacin de quien tiene el control de su imaginacin, porque l no sabe lo que est haciendo
como Serling no lo saba. Si lo hubiera sabido, no lo habra hecho. Y hasta el da de hoy l lo no
sabe. Slo lamenta lo que hizo, pero l no lo sabe que su imaginacin es la que crea la realidad. l
ve las pruebas de que l hizo, y todava no lo sabe.

Yo te digo: la imaginacin crea la realidad. As que, ten cuidado con lo que imaginas, porque se
est poniendo en movimiento - y porque

"Todas las cosas, por una ley divina, de uno a otro ser mezclan,"-

Usted est influenciando a todo el mundo, a pesar de que ellos no ven su imagen o leen su libro.
Como Yeats dijo de nuevo: "Despus de haber visto el funcionamiento de esta ley, nunca debemos
estar seguros de que no fue una mujer pisando el lagar la que comenz ese cambio sutil en la
mente de los hombres, o que la pasin por la que tantos pases dieron a la espada no comenz en
la mente de algn nio pastor, iluminando sus ojos por un momento antes de que recorrer a partir
su camino."

Quin sabe quien, esta noche, se siente abandonado, se siente herido, se siente injustamente
acusado, y que est sentado solo y "pisando en el lagar", y que maana ser influido en alguna
catstrofe? Algn nio pastor est soando con un futuro heroico y est pensando slo en trminos
de guerra que le podra traer la corona de un hroe, - l - mientras cuidaba sus ovejas - est
simplemente soando con ser un hroe, y el est haciendo uso de su talento, que es Dios, - el est
haciendo uso de su imaginacin, de alguna manera destructiva, a pesar de que est cuidando a las
ovejas.
As, que digo a todo el mundo, sepa lo que est haciendo en cada momento del tiempo debido a
que su imaginacin es la que crea la realidad.