I-Juca Pirama, de Gonalves Dias

Anlise da obra
Gonalves Dias publicou o livro ltimos cantos e deve ter sido escrito entre 1848 e
1851, e na obra se encontra o poema I Juca Pirama.
I Juca Pirama considerada pelos crticos como um dos mais elaborados poemas do Rom
antismo brasileiro.
O ttulo do poema tirado da lngua tupi e significa, conforme explica o prprio autor,
o que h de ser morto, e que digno de ser morto. Embora tenha nome prprio, Juca Piram
a no tem nada a ver com o nome do ndio aprisionado pelos Timbiras.
Apesar de ter uma fama narrativa que configura o gnero pico e um contedo dramatizvel
, predomina no poema o gnero lrico um lirismo fcil e espontneo, perpassado das emoes
subjetividade do poeta. Como prprio do romantismo, estilo a que est ligado Gonalve
s Dias, um lirismo que brota do corao e da imaginao criadora do poeta e que expressa
em o sentimentalismo romntico. A obra indianista e vale ressaltar a musicalidade
dos versos que uma caracterstica tpica de Gonalves Dias.
O poema I Juca Pirama nos d uma viso mais prxima do ndio, ligado aos seus costumes, ide
alizado e moldado ao gosto romntico. O ndio integrado no ambiente natural, e princ
ipalmente adequado a um sentimento de honra, reflete o pensamento ocidental de h
onra to tpico das novelas de cavalaria medievais - o caso do texto Rei Arthur e a
Tvola Redonda. Se os europeus podiam encontrar na Idade Mdia as origens da naciona
lidade, o mesmo no aconteceu com os brasileiros. Provavelmente por essa razo, a vo
lta ao passado, mesclada ao culto do bom selvagem, encontra na figura do indgena
o smbolo exato e adequada para a realizao da pesquisa lrica e herica do passado.
O ndio ento redescoberto, embora sua recriao potica d idia da redescoberta de uma ra
e estava adormecida pela tradio e que foi revivida pelo poeta. O idealismo, a etno
grafia fantasiada , as situaes desenvolvidas como episdios da grande gesta herica e
trgica da civilizao indgena brasileira, a qual sofre a degradao do branco conquistador
e colonizador, tm na sua forma e na sua composio reflexos da epopia. da tragdia clssi
ca e dos romances de gesta da Idade Mdia. Assim o ndio que conhecemos nos versos b
em elaborados de Gonalves Dias uma figura potica, um smbolo.
Gonalves Dias centra I Juca Pirama num estado de coisas que ganham uma enorme impo
rtncia pela inevitvel transgresso cometida pelo heri, transgresso de cunho romanesco
(o choro diante da morte) que quando transposta a literatura gera uma incrvel ide
alizao dos estados de alma. Como exemplo, podemos citar as reaes causadas pelo "supo
sto medo da morte". Com isso, o autor transforma a alma indgena em correlativos d
os seus prprios movimentos, sublinhando a afetividade e o choque entre os afetos:
h uma interpenetrao de afetos (amor,dio, vingana etc.) que estabelece uma harmonia r
omntica entre o ser que est sendo julgado e a sua natureza - a natureza indgena, co
m a consequente preferncia pelas cenas e momentos que correspondem ao teor das em
oes. Da as avalanches de bravura e de louvor honra e ao carter.
Foco narrativo
I Juca Pirama narrado em 3 pessoa por um ndio timbira que relata s geraes posterio
as proezas do guerreiro tupi que l esteve. A posio do narrador distante, revelando
-se onisciente e onipresente.
O poema descreve, a partir de um flash-back , a estria de um ndio tupi que, por ser u
m bravo e corajoso guerreiro, deveria ter sua carne comida numa cerimnia religios
a (antropofagia).
Tempo / Ao / espao
O autor, atravs do narrador timbira, no faz meno ao lugar em que decorre a ao; sabe-se
, entretanto, que os timbiras viviam no interior do Brasil, ao contrrio dos Tupis
, que se localizavam no litoral.
Quanto ao tempo, no h uma indicao explcita, mas percebe-se que a poca da colonizao
guesa, quando os ndios j estavam sendo dizimados pelo branco, como diz, no seu can
to de morte, o guerreiro Tupi um triste remanescente da tribo pujante/ que agora
anda errante .
Personagens
I - Juca Pirama - tpico heri romantizado, perfeito, sem mcula que desperta bons sen
timentos no homem burgus leitor.
O velho tupi - simboliza a tradio secular dos ndios tupis. o pai de I Juca Pirama.
Os timbiras - ndios ferozes e canibais.
O velho timbira - narrador e personagem ocular da estria.
Temtica
O ndio adequado a um forte sentimento de honra, simboliza a prpria fora natural do
amerndio, sua alta cultura acerca de seu povo representado no modo como este acat
a o rgido cdigo de tica de seu povo.
O ndio brasileiro um clone do cavaleiro medieval das novelas europias romnticas com
o as de Walter Scott.
Estrutura da obra
A metrificao de Gonalves Dias bastante original, pois menospreza regras de mera conv
eno . O poeta sempre busca a forma ideal para cada assunto, adequando bem forma e co
ntedo.
Em I Juca Pirama, alterna versos longos e curtos, ora para descrever (verso lent
o), ora para dar a impresso do rufar dos tambores no ritual indgena.
O poema nos apresentado em dez cantos, organizados em forma de composio pico dramtic
a. Todos sempre pautam pela apresentao de um ndio cujo carter e herosmo so salientados
a cada instante.
Canto 1 - Apresentao e descrio da tribo dos Timbiras. Como est descrevendo o ambiente
, o autor usa um verso mais lento e caudaloso, que hendecasslabo (onze slabas). A
estrofe sempre de seis versos (sextilha) e as rimas obedecem ao esquema: AA (par
alelas) e BCCB (opostas ou intercaladas).
Canto 2 - Narra a festa canibalstica dos timbiras e a aflio do guerreiro tupi que s
er sacrificado. O poeta alterna o decasslabo (dez slabas) com o tetrasslabo (quatro
slabas), o que sugere o incio do ritual com o rufar dos tambores. As estrofes so de
quatro versos (quarteto) e o poeta s rima os tetrasslabos.
Canto 3 - Apresentao do guerreiro tupi I Juca Pirama. Sem se preocupar com rimas e e
strofao, o poeta volta a usar o decasslabo (com algumas irregularidades), novamente
num ritmo mais lento, que se casa bem com a apresentao feita do chefe Timbira.
Canto 4 - I - Juca Pirama aprisionado pelos Timbiras declama o seu canto de mort
e e pede ao Timbiras que deixem-no ir para cuidar do pai alquebrado e cego. O ve
rso pentasslabo (cinco slabas), num ritmo ligeiro, d a impresso do rufar dos tambore
s. As estrofes com exceo da primeira (sextilha), tm oito versos (oitavas), e as rim
as seguem o esquema AAA (paralelas) e BCCB (opostas e intercaladas).
Canto 5 - Ao escutarem o canto de morte do guerreiro tupi, os timbiras entendem
ser aquilo um ato de covardia e desse modo desqualificam-no para o sacrifcio. Dan
do a impresso do conflito que se estabelece e refletindo o dilogo nervoso, entre o
chefe Timbira e o ndio Tupi, o poeta altera o decasslabo com versos mais ou menos
livres. No h preocupao nem com estrofes nem com rimas.
Canto 6 - O filho volta ao pai que ao pressentir o cheiro de tinta dos timbiras
que especfica para o sacrifcio desconfia do filho e ambos partem novamente para a
tribo dos timbiras para sanarem ato to vergonhoso para o povo tupi. Reproduzindo
o dilogo entre pai e filho e tambm a decepo daquele, o poeta usa decasslabo juntament
e com passagens mais ou menos livres. No h preocupao com rimas ou estrofes.
Canto 7 - Sob alegao de que os tupis so fracos, o chefe dos timbiras no permite a co
nsumao do ritual. Num ritmo constante, marcado pelo heptasslabo (sete slabas), o poe
ta reproduz a fala segura do pai humilhado e do chefe Timbira. A estrofao e as rim
as so livres.
Canto 8 - O pai envergonhado maldiz o suposto filho covarde. Para expressar a ma
ldio proferida pelo velho pai, num ritmo bem marcado e seguro, o poeta usa o verso
eneasslabo (nove slabas), distribuindo-os em oitavas, com rimas alternadas e para
lelas.
Canto 9 - Enraivecido o guerreiro tupi lana o seu grito de guerra e derrota a tod
os valentemente em nome de sua honra. Casando-se com o tom narrativo e a reao alti
va do ndio Tupi, o poeta usa novamente o decasslabo com estrofao e rimas livres.
Canto 10 - O velho Timbira ( narrador ) rende-se frente ao poder do tupi e diz a
clebre frase: "meninos, eu vi". Alternando o hendecasslabo com pentasslabo, o poet
a fecha o poema, de forma harmoniosa e ordenada, o que reflete o fim do conflito
e a serenidade dos espritos. Casando com essa ordem restabelecida, as estrofes vm
arrumadas em sextilhas e as rimas obedecem ao esquema AA (paralelas) e BCCB (op
ostas e intercaladas).
Enredo
O poema narra o drama de I-Juca Pirama (aquele que vai morrer), ltimo descendente
da tribo tupi, que feito prisioneiro de uma tribo inimiga. Movido pela amor fil
ial, pois o ndio tupi era arrimo de seu pai, velho e cego, I-Juca Pirama, contrar
iando a tica do ndio, implora ao chefe dos timbiras pela sua libertao. O chefe timbi
ra a concede, no sem antes humilhar o prisioneiro: "No queremos com carne vil enfr
aquecer os fortes." Solto, o prisioneiro reencontra-se com seu pai, que percebe
que o filho havia sido aprisionado e libertado. Indignado, o velho exige que amb
os se dirijam tribo timbira, onde o pai amaldioa violentamente o jovem guerreiro
que ferido em seus brios, pe-se sozinho a lutar com os timbiras. Convencido da co
ragem do tupi, o chefe inimigo pode-lhe que pare a luta, reconhecendo sua barvur
a. Pai e filho se abraam - estava preservada a dignidade dos tupis.