Movimentos da Terra pode se referir a:

Rotao da Terra movimento em torno do seu prprio eixo, dura

aproximadamente 24 horas para se completar.
Translao da Terra movimento em torno do Sol, dura aproximadamente 365
dias e 5,59 horas.
Precesso dos equincios o movimento de deslocamento do eixo da Terra,
dura aproximadamente 26 mil anos para acontecer.
Nutao pequena oscilao peridica do eixo da Terra, dura aproximadamente
18,6 anos para acontecer.

PRECESSO

o movimento da Terra em torno de um eixo perpendicular ao plano da rbita terrestre e

se assemelha ao bamboleio de um pio. Durao: 25.800 anos.

NUTAO

uma pequena oscilao peridica do eixo de rotao da Terra com um ciclo de 18,6
anos. Ela causada pela fora gravitacional da lua e do sol Terra.
Precesso dos equincios literalmente um crculo imaginrio, riscado na esfera celeste
pela projeo do eixo de rotao terrestre. Esse risco, que h milnios vem sendo
acompanhado, se chama precesso que um movimento para trs em relao ao avano
do ponto vernal do equador celeste, tomando-se como referncia o ciclo anual do sol.
O movimento retrgrado, coloca os eixo norte e sul apontados para diferentes pontos ,
ocupados ou no por estrelas, no correr do crculo completo que dura cerca de 25 800
anos, ao fim do qual o eixonorteou sul apontar para a mesma regio eventualmente
coincidente (ou no) com uma estrela denominada polar.

Devido a este movimento, o equincio (data em que o dia e noite tm a mesma durao)
de primavera passa a acontecer com a entrada doSol em diferentes constelaes
da eclptica. A este fenmeno se deu o nome de precesso dos equincios.

O termo se refere ao movimento do eixo no longo prazo, os movimentos de curto prazo

so estudados como nutao (18,6 anos de ciclo) emovimento do plo.

A inclinao do eixo da Terra permite que se forme este sistema, este longo ciclo, que
pode ser observado pelos cientistas a partir da posio do sol no dia 21 de maro. Esta
posio vai ter como fundo o cu e as estrelas desenhando as constelaes. No inicio
deste sculo 21, essa posio do sol tem como fundo a fronteira entre a constelao de
peixes e a de aqurio. A cada 2150 anos em mdia, esta posio do sol vai ter como fundo
outra constelao, formando assim as chamadas eras astrolgicas.
Eras do Zodaco

As constelaes

A nomeao das constelaes do zodaco como ns as conhecemos data da poca da criao

da astrologia pelos babilnios, ou seja entre 2000 e 3000 a.C. Naquela poca, em seu
caminho aparente pelo cu (denominado eclptica), o Sol transitava por doze constelaes,
os signos zodiacais. Mas, devido precesso da Terra (ver adiante), isto mudou e
atualmente o Sol transita por treze constelaes.

Alm disso, as estrelas no so fixas no cu. Elas se movem em relao ao Sol com
velocidades da ordem de vrios quilmetros por segundo e portanto suas posies mudam
com o tempo. No entanto, como as estrelas esto muito distantes da Terra, a mudana
bastante lenta para um observador no nosso planeta e desde os babilnios as constelaes
mudaram pouco.

Outras culturas tambm perceberam padres no cu, no entanto, os padres so diferentes

entre si. Isto significa que as estrelas que pertencem constelao de rion podem ser parte
de uma constelao totalmente diferente para povos da sia e frica, por exemplo.

importante lembrar que todas as estrelas visveis a olho nu esto contidas em uma esfera
de 156 anos-luz, ou seja, esto dentro da nossa galxia que, por sua vez, possui 100.000
anos-luz de dimetro. Por outro lado, as estrelas que compem uma constelao, apesar de
parecerem estarem prximas, na maioria das vezes esto muito distantes entre si. Portanto,
as constelaes so padres arbitrrios.

As figuras a seguir mostram a constelao de rion vista no cu (a), sua representao (b) e
a localizao das estrelas no espao sideral (c).
Gravidade

A teoria gravitacional descrita pelo astrnomo ingls Isaac Newton, no sculo XVII, mostra
que massa atrai massa com uma fora proporcional ao produto das massas envolvidas e
inversamente proporcional ao quadrado da distncia entre elas. Ou seja, quanto maiores as
massas dos objetos, maior a atrao, ao passo que quanto maior a distncia muito menor
a atrao.

Esta fora de atrao, denominada gravidade, que nos prende superfcie terrestre,
mantm a Lua girando em torno da Terra e a prpria Terra girando em torno do Sol. O
movimento de todos os corpos celestes tambm governado pela gravidade. E as interaes
gravitacionais entre Lua e a Terra so responsveis pelo fenmeno das mars.

Precesso
Devido a uma ao conjunta da gravidade da Lua e do Sol sobre a Terra, seu eixo de rotao
gira lentamente da mesma forma que um pio desequilibrado. So necessrios cerca de
26.000 anos para que ocorra uma precesso completa, ou seja, para que o eixo de rotao
da Terra gire 360. Em termos astronmicos, isto significa que as posies das estrelas no
cu, para um observador na Terra, mudam lentamente com o passar dos anos.

A figura mostra o plano da eclptica, assim como a atual estrela polar, aquela que indica a
direo do Plo Norte, Polaris; Vega, a futura estrela polar (em 14000 d.C.) e tambm
Thuban, a estrela polar em 3000 a.C.

Uma era zodiacal, como a era de Aqurio, dentro de uma perspectiva astronmica, definida
como o perodo em anos em que o Sol, no dia do Equincio Vernal (incio do outono no
hemisfrio Sul), nasce em uma determinada constelao: ries, Peixes ou Aqurio, por
exemplo. Devido precesso da Terra, a posio do Sol no cu no dia do Equincio Vernal se
modificou lentamente desde os tempos dos babilnicos.

A rea ocupada por uma constelao no cu limitada por uma borda imaginria que a
separa das demais constelaes. Em 1929, a Unio Astronmica Internacional definiu as
bordas das 88 constelaes oficiais. A borda estabelecida entre Peixes e Aqurio localiza o
incio da Era de Aqurio por volta de 2600 d.C. Os astrlogos no utilizam esta conveno e
afirmam " que os acontecimentos atuais mostram que j estamos na Era de Aqurio". Pelo
menos eles aceitam o fenmeno da precesso. Certo?

Errado. Os signos zodiacais continuam sendo definidos pela data do nascimento da mesma
forma que no tempo de Ptolomeu (85-165 d. C.). O signo solar deveria indicar a constelao
em que o Sol est no momento do nascimento, mas os astrlogos atuais utilizam as
constelaes erradas, porque esquecem de computar a precesso da Terra. Ser que a
definio do signo solar deveria ser a constelao em que o Sol vai estar daqui mais ou
menos um ms do nascimento? Porque hoje em dia isto que ocorre, alm de no
considerarem o trnsito do Sol em Ofico. Na poca dos babilnicos a constelao de Ofico
no fazia parte do zodaco, mas hoje em dia esta constelao relativamente grande pertence
ao zodaco devido precesso.

A Posio do Sol no Cu
Segundo a Segundo a
Constelao
Astronomia Astrologia
Virgem 17 set - 31 out 23 ago - 22 set
Libra 01 nov - 23 nov 23 set - 22 out
Escorpio 24 nov - 29 nov 23 out - 22 nov
Ofico 30 nov - 18 dez -
Sagitrio 19 dez - 19 jan 23 nov - 21 dez
Capricrnio 20 jan - 16 fev 22 dez - 20 jan
Aqurio 17 fev - 11 mar 21 jan - 20 fev
Peixes 12 mar - 18 abr 21 fev - 20 mar
ries 19 abr - 14 mai 21 mar - 20 abr
Touro 15 mai - 21 jun 21 abr - 20 mai
Gmeos 22 jun - 20 jul 21 mai - 20 jun
Cncer 21 jul - 10 ago 21 jun - 22 jul
Leo 11 ago - 16 set 23 jul - 22 ago

Alguns astrlogos afirmam, ao contrrio da maioria, utilizar o chamado zodaco tropical.

Neste caso, os signos so designados a partir do Equincio Vernal, ou seja, estes astrlogos
afirmam que por volta de 21 de maro, o Sol nasce na constelao de ries (oficialmente,
pela Unio Astronmica Internacional, nasce em Peixes). A partir da, o ano dividido
igualmente entre os doze signos. Alguns dizem incluir a constelao de Ofico, mas voc
conhece algum que seja do signo de Ofico? Nem eu.

De qualquer forma isto corrige localmente o problema do erro astronmico na designao

dos signos, mas no corrige o problema de relacionar eventos astronmicos reais com o
nascimento. Quando se utiliza o zodaco tropical no existe nenhuma relao entre a posio
real do Sol, da Lua e dos planetas com as constelaes, exatamente o que ocorre quando
utilizado o zodaco comum descrito na tabela anterior.

Alm disso, antes de 300 a.C., quando estvamos na Era de ries, o zodaco tropical no
coincidia com o zodaco comum aperfeioado por Ptolomeu. Por que ento o zodaco tropical
deve ser utilizado? Somente porque corrige parcialmente para a Era atual as discrepncias
da precesso?
Enfim, apesar da astrologia ser to antiga quanto a Astronomia e de vrios astrnomos que
contriburam significativamente para o avano da Astronomia tambm ganharem a vida
como astrlogos, no existe sequer uma teoria sobre o mecanismo atravs do qual os astros
influenciam tanto as pessoas.
A PRECESSO DOS EQUINCIOS E AS
GRANDES ERAS DA HUMANIDADE

Por duas vezes no ano (uma na primavera e outra no outono), o dia e a noite tem
perodos iguais. Nesse momento, o Sol est num ponto da eclptica em que o
ngulo com o equador celeste de 23,5 graus. Ambos os planos se cruzam num
ponto e do origem aos fenmenos chamados equincio de outono - 0 graus de
ries) e equincio de primavera 0 graus de Libra (para ns do hemisfrio sul).

Duas vezes por ano tambm, o Sol cruza o plano do equador terrestre. Esses dois
pontos movimentam-se na eclptica, lentamente, de encontro ao Sol. Para esse
ponto dar uma volta completa no zodaco, leva 25,920 anos. Esse movimento
chamado de precesso dos equincios, que j era conhecido desde a
antiguidade.

Se dividirmos 25,920 por 12 (30 graus para cada signo zodiacal), temos um
perodo de 2.160 anos em que esse ponto permanece no mesmo signo. A cada 72
anos, esse ponto se desloca em um grau. Esses perodos de 2.160 podem ser
vistos como um grande relgio que divide a histria da humanidade em grandes
eras. Rudolf Steiner (fundador da Antroposofia), denomina esses perodos como
pocas culturais.

A cada poca, uma onda cultural atinge a humanidade. Uma nova mentalidade
entregue ao mundo. Os povos antigos sabiam que seus impulsos eram norteados
por uma determinada regio no cu e seus cultos religiosos eram dirigidos a essas
energias originais.

A catstrofe atlntica ocorreu por volta de 10.000, no incio da grande era de Leo
e marcou um novo ciclo de pocas culturais: a era ps-atlntica.
Segundo as pesquisas de Steiner, a primeira dessas pocas culturais ocorreu na
regio que hoje conhecemos como ndia, a antiga cultura hindu. Entre 8.000 e
6.000 a.C., o equincio da primavera se encontrava em Cncer. No temos
resqucios da cultura que desabrochou nessa poca, apenas lembranas que mais
tarde foram transcritas sob a forma de cnticos os VEDAS, que cantam a
saudade do mundo espiritual.

Com o ponto do equincio da primavera avanando para a constelao de

Gmeos, entre 6.000 e 4.000 a.C., um outro povo entra para a histria: os persas.
A cultura persa antiga tambm no deixou resqucios histricos, somente
memrias dessa poca: os cnticos do AVESTA.

Na terceira poca cultural, o Sol avana com o equincio da primavera pra a

constelao de Touro. As culturas da Babilnia e do Egito entram em especial
contato com as novas foras celestes. Entre 4.000 e 2.000 a.C. surge uma ligao
mais profunda com a Terra, com o mundo sensorial e com a morte. O smbolo do
Egito era o Sol com os chifres do Touro.

A cultura seguinte a greco-romana, o ponteiro celeste estava em ries. A

cultura grega e a Israelita so marcadas pela imagem do Carneiro. Os gregos
encarnam-se profundamente com seu ente espiritual em seu corpo, o que os
auxilia muito na maravilhosa criao das esculturas. O povo israelita tambm
desenvolveu as foras de Carneiro. Os lderes judaicos conduziam seu povo da
mesma forma como suas ovelhas. A fora divina inspiradora atuava sobre toda a
tribo, mas gradativamente foi sendo perdida.

Com a vinda de Jesus Cristo, a fora divina passou a atuar no nvel individual.
Iniciou-se o processo de individuao, como diz C.G. Jung. Em lugar do
sacrifcio, foi institudo o sacramento da comunho, em que o po e o vinho
representam o Cristo sacrificando-se a si mesmo. Nas catacumbas, uma das
representaes do Cristo era o Peixe. quando, apesar das foras de declnio
fsico da humanidade, novas foras espirituais devem desenvolver-se.

Estamos em plena transio. Na poca seguinte vivenciaremos Aqurio, quando o

ser humano desenvolver um novo membro supra-sensvel: o esprito vital, ou
budhi. Cristo continuar a ser a fora propulsora do desenvolvimento, pois estar
conosco at o fim dos tempos.
A cada momento, como vimos, a qualidade do movimento solar diferente.
Existem transies, modificaes. Um constante contrabalanar do cosmo,
metamorfoses que podem valer como reflexos para as comunidades terrestres e
podem nos fazer entender melhor o que temos e podemos desenvolver dentro de
ns, em nossa prpria poca.

(Este um breve resumo do captulo O Zodaco e as Diversas Eras Culturais,

parte do livro AS FORAS ZODIACAIS, de Gudrun Burkhard Ed. Antroposfica.)