O NOME DA ROSA

Estranhas mortes comeam a ocorrer num mosteiro beneditino localizado na Itlia durante a
baixa idade mdia, onde as vtimas aparecem sempre com os dedos e a lngua roxos. O
mosteiro guarda uma imensa biblioteca, onde poucos monges tem acesso s publicaes
sacras e profanas.

A chegada de um monge franciscano (Sean Conery), incumbido de investigar os casos, ir

mostrar o verdadeiro motivo dos crimes, resultando na instalao do tribunal da santa
inquisio.

Resenha de O Nome da Rosa

A Baixa Idade Mdia (sculo XI ao XV) marcada pela desintegrao do feudalismo e

formao do capitalismo na Europa Ocidental. Ocorrem assim, nesse perodo, transformaes
na esfera econmica (crescimento do comrcio monetrio), social (projeo da burguesia e
sua aliana com o rei), poltica (formao das monarquias nacionais representadas pelos reis
absolutistas) e at religiosas, que culminaro com o cisma do ocidente, atravs do
protestantismo iniciado por Martinho Lutero na Alemanha em 1517.

Culturalmente, destaca-se o movimento renascentista que surgiu em Florena no sculo XIV e

se propagou pela Itlia e Europa, entre os sculos XV e XVI. O renascimento, enquanto
movimento cultural, resgatou da antigidade greco-romana os valores antropocntricos e
racionais, que adaptados ao perodo, entraram em choque com o teocentrismo e dogmatismo
medievais sustentados pela Igreja.

No filme, o monge franciscano representa o intelectual renascentista, que com uma postura
humanista e racional, consegue desvendar a verdade por trs dos crimes cometidos no
mosteiro.
 1. Contextualizao

Discusso dos elementos formadores da cultura moderna, o surgimento do pensamento

moderno, no perodo da transio da Idade Mdia para a Modernidade.

O Filme

O Nome da Rosa pode ser interpretado como tendo um carter filosfico, quase metafsico, j
que nele tambm se busca a verdade, a explicao, a soluo do mistrio, a partir de um novo
mtodo de investigao. E Guilherme de Bascerville, o frade fransciscano detetive, tambm
o filsofo, que investiga, examina, interroga, duvida, questiona e, por fim, com seu mtodo
emprico e analtico, desvenda o mistrio, ainda que para isso seja pago um alto preo.

O Tempo

Trata-se do ano 1327, ou seja, a Alta Idade Mdia. L se retoma o pensamento de Santo
Agostinho (354-430), um dos ltimos filsofos antigos e o primeiro dos medievais, que far a
mediao da filosofia grega e do pensamento do incio do cristianismo com a cultura
ocidental que dar origem filosofia medieval, a partir da interpretao de Plato e o
neoplatonismo do cristianismo. As teses de Agostinho nos ajudaro a entender o que se passa
na biblioteca secreta do mosteiro em que se situa o filme.

Doutrina Crist
Neste tratado, Santo Agostinho estabelece precisamente que os cristos podem e devem tomar
da filosofia grega pag tudo aquilo que for importante e til para o desenvolvimento da
doutrina crist, desde que seja compatvel com a f (Livro II, B, Cap. 41). Isto vai constituir o
critrio para a relao entre o cristianismo (teologia e doutrina crist) e a filosofia e a cincia
dos antigos. Por isso que a biblioteca tem que ser secreta, porque ela inclui obras que no
esto devidamente interpretadas no contexto do cristianismo medieval. O acesso biblioteca
restrito, porque h ali um saber que ainda estritamente pago (especialmente os textos de
Aristteles), e que pode ameaar a doutrina crist. Como diz ao final Jorge de Burgos, o velho
bibliotecrio, acerca do texto de Aristteles a comdia pode fazer com que as pessoas
percam o temor a Deus e, portanto, faz desmoronar todo esse mundo.

2. Disputa de Filosofia

Entre os sculos XII e XIII temos o surgimento da escolstica, que constitui o contexto
filosfico-teolgico das disputas que se do na abadia em que se situa O Nome da Rosa. A
escolstica significa literalmente o saber da escola, ou seja, um saber que se estrutura em
torno de teses bsicas e de um mtodo bsico que compartilhado pelos principais pensadores
da poca.

2.1 Influncia aos Pensamentos

A influncia desse saber corresponde ao pensamento de Aristteles, trazido pelos rabes

(mulumanos), que traduziram muitas de suas obras para o latim. Essas obras continham
saberes filosficos e cientficos da Antigidade que despertariam imediatamente interesses
pelas inovaes cientficas decorrentes.

2.2 Consolidao Poltica

A consolidao poltica e econmica do mundo europeu fazia com que houvesse uma maior
necessidade de desenvolvimento cientfico e tecnolgico: na arquitetura e construo civil,
com o crescimento das cidades e fortificaes; nas tcnicas empregadas nas manufaturas e
atividades artesanais, que comeam a se desenvolver; e na medicina e cincias correlatas.

2.3 Pensamento Aristotlico

O saber tcnico-cientfico do mundo europeu era nesta poca extremamente restrito e a

contribuio dos rabes ser fundamental para este desenvolvimento pelos conhecimentos de
que dispunham de matemtica, de cincias (fsica, qumica, astronomia, medicina) e de
filosofia. O pensamento agora (Aristotlico) ser marcado pelo empirismo e materialismo.

3. A poca

O enredo desenvolve-se na ultima semana de 1327, num monastrio da Itlia medieval. A

morte de sete monges em sete dias e noites, cada um de maneira mais inslita um deles,
num barril de sangue de porco, o motor responsvel pelo desenvolvimento da ao. A obra
atribuda a um suposto monge, que na juventude teria presenciado os acontecimentos.

Este filme uma crnica da vida religiosa no sculo XIV, e relato surpreendente de
movimentos herticos. Para muitos crticos, o nome da rosa uma parbola sobre a Itlia
contempornea. Para outros, um exerccio monumental sobre a mistificao.

4. O Ttulo
A expresso O nome da Rosa foi usada na Idade Mdia significando o infinito poder das
palavras. A rosa subsiste seu nome, apenas; mesmo que no esteja presente e nem sequer
exista. A rosa de ento, centro real desse romance, a antiga biblioteca de um convento
beneditino, na qual estavam guardados, em grande nmero, cdigos preciosos: parte
importante da sabedoria grega e latina que os monges conservaram atravs dos sculos.

5. Biblioteca do Mosteiro

Durante a Idade Mdia umas das prticas mais comuns nas bibliotecas dos mosteiros eram
apagar obras antigas escritas em pergaminhos e sobre elas escreve ou copiar novos textos.
Eram os chamados palimpsestos, livretes em que textos cientficos e filosficos na
Antiguidade clssica eram raspados das pginas e substitudos por oraes rituais litrgicos.

O nome da rosa um livro escrito numa linguagem da poca, cheio de citaes teolgicas,
muitas delas referidas em latim. tambm uma crtica do poder e do esvaziamento dos
valores pela demagogia, violncias sexuais, os conflitos no seio dos movimentos herticos, a
luta contra a mistificao e o poder. Uma parbola sangrenta pattica da histria da
humanidade

Baseado: No romance de mesmo nome de Umberto Eco.

5.1 Pensamento

O pensamento dominante, que queria continuar dominante, impedia que o conhecimento fosse
acessvel a quem quer que seja, salvo os escolhidos. No O nome da Rosa, a biblioteca era um
labirinto e quem conseguia chegar no final era morto. S alguns tinham acesso. uma
alegoria do Umberto Eco, que tem a ver com o pensamento dominante da Idade Mdia,
dominado pela igreja. A informao restrita a alguns poucos representava dominao e poder.
Era a idade das trevas, em que se deixava na ignorncia todos os outros.
 6. Histria

Em 1327 William de Baskerville (Sean Connery), um monge franciscano, e Adso von Melk
(Christian Slater), um novio que o acompanha, chegam a um remoto mosteiro no norte da
Itlia. William de Baskerville pretende participar de um conclave para decidir se a Igreja deve
doar parte de suas riquezas, mas a ateno desviada por vrios assassinatos que acontecem
no mosteiro. William de Baskerville comea a investigar o caso, que se mostra bastante
intrincando, alm dos mais religiosos acreditarem que obra do Demnio. William de
Baskerville no partilha desta opinio, mas antes que ele conclua as investigaes Bernardo
Gui (F. Murray Abraham), o Gro-Inquisidor, chega no local e est pronto para torturar
qualquer suspeito de heresia que tenha cometido assassinatos em nome do Diabo.
Considerando que ele no gosta de Baskerville, ele inclinado a coloc-lo no topo da lista dos
que so diabolicamente influenciados. Esta batalha, junto com uma guerra ideolgica entre
franciscanos e dominicanos, travada enquanto o motivo dos assassinatos lentamente
solucionado.

O ano 1327. Representantes da Ordem Franciscana e a Delegao Papal se renem num

monastrio Beneditino para uma conferncia. Mas a misso deles subitamente ofuscada por
uma srie de assassinatos. Utilizando sua brilhante capacidade de deduo, o monge
franciscano William de Baskerville (Sean Connery), auxiliado pelo seu novio Adso de Melk
(Christian Slater), se empenha para desvendar o mistrio. Mas antes que William possa
completar sua investigao, o monastrio visitado pelo seu antigo desafeto, o Inquisidor
Bernardo Gui (F. Murray Abraham). O poderoso Inquisidor est determinado a erradicar a
heresia atravs da tortura e se William, o caador, persistir na sua busca, tambm se tornar
caa. Mas medida que Bernardo Gui se prepara para acender a fogueira da Inquisio,
William e Adso voltam biblioteca labirintesca e descobrem uma verdade extraordinria

Resumo de O Nome da Rosa

Do ponto de vista do filme que hoje est sendo abordado, notamos que a histria passa em um
mosteiro na Itlia Medieval. A idade mdia assistiu, em sua agonia um grande debate
Filosfico Religioso. Perdido o equilbrio do tomismo, o homem medieval caiu em dois
extremos opostos.

De um lado os humanistas racionalistas Frei Guilherme de Ockham, um dito moderno. Tais

humanistas cultivaram o antropocentismo julgaram que graas Pa cincias e a tcnica, o
homem seria capaz de vencer todas as misrias do mundo, at criar uma era de grande
prosperidade material e de completa felicidade natural.

De outro lado msticos com viso extremamente pessimista da realidade. Para eles o mundo
era intrinsecamente mau e irredimvel por ser obra de um DEUS perverso, distinto da
divindade. Acreditavam que a razo humana era m e s seria desejvel perder-se no nada
divino.

No mosteiro, sete monges morrem estranhamente, isto aborda muito a violncia.

H tambm uma violncia sexual, no qual mulheres se vendem aos monges em troca de
comida e muitas vezes depois so mortas.

Movimentos eclticos do sculo XIV, a luta contra a mistificao, o poder, o esvaziamento de

valores pela demagogia, so mostrados em um cenrio sangrento sobre a poltica da historia
da humanidade.

Fonte: http://www.coladaweb.com/resumos/o-nome-da-rosa