VIVA VENEZUELA!

Ciencias Sociales 2
do
GRADO
 MENSAJE A LAS NIAS Y LOS NIOS DE TODA VENEZUELA

Este libro es una invitacin a investigar. Una herramienta que pueden usar para apropiarse de
nuevos conocimientos, animarse a participar y opinar sobre los temas que este libro propone,
ampliar lo que saben, investigar lo que an desconocen.
El aprendizaje empieza con la vida, es la vida. Y por eso necesitamos aprender a aprender,
como aprender a vivir. Aprender es comprender como est relacionado, cmo influye y es influido
aquello que conocemos, cules son sus caractersticas, movimientos, principios. Pero tambin es
necesario, para aprender, querer aprender, tener curiosidad; querer entender el porqu de las cosas
y el para qu de los conocimientos.
En este libro encontrars cuentos, poemas, relatos sobre la fundacin de algunas ciudades
venezolanas y sobre nuestros guerreros y nuestras guerreras indgenas, sobre la Bandera Nacional,
el velorio de la Cruz de Mayo, el cacao, y muchas ms historias para aprender. Creemos que les
gustar saber cmo se viva en Venezuela, Nuestra Amrica y el mundo hace unos siglos. Cada da
t ir gustando ms aprender, porque es divertido y es como un viaje en el tiempo presente, pasado y
futuro. Un viaje de la mano de quienes escriben
estas historias, de quienes las cuentan, como
COLECCIN BICENTENARIO
cuentan historias nuestras abuelas y nuestros Este libro en tus manos es
abuelos, nuestras madres y nuestros paps, una herramienta de trabajo.
Hugo Chvez Fras
Comandante Supremo de la Revolucin Bolivariana nuestros cultores y nuestras cultoras populares. Cudalo!
Todos y todas podemos y tenemos historias que
Nicols Maduro Moros contar y escribir, solo hay que aprenderse unos
Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela trucos para saber cmo hacerlo, para que se
entienda bien lo que queremos contar.
Correccin, Diseo y Diagramacin
EQUIPO EDITORIAL
COLECCIN BICENTENARIO

Grupo Karaive
Coordinacin de la Serie Ciencias Sociales
Amrica Bracho Arcila

Autoras y autores
Repblica Bolivariana de Venezuela Amrica Bracho
Ministerio del Poder Popular para la Educacin David Ortega
Nohem Fras
Cuarta edicin: Abril, 2014
Convenio y Coedicin Interministerial Ilustracin
Ministerio del Poder Popular para la Cultura Francis Evans
Fundacin Editorial El perro y la rana / Editorial Escuela Eduardo Arias
Luis Eduardo Lupi
ISBN: 978-980-218-298-5 Vctor Silva
Depsito Legal: lf51620113722470 Fabricio Baderna
Tiraje: 562.500 ejemplares Jhon Trama
 Repblica Bolivariana de Venezuela, y cmo a nosotras y nosotros esta historia nos
INTRODUCCIN PARA DOCENTES incluye porque somos un poco su resultado.
Como los principios estn en las cosas, con cosas se ensear a pensar. Uno de los ejercicios didcticos propuestos para introducir a las nias y los nios
Simn Rodrguez
en estos temas son los cuentos, las historias y las fbulas que encontrarn en el texto.
Las maestras y los maestros pueden apoyarse en ellos para generar preguntas que
Viva Venezuela! est construido y orientado por una pedagoga crtica: desde estimulen y orienten la indagacin sobre las ideas de espacio, tiempo y memoria
la pregunta, contextualizada, interdisciplinaria, participativa. Una pedagoga en que comunitaria, historia regional y nacional, preguntando siempre por el porqu y el
la idea de educar se asume como una responsabilidad individual y colectiva, dado que para qu de cada uno de estos aprendizajes; la relacin que ellas y ellos tienen o creen
el proceso de enseanza y aprendizaje se construye en todos los espacios de la vida tener con su historia familiar, local y nacional.
cotidiana; en la escuela, con la familia, en la comunidad. Para el desarrollo de un proceso de aprendizaje de este carcter es muy importante
Este libro es una herramienta para preguntarse, indagar, despertar la curiosidad que como maestras y maestros consideremos, en la planificacin de las actividades,
y promover el aprendizaje crtico de nuevos contenidos. A su vez que estimular la la inclusin de la familia, la comunidad educativa y la comunidad en general; que
reflexin sobre el porqu y para qu de los valores fundamentales para la vida en contextualicen los aprendizajes en los espacios donde las nias y los nios se distraen,
sociedad: la sociabilidad, la solidaridad, el reconocimiento y el respeto mutuo, la comen, duermen, viven; que desarrollen estrategias didcticas, ldicas, incluyentes,
justicia, la equidad, la corresponsabilidad social. que hagan sentir y entender a la familia y a la comunidad, la responsabilidad
compartida que tenemos todas y todos en la educacin de nuestras nias y nuestros
El horizonte pedaggico es facilitar y proporcionar una educacin integral; que nios, si queremos impulsarles a ser las mujeres y los hombres que puedan transformar
integre y ponga en dilogo y relacin el saber y la responsabilidad social que implica y construir una sociedad ms justa e igualitaria, responsable con el manejo de los
la utilizacin o el uso de ese saber, persiguiendo la formacin de estudiantes, hombres recursos naturales y la conservacin de la vida en el planeta.
y mujeres crticos, que con la capacidad para leer el estado de cosas ms all de los
prejuicios, puedan aportar en la construccin de un nuevo orden social ms equitativo
y justo, responsable con la conservacin de los recursos naturales y la persistencia de
la vida en el planeta.
En correspondencia con esta orientacin y objetivos, Viva Venezuela!
2do grado, propone la introduccin de la nia y el nio en la investigacin de los
siguientes temas de las Ciencias Sociales: la relacin del ser humano con el espacio
y el tiempo como el lugar de la accin, mediante el trabajo de las ideas de casa,
familia, comunidad, paisaje, produccin de alimentos, idiomas que los seres humanos
hablamos en los distintos territorios de nuestra Venezuela, para desde all, ir poco
a poco introduciendo el tema de la construccin permanente de nuestra identidad
individual y colectiva, familiar, comunitaria, nacional. El problema y la necesidad de
interpretar y reconstruir crticamente nuestra historia, la comprensin del porqu
de las acciones que contribuyeron a la conformacin de nuestra sociedad y nuestra
ndice
Pgina Pgina

To Conejo tambin les da la bienvenida 8 Las mujeres indgenas tambin lucharon 96

Nuestra escuela 10 Coro, una ciudad con la historia a cuestas 98
Vamos a observar nuestra escuela 12 Cuando Venezuela fue un pas de grandes cacaos 104
El local de la escuela puede necesitar algo 14 San Juan Congo 106
La familia 16 Primeras luchas contra el yugo espaol 108
Todos los das hay bodas y hay nacimientos 18 El abuelo Sebastin habla de Miranda 112
Desde bebs empezamos a aprender 24 19 de abril de 1810 116
La abuela usaba sombrero 28 El 5 de julio de 1811 naci la Repblica 120
Nuestra vivienda familiar 30 La Bandera Nacional es hija de la que trajo Miranda 122
A cada familia su casa 32 Triunfo en Carabobo! 124
La vivienda indgena 34 Colombia, la grande 126
La casa de Simn Bolvar 36 Dos nios piensan en Sucre 128
Todos somos seres humanos 40 El Velorio de la Cruz de Mayo 130
El trabajo de nuestra gente 42 En Nuestra Amrica indgena se jugaba pelota 132
Nuestra poblacin an es gente del maz y de la yuca 44 La Tierra est enferma 134
Los alimentos y escritores y escritoras tienen su da 46 El futuro se construye en el presente 138
El agua tambin es alimento 48 Referencias 143
La poblacin venezolana habla varios idiomas 50 Bibliografa bsica consultada 144
Hola, Maraisa! 52
Necesario es fortalecer la identidad venezolana 56
La poblacin puede aumentar o disminuir 58
No corras! 62
Toda la poblacin de Venezuela vive aqu 64
Paisajes de Venezuela 66
Cuando suenan las chicharras, anuncian lluvia? 72
Melita, la nia que se enamor del Sol 74
El astro rey 76
El tiempo es un mago invisible: todo lo cambia 82
Los que llegaron por el mar a Nuestra Amrica 83
Con la fundacin de ciudades nace un pas distinto 88
La maestra invita a conocer el presente y pasado de la comunidad 90 Los temas y subtemas identificados con una (U), son recreaciones parciales de materiales publicados por la
Unesco en Cuadernos Tcnico-Pedaggicos. Gua Didctica de Educacin en Poblacin (2do grado), cuyos
Historias de la fundacin de Caracas y los pueblos indgenas que la autores son educadores venezolanos. Tal como lo recomienda dicha publicacin, se realizaron versiones para
habitaban 92 adecuar el tratamiento de los temas a la realidad actual y a nuestro vocabulario.
 TO CONEJO TAMBIN LES DA LA BIENVENIDA

El complot contra To Conejo Encuentra en el laberinto, el camino que puede conducir a

To Tigre hasta el lugar donde est To Conejo.
Viendo la imposibilidad de ponerle la mano a To Conejo, To Tigre
estuvo pensando mucho tiempo. Convid a los otros animales de la selva a
una reunin secreta y les dijo: Yo me fingir muerto, ustedes harn correr la
noticia.

As lo hicieron. Cuando el gato le dio la noticia a To Conejo, ste dijo:

No me diga!... A qu hora muri To Tigre?

A las cuatro de la maana, To Conejo.

Si es as, me visto y voy a darle el psame a la viuda.
Vyase adelante, que yo voy ms tarde. All nos vemos.
Como pasaron horas y no llegaba To Conejo, desesperado por la tardanza,
To Tigre envi a To Zorro. Este fue y desde afuera le dijo:

To Conejo, voy al velorio de To Tigre, vngase conmigo

Los dos se fueron al velorio. Pero el astuto conejo, al notar el inters de los
otros animales, sospech que algo se tramaba en su contra. Su presentimiento
se fortaleci cuando le vio la cara de hipcrita al rabipelado y su inters para
que entrara a ver al muerto. To Conejo entr con el sombrero en la mano, se
acerc pausadamente y se qued mirando al supuesto muerto.

Al cabo de un rato largo, vio que a To Tigre se le mova un poquito el

pecho y los prpados.
Al verlo, dijo To Conejo:

Muerto que respira y parpadea, no est muerto de verdad...!

Terminando de decir eso, desapareci a todo correr por el

bosque, dejando a To Tigre ms furioso que nunca.

8 9
 NUESTRA ESCUELA Vamos a organizarnos en equipos
Los ratos de la escuela Curiosos que desean aprender para saber son estudiantes.

Simn Rodrguez
No estamos todo el da en la escuela. En esto se bas el autor del poema que hemos
reproducido de una revista Tricolor del ao 1974: como t no eres un loro, despus
que lo leas escribe lo que se te ocurra respecto a los ratos que pasas en la escuela.
Qu ratos deliciosos
se pasan en la escuela
donde unos instruyen
y donde otros aprenden!
Por ejemplo, veamos
el bullicio, la fiesta,
que hay sobre el samn viejo
cuando don Loro ensea.
Ya ven la periquita, estudiante
de Letras. Y aunque no las
escriba ella habla muchas lenguas.
Por qu el juego representado en la imagen
El gusano gemetra que no es un juego de ftbol? Trata de responder la
mide y saca cuentas. pregunta en grupo.
El cocuyo que estudia
Ingeniera Elctrica. En la vida tenemos que organizarnos para
Las hermanas araas, todo: para jugar, para estudiar, para trabajar.
Y las vivas avispas manualistas a ciegas, T has visto cmo juega un equipo de ftbol?
copiando las recetas aprendiendo los puntos
de la repostera del gusano de seda. Cada equipo tiene el mismo objetivo: meter
que dictan las abejas. un gol. Para lograrlo, cooperan los miembros
Y bajo el samn viejo de cada equipo y gana el equipo que mete ms
mirando hacia la escuela: goles.
cua, cua canta la rana;
be, be bala la oveja;
po, po, el pollito; Los equipos escolares se parecen a los equipos deportivos en que tienen un mismo
clo-clo, clo-clo, la clueca objetivo y en que todos cooperan para lograrlo. Pero los equipos escolares no compiten
y muuu, muu, el toro padre... entre s: todos los equipos deben ser ganadores. Toditos dirn: Goool!
todos a boca llena
repitiendo las frases Junto con su maestra o maestro se organizarn en equipos y planificarn un juego en que
que el loro silabea.
el trabajo en equipo sea necesario.
Jess Rosas Marcano

10 11

VAMOS A OBSERVAR NUESTRA ESCUELA
Observar, es ponerse delante del objeto, a examinarlo para conocerlo,
con intencin de guardarlo, o de guardar la imagen, para s.
Simn Rodrguez
Qu pas? No es lo que pas, sino lo que va a pasar
Lo que va a pasar cuando los equipos salgan a observar el local de la escuela por
el frente y por detrs, porque no saldrn as corriendo y sin nada en las manos,
sino caminando, con papel y lpiz para poder hacer sus anotaciones.
Ustedes no van a observar solamente la fachada con
los ojos, no seor. Ustedes van a observar con los ojos
pero tambin con la nariz y con los odos, porque para
eso tenemos los rganos de los sentidos: para sentir
olores, sonidos y ruidos.
Por ahora slo van a observar con la vista, el olfato y
el odo, pero son cinco los sentidos que tenemos para
conocer todo lo que nos rodea. Cules son los otros?
12
Ustedes no van a observar solamente la edificacin construida por
trabajadores. Tambin van a observar elementos de la naturaleza que haya frente
a la escuela y dentro de ella, porque a lo mejor hay uno o ms rboles, hierbitas
de esas que nacen en las grietas de las aceras y de las paredes. Dentro de la escuela
a lo mejor hay matas sembradas en potes, un acuario con pececitos o un huerto
donde ustedes cultivan hortalizas
Se acabaron los no
Lo que va a pasar despus es que en el aula van a conversar sobre lo que
observaron y cada quien, provisto de lpices, creyones o pinceles y otros tiles, van
a dibujar la fachada, o la parte de atrs de la escuela, o la parte del local que por
algn motivo les haya llamado la atencin: ninguna idea ser mejor que la libre
expresin a la que cada uno y cada una de ustedes tiene derecho. Eso s, al dibujo le
escriben el nombre de la escuela y por qu se llama as. Para finalizar la actividad,
pueden pegar todos sus dibujos en una cartelera y comentar sus trabajos.
Slo dos de las siguientes expresiones corresponden al lugar donde est tu
escuela: identifcalas y cpialas en tu cuaderno.
Nuestra escuela est en el campo.
Nuestra escuela est en la ciudad.
Nuestra escuela est en un barrio.
Nuestra escuela est en una urbanizacin.
Nuestra escuela est en un casero.
Nuestra escuela est en un pueblo.
En cualquiera de esos lugares, nuestra escuela est en Venezuela, que es un
pas graaande..., con campos y ciudades.
Viva Venezuela!
13
 EL LOCAL DE LA ESCUELA PUEDE NECESITAR ALGO
Jugando con nmeros y letras
En tu cuaderno, copia las franjas numeradas que estn abajo en blanco:
1) Escribe la letra inicial del nombre de cada figura, en el orden indicado en los
cuadritos de abajo, que tengan el mismo nmero anotado debajo de la figura.
2) Al terminar: lee lo que escribiste en tu cuaderno. Qu necesitaba la escuela
de esa nia?
Hay escuelas que tienen locales recin construidos: todo est nuevo, en perfecto
estado, pero amerita mantenimiento. Es posible que se considere necesario
reorganizar el uso de un determinado espacio. Por ejemplo, si queda algn
espacio sin un uso, puede servir para organizar un gallinero, un huerto, o una mesa
de arena para trabajar en ella.
14
Algunas funcionan en edificios construidos especialmente para uso escolar hace
mucho tiempo, como los llamados en el pasado grupos escolares. Son locales muy
buenos pero el tiempo los ha deteriorado, muchos han sido restaurados pero
otros no y tienen necesidades que crean problemas. Por ejemplo, las tuberas de
los baos pueden estar rotas y gotean, el techo puede tener filtraciones, las paredes
estn sucias.
Otras funcionan en casas que antes fueron viviendas familiares y ahora estn
destinadas a uso escolar. Puede ocurrir que ese local necesite alguna reparacin,
que las paredes necesiten pintura, o que sus usuarios (estudiantes y personal
docente) consideren necesario reorganizar el uso de los espacios de ese local o
cambiar la distribucin de los muebles.
Qu hacer?
1. Lo primero que ustedes pueden hacer es elaborar un diagnstico del espacio
escolar: descubrir problemas y necesidades que ameriten solucin.
2. Clasificar problemas y necesidades en dos grupos:
a) Los que puede solucionar las y los estudiantes organizados en equipos de
trabajo, con la asesora de maestras y maestros y de algunos familiares.
b) Los que deben ser informados a las autoridades, con explicaciones razonadas.
3. Seleccionar cul de los problemas o necesidades que ustedes pueden solucionar
es ms importante o urgente: proceder a planificar la solucin propuesta y
distribuirse entre los equipos el trabajo previsto para ejecutar el plan.
4. Elegir un vocero o una vocera del grado, quien solicitar una entrevista con
el personal directivo de la escuela, a fin de exponerle problemas y necesidades
detectadas que ameritan ser solucionados.4
Sugerencia: ayudarles a distribuirse entre los equipos, los espacios del local de la escuela que interese observar, para detectar
problemas y/o necesidades de posible solucin. El objetivo es obtener un diagnstico de la situacin real de la escuela (explicarles qu
es un diagnstico; compararlo con lo que hace un mdico al examinar un enfermo). Fomentar en el estudiantado su participacin
directa en la bsqueda de soluciones que beneficien a todo el colectivo escolar. Con esta actividad se logra un primer acercamiento
a las nociones de uso y organizacin del espacio, as como al mtodo de la geohistoria que comienza con el diagnstico del espacio
geogrfico local.
15
 LA FAMILIA
La familia es un tesoro en que todos tiene inters
Simn Bolvar
La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela establece que las
relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes, la solidaridad, el
esfuerzo comn, la comprensin mutua y el respeto recproco entre sus integrantes.
Hay varios tipos de familia
En nuestro pas existen muchos otros tipos de familias, pues en la Ley para
Proteccin de las Familias, la Maternidad y la Paternidad se entiende por familia,
la asociacin natural de la sociedad y espacio fundamental para el desarrollo de
sus integrantes, constituida por personas relacionadas por vnculos, jurdicos o de
hecho, que fundan su existencia en el amor, respeto, solidaridad, compresin mutua,
participacin, cooperacin, esfuerzo comn, igualdad de deberes y derechos, y la
responsabilidad compartida de las tareas que implican la vida familiar.5
Seguro has escuchado hablar de familias reconstituidas, familias irregulares y
familias sustitutas. Cmo son? Avergualo!
En muchas sociedades del mundo se conforman otros tipos de familia, con distintas
caractersticas, como por ejemplo, las homoparentales.

Familia nuclear: formada por la madre, Anmate a investigar ms sobre la conformacin de las familias en Venezuela y el
el padre, los hijos e hijas. mundo!

Vamos a hacer un censo de poblacin y vivienda

Elabora en una pgina del cuaderno una planilla semejante al modelo, para
que recopiles los datos de tu familia.

Nombre de los habitantes

de mi vivienda Edad Sexo Tipo de vivienda
Familia monoparental: formada por el padre o la
madre, y los hijos. Tambin pude darse el caso que el
jefe de la familia sea el to, la ta, la abuela o el abuelo.

Total de habitantes:
Te diste cuenta de lo til que es saber sumar?
Qu nmero falta?
jams es demasiado temprano para el conocimiento de las
6 3 5 10
Familia extendida: formada por los padres, ciencias exactas (matemtica y otras), porque ellas nos ensean
el anlisis, pasando de lo conocido a lo desconocido y por ese 8 2 9 12
los hijos y otros parientes. Por ejemplo: abuelos, medio aprendemos a pensar y a raciocinar
tos, tas, primos, primas. 4 1 7 ?
Simn Bolvar
Sugerencia: explicarles qu es un censo de poblacin y vivienda y con qu finalidad se realiza en el pas. Orientarles en la
elaboracin del censo de su familia.

16 17
 TODOS LOS DAS HAY BODAS Y HAY NACIMIENTOS Por qu crecen las familias?

Cuando los seres humanos han crecido y se convierten en personas jvenes

adultas, aprenden un oficio, se hacen independientes y, algunas de ellas, forman
Los tucusitos una relacin estable de pareja.

El tucusito se va a casar, Generalmente, las parejas, igual que los tucusitos, viven un perodo de cortejo,
la tucusita bailando est. reconocimiento mutuo. Pero la pareja humana no come como los tucusitos del
Baila que baila estn. nctar del clavel y de las rosas.

Se van de viaje Qu necesitan hacer las personas para asegurarse su comida y otras necesidades?
y en un clavel
y en una rosa Cuando las personas, como parte de una pareja o solas, deciden independizarse,
van a comer. no van a vivir en jardines como los tucusitos. Todos tenemos necesidad de un
espacio donde podamos vivir plenamente con nuestro entorno y nuestra pareja,
Cuando regresen tener una vivienda, un apartamento, un palafito, una casa en una zona rural con
de su paseo, un buen conuco para sembrar muchas cosas que comemos.
entre jardines
van a vivir.

El tucusito
hizo el nidito.
La tucusita
puso un huevito.

Las mariposas
visten de gala
y un tucusito
naci en la flor.

Carmen Delia Bencomo

Luego, las parejas formadas por un hombre y una mujer pueden engendrar a
sus hijos o hijas y la familia empieza a crecer. Las familias tambin crecen cuando
adoptan un nio o una nia, o bien cuando emplean otras tcnicas reproductivas
como la fecundacin asistida mdicamente.

Sugerencia: propiciar a que alumnos y alumnas dibujen el matrimonio de Los tucusitos. En otros pases del mundo, las parejas del mismo sexo biolgico pueden adoptar
hijos o hijas y su familia crece tambin.

18 19
 Habla la cigea

En una de las veces que tu mam

y tu pap tuvieron relaciones
Voy hablar por primera vez: Estoy cansada de callar! sexuales, un espermatozoide de
Yo nunca he trado ningn beb volando de Pars ni de tu pap fertiliz un vulo que
ningn otro lugar! Juro que nada tengo que ver con la estaba en tu mam. Y comenzaste
reproduccin humana! a formarte t.

Yo tengo mi pareja cigea que pone huevos para que

nazcan cigeitas

No quiero que en mi nombre le sigan mintiendo a los

nios y a las nias! Por eso les voy a decir la verdad...

Al pasar los das, tu mam

mediante un examen mdico supo
que estaba embarazada. Varias
semanas despus comenz a sentir
que te movas dentro de su vientre.

20 21
 6
El amor y la responsabilidad son la clave

Cuando pasaron nueve meses, un

da sinti dolores en su vientre y la
llevaron para la maternidad Al
poco rato, naciste! sa es la verdad,
fueron tus padres quienes te trajeron
a la vida, no yo

La personas se pueden expresar amor y deseo de diferentes maneras: con

palabras, con ayuda y respeto mutuo, con besos, con abrazos, con caricias, con la
unin muy estrecha de sus cuerpos.

Las parejas pueden desear tener un hijo o una hija. Pero si todava no tienen
vivienda, ese beb no tendr al nacer el lugar adecuado a sus necesidades. Desde
que nace el nio o la nia, hay que alimentarlo: su madre lo amamanta durante 6
meses o ms Y despus? Hay que comprar y preparar comida; necesita paales y
Envuelve a tu madre, mmala, porque es grande ropa; necesita amor y los cuidados del pap y la mam; necesita control mdico; al
honor haber venido de esa mujer al mundo. cabo de un tiempo necesita ir a la escuela.
Jos Mart
Para tener hijos e hijas es importante tener la edad apropiada. Las funciones
biolgicas de las adolescentes pueden no estar completamente formadas y tener
hijos ser un riesgo para la vida de la madre y del hijo; por otra parte, todava est
estudiando y no tienen un oficio determinado que les asegure la independencia
econmica necesaria para asumir la responsabilidad de tener hijos.

Sugerencia: consideran los especialistas que la ignorancia y el misterio que rodean a la sexualidad humana impide a muchas
familias dar adecuada educacin sexual a sus hijos e hijas, y este es uno de los factores que inciden en la problemtica del embarazo
temprano. Se sugiere promover una conversacin a partir de algunas preguntas: (ustedes creen que las funciones del cuerpo de una
nia de 10 aos estn completamente formadas para tener un beb?).
Traer a la vida a un nio o una nia es una responsabilidad compartida por las
dos personas que forman la pareja. Algunos padres o madres, muchas veces no
asumen la responsabilidad que les corresponde con sus hijos e hijas. Pregunten
en sus casas, a sus familiares cercanos, cul es la responsabilidad de un padre y
una madre con sus hijos e hijas? Y luego convrsalo en clase con tus compaeras y
compaeros, maestras y maestros.

22 23
 DESDE BEBS EMPEZAMOS A APRENDER Alai no saba caminar. Y t tampoco. Un buen da se par y empez a caminar
descalza, dio unos pasitos y se cay. Tuvo que aprender a caminar. Y t tambin.
Cuando se tiene un hijo,
se tiene al hijo de la casa y al de la calle entera...
Cuando aprendi a caminar le pusieron zapatos. Desde entonces, cada pie de la
Andrs Eloy Blanco
nia fue un prisionero condenado a vivir en un zapato, como dice el poeta.

Cuando nace un o una beb, tiene que aprender a vivir fuera del vientre de su
mam. No es nada fcil porque todo le es desconocido. Tiene que aprender muchas
cosas: a respirar, a mamar, a comer, a caminar y muchas otras cosas.
Un poeta escribi estos versos:
Ya Alai no es beb, y t tampoco. Ella ayuda con los oficios del hogar, y t
tambin?
Ella ahora tiene un hermanito travieso que va a un Simoncito y ya aprendi los
colores, tambin. Cuando regresa, juega con Alai y ven televisin juntos.

El pie del nio an no sabe que es pie, El otro da fueron de paseo al campo y al hermano se le ensuciaron las botas. La
y quiere ser mariposa o manzana. mam decidi lavarlas y el nio le deca: Qu haces!, se van a oxidar. Su mam
Pero luego los vidrios y las piedras, le dijo que los zapatos no se oxidan porque no son de metal. Qu aprendi el nio
las calles, las escaleras, ese da?
y los caminos de la tierra dura
van enseando al pie que no puede volar,
que no puede ser fruto redondo
El pie del nio entonces
fue derrotado, cay
en la batalla,
fue prisionero
condenado a vivir en un zapato.

Pablo Neruda

Ahora sabrs por qu el poema dice

eso.

Alai es ahora una nia estudiosa,

Piensa tu respuesta: y t, qu aprendiste al leer estas dos pginas?7
como t. Cuando era beb, en su
cuna mova los pies en el aire como
si fueran mariposas. Y t tambin.
Coga con las manos un pie y lo meta en
Sugerencia: en esta lectura los textos explicativos tienen diversos propsitos que la maestra o maestro debe conocer:
su boca, como si fuera una manzana. ayudarles a comprender lo que dice el poema y a identificar caractersticas de su pasado, comparar su pasado y
Y t tambin. el de Alai con su presente, pero, sobre todo, captar que en ellos ha ocurrido a travs del tiempo un proceso de
cambios que an no ha concluido (asunto este que les facilita entender ms adelante la nocin de proceso histrico).

24 25
 La historia de Manuel
Manuel querido:
Ahora en mi casa vive alguien que llora y llora. Lleg del hospital hace dos
semanas con mi mam.
Es verdad, sin querer te hemos dejado un
poco solo. Disclpanos! Tambin nosotros te
Mi mam le da leche y pap le cambia paales.
necesitamos porque te amamos.
Mi mam no va al trabajo pero ni me mira y pap no
Mam y pap.
juega conmigo porque siempre est ayudando a mam
con el beb. Me parece que ya no me quieren me siento
Quieres ayudar a cuidarlo?
solo!

Ayer yo estaba llorando en el cuarto, de pronto entr

pap y luego mam Qu te parece? En cambio, conocemos una familia que ya tena tres hijos de 10,
9 y 8 aos, cuando naci su hermanito ya estaban encantados. Cuando le sali el
Hijo!, qu te pasa? dijo mam. primer diente brindaron con barquillas de chocolate y la hermana le escribi este
poema:
Qu tienes, mi amor? pregunt pap.
Yo he visto nacer un dientico
Yo tena tanta tristeza que no poda hablar y segu llorando. Entonces mam muy bonito, muy bonito.
dijo: El dientico es de leche y es de miel,
Como que ests pensando que ya no te queremos? Yo no pude decir nada. es tan lindo y tan gracioso
el dientico de Carlos Gabriel.
Me explicaron que mi nuevo hermano era muy chiquito y no poda hacer nada
por s mismo. Pap trajo unas fotografas en las que yo estaba chiquito, como mi Mara E. (1963)
hermano nuevo, y me contaron que tambin me cambiaban paales, que mam
me daba leche y todo fue muy parecido. Cuando terminaron de hablar me sent Vamos a calcular: si la nia escribi el poema en 1963 y ella naci en 1954,
mejor. cuntos aos de edad tena cuando escribi el poema?

Entonces fui a ver a mi hermano, estaba dormido Te fijaste? No slo los poetas adultos, afamados como Andrs Eloy Blanco y
en la cuna, ah pequeito, y me di cuenta de que l Neruda, escriben poemas; tambin las nias y los nios de tu edad los escriben:
nada me haba hecho Corr con los ojos llenos de Anmate a escribir poemas!8
lgrimas y le mand un besito volado.

Por la noche, cuando acab de jugar con mi gato,

encontr en la cama una nota que deca:
Sugerencia: el contenido de esta lectura y de la siguiente permiten al nio y la nia no slo reconocer los miembros de la
familia, sino fortalecer los nexos de amor y comprensin intrafamiliar.

26 27
 Y por qu pas de moda?

Luisito, porque las modas cambian con el tiempo. Fjate que ahora est de
moda el bluyn, t lo usas, yo lo uso y tu abuela tambin. Pero mi abuela ni siquiera
us otro tipo de pantaln porque no se acostumbraba que las mujeres lo usaran.

Las casas tambin cambian con el tiempo: mi abuela viva en una casita donde
tena su huerto y tu abuela vive en un apartamento.

Entend. Cuando yo tenga tu edad habr pasado de moda el bluyn y tambin

la mala costumbre de decirle a los nios que no sean preguntones.

Y a ti, quin te dijo eso? Si preguntando se aprende mucho.

A m nadie, pero a mi amigo Toms s y no es preguntn como yo.9

LA ABUELA USABA SOMBRERO

Un da yo estaba viendo el retrato que tiene mam en su cuarto y le pregunt:

Quin es esta mujer que tiene puesto un sombrero?

Luisito, es mi abuela.

Yo tambin tuve abuela y la quise tanto como t quieres a la tuya. Mi abuela

era francesa, pero cuando se cas con mi abuelo, que era venezolano, se vino para
ac. Ella siempre usaba ese sombrero cuando sala al huerto, para protegerse del sol.

Y por qu mi abuela no usa sombrero? Ah! Ya s, porque en su apartamento

no hay huerto.

No es por eso. Es que cuando vivi mi abuela estaba de moda el sombrero.

Ella tena otros ms bonitos para salir a la calle. Pero el sombrero pas de moda.

Sugerencia: antes de que las nias y los nios perciban los grandes cambios operados en la historia, el o la estudiante de
los primeros grados debe ejercitarse en la observacin de cambios que ocurren en la vida de las personas, en la naturaleza y
en el medio social en el transcurso del tiempo, evidenciados en los cambios del vestido, por ejemplo. Animarles a formular
preguntas sobre lo observado en las fotos.

28 29
 NUESTRA VIVIENDA FAMILIAR Todo eso es cierto, pero todava tu respuesta estara incompleta. Te invitamos a plantearle
las dos preguntas a las personas que viven en tu casa, toma notas de lo que contestan y con
Las familias que viven en nuestra Venezuela habitan distintos tipos de viviendas. las respuestas redactas libremente un texto para traerlo a la escuela y contrastarlo con los
A la vista tienes algunas. de tus compaeros y compaeras de clases.

Cul de ellas crees que pueda presentar problemas cuando cae un aguacero? Lo acompaars con un dibujo de tu vivienda por el frente y por detrs. La parte de atrs
A cul de ellas se parece ms tu vivienda? de las viviendas tiene un uso distinto si est en el campo y si est en una ciudad.

Para qu sirve tu casa? Qu hacen t y tu familia dentro de ella? Sea como sea tu vivienda, puedes hacer lo siguiente: observar qu hace tu familia en la
parte de atrs y en la parte de adelante, hacia la fachada (donde est la puerta de entrada).
Despus, realiza un dibujo donde se vea lo que hace tu familia en la parte de atrs o en la
parte de adelante (como prefieras).

Fachada de un edificio Parte de atrs del mismo edificio

A tu casa llega el agua del acueducto por tubera o cmo se abastecen?

Elabora una historia de la calle donde estn tu casa y la de tus vecinos (pide informacin
Seguramente tu respuesta ser que sirve para vivir, es decir, para comer, para a tus familiares y vecinos).10
conversar y ver televisin cuando no ests en la escuela y otros familiares no estn
en el trabajo, para dormir, es decir, para convivir.

Sugerencia: este tema tiene entre sus propsitos ir formando en las y los estudiantes, de acuerdo a sus necesidades, la nocin de uso del
espacio. Se puede conversar tambin sobre el uso responsable del agua y la electricidad. Ser muy provechoso la orientacin a las nias
y los nios sobre la elaboracin de la historia de su calle.

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 A CADA FAMILIA SU CASA
Segn la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, toda persona tiene
derecho a una vivienda segura, cmoda e higinica, con servicios de agua potable,
calles y otros servicios esenciales para que las familias tengan buena calidad de vida.
Nunca botes en las calles ni siquiera el papelito que envuelve un caramelo: la basura
en las calles contamina el ambiente y origina enfermedades.
Camilo vive en la casa pintada de verde. De qu color es el edificio? Esas viviendas
forman una cuadra en esa comunidad.
Por la tarde, Camilo juega metras, perinola y trompo con nias y nios de esas
familias vecinas.
T juegas con vecinas y vecinos?
En el dibujo aparecen tres tipos de viviendas: un edificio (vivienda multifamiliar,
pues viven varias familias en sus apartamentos), cuatro casas y detrs se ven cinco
ranchos (todas viviendas unifamiliares, pues en cada una vive una familia).
Cuntos pisos tiene el edificio que est en la esquina?
32
Vamos a calcular
Si en cada piso hay dos apartamentos, para saber cuntas familias viven all
tenemos que sumar tres veces dos. Tambin podemos multiplicar 3 x 2 = ?
Al resultado le sumamos el nmero de casas, porque en cada una vive una sola
familia. As sabremos cuntas familias viven en ese sector. Saca t la cuenta
Esas familias antes vivan en ranchos, detrs de sus nuevas viviendas: se
organizaron y cooperaron en la construccin de sus nuevas viviendas.
Elabora un dibujo donde se vea cmo te imaginas que ser ese barrio, cuando
todas esas familias tengan nuevas viviendas.
Escriban lo que sepan sobre el problema de la vivienda en Venezuela
y lo que se est haciendo para resolverlo: con toda seguridad, buenas
cosas escribirn para elaborar carteleras que colocarn en la escuela y
en algunas comunidades de vecinos. (Conviene que ilustren su trabajo
con dibujos, o con fotos recortadas de peridicos o revistas).
33
 LA VIVIENDA INDGENA
Los actuales pueblos indgenas viven en distintos tipos de chozas. Las construyen
con materiales y tcnicas semejantes a las de sus antepasados. Pero algunos tambin
utilizan materiales de construccin usados por el resto de la poblacin venezolana.
Sabas que la churuata es vivienda tradicional, no slo de pueblos caribe, sino
tambin de los tup-guaran que viven en reas de Brasil y en Paraguay?
El centro del crculo es para uso colectivo: comer, conversar, jugar, cantar,
reunirse en asamblea para tomar decisiones y en la noche para dormir hombres
solteros, ancianas y ancianos. Alrededor de ese crculo estn las habitaciones para
cada pareja con sus hijas e hijos. Por tradicin, la convivencia se caracteriza por
el respeto y la ayuda mutua: nias y nios son respetuosos y cariosos con sus
mayores.
Carmen Helena Pars
(Versin)

Churuata wottuja o piaroa

Janokos o palafitos warao

Churuata yanomami en el delta del Orinoco

Les informaremos solamente las caractersticas de la churuata. No slo porque

es la vivienda de muchos pueblos de origen caribe que habitan en Venezuela y
en otros pases de Suramrica, sino por su importancia para fortalecer la unin
familiar, debido a que mantienen una organizacin muy similar a la del pasado
lejano. Sigue leyendo y descubrirs por qu fortalece la unin.

La churuata tiene el piso circular. En el centro del piso clavan un palo muy alto,
que all arriba, sirve para sujetar un techo de paja con forma de cono. Por dentro es Esta foto del tablero de un juego llamado kara. l muestra cmo era en el pasado
grande, caben muchas personas y familiares (personas con nexos de parentesco). la vida de los caribe, los tup y los guaran dentro de la churuata: poco ha cambiado
ese modo de convivir.

Descubriste por qu convivir en una churuata fortalece la unin?

34 35
 LA CASA DE SIMN BOLVAR
La casa natal de Simn Bolvar,
actualmente es un museo. Est
situada en el centro de Caracas. T
la conoces?
El nio Simn Bolvar naci en esa
casa de Caracas, el 24 de julio de mil
setecientos ochenta y tres (1783). En
aquel tiempo Venezuela no era una
Repblica, todava era una colonia
de Espaa y haba un gobernante
impuesto: el rey de Espaa, quien
envaba funcionarios espaoles como
sus representantes.
En esa poca las casas de las familias
ricas eran grandes y parecidas: eran
de un solo piso, la fachada tena dos,
tres o cuatro ventanas y una puerta
de madera que al abrirla daba a un
zagun. Ms adelante, el zagun tena
otra puerta ms pequea para entrar
al corredor que rodeaba un patio
central con matas de cayena, claveles,
granados y naranjos.
Mira la fotografa
Cmo describiras ese patio?
36
Mira la fotografa
Cmo describiras la fachada
de la casa de Simn Bolvar?
Se entraba a la sala y a los dormitorios por el corredor que rodeaba al patio
central. Despus de ese patio estaba el comedor y atrs todo lo dems: cocina, bao,
dormitorios para la servidumbre, corral, y al fondo la caballeriza donde amarraban
los caballos. (En aquellos tiempos no existan los automviles, se andaba a caballo,
en mula o en burro).
La cocina tena un fogn para cocinar con lea y el
bao tena una rstica baera donde se echaba agua
cuando alguien de la familia se iba a baar. En el corral
haba un pipote lleno de agua que se sacaba con una
totuma para fregar platos, limpiar pisos y para baarse
la servidumbre. Todo eso, porque en aquel tiempo la
lea era la nica energa disponible y no exista agua
corriente que llegara a las casas por tuberas.
En cada dormitorio haba un aguamanil, un mueble que
tena arriba la palangana y la jabonera para lavarse las manos
y la cara; abajo ponan una jarra que la servidumbre llenaba
de agua. Todas esas cosas para asearse eran de plata o de fina
porcelana. T conoces un aguamanil?
Y quines formaban la servidumbre? En aquel tiempo exista la esclavitud:
los comerciantes traan personas de frica y las vendan para trabajar en campos
agrcolas y como servicio domstico en las casas de los ricos.
En esa casa colonial naci y transcurri la infancia, de quien siendo un adulto
joven tom las riendas de la lucha contra el colonialismo, hasta convertir a su Patria
en una Repblica independiente de Espaa.
Qu tiene tu casa que no tena la casa de la
familia Bolvar?
Qu tena la casa de Bolvar que no tiene la
tuya?
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 El da que naci el nio Simn
Dicen que en Caracas llova el da que naci Simoncito. En su casa todo era
alegra. Estaban contentas sus hermanas Mara Antonia y Juana Mara y muy feliz
su hermano Juan Vicente porque ya no era el nico varn.
Se le encomend a un vocero anunciar el suceso al vecindario.
Todas las familias criollas y peninsulares queran felicitar a los padres, el coronel
Juan Vicente Bolvar y doa Concepcin Palacios. Los dos eran blancos criollos,
que era un grupo de personas distinguidas de la sociedad colonial.
A la familia Bolvar le ha
nacido otro hijo
Criollo: persona blanca nacida en
Venezuela (u otro lugar de Amrica) que
era hijo o nieto de espaoles.
Peninsular: persona blanca venida de
Espaa (pas que est en la Pennsula
Ibrica, Europa).
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Una niez con felicidad interrumpida
Como doa Concepcin tena problemas de salud, no pudo amamantar al hijo.
Primero lo amamant una criolla llamada Ins Mancebo de Miyares, amiga de la
madre, y despus la Negra Hiplita, una esclavizada de la familia. A las dos, Simn
Bolvar las trat toda su vida con especial amor.
Desde muy pequeo pona en el agua de la
fuente de la plaza los barquitos de papel que
le hacan sus hermanas, y con su hermano
jugaba en el patio montando caballitos de
palo.
Haba un mdico que llegaba diariamente a
la casa y le deca a los nios que no hicieran
bulla. Un da, doa Concepcin les anuncia:
su pap ha muerto. Tal vez Simn no entendi
lo que eso significaba, apenas tena 3 aos de
edad.
No le falt amor y proteccin. Cuando iba
a la hacienda de su familia, jugaba trompo
con los hijos de esclavizadas y esclavizados y
aprendi a montar caballo.
Pronto hubo otro golpe para la familia: se enferma doa Concepcin y poco
despus muere. Simn tena 8 aos. El abuelo, el to Esteban y la Negra Matea se
encargan de cuidar a los nios y a las nias.
Redacta con tus propias palabras un relato sobre la infancia de Simn Bolvar.11
Conoces los beneficios de la leche materna? Qu te parece si solicitan al
Instituto Nacional de Nutricin que los visite y les ofrezca una charla al respecto?
Sugerencia: invitarles a que recopilen informacin sobre los maestros que tuvo Simn Bolvar y la traigan para comentarla.
39
 TODOS SOMOS SERES HUMANOS
Necesitamos de la igualdad para refundir, digmoslo as,
en un todo, la especie de los hombres, las opiniones
polticas y las costumbres pblicas
Simn Bolvar
Cuando Simn Bolvar era nio, lo cuidaron la Negra Hiplita y la Negra Matea,
esclavizadas de su familia. Recuerdas? Sin embargo, l se convirti en opositor de
la esclavitud.
No slo le dio libertad a sus esclavizados, sino que en plena Guerra de
Independencia concedi libertad a los que se incorporaban a las tropas patriotas.

La Constitucin de nuestra Repblica Bolivariana de Venezuela dispone que todas Somos iguales pero tenemos diferente sexo
las personas que formamos la poblacin gozamos de igualdad, aunque tengamos
diferencias en el color de la piel, de los ojos y del cabello, aunque tengamos distinta Le dijo una nia a un nio: Mi cuerpo est formado por cabeza, tronco y
religin y diferente sexo, aunque unas personas tengan una discapacidad fsica o extremidades, igual que el tuyo; tengo piel igual que t, slo que la ma es marrn
mental. Somos iguales porque somos seres humanos y tenemos iguales derechos y como el cacao y la tuya blanca como el papel; tengo mi pelo negro encrespado
deberes. porque soy afrovenezolana y el tuyo es amarillo y liso como el de algunos europeos;
tengo sexo igual que t, pero como soy nia tengo vulva y t no.
Venezolanos y venezolanas formamos una poblacin mestiza por razones
histricas. Y el nio dijo: En eso somos diferentes: soy nio y tengo pene. Pero t y yo
pensamos: vamos a contar cuentos inventados por ti y por m.
Sina, la linda muchachita de la foto, cuando estaba en
2 grado le pregunt una noche a su bisabuela:
do
Termina el cuento del nio, si eres nio, y el de la nia, si eres nia; gozarn
Abuela, dime qu es un esclavo. leyndolos y escuchndolos.
Y ella le explic:
Es una persona a quien alguien la esclaviza para
que trabaje mucho y gratuitamente. En Venezuela y en Una vez la mam de
Caperucita, la mand a la
toda Amrica hubo esclavitud durante la Colonia. Pero El pap de Pulgarcito era casa de su abuelita, que viva
ahora, en el presente, la Constitucin de la Repblica calvo como un taln y el en un edificio altsimo y le
Bolivariana de Venezuela dice que ninguna persona abuelo le deca: Ponte un dijo: Vete por la escalera, no
puede ser sometida a esclavitud. gorrito, peln... por el ascensor...

En aquel tiempo, cuando Venezuela era una colonia de Espaa, los blancos
espaoles y sus hijos nacidos aqu (los criollos), compraban africanos y africanas
en los llamados mercados negreros para que trabajaran gratis en el campo, donde
estaban sus haciendas, sus hatos. Tambin realizaban trabajos domsticos en las
casas que tenan sus amos en el campo y la ciudad.

Por eso en el pasado colonial comenz el mestizaje: nacieron hijos e hijas de

espaoles e indgenas, de indgenas y africanos; en fin, distintas mezclas entre parejas
con diferente color de la piel, los ojos y el cabello. Mezcla que ha continuado al pasar
el tiempo y, por lo tanto, ahora todas las personas tenemos algunos rasgos mestizos.

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 EL TRABAJO DE NUESTRA GENTE
En cuanto a la indicacin de medios de adquirir;
toca a los maestros hacer conocer a los nios (y a las nias)
el valor del trabajo, para que sepan apreciar el valor de las obras.
Simn Rodrguez
Te ofrecemos un texto escrito por Jos Ingenieros, un famoso mdico y filsofo,
para ayudarte a descubrir el valor del trabajo:
En las fbricas ubicadas en las ciudades se envasan alimentos y se producen telas,
ropas, gasolina, plsticos derivados del petrleo y otros productos industriales que
necesitan las familias de las ciudades y del campo.
La gente que vive en el campo trabaja principalmente en la agricultura, la cra de
animales, la pesca y en la explotacin de rboles madereros. Una menor cantidad
de personas trabaja en industrias artesanales y en servicios de educacin, salud,
transporte, comunicacin, saneamiento ambiental y otros servicios que necesita la
poblacin campesina.

Todo lo que es orgullo de la Humanidad es fruto del trabajo. Lo que es bienestar
y lo que es belleza, lo que intensifica y expande la vida, lo que es diginidad del
hombre y decoro de los hogares y gloria de los pueblos, la espiga y el canto y el
poema, todo ha surgido de manos expertas y de la mente creadora. El trabajo da
vigor al msculo y ritmo al pensamiento, firmeza al pulso, gracia a las ideas, calor
al corazn y temple al caracter.
El campo abastece a las ciudades de alimentos frescos para su consumo por
la poblacin y como materia prima para fbricas de alimentos envasados. En el
campo se cultivan vegetales con fibras, como el algodn que utilizan las fbricas de
telas y tambin girasol, cocoteros y otras plantas que sirven de materia prima para
elaborar aceites comestibles en fbricas que generalmente estn en las ciudades.
Campo y ciudad se complementan.

Ahora, te invitamos a leer en tu Qu aprendiste sobre el valor del trabajo para la sociedad?
Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, los artculos 98-90-91 para
comentarlas en grupo.

En qu trabaja la gente?

La gente que vive en ciudades trabaja

en diferentes actividades. Unas personas
trabajan en distintos tipos de industrias
y otras en empresas comerciales grandes
o pequeas. Muchas personas trabajan
en servicios de educacin, de salud, de
agua, electricidad, telfonos, recoleccin
y tratamiento de la basura, as como en
muchos otros servicios.

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 NUESTRA POBLACIN AN ES GENTE DEL MAZ Comercio de alimentos
Y DE LA YUCA
Hoy en da se compran y se venden alimentos en automercados, bodegas,
Quiero tener una escuela fruteras, pescaderas y carniceras. Quien los vende obtiene una ganancia por su
que se parezca a la vida
y frente al sol, d la bienvenida
comercio, pero muchos no tienen dinero para comprar.
al saber popular de Venezuela!
Muchas personas en el mundo pasan hambre porque no tienen dinero para
Juan Ramn Escalona comprar, pero tambin hay otras causas, como no tener un conuco para cultivar.
Averigua con tu maestra y maestro, con tus familiares y con personas de la
Relaciona estos versos con lo que leers a continuacin comunidad, por qu hay hambre en el mundo y cules son las causas.
y al terminar de leer sus dos pginas, comenta en clase
tus ideas sobre los saberes de nuestros pueblos indgenas. Los pueblos indgenas tenan, y en muchos casos todava tienen, un tipo de
comercio muy distinto: el trueque; pero adems, muchos cultivan en comunidad
En toda mesa de las familias venezolanas hay comidas preparadas con maz y con y lo que cultivan es para todos y todas. Si la cosecha de maz fue abundante, puede
yuca. Estas plantas se cultivan con maquinarias en grandes centros de produccin intercambiarse por auyama, caraota, pescado: eso es trueque. As todos comen
pero tambin en conucos. bien y no pasan hambre porque se entreayudan, esa es la mayor ganancia.

La historia ha demostrado que mucho antes de que los espaoles vinieran a El trueque tambin les serva para intercambiar artesanas.
Venezuela, la mayora de los pueblos caribes y arawacos haban descubierto la
agricultura y que todos los pueblos timotocuicas eran agricultores. Qu opinas del trueque?

Cultivaban en conucos muchas plantas alimenticias y medicinales. Para abrir

huecos donde sembrar y para remover el suelo, inventaron un instrumento de
madera: la coa, a la que le endurecan la punta con el calor del fuego. La imagen te
dice cmo es una coa. Casi todos los pueblos que habitaban en nuestro continente,
eran agricultores y usaban la coa.

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 Ahora les contaremos una ancdota
LOS ALIMENTOS Y LOS ESCRITORES Y ESCRITORAS que se relaciona con la alimentacin.
TIENEN SU DA Resulta que cuando Andrs Bello era
un nio, entre 8 y 10 aos de edad, se
Como el 18 de noviembre es el Da la pasaba leyendo cuanto libro caa en
de la Alimentacin, vamos a contarles sus manos. Hasta se llevaba uno para
unas cositas del nutritivo pltano. Dicen leer cuando coma y su mam siempre lo
que el nombre de ese fruto proviene de regaaba.
una lengua que se habla en algn lugar
de frica. Y tambin dicen, que aqu no Un da le dijo:
haba matas de pltano antes de que los
europeos trajeran africanos esclavizados, Pero, Andrs, deja de leer, tienes
sino que junto con ellos viaj el pltano que alimentarte.
dentro de los barcos negreros.
Entonces el nio le dijo:
A nosotros, esto no nos consta; no los
vimos llegar, pues faltaba muchsimo Mam, usted debe recordar que mi cerebro necesita tanto alimento como mi
tiempo para que naciramos nosotros estmago.
y ustedes. Pero s nos consta, que ahora
se cultiva pltano en Nuestra Amrica y
que toda la familia venezolana come pltano. Por eso le vamos a dar dos recetas
olvidadas para que escojan una y la preparen en su casa el Da de la Alimentacin. Andrs Bello: naci en Caracas el 29 de noviembre de 1781.
Cuando tena 15 aos de edad, le dio clases al nio Simn
Apetitosos sapos Bolvar (calcula mentalmente en qu ao fue eso). Adems
de buen lector, fue un gran escritor: escribi varios libros,
Se fren tajadas de pltanos bien maduros. Una vez fritas, se cogen de dos en dos entre ellos una gramtica del idioma castellano. Desde muy
y se rellenan con queso rallado. Luego se baten los huevos necesarios para hacer joven so con la independencia de su Patria; despus de los
una tortilla delgada con la que se envuelve cada emparedado de tajadas. Listo, a sucesos del 19 de abril de 1810, viaj a Londres junto con
comer sapos calienticos! Simn Bolvar en misin diplomtica de la Junta Suprema.
Andrs Bello estara contentsimo, si pudiera saber que
Tostones en brasa ahora en su Patria, adems del castellano, son oficiales los
idiomas indgenas y se celebra el Da del Escritor.
Los campesinos de antes partan un pltano verde a lo largo en dos mitades y lo
ponan a asar en brasas de carbn. Al rato lo retiraban del fuego, con una piedra de Cundo celebramos en Venezuela el Da del Escritor?
moler, lo machacaban un poco, echndole un poquito de sal, y volvan a ponerlo
al fuego, hasta que comenzara a dorarse (igualito se pueden preparar usando el Por qu ese da?
horno).

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 EL AGUA TAMBIN ES ALIMENTO
Sin beber agua no podemos vivir. Actualmente, la poblacin de todas las ciudades
y de algunos lugares campesinos, recibe en su casa agua potable por tuberas, en
camiones cisterna o de ros y quebradas limpias.
En la actualidad, el agua de muchos de los ros est contaminada, y para hacerla
potable hay que someterla a un laborioso proceso.
Dnde beban agua nuestros antepasados indgenas? Directamente de un ro,
la sacaban con una totuma, con un envase de barro cocido, o con sus manos. La
beban limpia y pura porque el agua de los ros no estaba contaminada. Es ms,
todava muchos de nuestros hermanos de los pueblos indgenas pueden beber
agua limpia de los ros, como ocurre en la Gran Sabana.
El len y el jabal
(Fbula de Esopo)
Agobiados por el sofocante calor que produce sed, un len y un jabal fueron en
busca de agua al mismo pozo. Discutieron sobre cul de los dos bebera primero.
Al no llegar a un acuerdo se trabaron en un feroz combate.
Cuando se detuvieron para tomar aliento, observaron un montn de aves rapaces
que esperaban para comerse al que resultara derrotado.
Ante aquel grave peligro, pusieron fin a la pelea y dijeron:
Qu tontos somos! Es mejor compartir el agua que servir de comida a los
buitres, cuervos y guilas.

Sabas que el agua tambin se come? La yuca, la auyama, la batata y otros Un antiguo consejo
alimentos slidos, contienen agua. La lechosa, la guanbana, el tomate y otras frutas
tienen mayor cantidad de agua que la Se atribuye a Jess de Nazareth una
yuca y el maz. Tambin la contienen extraordinaria sentencia: Ama a tu prjimo
el pescado y las otras carnes. Pero aun como a ti mismo. La has escuchado? Segn
as, beber agua pura es indispensable. el diccionario, prjimo es cualquier persona
respecto a otra, bajo el concepto de benevolencia
El cuerpo humano contiene agua. (palabra que significa: buena voluntad hacia otras
personas) Qu quiso decir Jess con esa frase?
Es visible en las lgrimas, la saliva y
la orina. Aunque no la vemos, tambin El amor y la benevolencia se demuestran, desde
la contienen los msculos, los rganos la niez hasta la ancianidad con comportamientos
internos, la piel, el jugo gstrico y otros de solidaridad, respeto, justicia igualitaria,
componentes del cuerpo humano. honestidad. Sin practicar esos y otros valores
Tan es as, que ms de la mitad de humanos, no puede existir convivencia feliz en la
lo que pesa una persona es agua: familia, ni en la escuela, ni en el vecindario, ni en
aproximadamente, las tres cuartas ninguna otra comunidad, porque sin principios
partes de los kilogramos que t pesas, ticos y sin moral la convivencia es imposible.
es el peso del agua que tiene tu cuerpo.
Por eso sentimos sed y para calmarla
bebemos agua.

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 LA POBLACIN VENEZOLANA HABLA VARIOS IDIOMAS El margariteo Jess Rosas Marcano escribi un simptico poema. Como es muy
largo, slo les copiamos la primera y la ltima estrofa. Pero quien lo desee, puede
Es posible!? Que vivamos con los Indios, sin entenderlos!? escribir las que faltan para que se complete la risa y para que se alegre el autor,
Ellos hablan bien su Lengua, y nosotros, ni la de ellos ni la nuestra .
que hace algunos aos se fue. Parece que est pintando los angelitos negros y los
angelitos morenos que su amigo Andrs Eloy le peda a los pintores que pintaran
Simn Rodrguez
junto con angelitos blancos.
La mayora de nuestra poblacin habla castellano, el idioma que trajeron los
colonizadores espaoles: hablar y escribir bien el castellano es lo que nos sugiere el
maestro Simn Rodrguez, pero tambin aprender los idiomas de nuestros pueblos
Aunque muchos lo revelan,
indgenas, como lo recomend en uno de sus libros, llamado Consejos de amigo,
yo no creo en brujas bobas
dados al Colegio de Latacunga.
que pasean sobre escobas...
El castellano se apropi de algunos vocablos indgenas: arepa es de origen caribe.
pero de que vuelan, vuelan.
De arepa se deriva arepera: lee esa palabra al revs, de derecha a izquierda y te
sorprenders.
No hay ms brujas, te lo aviso,
Mira que el castellano tiene palabras raras! Esta es una de esas: palndromos.
ni en las sierras ni en los valles,
Segurito que no saben su significado, pero no se los voy a decir, ustedes lo van a
cuando alumbraron las calles,
descubrir jugando con palndromos.
se fueron para el carrizo.
Mi amigo Adn nada tanto que... Adn nada, dice lo mismo cuando se lee al
derecho y al revs (comprebalo). A que no lees esto sin que se te trabe la lengua!
Acirema es una nia cuyo nombre es el del continente donde nosotros vivimos.
Si no lo crees, lee el nombre de la nia de derecha a izquierda. Ese margariteo escribe margariteeras
La prima de Acirema se llama Aram (es el mismo nombre de su mam pero al y todo el mundo se margariteeriza
revs). Cmo se llama su mam? sin viajar a la margariteisla.
A las dos primas le regalaron un peluche y no se les ocurri otra cosa que ponerle Aquel que lo desmargaritealizare
por nombre Arroz, porque su peluche representa a un animal cuyo nombre al revs un mago desmargaritealizador ser.
se lee arroz.
Cul es el nombre de ese animal? Velia Bosch
Oro, salta-atlas, azar-raza y sala-alas, son palndromos. Por qu?
Escriban ustedes palndromos y quien escriba ms, ganar el ttulo de
palndropalabrador(a). Escribir para hacer rer es lo que hacen las y los humoristas. Antes, el idioma oficial era slo el castellano. Pero desde el ao 2000 tambin
son oficiales los idiomas indgenas. Lee el artculo que en tu Constitucin de la
Copla absurda Repblica Bolivariana de Venezuela hace referencia al idioma.

Yo vi un caballo escribiendo
y un burro leyendo,
un toro ordeando
y una lorita planchando.

50 51
 HOLA, MARAISA!
Sabes qu significa maraisa? En
guarano, un idioma indgena, maraisa
significa amigo o amiga. Como la
Constitucin dice que en Venezuela los
idiomas indgenas tambin son de uso
oficial, podemos decirte: maraisa.
La amistad es un sentimiento hermoso,
lleno de amor, que fortalece la vida en
familia y en cualquier otra comunidad para
seguir viviendo. Pero hay que cultivarla
con actos sencillos, cada da, como quien
riega una matica para que no se seque y
muera. Por todo eso, maraisa, te invitamos
a leer este curioso cuento.
Sus respuestas lo ayudaban a quererla ms. Pero la ltima, le doli en el corazn
porque deca:
Estoy triste, casi adolorida, porque los duendes de aqu me encuentran fea.
Converso slo contigo, as que contstame enseguida.
La ley muchas veces, recordando a Monam gordita y con pecas, que de verdad
eran bastantes. Pero pecosa de estrellas sala la noche y no hay paisaje ms bello
que un cielo estrellado. Cmo entonces se atrevan a encontrar fea a Monam? Y
aunque nunca haba escrito poesa, se sent a contestarle con un poema porque
saba que le gustaban y que uno suyo le gustara y le quitara la tristeza y le devolvera
el color.
Para componerlo necesitara palabras. Y buscndolas, alisaba la hoja de papel,
coga y soltaba el lpiz y pensaba en Monam: feliz y cercana antes, lejana y triste
ahora. Las palabras vinieron solitas:

El poema Lo ms bello tuyo

(Cuento de duendes) lo llevas por dentro,
adornndote el alma
A las cosas que son feas ponle un poco de amor, gracioso, tierno.
y vers que la tristeza va cambiando de color.

Teresita Fernndez
Lo de afuera no importa.
He descubierto
Zumbete era un duende que haba vivido siempre al lado de Monam: juntas que lo bello de afuera
sus casas, junticas e iguales como si fueran gemelas. Y porque gemelos s eran sus vamos perdindolo.
corazones, l se puso triste cuando ella se mud. Siete das de viaje los separaban.
Zumbete la echaba tanto de menos, que empez a escribirle unas cartas largusimas Pero lo bello tuyo,
con los siete colores de sus creyones y le mandaba una violeta de su patio en cada sincero, esplndido
una porque saba que le gustaban. durar para siempre.
Lo ms bello tuyo:
tus sentimientos.

52 53
 Lo haba compuesto! Le pareca mentira, pero estaba ah, escrito con lpiz
Esmerndose, lo pas en limpio con los siete colores de sus creyones. Y del sobre
cayeron violetas cuando Monam lo abri Y acabando de leer el ltimo verso
ella sali en busca de Zumbete.
Siete das despus lo encontr en su patio. Era ya de noche, sintiendo que el
cansancio se le iba en el abrazo, le dijo en el odo:
Gracias por tu poema. Se llev la tristeza y me devolvi el color.
Lo escrib para eso. Le dijo, alzndole la cara para acariciarle despacito las
pecas, as, como si quisiera contrselas.
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Y bajo el hechizo de aquel conteo, Monam pregunt:
Soy de verdad una duende bella?
Y mostrndole el cielo, el duende Zumbete le respondi:
Como esa Luna nueva, en esa inmensidad estrellada
Se ocuparon despus de las violetas, yendo y viniendo entre macetas, cada uno
con su regadera.
Nerlys Felipe12
Sugerencia: relaciona la lectura con valores como el amor, la ayuda mutua y otros que se practican en la comunidad familiar
y vecinal para favorecer la convivencia de sus integrantes. Pregunta si han visto las colas que se forman en los terminales
de autobs y otros transportes cada vez que hay perodos vacacionales (Navidad, Carnaval, Semana Santa, etc.). Con qu
finalidad viajan de un lugar a otro? Qu sentimientos les impulsa a viajar? Motvalos y motvalas a contar experiencias al
respecto.
55
 NECESARIO ES FORTALECER LA IDENTIDAD VENEZOLANA
Esta es una parte del tesoro que lleva el To Nicols en su mapire.
(...) nuestra identidad venezolana es como un ro:
nace de fuentes indgenas de donde obtiene conformacin inicial;
ms adelante recibe afluentes que representan las aportaciones africanas y europeas (...)
Con esto el ro crece enormemente pero sin dejar de ser la misma corriente de agua
con su carga de afluentes.

Esteban E. Mosonyi

Relaciona la explicacin de este antroplogo, con lo que vas a leer.

T sabes qu es un mapire? Si no lo sabes, lo sabrs al leer esto:

El mapire del To Nicols

(Fragmento)

Mis queridos pitoquitos, ja, ja, ja as llamaba yo a sus papatos y tambin se lo

digo a ustedes porque son como mis nietecitos. Bueno, ahora voy a contarles que a
m me gusta mucho ir al Parque Generalsimo Francisco de Miranda Un da que
voy paseando con mi sombrero de cogollo, mis alpargatas y mi mapire al hombro,
pasan a mi lado dos lindas muchachitas con una faldita corta y unas botas largotas,
otra con pantalones anchos y una franela con cuello alto, que si no fuera porque
se vea bonita, yo dira que pareca un cuello de tortuga como el de la tortuga
arrau del Orinoco. Y a qu no adivinan lo que llevaban en el hombro? No? No
lo adivinan? Pues unos bellos mapires, como el mo je, je, je No, parecidos al
mo, pero mucho ms bonitos. Yo me dije: pues, si a los muchachos y muchachas Hablen ustedes todo lo que sepan sobre los tesoros indgenas que sac de su
de hoy les gustan los mapires, tambin les deben gustar las cosas que yo guardo mapire y pregunten qu es y para qu se usa lo que desconozcan.
en mi mapire. Para probar, me sent en un banco y empec a sacar mis cosas. En
eso, varios muchachitos se acercaron, curiosos, a conversar conmigo casi se me Maraisa, responde razonadamante en tu cuaderno: por qu es importante
salieron las lgrimas cuando empezaron sus preguntas Desde ese da, siempre reforzar la identidad nacional?
que voy al Parque Generalsimo Francisco de Miranda les enseo mi tesoro a los
muchachos y las muchachas.

Te imaginas por qu casi se le salieron las

lgrimas al To Nicols y para qu
desde ese da mostraba su tesoro a
muchachos y muchachas?

56 57
 LA POBLACIN PUEDE AUMENTAR O DISMINUIR
La gente que vive en Venezuela constituye
la poblacin del pas.
El tamao de una poblacin cambia.
La poblacin de un lugar crece cuando nacen
nios y nias y cuando llegan personas que se
quedan a vivir all.
La poblacin de un lugar disminuye por la
muerte de algunas personas o cuando se van a
vivir a otro lugar.
Qu aprendiste, maraisa? Ahora te invitamos a jugar al caracol,
porque jugando tambin se aprende
58
Vamos a jugar al caracol
Buscar tapitas de botella para usarlas como fichas y pintar en el piso dos
caracoles grandes (semejantes al modelo): cada uno con 13 casillas y un centro
grande donde quepan varias nias y nios. Copiar en cada casilla el mensaje y el
nmero positivo o negativo correspondiente.
Instrucciones para jugar: a) se forma una fila para cada caracol; cada estudiante
lanza la ficha cuando le toca el turno, entonces simula con gestos lo escrito en la
casilla donde cay la ficha; si la casilla tiene signo positivo (+1) pasa al centro y all
queda; b) si es positivo (+2) va al centro junto con otro u otra de la fila; c) si es (+3)
junto con dos de su fila; d) si cae en una casilla con nmero negativo (-1) sale fuera
del caracol; e) si es (-2) sale fuera junto con otro de su fila; f) si es (-3) junto con
dos de su fila.
Al final se contar la cantidad de personas que qued en el centro de cada
caracol. Notars que es diferente en uno y otro caracol: en un conversatorio junto
con su docente encontrarn factores que originaron la diferencia de poblacin
en el centro de los caracoles.
59
 A veces el petrleo se derrama en el mar y por eso mueren peces y se contamina
Noticias del Sabelotodo para evitar enfermedades y accidentes el agua. Entonces, los especialistas echan en el mar un ejrcito de microbios a los
que les gusta comer petrleo, para que ayuden a eliminarlo.

Cuando yo era nio me decan: Los cientficos le encuentran cada vez ms utilidad a los microbios buenos. Pero
Lvate las manos antes de comer, no por eso podemos descuidarnos: los malos estn al acecho.
para que no metas microbios en tu
boca. El pueblo, que tambin sabe mucho, dice: donde entra el sol no entra el mdico.

Ahora que no soy nio, Sabelotodo La casa, la escuela y las calles deben asearse a diario.
me dice: Alrededor de nosotros
hay microbios invisibles que nos En Venezuela se vacuna gratuitamente a la poblacin.
amenazan.

Entran por la boca, por la nariz

cuando respiramos y por las heridas
que nos hacemos en la piel.

Esos malos invisibles producen

enfermedades que debemos
evitar porque la salud garantiza
que continuemos con vida. Las
enfermedades pueden ocasionar
muertes y en Venezuela no queremos
que la poblacin disminuya. Un bao diario es indispensable.
Pero sin cantar mucho tiempo
Yo crea que todos los microbios bajo la regadera, porque el agua
eran malvados. Pero Sabelotodo me no se puede malgastar.
dijo que estaba equivocado. Hay
malos y buenos invisibles.
T sabes cmo se evita el
Sin microbios no se puede fabricar yogur, que es alimenticio. Los cientficos dengue? Dmelo
utilizan algunos microbios para fabricar vacunas que nos protegen de enfermedades
que originan esos mismos microbios: qu raro, verdad? Pero ciencia es ciencia
y debemos vacunarnos sin miedo para evitar enfermedades y muertes en la
poblacin.
Qu aprendiste? Plantalo en clase, maraisa.

60 61
 NO CORRAS!
Cuando andes a pie por las calles y avenidas, camina por la acera: no corras! Si
llevas en las manos una pelota y se te cae, no corras tras de ella: es peligroso.
Llaman peatones a la gente de a pie; ms de la mitad de la poblacin que vive en
una ciudad y casi toda la que vive en el campo, anda a pie, por lo tanto, la mayora
est compuesta por peatones y la mayora es la que gana...
Qu gana esa mayora cuando conoce y cumple las
seales de trnsito para peatones y para vehculos? Gana
la vida, que es un derecho y todo derecho origina un
deber.
Las y los peatones deben atravesar las calles de la
ciudad por el rayado trazado en el piso. Cuando hay
semforo tienen el deber de esperar que aparezca la seal
para pasar.
Si el autobs donde viajas va a mucha velocidad, es tu
deber decirle al conductor o la conductora: No corra,
por favor!
Al meterte en un automvil, colcate el cinturn de
seguridad y pdele a las otras personas que se lo coloquen.
Y si se desplaza a mucha velocidad? Se oir tu voz: No
corras, por favor!
Cules son las seales de trnsito que conoces?
62
Sabelotodo nos alerta
El otro da pas por mi casa el amigo Sabelotodo con el peridico en la mano.
Lo abri y me ley esta noticia asombrosa: en los ltimos aos, entre las primeras
causas de mortalidad estn los accidentes de trnsito.
Y eso por qu ser? Slo lo estaba pensando, cuando Sabelotodo empez a decir: la
culpa no es de la gran cantidad de vehculos que transitan calles, avenidas, carreteras
y autopistas, no. La culpabilidad recae sobre las personas que los conducen.
Cmo dice eso, amigo? Si nadie quiere morirse ni quedar herido.
Pero Sabelotodo ni me par, porque sigui hablando sin orme. Yo me puse a
escucharlo, porque comprend que l tena razn cuando dijo que haba conductores
irresponsables que manejaban a gran velocidad, que algunos podan consumir
bebidas alcohlicas mientras conducan y que no respetaban las seales de trnsito
que ponen en las vas de comunicacin.
Sabes por qu me di cuenta de que tena razn? Porque el ao pasado mi to
iba por la autopista Valencia-Maracay, cuando un carro que vena en direccin
contraria choc contra el hombrillo, brinc y cay de repente frente al carro de
mi to. Menos mal que a mi to no le pas nada y a mi prima slo se le fractur un
brazo, pero el carro qued desbaratado y el seguro le pag porque el informe del
fiscal de trnsito; deca que el otro carro iba a exceso de velocidad.
Cuando le cont eso a Sabelotodo, l dijo: Y si la nia hubiera perdido la vida,
de qu hubiera valido que le pagaran el carro a su pap? El dinero no vale nada,
comparado con la vida.
Es verdad pens. La vida no se recupera con dinero.
Sabelotodo me dijo que los nios y las nias debemos cumplir con las normas
de seguridad cuando caminamos por la calle. Y hacerlas cumplir cuando viajamos
en un vehculo.
Cumple las normas de seguridad vial para que tu vida no corra peligro!13
Sugerencia: es conveniente organizar un simulacro de evacuacin de la escuela en caso de un sismo, de un incendio o de
cualquier peligro.
63
 TODA LA POBLACIN DE VENEZUELA VIVE AQU

La poblacin de Venezuela
somos todas las familias que
vivimos sobre la superficie
terrestre que representa este
mapa. Fjate por donde corre el
ro Orinoco.
sta es nuestra tierra. Nuestra,
con todo lo que tiene: sus
animales, sus plantas, sus ros,
sus lagos y sus mares. Nuestra
hasta all abajo de donde brota
el petrleo. Nuestra hasta all
arriba donde vuelan altsimo el
caricari y el cndor. Nuestra, para
que nosotros la conservemos y la
engrandezcamos.

Antonio Arriz

Ests de acuerdo con esto que dijo el escritor Antonio Arriz? tena una plaza donde los nios jugaban mientras sus padres conversaban. Calles
angostas con poco trnsito de vehculos, pequeas casas de comercio que llamaban
Aprendiendo con mam pulperas, muebleras y otras pequeas industrias artesanales.

Cuando Omar era chiquito, su mam le contaba cuentos al acostarse cada noche.
Ahora que es un escolar, ella le cuenta realidades de Venezuela. Anoche le habl
de los paisajes geogrficos de ahora y de antes. Quieres saber lo que le cont? Lee
y los sabrs:
Ahora, predomina el paisaje de ciudades al norte del Orinoco, con edificios
altotes, casas de ladrillo, museos, fbricas grandes y pequeas, centros comerciales,
parques como el Cachamay como lugar de encuentro de las personas, y un montn
de carros y otros tipos de vehculos. Mira en el siguiente mapa, las diferencias entre
lo que hay al norte y al sur del Orinoco.
Antes, el paisaje de las ciudades era distinto. Las casas eran casi todas de un solo
piso; haba casas de vecindad donde vivan varias familias. Cada sector de viviendas
Mucho antes, el paisaje predominante era de caseros y pueblitos (hasta las
ciudades parecan un pueblo ms grande). Haba casas cercanas a una iglesia, y una
plaza donde se reunan los vecinos; todo eso rodeado de haciendas con cultivos
de un mismo vegetal y hatos con cientos de vacas y toros comiendo pasto en las
sabanas.
Muchsimo antes, en los paisajes de nuestro pas predominaba la naturaleza.
Haba grupos de churuatas al lado del conuco, caminos muy angostos por donde
caminaban los indgenas que amaban la naturaleza y la protegan. Pero algrate!
Todava quedan muchos lugares as, y nuestros pueblos indgenas aman la
naturaleza.
Qu aprendiste? Cuntaselo a tus maraisas.

64 65
 PAISAJES DE VENEZUELA Despus pedacitos de coleta de todos colores. Amarillo con verde. Verde con
azul plido. Anaranjado y gris. Cosemos con piedritas los retazos y ya est. As se
Venezuela es el dolo de mi corazn...
ven los Andes desde arriba. Ms abajo eucaliptos, cebolla, papa y trigo. El portal
Simn Bolvar
de Beln es una casa con un jardn enfrente: violetas, piedras, tulipn y rosas.
Dentro hay un nio pobre que es como el nio Dios: aqu est, pntale las mejillas
Los Andes son as con carmn, ponle una ruana, ponle alpargatas y un sombrerito viejo y un perrito
lanudo en los brazos. Pntale bien la risa en la boca. San Jos corta lea y la virgen
Los Andes son as. Cerca de ti una, dos, tres montaas cocina. Los pastores son los hombres que llegaron en burro y la estrella es el Sol.
y un poco ms all ms montaas Los Andes son as: como un pesebre de Navidad.

Y hay montaas con nieve en la cabeza y trocitos de Evaristo Bracho

nubes. La carretera da vueltas como un trompo. Aqu pones
un carro que da vueltas, tambin. Y ms arriba un poquito
de fro y ms fro Despus los frailejones. stos, bien Representa en un dibujo el texto de esta pgina o
alto. Ponle ovejitas hmedas y es lo mismo las ovejas el de la pgina anterior (el que prefieras)
bien gordas recubiertas con lana. Hace falta una curva y
otra ms. De un lado de la curva, nada puro azul.

Del otro, agua que venga de las piedras, de arriba.

66 67
 Los llanos son anchos Pero, dnde est el ganado? Cundo se ver una casa? Qu solo te vas
quedando, viejo llano! Qu te pasa?
Venezuela tiene una llanura central, cubierta casi toda por una vegetacin de
hierbas, que llamamos sabana, donde los arrieros llevan las vacas y los toros para Y como le han resultado versos, tiende el canto como un lazo:
que coman, porque esos animales son herbvoros.
Ah, caramba, compaero!
La sabana arranca del pie de la cordillera andina, se extiende anchurosa, en No lo puedo remediar,
silencio acompaa el curso lento de los grandes ros que se deslizan hacia el que acabo diciendo en versos
Orinoco Pero quien dice la sabana, dice el caballo y la copla. La copla errante. lo que empec a conversar.

All va (Florentino) esguazando el Gurico, con el agua a la coraza de la silla del
caballo. Levantando el bullicioso revuelo, en bandadas de patos y de garzas. All
cabalga hacia el alto Apure Un grito melanclico, de encaminador de ganados
imaginarios, se le convierte en copla y as va distrayendo su soledad bajo la obsesin
del paisaje, siempre igual, siempre interesante.
Y as, con la comezn del canto en los labios, llegaba a un hato, con la soga a
tientas para arrimarla al trabajo que all se estuviera haciendo
Pasaba por un pueblo, y eran joropos hasta que las autoridades, a quienes
satirizaba en sus coplas, optaban por decirle:

Por all viene el viento peinando el pajonal. Pasa de largo junto al viajero y le Sigue tu marcha, Florentino. No me alborotes el avispero.
arrebata el sol que lleva encima.
Rmulo Gallegos
Gracias, compaero! Qu aprendiste? Dilo en tu equipo

68 69
 Viaje al sur del Orinoco
En realidad los estados Delta Amacuro, Bolvar y Amazonas forman la regin de
Les voy a contar todo lo que pude ver y aprender en un viaje que hice en Guayana, que es la ms extensa del pas y, en contraste, es la menos habitada, con
vacaciones al sur del Orinoco, para que lo comenten en clase. un habitante de cada diez venezolanos.
Aquella fascinante aventura comenz en la desembocadura del ro Orinoco. Despus de varios das de navegacin, por fin llegamos a una sabana, cerca de
Embarcados en una curiara hecha por su conductor (un indgena warao) y movida la selva, donde tambin llueve mucho, aunque no tanto como en la selva. Pero hay
por un motor, remontamos uno de los caos del delta del Orinoco. En las orillas rboles enanos y muchas plantas que no hay en ningn lugar del planeta. Desde
pudimos ver pescadores y tambin a mujeres y jvenes cultivando sus conucos. este punto pude ver un tepuy. Mira la foto de un tepuy.
Al salir del delta encontramos al ro Orinoco en toda su majestuosidad. Las
aguas son tan mansas y el ro tan ancho que parece un lago. Fue entonces cuando
pregunt:
De dnde sale tanta agua? A lo que el warao me respondi:
El ro Orinoco recibe aguas de alrededor de 95 ros guayaneses. Algunos de ellos
son el Yuruari, el Ventuari, el Caron, el Caura, el Cuyun, el Sipapo, el Manapiare
y el Aro. El Orinoco nace al sur del estado Amazonas, y en su recorrido forma un
gran arco de 2.140 kilmetros de largo, hasta desembocar en el Ocano Atlntico,
a travs del delta de donde venimos.
Y por qu hay tantos ros? insist.
Porque llueve mucho, nio me respondi.
Sabas que en 2009 el delta del Orinoco fue declarado reserva de biosfera y
patrimonio de la humanidad por la Organizacin de las Naciones Unidas para la
Educacin, la Ciencia y la Cultura (Unesco)?
Al da siguiente navegamos uno de sus afluentes: el ro Caron. Despus seguimos
en carretera hasta Guri, que es una gran represa de la que salta mucha agua a unas
turbinas que producen electricidad para gran parte del pas y para el consumo de las
industrias de Ciudad Guayana. Tambin vimos saltos de agua muy bonitos, como Finalmente, fuimos en curiara al interior de la selva. Qued impresionado por
Kerepakupai wena o Kerepakupai mer: nombre del Salto ms alto del mundo. aquellos rboles gigantes de 30 y 40 metros de altura, llenos de plantas epfitas,
La segunda noche la pasamos en Ciudad Bolvar, capital del estado Bolvar. como las bellas orqudeas, y de plantas parsitas. Fue entonces cuando comprend
A pocos kilmetros queda Ciudad Guayana, donde hay industrias procesadoras lo que me haba dicho en varias oportunidades el warao, mi capitn de viaje:
de hierro y productoras de aluminio. Agua y vegetacin son dos elementos naturales que destacan en los paisajes al
Visitamos otras ciudades ms pequeas, como Upata, Guasipati, El Callao, sur del Orinoco. Las abundantes lluvias durante todo el ao originan una vegetacin
Caicara y Puerto Ayacucho. Supimos que hacia la selva hay poblados indgenas y de selva muy espesa, rica y variada. Las reservas forestales de la selva guayanesa y
asentamientos de mineros buscadores de oro y de diamante. la amaznica deben conservarse para el bien de la humanidad, porque representan
uno de los mayores reservorios de oxgeno del planeta.

Sugerencia: mencionar tres regiones para que las y los alumnos puedan localizarlas en un mapa, adems de cualquier otro
elemento que les haya interesado. Incentivar la descripcin de las caractersticas del paisaje de la regin donde habitan.

70 71
 La realidad es que en Venezuela el perodo de lluvias comienza, aproximadamente,
CUANDO SUENAN LAS CHICHARRAS ANUNCIAN LLUVIA?
en mayo (cuando ya han empezado a sonar las chicharras). Menos en Guayana,
donde llueve todo el ao.
Entre abril y mayo empiezan a sonar las chicharras.
Donde llueve ms en ese perodo es en la regin de los llanos, donde la gente se
acostumbr a llamarlo invierno. En esos meses la sabana se inunda y los ros se
La gente del campo tiene la vieja creencia de que su
desbordan. Te imaginas las dificultades de la gente para ir de un lugar a otro y las
canto ruidoso anuncia la llegada de las primeras lluvias.
de los arrieros de ganado?
Las chicharras suenan y suenan sin cesar. Mientras haya
sol, no dejan de sonar. Menos mal que solamente suenan
los machos porque si tambin sonaran las hembras, sera
insoportable el sonido montono y continuo de estos
animalitos.

T habrs odo el sonido de las chicharras. Pero posiblemente no las has visto
nunca, porque su cuerpo tiene un color oscuro que se confunde con el del tronco
y las ramas del rbol: como sus alas son transparentes, dejan ver el color oscuro de Despus llega el perodo de sequa: en el pas llueve poco o no llueve.
su cuerpo. (Pusimos la imagen de una chicharra para que la conozcas).
En los llanos la sequa es ms severa. La sabana se seca, a los rboles se le caen las
La chicharra es un insecto de vida subterrnea. Pero sale cada da, a gozar del
hojas, el agua de los ros disminuye y la de algunos desaparece.
calor del sol con acompaamiento musical.
La gente de los llanos llama
verano a este perodo.

Te imaginas las dificultades de

los arrieros de ganado, por la falta de
agua y con los pastos secos?

Comenta tus apreciaciones en el equipo y

escucha las de compaeras y compaeros.

Sugerencia: iniciar el tema con un conversatorio en el cual nios y nias expresen caractersticas climticas del lugar donde
viven. Comentar el efecto de una fuerte sequa en la produccin de hidroelectricidad.

72 73
 MELITA, LA NIA QUE SE ENAMOR DEL SOL
Por eso, an no han podido llevar a cabo su fantstica aventura. Pero, en cualquier
Papagayos momento la harn realidad; y si alguno de ustedes quiere acompaarlas, podr
encontrarlas en un barrio cercano a una montaa verde desde donde es posible
Son las cuatro de la tarde que el Sol est al frente.14
de un da de septiembre.
Ligia lvarez
Por encima de mi cabeza
vuelan cometas multicolores
que visitan el cielo blanco de nubes.
El Sol las observa taciturno.

La Luna an dormida
escucha en sueos
sus canciones meldicas y dulces,
y las estrellas quisieran alguna vez mirarlas.

Haba una vez una nia llamada Melita que estaba enamorada del Sol. Se la
pasaba con los ojos enceguecidos mirndolo fijamente hasta ms no poder. Durante
el da era feliz y en las noches se entristeca porque no lo poda ver.

Un da se le ocurri algo: se lo cont a su amiguita. Las dos iran a buscar al Sol.

Subiran la montaa cercana a sus casas hasta llegar a la cima. All volaran dos
papagayos, y cuando estuvieran muy altos se elevaran con ellos.

El da que ascendieron la montaa, era una maana radiante de sol y haba

fuerte brisa. Las dos nias llevaban sus respectivas cometas. Pero corrieron con
mala suerte porque al llegar a la cspide comenz a llover y el Sol se apag.

Se tuvieron que devolver con la ropa y los zapatos mojados y los papagayos
deshechos. Cuando llegaron a sus casas las mams se enojaron mucho y durante
mucho tiempo no les permitieron salir solas.

Sugerencia: se recomienda elaborar papagayos (cometas) en el saln de clases y volarlos en el patio de la escuela u otro sitio
abierto, como parte de la labor de rescate de nuestros juegos tradicionales. La cometa o el papagayo es una armazn plana
y muy ligera, por lo comn de caas, sobre la cual se extiende y pega papel lustrillo de variados colores. En la parte inferior
se le pone una cola con cintas de tela y en la parte superior un frenillo del que se sujeta un rollo de pabilo.

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 EL ASTRO REY
Una ancdota y un consejo
Cuenta una abuela, que sus tres nietos salieron una
maana al campo cercano. Como tardaron en regresar, su
pap los fue a buscar. Cuando los encontr, sorprendido
por lo que vio, les pregunt:
Para qu trajeron esos platos?
Para la tortilla dijo uno. Tambin trajimos
huevos.
Los nios ya tenan lea y hojas amontonadas para
prender una fogata.
Cada nio sac del bolsillo un espejo y con todos los
espejos a la vez, dirigieron los rayos del sol hacia el haz de la lea
y hojas secas ante los ojos asombrados del pap, surgi una llamita
que empez a crecer, hasta convertirse en una fogata.
Uno de los nios puso la sartn al fuego. Otro le ech aceite en la sartn y otro
los huevos batidos con sal. A los cinco minutos, estaba listo para compartir el
men del almuerzo: tortilla al sol.
Un consejo: Nunca boten botellas ni latas vacas en el monte, porque
cuando reflejan los rayos del sol hacia hojas y palos secos, pueden
provocar un incendio en el campo.
Utilidad del Sol
El Sol tiene calor y luz propia que hace posible la vida humana, animales y
vegetales.
Nuestra estrella el Sol nos brinda un ambiente tibio y con agua, donde la
humanidad debe aprender a vivir en paz y cuidar la naturaleza para asegurar que
la vida terrestre contine.
76
Los cientficos del siglo xx crearon tecnologas para captar la energa solar en
unas celdillas y as poder utilizarla en las casas para prender bombillos,
televisores, lavadoras y todo lo que funciona con electricidad. Pero
tambin sirve para mover motores de los vehculos y de las
mquinas en las industrias.
El Sol es el motor de la vida terrestre
Omar le escuch decir a su abuelo que la vida en
la Tierra la mueve un motor de la naturaleza que
es el Sol. Muy extraado le pregunt: Por qu
dice eso?
Y el abuelo comenz a relatarle cosas interesantes
del astro rey.
Resulta que el Sol es un gran astro que constituye el
centro del sistema planetario: la Tierra y los otros planetas
del sistema dan vueltas alrededor del Sol. Slo una parte de
la energa solar la recibe la Tierra. Esa energa es el motor de la
vida terrestre porque gracias a ella se originan los alimentos que nutren a
todos los seres vivos del planeta.
Las plantas necesitan recibir luz solar para vivir. Con la energa de la luz solar,
efectan la fotosntesis, que transforma las sustancias que extraen del suelo en
sustancias que alimentan las plantas.
Las plantas proveen de alimentos a los animales vegetarianos que llamamos
herbvoros, como la vaca y el conejo. De esta manera la energa solar captada por
los vegetales llega a esos animales y los alimenta.
Otros animales solamente comen carne: son carnvoros como el jaguar y el len.
Ellos obtienen energa al comerse animales herbvoros y carnvoros.
Hay animales que comen vegetales y carnes, llamados omnvoros.
Como nosotros los seres humanos: por eso podemos aprovechar ms la energa solar.
Gracias, abuelo dijo Omar. Ahora conozco la gran importancia del Sol. No
slo nos da luz y calor, sino que, gracias a su energa, tenemos alimentos.
Carlos Rivero Blanco
(Versin)
77
 El Sol y la medicin del tiempo Para leer la hora, coloca el reloj de sol sobre una superficie plana, a las 12 m, de
forma que la sombra del tringulo caiga exactamente sobre la lnea A B. A medida
Te has preguntado por qu si un da con su noche dura 24 horas generalmente, que la Tierra vaya girando, la sombra de la punta del tringulo te indicar la hora.
el reloj se numera del 1 al 12?

En tiempos muy lejanos nadie tena un reloj. Pero aquellas personas descubrieron
por observacin, que el Sol siempre apareca en la maanita por el mismo lugar,
que al pasar un rato el Sol estaba sobre sus cabezas y tiempo
despus se ocultaba por otro lugar y todo quedaba en
la oscuridad: la luz solar slo ilumina a una mitad
de la Tierra durante 12 horas, las otras 12 horas de
oscuridad las llamamos noche.

Sintieron la necesidad de tener un instrumento

para medir el tiempo que dura la luz solar, que era
cuando cultivaban, criaban animales y realizaban
artesanas.

Fue as como muchos pueblos, en tiempos lejansimos,

inventaron el reloj de Sol y, sin saberlo, haban descubierto dos puntos cardinales
que utilizamos para orientarnos, pues el Sol siempre sale por un mismo lugar que
llamamos este y se oculta por el lugar opuesto que llamamos oeste.

Los primeros relojes de Sol fueron construidos sobre una piedra plana o sobre
un trozo de arcilla que ponan lisita. Dividan ese espacio en 12 partes iguales
indicadas con ranuras y colocaban en el centro una piedra alargada o un palito
bien recto para que su sombra se reflejara sucesivamente en las ranuras.

Vamos a construir un reloj de sol

En una forma muy sencilla puede hacerse y usarse este reloj de sol. Slo se
necesita cartulina gruesa o cartn: Les sugerimos investigar cmo era el reloj de piedra de los incas.15
Traza y corta un crculo de 17 centmetros de dimetro y le marcas las horas,
con regla y marcador, como el dibujo.
Marca el radio AB.
Recorta un tringulo, igual al del dibujo y signa y dobla por la lnea A B;
Sugerencia: preparar con anticipacin la bsqueda del material para elaborarlo individualmente en el aula. Un reloj de cada
pgalo sobre el crculo; A debe caer sobre A y B debe caer sobre B. equipo se colocar en un sitio adecuado del patio de la escuela (a medioda) y despus organizadamente irn a observarlo para
calcular la hora.

78 79
 Un da de estos El mes y el ao tambin sirven para medir el tiempo

Una nia de cinco aos viva lejos del mar y quera conocerlo: 31 das tiene enero. Y febrero 28 porque se disfraza de enano en Carnaval.

Pap, cundo me llevas a la playa? Quiero conocer el mar. Y el padre le 31 das tienen marzo, mayo, julio, agosto, octubre y diciembre.
contest: Un da de estos.
Los otros cuatro meses del ao tienen 30 das: abril, junio, septiembre y noviembre.
Entonces le dijo la nia:
12 meses son 365 das que forman un ao.
No. Ese da no puedo, porque mam acaba de decirme que un da de estos me
va a llevar al circo.
A qu no sabes cmo haca antes la gente para
La nia no saba todava que un da de estos es una expresin popular para saber cules meses tienen 31 das? Te lo diremos,
referirnos a cualquier da. Pero ustedes s saben que los das de la semana tienen sus porque es de la cultura popular. En el puo de su
nombres; lo que todava no saben es cundo y por qu le pusieron esos nombres. mano iban nombrando los meses, empezando por
el primer nudillo (enero); todos los que caen en un
Resulta que en la antigedad, muchos pueblos haban descubierto que exista no nudillo tienen 31, los que caen entre los nudillos
slo el Sol, sino otros astros. Los antiguos habitantes de Roma (actual capital de tienen 30 das, menos febrero que es el enano.
Italia), le dedicaron cada da a un astro, con el nombre en su lengua (latn), que en
castellano es un nombre muy parecido: lee y lo comprobars.
Multiplicando das
Tomado de revista infantil Churn Meru, Caracas (1968) (Versin).
7 meses del ao tienen 31 das. Cul es el total de esos das?
Domingo - da de Dominica (dedicado al Sol). Si un ao tiene 365 das, cuntos das tienen los aos que faltan para que t
Lunes - da de Lunae (La Luna: satlite de la Tierra). termines 6to grado?16
Martes - da de Martis (Marte, un planeta).
Mircoles - da de Mercurii (Mercurio, otro planeta). Recordando el consejo de Bolvar
Jueves - da de Jovis (Jpiter, otro planeta).
Viernes - da de Veneris (Venus, otro planeta). Saca la cuenta:
Sbado - da de Sabbati (Saturno, otro planeta). Cuntos meses faltan para tu prximo cumpleaos?
Cuntos aos han pasado desde que t naciste?
Un da tiene 24 horas de duracin. Cuntos aos tendrs cuando salgas de sexto grado?
Una hora tiene 60 minutos.
Un minuto tiene 60 segundos

Cul es la unidad de medida de tiempo ms Sugerencia: es de suma importancia el aprendizaje de las unidades de medicin temporal, por separado primero y luego en
pares, estableciendo relaciones de inclusividad entre ellas: el ao que incluye a 12 meses, el mes que incluye a 4 o 5 semanas
pequea? completas, la semana que incluye 7 das, el da que tiene 24 horas, la hora que tiene 60 minutos y el minuto que tiene 60
segundos. Este aprendizaje prepara a las nias y los nios para estimar duraciones.

80 81
 EL TIEMPO ES UN MAGO INVISIBLE: TODO LO CAMBIA LOS QUE LLEGARON POR EL MAR A NUESTRA AMRICA

De un huevo que calent la gallina durante 21 das, Lo que ocurri en una escuela

naci este

y en corto tiempo se convirti en

Esta semilla de se convirti en una matica.

Al pasar un largo tiempo fue un enorme

Vuelvan
cuando mis mangos
estn maduros para que coman
bastantes gratis y se lleven las semillas
para sembrarlas. Vern nacer las maticas y
cuando crezcan un poquito, las trasplantan
en parques y donde vean un lugar
apropiado para que crezcan
rboles, hijos mos.

Y t, cmo eras cuando naciste?

Eras igual cuando cumpliste dos aos?

Y cmo eres ahora?

Piensa cmo seras en veinte aos y dibujate.

Sugerencia: el objetivo de esta lectura es abordar la nocin de proceso de cambios. A nios y nias les resulta ms fcil Desde ese da a Luisito lo llamaron Rodrigo el invasor, sus compaeras y
captarlo a travs de imgenes de elementos de la naturaleza conocidos y de cambios ocurridos en su propio cuerpo. Antes de
introducir contenidos propiamente histricos, es necesario explicar e ilustrar la nocin proceso-cambio, inicindolos en los compaeros.
que se dan en los instrumentos de trabajo, en el medio familiar y comunal. Conviene propiciar un conversatorio al respecto.

82 83
 El da que llegaron los primeros invasores Tres palabras desagradables

Al amanecer del 12 de octubre de 1492 (mil cuatrocientos noventa y dos) quienes Conquista Colonia Esclavitud
ya vivan en Guanahan, vieron salir de tres carabelas gente muy distinta a ellos:
noventa hombres de piel blanca, ninguna mujer. Casi todos con pelo amarillo, ojos Sabas que las palabras tambin tienen familia? Lee las palabras derivadas de la
azules y con barba. Todos cubiertos con ropa, desde el cuello hasta los tobillos, con palabra conquista.
zapatos o con botas.

Les obsequiaron agua y algunos alimentos porque tenan sed y hambre. Era una Conquistador Conquistando Conquistado Conquistada
expedicin que vino de Espaa, comandada por el almirante Cristbal Coln,
quien llam a la isla de Guanahan: isla San Salvador.

Cmo te imaginas aquel encuentro? Qu hubieras sentido t siendo indgena?

CONQUISTA
Coln observa que los indgenas tienen adornos de oro en las orejas y pregunta
dnde lo encuentran. Con seas y gestos, dado que Coln no hablaba su idioma, le
indican el mar y le hacen saber que hay una isla grande que llaman Cuba. Coln decide
ir a buscarla y los indgenas lo guan. Coln llam a la isla de Cuba, isla de Juana.

Una semana despus viajaron a otra isla, Hait (tierra de montaas), a la que Coln
llam la Espaola y donde orden construir un fortn que llam La Natividad,
con un foso para echar el oro que encontraran. Deja 39 hombres encargados de
dirigir el trabajo indgena y regresa a Espaa.

Siete meses despus, Coln hace un segundo viaje. Llega a la isla Borinquen, isla Observa e interpreta esta
que llam San Juan de Puerto Rico. No se detiene mucho, tiene prisa en llegar a la imagen y escribe en tu
Espaola para ver el fortn. cuaderno qu te sugiere.
Coln escribi en su diario lo que encontr: ...el fortn y las casas quemadas, 39
espaoles y varios indios muertos.... Esto debido a lo ocurrido semanas antes: los
tanos estaban molestos porque los maltrataban, les quitaban sus tierras, el oro y
tambin sus mujeres. Uno de los pueblos caribe lleg en su auxilio y junto con los
tanos ajusticiaron a los conquistadores por su violenta y desagradecida actuacin
contra la comunidad.

Qu razones hay para afirmar que desde aquel primer viaje comenz la
resistencia indgena contra la violencia de los invasores?

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 Lee las palabras derivadas de las dos que estn dentro de rectngulos. Si No siempre el mago invisible hace cambios buenos
desconoces el significado de alguna palabra y te interesa saberlo, consulta un
diccionario.17 En tiempos muy lejanos, solo vivan en Venezuela pueblos y comunidades
indgenas que habitaban en churuatas, janokos, palafitos. En sus tierras cultivaban
en conucos, cazaban y pescaban, recolectaban frutas, huevos de aves y de iguana.
Miles de aos despus llegaron al continente los conquistadores espaoles, que
por querer apropiarse de sus tierras, oro y plata que haba en ellas, les hicieron
Neocolonialismo Neocolonialista Neocolonizador la guerra para esclavizarlos o someterlos a trabajar para ellos. Muchos indgenas
murieron y algunos pueblos fueron casi exterminados.
Colonialismo Colonialista Colonizador Venezuela fue una colonia de Espaa. Aqu los espaoles fundaron ciudades
y organizaron haciendas para la agricultura, hatos para criar vacas y toros. Pero
no fueron ellos los que construyeron las ciudades, sino pueblos indgenas quienes
COLONIA
con sus manos levantaron las ciudades, las catedrales, los cultivos, y muchas veces
contra su voluntad, sometidos por la fuerza a trabajar gratis para los colonialistas.
Esclavizador Esclavo Esclavizado As como lo hicieron los hombres y mujeres que los colonizadores trajeron de
frica en condicin de esclavitud.
Esclavizadora Esclava Esclavizado

ESCLAVITUD

Esclavizar Esclavista Esclavismo

Escribe en tu cuaderno dos familias de palabras agradables: independencia y

libertad.

La historia de los pueblos es un proceso de cambios

Maraisa, participa en un conversatorio de la clase, sobre qu cambios en la vida de

Sugerencia: a nios y nias les resulta ms fcil entender los cambios operados en el transcurso de un tiempo largo de los pueblos y comunidades indgenas se dieron con la llegada de los conquistadores.
la historia a travs de la visualizacin de imgenes en las que puedan observar cmo vivan los indgenas antes y cmo
despus de la conquista y colonizacin. Llevar al aula algunas imgenes de esos aspectos.

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 CON LA FUNDACIN DE CIUDADES NACE UN PAS DISTINTO Coplas para las ciudades

Caracas y todas las capitales de los estados de nuestra actual Venezuela fueron No hay ciudad como Caracas Yo no soy de por aqu,
fundadas hace varios cientos de aos por conquistadores espaoles. Muchos yo soy de Barquisimeto,
ni samn como el de Gere,
pueblos del interior del pas tambin. naide se meta conmigo
ni villa como San Carlos
dgalo quien lo dijere. que yo con naide me meto.
Otros pueblos los fundaron sacerdotes dominicos, franciscanos y jesutas
encargados de convertir a nuestros pueblos indgenas en creyentes de la religin Barquisimeto, capital del
catlica romana. estado Lara, fundada el ao
Santiago Len de Caracas, 1552.
Sabes quin fue el fundador de la localidad donde vives? fundada el ao 1567. San Carlos Aguacate de Trujillo,
(estado Cojedes), fundada como pltano de Bocon,
Hubo una vez una ciudad hermosa, que slo existi por pocos aos: se llamaba villa de espaoles, el ao 1677. el que la debe la paga
Nueva Cdiz. Fue fundada en una isla que los indgenas en su lengua llamaban
y el que no la debe no.
Cubagua. Fue la primera ciudad colonial que hubo en Venezuela y en toda
Suramrica. Yo sal de San Felipe
a las ocho e la maana Trujillo, capital del estado
y me la pas cantando Trujillo, fundada en el ao
entre Cocorote y Guama. 1558. Bocon, fundado el ao
1560 como asentamiento y
refundado el ao 1592 como
San Felipe, capital del estado pueblo de doctrina.
Yaracuy, fundada el ao 1729.
Me gusta Puerto Cabello
Pas por Ciudad Bolvar por pasar la Calle Real,
una mula rebuznando. y ver los marineros
Por el llano e Calabozo, dando tumbos en el mar.
amanece el gallo cantando. Del puerto me fui a La Guaira,
de La Guaira vine aqu:
quin sabe si volver,
Ciudad Bolvar, fundada el a la tierra en que nac.
ao 1595, con el nombre de San
Tom. Calabozo (estado Gurico),
fundado el ao 1723 como pueblo Puerto Cabello (estado Carabobo),
Las primeras ciudades que se fundaron en tierra firme fueron: Cuman, Coro y fundado el ao 1560. La Guaira (estado
de indios.
El Tocuyo, fundado en el ao mil quinientos cuarenta y cinco (1545). Vargas), fundada el ao 1589.

Desde El Tocuyo salieron expediciones a fundar ciudades en el resto del pas que Ustedes, junto con su docente, participen en un intercambio de ideas.
ellos llamaron Venezuela: Caracas y muchas otras, tanto en el centro como en el
oeste del pas.
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 LA MAESTRA INVITA A CONOCER EL PRESENTE Por la segunda estacin vive
Y EL PASADO DE LA COMUNIDAD el pintor Ral Gmez, quien es
el vecino de mi madrina dijo
Hoy realizaremos una actividad fuera del aula de clase. Vamos a hacer un orgullosa Eva.
recorrido por la comunidad pastorea coment la maestra ngela, quien Adems, este camino ocup
trabajaba en una escuela de la caraquea parroquia La Pastora. parte del espacio donde habitaron
los toromaima, pueblo indgena
Qu bueno! exclamaron todos los nios y nias a la vez. que se extendi por todo el valle
de Caracas. Saben una cosa? El
Como ser un recorrido a pie, seguiremos esta ruta que dise para que no cacique Paramaconi era jefe de
se agoten y disfruten de este hermoso paisaje (la maestra ngela mostr el plano una comunidad toromaima.
donde haba trazado la ruta).
Cnchale!, nuestra comunidad tiene un pasado interesante dijo Felipe.
Partiremos de la plaza Jos Flix Ribas, que lleva el nombre de uno de los As es!, ahora en los alrededores de este lugar habitan familias descendientes
grandes prceres de la Independencia de Venezuela. Frente a la plaza est la iglesia de los canarios que vinieron en la Colonia y se dedicaron al cultivo de hortalizas y
de la Divina Pastora, la patrona de la parroquia continu su relato la maestra. flores afirm la maestra ngela.
Mi abuela cuando va al mercado de La Pastora, siempre busca las hortalizas de
Maestra, por ah vivo yo! seal emocionado Daniel. doa Mara, porque son fresquecitas comenta Carmen Mara.
Nios, qu maravilloso es que ustedes ya hayan estado por estos lugares!
Ahora nos encontramos en la Puerta de Caracas, para iniciar el ascenso al Recorriendo su comunidad es la nica forma de quererla y sentir que son parte de
Camino de los Espaoles, construido en la Colonia para comunicar a Caracas con ella seal la maestra ngela.
el puerto de La Guaira -coment la maestra ngela. Uf, al fin llegamos! Cmo se llama este lugar tan hermoso maestra? pregunta
Rosimar.
Hemos llegado al Fortn, una de las edificaciones que se conserva del pasado
colonial, construidas por orden del rey de Espaa para resguardar la ciudad de
Caracas del ataque de los piratas que desembarcaban en las costas.
Voy a contar todo lo que hoy he aprendido sobre mi comunidad, a mis amigos
y amigas! coment emocionado Jos Rafael.

Sugerencia: conviene realizar visitas guiadas a lugares de su localidad, donde se observen edificaciones recientes y vestigios
del pasado, para observar la actual organizacin del espacio geogrfico y como punto de partida para estudiar la historia de
la localidad o de la capital del estado.

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 HISTORIAS DE LA FUNDACIN DE CARACAS
Y LOS PUEBLOS INDGENAS QUE LA HABITABAN
Aunque vens a caballo a pelear, como cobardes con ventaja,
yo soy Paramaconi, que solo basto para castigar vuestra soberbia...
Relato de oviedo y baos sobre paramaconi
Tocanai muri en manos de Quiones; entonces Paramaconi se retira sin
dejar de lanzar flechas: una de ellas hiri a su contrincante. El cacique se devolvi
para colocar al herido en un lugar protegido antes de seguir su camino.
El humanitario comportamiento de Paramaconi en los combates fue reconocido
en su poca y debe ser igualmente admirado en el presente.

Qu opinas del autor de las palabras que acabas de leer?

El cacique Paramaconi, del pueblo de los toromaima, era alto y fuerte. Fue grande
en distantes rincones de nuestro actual territorio, como defensor de las tierras que
vinieron a arrebatarle gente extranjera bien armada, con el cuerpo y la cabeza bien
protegidos con una coraza y casco de metal, y montados a caballo.

Luch contra los espaoles junto a Guaicaipuro, en defensa de sus territorios,

sus costumbres, su vida; en la lucha murieron tambin varios espaoles, entre ellos
los hijos del conquistador Juan Rodrguez Surez.

Despus, Guaicaipuro comision a Paramaconi para atacar el hato de San

Francisco, instalado por el mestizo Francisco Fajardo en el abra de Catia. Paramaconi
lo derrot y el mestizo Fajardo fracas tuvo que regresar a Margarita, donde viva
su madre que era indgena y su padre que era un capitn espaol. El cacique caballeroso
En el centro de la Caracas actual est la La guerra en defensa del valle de Caracas continu con igual fiereza. Guaicaipuro
urbanizacin El Silencio y detrs la colina necesit ayuda de otros caciques con pueblos. Un da, cuando Paramaconi iba
denominada El Calvario. Ese sector era a encontrarse con l, fue atacado por el conquistador Garca Gonzlez de Silva,
conocido por los indgenas como Caraocotar: a quien llamaban Gonzalito, que ahora es un pajarito amarillo, porque l era
all, Paramaconi y Tocanai, solos, resistieron los pequeo y siempre usaba un sombrero adornado con plumas amarillas. Gonzalito
ataques de unos veinte espaoles que a caballo se lanza contra Paramaconi en una lucha cuerpo a cuerpo y logra herirlo; el indio
y armados con arcabuces, avanzaban ante las trata de apretarle el cuello pero como perda mucha sangre, se desmay. Entonces
flechas lanzadas por los dos indios. Lucharon Gonzalito ordena que lleven el herido al campamento para curarle la herida. Lo
cuerpo a cuerpo con dos espaoles, ante la hizo porque sus enemigos espaoles saban que el cacique era incapaz de cometer un
mirada de perplejidad de los otros. acto de crueldad contra los vencidos, por lo que le llamaban el cacique caballeroso.

Y t qu opinas de su comportamiento?

92 93
 La muerte del temido cacique Guaicaipuro
El cacique Guaicaipuro haba comandado por ms de seis aos al pueblo caribe,
que viva en los espacios que ahora ocupan el Distrito Capital y los estados Vargas,
Miranda y Aragua.
Slo su nombre atemorizaba a los espaoles. Una lluvia de flechas y dardos haba
ahuyentado una tras otra a las expediciones que intentaban fundar una ciudad en
el valle del ro Guaire, al pie del majestuoso Waraira Repano.
Una vez fundada la ciudad de El Tocuyo (en el actual estado Lara), el gobernador
espaol autoriz al capitn Diego de Losada para salir con su gente a dominar a
los rebeldes caribes. Desde las montaas vieron que los invasores se acercaban.
Sonaron las guaruras. El pueblo atendi el llamado. Guaicaipuro reuni a ms de
diez mil guerreros pertenecientes a los pueblos teque, tarma, mariche y otras ms.
Losada tuvo que soportar recios combates. La gente de Guaicaipuro gan la
batalla de Macarao (ocurrida en las riberas del ro hoy llamado San Pedro, donde
nace el ro Guaire).
Las guaruras no cesaron de sonar llamando a defender sus tierras y su libertad.
La lucha fue larga y muy sangrienta, los guerreros indgenas disminuyeron por
muertes y heridos ante la superioridad del armamento enemigo, pues trajeron
hasta perros bravos. (Con anterioridad, el cacique Tamanaco haba sido capturado
y se lo echaron a un perro bravo: muri destrozado por el perro).
Observa la imagen europea de esa
poca, que constituye un documento
histrico.
Qu se demuestra
en este documento?
94
Debilitada la resistencia, sobre tierras regadas con la sangre de los guerreros
indgenas y de los soldados espaoles, el capitn Diego de Losada funda la ciudad
de Santiago de Len de Caracas el veinticinco de julio de mil quinientos sesenta y
siete (1567).
Sin embargo, la ciudad no pudo funcionar. Luego de la batalla de Macarapana,
Diego de Losada comprendi que slo con la muerte de Guaicaipuro lograra
pacificar la regin: orden a Francisco Infante la criminal tarea de acabar con l. Se
cuenta que algunos indgenas traidores delataron el lugar donde estaba refugiado
Guaicaipuro junto con su esposa y sus dos hijos. En la madrugada, los soldados
lanzaron sobre el techo de paja de la choza unas chamizas encendidas: las llamas
cubrieron la choza. El cacique sali entre las llamas armado con la filosa lanza que
aos antes le haba quitado al conquistador Rodrguez Surez, e hiri mortalmente
a varios antes de ser asesinado. As muri el hroe de la resistencia indgena
Guaicaipuro, seor de los teques, seor de seores en la guerra contra los espaoles.
Aun as, la resistencia no ces. Continuaron la lucha Chacao, Tamanaco, Yare
Aramaipuro, y sus pueblos enteros amantes de la libertad.
Maraisa, estara de acuerdo la clase, en elaborar una cartelera con trabajos
sobre la fundacin de Caracas? Decidan.
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 LAS MUJERES INDGENAS TAMBIN LUCHARON
Un da, estaba en Caraballeda cuando
Urqua Mar era famosa por la belleza de sus ojazos negros y por su admiracin lleg una canoa con una noticia: el temible
al pueblo caribe, al cual perteneca. Guaicaipuro tena, aproximadamente, 17 aos Tirano Aguirre haba desembarcado en
de edad, cuando la conoci y qued enamorado de sus negros ojos, cuya mirada Paraguach, un lugar de Margarita.
transmita una extraa sensacin de energa.
A ese espaol le tenan mucho miedo,
Tres aos despus fue proclamado cacique de los pueblos teque y caracas, con porque haba matado hasta al otro jefe
algn poder sobre otras tribus. Rechaz la propuesta de escoger a su esposa entre espaol que haba venido junto con l,
las jvenes ms bellas: Ya l haba escogido a Urqua Mar. debido a que deseaba tomar el poder solo.

Cuando se acercaba la expedicin de Diego de Losada, ante el llamado de las Sin pensarlo mucho, Urimare se fue
guaruras, acudieron muchas mujeres. All estaba Urqua, no poda permanecer en canoa hacia Paraguach: enfrent al
en la choza, mientras sus compaeros defendan lo que les perteneca. Combati tirano Aguirre.
junto a su pueblo.
Cuenta la leyenda que el hombre qued
Presenci la muerte de Guaicaipuro. Poco despus, le correspondi el honor de paralizado ante su belleza y quiso hacerla
investir a su joven hijo Baruta como cacique y cuentan que le dijo: su mujer.

Sean estas tres plumas rojas smbolo de la sangre de tu padre y de tu pueblo, Ella defendi su honor como toda
derramada por quienes vienen a arrebatarnos nuestra tierra: defindela con honor! una leona y vino la comunidad en su
auxilio. El hombre no la mat, pero de un
La indmita Urimare manotazo le quit el collar de perlas y se
lo llev.
Maraisa, alguien de ustedes ha visto La india de El Paraso? Quien no la haya
visto, la ver en la foto (pgina siguiente). Esa escultura adorna la avenida Pez Participa en un conversatorio sobre
de la urbanizacin El Paraso de Caracas. El escultor venezolano Eloy Palacios el papel de las mujeres en la resistencia
se inspir en una realidad histrica: Urimare se llam en vida esa india caribe, indgena.
audaz y temeraria, opositora de los conquistadores desde las costas del actual
estado Vargas, hasta las del estado Sucre y ms all... en Margarita.

Cuenta la leyenda, que Urimare siempre se adornaba con un largo collar de

perlas margariteas y su cuerpo era tan bello como el de La india de El Paraso.

96 97
 CORO, UNA CIUDAD CON LA HISTORIA A CUESTAS Cuando Coro fue la capital de la provincia de Venezuela

En el siglo xx, Coro fue declarada por la Unesco patrimonio histrico-cultural

Coro es la capital del actual de la humanidad.
estado Falcn, uno de los ms
importantes espacios petroleros La palabra patrimonio
de nuestra Venezuela, guardin significa riqueza heredada del
del reservorio de agua dulce pasado. Por qu Coro y no
ms grande de nuestro pas: el otra ciudad? Porque si es bien
acufero krstico de la Serrana cierto que cuando fundaron a
falconiana. Santa Ana de Coro ya estaban
fundadas otras ciudades en el
Oriente de nuestro territorio,
como es el caso de Cuman,
En la pennsula de Paraguan est la principal refinera de petrleo de Venezuela: es igualmente cierto que la
all se transforma el petrleo crudo en gasolina, aceite para vehculos y maquinarias, constante resistencia indgena
y otros derivados del petrleo. haba impedido por mucho
tiempo que funcionaran.
El ao 2010, al perforar el primer pozo para explorar el fondo de sus aguas En cambio, Santa Ana de
costeras, se comprob la existencia de una inmensa cantidad de gas natural que ha Coro s pudo funcionar
comenzado a explotarse. pacficamente, porque la
fund Juan de Ampes
La pennsula de Paraguan est unida a la tierra firme por un istmo que tiene despus de haber pactado con
un espectacular paisaje natural: los mdanos. La Serrana falconiana, donde est el cacique Manaure.
el acufero, tiene haitones, quebradas, pueblos pequeos y tranquilos, y est entre
Falcn y Lara. Con el tiempo se convirti en
una hermosa ciudad colonial,
capital de una provincia, con
calles empedradas, casas muy
grandes, algunas de dos pisos
con balcones y bellas iglesias
que, por buena suerte, se han
conservado.

En la fotografa puedes ver la iglesia de Santa Ana de Coro.

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 De la leyenda a una verdad histrica Juan de Ampes, funcionario de la monarqua, radicado en la Espaola (isla
que hoy ocupan Repblica Dominicana y Hait), tena entre sus atribuciones la de
La limosna del cacique atender problemas de los indios del rey, frecuentemente capturados por piratas.
Una vez logr rescatar a 150 caquetos y los devolvi a su comunidad. De modo
Una viejita, que desde nia que por eso Ampes era apreciado por los nativos.
conservaba una gran fe en la Despus de pactar con el cacique Manaure, el ao de 1527 Juan de Ampes
generosidad del gran cacique fund Santa Ana de Coro: nombr autoridades y logr que la ciudad funcionara,
Manaure, encontrndose en al parecer, sin atropellar a las comunidades indgenas de la regin. Los xitos de
la mayor pobreza, fue un da Ampes duraron un ao. Por qu? Porque el rey Carlos I de Espaa, tambin era
a la Cuiba, donde se deca que rey de Alemania con el nombre de Carlos V y para conseguir este cargo haba
andaba el espritu del cacique pedido dinero prestado a unos banqueros alemanes: los Welser. En compensacin
bueno. Al llegar, golpe con un de su deuda, el rey les entreg en arrendamiento la provincia de Venezuela, para
machete el peasco de donde que ellos la gobernaran.
brota el agua que hay en los La provincia abarcaba desde el actual estado Falcn hasta Maracapana, en el
pozos de la Cuiba y le rog: actual estado Sucre. Coro fue la capital de la provincia de Venezuela por varios aos.
Cacique Manaure, dame Los Welser enviaron alemanes encargados del gobierno. Deban fundar ciudades,
una limosna. incrementar la agricultura y explotar las minas que hallaran; lo que hicieron fue
salir a buscar minas de oro y ser crueles con la poblacin indgena.
Al decir estas palabras, aguas
de varios colores saltaron muy Manaure tuvo que huir junto con gente
alto. Grande fue el susto de la de su comunidad. Dicen que en el camino,
mujer al ver que a sus pies caa una culebra amarilla y para defenderse la golpe tir en un ro el oro que tenan para que no
con el machete. Cuando recobr la calma, comprob que en vez de una culebra lo cogieran los Welser.
haba en el suelo dos barritas de oro. El rey recibi tantas quejas, que anul el
contrato con los Welser por incumplimiento.
La verdad histrica El espaol Juan de Carvajal asumi el
mando, quien reorganiz a Coro y fue a
El espacio que hoy ocupa el estado Falcn estuvo poblado en el pasado lejano fundar la ciudad de El Tocuyo en 1545 (en
por pueblos caquetos de la familia arawak, que eran agricultores, pescadores y el actual estado Lara).
cazadores. De modo que no fueron los gobernantes
alemanes los que ordenaron construir bellas
Estaban gobernadas por un cacique llamado Manaure, que era leal y generoso edificaciones en Coro, sino posteriores
con su pueblo, caracterstica que dio origen a varias leyendas. gobernantes espaoles de la provincia de
Venezuela.

Qu actividad de cierre propone realizar el colectivo de clase?

100 101
 Un pueblo insurgente
De aquel lejano pasado, cuando Coro era capital de la provincia de Venezuela,
viene una curiosa costumbre: llamarse coriano y coriana aunque no hayan nacido
en Coro. Por ejemplo, Manuel es un coriano de Urumaco (el pueblo donde naci)
y Antonia una coriana de Churuguara (donde naci).
Con base en esa costumbre popular podemos afirmar que corianas y corianos
han tenido un papel relevante a travs de la historia de Venezuela.
Mulatas corianas en su lucha por la igualdad
En el ao 1774 las mulatas armaron
tremendo alboroto en Coro. Las autoridades se
molestaron por su decisin de llevar alfombras
a la iglesia para caminar encima de ellas, por
usar bellos trajes y adornarse como si fueran
mujeres blancas, nicas autorizadas para hacer
eso.
El asesor del tribunal atribuy aquel abuso,
a que pocos aos antes, la Real Audiencia haba
permitido a Mara Francisca Pea y sus hijas
(que eran mulatas) seguir usando ropa lujosa
y mantos.
El asesor aconseja que a las mulatas se les
imponga una multa de 20 pesos la primera vez
que violen la ley y, si reinciden, adems de la
multa debern pasar seis meses de servicio en el
hospital, porque de no castigarse: el desorden
crecer y lloraremos el dao sin poderlo
remediar.
Qu opinas?
Esas mujeres luchaban contra la desigualdad social, pero sin violencia, fueron
valientes protagonistas de una resistencia continua contra la injusta sociedad colonial.
102
En las luchas por la Independencia, Coro dijo: Presente!
Fue en Coro donde el zambo Jos Leonardo Chirino se alz el ao de 1795,
junto con numerosos esclavizados, zambos y mulatos, afrovenezolanos dispuestos
a luchar por la libertad y la igualdad.
A La Vela de Coro lleg la expedicin libertadora de Francisco de Miranda el ao
de 1806. All clav la bandera tricolor y avanz: al llegar a Coro, slo lo recibieron
y acompaaron dos corianas negras afrovenezolanas.
Cuando en 1813 comenz la guerra para restablecer la Repblica, despus de
la prdida de la Primera Repblica, la criolla Josefa Camejo y su amiga Manuela
Tinoco se unieron a las tropas patriotas de Rafael Urdaneta recorriendo caminos en
la Guerra de Independencia.
Y en 1821, un mes antes de la Batalla
de Carabobo que sell la Independencia,
Josefa Camejo lidera un grupo de patriotas:
llegan a Pueblo Nuevo, donde capturan
al gobernador, y Josefa lee un documento
donde se declara libre a la provincia de Coro
y se jura fidelidad a la Repblica.
Como si todo eso fuera poco, tambin fue
en Coro donde muchos aos despus, en el
perodo republicano, estall la Guerra Federal
liderada por Ezequiel Zamora: sus tropas
estaban formadas por el campesinado del pas,
que por ser pobre no tena tierra propia donde
trabajar.
Josefa Camejo
Les sugerimos elaborar una cartelera con trabajos sobre las distintas etapas de la
historia del pueblo coreano.18
Sugerencias: presentar as la informacin de esta lectura facilita que los y las estudiantes obtengan una nocin elemental
de la historia como un proceso en el cual ocurren cambios a travs del tiempo, que capten la continuidad del proceso y que
aprecien el papel histrico de la mujer.
103
 CUANDO VENEZUELA FUE UN PAS DE GRANDES CACAOS
Queris cacao? Tendris cacao!
Este negro vendo con las tachas buenas o malas...
Cien!
Ciento diez doy!
Ciento veinte ducados!
Quin da ms?
Durante siglos fueron perseguidos los negros en frica, con una cacera
organizada y mantenida por naciones europeas, para hacer negocio con la venta
de negros africanos en toda Amrica. Negros y negras de todas las edades cayeron
en esclavitud.
Una mezcolanza brutal disgrega familias africanas, al tiempo de repartir la
carga en las embarcaciones. El padre ir a Nueva Espaa (Mxico), la madre a
Brasil, los hijos a las islas del Caribe o a la Tierra de Gracia (Venezuela).
Qu opinas t de esto que informa un historiador?
A Venezuela llegaron esclavizados y esclavizadas, desde que qued convertida
en colonia de Espaa. Pero desde que el cacao venezolano adquiri fama por su
excelente calidad, los blancos dueos de las plantaciones de cacao compraron
cada vez ms africanos.
La nobleza de toda Europa quiere cacao para beber chocolate con leche:
aumentan los compradores y los productores de Venezuela necesitan aumentar
su produccin.
El historiador venezolano Isaac Pardo nos informa en su libro algo ms:
Venezuela necesita mil trescientos africanos para producir cacao y caa de
azcar. Santiago de Len quiere quinientos para sus plantaciones en Chuao, otros
quinientos se quiere para Barlovento, El Tocuyo cien... lo malo es que no hay con
qu pagarlos. Un negrero ha dicho a los vecinos de Maracaibo y Coro que si quieren
negros, que lleven oro. Con igual frialdad se asienta en los libros, como si se tratara
de lechones: otras diez cras que vinieron amamantadas por las madres, junto con
ciento noventa esclavos y veintids colmillos de elefantes... son ms baratas.
Y de esto qu opinas?
104
Los dueos de plantaciones cacaoteras eran ricos
en tierra pero en aquel momento no tenan dinero.
Los empresarios negreros les aconsejan pedirle al
rey que facilite la compra de negros fiados. As lo
hicieron. Dicen que al conocer la situacin, el rey
haba expresado: Queris cacao, pues tendris cacao,
y fiados compraron a los esclavos.
Comparte tus ideas con el colectivo de clases.
Los esclavizados resultan buenos agricultores. Sus msculos son fuertes y el sol
de Amrica calienta igual que el de frica. Conocan el cultivo de caa de azcar
porque esta vino de frica, viajando en barcos negreros, igual que el ame y el
quimbomb, el mango y la berenjena.
Trabajan en la plantacin de cacao desde la maanita hasta que se oculta el
sol. De sus manos salen sacos de cacao, que nutren muy bien el bolsillo de los
propietarios, al punto tal que los dueos de haciendas de cacao de Caracas, Aragua
y Miranda llegan a ser denominados grandes cacaos, por la riqueza obtenida a
costa del trabajo de sus esclavos.
Y de esto, qu opinas t?
Todo le est prohibido al negro esclavizado. Desde ir solo a las quebradas y ros,
por temor de que se apropien del oro en las arenas del riachuelo, hasta impedirles
que vivan junto con indgenas. Sin embargo, de mujeres indgenas que trabajan en
la plantacin, nacern nios zambos y nias zambas, que sern libres porque su
madre indgena no es esclava. Pero si la madre era esclavizada, sus hijas e hijos
seran esclavos y esclavas del amo de su madre.
Compartir con el colectivo de clases las opiniones individuales.
Al negro esclavizado lo bautizan, le ensean el catecismo y queda obligado a ir
a misa. Convertidos a la religin catlica, en sus almas y cuerpo queda mucho de
la cultura africana con la que nutren los festejos cristianos como el Corpus Cristi,
el San Benito, el San Pedro y particularmente San Juan, de quien se apropia la
negritud esclavizada dndole en nombre de origen africano: Guaricongo. Pasa la
pgina y te enterars.
105
 SAN JUAN CONGO Y a la despedida del santo podrs cantar:

Canto negro Si San Juan supiera

que hoy es su da (coro)
Yambamb, yambamb! del cielo bajara
Repica el congo solongo,
Para saber ms: Malembe, en
repica el negro bien negro; con gran alegra (coro). la fiesta de San Juan Bautista
congo solongo del Songo se traduce como dulcemente,
baila yamb sobre un pie Quien me dice negro lentamente o suavemente.
me pone corona (coro)
Nicols Guilln
de negro se viste
el Papa de Roma (coro).
Hubo una vez... un barco donde trajeron por la fuerza
a dos prncipes hermanos, desde el Congo africano al
Y a la despedida del santo podrs cantar:
puerto de La Guaira en la poca de la Colonia. Fueron vendidos al dueo de una
hacienda de cacao de la regin de Barlovento. El menor de ellos, que senta mucha
nostalgia por su lugar de origen, pronto falleci y, en homenaje a su hermano, el Guaricongo
mayor lo tall en madera para bailarlo en el patio de la hacienda todos los 24 de cabeza pel
junio, da de San Juan Bautista. el prximo ao
te vuelvo a bail.
Ese da era la nica oportunidad que tenan los negros para bailar al comps
del tiquiti tiquiti tiquiti ta tiquiti tiquiti tiquiti ta. Los amos decan que era
un baile de demonios, pero menos mal que no prohiban la msica y las danzas,
porque eso s que pona triste al negro y la negra.

Pasados varios aos, el prncipe, que era un buen agricultor desde el tiempo en Baile de San Juan Congo
que estuvo en frica, compr su libertad al amo. Se dedic a cultivar su propio en Curiepe.
conuco y traslad la fiesta en honor a San Juan Congo a la poblacin de Curiepe,
primer poblado de negros y mulatos libres, fundado en 1721.

Desde entonces, los negros y las negras de Curiepe con el repiquetear de los
culepuyas (prima, cruzao y pujao), el mina, la curbata y el quitipl, danzan y
cantan a su San Juan Congo el sbado siguiente del da de San Juan Bautista. De
tanto bailarle y cantarle se convirti en un santo mitad cristiano y mitad africano;
Sabas que en aquel tiempo hubo esclavizados y
un santo venezolano, por su particular sincretismo religioso.
esclavizadas que se sublevaron contra sus amos
explotadores? Ahora mismo conocers varios casos.
Por eso, cuando vayas de visita a la fiesta de San Juan podrs escuchar a un solista
cantando, acompaado por un coro de voces que repite malembe malembe
malembe na ma.

106 107
 PRIMERAS LUCHAS CONTRA EL YUGO ESPAOL
Las primeras luchas contra el colonialismo espaol las emprendieron los
indgenas al oponerse a la conquista de sus tierras. Por eso, el Presidente Hugo
Chavez propuso declarar Da de la Resistencia Indgena al 12 de Octubre.
Los negros esclavizados lucharon por su libertad, sublevndose o convirtindose
en cimarrones cuando huan a los cumbes para vivir libres ah.
Algunas sublevaciones fueron las del negro Miguel (1552-1555), en el actual
estado Yaracuy; la sublevacin de Andresote (1732-1749), en los actuales estados
Carabobo y Aragua; la sublevacin del negro Guillermo (1771-1774), en Panaquire
(Barlovento) y los Valles del Tuy; y la sublevacin de Jos Leonardo Chirino (1795),
en la regin de Coro.
Tambin hubo revueltas y rebeliones de blancos criollos y de pardos. En enero
de 1741 ocurri la rebelin de San Felipe, en 1744 la rebelin de El Tocuyo, y entre
1749 y 1752 los pobladores de Panaquire, Caucagua (Barlovento) y de los Valles del
Tuy participaron en una revuelta, liderada por Juan Francisco de Len, un blanco
nacido en las islas Canarias, contra medidas que perjudicaban econmicamente a
los hacendados.
En otras tierras de Suramrica tambin hubo luchas como la Revolucin de los
Comuneros en Paraguay en 1717, la de Tpac Amaru en el Alto Per, en 1781, y
la de los Comuneros de Nueva Granada en 1781, que se extendi hasta los Andes
venezolanos.19
Sugerencia: destacar y ampliar lo ocurrido en la localidad o en reas cercanas (tanto las mencionadas en esta pgina como
en las siguientes u otras).
108
Jos Leonardo Chirino, un zambo rebelde
En las haciendas de Coro y poblados cercanos, de repente empezaron a circular
rumores. El amo de una hacienda fue a darle noticias a un amigo.
Don Jos, se dice que un tal Jos Leonardo, empleado suyo, ha provocado
cierta agitacin entre los esclavos. l les dice que aqu debe aplicarse aquella ley de
los revolucionarios franceses que habla de la igualdad y la libertad. Quin ha visto
eso, negros iguales a nosotros los blancos?
Tranquilo, don Toms, son tonteras de la gente. Qu va a hacer el pobre Jos
Leonardo? Parece que mientras nos sirve el chocolate, escucha conversaciones que
he tenido con amigos que regresaron de Europa y por eso sabe algo de la Revolucin
francesa que acaba de triunfar.
Yo no s, y si perdemos nuestros esclavos?, qu va a ser de nuestra produccin?
Ya le digo, amigo, no se preocupe. Lo que pasa es que Jos Leonardo quiere
echrsela y se la pasa contando lo que nos escucha conversar.
En aquellos das una esclava le coment a su hermana:
Ay, Ifigenia! Si supiera ust lo que pas...
Qu pas, muj de Dios?
El capataz azot anoche a mi marido porque le oyeron dec que sera bueno
consegu la libert.
Eso le pasa por habl tontera! No cree ust?
No, Ifigenia. La verd es que se est preparando algo pa consegu que toos los
esclavos seamos libres.
Eso me gusta, hermana!
Los rumores y los azotes duraron varias semanas hasta que un da de mayo se
realiz en una de las haciendas un baile de tambor. El festejo haba sido promovido
por los que estaban comprometidos con Chirino a luchar por la libertad. De pronto,
en medio del baile, empezaron a relucir los machetes. Hubo carreras y gritos en las
haciendas:
Viva la ley de los franceses! decan algunos.
Yo lo saba dijo don Toms. Esto es obra de Jos Leonardo. Ese zambo es el
mismito diablo.
109
 En la tarde del siguiente da comenz la accin de los sublevados: marchan hacia
Coro y toman la ciudad. Llegan muy pronto a Caujarao, cerca de Coro, donde se
les unieron ms esclavos y zambos al conocer los objetivos de la rebelin: libertad
de los esclavos para crear una Repblica de iguales.
Comenz la batalla cerca de Caujarao. Las tropas del Gobierno espaol persiguieron
a los alzados, lograron matar a algunos y apresar a muchos. La gente de Jos
Leonardo, que haba tomado el camino hacia Curimagua, tambin fue derrotada.
El mismo Justicia Mayor escribi en un informe: He degollado a nueve de
los capturados, sin ms proceso que el de la voz. Algunos sobrevivientes fueron
azotados en pblico, otros quedaron presos, encadenados y con grilletes en los pies.
Poco tiempo despus, capturaron a Jos Leonardo Chirino. Fue sentenciado a
muerte: descuartizaron su cuerpo.
Comenta tu opinin en clase y
en tu hogar.
110
Conspiracin de Gual y Espaa
Corran los primeros meses del ao de 1797 en La Guaira, cuando Manuel Gual
y Jos Mara Espaa se reunan clandestinamente con unos espaoles republicanos
deportados de Espaa, entre los cuales estaba Juan Bautista Picornell.
Gual y Espaa, junto con un grupo de mulatos y criollos de La Guaira, estaban
dispuestos a crear una Repblica. Pusieron a circular escritos en los que se
proclamaba la igualdad entre todos los habitantes, la abolicin del pago de tributos
indgenas, la reparticin de tierras entre estos y la abolicin de la esclavitud.
Asimismo hicieron circular canciones revolucionarias como La cancin americana
y La camaola americana.
Pero ocurri que la conspiracin fue descubierta por las autoridades. Gual y
Espaa se refugiaron en Trinidad. Jos Mara Espaa regres clandestinamente
a Venezuela, donde fue capturado y condenado en 1799 a la pena de muerte. Su
cuerpo fue arrastrado por las calles de la cola de un caballo, ahorcado en la Plaza
Mayor de Caracas (hoy plaza Bolvar) y descuartizado. Varios de sus compaeros
tambin fueron ahorcados y otros fueron sentenciados a prisin, como ocurri
con su esposa, Joaquina Snchez, quien fue confinada a la crcel de Cuman. Gual
muri envenenado por un realista en Trinidad, en 1800.
Rindmosle honor y gloria por siempre a los cados por la libertad!
Tentativa de Francisco Javier Pirela
Como la conspiracin de Gual y Espaa haba encendido los nimos y haba
un ambiente subversivo en Venezuela y en el rea del Caribe, el mulato Francisco
Javier Pirela y el negro libre Joseph Francisco Surez, organizaron una sublevacin
en Maracaibo, en 1799. Tenan el apoyo y la complicidad de unos corsarios
provenientes de Hait.
Deba estallar el 19 de mayo, pero en la maana de ese mismo da fue denunciada
al gobernador: Pirela fue condenado a 10 aos de crcel. Siete aos despus,
ocurrieron las acciones de Francisco de Miranda.
Expresa tus ideas acerca de los dos movimientos
en clase y en tu hogar.
111
 EL ABUELO SEBASTIN HABLA DE MIRANDA Ay, ya est bueno, abuelito. Te pregunt por qu te pusieron Sebastin y eso no
tiene que ver con lo que me ests diciendo.
Cuando Pancho fue a pasar la Semana Santa con su abuelo, le dio por preguntarle Pues s tiene que ver. Resulta que mi mam era maestra y senta gran admiracin
el origen de muchos nombres. Ya le haba dicho el significado del nombre de muchos por el precursor de nuestra Independencia, entonces me puso Sebastin.
lugares y entonces pregunt: Abuelo! Si hubiera sido por eso te llamaras Francisco como yo...
Es que el pap de Francisco de Miranda se llamaba Sebastin, era blanco y ganaba
Dime una cosa, abuelo: por bastante porque era un exitoso comerciante de telas, pero lo despreciaban porque
qu a ti te pusieron Sebastin? no naci en la pennsula, sino en una de las islas Canarias. Una vez sali a la calle
Ah! Eso s es largo de contar. con paraguas, le reclamaron por eso, porque el paraguas y el bastn slo podan
Pero te lo dir si eres capaz de usarlo peninsulares y criollos.
responderme una pregunta:
A qu no sabes cmo era la
sociedad durante la Colonia? Y el
muchachito respondi:
Claro que s! Es facilito. Los
blancos eran los poderosos y ricos, a
los que haban nacido en Espaa los
llamaban peninsulares y a sus hijos
nacidos aqu les llamaban criollos; a
los indgenas los llamaban indios,
a los africanos y sus hijos esclavos y
los que nacan morenos porque eran
mezcla de cualquiera de esos grupos
los llamaban pardos.

Eso est bien, Pancho. Pero haba otro tipo de blancos que no eran peninsulares
ni criollos. Cmo los llamaban?
En serio, abuelo?
Abuelo, me ests vacilando. Eso no se vale.
Nada de eso. Haba otro grupo de blancos. Cmo les llamaban? El desprecio que sentan por don Sebastin aument cuando supieron que el
Yo no s, cmo es ese rollo. rey lo haba nombrado capitn de un batalln. Slo por eso le siguieron un juicio
S, era un lo. Llamaban blancos de orilla a los que no haban nacido en la en los tribunales porque deba demostrar limpieza de sangre... (El nio muy
pennsula donde queda Espaa, sino en islas que pertenecen a Espaa y tambin a sorprendido, lo volvi a interrumpir).
blancos pobres que vinieron despus de los fundadores de las ciudades...
(El nieto lo interrumpi):

112 113
 Al fin pudo viajar a Amrica. En Hait organiz una expedicin, consigui
Ser que sospechaban que tena la sangre gente, armas y tres barcos: l viaj rumbo a Venezuela en el ms grande, la corbeta
sucia con algn virus? Leander, y el resto de los combatientes en dos pequeas goletas: Bacchus y Bee
eran sus nombres en ingls.
No chamo, l deba comprobar que en su
familia no haba existido antes ningn moro, Y qu pas
como llamaban a los rabes y a los judos en
Espaa, sino que todos haban sido cristianos y Cerca de Ocumare de la Costa
blancos puros... Don Sebastin pudo demostrarlo las goletas fueron atacadas por
con documentos que guardaba. Pero aun as, fue naves espaolas: hubo prisioneros y
un ao despus cuando el rey le dio la razn: muertos. Miranda logr salvarse en
el Leander y en Trinidad reorganiz
Qu horror! Y el Precursor tambin tuvo la invasin libertadora: desembarcan
que hacer eso? en La Vela de Coro. l clava all una
bandera tricolor y avanzan hacia
No, pero hizo algo parecido. Mientras ocurra todo eso, el hijo mayor de Coro, pero encuentran la ciudad
Sebastin haba terminado sus estudios en Caracas; sus padres decidieron enviarlo casi sin gente porque las autoridades
a Espaa porque no lo haban aceptado en el Batalln de Blancos de Caracas. El criollas del Cabildo haban ordenado
joven Francisco tuvo que obtener del Obispo de Caracas una autorizacin para desocuparla. Sin el apoyo en tierra,
presentar testigos de su legtimo nacimiento, de la pureza de su sangre y de su se tuvieron que reembarcar e irse.
correcta moral. Qu te parece?
Cnchale, pobrecito! Y lo dejaron viajar? Me parece que a lo mejor los
criollos no quisieron apoyarlo
S. En Espaa estudi Geografa, Historia, Matemtica, el arte militar e ingres porque lo consideraban inferior a
al Ejrcito espaol. Despus viaj por toda Europa, aprendi muchos idiomas y fue ellos.
el nico venezolano que luch en la Revolucin francesa, que fue el acontecimiento
histrico ms importante de aquel tiempo. Todo eso lo convirti en un hombre Tal vez no. Cuatro aos despus,
muy culto y en defensor de la libertad de los pueblos. los criollos empezaron un conjunto
de cambios que logr iniciar el
Y qu pas despus? proceso de la Independencia.
Que pas varios aos en busca de ayuda para libertar, no slo a Venezuela,
sino a todas las colonias de Espaa en Amrica.
Comparte en equipo tu opinin y luego escrbela para leerla en clase y en tu hogar.
Miranda invent la palabra Colombia. l pens que as deba llamarse toda esa
regin unida por el mismo idioma y la misma religin que trajo Coln.

Qu chvere! Sigue abuelo, eso est fino.

114 115
 19 DE ABRIL DE 1810 Qu les parece si ustedes mismos escriben, dirigen y montan la obra? Ustedes
ya saben planificar cualquier actividad.

Todos se animaron. Lorena, una nia muy activa, propuso distribuir las posibles
tareas que necesitaban realizar. Todos estuvieron de acuerdo y Lorena anot en la
pizarra lo que se iba aprobando:

1. Escribir el libreto o guin de la obra.

2. Preparar la escenografa.
3. Preparar el vestuario.
4. Preparar la utilera.
5. Distribuir los personajes, entre alumnos-actores (todos los dems representaran
al pueblo que se congreg en la Plaza Mayor).
6. Montar la obra.
7. Ponerla en escena.

Muy bien, opin la maestra

Los criollos y la mayor parte de la poblacin estaban preocupados por los Mara Teresa, ahora lo primero
posibles efectos que poda tener en las colonias, la crisis poltica que atravesaba el que tenemos que hacer es que cada
imperio espaol: Napolen Bonaparte gobernante de Francia haba obligado al uno de ustedes decida en cul de
rey de Espaa y sus familiares a renunciar a todos sus derechos. El rey Fernando esos equipos desea trabajar y se
estaba encarcelado, las tropas francesas haban invadido a Espaa y Napolen dedique a estudiar muy bien qu
nombr a su hermano rey de Espaa. En Espaa haba guerra: muchos espaoles ocurri el 19 de abril de 1810,
no aceptaban aquella intervencin extranjera. por qu ocurrieron esos sucesos,
quines participaron, qu objetivos
El 18 de abril lleg a Venezuela un barco y su gente trajo noticias alarmantes. Por tenan y por qu se considera que
eso, se convoc a una reunin extraordinaria del Cabildo de Caracas y se invit a con ese acontecimiento se inici el
asistir al capitn general Emparan, quien en Venezuela representaba al gobierno de proceso que determin que, un ao
Espaa. La reunin se efectu el da siguiente. despus, Venezuela se declarara
independiente de Espaa.
Quin har el papel de Emparan?

La seorita Mara Teresa es una maestra entusiasta. Se acerca el 19 de abril

dijo a sus alumnos. En aos anteriores ustedes han participado en la dramatizacin
de los sucesos que ocurrieron ese da; pero este ao ya ustedes estn ms grandes
y saben muchas cosas.

116 117
 De ese estudio podr sacar cada equipo los datos necesarios para realizar su Vamos a pensar
plan de trabajo y las tareas correspondientes, porque encontrarn el argumento,
el ambiente, las costumbres de la poca y todo cuanto necesitarn para que Por qu los nios se ofrecan para
el proyecto tenga xito. Ahora, a estudiar! Buscarn datos en los libros de la el papel de Francisco Salias, el padre
biblioteca, observarn fotos de las pinturas y dibujos donde los artistas representan Madariaga y otros protagonistas
lo ocurrido, anotarn los datos en fichas. Bueno, harn lo que ya ustedes saben qu de los sucesos del 19 de Abril y no
deben hacer... queran representar a Emparan?

Al da siguiente, estaban listos los planes de cada equipo. Los del equipo de Fue razonable la explicacin de
vestuario, propusieron que cada quien buscara en su casa algunos trajes usados la maestra Mara Teresa acerca de
que pudieran transformarse, as como tambin algunos retazos y papel crep para la necesidad de hacer muy bien ese
hacer entre todos los trajes que usaran. La gente de otro equipo pidi colaboracin papel?
para encontrar un cajn fuerte porque pensaron construir un balcn para que Por qu aplaudieron a Fabin?
se asomara Emparan... As, cada equipo present sus necesidades, todos y todas
tenan que entreayudarse. Despus de concluido el acto,
Fabin dijo a sus compaeros: Al
El problema surgi cuando el equipo que haba preparado el libreto present la hacer el papel de un defensor del
lista de los personajes, para escoger los actores y el resto del alumnado participara rey, he comprendido que nunca
como pueblo que asista a la Plaza Mayor y a los actos de la Catedral. Con orden se defender el colonialismo, que cada
fueron ofreciendo voluntariamente. Pero nadie quiso hacer el papel de Emparan. pueblo tiene derecho a determinar
su vida.
Entonces intervino la maestra Mara Teresa. Dijo que el Capitn General tuvo
gran significacin porque l representaba en Venezuela el poder de Espaa como El nio que hizo el papel de Madariaga dijo: Qued convencido de que si el padre
Estado colonialista de aquella poca y que si l no hubiera aceptado abandonar el Madariaga no hubiera hecho las seas que hizo con el dedo, igualito hubiera dicho
cargo e irse de la reunin del Cabildo, tampoco hubiera ocurrido lo que pas el 19 el pueblo: No lo queremos!, porque ya la gente estaba cansada de tanta opresin.
de abril. De modo que nuestra obra no se puede montar si no tenemos alguien que
haga muy bien el papel de Emparan. Y t, qu opinas de lo que ellos dijeron?

Lleg el da de actuar
El 18 de abril estaba lleno el patio de la escuela. Nios, nias, familiares y vecinos,
haban llegado para ver la obra.
Luisita, del equipo de montaje, subi el teln... Todo qued lindo. En un momento
dado se escucharon fuertes aplausos; Fabin, con voz decidida, acababa de decir:
Pues yo tampoco quiero mando.
Despus de que el Capitn General entreg el mando y se retir del local, el
Cabildo de Caracas cre la Junta Suprema que asumi funciones de gobierno
nacional: no declar la Independencia, pero sus acciones fueron el primer paso
firme en el camino hacia la definitiva Independencia poltica de Venezuela.
Sugerencia: es muy importante profundizar la bsqueda de informacin para un mejor desarrollo de la dramatizacin de
los sucesos ocurridos ese da. Si cuentan con maestra o maestro de teatro, o alguien de la comunidad que conoce el arte,
sugerimos involucrarlos en el proceso (organizar y contar con su colaboracin).

118 119

EL 5 DE JULIO DE 1811 NACI LA REPBLICA
En marzo de 1811 se instal en Caracas el primer Congreso de Venezuela, convocado
por la Junta Suprema que surgi de los sucesos del 19 de abril de 1810.
A este primer Congreso asistieron representantes de Caracas, Barinas, Cuman,
Margarita, Trujillo, Mrida y Barcelona. No asistieron representantes de las otras
provincias.
En el Congreso haba diputados a favor de la Independencia y otros que dudaban, por
lo que Bolvar pronunci un enrgico discurso en la Sociedad Patritica, tambin llamada
Junta Patritica: Lelo, en la pgina siguiente est completico porque es corto . Cuando
termines de leer toda esa pgina, participa en un conversatorio para aclarar posibles
dudas y despus: enumera por escrito los pasos del proceso histrico que permiti a
Venezuela ser constitucionalmente una Patria libre y con independencia poltica.
120
Se discute en el Congreso Nacional lo que debiera estar decidido. Y qu
dicen? Que debemos comenzar por una confederacin, como si todos no
estuvisemos confederados contra la tirana extranjera. Que debemos
atender a los resultados de la poltica de Espaa. Qu nos importa que
Espaa venda a Bonaparte sus esclavos o que los conserve, si estamos
resueltos a ser libres?
Esas dudas son tristes efectos de las antiguas cadenas. Que los grandes
proyectos deben prepararse en calma! Trescientos aos de calma, no
bastan? La Junta Patritica respeta, como debe, al Congreso de la nacin,
pero el Congreso debe or a la Junta Patritica, centro de luces y de todos
los intereses revolucionarios. Pongamos sin temor la piedra fundamental
de la libertad sudamericana; vacilar es perdernos.
Te fijaste que al final Simn Bolvar no se refiere solamente a Venezuela sino
a Suramrica? Eso se debe a que desde 1810 otros pases suramericanos tambin
deseaban dar el paso inicial de un proceso para liberarse del dominio espaol.
El proyecto de Declaracin de la Independencia de Venezuela fue aprobado
por mayora el 5 de julio de 1811. El Acta de Independencia se firm das despus.
El Congreso continu deliberando: en diciembre de ese mismo ao aprob la
primera Constitucin de nuestra Repblica.
Viva la Venezuela Republicana!
Celebracin del bicentenario
El 19 de abril del ao 2010 comenz la celebracin de los 200 aos del inicio de
un proceso histrico que fue semejante en toda Suramrica, cuyo segundo evento
fue proclamar la independencia poltica. Pero ante el ataque armado efectuado
por tropas del imperio espaol, el proceso emancipador continu con una guerra
larga y sangrienta, en la que los ejrcitos patriotas fueron venciendo a los realistas
en Venezuela y el resto de Suramrica.
121
 LA BANDERA NACIONAL Debemos decirles otra cosa. En cuanto el Congreso declar la Independencia, en
ES HIJA DE LA QUE TRAJO MIRANDA una reunin de la Sociedad Patritica alguien dijo que la Repblica necesitaba un
himno. El poeta Vicente Salias escribi la letra y el msico Juan Landaeta compuso
La bandera tricolor que Miranda dej clavada en las arenas de La Vela de Coro en la msica. A los pocos das en la Sociedad Patritica se cant el Gloria al Bravo
el ao 1806, es la madre de nuestra Bandera Nacional. Pueblo por primera vez en nuestra historia.

Miranda haba regresado a Venezuela despus de lo ocurrido en Caracas el 19 de

abril de 1810. De inmediato se incorpor al proceso revolucionario que estaba en
marcha.
HIMNO NACIONAL DE LA REPBLICA
Junto con Bolvar, Miranda fue miembro fundador de la Sociedad Patritica,
BOLIVARIANA DE VENEZUELA
organismo que agrup a los hombres y mujeres ms revolucionarios de aquel momento
GLORIA AL BRAVO PUEBLO
histrico.
Coro
El 5 de julio de 1811, despus de proclamada la Independencia de Venezuela, el Gloria al Bravo Pueblo
Congreso nombr una comisin para disear la bandera de la nueva Repblica. A que el yugo lanz,
la ley respetando,
que no saben quin estaba en esa comisin? El mismsimo Precursor La comisin
la virtud y honor.
escogi los mismos colores de la bandera que trajo Miranda en su fracasado intento I II
de independizar a Venezuela. Abajo cadenas! Gritemos con bro:
Gritaba el seor; Muera la opresin!
y el pobre en su choza Compatriotas fieles,
libertad pidi. la fuerza es la unin;
A este santo nombre y desde el Empreo
tembl de pavor el Supremo Autor,
el vil egosmo un sublime aliento
que otra vez triunf. al pueblo infundi.
III
Unida con lazos
que el cielo form,
la Amrica toda,
existe en nacin;
y si el despotismo
levanta la voz,
seguid el ejemplo
que Caracas dio.

Sugerencia: propiciar una conversacin sobre el significado de los colores de la Bandera Nacional y de las ocho estrellas. Es
recomendable verificar si los y las estudiantes han aprendido el Himno Nacional.

122 123
 TRIUNFO EN CARABOBO!
Estoy en el caso de perder el camino de la vida,
o de seguir siempre el de la gloria.
Simn Bolvar
Hroes de Carabobo
Triunfar en Carabobo cost la vida de jefes militares patriotas y de hombres y
mujeres del pueblo que lucharon para dejarnos una Patria libre. De los jefes de las
tres divisiones, slo qued con vida el general Jos Antonio Pez.

No te parece que con el triunfo en Carabobo, pudo seguir siempre el de la

gloria? Viva el Libertador! Qu edad tendrs t cuando celebremos el
bicentenario de la Batalla de Carabobo?
La Independencia, proclamada el 5 de julio de 1811, haba tenido corta duracin.
Las fuerzas defensoras del imperio espaol retomaron el poder. Simn Bolvar
consigue apoyo en Nueva Granada (actual Repblica de Colombia) y organiza un
Teniente de caballera Pedro Camejo, ms
ejrcito para reingresar a su Patria: el ejrcito patriota vence a los realistas batalla
conocido como Negro Primero. Cuentan que ya
tras batalla, entra a Caracas victorioso y se restablece la Repblica en 1813 (fue por
herido, dirigi su caballo hasta donde estaba su
este triunfo que se le otorg a Bolvar el ttulo de Libertador).
jefe Pez y le dijo: Mi general, vengo a decirle
adis porque estoy muerto.
Sin embargo, no hubo paz: los realistas atacaron con fiereza a los patriotas y los
vencen. Venezuela cae nuevamente en manos del imperio espaol en 1814.

Simn Bolvar y otros jefes patriotas reorganizan las tropas y luchan hasta
restablecer la Repblica y su capital fue Angostura (hoy Ciudad Bolvar), donde
Simn Bolvar asume la presidencia.
Pedro Camejo
Unin para ser fuertes!

De Angostura van las tropas de Bolvar a la Nueva Granada, triunfan y all se Manuel Cedeo, jefe de la Segunda
restablece su Repblica. De regreso, el Congreso de Angostura hace realidad un Divisin, muri de un balazo.
sueo de Bolvar: la unin de Venezuela y Nueva Granada en una sola Repblica
que se llam Colombia (llamada por los historiadores Gran Colombia). Manuel Cedeo
Pero todava Caracas y una buena parte del territorio permanecan en poder de
autoridades espaolas. Bolvar planific cuidadosamente la Batalla de Carabobo
y el triunfo patriota sell la Independencia. La batalla se efectu el 24 de junio El ingls Thomas Ferrier, jefe del Batalln de Voluntarios de la Legin Britnica
de 1821, en una llanura rodeada de colinas situada en el actual estado Carabobo. result herido en la batalla y muri semanas despus en el hospital de Valencia,
Fue entonces cuando hubo paz, despus de muchos aos de guerra entre ejrcitos hecho que caus gran dolor a Simn Bolvar.
patriotas defensores de la Repblica y ejrcitos realistas que defendan el gobierno
del rey de Espaa.

124 125
 COLOMBIA, LA GRANDE Fjate, Jos, ahora me prohben entrar a mi propia Patria. Me dicen que
Caracas est repleta de papeles con injurias contra m.
Colombia es la palabra sagrada y la palabra mgica de todos los ciudadanos virtuosos.
Tu pueblo te ama, l te lo permitir le dijo para consolarlo.
Simn Bolvar
Santander me acusa de querer la presidencia vitalicia. T sabes que es falso.
Cuando en aquellos das finales de 1830, Simn
Siempre he sido partidario de aquello que una vez dije: Dichoso el ciudadano
Bolvar se diriga al puerto de Cartagena de Indias,
que bajo el escudo de las armas de su mando ha convocado la soberana nacional
sumamente enfermo, tuvo que detenerse con sus
para que ejerza su voluntad absoluta!. Santander, hace dos aos me mandaste a
acompaantes en la poblacion de Santa Marta.
asesinar dentro de mi dormitorio, pero mi aguerrida quitea, Manuelita Senz, mi
Sudoroso, a merced del delirio provocado por
libertadora, me sac por la ventana y pude salvarme. Qu ser de Manuela!.
la fiebre, siete das antes de su deceso proclam:
Colombianos! Mis ltimos votos son por la
Tmate la medicina y descansa le insisti su criado.
felicidad de la Patria. Si mi muerte contribuye para
que cesen los partidos y se consolide la unin, yo
Jos, vete y cuntale al mundo cmo me viste morir. Ya no me queda mucho
bajar tranquilo al sepulcro.
tiempo para recordar.
Jos Palacios, su fiel servidor, lo arrop a cuerpo
entero dicindole: No te sofoques.
Seor, descansa en paz. Tu obra no ha culminado. Has liberado del dominio
Me piden que regrese a Bogot a recuperar el
espaol a los antiguos territorios del Virreinato de la Nueva Granada, la Capitana
mando al que he renunciado. No!, la Amrica es
General de Venezuela y la presidencia de Quito. Con ellos quisiste crear la nacin
ingobernable, he arado en el mar. Jos, siento un
ms grande del mundo. Bolivia fue tu obra y Per estar eternamente agradecido
gran dolor. Al Mariscal Sucre lo han emboscado
por haberlo liberado definitivamente. Ya nada ni nadie puede ni podr negar
y asesinado a bala por la espalda en un tenebroso
vuestra gloria. Los nietos de nuestros nietos culminarn tu obra. Recuerda que
paraje de Berruecos, el 4 de junio pasado.
todo bajo el Sol tiene su hora.
Bolvar sigui delirando:
Finalmente, sufri una nueva recada y aquel 17 de diciembre de 1830, Simn
Todo lo que hemos hecho con las manos lo
Bolvar fallece en la casa grande del ingenio de San Pedro Alejandrino, a una legua
estn desbaratando. Per ya es irrecuperable de
de Santa Marta, Colombia.
las manos de esos aristcratas limeos. El general
Ecuador, Colombia y Venezuela:
Andrs de Santa Cruz ha llevado a Bolivia por
una sola bandera,
otro camino. Mi querida Venezuela se perdi en
una misma historia,
manos de ese traidor Jos Antonio Pez. Juan
una misma gente,
Jos Flores ha creado la Repblica independiente
un mismo destino.
de Ecuador. Mi amada Colombia est reducida al antiguo Virreinato de la Nueva
Granada.
Yo soy testigo de cmo tres aos atrs fuiste a Caracas para parar aquella Estn de acuerdo con elaborar una cartelera
tentativa de separacin de Venezuela de Colombia, le deca el viejo Jos Palacios con trabajos escritos e imgenes sobre lo
compartiendo aquellos recuerdos. ledo? Si prefieren otra actividad de cierre,
manos a la obra.

126 127
 DOS NIOS PIENSAN EN SUCRE No, vale. Es que este estado se llama as en honor a un gran hombre: Sucre
Antonio Jos de Sucre naci aqu en Cuman, como nosotros dos. Siendo nio fue
muy estudioso. Antoito lo llamaba su familia. Cuando tena 15 aos empez a
luchar en la Guerra de Independencia y luch por ella hasta su muerte.

Y a ti te gustara ir a la guerra cuando tengas 15 aos? A m no, yo veo por

televisin las guerras y eso no me gusta nadita.

No, nada de eso. Quiero ser leal, honesto, alegre y valiente como era Sucre.
Tan grande era su amor por la libertad, que cuando Simn Bolvar decidi salir en
campaa para libertar Ecuador, necesitaba alguien muy especial que lo acompaara
y acert. Sucre es el hombre!, pens. Y as fue: Sucre luch en la Batalla de Pichincha
con tanta responsabilidad que, por eso, despus Bolvar lo encomend a dirigir la
Batalla de Ayacucho y triunf. Por su victoria en Ayacucho le dieron el ttulo de
Mariscal. Fue un hroe el Gran Mariscal Antonio Jos de Sucre.

Ah!, t quisieras ser mariscal como l.

No, no. Lo que quiero decir es que cuando sea adulto me gustara defender
la libertad de la Patria como l, y atender las necesidades del pueblo venezolano
como l lo hizo con el pueblo de Per y
Bolivia.

Sabes, hermano? A m tambin me

Un da estaban dos hermanos en el patio de su casa, en Cuman, cuando se le gustara ser as, pero vestido con un
ocurri al ms pequeo preguntarle al hermano mayor: uniforme de mariscal como el de Sucre.

Como quin te gustara ser?

Como quin? Se qued pensando y pensando un rato largo, repeta la
pregunta Como quin? Como quin?... le pas por la mente su pap, su padrino a
quien admira porque es mdico en un pueblito y atiende a los nios pobres cuando Y t, qu opinas de las
se enferman, en otros hombres valiosos que conoce. Se haba acostado sobre la paja razones expuestas para querer
fresca con los ojos cerrados, porque estaba concentrado. Al rato dijo: ser como Sucre? Comparte
con tu equipo.
Ya s, como Sucre. Quisiera ser como Sucre.
Su hermanito, muy sorprendido, se qued mirndolo:
Como Sucre?
Como el estado donde vivimos?

128 129
 EL VELORIO DE LA CRUZ DE MAYO Entre cantos y rezos participan improvisadores de dcimas y fulas. Manuel
disfruta especialmente la de su to Miguel.
A Manuel, un nio de nueve aos, le encanta el mes de mayo porque en este mes
se realiza el Velorio de la Cruz. El da de la Cruz es el 3 de mayo, aunque los velorios Los velorios de Cruz, que se celebran en todo el pas, rinden homenaje a la
se hacen durante todo el mes, hasta la llegada de San Juan. Este ao Manuel est Naturaleza, por ser en el mes de mayo, cuando comienzan las lluvias.
ms contento que nunca, porque sus padres, Micaela y Rafael son los encargados
de todos los preparativos.

La Cruz es la imagen central de la celebracin. Es una fiesta religiosa de la

comunidad, para cantar, recitar dcimas, tocar instrumentos musicales y agradecer
a la Cruz y pedirle buenas cosechas, salud y bienestar para toda la comunidad.

Manuel colabora con sus padres en la decoracin de la Cruz, la cual es hecha con
madera por el seor Rafael, y adornada por la seora Micaela con papel lustrillo de
varios colores y muchas flores. La Cruz se coloca sobre una mesa vestida con hojas
de palma o de otra planta, tambin se adorna con frutas, agua y velas.

En la comunidad donde viven Manuel, Micaela y Rafael, la Cruz se pone en una

casa, en otros lugares puede ponerse en una plaza u otro lugar pblico. En esta Saludo a la concurrencia Soy el Cliz,
oportunidad, para alegra de Manuel, la colocaron en la sala de su casa. Todas las en la presente ocasin soy la esencia
mujeres de la comunidad han colaborado con la seora Micaela, proporcionndole mi humilde composicin soy la rosa margarita,
manteles y cortinas para adornar la sala y la mesa, tambin han trado velas, platos, de mi ruda inteligencia. soy de moral exquisita
frutas y flores naturales. Las vecinas traen sabrosas comidas y bebidas para la bella y de fina educacin
fiesta de la Cruz. y digo sin dilacin
buenas noches seorita.

No creen ustedes que ante los actuales problemas ambientales que amenazan la
vida vegetal, animal y humana es oportuno conservar y promocionar esta tradicin
en las escuelas y en las comunidades donde se ha olvidado la tradicin?

Compartan sus respuestas y colaboren con organizar las actividades para el mes
de mayo.Para rendirle homenaje a la Naturaleza.

130 131
 EN NUESTRA AMRICA INDGENA SE JUGABA PELOTA

La ms vieja pelota de goma del mundo

Entre las culturas indgenas se Segn los escritos de los cronistas

destacan la inca en Suramrica, la
maya y la azteca en Centroamrica,
por sus conocimientos de matemtica,
astronoma y otras reas del saber.
La maya y la azteca crearon un tipo
espaoles, el ulli, en lengua nativa y
despus llamada hule, es una goma
espesa y blanca que sale al punzar Campo para jugar ullamaliztli, Aro tallado en piedra,
el tallo de un rbol que crece en en Oaxaca (Mxico). conservado en ruinas de
Centroamrica: al salir, las gotas de Chichen Itz (Mxico).

de escritura y de numeracin. ulli se cuajan y se ponen negras.

Con esa sustancia hacan pelotas
de goma: la amasaban y con la masa recubran una piedra. La masa redondeada se
endureca y quedaba lista la pelota de goma que serva para jugar el ullamaliztli,
palabra de origen nahuatl que designaba un juego de pelota que tambin jugaban
los mayas y otros pueblos habitantes de Centroamrica hace ya unos tres mil aos.
Aqu tambin se jugaba pelota
Las tribus otomanas tambin llamadas otomacas, que habitaban a orillas del
Orinoco en su confluencia con el ro Apure, tambin jugaban pelota pero con
caractersticas y reglas muy distintas, descritas por el padre Gumilla en su libro
El Orinoco ilustrado. Lelas!

El ullamaliztli Los caciques cada da mandan a trabajar a algunos, los otros se quedan jugando
Los jugadores se protegan a la pelota. Todos los que se quedan acuden al trinquete, fuera del pueblo.
con cintas de hule (goma) Comienzan a jugar doce contra doce. Juegan por el inters de las apuestas, que
las rodillas, los codos de los depositan antes de cada juego. Las apuestas son de menor valor, como pequeos
brazos y la cadera, porque la canastos de maz. Algunos viejos hacen de jueces y resuelven los conflictos del
pelota era pesada (tres kilos, juego. Los espectadores tambin apuestan en bandos, por unos o por otros.
aproximadamente), y el juego La pelota es de resina de caucho y manifiestan en el juego tantas destrezas
consista en meter la pelota como los navarros. Los saques y las devoluciones son con el hombro derecho
por un aro labrado en piedra, (con gran habilidad la devuelven diez o doce veces sin tocar el suelo). Cuando
utilizando solamente esas viene a ras del suelo se lanzan como para zambullirse y la golpean con el hombro
partes del cuerpo; las reglas del y la levantan otra vez.
juego prohiban tocar la pelota Las mujeres dejan el trabajo de la casa al medioda, cogen su pala y se van a
con las manos. Por eso era ayudar a sus maridos en el juego de pelota: doce mujeres ms doce hombres por
muy difcil lograr que la pelota cada bando. Las otomanas le dan con tal fuerza con la pala que no hay indio que
pasara por el hueco y el juego se atreva a meter el hombro, estando permitido desde ese momento rechazarla
duraba mucho hasta que uno con la espalda. Cada cual guarda su puesto en el juego y guardan silencio.
de los equipos lograba pasarla.
En qu se parece y en qu se diferencia este juego del que realizaban mayas
y aztecas?

132 133
 LA TIERRA EST ENFERMA Problemas humanos y ambientales de la sociedad industrial

En el siglo XIX comenz en Europa la industrializacin. Se utilizaban mquinas

manuales que no daaban tanto el ambiente pero necesitaban muchos trabajadores:
los dueos de fbricas preferan emplear nias, nios y mujeres (porque les pagaban
un salario menor que a los hombres). Pero a fines de ese siglo se invent la mquina
de vapor y, para obtener vapor de agua, se destruyeron bosques para convertir sus
ramas en lea y se explotaron minas de carbn, que era el principal combustible:
las mquinas de vapor botaban humo y hubo una moderada contaminacin del
aire porque pocos pases tenan fbricas y ferrocarriles.

El problema humano y el ambiental se agravaron desde comienzos del siglo

Nuestra madre Tierra XX porque: a) se fortaleci la industria europea y comenz la de Estados Unidos
tiene fiebre alta. de Norteamrica y otros pases; b) creci la desigualdad entre la mayora obrera
afectada por la pobreza y el pequeo grupo de ricos dueos de fbricas y de
empresas comercales; c) hubo pugnas entre pases industrializados que, por ansias
de obtener poder poltico, organizaron dos guerras mundiales con un saldo de
muertes, destruccin de ciudades y campos a causa de las bombas lanzadas; d)
durante esas guerras los cientficos descubrieron: en la Primera el uso del petrleo
Vamos a jugar con el nombre del satlite de la Tierra como fuente de energa y en la Segunda, la energa nuclear (despus le dieron
usos pacficos). La energa derivada del petrleo que usan los vehculos y las
Si le cambias a la palabra luna la primera vocal por una A, qu dice? De eso maquinarias contaminan el ambiente terrestre.
est cubierto el cuerpo de las ovejas. Pero en la luna no hay ovejas ni ningn otro
animal.
Y si le cambias a la palabra luna su primera vocal por una I qu dice?... as se
llaman muchas mujeres terrcolas. Pero en la luna no existen mujeres ni hombres.
Qutale a la palabra luna la primera slaba y a la que queda, ponle como segunda
slaba, da... qu dice ahora?
Pobrecita la luna! No tiene nada de lo que hay en la Tierra. Ni siquiera ros,
lagos y mares.
Por qu el ambiente de la Tierra hace posible que exista la vida y el de la luna
no? Peligroso cambio climtico
Sera posible la vida humana si desaparece el ambiente que tiene la Tierra?
En este siglo XXI el calentamiento ha provocado severos cambios del clima en
todos los espacios geogrficos de la Tierra.

134 135
 En las capas altas de la atmsfera se han acumulado gases provenientes de Qu linda es la aventura, pensaba el iceberg Carambino, tratando de ver algn
incendios provocados por bombas durante las guerras, as como del humo que barco para hundirlo y as pasar a la historia.
botan vehculos y maquinarias cuyos motores funcionan con gasolina u otro De pronto sinti un enorme calor en la cabeza. Asustado mir hacia arriba,
combustible derivado del petrleo. Se denominan... gases invernaderos a los viendo al sol que lo apuntaba con una lupa de aumento. Angustiado abri una
que han provocado el cambio climtico que comenz a sentirse en los ltimos sombrilla, pero aunque la sombra vino a auxiliarlo el calor no merm.
aos del siglo pasado: lluvias abundantes, muy prolongadas en unos casos, y en
otros ausencia de lluvias con larga sequa, aumento progresivo del calor en el Sin poder evitarlo, Carambino comenz a soltar gotas de agua.
mundo y otros fenmenos.
Este ser el calentamiento global? pregunt, ya agnico.
Qu sabes t del peligroso
calentamiento global? Antes de que el Sol pudiera responderle que s, pero que no era por su culpa sino
por culpa de humanos que haban violado las leyes de la naturaleza, Carambino se
derriti. Por varios das su sueo de grandeza flot a la deriva mientras se licuaba,
El tmpano aventurero hasta que finalmente se hundi en el ocano.
(Cuento)
Andrs Gerrard
Haba una vez un pequeo tmpano llamado Carambino, que viva feliz junto
a muchos otros tmpanos en la grandiosa Antrtida, que est sobre el Polo Sur. Qu sabes t acerca de lo que est
Lo nico que deseaba Carambino era conocer el mundo; su mam, una tmpano ocurriendo con las capas de hielo que hay
muy sabia, le reprenda por sus ansias de aventuras: en el Polo Sur y el Polo Norte?
Hijo, por nada del mundo debes aventurarte por el ocano. Es muy peligroso!
Pero mam, yo quiero ser tan famoso como el iceberg que hundi al Titanic
all en el Norte.
No, jams debes intentarlo! Oste?
Y por qu mam?
Acaso no te han enseado en la escuela el efecto invernadero y el
calentamiento global?
No, mam...
Ahora mismo voy a hablar con la maestra. Cmo es posible que no enseen
una materia tan relevante para los tmpanos que somos sus vctimas?
Mientras su enfurecida mam se encaminaba a la escuela, Carambino aprovech
que su padre dorma la siesta y se adentr en las aguas del Ocano Pacfico.

136 137
 EL FUTURO SE CONSTRUYE EN EL PRESENTE T s puedes sembrar futuro

S hay esperanzas... Por qu? Porque la humanidad ha acumulado suficientes
conocimientos y est decidida a construir un mundo diferente.
Un mundo en el cual habremos volteado los ojos hacia la naturaleza, para convivir
con ella sin creernos sus dueos, sino como lo que somos: parte de ella.
Un mundo donde los principios dominantes sean la justicia social y la igualdad de
condiciones, la democracia, la participacin social y la convivencia de los pueblos.
Lo primero que necesita nuestra Madre Tierra para sanar son rboles. Muchos
rboles y arbustos. Las plantas exhalan oxgeno por sus hojas. Adnde va ese
oxgeno? Al aire que respiramos los seres humanos y los otros animales. Las
plantas tambin eliminan el exceso de lquido en forma de vapor de agua que
ayuda a la formacin de las nubes que vemos en el cielo. Las nubes estn formadas
por mnimas goticas de agua; cuando las gotas aumentan de peso caen sobre la
superficie terrestre en forma de lluvia.

Un mundo donde la salud y la educacin estn garantizadas, donde la felicidad Siembra un arbolito en un
no se fundamente en el dinero y el consumismo, sino en la buena calidad de vida. lugar apropiado y cercano a tu
casa, para que puedas regarlo
Construir ese mundo es tarea de todos y todas: un esfuerzo que debe comenzar ya, y cuidarlo, con la finalidad de
porque as como tard mucho tiempo en deteriorarse el ambiente, su recuperacin que crezca sano y fuerte: T
tambin amerita aos... sers responsable de su vida!
Las estudiantes y los estudiantes, junto con
sus maestras, maestros y familiares, deben
planificar la reforestacin de un rea de la
localidad que lo necesite: Ejecutar el plan y
organizarse para garantizar el crecimiento de
los arbolitos ayuda a salvar al planeta Tierra.

No permitas que en tu casa se exagere

el uso de bolsas plsticas y el papel
aluminio. No malgastes el papel: usa
las dos caras de cada hoja. Para fabricar
papel se tala un montn de rboles en el
mundo entero.
Pdele a tu mam y tu
pap que compren productos
biodegradables, as ayudarn
a cuidar a la Madre Tierra.

Evita el uso de productos en aerosol: muchos son contaminantes del

ambiente y los envases son difciles de reciclar.

Elimina el consumismo. Juguetes, zapatos, ropa y las cosas

del hogar se compran para que duren mucho tiempo, no son
productos desechables: nuestro mundo est lleno de escombros y
desechos que contaminan el ambiente. La Tierra no es el basurero
de la humanidad, es tu casa.

138 139
 Informe de una tripulacin espacial procedente de la Va Acua
Informe telemtrico realizado despus de aterrizar y observar la Tierra.
Para ver si era posible establecer un contacto intercultural.
Hemos llevado a cabo la exploracin que se nos encarg y hemos podido observar
de cerca sin ser observados, gracias a nuestras supersnicas cortinas de humo, la
superficie entera del planeta Tierra y los cambios que tienen lugar en ella. Cambios
que, creemos son debidos a su mayor o menor distancia de la estrella central de la
cual recibe luz y calor.
Despus de observaciones repetidas y pruebas, hemos llegado a la conclusin de
que si existe vida vegetal y animal en el planeta Tierra y hay en l una gran variedad
de seres vivos que hemos pasado a estudiar con detalle.
140
La especie ms influyente parece ser la de unos bpedos de piel lisa que habitan
en colonias con una rgida organizacin. Los dichos seres vivos habitan en
hormigueros altos de forma generalmente rectangular con celdas individuales
para cada subgrupo o en algunos casos para cada individuo. De estas celdas salen
todos aproximadamente a la misma hora y aparecen revestidos de caparazones
de diversos colores, aunque todos obedecen a un patrn general que cambia con
las estaciones. Despus entran en unas cpsulas de superficie metlica, con cuatro
ruedas y se agrupan en lneas apretadas unos detrs de otros a lo largo de canales
cuidadosamente trazados y avanzan lentamente durante largo rato en direcciones
contrarias. Conducta extraa cuya razn no hemos podido averiguar.
Esas mquinas producen grandes ruidos y humos que segn nuestras conjeturas,
basadas en la frecuencia y cantidad de esos humos, parecen ser la atmsfera que
necesitan para sobrevivir y por eso la renuevan constantemente. Por lo que toca a
los ruidos, tambin parecen una comunicacin prevoclica destinada a mantener
el contacto con el grupo mientras cada individuo est en su propia cpsula.
Al cabo de un tiempo, en el mismo da se invierte el proceso y las cpsulas vuelven
a los hormigueros de donde haban partido. Una vez en ellos, por lo que hemos
observado a travs de las ventanas, se acomodan frente a una pequea pantalla
que no falta en ninguna celda y en la que aparecen sombras y luces al mando de
un botn. Es posible que esa sea la manera que tienen de alimentarse y por eso no
pueden pasrsela sin ella.
141
 REFERENCIAS
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// Pg. 6: Encuentro con el folklore en Venezuela, por Luis A. Domnguez, editorial Kapelusz,
(1992). // Pg. 8: Jess Rosas Marcano, Tricolor, Nro 239 (1974). // Pgs. 16-20: Gua didctica de
educacin en poblacin, Unesco Venezuela (1985). // Pg. 22: Pablo Neruda, en Estravagarios,
(1958). // Pgs. 24-25: La historia de Manuel, ob. cit. // Pg. 16: dos ltimos prrafos de pg.
32 y primero de pg. 33, doctora Carmen Helena Pars. // Pg. 37: Documento 1383. Blanco
y Azpurua, XI, 375. O.C.B. Carta del Libertador Simn Bolvar al coronel J. Flix Blanco. //
Pg. 49: Versos de Rosas Marcano y Velia Bosh en Ventana Mgica. // Pgs. 50-53: Cuentos
de duendes, edit. La Habana (1999). // Pg. 54: texto de Manuel Rivero, Tricolor Nro 213
(1970). // Pg. 57: Unesco, ob. cit. // Pgs. 16, 64: en revista infantil El Perro Nevado. // Pg. 66:
Cantaclaro. // pg. 72: en original cortesa de la autora. // Pg. 75-77: Tricolor Nro 239 (1973)
p. 100. // Pg. 128: Tricolor Nro 288 (1980). // Pg. 131: Encuentro con el Folklore en Venezuela
(1992) edicinCincel-kapeluz. // Pg 137: cuento de A. Gerard en Internet. // Pg. 138: ob. cit.
Pg. 16: Sntesis de dos textos, uno en libro para 2do grado y otro en el de 3er grado. // Pg. 140:
Jaime Garzn, www.elultimotragoaz.blogspot.com.
Art. 21. Art. 75. Ley Orgnica para la proteccin de nios, nias y adolescentes (2007). Art.
43. Art. 50.

Un fenmeno extrao que hemos observado es que, con frecuente regularidad se Fuentes de imgenes (dibujos y fotos) incluidas en este libro:
renen grandes multitudes de bpedos, en unos enormes anfiteatros escalonados, //Pg. 8, dibujo y poema, Tricolor Nro 239 (1974). // Pgs. 27 y 31: tomadas de Internet. //
desde donde observan a un reducido nmero de ellos, que ejecutan rpidos Pg. 33: dibujo de Amelic Areco para el juego Karai. Cortesa de Carmen Helena Pars, quien
movimientos difciles de explicar en torno a un objeto generalmente esfrico, de como creadora y productora del juego adquiri los derechos de autor. // Pg. 34: en folleto del
mayor o menor tamao y dan grandes muestras de excitacin mientras dura el Ministerio de Energa y Minas. // Pg. 35: tomada de Internet. // Pg. 38: archivo personal de
extrao rito. Quiz esto tiene alguna relacin con el ciclo sexual de la especie, pero MHB. // Pg. 63: Tricolor Nro 338 (1997). // Pgs. 66-68: tomadas de Internet. // Pg. 77: dibujo
no hemos podido confirmar esta hiptesis. de A. Contreras para Tricolor Nro 233 (1977). // Pgs. 85, 90, 91 y 94: tomadas de Internet. //
Pgs. 98, 99 y 100: tomadas de Internet. // Pgs. 107, 110 y 122: tomadas de Internet. // Pgs.
Lo ms inexplicable de todo lo observado es el hecho que hemos comprobado 130 y 131: tomadas de Internet. // Pg. 133: Tricolor Nro 350 (2008). // Pgs. 141 y 142: archivo
una y otra vez en medio de nuestro ms aturdido asombro y es que los dichos personal de ABA.
bpedos se atacan unos a otros sin razn o motivo alguno que parezca poder
justificar la agresin. Esto a veces entre individuos a veces entre grupos y a veces
entre clanes enteros por largos perodos. Nada hay en nuestros propios conceptos
que pueda explicar tan absurda conducta.
Por todas estas razones pues hemos llegado a la conclusin definitiva de que
los bpedos de piel lisa no son seres racionales, que la inteligencia an no se ha
desarrollado en el planeta Tierra, que tardar an muchas edades cosmolgicas en
aparecer y que, por consiguiente, es intil hablar de un contacto cultural con los
seres que hoy habitan la Tierra. Nuestra misin ha terminado.

Jaime Garzn

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