SI TIENES ALG

QUE DECIR,
Manual Metodolgico
DILO

!3.35
[78
006
j.1
Manual Metodolgico de la Estratgia Pedaggica

Jvenes:
historias, opciones y derechos humanos
Propuesta pedaggica para dialogar entre jvenes
IN DESOL ESTA PUBUCACN PERTENECE Al ~
..ACERVO~ DEL CENTRO DE DOCUMENTACiN
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 CONTENIDO

Presentacin

1.Puntos de partida de la estrategia pedaggica Y t,qu?

11. Cmo se desarroll la estrategia pedaggica?

Primera etapa: la construccin del relato
Segunda etapa: del relato a las historias
Tercera etapa: de las historias al debate
Cuarta etapa: del debate a la utopa

111,Orientaciones metodolgicas de la estrategia pedaggica

Contexto y antecedentes: la educacin en derechos humanos
La orientacin poltico - cultural de la propuesta
La dimensin valoral de la propuesta
La orientacin pedaggica de la propuesta

IV. Las herramientas didcticas de la estrategia pedaggica

Consideraciones generales
Tipos de herramientas didcticas
Sugerencias a las y los usuarios para el diseo de la propia estrategia pedaggica
Sugerencias para el uso de las herramientas didcticas
6,

V. Anexos
Anexo A: El cumplimiento de los derechos de las y los jvenes en el Distrito Federal, Mxico
Anexo B: Glosario de trminos utilizados en este manual
 El manual que tiene en sus manos, constituye una parte fundamental del Paquete pedaggico
poro dialogar entre jvenes "Y t, qu?", por cuanto es la llave maestra para conocer y, ms
que eso, para hacer uso de los materiales que lo integran, Tambin lo es, por contener las
orientaciones metodolgicas y las herramientas didcticas que guan la estrategia emprendi-
da por el equipo de Iniciativas para la Identidad y la Inclusin (Inicio), para encarar el reto de
relacionar la vida cotidiana de jvenes pertenecientes a ciertos sectores socioeconmicos
con el ejercicio de sus derechos humanos, en el contexto de una ciudad como la del Distrito
Federal. t
Ante la ausencia de polticas pblicas que reconozcan a las y los jvenes como sujetos de l
derechos, nuestro objetivo es proporcionar elementos que contribuyan al desarrollo de un a
amplio debate, en el que converjan actores cuyas plataformas de accin se encuentren lo s
mismo en la academia, que en la sociedad en general o en los espacios gubernamentales, Un a
debate sobre las condiciones para la vigencia de los derechos especficos de aquel sector de Ir
la poblacin, as como sobre las vas de accin posibles para ampliar las instancias culturales, e
sociales y polticas para su respeto, capaz de superar el vaco mencionado, e
La base de nuestra propuesta consiste en el dilogo con jvenes y entre jvenes a travs Jl
del cual se exponen situaciones conflictivas experimentadas en el da a da, para establecer ill
soluciones que contribuyan al ejercicio de sus derechos desde la plenitud ciudadana, que h
implica tanto el despliegue de su identidad como de su autonoma en relacin a sus inter- Ir
locutores y a la sociedad en general. Se trata de una propuesta de educacin en derechos p
humanos centrada en los derechos a la identidad, a la vida libre de violencia y a la libre
asociacin, dotada de una serie de materiales didcticos y de un conjunto de indicaciones
para su ptimo uso,
El manual est compuesto por tres grandes ejes y dos anexos, El primero de ellos narra
la relacin de retos y circunstancias por las que atraves el equipo para configurar la pro-
puesta, Es la historia del constante ir y venir entre discusiones en la oficina, en el escritorio,
y aportaciones recogidas de la ciudadana en la geografa de la ciudad, en el Metro y la plaza
pblica, Es la reconstruccin del dilogo que el equipo mantuvo con sus interlocutores
annimos, personajes cotidianos, cuyas experiencias convertidas en pasiones y reflexiones, G
alimentaron el contenido de nuestros argumentos y direccionaron el rumbo de las acciones e<
emprendidas, Aqu planteamos parte de la problemtica detectada y exploramos solucio- M
nes posibles a situaciones conflictivas relacionadas con la violacin de los derechos funda- ac
mentales de las y los jvenes, con la intensin de poner en relieve el papel protagnico de A,
actores sociales e institucionales especficos; tambin, damos cuenta del periplo seguido en M
la incorporacin y enriquecimiento del equipo con nuevos miembros creativos y artsticos, G
cuyo aporte disciplinario se manifiesta en la diversidad de recursos que ahora ponemos a ce
su consideracin y disposicin: cuadros escnicos, historietas ilustradas tipo manga, video y a~
cpsulas radiofnicas,
En el segundo eje, exponemos el marco educativo de los derechos donde se inscriben mi
los componentes esenciales de nuestra metodologa, En l privilegiamos el desarrollo moral HI
y cvico de individuos y colectividades para la construccin de una sociedad justa e inclu- Ci

yente, basada en una cultura poltica de respeto e igualdad, contraria a aquella que reduce ap
a los jvenes en sus capacidades de expresin, reunin y circulacin, y que hoy por hoyes
la que rige nuestras relaciones cotidianas, Proponemos que esos componentes sean utili-
zados como criterios para el uso de las herramientas pedaggicas que conforman nuestro
paquete y, al mismo tiempo, como facilitadores de las sesiones de reflexin en las que se
relacionara la vigencia de los derechos de las y los jvenes con los acontecimientos que

4 ~t, C.'QUi~ ,....

 vertebran su vida diaria, La motivacin y el ejercicio del dilogo con y entre los jvenes, que
pongan en tela de juicio prcticas de discriminacin y exclusin violatorias de sus derechos,
tienen por esencia la posibilidad del intercambio de experiencias, en tanto que ah radica su
posibilidad de ampliacin, reproduccin y, eventualmente, de transformacin, Tal es el reto
de nuestra apuesta y el sentido de nuestra invitacin,
El ltimo de los ejes que integran el manual consiste en la exposicin de todas y cada
una de las herramientas didcticas, En efecto, se trata de un apartado tcnico que, al mismo
tiempo constituye el aporte sustancial de la propuesta en tanto fue concebido en articu-
lacin con una problemtica, la violacin de los derechos de las y los jvenes, y con una
actitud poltica, la necesidad de transformar una sociedad que ha naturalizado sus relaciones
sociales en la exclusin y marginacin, para dar paso a una incluyente y tolerante, Sin esa
amalgama de componentes es muy probable que el uso aislado de los materiales sea tan
ineficaz como intil e inoportuno, Por tal razn, hemos tratado de exponer la naturaleza y
especificidad de todos los materiales, para optimizar su uso sin obviar el hecho que en plena
era de la informacin el medio es fondo, en tanto que convoca a diversos segmentos de la
juventud, segn sea el mecanismo utilizado: la radio, la televisin, el teatro o las narraciones
r
ilustradas, Es de ah que emerge una serie de sugerencias para que el manejo de las distintas
herramientas, que permita variadas posibilidades y estrategias, todas ellas adecuadas a los
intereses de quien pretenda discutir y propiciar ms y mejores condiciones para el ejercicio
pleno de la identidad y la autonoma de las y los jvenes,
e
Finalmente, el manual se complementa con dos anexos, un glosario y una breve des-
's
cripcin de algunas condiciones de vida de las y los jvenes de 15 a 24 aos de edad en el
Distrito Federal. Los datos se obtuvieron a travs de una encuesta realizada por el equipo
a
de Inicio cuyo objeto fue medir el cumplimiento de los derechos a la identidad, a la vida libre
)-

de violencia y a la libre asociacin en esa ciudad; en este anexo los presentamos como teln
),
de fondo, como contexto, de la reflexin sobre los jvenes y el ejercicio de sus derechos,
a
La responsabilidad de la elaboracin de los contenidos de este manual recay en el
:s
equipo de Inicio: Hortensia Sierra Hernndez, Jos Ezequiel Soto Snchez, Hctor Morales
s,
Gil de la Torre y Tajn Villagmez Velzquez; con la colaboracin de los especialistas en
:s
educacin y derechos humanos: Mara Estela Lpez Deloya, Luz Anyela Morales Quintero,
)-
Mara Teresa Ruz Ramrez y Jess Michel Cuen, Las discusiones y sesiones de trabajo fueron
i-
acompaadas, mediadas y enriquecidas con la insustituible presencia del Kolectivo Que Da
le
Alegra (KQDA): Esperanza Gonzlez Hernndez, Aleida Lujn Pinelo, Mariana Quetzalli
n
Mndez Aguirre, Mnica Montalvo Mndez, Nelly Edith Zamora Reyes, Daniel Becerra
s,
Garca, Joaqun Lpez Resendiz y Bernardo Snchez Lapuente, sin cuyas contribuciones el
a
contenido de este manual seguramente sera otro, muy distinto, A todo ellos y a quienes
y
aportaron con su creatividad profesional hacemos patente nuestro reconocimiento,
Para la realizacin de los materiales contamos con el andamiaje institucional de la Co-
~n
misin Europea, el Instituto Nacional de Desarrollo Social, la Comisin de Derechos
al
Humanos del Distrito Federal y el Programa de Coinversin para el Desarrollo So-
J-
cial del Gobierno del Distrito Federal, Mucho agradecemos estos
:e
apoyos y colaboraciones,
:s
li-
'0
Por el equipo de Inicio
le
TajnVillagmez Velzquez
le
Mxico, Distrito Federal, diciembre de 2006,

Presei\tocift
Puntos de partida
de la estrategia pedaggica "Y T, QU?"

esde el ao 2004, Iniciativas para la Identidad y la Inclusin (Inicio) ha venido de-

sarrollando una estrategia orientada a facilitar la intervencin de actores sociales e
institucionales en el diseo e implementacin de polticas de juventud adecuadas para
la realizacin de los derechos especficos de las y los jvenes,
La estrategia ha pasado por dos etapas bsicas, Durante la primera, generamos una
propuesta terico - metodolgica para la medicin del cumplimiento de los derechos es-
pecficos de las y los jvenes; particularmente, de sus derechos a la identidad, a la vida libre
de violencia y a la libre asociacin, bajo el supuesto de que se constituyen como principios
bsicos para garantizar la inclusin de las y los jvenes en los espacios pblicos, de manera
libre y autnoma. En suma, la propuesta terico - metodolgica nos orienta al anlisis de
un conjunto amplio de condiciones jurdicas, poltico - institucionales, sociales y culturales,
que favorecen o limitan el cumplimiento de los derechos de las y los jvenes,
Durante la segunda etapa, hemos emprendido acciones para determinar el grado de
cumplimiento de los derechos seleccionados, con base en las orientaciones generadas en la
etapa de trabajo anterior. As, hemos desarrollado instrumentos tcnicos para la construc-
cin de ndices de cumplimiento, recabado y analizado un amplio espectro de informacin,
y hemos iniciado los preparativos para abrir el debate pblico sobre las acciones pertinentes
para ampliar las posibilidades para la vigencia de los derechos especficos de las y los jve-
nes,
A partir de este trayecto, hemos corroborado que las actuales polticas de juventud que
ha implementado el Estado, no slo restringen las posibilidades para el ejercicio de la auto-
noma cultural y poltica de las y los jvenes, sino que adems han sido concebidas sin con-
siderar sus opiniones y propuestas; en buena medida, estas restricciones son consecuencia
de que el Estado y la sociedad en general no consideran a las y los jvenes como sujetos de
derechos y actores sociales, con capacidad para participar en los asuntos pblicos, lo que
complica an ms el ya de por s adverso panorama experimentado por el sector juvenil,
particularmente en lo que se refiere a sus condiciones educativas, laborales y de participa-
cin social y poltica,
De manera complementaria al anlisis especializado del conjunto de condiciones que
favorecen o limitan la vigencia de los derechos especficos de las y los jvenes, estamos
convencidos de la necesidad de promover el dilogo pblico respecto de la manera en que
la poblacin en general, y la juvenil en particular, vive los derechos humanos, Es decir, hasta
qu grado se percata o es conciente de que su vida cotidiana est inmersa en la lgica de los
derechos, de su vigencia, de su omisin o de su violacin? Y, en el caso de que esto ocurra,
es posible que esa poblacin establezca algn vnculo entre sus actividades cotidianas y el
ejercicio de los derechos? An ms, habiendo identificado la distancia existente entre el

/. U",);:. ve pClrt10L, () ,truLe<; ( ',0U' )e.) "'n

 contenido normativo de un derecho y su vivencia cotidiana, es posible que la poblacin y
los titulares de estos derechos participen en la determinacin de las vas de accin viables y
pertinentes para garantizar su vigencia o, en todo caso, exigir su cumplimiento?
Las seales que observamos en nuestra sociedad parecen indicar que existe una gran au-
sencia respecto a reflexiones en este sentido, dada la magra cultura acerca de los derechos
y su ejercicio, que apenas rebasa el plano del discurso y que por alguna razn no logra insta-
larse en el comportamiento cotidiano de los organismos estatales y de sus polticas, mucho 'v
menos en el de la poblacin general, De ah la urgencia y necesidad de aportar elementos
que conduzcan a la discusin sobre los derechos para que, entre otros, sean las y los jvenes e
mismos quienes se apropien de esta perspectiva y se habiliten como interlocutores vlidos u
y legtimos en el proceso de construccin de una agenda de prioridades en materia de los v
derechos especficos del sector juvenil; dicha discusin permitir reunir la mayor cantidad la
posible de agentes y actores calificados para tomar decisiones y concebir polticas pblicas e
viables, oportunas y adecuadas al respecto, l
Inicio ha realizado esfuerzos para dilucidar esa relacin entre derechos humanos y coti- Ic
dianidad, pues son dos ejes que, aun cuando aparentemente se manifiestan independien- tr
tes, en realidad son indisociables, Por ejemplo, cuando a los jvenes se les persigue por Pi
trabajar en los cruceros o por vender en los vagones del Metro; cuando sus patrones e1
los explotan o abusan de ellas y ellos sexualmente; cuando los profesores les insultan ni
o maltratan; cuando a las trabajadoras migrantes se les regatea su salario o se les la
discrimina por su origen tnico; cuando son detenidos por la polica sin justificacin rE
alguna y los interroga, los insulta, los golpea, los extorsiona, hay alguien que se ni
percate de la gravedad de esas acciones?, hay quien encuentre en esas acciones
comportamientos violatorios a los derechos fundamentales de las personas que re
los enfrentan? Parece que comnmente no, Mucho menos lo parece cuando a el"
tales acciones y actitudes se les ha "naturalizado" en los diferentes ambientes ql
donde ocurren, Esto es, se les ha normalizado al grado de invisibilizar no m
slo el acto violatorio, sino el sentido de convivencia basado en el respeto de
y tolerancia hacia lo diferente, hacia el "otro", hacia aquellos con quienes tr
interactuamos cotidianamente, rei
Por ello, es necesario desarrollar acciones que reconfiguren esta po
experiencia; que vayan forjando condiciones para el respeto al "otro", ne
mediante encuentros y dilogos que expresen atencin e inters genui- y L
no por este y su situacin, Para ello, los derechos humanos tienen un papel jv
importante: fungen como espejos y cristales que permiten esclarecer las vas se
para evitar relaciones sociales que conducen a la insignificancia, marcadas por la del
omisin, la violencia y la impunidad, cor
Son como espejos en tanto que permiten que las situaciones naturolmen- de
te compartidas se miren a distancia y aparezcan como identidades impuestas, y p
deformadas, prohibidas o violentadas, creadas para que las y los jvenes sean jvl
considerados como irresponsables, inconscientes y marginales; son como cris-
tales, dado que a partir del dilogo y el encuentro dan lugar a la identificacin flex
de nuevas posibilidades para la realidad cotidiana, permiten ver ms all de los nue
lmites comnmente aceptados, des
Y, sin embargo, estas posibilidades no se producen sin motivo sufi- den
ciente, Es necesario, entonces, una tercera condicin: la lucha a nivel de con
la experiencia, a fin de evitar presuponer que se trata de una realidad pon

QUE'....
~ t, c.

~ .. 11\'. .;;:"
y homognea para todos, El reto es generar
y condiciones de dilogo que favorezca el ac-
ceso a la experiencia del "otro" desde su
1- propia particularidad; que permita pensar,
's experimentar y sentir a fin de salir de las
l- "soluciones" conocidas ante situaciones de
O violencia y exclusin,
IS As, este tipo de dilogo y encuentro,
:s orientado a la crtica de la cotidianidad que
)S ubica a las y los jvenes en situaciones ad-
)S versas a su dignidad, as como tendiente a
.d la recreacin de horizontes para habitar en
,s este mundo, se ha de producir en el propio
mbito en el que ocurren las violaciones a
los derechos humanos: en el da a da, Se
trata de una accin que se desarrolla en
pequeas escalas, sin que por ello pierda
2S efectividad, pues slo as es posible crear
in nuevas miradas, nuevas disposiciones para
es la escucha, la sensibilidad y el deseo que
Sn requiere la experiencia de respeto a la dig-
se nidad del otro,
es Ante estas necesidades, de promover la
Je reflexin acerca de la relacin entre la vida cotidiana y el ejercicio u omisin de los dere-
)a chos fundamentales, es que en Inicio nos propusimos explorar una estrategia pedaggica
.es que contribuya a habilitar a las y los jvenes para la exigibilidad de sus derechos y, en esa
10 medida, ampliar los espacios que propicien el ejercicio de la autonoma social y poltica
to de las y los jvenes, as como de sus identidades individual y colectiva, En este sentido, se
trata de un ejercicio que se inscribe entre la ausencia de polticas de juventud propicias al
reconocimiento de las y los jvenes como sujetos de derechos; la cada vez ms disminuida
,ta posibilidad para propiciar mejores condicio-
o", nes de desenvolvimiento para la autonoma
UI- y la identidad social y poltica de las y los
)el jvenes en los mbitos donde despliegan o
as se insertan; y, la necesidad urgente de un
'la debate pblico a partir del cual sea posible
configurar y valorar los elementos que han
?n- de integrar la agenda en materia de defensa
as, y promocin de los derechos de las y los
:an jvenes,
"IS- Tomando en consideracin estas re-
n flexiones, es nuestro inters compartir con
los nuestros lectores el camino seguido para el
desarrollo de la estrategia pedaggica que
Jfi- denominamos "Y t, qu?", as como sus
de contenidos y posibilidades, asuntos que ex-
lad pondremos en los siguientes apartados,
Cmose desarroll la estrategia pedaggica?

I
~
a construcon de la estrategia pedaggica "Y t,j qu" se realiz entre los meses de marzo
y diciembre del presente ao, con el apoyo de la Comisin Europea, el Instituto Na-
cional de Desarrollo Social, la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal y
el Programa de Coinversin para el Desarrollo Social del Gobierno del Distrito Federal,
Para su generacin, Inicio integr diversos equipos de trabajo. Un equipo de especialistas
en materia de educacin y derechos humanos, responsable del desarrollo metodolgico y
de los contenidos de la estrategia; un equipo de jvenes, que fungi como equipo tcnico;
y, los equipos creativos, responsables del diseo de los componentes artsticos y comunica-
tivos de los materiales pedaggicos, El equipo de Inicio fue responsable de la coordinacin y
seguimiento del conjunto de actividades, de la gestin de vnculos con diversos actores que
coadyuvaron con la realizacin del trabajo, adems de participar en labores de documenta-
cin y anlisis, a la par del equipo de especialistas,
La estrategia pedaggica se construy a partir del desarrollo de cuatro etapas generales
de trabajo:

Primera etapa: La construccin del relato

Adems del tiempo necesario para generar los acuerdos bsicos al interior de cada equipo
y entre los equipos participantes respecto de la orientacin general de la estrategia y sus
conceptos bsicos, esta etapa estuvo centrada en la construccin de una serie de relatos
que describieran rasgos de la cotidianidad de jvenes pertenecientes a diversos sectores
sociales y culturales,
Para arribar a este punto, fue necesario detallar la orientacin metodolgica del trabajo,
es decir, dado que nos proponamos generar herramientas pedaggicas que aludieran a
situaciones efectivamente experimentadas por las y los jvenes de la Ciudad, as como a la
manera de percibirse ante tales situaciones y a las soluciones planteadas por ellos mismos,
los contenidos de la estrategia no podran ser simplemente producidos por un equipo de
expertos y creativos, Resultaba fundamental, entonces, promover una dinmica de inter-
cambio permanente con grupos o sectores de jvenes claramente identificados,
En este sentido, acordamos que el primer paso para la construccin de la estrategia
pedaggica consistira en facilitar que las y los jvenes compartieran historias de su cotidia-
nidad; ms precisamente, relatos biogrficos que aludieran a su situacin general de vida,
as como a su vivencia de los derechos a la identidad, a la vida libre de violencia y a la libre
asoCiacin,
Para lograrlo, el equipo de jvenes, al que aqu denominamos "equipo tcnico", ampli
los alcances de su participacin en el proyecto; de ser concebidos como operadores de un
conjunto de actividades previamente diseadas por los equipos especializados, pasaron a
 n
ser coproductores de la estrategia misma, Ello implic que, a partir
de ese momento, las orientaciones metodolgicas, los contenidos del
proyecto, las actividades y las formas de comunicacin seran elabora-
e

.-, das bajo un esquema de colaboracin estrecha entre los equipos de

te
la
especialistas, el equipo tcnico y el equipo de Inicio,
As, el equipo tcnico tendra la responsabilidad de mediar el di-
se
logo entre las y los jvenes de la Ciudad con los que se entrara en
re
contacto a partir de estos trabajos y el resto de los equipos; el equipo
se
de especialistas tendra la responsabilidad de analizar la informacin
de
y sugerir contenidos para la comunicacin con las y los jvenes; y, el
ral
equipo de Inicio mantendra la conduccin del proyecto, la gestin de
vnculos, el monitoreo de las acciones y la participacin con el equipo
vle
especializado,
ne~
La produccin de los relatos biogrficos, adems, implicaba una
pel
serie de opciones respecto del valor de los relatos recabados, Para
ref
decidir sobre el grupo de jvenes representado en los relatos esta-
par
blecimos una serie de criterios, En primer trmino, que la o el en-
trevistado representara a un sector especfico y claramente visible
tre\
de jvenes de la Ciudad de Mxico, es decir, que contara con una
lec<
identidad compartida y algn tipo de estructura social que favore-
de
ciera la comunicacin entre sus integrantes y, an, la estructuracin
ider
de ciertos liderazgos; adems, consideramos la seleccin de grupos
entl
de jvenes que presumiblemente afrontara situaciones comnmente
con
experimentadas por conjuntos ms amplios de la poblacin juvenil de
cult
la Ciudad; y, en contraste, que pudiese identificarse la particular forma de resolver dichas
tes I
situaciones por el sector seleccionado; por ltimo, nos interes acudir a grupos de jvenes
situ
que considerramos en una situacin de particular vulnerabilidad respecto de la vigencia de
la pe
sus derechos fundamentales,
espE
Con base en dichos criterios de seleccin, finalmente determinamos realizar el ejercicio
F
biogrfico con jvenes limpiaparabrisas, jvenes inmigrantes, jvenes pamboleros, jvenes
crea'
que habitan en barrios o colonias marginadas de
la Ciudad, jvenes dedicados al comercio infor- jver
los je
mal en los vagones del Sistema de Transporte
Colectivo Metro y jvenes que se identifican con las Pi
fund
las tpicamente conocidas "identidades juveniles"
era le
(skatos, darketos, punketos, etctera),
histol
Para llevar a cabo la serie de entrevistas que
ridad
nos permitieran recabar la informacin bsica de
los relatos biogrficos, los equipos de trabajo ela-
boraron un guin de observacin y un guin de Segun
entrevista, El primero de ellos fue utilizado para Se ela
jven(
realizar un primer acercamiento al sector de j-
jvenE
venes elegido; orientaba al equipo tcnico a la
barrio
identificacin de ciertas condiciones que pudie-
la relal
ran favorecer la realizacin efectiva de entrevis-
tuaciol
tas con individuos pertenecientes a dicho sector,
y la dis
como son: localizacin geogrfica de espacios de

tQU- ..

_._
..
_",_.-----=._--_._.-
Ir reunin del grupo de jvenes, horarios y condiciones del lugar, dilogo informal
:1 con un nmero reducido de jvenes para detectar su disposicin a participar
,- en una entrevista ms amplia, identificacin de informantes clave y de cier-
le tos lenguajes o prcticas que fuera necesario considerar al momento de
la entrevista, entre otros,
,- Una vez que se valid con los equipos de trabajo que el sector
:n seleccionado reuna las condiciones suficientes, el equipo tcnico
10 realiz una serie de entrevistas semiestructuradas con base en el
n segundo de los guiones, Dicho guin orientaba el dilogo a partir
el de algunos componentes bsicos, como son: descripcin gene-
je ral de las condiciones de vida de la persona entrevistada, infor-
lO macin relativa a su dinmica cotidiana, situaciones de presunta
violacin a sus derechos fundamentales, consecuencias y solucio-
na nes personales adoptadas ante casos de violacin, percepcin
Ira personal sobre la disposicin de las y los jvenes de su sector a
[a- reflexionar sobre sus derechos humanos y las acciones posibles
:n- para garantizar su vigencia, entre otros,
Cada uno de los integrantes del equipo tcnico concert en-
Ina trevistas con jvenes pertenecientes a alguno de los sectores se-
'e- leccionados; una vez que fueron realizadas, se procedi al anlisis
n de la informacin resultante, el cual se centr en aspectos como:
JOS identificar un relato relacionado con la cotidianidad de las personas
,te entrevistadas (un da de labor, un suceso familiar o escolar, un encuentro
de con la autoridad), acopiar elementos que describan su contexto social y
,as cultural, as como su dinmica vital; elaborar hiptesis bsicas sobre las fuen-
,es tes de los conflictos indicados en las entrevistas y sus interlocutores, distinguir las
de situaciones de violacin a sus derechos de expresiones de agravio moral; e, identificar
la posicin de la persona entrevistada ante el tema de los derechos humanos y los derechos
lelo especficos de las y los jvenes,
nes Finalmente y con base en los resultados del anlisis, elaboramos un primer ejercicio
de creativo, consistente en la produccin de un relato nico por cada uno de lo grupos de
for- jvenes entrevistados, Dicho relato rene alusiones generales al contexto de vida de las y
)rte los jvenes pertenecientes al sector en cuestin, describe situaciones tpicas de conflicto y
con las posiciones de las y los jvenes entrevistados ante la vigencia y violacin de sus derechos
les" fundamentales, Decimos que se trata de un primer ejercicio creativo, pues la intencin no
era la de conservar fielmente los contenidos de cada entrevista, sino la de construir una sola
que historia por sector, describiendo en ella elementos que podran estar indicando la particula-
, de ridad de su experiencia vital a partir de fragmentos contenidos en las diversas entrevistas,
ela-
lde Segunda etapa: del relato a las historias
)ara Se elaboraron, entonces, cinco relatos que describen situaciones relacionadas con mujeres
: j- jvenes migrantes y trabajadoras domsticas, jvenes pamboleros, jvenes limpiaparabrisas,
a la jvenes dedicados al comercio informal en vagones del Metro y jvenes que radican en
Idie- barrios y colonias marginadas de la Ciudad, Cada uno de ellos enfatiza un conflicto central:
:VIS- la relacin de las y los jvenes con la autoridad pblica, la discriminacin por sexo y edad, si-
=tor, tuaciones de inequidad de gnero experimentadas en las relaciones entre jvenes, el abuso
s de y la discriminacin en razn de las prcticas de agregacin social de las y los jvenes, la dis-
 criminacin y estigmatizacin en razn de las condiciones socioeconmicas de T
las y los jvenes, As, mientras que cada uno de ellos remite a la expel'iencia La
particular de un grupo de jvenes de la Ciudad, mediante la organizacin del dE
relato a partir de un conflicto central, genera posibilidades para ampliar el dilogo au
con conjuntos ms amplios de la poblacin juvenil, en
Con base en ello, la segunda etapa de trabajo estuvo centrada en confirmar lu~
esta ltima posibilidad; para ello, los retos a afrontar eran bsicamente dos: en ob
primer trmino, validar que los relatos biogrficos recabados y adaptados eran de
motivos suficientes para que jvenes de muy diversos sectores compartieran
su propia experiencia de vida, particularmente historias referidas a situaciones tor
de violacin o vigencia de sus derechos fundamentales; en segundo lugar, elegir an
y producir instrumentos adecuados para motivar el dilogo con jvenes de sen
muy diversos sectores sociales, circunstancias e intereses, los
La resolucin del segundo de los retos nos condujo a resolver el primero.
De tal forma, con base en los sealamientos que hicieron las y los jvenes nes
entrevistados durante la etapa anterior, decidimos convocar dos equipos
creativos que adaptaran los contenidos de los relatos a escenas de teatro jVE
callejero e historietas tipo "manga", El objetivo de estos medios comuni- o, P
cativos era presentar historias de jvenes de la Ciudad que produjeran la co, I

identificacin de sus observadores, con base en la cual ellos mismos narraran den
sus experienCiaS, la vi
Con la intervencin de especialistas en la materia, se crearon cuatro cua-
dros escnicos, centrados en la presentacin de situaciones de vida marcadas cin
por alguno de los conflictos centrales que organizaban los relatos biogrficos; en 1
las escenas logradas describen estampas de vida de jvenes limpiaparabrisas, alto
jvenes comerciantes en el Metro, jvenes estudiantes y jvenes migrantes, las a,
Los cuadros escnicos fueron creados para ser protagonizados en corto viola
tiempo, a fin de garantizar audiencias en trnsito, es decir, poblacin que se las e
encuentra circulando por la Ciudad, durante sus trayectos a los centros escolares, L,
laborales o comerciales, entre otros, las y
Adicionalmente, se crearon cinco captulos de historieta tipo "manga" que,
a la manera de los guiones escnicos, describen situaciones de vida de
jvenes de la Ciudad, En este caso, se adicion un captulo referente a
jvenes pamboleros,
El equipo tcnico se constituy en el vocero de tales contenidos, Pre-
sentaron una y otra vez los cuadros escnicos en el interior de los vagones del Metro,
yendo y viniendo por la Ciudad; en plazas pblicas a las que concurre un gran nmero de
habitantes, Las historias irrumpan la cotidianidad de los paseantes y transentes, de los
usuarios del sistema de transporte, Adems, el propio equipo tcnico motiv el dilogo con
los espectadores, intentando reconocer sus reacciones ante las historias, as como relatos
referidos a sus propias experiencias,
La narracin de historias muy diversas empez a fluir y, al mismo tiempo, a aparecer un
abanico muy variado de posiciones ante la situacin de los personajes y sus derechos espec-
ficos, con lo cual comprendimos, como lo mencionamos adelante, el valor comunicativo y el
alcance pedaggico de las historias, Y, por otra parte, validamos que las historias generadas
facilitaban la identificacin de sus observadores y motivaban la toma de posicin ante el
tema central de la estrategia: los derechos fundamentales de las y los jvenes,

(,QUE ...
le Tercera etapa: de las historias al debate
la Las reacciones de los observadores de las escenas teatrales y sus posiciones ante el asunto
el de los derechos especficos de las y los jvenes se registraron mediante grabaciones de
~o audio y diarios de campo elaborados por el equipo tcnico, as como mediante textos ins-
critos en carteles colocados en vas peatonales y muros, localizados en lugares cercanos al
ar lugar en el que se presentaban las escenificaciones, Dichos textos fueron elaborados por los
:n observadores de las escenas, quienes de manera libre colocaron sus pensamientos respecto
an de las situaciones presentadas,
an El anlisis de estos materiales dio lugar a la produccin de la segunda parte de las his-
les torias, mismas que se encontraban en su fase inicial. El material, entonces, fue procesado y
glr analizado por los equipos de trabajo, de tal forma que decidimos, siguiendo una lgica muy
de semejante a la utilizada en la etapa anterior, que las posiciones detectadas en el discurso de
los observadores seran la materia bsica de la historia.
ro, Durante el anlisis de este material observamos que aparecan cuatro tipos de reaccio-
les nes ante las situaciones de violacin a los derechos de las y los jvenes:
)OS
Un primer tipo, indicaba que la responsabilidad de la violacin a los derechos de las y los
tro jvenes corresponda a los propios jvenes, por su manera de vestir, hablar y comportarse;
mI- o, por sus formas de asociacin; por su condicin de edad, gnero y origen socioeconmi-
l la co, Independientemente de las razones que se presentaran, pareciera que la violacin a los
ran derechos fundamentales de las y los jvenes se produca a consecuencia del ser o hacer de
la vctima de la violacin.
ua- Una segunda posicin indicaba, en sentido contrario, que la responsabilidad de la viola-
das cin a los derechos de las y los jvenes recaa en las autoridades gubernamentales; fuese
:05; en los cuerpos de seguridad pblica en su calidad de victimarios o en los funcionarios de
sas, alto nivel por corresponder a ellos la toma de decisiones respecto de los operadores de
las acciones de seguridad y de las orientaciones de las polticas y programas pblicos, As, la
)rto violacin a los derechos fundamentales de las y los jvenes es responsabilidad exclusiva de
~ se las entidades gubernamentales, asimismo la restitucin del dao provocado,
res, La tercera posicin indicaba que la responsabilidad de la violacin a los derechos de
las y los jvenes corresponda a terceros agentes, los que aparecen marcados por la irres-
~ue,
1 de

te a

Pre-
:tro,
) de
: los
I con
latos

:r un
pec-
) y el
'adas
Ite el
 ponsabilidad ante sus conductas hacia los agraviados o lo
por la omisin de conductas moralmente correctas. Los pe
maestros abusivos, el padre de familia autoritario, el ve- ex
cino que defiende intereses particulares, cobran vida a de
travs de las reacciones de los observadores. Tal pare- rar
ciera que su responsabilidad, entonces, se soluciona a de
travs de medidas de persuasin sobre la conveniencia
de actuar conforme a una cultura de respeto a los dere- POI

chos de las y los jvenes. ten

Por ltimo, la cuarta posicin aluda a la falta de efec- a la
tividad de cualquier tipo de solucin planteada ante las situ
problemticas presentadas en las historias y a la ausen- a la
cia de condiciones institucionales, culturales y sociales der
para garantizar la vigencia de los derechos de las y los do
jvenes. Es decir, los observadores invitaban a perma- de'
necer inactivos ante situaciones de violacin a los de-
rechos de las y los jvenes, dado que cualquier intento Y dE
orientado garantizar su vigencia sera insuficiente o, en dral
su caso, afrontara la negligencia e impunidad de la autoridad responsable. con
Con base en estas posiciones generales ante las situaciones de violacin a los derechos baje
de las y los jvenes presentadas a travs de las escenificaciones, se cre la segunda parte mat
de las historias. Igualmente, intervinieron los equipos creativos a fin de elaborar elementos
complementarios a las historias escnicas y a las historietas ilustradas. nolo
Esta produccin se puso a disposicin de un grupo amplio de jvenes participantes en bsi
programas educativos y del Gobierno del Distrito Federal, especficamente de estudiantes Prol
del Centro de Educacin Artstica, dependiente del Consejo Nacional de la Cultura y las I
Artes, as como de alumnos de preparatorias del Gobierno del Distrito Federal, adems, accl(
de jvenes del Programa de Atencin a Jvenes en Riesgo, del Instituto de Juventud del los E

Distrito Federal. La intencin fue, nuevamente, validar el contenido de las historias, elabo- proc
rar con las y los jvenes un ejercicio de crtica ante las posiciones recabadas en la etapa acuc
anterior y realizar una primera aproximacin a las soluciones que ellas y ellos consideraran polt
pertinentes y efectivas. posil
frest
Cuarta etapa: del debate a la utopa [
Titubeantes aparecieron alternativas posibles ante situa- serr
ciones de violacin a los derechos humanos en voz de lecer
las y los jvenes".; se enunciaron opciones como pro- chan
mover denuncias ante autoridades judiciales; quejas ante ltim
los organismos pblicos de Derechos Humanos; elabo- en le
rar acciones de denuncia ante la opinin pblica y cam- elabe
paas de sensibilizacin sobre los derechos de las y los T
jvenes; solicitar apoyo a organizaciones de la sociedad bada~
civil abocadas a la promocin y defensa de los derechos opcic
humanos; incrementar el conocimiento de las y los j- creat
venes sobre sus derechos especficos y los mecanismos LlI
existentes para su resguardo, entre otras. Sin embargo, mate
a pesar del cmulo de posibilidades, ninguna de ellas en expo
o lo particular pareca suficiente, dejando paso a una pregunta recurrente: finalmente, qu
)S
podemos hacer? Cmo afrontar el momento del acoso sexual en el centro laboral, de la
2-
extorsin y maltrato del docente, del abuso de autoridad del guardia de seguridad pblica;
a de la negligencia de la autoridad judicial al momento de presentar una denuncia, de la intole-
e- rancia y la falta de escucha de la comunidad, del desaliento para actuar por parte del grupo
a de amigos y compaeros ante este tipo de situaciones?
:la
Preguntas de fondo y plenas de validez ante los contextos que nos rodean diariamente.
e- Por ello, decidimos, nuevamente, adoptarlas como el contenido pedaggico bsico de la
tercera y ltima parte de las historias. De tal forma, habiendo reunido elementos referentes
~c- a la cotidianidad de las y los jvenes, a sus posiciones y las de la sociedad en general ante
as situaciones de violacin a los derechos de la poblacin juvenil y una primera aproximacin
n- a la valoracin sobre las soluciones viables y pertinentes ante casos de laceracin de estos
es derechos, convocamos la intervencin de dos equipos creativos ms: un equipo especializa-
os do en la produccin de materiales radiofnicos y un equipo especializado en la produccin
la- de videogramas educativos.
le- Al primero de ellos se le encarg la produccin de cuatro cpsulas radiofnicas
ItO
y de un programa de mayor duracin, ambos materiales expuestos a partir de
en dramatizaciones. Su estructura tendra que reunir elementos relacionados
con la totalidad del proceso al que hemos aludido. As, resultado del tra-
lOS bajo coordinado con Radio Educacin, se produjeron y difundieron los
rte materiales de la serie "Dilo, comparte y suma".
tos Por su parte, al equipo de Colibr, Educacin, Culturo y Nuevos Tec-
nologas se le encomend la produccin de un videograma animado,
en bsicamente a partir de los mismos lineamientos que orientaron la
tes produccin radiofnica.
las Mientras tanto, las preguntas elaboradas por los jvenes en las
ls, acciones de validacin continuaron resonando en la discusin de
del los equipos de trabajo. Era claro que no nos resultaba suficiente re-
)0-
producir las respuestas existentes, como pudieran ser simplemente
3.pa acudir a recursos legales, a solicitar asesora para la accin jurdica o
-an poltica, promover acciones culturales, etctera; y, tampoco tenamos la
posibilidad de generar alternativas efectivas ante la incertidumbre mani-
fiesta por las y los jvenes.
De ah que decidimos adoptar una posicin: dado que las opciones visibles
:ua- sern siempre parciales ante circunstancias especficas y variadas, es necesario forta-
de lecer la capacidad de los sujetos para configurar sus propias soluciones, inspirados y aprove-
)ro-
chando las opciones disponibles, de carcter jurdico, cultural y social. Por ello, la tercera y
mte ltima parte de las historias contenidas en las escenificaciones, en las historietas ilustradas,
bo- en los programas radiales y en el videograma animado, concluyen con la pregunta central
3.m- elaborada por las y los jvenes: "Y t, qu haras?"
, los
Tal posicin no excluy que algunos de los materiales presentaran las opciones reca-
dad badas a travs del dilogo con las y los jvenes. Sin embargo, la forma de presentar tales
:hos opciones, tambin incluye ese umbral de incertidumbre que sugiere la actualizacin de la
; j- creatividad y de la decisin.
110S
Llegados a este punto, los equipos de trabajo se concentraron en la elaboracin final del
rgo, material, en la conceptualizacin del mtodo y en la valoracin de sus alcances, asuntos que
s en exponemos en los apartados subsecuentes.
Orientaciones metodolgicas
de la estrategia pedaggica

I
\:.
os contenidos de este apartado descnben los componentes metodolg;cos bs;cos de la
que denominamos "la estrategia pedaggica Y t qu?". Dichos contenidos reflejan el
aprendizaje generado durante el proceso de su elaboracin y pretenden contribuir a
aportar respuestas ante el problema de origen, elementos que ya hemos comentado con
anterioridad.
Ahora bien, por qu insistimos en que la propuesta contenida en este paquete pedag-
gico ha de ser denominada "estrategia"? Porque se trata de un planteamiento metodolgico
que sirve de gua para el desarrollo de procesos reflexivos en los que interactan diversos
actores, dispuestos a generar conocimientos y actitudes frente a una temtica relacionada
con su experiencia individual y social, que les sean tiles para reconocerse en sus entornos
y actuar en ellos.
El planteamiento metodolgico o estrategia, se compone de tres dimensiones. En pri-
mer trmino, los preceptos tericos que lo sustentan; en segundo lugar, los criterios meto-
dolgicos que orientan el proceso reflexivo; y, por ltimo, sus herramientas didcticas. En
este manual no incluimos un desarrollo sobre la primera dimensin; simplemente aludimos
a nuestras posiciones tericas a travs de las tesis metodolgicas. Sin embargo, no sera
posible exponer la estrategia pedaggica omitiendo la descripcin de los principios metodo-
lgicos que la caracterizan. Tal es el asunto que centra la atencin del presente apartado.
Organizamos la exposicin de los componentes metodolgicos en dos grandes momen-
tos. El primero hace un breve recuento de lo que comnmente se entiende por "educacin
en derechos humanos". A partir de l, es posible contextualizar la propuesta que ahora
presentamos. El segundo momento de la exposicin, describe sintticamente los tres com-
ponentes bsicos de la metodologa que caracteriza nuestra propuesta: las orientaciones
polticas, ticas y pedaggicas de la estrategia, comprendidas como los criterios centrales
para la utilizacin de las herramientas didcticas que integran este paquete y, en ltima
instancia, para promover procesos reflexivos en materia de los derechos especficos de las
y los jvenes y su relacin con la vida cotidiana.

Contexto y antecedentes: la Educacin en Derechos Humanos

Con el fin de afrontar el problema que hemos expuesto en el primer apartado, nos propu-
simos crear un conjunto de materiales que, en ltima instancia, favorezcan el desarrollo mo-
ral y cvico de las y los jvenes; en este sentido, se inscriben en las orientaciones generales
de la Educacin en Derechos Humanos. Se trata de una corriente educativa que pretende
la transformacin de la sociedad, as como el cuestionamiento de las estructuras de domi-
nacin y violacin a la dignidad humana, a partir de incrementar la capacidad de accin de
los sujetos sociales y la conformacin de nuevas relaciones sociales.

Or er'r{ ~ 'n",< r 1\. tl lok ,r)lr( cJ,~ l' ,tratE QI(' ~ rdl)!) 9
 As comprendida, la Educacin en Derechos Humanos es un pro-
yecto cultural y poltico que busca contribuir a la construccin de una reali
sociedad respetuosa de la persona, incidiendo en los valores que orien- de I(
tan la conciencia moral de las personas que integramos una sociedad; ada~
incrementando la capacidad de los sujetos para defender y propugnar y de
condiciones dignas para su existencia; y, dinamizando la cultura para iden'
configurar expresiones concretas y especficas de una sociedad cada parti
vez ms justa e incluyente. Hurr
La Educacin en Derechos Humanos, por tanto, se configura a contl
partir de tres dimensiones complementarias: la dimensin valora!, la R
poltica y la pedaggica. La primera de ellas, se funda en un conjunto rech(
...).-'" de valores y principios que gozan de un amplio consenso y que se oner
t:.......
.. )
'!~~
""
han convertido en mnimos ticos que permiten imaginar y construir tas fL
~ una sociedad democrtica y respetuosa de los derechos humanos. La locali
educacin en Derechos Humanos, entonces, se propone incidir en la cuest
moral de las personas y de las colectividades para que, a partir de tales Pe
principios y valores, sea posible cuestionar los hechos que contravie- consl
nen la dignidad de las personas y construir nuevas realidades. el int
Por su parte, la dimensin poltica de la Educacin en Derechos plena
Humanos se basa en una orientacin necesariamente vivencial y prc- comt
tica, pues requiere de establecer una relacin crtica permanente en- Fi
tre la informacin y la accin, entre los conceptos y su significado para plica
la vida de las personas, entre los formalismos jurdicos y la vida coti- de su
diana. Desde tal perspectiva, es una prctica educativa que requiere y det
del anlisis crtico de aquellos aspectos sociales, econmicos, polticos des y
y culturales que condicionan un estado ideal de cosas, mismo que se constituye como el el cor
fundamento de formas de hacer distintas y tendientes a garantizar relaciones sociales res- habili(
petuosas de la dignidad de la persona. cacir
De tal forma, como es posible observarlo, la Educacin en Derechos Humanos no se forma
circunscribe al plano de las actitudes personales, sino que considera la posibilidad de trans- la forr
formar la cultura poltica, a fin de evitar las violaciones a la dignidad de la persona que ocu- To
rren en la vida cotidiana, pero tambin para cantel
incidir en las instituciones y en el ejercicio de valora
gobierno mediante la presencia de una ciuda-
dana robusta, activa y propositiva. La or;1
Ahora bien, es claro que la formulacin (avore
jurdica de los derechos humanos por parte Los m
de la comunidad internacional, as como la ra- experi
tificacin de instrumentos internacionales en preJule
esta materia por parte de los Estados, no ha expre~
sido suficiente para que stos se incorporen La
a la cultura y, por lo tanto, incidan positiva- clas; pi
mente en la cotidianidad; es por ello que se qUien \
hace necesario aprender a vivir los derechos de otn
respetndolos y promovindolos. Ello supo- la fom
ne la dimensin pedaggica de la Educacin inform
en Derechos Humanos. violacic
ro-
Son muy amplios y variados los aportes que a lo largo de los aos se han
Jna
realizado al respecto, lo que por un lado da cuenta de la complejidad
en-
de los desafos pedaggicos a afrontar y, por otro, de la necesidad de
lad;
adaptar los mtodos y contenidos a los contextos en los que se crean
nar
y desarrollan. Sin embargo, a pesar de dicha diversidad es posible
,ara
identificar algunos puntos de consenso respecto de tres temas
3.da particulares: los fines pedaggicos de la Educacin en Derechos
Humanos, los principios del mtodo y asuntos relativos a sus
a a contenidos.
1,la
Respecto de los fines pedaggicos de la Educacin en De-
nto
rechos Humanos, es claro que los mtodos utilizados se
, se
orientan a la accin a travs de la resolucin de pregun-
rUIr
tas fundamentales, cuya referencia social e histrica se
, La localiza ante dilemas o conflictos que ponen en
I la cuestin la dignidad humana.
iles Por su parte, el principio bsico del mtodo
Ie- consiste en contribuir a desarrollar la intuicin y
el intelecto de las personas a fin de lograr una ms
hos plena comprensin de s mismos y de los dems, mediante la
-c-
combinacin de experiencias reales y de su anlisis.
en-
Finalmente, hablar de Educacin en Derechos Humanos im-
)ara
plica una serie de contenidos que se entrelazan con la reflexin
oti-
de sus destinatarios, como son: el conocimiento de los derechos
ere y deberes fundamentales, el uso inteligente de la fuerza, las habilida-
ICOS
des y actitudes para resolver los conflictos de manera no violenta,
) el
el conocimiento e interiorizacin de normas mediante la reflexin crtica, el desarrollo de
res-
habilidades para comprender y analizar la informacin contenida en los medios de comuni-
cacin, el uso del conocimiento para la participacin y el dilogo sobre asuntos pblicos, la
l se
formacin en el respeto de la diversidad cultural y la solidaridad con la poblacin vulnerada,
ms- la formacin para la equidad de gnero, entre otros.
lCU-
Tomando en consideracin estas afirmaciones, nos interesa exponer brevemente los
lara
contenidos de nuestra propuesta, a fin de identificarla ante los desarrollos existentes y
) de valorar sus aportaciones.
Jda-
La orientacin poltico - cultural de la propuesta:
:in
favorecer la visibilidad de las y los jvenes como titulares de derechos especficos
irte
Los materiales que presentamos se orientan a combatir una problemtica constantemente
1 ra-
experimentada por las y los jvenes de nuestro tiempo, a saber, las consecuencias de un
; en
prejuicio cultural que impide que las personas jvenes puedan circular y reunirse con otras,
l ha
expresar su diferencia, sin temor a ser reducidas a la insignificancia.
lren
La solucin de esta problemtica se construye, ante todo, a partir de nuevas experien-
Na-
cias; pues, sin alguien con quien sea posible construir condiciones distintas de relacin, con
: se
quien vaya adquiriendo consistencia una forma alterna de experimentarse y sin la presencia
:hos
de otro que se sienta obligado a reconocer la dignidad de las y los jvenes, de poco servirn
IpO-
la formulacin jurdica de sus derechos especficos, los esfuerzos educativos orientados a
:in
informar sobre su existencia y las acciones institucionales tendientes a evitar o resarcir su
violacin.
 En este sentido, la propuesta subyacente a los materiales que presentamos se relaciona te
In
con una poltica cultural, que se define por contribuir a evitar la existencia de culturas mar-
ginadas sin efectividad poltica, por un lado, y polticas formales sin peso cultural efectivo; c. El
es posible distender esta relacin favoreciendo la constitucin de las identidades y la auto- m
noma de las y los jvenes, desde sus propias circunstancias, horizontes de accin, afectos PE
dE
y utopas.
Es por ello que los contenidos especficos de los materiales, as como las sugerencias ex
aSi
para su utilizacin, centran su atencin en la posibilidad de promover el dilogo y el debate
sobre aquellas situaciones de vida experimentadas por jvenes y su relacin con la vigencia mi

de sus derechos especficos, as como sobre las disposiciones del sector juvenil y de la so- Ce
consti
ciedad en su conjunto para hacerlos valer
cin e

La dimensin valoral de la propuesta: fortalecer la autonoma de las y los jvenes poltic

Los contenidos de los materiales que presentamos versan en torno a tres derechos fun- se tra
damentales de las y los jvenes. Se trata de afirmaciones tico - polticas desde las cuales garan1
es posible generar la reflexin crtica sobre las condiciones de carcter jurdico, poltico un arr
_ institucional y sociocultural que favorecen o limitan la vigencia de tales derechos en la vida noma

cotidiana de las y los jvenes.

De
Los derechos que hemos seleccionado para promover el debate son: propu
a. El derecho a la identidad, comprendido el derecho a ser y manifestar quien se es y quien te ocu
se pretende ser, en todo contexto relacional y con el apoyo de los medios disponibles que al
que se consideren ms adecuados, promoviendo y respetando la diversidad social y aquelll

cultural, la eleccin libre y responsable, en igualdad de condiciones. clones

b. El derecho a la vida libre de violencia lo comprendemos como el derecho a oportuni- conte>
dades para acceder al disfrute de todos y cada uno de los derechos fundamentales de de las

la persona, sin que existan limitaciones arbitrarias provocadas por actos u omisiones de ante Ic

cualquier persona o grupo de personas, quienes asumindose formal o informalmente sobre

en una posicin de autoridad moral, social o poltica, de manera temporal o permanen- menta,
De
uno de
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esto e~
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de amf
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La orie
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'1 t, (,
QUE' ,....

. - -------~
lna te, reduzcan o anulen las potencialidades de realizacin de grupos o
individuos.
YO; c. El derecho a la libre asociacin, por su parte, lo comprende-
to- mos como el derecho a conformar o integrarse a grupos de
tos personas orientados a manifestarse pblicamente en razn
de una voluntad colectiva autorregulada, de trayectorias
experimentadas o perspectivas de futuro confluyentes,
as como de intereses compartidos, de carcter social,
moral, econmico y / o poltico.
Conforme lo hemos observado, estos tres derechos se
constituyen en principios bsicos para garantizar la participa-
cin activa de las y los jvenes en las dinmicas y procesos
polticos, culturales y sociales de la sociedad actual. Es decir,
un- se trata de principios que, en la medida en que son vigentes,
3.les garantizan el ejercicio de la ciudadana de las y los jvenes, en
tico un ambiente de pleno respeto a su identidad cultural y su auto-
ida noma.
Desde tales referentes axiolgicos, los materiales que integran esta
propuesta sugieren posibilidades para el anlisis de situaciones que comnmen-
Jlen te ocurren en la vida cotidiana de las y los jvenes, centrando la atencin en problemticas
bies que afectan a sectores particulares de jvenes de la Ciudad; tomando en consideracin
al y aquellos preceptos, es posible identificar los conflictos morales implicados en tales situa-
ciones, a fin de promover una reflexin ms general entre jvenes localizados en diversos
.unl- contextos culturales y sociales; adems, los contenidos del material inducen a la valoracin
s de de las disposiciones para la accin de las y los jvenes, as como de la sociedad en general,
s de ante los hechos observados y los conflictos identificados; por ltimo, introducen la reflexin
2nte sobre las opciones disponibles y percibidas por las y los jvenes ante las situaciones experi-
ien- mentadas, a efecto de hacer valer sus derechos fundamentales.
De tal forma, el conjunto total de materiales que integran esta propuesta, as como cada
uno de ellos en lo particular, estn basados en una orientacin tica fundamental: fortalecer
la autonoma de las y los jvenes ante las circunstancias de vida en las que se encuentran,
esto es, su capacidad para la toma de decisiones libres y responsables respecto de su pro-
yecto de vida individual y su papel ante las condiciones actuales de nuestra sociedad, a fin
de ampliar sus posibilidades de participacin en la creacin de mejores condiciones para la
vigencia de su dignidad.

La orientacin pedaggica de la propuesta: identificar soluciones ante situaciones

de violacin a los derechos fundamentales de las y los jvenes
El planteamiento pedaggico que organiza los materiales que presentamos se describe a
partir de un conjunto de caractersticas, a saber:
a. El objeto de anlisis: el conjunto de herramientas que integran este paquete pedaggi-
co, fijan una serie de coordenadas que definen el mbito propuesto a la reflexin para
quienes las utilizan, a saber, situaciones que describen rasgos de la cotidianidad de las y
los jvenes; un conjunto de referencias normativas para las relaciones sociales que se
desarrollan cotidianamente y para las instituciones; ambos elementos, mediados por la
disposicin de los actores sociales e institucionales para ampliar las condiciones necesa-
rias para la vigencia de los derechos fundamentales de las y los jvenes.
 A partir de tales coordenadas, los materiales mo- c
tivan reflexiones sobre: los conflictos morales que d
subyacen a situaciones cotidianamente experi- la
mentadas por jvenes de la ciudad; la distincin e
entre la sensacin de injusticia que provocan las rE

problemticas experimentadas y el incumplimien- al

to de los compromisos del Estado de resguardar VI

la dignidad de la persona, es decir, violaciones a los rr

derechos humanos; las orientaciones y los efectos In
de la accin de los actores sociales e institucionales di
vinculados a las situaciones de conflicto; los bienes lo
pblicos fundamentales a resguardar ante los con- dE
flictos manifiestos en la cotidianidad; la efectividad ne
de algunas de las estrategias de defensa y promo- vil
cin de los derechos humanos desarrolladas a lo se
largo de los aos; y, por supuesto, sobre el papel se
de las y los jvenes ante el ejercicio pleno de sus dE
derechos especficos. el
b. Los fines pedaggicos: el conjunto de elementos que hemos indicado tienen la finalidad la~
de favorecer que las y los jvenes identifiquen su disposicin para actuar en vistas de pr
ampliar las condiciones culturales, sociales y polticas necesarias para la vigencia de sus dE
derechos especficos, as como de provocar un amplio debate sobre las vas de accin sit
posibles y adecuadas a sus situaciones, capacidades e intereses. Es por ello que no in- CI
tentamos definir situaciones comunes a las y los jvenes de la ciudad y, mucho menos, enla
del pas o de una regin ms amplia, como tampoco elaborar reflexiones sobre los con- sidad
flictos morales expresados desde una visin especializada; tampoco nos proponemos de pr
sealar las rutas de la accin requerida ante situaciones de violacin a los derechos de las para
y los jvenes. Antes bien, a travs de las historias contenidas en los materiales, reflejamos lasvc
situaciones particulares, expresiones especficas de conflictos morales y alusiones a prc- Clona
ticas realizadas por un conjunto amplio de actores, tanto sociales como institucionales; pblie
tal parcialidad y fragmentacin cobra sentido a partir de la intencin que comentamos. intere
c. Los principios metodolgicos: la composicin de los materiales pretende contribuir a
que quienes los utilizan creen sus propias opciones de accin ante los conflictos mani-
fiestos en situaciones que describen la cotidianidad de las y los jvenes; al menos, a que
identifiquen su disposicin para actuar de determinado modo ante tales circunstancias.
En este sentido, no consideramos adecuado llamar "modelo pedaggico" o "programa
de formacin" al material que ahora presentamos; antes bien, se trata de una estrategia
pedaggica, comprendida por sus principios bsicos y finalidades, sus orientaciones me-
todolgicas y sus herramientas didcticas, elementos que, en su conjunto, permiten a los
sujetos posicionarse autnomamente frente a la propia problemtica y la experimentada
por otros.
d. El carcter de los contenidos: con base en el principio metodolgico antes planteado,
los materiales que presentamos no desarrollan contenidos secuenciales ni ordenados
bajo alguna lgica predeterminada. En cambio, las herramientas didcticas integran un
abanico amplio de contenidos que los usuarios del material podrn aprovechar bajo
diversas circunstancias y en atencin a finalidades variadas. Entre los contenidos que
se incluyen estn: las nociones sobre violencia, identidad y asociacin; el tipo de rela-

'1 t, dlU'

~ '.
10- cin que la sociedad y el Estado establece con las y los jvenes,
lue de manera que la vida en paz, la identidad individual y colectiva,
:rI- la asociacin, son bienes asequibles para el sector juvenil o, por
in el contrario, el acceso a ellos se encuentra restringido; sugerimos
las recurrentemente situaciones tpicas de violacin a tales derechos,
aludiendo a la distincin entre la sensacin de agravio moral y la
dar violacin propiamente dicha; incluimos en los relatos y el desa-
los rrollo de las historias a un conjunto amplio de actores sociales e
tos institucionales vinculados a la vigencia de los derechos especficos
iles de las y los jvenes, como pueden ser las autoridades pblicas,
nes los docentes, los empleadores, los padres de familia, los medios
on- de comunicacin, entre otros; se desarrollan reflexiones sobre las
Jad nociones culturales que favorecen o limitan la accin en pro de la
no- vigencia y exigibilidad de los derechos de las y los Jvenes; as como
i lo sobre el papel del sector juvenil ante la vigencia de sus derechos;
lpel se exploran mecanismos diversos para hacer valer los derechos
sus de las y los jvenes, etctera. Los contenidos que se integran en
el conjunto de herramientas no pretenden sugerir soluciones ante
dad las situaciones experimentadas por las y los jvenes; antes bien, se
; de presentan con la intencin de promover la reflexin de los sujetos
sus de la estrategia y la apropiacin de sus posibilidades de accin ante
:in situaciones de violacin a sus derechos fundamentales.
) In- Con base en este conjunto de elementos, la estrategia pedaggica
nos, en la que se sustentan los materiales sugiere a las y los jvenes la nece-
:on- sidad de identificar sus posiciones ante situaciones de violacin a sus derechos especficos y
110S de producir vas de accin tendientes a ampliar las condiciones polticas, sociales y culturales
e las para su vigencia. En suma, nos proponemos contribuir a cualificar el debate pblico sobre
mos lasvas de accin posibles que involucren a un conjunto amplio de actores sociales e institu-
)rc- cionales en materia de los derechos especficos de las y los jvenes en nuestro pas; debate
ales; pblico que ha de incluir activamente a las y los jvenes desde sus propias circunstancias,
lOS. Intereses y propuestas.
Jlr a
l3.nl-
que
lclas.
'ama
tegia
me-
a los
ltada

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lados
In un
bajo
; que
rela-
Las herramientas didcticas
de la estrategia pedaggica

Consideraciones generales

I
~n;endo en cuenta el sent;do de la est,ateg;a y los p,;np;os metodolg;cos
:~stenta, en este apartado presentamos el paquete de herramientas didcticas que hemos
producido y las orientaciones para su utilizacin.
en los que se

La intencin de esta exposicin es facilitar el manejo de todas y cada una de ellas, de

manera que su combinacin ofrezca variadas posibilidades para que cada organizacin,
educador o educadora, grupo de jvenes, en fin, cada persona que se proponga generar
un proceso de dilogo con jvenes sobre el tema de sus derechos especficos, entre ellos y
ellas, as como con otros sectores sociales, pueda utilizar estos materiales desarrollando su
propia estrategia pedaggica y de acuerdo a sus propios fines o intereses particulares.
Como lo hemos comentado, entendemos por estrategia pedaggica el planteamiento
metodolgico que gua un proceso de interaccin, interlocucin, interpelacin e identifica-
cin entre diversos actores que se disponen a reflexionar acerca de una temtica relacio-
nada con la experiencia individual y social, para derivar algunas conclusiones tiles ya sea
para el conocimiento o para la accin. Para el desarrollo de este proceso, el planteamiento
incluye medios didcticos, los que aqu llamamos "herramientas", que funcionan como de-
tonadores o motivadores de la reflexin y el dilogo: historietas ilustradas, videogramas,
materiales radiofnicos, un pster, afiches, guiones escnicos, relatos biogrficos, etctera.
Este proceso reflexivo intencionado -y, por ello pedaggico- estara articulado a las
otras dos dimensiones de la Educacin en Derechos Humanos: la valoral y la poltica, a fin
de reflexionar en torno a la vida cotidiana de personas o grupos en situaciones especficas.
As, mientras que la forma en que se utilizan las herramientas didcticas tendra que res-
ponder en cada caso a una intencin concreta (qu, para qu y con quines) ya una lgica
coherente con esa intencin (cmo y cundo), al mismo tiempo, no existe una sola forma
de utilizarlas; por ello, lo que aqu comentamos no es de manera alguna un instructivo de
uso, sino que se trata de una caracterizacin de los distintos tipos de herramientas que el
paquete contiene y de sugerencias para el uso didctico de las mismas.
La principal virtud de la propuesta es la capacidad de adaptacin que ofrece respecto
a las diversas circunstancias que animen su aplicacin, la que depende de la claridad de
los objetivos y de la creatividad de quienes la utilizan para generar adaptaciones y nuevas
realizaciones. Es decir, la propuesta no se adapta sola ni se aplica de manera mecnica; an-
tes bien, requiere de un esfuerzo suplementario de creatividad en el planteamiento de la
estrategia pedaggica por parte de cada usuario/a.
Para poner en juego esa creatividad es preciso, sin embargo, reconocer la naturaleza
de las herramientas que ponemos a disposicin. Para ello, iniciaremos sealando tres mo-

Lo. hE.fYC'r entC'. cJ:c!;.'c ,(0< vE le 27

 mentos generales de mtodo que organizan los contenidos que se incluyen en las herra- una
mientas y que pueden configurar diversidad de usos y funciones para las mismas. Creemos ped
importante insistir en que tales momentos marcan la cadencia que sigui la experiencia
desarrollada por nosotros, por lo que se eslabonaron de determinada manera conforme a TiPc
nuestras intenciones y particularidades, pero su rplica en otras circunstancias no estara Cor
necesariamente condicionada a seguir la misma secuencia de aplicacin, pues habr que que
considerar que cada uno de los momentos del mtodo representa un conjunto de ideas y venE
preocupaciones que ofrece su propio universo de posibilidades para el manejo de las herra- que
mientas. En fin, los momentos del mtodo a los que nos referimos son los siguientes: de SI
En el primer momento, las herramientas se orientan a detonar un proceso de reconoci- J
miento de rasgos que describen la vida cotidiana de las y los jvenes, as como la manera en rrarr
que experimentan el cumplimiento o la violacin a sus derechos humanos. Ya sea a travs equil
de la identificacin o de la diferenciacin con las situaciones de vida de otros jvenes y que sino
se presentan en los distintos materiales, se favorece el debate sobre el tipo de conflicto de q
manifiesto, invitando al anlisis que permite distinguir entre la violacin a los el pr
derechos humanos y la sensacin de agravio moral; a dimensionar el he- ponE
cho singular como un problema pblico y a generar reacciones que ficci
apuntan hacia una toma de postura personal ante el conflicto, el
cual se sugiere como un conflicto que est ms all de circunstan- men-
cias individuales, es decir, que se trata de un conflicto social. H
En el segundo momento, las herramientas provocan el an- pens
lisis de las diferentes posiciones que, frente al conflicto que qUler
entraa una situacin de violacin a los derechos humanos, gene
pueden tomar las y los afectados. Estas posiciones, como ya jver
se ha mencionado, surgieron del proceso de interlocucin y senta
de dilogo realizado con jvenes y la poblacin en general y Ciud
reflejan el estado en que se encuentra el debate social respec- L,
to de quin tiene responsabilidad ante situaciones de violacin tir pe
a los derechos humanos, a saber: el gobierno y las autoridades; alobj
las instituciones como la escuela, la familia, la iglesia; el ciudadano se qu
o ciudadana en lo individual. A la vez, los contenidos de las herra- los j
mientas abren el debate sobre las posibilidades de cambiar las condi- re Iacio
ciones que favorecen las violaciones a los derechos humanos, destacndose difere
tambin dos grandes posturas: por un lado, la que afirma que s es posible influir y la CI
en las leyes, las instituciones y las personas que tienen responsabilidad de hacerlas cumplir; a acti
por otro, la que sostiene que para la gran mayora de la gente no es posible hacer valer sus desee
derechos, porque el sistema funciona a base de corrupcin, trfico de influencias y abuso de cin.
poder As, en este momento del mtodo, la problematizacin de la experiencia de las y los As
jvenes respecto de la vigencia de sus derechos se complejiza, pero a la vez, se empiezan a latos I
mostrar la vas de solucin. proce
En el tercer momento, las herramientas brindan elementos para discutir la pertinencia estas
o la viabilidad de diferentes vas de accin que es posible tomar para impulsar los cambios te de
culturales y poltico - institucionales que son necesarios para garantizar la plena vigencia los "p.
de los derechos especficos de las y los jvenes. Se abre el debate sobre las consecuencias Sin
personales y sociales de intentar cada una de estas vas. Se retoma nuevamente la expe- de las
riencia de jvenes y adultos en la reflexin sobre otras vas posibles, intentadas o no. Este de ell,
momento cierra un ciclo en el proceso pedaggico, pero a la vez abre a la continuidad de tn in(

8 '1 t, QUE' ,
(, ....
 una estrategia de accin - reflexin que queda en manos de quienes han vivido el proceso
lOS pedaggico.
oa
:a Tipos de herramientas didcticas
ra Como se ha mencionado con anterioridad, la construccin de las herramientas didcticas
lue que contiene este paquete parten de la elaboracin de relatos breves sobre la vida de j-
sy venes de la Ciudad y conforme a diferentes circunstancias econmicas, sociales y culturales,
'a- que describen su vivencia respecto de la vigencia de sus derechos especficos, en particular
de sus derechos a la identidad, a la vida libre de violencia y a la libre asociacin.
CI- A la luz de la experiencia vivida, nos percatamos de que la construccin de las he-
en rramientas didcticas a partir de los relatos de vida aporta al proceso reflexivo un buen
's equilibrio de elementos objetivos y subjetivos, que facilitan no slo el razonamiento crtico,
ue sino adems la evaluacin de las disposiciones para actuar de las personas. As, el hecho
to de que tanto los personajes, como las situaciones y la reflexin que resulta de ellos, sean
os el producto de la cotidianidad de los sectores de jvenes elegidos para este estudio, pro-
le- pone escenarios en los que muchos jvenes pueden verse reflejados. No son historias de
ue ficcin, corresponden con la realidad yeso indudablemente crea lazos significativos a nivel
el emocional, y motivados por la apropiacin crtica del aprendizaje, antes que por ejercicios
ln- memorsticos de definiciones o de mera informacin sobre sus derechos.
Hemos intentado que las historias narradas permitan plantear dilemas, abrir el dilogo,
l- pensar similitudes y diferencias con la realidad vivida y percibida por cada
ue quien. La validacin de materiales, ha hecho posible enriquecer los medios ~~
JS, generados, a partir de las impresiones de la gente en general y de las y los ~
ya jvenes en particular, que emitieron sus opiniones ante las diferentes repre-
1 Y sentaciones de los cuadros escnicos efectuados en distintos contextos de la
Jy Ciudad (el Metro, la plaza pblica, la escuela, por ejemplo).
ec- La invitacin a las y los jvenes a terminar los relatos inconclusos, a discu-
n tir posibilidades y alternativas, presenta un panorama totalmente diferente
es; al objetivo recurrente de transmisin de informacin, que en muchos casos
no se queda nicamente en el estadio fro de datos que no significan nada para
ra- los jvenes a quienes se dirige. El hecho de involucrar situaciones cercanas,
di- relacionadas con su vida diaria, implica el ejercicio de procesos superiores
)se diferentes a la memorizacin, tales como el anlisis, la sntesis, la reflexin
luir y la crtica. Sin duda estos procesos nos acercan a modificaciones sociales y
)Iir; a actitudes mucho ms proactivas y constructivas, que harn contrapeso al
sus desconocimiento de los derechos y a la reaccin pasiva frente a su vulnera-
de cin.
los As pues, el tratamiento de las historias de vida nos llev a producir re-
na latos biogrficos, guiones escnicos, cpsulas radiales, video, manga. Y, en el
proceso de su elaboracin, nos percatamos que era posible realizar adaptaciones varias de
loa estas "herramientas" para situaciones y contextos especficos; por ejemplo, las hojas volan-
1105 te de fragmentos del manga las utilizamos para contextualizar el "teatro callejero"; o bien,
loa los "posters" del manga, para provocar la reflexin en talleres con jvenes.
:las Sin embargo, estas posibilidades estn relacionadas con las caractersticas de cada una
pe- de las herramientas, por lo que a continuacin presentamos una descripcin de cada una
ste de ellas. Como ya se habrn percatado nuestros lectores, algunas de las herramientas es-
de tn incluidas en su versin fsica dentro del paquete pedaggico, mientras que otras slo
 las encontrarn en versin electrnica, localizadas en el disco compacto que acompaa el
paquete.

a. Relatos biogrficos "Re-trotos con lo bando"

Los relatos biogrficos son una coleccin de cinco historias cortas de jvenes, hombres
y mujeres, que desde sus diferentes circunstancias nos hacen partcipes de sus esfuerzos
por construirse un lugar y un futuro en la sociedad. En el transcurrir de sus actividades
cotidianas, se traslucen sus sueos y frustraciones, algunas demasiado grandes para los
pocos aos. Sus trayectos y sus ancdotas muestran una realidad que los invisibiliza
como sujetos de derechos y, sin embargo, los vemos erguirse con fuerza ante las limita-
ciones, las exclusiones y la discriminacin.
Tropos, tiros y trompos: grupo de jvenes que trabajan en las esquinas de avenidas c. Iv
limpiando los parabrisas de los automviles y vendiendo dulces a los pasajeros de los L,
microbuses. ci
El carnal de Cartolandia: joven empleado de una fbrica que vive en un barrio margi- C(

nal de la Ciudad y trabaja como repartidor. y

Chtate ese chantaje: jvenes estudiantes que enfrentan el abuso de autoridad tanto SL

en el aula como en la calle. VE

Podres, patrones y patroas: jvenes migrantes de zonas rurales que llegan a la ciudad
a emplearse como trabajadoras domsticas.
Vagoneando vengo y soy: jvenes vendedores ambulantes que trabajan en los trenes
del Metro de la Ciudad de Mxico.

b. Guiones escnicos "ITUKE a escena"

Los guiones escnicos son la "columna vertebral" de las herramientas del paquete pe- se
daggico. Recogen el planteamiento completo de los tres momentos del mtodo que el
describimos arriba. Estn estructurados en tres partes y cada corresponde a uno dE
de los momentos del mtodo. Para este caso, como tambin para la historieta ilus-
trada, aludimos a un personaje llamado Ituke, que hace referencia a la posicin de los de
observadores y lectores ante los contenidos de las historias y de los conflictos que las
motivan. d. Se
La primera parte: Y t, qu ves? ...te ves? plantea a travs de varias historias, diferen- La
tes situaciones de violacin de derechos a jvenes que apenas comienzan a reaccio- lo~
nar ante el abuso y se preguntan qu hacer. mi
En la segunda parte: Y t qu dices? vemos a los personajes ya conocidos tomar po- co
sicin frente a la violacin de sus derechos intentando diferentes soluciones que no pli
siempre los conducen hacia un "final feliz". qu
_ En la tercera parte: Y t qu haras? Vemos a los personajes aprendiendo de su ex- un
periencia, replanteando su posicin e intentando alternativas de mediano plazo que SIV

abren horizontes de futuro. la

Cada una se compone de varios cuadros escnicos: cuatro para la primera parte y co
cinco para la segunda y tercera, mismos que desarrollan historias continuadas entre aq
cada una de las partes. es(
Los nombres de los cuadros escnicos que estructuran cada una de las partes da
son:
-Destellos de justicia, desarrolla la historia del grupo de jvenes que trabajan como
limpiaparabrisas y sus conflictos con la polica, los automovilistas y transentes.

30 QUe' ,....
'1 t, (,
1 el Esperonza citadina, nos presenta la historia de las jvenes migrantes, traba-
jadoras domsticas, y las condiciones de explotacin y abuso sexual que
enfrentan en el trabajo.
Leccin 01 silencio, aborda la situacin de jvenes estudiantes que viven el
abuso y acoso sexual por parte de sus maestros.
zos Cambio de ruto, presenta el caso de las y los jvenes que trabajan como
des vendedores en los trenes del Metro y enfrentan la extorsin de parte de la
los polica que resguarda la "seguridad" en este sistema de transporte pblico.
iliza Gigantes de arena, expone un caso de abuso policial haca jvenes de barrios
lita- populares que se renen para practicar actividades deportivas o culturales.

idas c. Materiales rodiofnicos "Dilo, comporte y sumo"

los La serie de materiales radiofnicos es una co-produccin de Inicio y Radio Educa-
cin que integra cuatro cpsulas o programas cortos y un programa dramatizado
con duracin de treinta minutos, que enfatizan tres derechos especficos de las
y los jvenes: la identidad, la libre asociacin y la vida libre de violencia. Las cp-
lnto sulas reproducen las historias ya conocidas a travs de los materiales que hemos
venido mencionando:
dad Cpsula 1: la historia de los pamboleros.
Cpsula 2: la historia de los limpiaparabrisas.
~nes Cpsula 3: la historia de los jvenes estudiantes.
Cpsula 4: la historia de las trabajadoras domsticas.
Programa dramatizado sobre derechos de las y los jvenes.
Adems del relato o historia, los materiales radiofnicos integran informacin
pe- sobre la Convencin Iberoamericana de Derechos de los jvenes e informacin sobre
que el estado que guardan estos derechos en la Ciudad de Mxico, generada por el equipo
uno de Inicia.
ilus- En el disco compacto que acompaa este paquete, encontrarn la versin electrnica
: los del material radiofnico y que puede ser utilizada tambin como material didctico.
~ las
d. Serie ilustro da "ITUKE"
ren- La serie ilustrada ITUKE es una adaptacin de
:CIO- los guiones escnicos presentados anterior-
mente en ilustraciones tipo "manga", que tiene
. po- como finalidad dirigirse a un pblico muy am-
e no plio y de manera directa; esto es, sin que tenga
que mediar un educador/a o promotor/a. Es
J ex- un material pensado para su distribucin ma-
que siva, diseado para motivar la reflexin sobre
la vigencia de los derechos en la experiencia
rte y cotidiana entre las y los jvenes, sobre todo de
~ntre aquellos que estn alejados de los ambientes
escolares u organizativos. La serie est integra-
artes da en tres fascculos, a saber:
Ituke 1: Buscando a Mimiro Dontoy.
omo Ituke ,,: El conflicto.
Ituke "1: El inicio.
 Sug
Cor
fin e
dad
del;
aco

a. f\
E
l
SI

P
S(

rE
e. ITUKE hOJas, volante o pster
Incluidas en versin electrnica se encuentran cinco "hojas volante", que contienen ilus- C
Sil
traciones tipo "manga" y que resumen el desarrollo de la primera parte de los guiones
p(
escnicos; plantean en unas cuantas vietas el conflicto central, es decir, la forma en
que se estn violentando los derechos humanos de las y los jvenes, de acuerdo a cada
una de las historias que hemos conocido: jvenes estudiantes, jvenes limpiaparabrisas, b. N
jvenes migrantes, jvenes "pamboleros" y jvenes "vagoneras".
to
Las hojas volantes y los psters son adaptaciones didcticas con finalidades muy A
especficas. En el primer caso, facilitaron escenificaciones de la segunda parte de las ac

historias ante pblicos que no conocan el contenido de la primera parte de las repre- dE

sentaciones. Entonces, para asegurar continuidad en el relato y antes de iniciar la repre- de

sentacin, se distribuy la hoja volante en la que se describe la escena antecedente, para ra

Er
luego llevarse a cabo la dramatizacin de la segunda parte.
Los psters se utilizaron para motivar la reflexin en talleres con jvenes. As, la el
ini
misma hoja volante se imprimi en un tamao semejante al de un rotafolio y los grupos
de jvenes lean el contenido, discutan al respecto y posteriormente generaban sus ex
ne
propias dramatizaciones.
Tanto las hojas volante como los psters se incluyen en versin electrnica, de alt

manera que pueden ser impresos en el tamao que sea conveniente para los diferentes de
ch
usos.

c.
f Videogroma y guin de video TOI

El videograma presenta tres casos de violacin a derechos de las y los jvenes: Juan, El

vendedor ambulante en e! Metro que tiene que lidiar con la extorsin de la polica y gu
que ms tarde, al encontrarse con un amigo, Beta, son ilegalmente retenidos, golpea- de
dos, robados y extorsionados por la polica; Margarita, trabajadora domstica que tiene bili
que enfrentar la explotacin laboral, el acoso sexual por parte de su patrn y un trato
discriminatorio por parte de su propio padre. Frente a estas situaciones, se expresan las
 diferentes posiciones, tanto de las y los jvenes afectados como de los adultos involucra-
dos en el abuso, Es un excelente material para trabajar el primer momento del mtodo
cuando no se dispone de mucho tiempo,
En versin electrnica se incluye el guin del video para facilitar el anlisis y la dis-
cusin posterior a su proyeccin,

Sugerencias a las y los usuarios para el diseo de la proPia estrategia pedaggica

Como ya hemos mencionado, para que las herramientas que integran el paquete sirvan al
fin de propiciar un dilogo entre jvenes, o bien entre jvenes y otros sectores de la socie-
dad, es necesario utilizarlas en el marco de un diseo pedaggico, Para enriquecer la rplica
de la estrategia por parte de quienes se interesan en el uso de estos materiales, anotamos
a continuacin un conjunto de sugerencias,

0, No perder de visto el sentido fundamental de lo estrategia pedaggico

El esfuerzo educativo en el que centra su atencin esta estrategia se orienta a fortalecer
la autonoma moral y poltica de las y los jvenes; a fortalecer su ciudadana, es decir,
su capacidad para discernir sobre las propias responsabilidades y decidir sobre los pro-
pios derechos; la capacidad de actuar responsablemente para cambiar las condiciones
sociales que los hacen vigentes, Entonces, no hay soluciones predeterminadas, no hay
respuestas probadas a las que queremos que las y los jvenes lleguen al trmino del pro-
ilus- ceso reflexivo, Tampoco resulta central la memorizacin de contenidos conceptuales,
mes sino la utilizacin de la informacin para el discernimiento tico de la propia experiencia
\ en personal y colectiva,
:ada
Isas, b. No perder de visto el presupuesto fundamental del mtodo 01 que responden los herramien-
tas
muy Aunque el mtodo tiene un conjunto de caractersticas importantes que posteriormente
~ las abordaremos, podemos decir que su presupuesto bsico es favorecer un proceso
pre- de dilogo entre las personas, principalmente jvenes, que reflexionan-
pre- do sobre su propia cotidianidad, construyen un anlisis de la mane-
Jara ra en que experimentan la vigencia de sus derechos humanos,
Entonces, lo importante es que el diseo pedaggico induzca
s,la el proceso de identificacin, diferenciacin, cuestionamiento,
JpOS intercambio, problematizacin y propuesta desde la propia
sus experiencia y en relacin con la de otros y otras, de ma-
nera que se produzcan diferentes diagnsticos, hiptesis,
, de alternativas y tomas de posicin frente a la complejidad
ntes de situaciones que afectan el cumplimiento de los dere-
chos fundamentales de las y los jvenes,

c. Tomar en cuento el tipo de aplicacin que se lIevor o coba

luan, El diseo pedaggico puede responder a uno de los si-
ca y guientes ambientes, o bien a la combinacin de dos o ms
pea- de ellos, de acuerdo a las necesidades, condiciones y disponi-
:lene bilidad de recursos de quienes replican la experiencia:
rato Grupo organizado: estamos hablando de un grupo de perso-
n las nas ms o menos fijo, con quienes se puede planificar un conjun-

r'm,.. J,!
 to de sesiones de reflexin, Estas condiciones permiten planificar un proceso que
contemple los tres momentos del mtodo y la posibilidad de combinar los distintos
tipos de herramientas que el paquete ofrece, Las sesiones podran realizarse bajo la
modalidad de taller, por ejemplo,
Encuentro o foro: estamos hablando de un evento que por su naturaleza requiere de a
un diseo para ser utilizado en una sola ocasin y que, dependiendo de su duracin n
(un da o ms), puede adaptarse para abordar los tres momentos del mtodo; o bien,
aprovecharlo slo para uno de ellos, por ejemplo, la sensibilizacin, d
Experiencia callejera: estamos hablando de presentaciones en las plazas pblicas, en p
los transportes, en los parques, en los mercados, con poblacin en trnsito, que pue- tr
de concentrar su atencin slo durante algunos minutos mientras realiza su trayecto,
Esta aplicacin requiere una alta dosis de creatividad y de asertividad para conseguir e, R,
la comunicacin con poblacin heterognea, que, adems, no est ah para escuchar L
un mensaje particular y quiz menos para dialogar. Durante la experiencia que hemos n~
comentado se logr ir adaptando los medios generados (puestas en escena y hojas er
volante en manga) para hacer presentaciones callejeras que cubrieron los tres mo- PE
mentos del mtodo, ti\
Campaa en la opinin pblica: estamos hablando de un conjunto de acciones orien- ar
tadas a influir en la opinin pblica utilizando medios de comunicacin de amplia
cobertura, que, en un tiempo determinado, se proponen lograr algn impacto a favor r Gc
de los derechos de las y los jvenes, El
tal
d. Tomar en cuento el sector 01 que predominantemente se dirigen los acciones pedaggicos al
El paquete contiene herramientas que pueden ser adaptadas a diferentes sectores ju- tO(
veniles, Esto significa que, aunque todas las herramientas tienen como componente sol
esencial las formas en que las y los jvenes experimentan la vigencia o violacin a sus de- ar1

g FOI
ret,
Es
die
tor
los
do!
ma
de
de
de
det
una
los

Sugere
o, Re/c
Lue
pos
que

34 '1 t, c,
QUE' ,....
 que rechos, la manera de recuperar y devolver esta vivencia a los grupos, para que pueda ser
Intos procesada como "experiencia", se diversifica y obliga a pensar en medios variados que
ljOla resulten atractivos y accesibles a la poblacin, dependiendo del sector al que se quiera
uno dirigir; por ejemplo: los estudiantes estn ms habituados a analizar relatos o videos;
'e de a un joven que trabaja en la calle puede resultarle ms accesible la serie radiofnica o el
lcin manga, etctera,
Jlen, Teniendo en cuenta los dos elementos anteriormente sealados, es decir, el tipo
de aplicacin y sector al que predominantemente se dirigen las acciones educativas, se
s,en puede disear una buena combinacin de herramientas pedaggicas de acuerdo a los
pue- tres momentos del mtodo propuestos,
:cto,
:gulr e, Reservar un papel protognico o los y los jvenes en el diseo pedaggico.
char La participacin de jvenes en el diseo de la estrategia, en la implementacin de accio-
mas nes educativas, en la motivacin del dilogo de joven a joven, en el anlisis de resultados
'ajas en cada uno de los momentos del mtodo, es una garanta de efectividad para el diseo
mo-
pedaggico, porque permite ejercitar el dilogo intergeneracional que es necesario mo-
tivar en la sociedad desde el seno mismo del equipo de trabajo que impulsa la estrategia,
'Ien- ampliando con ello la visin y los horizontes de la accin,
nplia
avor r Garantizar el carcter porticipotivo del proceso para todos los actores que confluyen en ste
El xito de una estrategia pedaggica est directamente vinculado a la variedad de ac-
tores que convoca; si bien, como mencionamos, hay que reservar un papel protagnico
JS
a las y los jvenes -y enfatizamos en ello porque la tendencia predominante es adul-
s JU- tocntrica-, es necesario movilizar a diferentes grupos de colaboradores que aporten
ente sobre los diversos aspectos que componen el proceso: temticos, orgnicos, creativos y
; de- artsticos, publicitarios y financieros,

g Favorecer el proceso de dilogo mediante acciones sistemticos de devolucin, validacin y

retroalimentacin
Es muy importante contemplar dentro del diseo pedaggico los momentos y los me-
dios que se usarn para recuperar la informacin -las reacciones de la poblacin, las
tomas de posicin, las propuestas- y las experiencias de todos los grupos y sectores con
los que se desea interactuar a partir de la estrategia, Las herramientas son slo detona-
dores del dilogo y la reflexin, que si funcionan bien, provocan una "derrama" de infor-
macin que hay que acopiar y procesar, a fin de precisar el siguiente paso del proceso
de reflexin, Este es el criterio que marca los momentos del mtodo que la estrategia
desarrollada por Inicio propone, De la misma manera funcionan en el diseo las acciones
de validacin de medios que se usan para el dilogo, es decir, cada herramienta nueva
debe someterse a prueba con grupos especficos, en situaciones concretas, para generar
una mejor comunicacin que facilite los procesos reflexivos y los consensos en torno a
los cursos de accin,

Sugerencias para el uso de las herramientas didcticas

o, Relacin de los herramientas con los momentos del mtodo
Luego de una revisin general al conjunto de herramientas que el paquete ofrece, es
posible ubicarlas en los diferentes momentos del mtodo tomando como base el cuadro
que se visualiza a continuacin:

l E I
 :.].I.
~lt1 ..,
JI...
j,.;.~III11'1Io.' ..... :
..
:

PRIMER MOMENTO: Re-tratos con la banda Desnaturalizar las situaciones de vio-

Reconocimiento en la vida cotidiana lacin a los derechos humanos vividas
de la vigencia de derechos, ya sea a Ituke a escena: primera parte de manera cotidiana, incluso aquellas
travs de la identificacin o de la di- de agravio, que lastiman la dignidad de
ferenciacin con las situaciones de Materiales radiofnicos: Dilo, compar- las personas,
vida de otros jvenes; se favorece el te y suma (cpsulas) Distinguir entre la violacin de dere-
debate sobre el tipo de conflicto ma- chos humanos y la sensacin de agra-
nifiesto y se promueve la asuncin Serie Ilustrada ITUKE 1: Buscando a vio moral,
de reacciones que apuntan hacia una Mimiro Dontoy Dimensionar el hecho singular como
toma de postura personal ante el con- un problema pblico,
flicto, que empieza a abordarse como Videograma
un conflicto social.

SEGUNDO MOMENTO: Ituke a escena: segunda parte Identificar las posiciones representati-
Anlisis de las diferentes posIciones vas del debate social:
que, frente al conflicto que entraa Materiales radiofnicos: La que victimiza al individuo y
una situacin de violacin de dere- programa dramatizado de los dere- responsabiliza absolutamente al
chos humanos, pueden tomar las y los chos de las y los jvenes, gobierno o a las figuras de auto-
afectados, Se abre el debate sobre las ridad,
posibilidades de cambiar las condicio- Serie Ilustrada ITUKE 11:el conflicto La que hace responsable solamen- c. Id~
nes que favorecen las violaciones a los te al individuo de hacer valer sus Ce
derechos humanos, ITUKE: hojas volante - pster derechos, la
La que muestra una actitud de im-
potencia o indiferencia afirmando
eSI
que no hay solucin,
idE
La que propone soluciones en el
pa,
marco de la legalidad vigente,

TERCER MOMENTO: Ituke a escena: tercera parte Valorar los alcances y lmites de las di-
Se abre el debate sobre la pertinencia ferentes vas consideradas,
o la viabilidad de diferentes vas de ac- Serie ilustrada ITUKE 111:el inicio Rescatar las experiencias de xitos y
cin para impulsar los cambios cultu- de fracasos ponindolas en la pers-
rales, as como poltico -institucionales pectiva de un proceso de transforma-
que son necesarios para garantizar la cin cultural. Lo
plena vigencia de los derechos espe- Identificar la necesidad de innovar es-
cficos de las y los jvenes y sobre las trategias de acin,
consecuencias personales y sociales
de intentar cada una de estas vas, Las

b, Apoyos de contenido
Con la finalidad de apoyar a quienes animan las acciones educativas en el manejo de con-
tenidos, diseamos dos anexos que se incluyen en este manual y dos ms que presentan
informacin importante y que se integran al material electrnico de este paquete:
El primer anexo, El cumplimiento de los derechos de los y los jvenes en el Distrito Fede- una
ral, ofrece datos estadsticos producidos mediante la aplicacin de la "Encuesta para cuar
la Medicin del Cumplimiento de los Derechos de las y los Jvenes (2006)" y que los

t, . QUE"
c, ""
 ha permitido a Inicio construir ndices de cumplimiento de los tres derechos funda-
mentales a que se refiere la estrategia pedaggica que nos ocupa, Esta informacin
)- permite constatar cmo las situaciones que presentan las historias de vida, los relatos
l.S biogrficos que pudieran interpretarse como singulares o propias de un reducido
l.S sector de jvenes en las Ciudad de Mxico, entidad que concentra la mayor propor-
le cin de poblacin juvenil del pas, en realidad son muy consistentes con las tendencias
estadsticas que muestra nuestro estudio,
e- El segundo anexo es un glosario de conceptos que frecuentemente requieren de
a- clarificacin en el trabajo con grupos al aplicar las herramientas; entonces, una lectura
atenta de dichos conceptos puede sugerir pistas a quienes conduzcan las acciones
10
educativas para motivar el dilogo, para profundizar las reflexiones o para facilitar la
comprensin de algunas situaciones a las que la experiencia refiere,
Adems, incluimos la versin electrnica del documento completo de la Convencin
Iberoamericana de los Derechos de los Jvenes, Este marco regulatorio es actual-
l.ti- mente el referente para la exigibilidad de los derechos especficos de este sector.
Por ltimo, tambin en versin electrnica, ofrecemos un listado de vnculos insti-
y tucionales que pueden servir para incentivar y fortalecer la participacin individual y
al colectiva de las y los jvenes, en vistas de la promocin y defensa de sus derechos
:0- especficos,

~n- c. Ideos para uso variado de los herramientas del paquete

iUS
Como se ha observado, las herramientas contenidas en este paquete no resuelven
la totalidad del proceso reflexivo; se presentan como apoyos para quien impulsa una
m-
estrategia pedaggica orientada a motivar el debate sobre la vigencia de los derechos
,do
especficos de las y los jvenes, Por ello, en este ltimo momento, presentamos algunas

I el ideas sobre actividades que podran vincularse con las herramientas contenidas en el
paquete,

di- De tal forma, los relatos biogrficos, por ejemplo, pueden ser usados para motivar a
que las y los jvenes:
IS y Escriban sus propias historias o las de otros jvenes que conozcan,
:rs- Monten una representacin o sociodrama que proyecte su propia experiencia,
na- Hagan descripciones sobre sus contextos sociales y culturales,
Los guiones escnicos pueden ser usados para:
es- Montar representaciones escolares,
Funciones de teatro callejero,
Muestras culturales o festivales artsticos,
Las cpsulas y el programa de radio pueden ser usados para:
Animar campaas informativas y de sensibilizacin ante la opinin p-
blica,
Generar debates en talleres y actividades en aula,
. con-
Transmisiones en radios comunitarias,
:ntan Difusin a travs de la web,
La versin escrita del programa de radio puede utilizarse para montar
Fede- una escenificacin, En general, contar con los textos de la serie radiofnica
I para
cuando esta herramienta se usa para el trabajo con grupos, ayuda a las y
y que los participantes a analizar los contenidos de aquello que han escuchado,
 Las hojas volante de las historietas ilustradas pueden ser usadas en cualquier circuns-
tancia que requiera ligar el primer momento del mtodo con el segundo utilizando muy
poco tiempo,
El video puede usarse para:
Abrir una conferencia,
Motivar una muestra experimental con el tema de derechos humanos de las y los
jvenes,

Estamos seguros que estas sugerencias no son de ningn modo concluyentes y que nues-
tros lectores superarn por mucho nuestra escasa creatividad,

=)8 '1 t, QUE' ,

c, ""
lS-

IUy

Anexos

los

es-
Anexo A

El cumplimiento de los derechos de las y los jvenes en el Distrito Federal, Mxico

I
\:.
as historias recabadas para la construcCin del paquete pedaggico "Y t, qu'" pueden
parecer casos aislados y particulares de violaciones a derechos, pero lo cierto es que
esos casos dan cuenta de la realidad cotidiana de muchos jvenes, en ellas se reflejan
situaciones que de una u otra forma enfrentan las y los jvenes del Distrito Federal y que
constituyen violaciones a sus derechos fundamentales,
A partir de las orientaciones de la Convencin Iberoamericana de Derechos de los jve-
nes (CIDj)1 se construy el cuestionario de la "Encuesta para la Medicin del Cumplimiento
de los Derechos de las y los jvenes" (INICIA, 2006)2, instrumento que ha permitido cons-
truir ndices de cumplimiento de tres derechos fundamentales, En adicin, el instrumento
nos permite explorar algunos elementos de las condiciones de vida de los jvenes hombres
y mujeres de 15 a 24 aos del Distrito Federal, desde los cuales es posible confirmar que
las situaciones de violacin de derechos narradas en las historias son frecuentes entre las y
los jvenes de la urbe,
En su prembulo, la Convencin Iberoamericana de Derechos de los jvenes establece
que la enunciacin de derechos especficos para las y los jvenes de la regin parte de las
"graves carencias y omisiones que afectan su formacin integral, al privarlos o limitarles
derechos como: la educacin, el empleo, la salud, el medio ambiente, la participacin en la
vida social y poltica y en la adopcin de decisiones, la tutela judicial efectiva, la informacin,
la familia, la vivienda, el deporte, la recreacin y la cultura en general",
As, a pesar de que el Distrito Federal es la entidad federativa del territorio mexicano
con mayor cobertura escolar en el pas, los jvenes se ven orillados a abandonar la escuela
por diversas razones: en primer lugar, por tener que trabajar por falta de dinero; en segun-
do, por la preferencia del trabajo remunerado sobre la escuela; y en tercero, por la necesi-
dad de atender familia e hijos o no pasar el examen de seleccin,
Entre las mujeres de 20 a 24 aos el motivo ms frecuente de abandono es la necesidad
de atender una familia y/o sus hijos, junto con la decisin de empezar a trabajar. Sin embar-

Convencin Iberoamericano de Derechos de los Jvenes, Acto Final. Organizacin Iberoamericana de la Juven-
tud. (http://www.oij.org/convencion_2005.htm)
2 ndices de cumplimiento de los derechos humanos de los y los Jvenes de 15 o 24 aos en el Distrito Federol,
2006. Reporte preliminar (www.inicia.org).
 go en los hombres de la misma edad, lo ms InJL
frecuente de forma aislada es la decisin de bitl
empezar a trabajar, Opl
El 30% de los jvenes de 15 a 19 aos ha
abandonado la escuela por razones comple- ver
tamente ajenas a su voluntad como la falta bur
de dinero, la reprobacin del examen de se- sitL
leccin o la lejana del plantel asignado por el
mismo examen, qUE

Adems, las condiciones dentro de la es- baj

cuela no son ptimas para el aprendizaje, ya ti pe
que: mel
El 15% de los jvenes afirma que hay tra- los
to prepotente de los directivos escolares ha- I

cia los estudiantes, apo

El 20% de las y los jvenes reportan la ocurrencia de agresiones verbales por parte de I
los maestros, misma frecuencia con que se reporta el trato prepotente por parte de los pue
docentes, Ima:
El II % de las mujeres reporta que existe acoso sexual hacia los estudiantes por parte La e
de los maestros, par
El ambiente escolar entre los jvenes no es propicio para la convivencia: el 62% reporta
la ocurrencia de agresiones verbales entre compaeros, el 54% afirma que ocurren agresio-
nes fsicas, casi el 25% reporta la ocurrencia de acoso sexual.
Aunque menos del 10% de las y los jvenes se han sentido discriminados por alguna
razn, perciben (entre 30 y 40%) como causas importantes de sus problemas en la escuela:
la forma de vestir, las caractersticas fsicas, los grupos de amigos, la forma de hablar y la
condicin econmica,
Casi la mitad de los jvenes (48%) han tenido experiencia trabajando, y slo el 50%
tiene, o tuvo en su ltimo empleo, un contrato de trabajo por escrito,
El ingreso de los jvenes es precario, ms del 70% de los jvenes de 20 a 24 aos ganan E
menos de 3 salarios mnimos, salU(
En cuanto a las prestaciones, slo el 49% E
de los jvenes reciben aguinaldo, que es la acos
prestacin ms frecuente, Slo el 40% recibe E
seguro social, Las mujeres reciben con menor slonE
frecuencia que los hombres las prestaciones E
de ley a pesar de que el 80% de las mujeres po li
son empleadas u obreras, mientras que slo E
el 65% de los hombres estn en esa situacin desd
en su trabajo, diari
Una tercera parte (33%) de los jvenes E
se emplea en el comercio, una cuarta parte sulta,
(25%) en servicios, el 16 % se emplea en la E
industria y el 12% en la manufactura, sema
Alrededor del 15% de los jvenes reporta S<
que en los ltimos 3 meses ocurrieron situa- s<
ciones de violencia en su trabajo: despidos Mene

'llU, c,QUE'....
I
 injustificados, retencin de salario, despidos sin liquidacin, rdenes ar-
bitrarias y supresin de das de descanso, Adems, alrededor del 30%
opina que estas situaciones les ocurren ms a los jvenes,
a El 20% reporta que en los ltimos 3 meses ocurrieron agresiones
verbales en su trabajo, 10% agresiones fsicas, 8% acoso sexual, 16%
a burlas, 20% prepotencia, De igual forma, el 30% considera que estas
situaciones son ms frecuentes hacia los jvenes,
,1 Dos terceras partes (66%) de los jvenes consideran necesario
que existan organizaciones que defiendan los derechos de los tra-
. bajadores, y slo el 20% considera que no es posible formar este
tipo de organizaciones, El 50% considera que el principal impedi-
mento para la organizacin de los trabajadores es el desinters de
1- los mismos,
1- El 57% de los jvenes estn insatisfechos con lo que la escuela les
aporta o aport para el trabajo que realizan,
le De los jvenes con experiencia trabajando, el 30% cree que el sexo
JS puede impedir que alguien obtenga un trabajo, el 57% que la edad, el 59% la
imagen o apariencia, el 37% la preferencia sexual, el 43% la prueba de embarazo,
te La opinin de las mujeres apunta a sealar que para ellas estos factores tienen ms peso
para conseguir o no un trabajo, opinan que son razones para no acceder a un empleo:
ta
)-

~ . .. g ..
Sexo 25% 38%
la
Edad 51% 64%
la:
Imagen / apariencia 55% 64%
la
Preferencia sexual 31% 44%
Prueba de embarazo 31% 57%
1%

an En el Distrito Federal, el 40% de los jvenes de 15 a 24 aos no cuenta con servicio de

salud,
)% El 16% reporta que en su hogar ha sufrido agresiones f(sicas, y el 25% que ha sufrido
la acoso sexual,
be El 47% de los jvenes afirma haber sido vctima de agresiones verbales, el 42% de agre-
,or siones fsicas y el 50% de acoso sexual mientras camina por la calle,
les El 58% afirma haber recibido agresiones verbales en los lugares en los que pasa su tiem-
res po libre, el 45% agresiones fsicas, el 36% coso sexual, el 35% discriminacin,
510 El medio de comunicacin al que los jvenes tienen acceso de forma generalizada es,
in desde luego, la televisin, El 70% la usa diariamente, mientras que slo el 50% utiliza el radio
diariamente,
nes El contraste con otras propuestas culturales es importante, ya que el peridico es con-
rte sultado por el 47% al menos una a la semana,
1 la En el Distrito Federal, el 40% de los jvenes tiene acceso a internet al menos una vez por
semana, Y dos terceras partes de los jvenes lo consulta al menos una vez al mes,
Irta Slo el 20% acude al menos una vez al mes al teatro, y el 22% a conciertos,
:ua- Slo el 28% de los jvenes ha participado alguna vez en la creacin de eventos culturales,
dos Menos del 5% lo hace de manera regular.
 Ms del 10% ha sido vctima de robo en el ltimo ao, 4% con violencia,
En el ltimo ao los jvenes de 15 a 24 aos han tenido encuentros con la polica por:

Falta al reglamento de trnsito 7.6%

Pedirle identificacin o revisarlo 6,1 %
Revisin en transporte pblico 5.7%
Solicitar informacin 5.6%
Iba en un vehculo detenido 5.4 %
Reportar un delito 4,8 %
Informar de un problema 3.5 %
Revisin en evento pblico 2.8 %
Falta cvica o administrativa 2.7%
Acusacin de trfico de droga 1,9%

En el ltimo encuentro con la polica, las y los jvenes afirman que la polica:

Le trat bien 75.8 %

Respet sus derechos 70.7%
Le pidi alguna mordida 34.2 % ene<
Lo insult o humill 19.3 % inciL
Amenaz con golpearlo o lastimarlo 18.7%
Le rob alguna pertenencia 14.1 %
Le golpe o lastim 12,8 %
Le hostig sexual mente 7,9 %

Los jvenes participan relativamente poco en las formas tradicionales y en general opi-
nan que son poco efectivas,
En su barrio, edificio, cuadra o colonia, los jvenes participan en:
)

Eventos deportivos y culturales 29,9 % y lo~

Fiestas religiosas 21.4 % sida(
Reuniones para resolver problemas 9,1 % derE
Asambleas 6,8 % por
de f
y CIU

Los jvenes participan en actividades organizadas por grupos de diversa ndole o como
integrantes de estos grupos, As participan: adici
Den
_:_. ame,
37,8 % 31.8 % sidac
10,3 % 8.6 % base
15,0% 11,7% rech
.I"~U;l.,,! I 8.4 % 6.4 % puet

49 QUE'
'1 t, c, ,....
 Los jvenes han participado en:

Firma de peticiones 8.8 %

Manifestacin o marcha 4,9 %
Volanteo 4.7 %
Huelga 3.1 %
Boteo 2.8 %
Mitines 2,3 %
Ocupacin 1.0 %

Han participado en:

Organizaciones estudiantiles 7.4 %

Ayuda a la comunidad (grupo) 4.6%
Partidos polticos 2,7%
Organizaciones civiles 1.4%
Sindicatos 1.0%

A travs de las nuevas tecnologas de comunicacin e informacin los jvenes han

encontrado nuevos espacios de participacin en una gran variedad de intereses y temas,
incluidos los temas relacionados con la vida poltica del pas,
Son usuarios de:

Cadenas de mensaies SMS 38.0 %

Cadenas de correo electrnico 33.2 %
Grupos de internet 17.9%
Foros por internet 16,2 %
Blogs 9,7%

A travs de esta mirada sobre las realidades que viven las

y los jvenes en el Distrito Federal se hace patente la nece-
sidad de impulsar acciones orientadas al cumplimiento de los
derechos especficos de las y los jvenes, siempre mediadas
por el dilogo y la interlocucin directa con ellas y ellos, a fin
de fortalecer su capacidad para el ejercicio de su autonoma
y ciudadana,
mo Por esto, el prembulo de la CIDj seala que "en
adicin a los instrumentos del Derecho Internacional de los
Derechos Humanos, la elaboracin de una Convencin Ibero-
americano de Derechos de lo Juventud se justifica en la nece-
sidad de que los jvenes cuenten con el compromiso y las
bases jurdicas que reconozcan, garanticen y protejan sus de-
rechos, asegurando as la continuidad y el futuro de nuestros
pueblos,"

4
 Anexo B

GLOSARIO

A lo largo de este manual hemos utilizado una serie de conceptos, comnmente adoptados
por diversas disciplinas, como son la sociologa, la ciencia poltica, la filosofa, el derecho,
Por ello, consideramos importante exponer el significado especfico que asumimos para
algunas de ellas, las que resultan fundamentales para comprender el sentido preciso de los
contenidos de este trabajo,

Agravio moral: Perjuicio (ofensa o atentado) que se hace a los derechos de una persona, La
sensacin de agravio moral se refiere a la percepcin de las personas sobre la ofensa que es
proferida en su contra o en contra de un tercero, sea por un acto u omisin, La sensacin
de agravio moral no necesariamente corresponde con la intencin de quien acta u omite
una accin relativa a la persona que experimenta el agravio; y, adems, esta percepcin est
condicionada cultural mente, de modo que mientras que determinada conducta puede ser
aceptada por una sociedad, esa misma conducta puede generar indignacin de las personas
de otras sociedad,

Autonoma: Es la capacidad tica que permite a un individuo o a un colectivo transformar su

cultura (ethos) a travs del ejercicio de cuatro poderes: la reflexin sobre la propia cultura;
la imaginacin de que sta puede o podra ser de otra forma; la disposicin a adoptar como Der
norma los nuevos cdigos culturales; la puesta en prctica de esas nuevas reglas culturales, tiza
tes
Competencia: Capacidades y estrategias socio - cognitivas que permiten la colE
comunicacin e interaccin social, Se refiere acciones dinmicas que impli-
can mltiples dimensiones, por ejemplo, una funcin cognitiva (adquirir y Der
usar conocimientos para analizar y proponer soluciones a problemas de la que
vida real), una funcin tcnica (habilidades), una funcin relacional (tener la ord
posibilidad de relacionarse y comunicarse con otras personas, involucrando son
el aprendizaje que se haya obtenido), una funcin integradora (capacidad para actc
mezclar la informacin con la prctica, vincular el aprendizaje a la cotidianidad), (de
Dentro de las competencias se incluyen las habilidades sociales, el autocontrol, la tien
autorregulacin emocional, el reforzamiento social y las habilidades de resolucin y al:
de problemas, puesto que permiten a las personas hacer frente car
con xito a las demandas de la vida diaria, la at
regl,
~ Cotidianidad: Se refiere a aquello que se vive habitual-
mente, Experiencias cercanas y emocionalmente signi- Den
ficativas, dado que son propias del contexto y de la percepcin tode
de las personas, adel
pon
Cultura: En un sentido amplio designa el proceso de humanizacin
de la especie compuesto por tres entornos artificiales: el tecnolgi- Den
co, el lingstico y lo normativo, es decir, se refiere al ethos de una tadc
sociedad, En un sentido ms restringido refiere a la forma de ser trayl
especfica de una sociedad, a un ethos particular, com

U"Qut:,
C, ~""
 Derechos fundamentales: Preceptos ticos que aluden a las condiciones mnimas para garan-
tizar la dignidad de la persona y el desarrollo de los pueblos. Se considera que son inheren-
tes a la naturaleza humana. Se trata de condiciones que posibilitan el ejercicio individual y
colectivo de las autonomas para la construccin de las identidades.

Derechos humanos. En la actualidad, y desde una perspectiva jurdica, es posible afirmar

1 que los derechos humanos son los derechos subjetivos que las normas de un determinado
1 ordenamiento jurdico atribuyen universalmente a todas las personas, incluso a las que no
son ni ciudadanas ni capaces de obrar. Es decir, los derechos humanos son expectativas de
a actos jurdicos, ya sean expectativas positivas (de prestaciones) o expectativas negativas
(de no lesiones), aprobadas como derecho positivo de acuerdo a cada sistema jurdico, que
a tienen como titulares a todas las personas y que son establecidas como reglas generales
l y abstractas que inmediatamente disponen los derechos y obligaciones ah enunciadas. Su
carcter es indisponible e inalienable, por lo que se sustraen del intercambio mercantil y de
la arbitrariedad poltica del legislador ordinario, esto ltimo, mediante la estipulacin de tal
regla en una norma constitucional.

Derecho a la identidad: Derecho a ser y manifestar quien se es y quien se pretende ser, en

n todo contexto relacional y con el apoyo de los medios disponibles que se consideren ms
adecuados, promoviendo y respetando la diversidad social y cultural, la eleccin libre y res-
ponsable, en igualdad de condiciones.
n
l- Derecho a la libre asociacin: Derecho a conformar o integrarse a grupos de personas orien-
a tados a manifestarse pblicamente en razn de una voluntad colectiva autorregulada, de
'r trayectorias experimentadas o perspectivas de futuro confluyentes, as como de intereses
compartidos de carcter social, moral, econmico y/o poltico.
 Derecho a la vida libre de violencia: Derecho a oportu- Le
nidades para acceder al disfrute de todos y cada uno de
de los derechos fundamentales de la persona, sin que me
existan limitaciones arbitrarias provocadas por actos u qu
omisiones de cualquier persona o grupo de personas, en
quienes asumindose formal o informalmente en una en
posicin de autoridad moral, social o poltica, de manera au'
temporal o permanente, reduzcan o anulen las poten- tra
cialidades de realizacin de grupos o individuos.
Poi
Educacin: Acciones que crean y transforman el ethos de
una sociedad; y, en su sentido ms radical, es la accin Vio
que constituye la autonoma cultural de una colectivi- VIC
dad. ; po
de
Educacin en derechos humanos: Se defini como tal en el Plan de accin de las Naciones de
Unidas para la Educacin en Derechos Humanos (2005-2007) y debe reunir al menos las do
siguientes caractersticas: debe ser concebida como un derecho y parte necesaria para el prc
ejercicio efectivo de los derechos; debe ser contemplada como estrategia necesaria para qu,
el desarrollo de los individuos y de los pueblos; y, debe ser inclusiva, es decir, todas las hU
personas deben tener cabida a pesar de sus diferencias y particularidades, por lo que va- I fsi
lora el respeto y la diversidad. Para que se lleve a cabo es indispensable que la educacin qu,
en derechos humanos abarque conocimientos y tcnicas para su aprendizaje, as como la suf
necesidad de fomentar su inclusin en programas de educacin formal e informal. Desde yer
el punto de vista metodolgico, es una accin educativa que capacita para la accin poltica COI

y cultural, en vistas de la vigencia de una sociedad que respeta los derechos fundamentales ya
de la persona.
Vio
Habilidades: Conjunto de actitudes y aptitudes que optimizan el aprendizaje de nuevos rec
conocimientos. Son herramientas de la comunicacin que se desarrollan en el de
proceso de enseanza - aprendizaje. Enfatizan estrategias y capacidades ter
prcticas. I
un
Es
Identidad: La identidad es una construccin cultural a travs de la su
cual se asume un lugar en el mundo y desde la cual se conoce el tar
mundo y se acta sobre el mundo. Una identidad es la compren- I mi:
sin de uno mismo y del mundo, expresada en el discurso y en' sor
las prcticas adoptadas frente a la realidad social y la forma en me
que sta influye sobre nosotros. de
pu
Institucin: Es una norma de convivencia vigente en una sociedad I los
y tiene dos grandes vertientes: las instituciones informales, funda- en
das en la normatividad cultural o ethos de la sociedad; y, las institu-
ciones formales, fundadas en la normatividad jurdica o derecho. Re,
fra
jvenes: En este proyecto, el concepto de jvenes comprende el sector rae
de la poblacin con edades de entre 15 y 24 aos. su

46 Il t,
c, QUE' ,
 Legitimidad: Consiste en la existencia en una parte relevante de la poblacin de un grado
de consenso, tal que asegure la obediencia a la autoridad sin que sea necesario, salvo casos
marginales, recurrir a la fuerza. Por lo tanto, todo poder trata de ganarse el consenso para
que se le reconozca como legtimo, transformando la obediencia en adhesin. La creencia
en la legalidad es, pues, el elemento integrante de las relaciones de poder que se desarrollan
a en el mbito estatal para ejercer acciones sin recurrir a la coaccin en contraposicin a la
a autoridad. La legitimidad consiste en la capacidad que permite ejercer acciones colectivas a
1- travs del consenso y respaldo de los participantes sin tener que recurrir a la coaccin.

Poltica: Accin orientada a la creacin y orientacin del derecho.

e
n Violencia: Accin de utilizar la fuerza y la intimidacin para conseguir algo. Se entiende por
'1- violencia la relacin desigual llevada a cabo por sectores dominantes de una sociedad y
por el Estado, sobre segmentos sociales a los cuales consideran "subordinados" o sujetos
de subordinacin y control. La violencia tiene significado slo si tiene un objeto; valores
,s de inferioridad opuestos a valores de superioridad fcilmente proveen este objeto. Es ah
3.S donde comienza el proceso de deshumanizacin. Cuando la violencia entra en escena, el
el proceso de construccin del objeto se completa: los pobres, las mujeres, los jvenes, los
ra que son diferentes por variadas situaciones se objetivan, convirtindose en un blanco des-
as humanizado o a deshumanizar. La violencia se entiende como coaccin de diversos tipos:
a- fsica, emocional, psicolgica, sexual, etctera. Es el acto de obligar a alguien a hacer algo
Sn que no quiere, es decir, forzar su voluntad. La violencia es, en resumen, un acto que causa
la sufrimiento fsico, sexual o psicolgico, inclu-
:le yendo la amenaza de perpetrar dichos actos,
ca coercin o privacin arbitraria de la libertad,
les ya sea en pblico o en privado.

Violacin a los derechos humanos: Si los de-

lOS rechos humanos los comprendemos como
el derechos subjetivos que las normas de un de-
les terminado ordenamiento jurdico atribuyen
universalmente a todas las personas, slo los
Estados son capaces de comprometerse con
~la su resguardo, ante la poblacin que represen-
~el tan y ante la comunidad internacional. En este
en- mismo sentido, por tanto, slo los Estados
en son responsables de su violacin. De tal for-
en ma, comprendemos que una violacin a los
derechos humanos de las personas o de los
pueblos se produce por actos u omisiones de
:lad los Estados ante tales preceptos reconocidos
Ida- en los ordenamientos jurdicos.
itu-
Relatos biogrficos: Se refiere a narraciones de
fragmentos de la vida de una persona. Se ca-
:tor racterizan porque el narrador/a del relato es
su protagonista.

47
Se termin de imprimir en el mes de enero de 2007 en los talleres de Imprenta ABC, S.A.
El tiraje consta de 1000 ejemplares ms sobrantes para reposicin.
 Indesol SEDESOL

CENTRO DE DOCUMENTACIN
Tt~I~: '1 +(, I ~ ~ '7 , ..
~y\\j d\ U d-a Jll!'1tto

Ao:

Prstamo Devolucin

323.35
Y78
2006
ej.1
 DERECHO A LA IDENTIDAD
para ser y manifestar
es la libertad
quien eres y qUIen deseas ser uno eS uno
DILO COMO T SABES

DERECHO A LA LIBRE ASOClACION

es la libertad para compartir y defender
, ,uno uno ms
tus intereses, los de ellas, los nuestros, los de todos
uno mas uno mas un m s uno mas
dos es uno ms uno ms U no ms uno ms un<S'
uno ms uno m s
~R8gm
~~o
m~i
DILO,COMPARTE y SUMA uno ms uno ms
uno mas
uno ms

DERECHO A LA VIDA
LIBRe DE VIOLENCIA
es la libertad para gozar de todo$ n,uesvos derechos,
Sin que nos lo ImplOan

tres es uno en paz

DILO SIN MIEDO

I N I e I \

Iniciativas para la Identidad y la Inclusln.A.C. 20 de Agosto. No. 35. Planta Alta,

Colonia Churubusco. CP. 04120. Mxico. Distrito Federal. Mxico.
Tels: + 52 ( 55 ) 53365591 Y 91 160538
Emall: Inicla@inicia.org. Pgina web: http://www.inicia.org