Adrian COSTACHE Florin IONI M.N.

LASCR Adrian SVOIU

Limba i literatura romn
Manual pentru clasa a X-a
X
ARGUMENT
Alctuirea manualului de limba i literatura romn pentru clasa a X-a s-a realizat n fun
cie de cteva criterii, asupra crora programa insist cu deosebire: accesibilitate, at
ractivitate i valoare. Dei majoritatea textelor literare selectate aparin autorilor
canonici, din dorina de a ndeplini i cel de-al patrulea criteriu, varietatea, s-a
apelat i la textele altor autori, cu ajutorul crora, am considerat, se pot exersa n
mod adecvat anumite competene. Manualul propune studiul integrat al limbii, al c
omunicrii i al textului literar. n consecin, n cele mai multe cazuri, au fost preferat
e ca suport pentru aplicaiile din domeniul Limb i comunicare textele selectate pent
ru domeniul Literatur. Fiecare capitol este realizat conform unui algoritm care p
resupune urmtoarele etape: nainte de text, unde se urmrete o anticipare i o apropiere
de atmosfera i de particularitile creaiei care urmeaz a fi receptat; Textul, reprodus
n totalitate sau, n cazul celor prea ample, fragmentar; Puncte de reper, care ofe
r un numr de sugestii pentru nelegere i interpretare; Explorarea textului, n care se f
ormuleaz cerine diverse, viznd competene de receptare i de producere a mesajelor n dif
erite situaii de comunicare, sesizarea unor valene stilistice, capacitatea de anal
iz, gndirea critic etc.; Evaluare curent. Aplicaii, n care se propun diverse aplicaii
e pot fi efectuate att n clas ct i acas; Dincolo de text, unde se fac conexiuni divers
e cu alte opere literare ale autorului sau ale altor autori. Fiecare text este ns
oit de o Not biobibliografic, n care sunt cuprinse date eseniale privind viaa i opera
utorului. Pe banda lateral, la Dicionar literar, sunt inserate explicaii ale unor c
oncepte/noiuni necesare n analiza tematic, structural i stilistic a textelor. Dicionar
l cultural conine informaii despre personalitile, noiunile, citatele amintite n cuprin
sul capitolului respectiv. Indicele de la sfritul manualului menioneaz pagina unde p
oate fi gsit fiecare dintre conceptele/noiunile utilizate. Autorii
Modulul
1
PROZA SCURT
BASMUL CULT
Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang LIMB I COMUNICARE Influena elementelor nonverba
le i paraverbale asupra nelegerii mesajului oral Structura dialogului: reguli i tehn
ici Argumentarea interpretrilor i a judecilor de valoare Receptri diferite ale acelei
ai opere de-a lungul timpului
POVESTIREA
Hanul Ancuei de Mihail Sadoveanu LIMB I COMUNICARE Nivelul stilistico-textual de co
nstituire a mesajului n comunicare Argoul Jargonul
NUVELA
Moara cu noroc de Ioan Slavici LIMB I COMUNICARE Stilul direct, stilul indirect, s
tilul indirect liber Caracterizarea personajului Eseul structurat Monologul
Modulul 1
PROZA SCURT
Basmul cult
nainte de text
1. Probabil c privii la televizor seriale poliiste sau de aventuri. Ai constatat, de
sigur, c, indiferent de piedicile ivite n calea eroului, fiecare episod are un dez
nodmnt fericit. i totui, dei cunoatei deznodmntul, urmrii episod dup episod. De c
iscutai pe aceast tem. ncercai s identificai schema dup care este construit un asemen
serial. 2. Cu siguran, ai citit (sau vi s-au povestit) n copilrie basme populare. Ai c
onstatat, desigur, c, n ciuda unor detalii care se modific, schema basmelor rmne cam
aceeai: eroul pleac de acas i, dup un numr variabil de aventuri, triumf n lupta cu r
e urmrete s ofere, aadar, cititorului/ asculttorului un basm popular: un adevr de nat
r etic binele nvinge rul? suspans? ct mai multe ntmplri miraculoase? aventuri
u oferii i alte soluii) i justificai-v opiunea. 3. Comparai concluziile la care ai a
legtur cu modul n care sunt construite serialele poliiste sau de aventuri cu acela n
care sunt construite basmele populare pentru a constata asemnrile i/ sau deosebiri
le.
Not biobibliografic
Ion Creang (1839 1889), prozator. Nscut la Humuleti, ntr-o familie numeroas, este fiu
l Smarandei i al lui tefan. nva cu bdia Vasile la coala din sat ntemeiat de printe
apoi la Broteni (aici se molipsete de rie de la caprele Irinuci), unde l are nvtor p
ulai Nanu, la TrguNeam, cu Isaia Duhu (evocat n povestirea Popa Duhu), unde i are co
legi pe Nic Olobanu, dar i pe viitorul filozof Vasile Conta, la Flticeni i, din 1856
pn n 1858, la Seminarul de la Socola. Moartea prematur a tatlui l mpiedic s-i final
tudiile. n 1859, pentru a putea fi hirotonisit, se cstorete cu Ileana, fiica n vrst de
15 ani a printelui Grigoriu de la biserica ,,Patruzeci de Sfini, iar un an mai trziu
se nate Constantin, unicul su fiu. ntre 1864 i 1865 urmeaz nou nfiinata coal Normal
Preparandal, cum se numea atunci), al crei director era Titu Maiorescu, pe care o
absolv ntiul, devenind institutor. Se desparte de soie, iar, din 1868, apar primele
conflicte cu autoritile bisericeti. Este caterisit i, n 1872, nlturat i din nvm
ntre timp n
POVESTEA LUI HARAP-ALB
de Ion Creang
- fragmente Amu cic era odat ntr-o ar un crai care avea trei feciori. i craiul acela m
ai avea un frate mai mare, care era mprat ntr-o alt ar, mai deprtat. i mpratul, fr
iului, se numea Verde-mprat; i mpratul Verde nu avea feciori, ci numai fete. [...] Am
u cic mpratul acela, aproape de btrnee, cznd la zcare, a scris carte frine-su cra
rmit grabnic pe cel mai vrednic dintre nepoi, ca s-l lase mprat n locul su dup moart
. Craiul, primind cartea, ndat chem tustrei feciorii naintea sa i le zice: Iaca ce-mi
scrie frate-meu i moul vostru. Care dintre voi se simte destoinic a mpri peste o ar
e mare i bogat, ca aceea, are voie din partea mea s se duc, ca s mplineasc voina cea
de pe urm a moului vostru. Atunci feciorul cel mai mare i ndrzneal i zice: Tat, eu
c mie mi se cuvine aceast cinste, pentru c sunt cel mai mare dintre frai; de-aceea
te rog s-mi dai bani de cheltuial, straie de primineal, arme i cal de clrie, ca s i p
esc, fr zbav.
7
Basmul cult
mahalaua icului, n celebra bojdeuc. Prin intervenia lui Titu Maiorescu, doi ani mai tr
ziu, este reprimit n nvmnt i repartizat la coala de Biei Numrul 2 din Pcurari, un
va ntlni Eminescu, revizor colar n acel moment. Debutul ca scriitor are loc n acelai
an, la 1 octombrie, n revista Convorbiri literare, cu Soacra cu trei nurori. Era
deja cunoscut n lumea colii datorit manualelor sale pentru cursul primar. n primvara
lui 1877 se produce primul atac de epilepsie, boal care l va chinui tot restul viei
i. Plecarea lui Eminescu la Bucureti, n toamna aceluiai an, va lsa un gol niciodat um
plut. Bdie Mihai i scrie el n decembrie ai plecat i mata din Iai, lsnd n sufletul
lt scrb i amreal. Iar ntr-o alt scrisoare: La Iai ninge frumos de ast-noapte, nct
rum de sanie. Vino, frate Mihai, cci fr tine sunt strin. Crizele se ndesesc, deprimndu
-l (Pisemne d-voastr nu m credei c sunt bolnav i aproape, dac nu de tot, idiot, i scri
el lui Iacob Negruzzi, n 1886), dei, uneori, are tria s fac haz de necaz, rspunzndu-l
celor care l ntrebau cum se simte: Mulumesc, tare bine: stuchesc n barb i trag ogheal
ul cu dinii. Moare la 31 decembrie, spre prnz, n tutungeria fratelui su mai mic, Zah
ei, n urma unui atac de apoplexie.
Opera literar: Soacra cu trei nurori (1875), Dnil Prepeleac (1876), Povestea porcul
ui (1876), Mo Nichifor Cocariul (1877), Povestea lui Stan Pitul (1877), Povestea lui
HarapAlb (1877), Fata babei i fata moneagului (1877), Ivan Turbinca (1878), Poves
tea unui om lene (1878), Prostia omeneasc (1880), Amintiri din copilrie, I-III (188
1 - 1882), IV (postum, 1892), Popa Duhu (1881).
Bine, dragul tatei, dac te bizuieti c-i put rzbate pn acolo i crezi c eti n star
e alii, alege-i un cal din herghelie, care-i vrea tu, ie-i bani ct i-or trebui, haine
care i-or plc, arme care-i crede c-i vin la socoteal i mergi cu bine, ftul meu. Atun
feciorul craiului i i cele trebuitoare, srut mna ttne-su, primind carte de la dnsul
tul, zice rmas-bun frailor si i apoi ncalec i pornete cu bucurie spre mprie. Crai
ispiteasc, tace molcum i, pe nserate, se mbrac pe ascuns ntr-o piele de urs, apoi nca
ec pe cal, iese naintea fecioru-su pe alt cale i se bag sub un pod. i cnd s treac f
acolo, numai iaca la captul podului l i ntmpin un urs mormind. Atunci calul fiului de
rai ncepe a sri n dou picioare, forind, i ct pe ce s izbeasc pe stpnu-su. i fiul
maiputnd struni calul i nendrznind a mai merge nainte, se ntoarn ruinat napoi la tat
Pn s ajung el, craiul pe de alt parte i ajunsese acas, dduse drumul calului, ndosise
ea cea de urs i atepta acum s vie fecioru-su. i numai iaca l i vede viind repede, dar
u aa dup cum se dusese. Da ce-ai uitat, dragul tatei, de te-ai ntors napoi, zise crai
ul cu mirare? Aista nu-i semn bun, dup ct tiu eu. De uitat, n-am uitat nimica, tat,
dar ia, prin dreptul unui pod, mi-a ieit nainte un urs grozav, care m-a vrt n toi spri
i. i cu mare ce scpnd din labele lui, am gsit cu cale s m ntorc la d-ta acas dect s
ad fiarelor slbatece. i de-acum nainte, duc-se, din partea mea, cine tie, c mie unuia
u-mi trebuie nici mprie nici nimica; doar n-am a tri ct lumea, ca s motenesc pmntul
e aceasta bine ai chitit-o, dragul tatei. Se vede lucru c nici tu nu eti de mprat, n
ici mpria pentru tine; i dect s ncurci numai aa lumea, mai bine s ezi departe, cum
, mila Domnului: Lac de-ar fi, broate sunt destule. Numai a vrea s tiu, cum rmne cu m
? Aa-i c ne-am ncurcat n slbciune? Tat, zise atunci feciorul cel mijlociu, s m duc
c vrei. Ai toat voia de la mine, ftul meu, dar mare lucru s fie de nu i s-or ti i
. Mai tii pcatul, poate s-i ias nainte vreun iepure, ceva... i popc! m-oi trezi cu ti
acas, ca i cu frate-tu, -apoi atunci ruinea ta n-ar fi proast. Dar d, cearc i tu, s
um i-a sluji norocul. Vorba ceea: Fiecare pentru sine, croitor de pne. De-i izbuti,
bine de bine, iar de nu, au mai pit i ali voinici ca tine... Atunci feciorul cel mijl
ociu, pregtindu-i cele trebuitoare i primind i el carte din mna tat-su ctr mpratul
un de la frai, i a doua zi pornete i el. i merge, i merge, pn ce nnopteaz bine. i
eptul podului, numai iaca i ursul: mor! mor! mor! Calul fiului de crai ncepe atunc
i a fori, a sri n dou picioare i a da napoi. i fiul craiului, vznd c nu-i lucru de
s i el de mprie i, cu ruinea lui, se ntoarce napoi la tat-su acas. Craiul, cum
i, dragul tatei, aa-i c s-a mplinit vorba ceea: Apr-m de gini, c de cni nu m tem.
vorb-i asta, tat?! zise fiu-su ruinat; la d-ta urii se cheam gini? Ba, ia acum cred eu
frine-meu, c aa urs otirea ntreag este n stare s o zdrumice... nc m mir cum am sc
8
Modulul 1
PROZA SCURT
pat cu via; lehamite i de mprie i de tot, c doar, slava Domnului, am ce mnca la cas
e. Ce mnca vd eu bine c ai, despre asta nu e vorb, ftul meu, zise craiul posomort, da
, ia spunei-mi, ruinea unde o punei? Din trei feciori ci are tata, niciunul s nu fie b
un de nimica?! Apoi, drept s v spun, c atunci degeaba mai stricai mncarea, dragii mei
... S umblai numai aa, frunza frsinelului, toat viaa voastr i s v ludai c sunte
ai, asta nu miroas a nas de om... Cum vd eu, frate-meu se poate culca pe o ureche
din partea voastr; la sfntul ateapt s-a mplini dorina lui. Halal de nepoi ce are! Vorb
ceea: La plcinte, nainte i la rzboi, napoi. Fiul craiului cel mai mic, fcndu-se atunc
ro cum i gotca, iese afar n grdin i ncepe a plnge n inima sa, lovit fiind n adnc
ui de apstoarele cuvinte ale printelui su. i cum sta el pe gnduri i nu se dumerea ce s
ac pentru a scpa de ruine, numai iaca se trezete dinaintea lui cu o bab grbov de btr
are umbla dup milostenie. Da ce stai aa pe gnduri, luminate crior? zise baba; alung
rea din inima ta, cci norocul i rde din toate prile i nu ai de ce fi suprat. Ia, mai
e miluiete baba cu ceva. Ia las-m-ncolo, mtu, nu m supra, zise fiul craiului; acum a
ltele la capul meu. Fecior de crai, vede-te-a mprat! Spune babei ce te chinuiete; c,
de unde tii, poate s ajute i ea ceva. Mtu, tii ce? Una-i una i dou-s mai multe; la
ace, c nu-mi vd lumea-naintea ochilor de necaz. Luminate crior, s nu bnuieti, dar nu
iui aa de tare, c nu tii de unde-i poate veni ajutor. Ce vorbeti n dodii, mtu? T
la una ca d-ta i-ai gsit s atept eu ajutor? Poate i-i dean de una ca aceasta? zise b
. Hei, luminate crior! Cel-de-Sus vars darul su i peste cei neputincioi; se vede c aa
ace Sfiniei Sale. Nu cuta c m vezi grbov i stremuroas, dar, prin puterea ce-mi este
u dinainte ceea ce au de gnd s izvodeasc puternicii pmntului i adeseori rd cu hohot de
nepriceperea i slbiciunea lor. [...] Acum, luminate crior, ca s vezi ct poate s-i aju
milostenia, sti linitit, uit-te drept n ochii mei i ascult cu luare aminte ce i-oi spu
e: du-te la tat-tu i cere s-i deie calul, armele i hainele cu care a fost el mire, i a
unci ai s te poi duce, unde n-au putut merge fraii ti; pentru c ie a fost scris de sus
s-i fie dat aceast cinste. Tatu-tu s-a mpotrivi i n-a vr s te lase, dar tu struie
sul cu rugminte, c ai s-l ndupleci. Hainele despre care i-am vorbit, sunt vechi i pono
site, i armele ruginite, iar calul ai s-l poi alege punnd n mijlocul hergheliei o tav
lin cu jaratic, i care dintre cai a veni la jaratic s mnnce, acela are s te duc la mp
re s te scape din multe primejdii. [...] i atunci, o dat se suie n pod i coboar de-aco
lo un cpstru, un fru, un bici i o a, toate colbite, sfarogite i vechi ca pmntul.
9
Basmul cult
Dicionar cultural
Podul este locul de trecere spre o alt lume. Mircea Eliade (De la Zalmoxis la Gen
ghis-Han) l consider o prob iniiatic, trecere primejdioas de la un mod de existen la
ul, de la imaturitate la maturitate. O observaie se impune: trecerea are mereu un
singur sens. O etap odat parcurs, revenirea nu mai este posibil. Un pod va trece Ha
rap-Alb cnd pleac la drum: este momentul intrrii n lume, care marcheaz i prima diferen
ere de nevolnicii frai rmai acas. O nou trecere va fi la ntlnirea cu nunta furnicilor.
Alegnd s traverseze prin apa vijelioas cu riscul de a se neca, eroul i probeaz prima c
litate dobndit, mila. ns podul nu ofer cheia, ci doar ansa transformrii. A trece podul
este totui un act de curaj care presupune s ai cutezana de a te afunda n necunoscut.
Dicionar cultural
Labirintul este o ncruciare de drumuri, cele mai multe, fundturi, care l oblig pe clto
s fie capabil s aleag n mod raional soluia cea bun. El poate fi pus n legtur cu pa
in insula Creta, construit de legendarul arhitect Dedal, n care a fost nchis Minot
aurul, fiul monstruos al regelui Minos i din care Tezeu a reuit s ias cu ajutorul fi
rului Ariadnei. Ca prob iniiatic, gsirea drumului corect indic victoria spiritului, a
inteligenei asupra instinctului, a violenei oarbe. Traversarea pdurii-labirint est
e aadar o prob prin care eroul i-ar putea dovedi maturitatea. Dar Harap-Alb se rtcete,
demonstrnd c mai are mult de nvat. i mergnd el nainte prin codri ntunecoi, de la u
se nchide calea i ncep a i se ncurca crrile, nct nu mai pricepe fiul de crai acum n
s apuce i unde s se duc. (ntr-o pdure se va rtci i Chiric, din Povestea lui Stan P
volul trimis de Scaraoschi s vre vrajba ntre oameni i s le fac pacoste, cci i el se a
ot la nceputul unui drum. n acest moment, el nu este dect un ,,tnr lipsit de experien
uia lumea i va mai oferi destule surprize.)
Apoi mai scoate dintr-un gherghiriu nite straie foarte vechi, un arc, nite sgei, un
palo i un buzdugan, toate pline de rugin, i se apuc de le grijete bine i le pune deopa
te. Pe urm umple o tav cu jaratic, se duce cu dnsa la herghelie i o pune jos ntre cai
. i atunci, numai iaca ce iese din mijlocul hergheliei o rpciug de cal, grebnos, dup
uros i slab, de-i numrai coastele; i venind de-a dreptul la tav, apuc o gur de jaratic
. Fiul craiului i i trage atunci cu frul n cap, zicnd: Ghijoag uricioas ce eti! din
aii, tocmai tu te-ai gsit s mnnci jaratic? De te-a mpinge pcatul s mai vii o dat, vai
steaua ta are s fie! [...] i cum sta el n cumpene, s-l ieie, s nu-l ieie, calul se i
scutur de trei ori i ndat rmne cu prul lins-prelins i tnr ca un tretin, de nu era a
mai frumos n toat herghelia. i apoi, uitndu-se int n ochii fiului de crai, zice: Su
e mine, stpne, i ine-te bine. Fiul craiului, punndu-i zbala n gur, ncalec, i atunc
dat zboar cu dnsul pn la nouri i apoi se las n jos ca o sgeat. Dup aceea mai zboar
lun i iar se las n jos mai iute dect fulgerul. i unde nu mai zboar i a treia oar p
re i, cnd se las jos, ntreab: Ei, stpne, cum i se pare? Gndit-ai vrodat c ai s
e cu picioarele, luna cu mna i prin nouri s caui cununa? Cum s mi se par, dragul meu
ovar? Ia, m-ai bgat n toate grozile morii, cci, cuprins de ameeal, nu mai tiam unde
i ct pe ce erai s m prpdeti. Ia, aa am ameit i eu, stpne, cnd mi-ai dat cu fr
i cu asta am vrut s-mi rstorc cele trei lovituri. Vorba ceea: una pentru alta. Acu
m cred c m cunoti i de urt i de frumos, i de btrn i de tnr, i de slab i de pute
gnd el tot nainte prin codri ntunecoi, de la un loc se nchide calea i ncep a i se ncu
crrile, nct nu se mai pricepe fiul craiului acum ncotro s apuce i pe unde s mearg.
drace! iaca n ce ncurctur am intrat! Asta-i mai ru dect poftim la mas, zise el. Nici
u sat, nici tu trg, nici tu nimica. De ce mergi nainte, numai peste pustieti dai; pa
rc a perit smna omeneasc de pe faa pmntului. mi pare ru c n-am luat macar spnul c
ile cu mine. Dac s-a aruncat n partea mne-sa, ce-i vinovat el? Tata aa a zis, ns, la m
are nevoie, ce-i de fcut? Vorba ceea: Ru-i cu ru, dar e mai ru fr de ru. i tot horhi
cnd pe o crare, cnd pe un drum prsit, numai iaca ce iar i iese Spnul nainte, mbrca
l i calare pe un cal frumos, i, prefcndu-i glasul, ncepe a cina pe fiul craiului, zic
Srmane omule, ru drum ai apucat! Se vede c eti strin i nu cunoti locurile pe aici.
avut mare noroc de mine, de n-ai apucat a cobor priporul ista, c erai prpdit. Ia, co
lo devale, n nfundtura ceea, un taur grozav la muli bezmeteci le-a curmat zilele. i e
u, mai dunzi, ct m vezi de voinic, de-abia am scpat de dnsul, ca prin urechile acului.
ntoarce-te napoi ori, dac ai de dus nainte, ie-i n ajutor pe cineva. Chiar i eu m-a
mi la d-ta, dac i-a fi cu plcere. Aa ar trebui s urmez, om bun, zise fiul craiului, d
ar i-oi spune drept: tata mi-a dat n grij, cnd am pornit de-acas, ca s m feresc
10
Modulul 1
PROZA SCURT
de omul ro, iar mai ales de cel spn, ct oi put; s n-am de a face cu dnii nici n clin
i n mnec; i dac n-ai fi spn, bucuros te-a tocmi. Hei, hei! cltorule. Dac i-i vor
s-i rupi ciochinele umblnd i tot n-ai s gseti slug cum caui d-ta, c pe-aici sunt n
meni spni. -apoi, cnd este la adeclea, te-a ntreba, ca ce fel de zticneal ai put s
n pricina asta? Pesemne n-ai auzit vorba ceea: c, de pr i de coate goale nu se plnge
nimene. i cnd nu sunt ochi negri, srui i albatri! [...] i din dou vorbe, fiul craiul
tocmete i dup aceea pornesc mpreun s ias la drum, pe unde arat Spnul. i mergnd ei
un, Spnul se preface c-i e sete i cere plosca cu ap de la stpnu-su. Fiul craiului i-o
Spnul, cum o pune la gur, pe loc o i ia, oerindu-se, i vars toat apa dintr-nsa. Fiul
aiului zice atunci suprat: Dar bine, Spnule, de ce te apuci? Nu vezi c pe aici e ma
re lips de ap? i pe aria asta o s ne uscm de sete. S avem iertare, stpne! Apa era
am fi putut bolnvi. Ct despre ap bun, nu v ngrijii; acu avem s dm peste o fntn c
ce ca ghiaa. Acolo vom poposi puin, oi cltri plosca bine -oi umple-o cu ap proaspt, c
avem la drum, cci mai ncolo nu prea sunt fntni, i, din partea apei, mi se pare c i-om
cam duce dorul. i crnind pe o crare, mai merg ei oleac nainte, pn ce ajung ntr-o poia
umai iaca ce dau de o fntn cu ghizdele de stejar i cu capac deschis n lturi. Fntna er
dnc i nu avea nici roat, nici cumpn, ci numai o scar de cobort pn la ap. Ei, ei!
m s te vd ct eti de vrednic, zise fiul craiului. Spnul atunci zmbete puin i, coborn
fntn, umple nti plosca i o pune la old. Apoi, mai stnd acolo n fund pe scar, aproap
apei, zice: Ei, da ce rcoare-i aici! Chima rului pe malul prului! mi vine s nu ma
far. Dumnezeu s uureze pcatele celui cu fntna, c bun lucru a mai fcut. Pe ariele ie
rcoreal ca asta mult pltete! Mai ede el puin acolo i apoi iese afar, zicnd: Doamne
nu tii ct m simesc de uor; parc mi vine s zbor, nu altceva! Ia vr-te i d-ta oleac
ai s te rcoreti; aa are s-i vie de ndmn dup asta, de are s i se par c eti uo
raiului, boboc n felul su la trebi de aieste, se potrivete Spnului i se bag n fntn,
neasc prin minte ce i se poate ntmpla. i cum sta el acolo de se rcorea, Spnul face tra
nc! capacul de pe gura fntnei, apoi se suie deasupra lui i zice cu glas rutcios: Alel
ei! fecior de om viclean ce te gseti; tocmai de ceea ce te-ai pzit n-ai scpat. Ei, c
bine mi te-am cptuit! Acum s-mi spui tu cine eti, de unde vii i ncotro te duci, c, de
u, acolo i putrezesc ciolanele! Fiul craiului ce era s fac? i spune toate cu de-amnunt
ul, cci, d, care om nu ine la via nainte de toate? Bine, atta am vrut s aflu din gu
, pui de viper ce mi-ai fost, zice atunci Spnul: numai cat s fie aa, c, de te-oi prind
e cu
Dicionar cultural
Petera (fntna, grota) se afl n interiorul labirintului i simbolizeaz locul misterios a
naterii sau al renaterii eroului. n acest caz, n peter intr fiul mpratului i iese
p-alb.
11
Basmul cult
oca mic, greu are s-i cad. Chiar acum a put s te omor, n voia cea bun, dar mi-i mil
ereele tale... Dac vrei s mai vezi soarele cu ochii i s mai calci pe iarb verde, atunc
i jur-mi-te pe ascuiul paloului tu c mi-i da ascultare i supunere ntru toate, chiar
oc de i-a zice s te arunci. i de azi nainte, eu s fiu n locul tu nepotul mpratului,
care mi-ai vorbit, iar tu, sluga mea; i atta vreme s ai a m sluji, pn cnd i muri i
ie. i oriunde vei merge cu mine, nu care cumva s bleteti din gur ctr cineva despre cee
ce a urmat ntre noi, c te-am ters de pe faa pmntului. i place aa s mai trieti, b
; iar de nu, spune-mi verde n ochi, ca s tiu ce leac trebuie s-i fac... Fiul craiului,
vzndu-se prins n clete i fr nicio putere, i jur credin i supunere ntru toate, l
ui Dumnezeu, cum a vr el s fac. Atunci Spnul pune mna pe cartea, pe banii i pe armele
fiului de crai i le i la sine; apoi l scoate din fntn i-i d paloul s-l srute, ca s
cetluirea jurmntului, zicnd: De-acum nainte s tii c te cheam Harap-Alb; aista i-i
i altul nu. [...] i merg ei, i merg, cale lung s le-ajung, trecnd peste nou mri, pe
ou ri i peste nou ape mari, i ntr-o trzie vreme ajung la mprie. [...] Spnul, voi
pe Harap-Alb cu orice pre, zise mpratului: Doamne, moule, de nu mi-a aduce sluga me
a sli de aceste i din peatr seac, mare lucru s fie! Ce vorbeti, nepoate! zise mpr
l ca dnsul, i nc necunosctor de locurile acestea, cum crezi c ar put face aceast sluj
oar de i-i greu de viaa lui. Ia las, moule, nu-i duce grija; pun rmaag c are s-mi a
ocmai ca aceste, i nc multe, c tiu eu ce poate el. -odat cheam Spnul pe Harap-Alb i
rstit: Acum degrab s te duci cum i ti tu i s-mi aduci sli din aceste din Grdina
ai, iei rpede i pornete, c nu-i vreme de pierdut. Dar nu cumva s faci de altfel, c nic
n borta oarecului nu eti scpat de mine! Harap-Alb iese mhnit, se duce n grajd i ncep
-i netezi calul pe coam, zicnd: Ei, cluul meu, cnd ai ti tu n ce necaz am ntrat! S
rostul ttne-meu, c bine m-a nvat! Aa-i c, dac n-am inut sam de vorbele lui, am aj
a drloag i acum, vrnd-nevrnd, trebuie s ascult, c mi-i capul n primejdie? Stpne,
ci calul; de-acum nainte, ori cu capul de peatr, ori cu peatra de cap, tot atta-i:
fii odat brbat i nu-i face voie rea. ncalec pe mine, i hai! tiu eu unde te-oi duce,
e-i Dumnezeu, ne-a scpa el i din aceasta! Harap-Alb, mai prinznd oleac la inim, ncalec
se las n voia calului, unde vr el s-l duc. Atunci calul pornete la pas, pn ce iese m
colo, ca s nu-i vad nimene. Apoi i arat puterile sale, zicnd: Stpne, ine-te bine p
c am s zbor lin ca vntul, s cutreierm pmntul. Mare-i Dumnezeu i meteru-i dracul. H
om put veni de hac i Spnului celuia, nu-i e vremea trecut.
Dicionar cultural
Harap (arap/arab) nseamn om cu pielea i cu prul de culoare neagr. Prin tradiie, n Orie
t, oamenii cu pielea neagr erau robi din natere, astfel nct harap a devenit sinonim
pentru rob, sclav. Harap-Alb rob, sclav-alb reprezint n fond o situaie paradoxal, cc
n mod normal un alb n-ar fi trebuit s se afle niciodat ntro asemenea postur. Pentru
erou, acesta este punctul cel mai de jos n care l-a dus lipsa de experien. Mai depa
rte, el poate s-i rateze viaa, asemeni nevolnicilor frai mai mari, ori s izbndeasc pri
propriile fore.
12
Modulul 1
PROZA SCURT
i odat zboar calul cu Harap-Alb pn la nouri; apoi o ia de-a curmeziul pmntului: pe de
pra codrilor, peste vrful munilor, peste apa mrilor i dup aceea se las ncet-ncet ntr
strov mndru din mijlocul unei mri, lng o csu singuratic, pe care era crescut nite mu
etos de o podin de gros, moale ca mtasea i verde ca buratecul. Atunci Harap-Alb des
calec, i spre mai mare mirarea lui, numai iaca l ntmpin n pragul uei ceritoarea cre
e el un ban de poman, nainte de pornirea lui de acas. Ei, Harap-Alb, aa-i c ai venit
la vorbele mele, c deal cu deal se ajunge, dar nc om cu om? Afl acum c eu sunt sfnta D
uminic i tiu ce nevoie te-a adus pe la mine. Spnul vrea s-i rpuie capul cu orice chip
de-aceea te-a trmis s aduci sli din Grdina Ursului, dar i-or da ele odat pe nas... Rm
ci n ast-noapte, ca s vd ce-i de fcut. Harap-Alb rmne bucuros, mulmind sfintei Dumin
entru buna gzduire i ngrijirea ce are de el. Fii ncredinat c nu eu, ci puterea milost
niei i inima ta cea bun te ajut, Harap-Alb, zice sfnta Duminic ieind i lsndu-l n pa
liniteasc. i cum iese sfnta Duminic afar, odat i pornete descul prin rou, de cule
somnoroas, pe care o fierbe la un loc cu o vadr de lapte dulce i cu una cu miere i
apoi i mursa aceea i iute se duce de o toarn n fntna din Grdina Ursului, care fntn
n cu ap pn n gur. i mai stnd sfnta Duminic oleac n preajma fntnei, numai iaca c
sul cu o falc n cer i cu una n pmnt, mornind nfricoat. i cum ajunge la fntn, cum
acom la ap i a-i linge buzele de dulceaa i buntatea ei. i mai st din but, i iar nc
ni; i iar mai bea cte un rstimp, i iar morniete, pn ce, de la o vreme, ncep a-i sl
le i, cuprins de ameeal, pe loc cade jos i adoarme mort, de puteai s tai lemne pe dnsu
l. Atunci sfnta Duminic, vzndu-l aa, ntr-o clip se duce i, deteptnd pe Harap-Alb ch
ezul nopei, i zice: mbrac-te iute n pielea cea de urs, care o ai de la tat-tu, apuc
ci tot nainte, i cum i ajunge n rscrucile drumului, ai s i dai de Grdina Ursului. Atu
sai rpede nluntru de-i ia sli ntr-ales i cte-i vrea de multe, cci pe urs l-am pus
le. Dar, la toat ntmplarea, de-i ved i-i vede c s-a trezit i nvlete la tine, zvrle
cea de urs i apoi fugi ncoace spre mine ct i putea. Harap-Alb face cum i zice sfnta Du
minic. i cum ajunge n grdin, odat ncepe a smulge la sli ntr-ales i leag o sarcin
pe ce s n-o poat ridica n spinare. i cnd s ias cu dnsa din grdin, iaca ursul se tr
dup dnsul, Gavrile! Harap-Alb, dac vede reaua, i-arunc pelea cea de urs, i apoi fuge
ct ce poate cu sarcina n spate, tot nainte la sfnta Duminic, scpnd cu obrazul curat. D
p aceasta, Harap-Alb, mulmind sfintei Dumineci pentru binele ce i-a fcut, i srut mna,
oi i i slile i, nclecnd, pornete spre mprie, Dumnezeu s ne ie, ca cuvntul d
mai este.[...] [Ajutat de sfnta Duminic, eroul reuete s aduc Spnului capul i pielea c
ului btute cu pietre scumpe.]
Scrierile lui Ioan Creang - coperta ediiei princeps
13
Basmul cult
Amu, tocmai pe cnd era temeiul mesei, i oaspeii, tot gustnd vinul de bun, ncepuse a s
e chiurchiului cte oleac, numai iaca o pasere miastr se vede btnd la fereastr i zicn
glas muieratic: Mncai, bei i v veselii, dar de fata mpratului Ro nici nu gndii!
dat, tuturor mesenilor pe loc li s-a stricat cheful i au nceput a vorbi care ce tia i
cum i ducea capul: unii spuneau c mpratul Ro, avnd inim hain, nu se mai satur de a
ge omenesc; alii spuneau c fata lui este o farmazoan cumplit, i c din pricina ei se fa
c attea jertfe; alii ntreau spusele celorlali, zicnd, c chiar ea ar fi venit n chip d
asere de a btut acum la fereastr, ca s nu lese i aici lumea n pace. Alii ziceau c, ori
um ar fi, dar paserea aceasta nu-i lucru curat; i c trebuie s fie un trimis de unde
va, numai pentru a iscodi casele oamenilor. Alii, mai fricoi, i stupeau n sn menind-o
ca s se ntoarc pe capul aceluia care a trimis-o. n sfrit, unii spuneau ntr-un fel, al
alt fel, i multe se ziceau pe sama fetei mpratului Ro, dar nu se tia care din toate
acele vorbe este cea adevrat. Spnul, dup ce-i ascult pe toi cu luare-aminte, clatin di
cap i zise: Ru e cnd ai a face tot cu oameni care se tem i de umbra lor! D-voastr, c
instii oaspei, se vede c patei boboci, de nu v pricepei al cui fapt este acesta. i at
i Spnul rpede i aintete privirile asupra lui HarapAlb i, nu tiu cum, l prinde zmbin
slug viclean ce-mi eti? Vra s zic tu ai tiin de asta i nu mi-ai spus. Acum degrab
ci pe fata mpratului Ro, de unde tii i cum i ti tu. Hai, pornete! i nu cumva s faci
fel, c te-ai dus de pe faa pmntului! Atunci Harap-Alb, ieind plin de mhnire, se duce n
grajd la cal i, netezindu-l pe coam i srutndu-l, zice: Dragul meu tovar, la grea nev
m-a bgat iar Spnul! Amu a scornit alta: cic s-i aduc pe fata mpratului Ro de unde-oi
. Asta-i curat vorba ceea: Poftim pung la mas, dac i-ai adus de-acas. Se vede c mi s-
propiat funia la par. Cine tie ce mi s-a mai ntmpla! Cu Spnul tot am dus-o cum am du
s-o, cne-cnete, pn acum. Dar cu omul ro nu tiu, zu, la ct mi-a sta capul. -apoi, un
fi gsind acel mprat Ro i fata lui, care cic este o farmazoan cumplit, numai Cel-de-pe
moar a fi tiind! Parc dracul vrjete, de n-apuc bine a scpa din una i dau peste alta. S
vede c m-a nscut mama ntr-un ceas ru, sau nu tiu cum s mai zic, ca s nu greesc nain
ui Dumnezeu. M pricep eu tare bine ce s fac, ca s se curme odat toate aceste. Dar m-
am deprins a tr dup mine o via ticloas. Vorba ceea: S nu dea Dumnezeu omului ct poa
uferi. Stpne, zise atunci calul, necheznd cu nfocare, nu te mai olici atta! Dup vre
a, a fi el vreodat i senin. Dac-ar sta cineva s-i fac sama de toate cele, cum chiteti
d-ta, apoi atunci ar trebui s vezi tot oameni mori pe toate crrile... Nu fi aa de nerb
dtor! De unde tii c nu s-or schimba lucrurile n bine i pentru d-ta? Omul e dator s se
lupte ct o put cu valurile vieii, cci tii c este o vorb: Nu aduce anul ce aduce ceasu
d sunt zile i noroc, treci prin ap i prin foc i din toate scapi nevtmat. Vorba cntecul
i:
14
Modulul 1
PROZA SCURT
F-m, mam, cu noroc, i mcar m-arunc-n foc. Las pe mine, stpne, c tiu eu pe unde te-
a mpratul Ro: pentru c m-au mai purtat odat pcatele pe acolo cu tatu-tu, n tinereele
[...] i mai merge el ct merge, i numai iaca ce aude o bzitur nnduit. Se uit el n
u vede nimica; se uit n stnga, nici atta; i cnd se uit n sus, ce s vad? Un roi de a
e nvrtea n zbor pe deasupra capului su i umblau bezmetice de colo pn colo, neavnd loc
de s se aeze. Harap-Alb, vzndu-le aa, i se face mil de dnsele i, lundu-i plria di
ne pe iarb la pmnt, cu gura-n sus, i apoi el se d ntr-o parte. Atunci, bucuria albinel
or; se las jos cu toatele i se adun ciotc n plrie. Harap-Alb, aflndu-se cu prere de
despre asta, alearg n dreapta i n stnga i nu se las pn ce gsete un butihan putreg
cu ce poate i-i face urdini; dup aceea aaz nite epui ntr-nsul, l freac pe dinun
u sulcin, cu mtciune, cu poala sntMriei i cu alte buruiene mirositoare i prielnice al
elor i apoi, lundu-l pe umr, se duce la roi, rstoarn albinele frumuel din plrie n bu
l ntoarce binior cu gura n jos, i pune deasupra nite captlani, ca s nu rzbat soare
aia nluntru, i apoi, lsndu-l acolo pe cmp, ntre flori, i caut de drum. i cum merge
t n sine pentru aceast facere de bine, numai iaca i se nfieaz nainte criasa albinelo
cndu-i: Harap-Alb, pentru c eti aa de bun i te-ai ostenit de ne-ai fcut adpost, vreu
fac i eu un bine n viaa mea: na-i aripa asta i, cnd i av vreodat nevoie de mine, apr
o, i eu ndat am s-i vin ntru ajutor. Harap-Alb, lund aripa cu bucurie, o strnge cu n
re; apoi, mulmind criesei pentru ajutorul fgduit, pornete, urmndu-i calea tot nainte
merge el ct merge i, cnd la poalele unui codru, numai iaca ce vede o dihanie de om
, care se prplea pe lng un foc de douzeci i patru de stnjeni de lemne i tot atunci st
a, ct i lua gura, c moare de frig. i-apoi, afar de aceasta, omul acela era ceva de spr
iet; avea nite urechi clpuge i nite buzoaie groase i dblzate. i cnd sufla cu dnsel
deasupra se rsfrngea n sus peste scfrlia capului, iar cea de dedesubt atrna n jos, de
i acoperea pntecele. i, ori pe ce se oprea suflarea lui, se punea promoroaca mai g
roas de-o palm. Nu era chip s te apropii de dnsul, c aa tremura de tare, de parc-l zgh
huia dracul. i de-ar fi tremurat numai el, ce i-ar fi fost? Dar toat suflarea i fptur
a de primprejur i ineau hangul: vntul gemea ca un nebun, copacii din pdure se vicreu,
petrele ipau, vreascurile iuiau i chiar lemnele de pe foc pocneau de ger. Iar veverie
le, gvozdite una peste alta n scorburi de copaci, suflau n unghii i plngeau n pumni, b
lstemndu-i ceasul n care s-au nscut. M rog, foc de ger era: ce s v spun mai mult! Har
Alb, numai o r ct a stat de s-a uitat, a fcut ururi la gur i, neputndu-i stpni r
irare: Multe mai vede omul acesta ct triete! Mi tartorule, nu mnca haram i spune drep
, tu eti Geril? Aa-i c taci?... Tu trebuie s fii, pentru c i focul nghea lng tine
u ce eti.
15
Basmul cult
Rzi tu, rzi, Harap-Alb, zise atunci Geril tremurnd, dar, unde mergi, fr mine n-ai s
face nimica. Hai i tu cu mine, dac vrei, zise Harap-Alb; de-abia te-i mai nclzi mergn
d la drum, cci nu e bine cnd stai locului. [i vor urma Flmnzil, Setil, Ochil i Psr
Amu Harap-Alb i cu ai si mai merg ei ct mai merg i, ntr-o trzie vreme, ajung la mpr
mnezeu s ne ie, ca cuvntul din poveste, nainte mult mai este. i cum ajung, odat intr b
luc n ograd, tusese, Harap-Alb nainte i ceilali n urm, care de care mai chipos i mai
, de se triau aele i curgeau oghelele dup dnii, parc era oastea lui Papuc-Hogea-Hogeg
l. i atunci, Harap-Alb se i nfieaz naintea mpratului Ro, spunndu-i de unde, cum,
u ce anume au venit. mpratului i-a fost de-a mirarea, vznd c nite golani au asemene nd
neal, de vin cu neruinare s-i cear fata, fie din partea oricui ar fi. Dar, nevoind a
le strica inima, nu le spune nici da, nici ba, ci le d rspuns ca s rmie peste noapte
acolo, i pn mne diminea s-a mai gndi el ce trebuie s fac... i pe alt parte, mpr
m n tain pe un credincios al su i d porunc s-i culce n casa cea de aram nfocat, c
tru vecie, dup cum pise i ali peitori, poate mai ceva dect acetia. Atunci credinciosu
atului se duce rpede i d foc casei celei de aram pe dedesubt, cu 24 de stnjeni de lem
ne, de se face casa ro cum e jraticul. Apoi, cum nsereaz, vine i poftete pe oaspei la
lcare. Geril, atunci, nzdrvan cum era el, cheam pe tovarii si deoparte i le zice nce
Mi, nu cumva s v mping Mititelul s intrai naintea mea unde ne-a duce omul apului cel
c nu mai ajungei s vedei ziua de mne. Doar unu-i mpratul Ro, vestit prin meleagurile
este pentru buntatea lui cea nepomenit i milostivirea lui cea neauzit. l tiu eu ct e d
primitor i de darnic la spatele altora. Numai de nu i-ar muri muli nainte! s triasc t
rei zile cu cea de-alaltieri! D-apoi fetioara lui; a zis dracul i s-a fcut: bucic rupt
at-su n picioare, ba nc i mai i. Vorba ceea: Capra sare masa, i iada sare casa. Dar
u gsit ei omul. De nu le-oi veni eu de hac n ast noapte, nici mama dracului nu le m
ai vine! Aa gndesc i eu, zise Flmnzil; -a pus el, mpratul Ro, boii n crd cu dra
s-i scoat fr coarne. Ba mi se pare c-a da el i teleag, i plug, i otic, i tot, numa
e de noi, zise Ochil. Ia ascultai, mi! zise Geril: Vorba lung, srcia omului. Mai b
dem la culcare, c ne ateapt omul mpratului cu masa ntins, cu fcliile aprinse i cu br
eschise. Hai! Ascuii-v dinii i pornii dup mine. i odat pornesc ei, teleap, teleap, t
! i, cum ajung n dreptul uei, se opresc puin. Atunci Geril sufl de trei ori cu buzioar
le sale cele iscusite i casa rmne nici fierbinte, nici rece, cum e mai bine de dorm
it ntr-nsa. Apoi intr cu toii nluntru, se tologete care unde apuc, i tac m cheam.
ciosul mpratului, ncuind ua pe dinafar cu rpegiune, le zice cu rutate:
16
Modulul 1
PROZA SCURT
Las, c v-am gsit eu ac de cojoc. De-acum dormii, dormire-ai somnul cel de veci, c v-a
aternut eu bine! V vei face voi scrum pn mne-diminea. Apoi i las acolo i el se du
a lui. Dar Harap-Alb i cu ai si nici nu bindiseau de asta; ei, cum au dat de clduri
c, pe loc li s-au muiet ciolanele i au nceput a se ntinde i a se hrjoni n ciuda fetei
atului Ro. Ba nc Geril se ntindea de cldur, de-i treceau genunchele de gur. i hojma
ea pe ceilali, zicnd: Numai din pricina voastr am rcit casa; cci pentru mine era numa
i bun, cum era. Dar aa peti dac te iei cu nite bicisnici. Las, c v-a mai pli el ber
acesta de altdat! tii c are haz i asta? Voi s v lfii i s huzurii de cldur, ia
Bu...n treab! S-mi dau eu linitea mea pentru hatrul nu tiu cui? Acu v trniesc prin
rud pe smn; ncaltea s nu se aleag nimica nici de somnul meu, dar nici de al vostru.
ac-i gura, mi Geril! ziser ceilali. Acu se face ziu, i tu nu mai stincheti cu brao
e tale. Al dracului lighioaie mai eti! Destul acum, c ne-ai fcut capul clindar. Cine
-a mai dori s fac tovrie cu tine aib-i parte i poarte-i portul. C pe noi tiu c ne
re cineva cap s se liniteasc de rul tu? I-auzi-l-i: parc-i o moar hodorogit. [Harap-
ajutat de cei cinci tovari, trece cu bine ncercrile la care este supus, o cucerete pe
fata mpratului Ro i se ndreapt spre cas.] Slile din Grdina Ursului, pielea i cap
le-a dus la stpnu-su cu toat inima. Dar pe fata mpratului Ro mai nu-i venea s-o duc,
ind nebun de dragostea ei. Cci era boboc de trandafir din luna lui mai, scldat n ro
ua dimineii, dezmerdat de cele nti raze ale soarelui, legnat de adierea vntului i neat
ins de ochii fluturilor. Sau, cum s-ar mai zice la noi n rnete, era frumoas de mama fo
cului; la soare te puteai uita, iar la dnsa ba. i de-aceea HarapAlb o prpdea din och
i de drag ce-i era. Nu-i vorb, i ea fura cu ochii, din cnd n cnd, pe Ha rap-Alb, i n
ma ei parc se petrecea nu tiu ce... poate vreun dor ascuns, care nu-i venea a-l sp
une. Vorba cntecului: Fugi de-acole, vin-ncoace! ezi binior, nu-mi da pace! sau mai t
iu eu cum s zic, ca s nu greesc? Dar tiu atta, c ei mergeau fr a simi c merg, prn
lea scurt i vremea i mai scurt; ziua ceas i ceasul clip; d, cum e omul cnd merge la d
cu dragostea alturea. Nu tia srmanul Harap-Alb ce-l ateapt acas, cci nu s-ar mai fi g
it la de-alde acestea. ns vorba cntecului: De-ar ti omul ce-ar pi, Dinainte s-ar pzi!
ar iaca ce m-am apucat de spus. Mai bine v spuneam c turturica ajunsese la mpratul V
erde i-l ntiinase c vine i HarapAlb cu fata mpratului Ro. Atunci mpratul Verde a
ace pregtire, ca pentru o
17
Basmul cult
Dicionar cultural
Coborrea n Infern contactul cu moartea este punctul culminant al drumului i, implic
it, al iniierii. Eroul s-a schimbat mult de la plecarea de acas, caracterul i s-a
modelat. A neles ce nseamn mila, i-a probat spiritul de prevedere, inteligena, onoarea
, a cunoscut iubirea. Lipsete totui o experien, cea mai important. Mircea Eliade cons
ider c a cobor n Infern nseamn a cunoate o moarte iniiatic, o experien capabil de
n nou mod de existen.
fat de mprat, dnd i porunc s li ias ntru ntmpinare. Iar Spnul icnea n sine i s
bunare. n sfrit, mai merge Harap-Alb cu fata mpratului ct mai merge, i de la o vreme a
ung i ei la mprie. i, cnd colo, numai iaca ce li iese nainte mpratul Verde, fetele
pnul i toat curtea mprteasc, ca s-i primeasc. i vznd Spnul ct e de frumoas fat
se rpede i o i n brae de pe cal. Dar fata i pune atunci mna n piept, l brncete ct
: Lipsete dinaintea mea, Spnule! Doar n-am venit pentru tine, -am venit pentru Hara
p-Alb, cci el este adevratul nepot al mpratului Verde. Atunci mpratul Verde i fetele s
le au rmas ncremenii de ceea ce au auzit. Iar Spnul, vznd c i s-a dat vicleugul pe f
ede ca un cne turbat la Harap-Alb i-i zboar capul dintr-o singur lovitur de palo, zicn
: Na! aa trebuie s peasc cine calc jurmntul! Dar calul lui Harap-Alb, ndat se rp
Spn i-i zice: Pn-aici, Spnule! i odat mi i-l nfac cu dinii de cap, zboar cu dn
ului, i apoi, dndu-i drumul de acolo, se face Spnul pn jos praf i pulbere. Iar fata m
ului Ro, n vlmagul acesta, rpede pune capul lui Harap-Alb la loc, l nconjoar de trei
cu cele trei smicele de mr dulce, toarn ap moart, s steie sngele i s se prind pielea
i l stropete cu ap vie, i atunci Harap-Alb ndat nvie i, tergndu-se cu mna pe la oc
suspinnd: Ei, da din greu mai adormisem! Dormeai tu mult i bine, Harap-Alb, de nu e
ram eu, zise fata mpratului Ro, srutndu-l cu drag i dndu-i iar paloul n stpnire.
unchind amndoi dinaintea mpratului Verde, i jur credin unul altuia, primind binecuvn
de la dnsul i mpria totodat. [...]
Dicionar
buratec, s.m. (broatec) contaminare ntre bur i broatec; animal amfibiu nrudit cu bro
asca, de culoare verde, cu pernie vscoase la vrfurile degetelor; brotac, brotan, rcne
l dean (a-i fi cuiva...), expr. a i se prea ciudat farmazoan, s.f. vrjitoare; persoa
reat, viclean gherghiriu, s.n. ncpere boltit cu obloane de fier n care se pstrau luc
i de pre gotca (rou cum i...), s.f. ginu de munte; fig., foarte rou a solomoni, vb.
rji, a fermeca tretin, s.m. cal de trei ani zticneal, s.f. mpiedicare, stnjenire
18
PROZA SCURT Modulul 1
Dicionar literar
Fantastic categorie estetic prin care se desemneaz ceva ce nu exist n realitate i est
e propriu doar nchipuirii. Fantasticul este ezitarea ncercat de ctre o fiin care nu cu
oate dect legile naturale, fa de un eveniment n aparen supra natural. (vetan Todorv)
tivat nc din antichitate, fantasticul apare att n literatura popular, ct i n cea cult
pt un concurent al realului.
Puncte de reper
Povestea lui Harap-Alb este un Bildungsroman. Fiul craiului, boboc n felul su la t
rebi de aieste, este un adolescent lipsit de experien. Cu Ft-Frumos, eroul basmelor
populare, nu seamn dect la chip. Acesta are, din natere, toate calitile: este puterni
c, milos, inteligent. Fiul craiului, la nceputul povetii, nu pricepe nici evidena. n
crederea excesiv n propriile fore vine ns din lipsa de experien. Adesea se las nela
arene. Pe ceretoare sau pe calul nzdrvan i alung, pentru c sunt uri. Poveele, ca or
il, le uit repede. i, tot ca orice copil, este inconsecvent: suduie calul, dar puin
mai apoi, cnd acesta i arat puterea, l linguete, numindu-l dragul meu tovar, este c
s c va putea izbndi acolo unde fraii mai mari se dovediser incapabili, dar plnge de n
ecaz c nu este lsat s plece la drum, l respinge pe Spn, pentru ca pn la urm, n ciuda
udate i a poveei tatlui, s l accepte drept slug. De fapt, toate aceste ntmplri au ro
nui test de maturitate la care este supus. Dac ar fi ascultat sfaturile celor cu ma
i mult experien, eroul ar fi dovedit el nsui nelepciune; dac nu, va trebui s strbat
drum la captul cruia i va cunoate soarta, un drum presrat cu o serie de probe simbolic
e, pe care va trebui s se dovedeasc a fi capabil s le nving. Pentru mezin nu exist ale
gere, cci el are de la nceput n faa ochilor imaginea nevolnicilor si frai mai mari, bu
ni doar de stricat mncarea i de umblat numai aa frunza frsinetului toat viaa, ludndu-
c sunt feciori de crai. Lipsa de experien i este ns evident i iat-l devenit HarapAlb
ns la ostrovul protectoarei sale, Sfnta Duminic, i nvat ce are de fcut, este att de
oat, c fuge ct ce poate din calea ursului ori se azvrle fr sine n ascunzi de teama ce
lui. Este nc, n acest moment, un executant pasiv. Dar experiena trit l ajut treptat s
nd la minte. Salveaz furnicile, riscndu-i viaa, face adpost albinelor. Mila devine ast
fel prima calitate dobndit. Sfnta Duminic i i atrage atenia: Cnd vei ajunge i tu oda
i tare, i cuta s judeci lucrurile de-a fir a pr i vei crede celor asuprii i ncjii
c tii cum e necazul. ncepe s priceap c aparenele nal. Devine contient de propria i
ate fizic i, fr a mai fi sftuit de cineva, i ia tovari n ajutor, chiar dac acetia
hioi i, la prima vedere, i par nepricepui. Este prima iniiativ personal de la plecarea
de acas i totodat primul moment de emancipare. Iar ceilali i accept rolul de lider. Da
r, spre deosebire de basmele populare, eroul se schimb pe scen, n faa cititorilor, con
firmnd o idee, care se desprinde practic din ntreaga oper a lui Creang, aceea c omul
este rezultatul propriilor sale acte. Viitoarea soie i-o cucerete, probndu-i destoini
cia, i respect jurmntul fcut Spnului, dovedind c este un om de onoare. Celelalte pers
je nu fac dect s-l ajute s ajung la captul drumului, care se dovedete a fi o cltorie
atic pe parcursul creia eroul a trebuit s depeasc un numr de probe simbolice.
Fabulos categorie a fantasticului. Aflat n direct legtur cu irealul, fabulosul este
specific basmului popular n care se prezint personaje sau fapte incredibile, din d
omeniul fanteziei. Ca i fantasticul, fabulosul nu trebuie confundat cu fictivul.
Bildungsroman (din german) roman al formrii, al ,,instruirii" unui erou; varietate
de roman care urmrete drumul unui personaj de la copilrie i adolescen spre maturitate
. De exemplu: Johann Wolfgang Goethe Anii de ucenicie ai lui Wilhelm Meister, He
nry Fielding Tom Jones, Charles Dickens David Copperfield, Giovanni Papini Un om
sfrit, Mihail Sadoveanu Fraii Jderi.
Ajutoare personaje nzdrvane care se pun la dispoziia eroului.
Donatori (furnizori) personaje ntlnite absolut ntmpltor i care i ofer eroului o une
e regul nzdrvan) ce i va permite s depeasc o situaie dificil ivit n cale.
Rufctori personaje avnd rolul de a tulbura linitea familiei fericite, de a aduce o ne
norocire, de a duna, de a produce o pagub.
19
Basmul cult
Dicionar literar
Basm - specie epic, naraiune avnd caracter supranatural, n care personajele, cele ma
i multe fabuloase (zmei, zne, cpcuni etc.) sunt purttoare ale unor valori simbolice.
Caracteristic literaturii populare, basmul a intrat n atenia cititorului european
cult" relativ trziu, pe la nceputul secolului al XIX-lea, prin culegerea aprut n anul
1812, a frailor Wilhelm i Jacob Grimm, Basme pentru copii i familie. Probabil cea
mai important caracteristic a basmului popular este stereotipia. Specialitii au aju
ns la concluzia c n basmul popular funciile personajelor sunt fundamentale i constan
te, chiar dac personajele par a fi diferite. Funciile decurg una din alta sub impe
riul necesitii logice, dar i artistice. Personajele basmelor populare se pot clasif
ica, prin raportare la erou, n rufctori, donatori/ furnizori ajutoare. Pornind de la
aceast premis, schema pe care se construiete basmul popular se dovedete a fi relati
v simpl: eroul pleac la drum pentru a ndeplini o munc, se confrunt cu rufctorii i
urm n ceea ce i propune s realizeze, avnd alturi ajutoarele i donatorii. Contribuia
titorului popular const aadar n combinarea unor secvene prestabilite, este adevrat, n
funcie de scopul urmrit, de creativitate, de talent etc. Numrul rufctorilor, al donato
rilor i al ajutoarelor trebuie pus n direct legtur cu extensia aciunii: el va crete a
r, dac povestitorul va dori s construiasc o aciune complicat, i va fi mai mic n cazul
care aciunea se va dori a fi mai simpl. Ca structur, basmul cult, dei este o creaie o
riginal, nu se ndeprteaz esenial de modelul canonic schiat mai sus. Vom ntlni i n a
z o situaie iniial urmat de o parte pregtitoare, de punctul de nnodare al intrigii, de
apariia donatorilor i a ajutoarelor, de aciunea propriu-zis i deznodmnt. Tocmai de ac
ea, diferenele trebuie cutate cu precdere n modul specific n care fiecare scriitor re
uete s prelucreze original un material n mare msur preexistent.
Explorarea textului
Amu cic era odat ntr-o ar un crai 1. Incipitul povetii lui Creang i se pare cunoscut
ntific
situaia iniial, partea pregtitoare i intriga. Compar-le cu secvenele similare din basm
le populare pentru a constata asemnrile i/ sau deosebirile. 2. Cum era de ateptat, f
iii cei mari se dovedesc a fi nite nevolnici. Identific motivul eecurilor i explicaii
le celor doi. 3. Descrie reacia tatlui fa de comportamentul lor. Ce le reproeaz fiilor
si, mai cu seam? 4. Mezinul se ruineaz de mustrrile tatlui, dar nu are curajul s-i ce
r nvoirea de a fi lsat s-i ncerce i el norocul. Este att de suprat, nct nu ia n s
inile btrnei care trebuie s insiste de trei ori pentru a fi ascultat, dei mcar aparii
i n grdina palatului ar fi trebuit s-l mire, ntruct e de crezut c ntr-un asemenea loc
u este permis intrarea oricrui ceretor. Ce trsturi ale personajului pot fi deduse din
acest comportament?
Pe urm umple o tav cu jaratic 1. Preluarea armelor i a hainelor sugereaz, n basm, elem
entul de continuitate: fiul motenete experiena tatlui. Faptul c aceste obiecte vechi
sunt pstrate ntr-un gherghiriu, demonstreaz c ele au o valoare cu mult mai mare dect
o arat aspectul lor degradat. Identific, n text, aceast secven. 2. Odat ce a primit n
rea tatlui i ndrumat de sfaturile btrnei, fiul cel mic devine brusc ncreztor n steaua
. ncrederea excesiv n forele proprii, dup ce puin mai nainte fusese demoralizat de mus
rrile tatlui, este ns nemotivat, pentru c, n acest moment, nicio modificare esenial
produsese nc n fiina sa. Lovete i alung fr mil calul grebnos, dupuros i slab, de
gurul capabil s mnnce jratic, aa cum, n secvena anterioar, o alungase i pe btrna c
Cum ai putea explica un asemenea comportament? 3 Remarc schimbarea de atitudine a
eroului dup cele trei zboruri ale calului: dup ce n grajd l lovise i l numise ghijoac
uricioas, acum el devine dragul meu tovar. Ce a determinat-o? 4. Calul, cum vom ved
ea, nu este doar un simplu nsoitor i, dei i se va adresa eroului n mod repetat cu for
mula stpne, va deveni ndrumtorul i protectorul acestuia. Greeala o sancioneaz prompt:
aa am ameit i eu, stpne, cnd mi-ai dat cu frul n cap ca s m prpdeti, i cu asta
orc cele trei lovituri... Acum cred c m cunoti i de urt i de frumos, i de btrn i de
slab i de puternic... Rolul su este de a-l ajuta s-i dezvolte posibiliti existente la
tent, obligndu-l s depeasc singur obstacole dificile. Caut, n cuprinsul ntregului tex
alte dovezi n sprijinul acestei afirmaii.
20
Modulul 1
PROZA SCURT
i mergnd el tot nainte prin codri ntunecoi 1. Remarc, n aceast secven, dar i n u
comportamentul ,,normal al calului. Nu zboar, nu vorbete, iar drept urmare, eroul s
e rtcete n pdure. i, mai mult, nu ascult nici de sfatul tatlui: s te fereti de omul
mai ales de cel spn. De ce crezi c se poart astfel? 2. Fii atent la felul neobinuit n
care este construit fntna. Reine c n basm niciun detaliu nu este prezent ntmpltor
un moment dat, semnificaia lui se va dovedi important. Recitete, din Dicionarul cult
ural, ce simbolizeaz fntna, n text. 3 n fntn intr fiul de mprat i iese robul, har
ste deci un ,,nou-nscut. Schimbarea numelui nu este doar o problem de onomastic, ci
implic o nou traiectorie spirtual, un nou drum. Eroul a ieit din fntn cu o alt identi
e, pe care o va abandona abia dup trecerea ultimei probe.
Spnul, voind s peard pe Harap-Alb cu orice pre... 1. Primele dou ,,munci la care este
supus eroul nu au
aproape nicio influen asupra transformrii sale. Calul l poart de fiecare dat ca gndul
pre ostrovul de peste mri, iar sfnta Duminic are grij s pregteasc totul, astfel nct
nirea lor s nu pun mari probleme. S remarcm faptul c, spre deosebire de eroul basmelo
r populare, Harap-Alb nu se lupt cu nimeni, nu-i probeaz nici curajul, nici puterea
; nu are nici mcar arme, nct capul cerbului l va reteza cu o sabie de mprumut. Descri
e comportamentul eroului n cele dou secvene. 2. Sfnta Duminic are n basm rolul de a ,,
testa calitile eroului. La prima ntlnire, n grdina palatului, acesta se dovedise n mo
vident necopt la minte, lsndu-se nelat de aparene i respingndu-i de trei ori oferta de
ajutor. Rentlnirea pe ostrovul din mijlocul mrii i confirm constatarea. Rmi aici noapt
a asta, ca s vd ce-i de fcut, i spune ea lui Harap-Alb. Mircea Eliade, n Aspecte ale
mitului, arat c izbnda repetat asupra somnului i veghea prelungit constituie o prob de
iniiere destul de frecvent. Vorbele btrnei sunt ambigui: ea pare c dorete s-l protejez
pe erou, dar de fapt l pune la ncercare, cci a nu dormi nu nseamn numai a birui obos
eala fizic, ci mai ales a da dovad de for spiritual. Eroul este ns gsit dormind chiar
iezul nopii. Ce demonstreaz acest comportament, n privina experienei de via a eroului?
3. Reine cuvintele calului despre Spn: s fi vrut, de demult i-a fi fcut pe obraz, dar
las-l s-i mai joace calul. Ce gnde-ti? i unii ca acetia sunt trebuitri pe lume cteod
ntru c fac pe oameni s prind la minte Cum le-ai putea explica, innd seama de contextul
n care au fost rostite?
Mncai, bei i v veselii... 1. Dei rob, Harap-Alb este o prezen plcut la curtea mp
. Cum ai putea explica faptul?
21
Basmul cult
2. Aceast nou porunc a Spnului l demoralizeaz i mai
mult pe erou, dar calul ncearc s-l mbrbteze. Identific argumentele celor doi: eroul i
lul. Reine mai ales ultimele cuvinte ale calului: m-au mai purtat odat pcatele pe ac
olo cu tatu-tu, n tinereele lui. Ce informaie important despre evoluia eroului poi ded
ce de aici? Despre semnificaia simbolic a trecerii podului, ai aflat deja. ntlnirea
cu nunta de furnici i permite eroului si demonstreze, n sfrit, prima calitate dobndit
ila. Remarc faptul c el singur hotrte s-i rite viaa pentru a proteja nite gzulie
iar calul, de aceast dat, este doar un executant docil. Identific, ntr-o secven ulter
ioar, nc o situaie n care Harap-Alb se dovedete a fi milos. Cum este rspltit de fieca
dat? ntlnirea cu Geril i ceilali patru viitori tovari de drum i d prilejul eroului
treze c s-a schimbat. A devenit mai sigur pe sine, discut cu detaare, glumete, se do
vedete a fi capabil s neleag firea unor necunoscui i s reacioneze adecvat i, mai al
se mai las nelat de aparene ca pn acum. Identific portretele celor cinci viitori nso
. Explic modul n care procedeaz Harap-Alb pentru a le descrie trsturile. Este evident
c, din acest moment, eroul a devenit lider. Cei cinci nsoitori l urmeaz, iar calul p
are s fi pierdut orice control asupra situaiei. i totui Descrie probele la care este
supus eroul i prezint contribuia fiecruia dintre ajutoare la depirea impasului. Care e
ste acum rolul lui Harap-Alb? Ce caliti i sunt necesare pentru a iei nvingtor? Compar
omportamentul eroului cu acela al lui Ft-Frumos din basmele populare pentru a con
stata asemnrile, dar mai ales deosebirile dintre ei. Remarc faptul c fiecare secven de
monstreaz schimbrile produse n felul de a fi al eroului. Enumer trsturile dobndite n
a trecerii probelor la care este supus de ctre mpratul Ro.
3.
4.
5.
6.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Rezum n 25 30 de rnduri Povestea lui Harap-Alb. 2. Discutai despre comportamentul
eroului n secvenele de
nceput ale povetii, pentru a stabili motivul pentru care se poart astfel. Considerai
c un asemenea comportament constituie o excepie sau este normal ca eroul s se poar
te astfel n acest moment? 3. Transcriei, n succesiunea folosirii lor, toate formule
le pe care le ntrebuineaz fiul de mprat atunci cnd i se adreseaz calului; discutai i
riei schimbarea raporturilor dintre cele dou personaje, innd seama de felul cum se m
odific aceste formule. 4. Identific momentul n care fiul craiului ncepe s-i foloseasc
entru prima oar experiena de via cptat.
22
Modulul 1
PROZA SCURT
Discutai despre modul n care este ea valorificat n secvenele ulterioare. 5. Folosindu
-v de cele discutate anterior, completai individual tabelul urmtor:
Trsturi ale eroului pn la ntlnirea cu Spnul Caliti dobndite n cursul primei ,,munc
dite n cursul celei de a doua ,,munci Caliti dobndite n cursul celei de a treia ,,munc
i Trsturi ale eroului n finalul basmului
6. Comparai-v tabelele completate pentru a descoperi eventuale diferene. 7. Argumen
teaz, ntr-un eseu liber de maximum dou pagini, caracterul de Bildungsroman al Poveti
i lui Harap-Alb. 8. Exprim-i opinia oral, n faa colegilor, ntr-un discurs de patru ci
nci minute, despre valoarea estetic a Povetii lui Harap-Alb, prin dezvoltarea a do
u argumente privind structura textului narativ i/ sau limbajul prozei narative.
Atenie! A exprima o opinie nu presupune n niciun caz expunerea unui punct de veder
e oficial, ci demonstrarea faptului c vorbitorul este familiarizat cu utilizarea un
ei asemenea situaii de comunicare.
Dincolo de text
n rndurile de mai jos, vei gsi, nirate alfabetic, un numr de proverbe. Alege-le pe ace
lea care consideri c pot fi puse n legtur cu evoluia lui Harap-Alb i ordoneaz-le astfe
nct ele s evidenieze transformrile succesive produse n comportamentul su. n cazul n
constai c din acest puzzle lipsesc unele ,,piese, completeaz-l cu alte proverbe cun
oscute de tine. A face bine e totdeauna mai bine dect a face ru. Alta e a auzi i al
ta e a vedea. Binele ce-l faci la oarecine i-l ntoarce vremea care vine. Ce nvei la
tineree aceea tii la btrnee. Cine face bine bine gsete; cine face ru ru-l nsoete.
a la tineree va plnge la btrnee. Cinstea e mai scump dect toate. Cu ndejdea omul nu
De ani e mare i minte n-are. De oamenii ri s te-nchini i s fugi ca dracul de tmie. De
te latr vreun cine, astup-i gura cu pine; n-arunca n el cu piatr, c atunci mai ru te
r. Doamne ferete de alt ru mai mare. F bine i nu te teme de nimene. l poart de nas pe
nde i place. Mi s-au aprins clciele de dorul tu. Mintea lui nu pltete ct o ceap deger
Mult umbli, multe-nvei, mult trieti, multe vezi. Nu i-a picat caul de la gur i a pleca
t la drum. S nu dea rele Domnul cte poate suferi omul. i rul e bun la ceva.
23
Basmul cult
Limb i comunicare
INFLUENA ELEMENTELOR NONVERBALE I PARAVERBALE
ASUPRA NELEGERII MESAJULUI ORAL
Comunicarea verbal presupune transmiterea unui mesaj de la o surs la o destinaie pr
in intermediul limbilor naturale. Ea se poate realiza oral sau scris. n cazul com
unicrii orale, elementelor verbale ale comunicrii li se adaug cele nonverbale (gest
uri, mimic, micarea corpului, inuta, privirea etc.) i paraverbale (timbrul, volumul i
inflexiunile vocii murmurat, optit, uiertoare, mormit etc. tonul, ritmul, tietur
intelor, articularea specific, pauzele, rsul, oftatul etc.). Toate acestea pot ofe
ri receptorului informaii utile necesare decodrii mesajului. Informaii de natur nonv
erbal sau paraverbal pot exista i n comunicarea scris: n textul dramatic, prin interme
diul indicaiilor autorului, iar n textul epic, prin intermediul interveniei directe
a naratorului, scopul lor fiind acelai oferirea unor informaii suplimentare, util
e n descifrarea inteniilor vorbitorului.
Aplicaii
1. Citete cu voce tare, ncercnd s gseti intonaia potrivit: Voi s v lfii
i s huzurii de cldur, iar eu s crp de frig. Bu...n treab!
2. Motiveaz rostul punctelor de suspensie existente n structura Bu...n treab! 3. Cum
altfel ar putea fi scris cuvntul bu...n, pentru a se conserva intonaia? 4. Identif
ic, n textul reprodus n manual, i alte semne grafice care au rolul
de a marca variaii ale tonului n rostirea personajelor, discontinuitatea (pauza) n
vorbire sau de a sublinia anumite stri emoionale. Explic rostul fiecrui semn n cadrul
exemplului selectat. 5. Imagineaz-i urmtoarea situaie: Tocmai ai aflat rezultatul e
xcelent al echipei favorite, obinut n meciul susinut cu principala ei rival, i vrei s-
i comunici marea bucurie prietenului tu cel mai bun, aflat n alt ora. Ai la dispozii
e doar serviciul de telefonie mobil (s.m.s) sau ale potei electronice, aa c mesajul
tu nu poate fi transmis dect cu ajutorul scrisului. Realizeaz un scurt text n care, n
afar de cuvinte, s foloseti i diferite semne grafice prin care s-i exprimi entuziasmu
l. 6. Oralitatea este, probabil, cea mai important trstur a operei lui Creang. Ea i ar
originea n natura dual a personalitii sale, de scriitor i de actor totodat. Creang nu
povestete doar, ci dialogheaz cu cititorul, comenteaz aciunile i vorbele personajelor
i chiar pe ale sale, se mustr sau se ndeamn la povestire: Dar ia s nu ne deprtm cu vo
ba i s ncep a depna firul povetii; Ce-mi pas mie? Eu sunt dator s spun povestea i v
-o ascultai. Comentariile autorului sunt ntrite de proverbe, zictori, adesea introdu
se prin formula stereotip vorba ceea, care creeaz impresia de adresare direct, fami
liar: Vorba ceea: Prinii mnnc agurid i fiilor li se strepezesc dinii. i vorba ceea:
ic slujeti, calic rmi. Identific formule ale adresrii directe n Povestea lui Harap-Alb
.
24
Modulul 1
PROZA SCURT
7. D exemple de formule ale adresrii directe, familiare n limbajul de azi. 8. Care
este formula de adresare pe care o utilizezi cel mai des? 9. Dar cea pe care o d
eteti n cel mai nalt grad? Ce te deranjeaz la ea? 10. Scriitorul nu alunec niciodat n
bstract, arta sa este una a concretului.
Cu ajutorul cuvintelor el ,,pipie lumea asemeni lui Ochil. Cuvintele devin astfel a
proape materiale, fiecare avnd densitate, form sau culoare. Superlativul absolut,
preferat tocmai pentru valoarea sa expresiv, apare n formele cele mai neobinuite: m
ezinul mpratului se fcu rou cum i gotca, n casa de aram era foc de ger. Verbe precum a
zghihui, a hori, a nboi, a bonclui, a horpi, a bojbi, multe din ele provenite din int
erjecii, sunt alese mai cu seam pentru sugestiile lor de natur sonor. Ursul cum ajun
ge la fntn, ncepe a bea lacom la ap i a-i linge buzele de buntatea i dulceaa ei. i
n but i iar ncepe a morni; i iar mai bea cte un rstimp i iar morniete... Cerbul oda
a bea hlpav la ap rece; apoi mai boncluiete i iar mai bea pn nu mai poate. Cel mai ade
ea scriitorul alege totui interjecia, pentru c ea comunic mai direct senzaiile, confe
rind totodat povestirii o not de familiaritate. Sonoritatea devine astfel mai ,,pl
in: Talpa iadului face uti nuntru i dracii, tranc, nchid poarta; copilul face uti
i apte tovari pornesc ei teleap, teleap, teleap. nlocuiete fiecare interjecie cu echiv
alentul verbal potrivit; vei constata c substituirile produc efecte n planul expre
sivitii textului. ncearc s motivezi aceste schimbri. Extrage din opera lui Creang i a
verbe provenite din interjecii. Scrie o compunere de cincisprezece douzeci de rndu
ri n care s descrii, utiliznd ct mai multe interjecii, atmosfera din clas, dup termina
ea ultimei ore de curs, dintr-o zi de vineri. Lungile enumerri de cuvinte al cror
sens rmne adesea obscur pentru muli dintre cititori in i ele mai degrab de plcerea gra
uit de a solicita auzul dect de a informa. n casa lui Pavel ciubotarul se gsesc anuri
, calupuri, astrgaci, bedreag, dichici i alte custuri tioase, muchea, piedec, hasc i c
in, ace, sul, clete, pil, ciocan, ghin, piele, a, hrbul cu clacan, clei i tot ce-i m
ebuie unui ciubotar. Femeile din Humuleti fac multe giguri de sumani, i li i de noat
en care se vnd i pnur i cusute. Brbaii se ocup cu negustorie din picioare: vite, cai,
, porci, brnz, ln, oloi, sare i fin de ppuoi; sumane: mari, genunchere i srdace; i
enci, cmeoaie, licere i scoruri nflorate: tergare cu borangic alese i alte lucruri. H
p-Alb freac pe dinuntru stupul cu ctunic, cu sulcin, cu mtciune, cu poala Snt-Marie
lte buruieni mirositoare i prielnice albinelor. Identific n opera lui Ion Creang i al
te asemenea enumerri. Descrie n detaliu camera (sau clasa) ta. Rescrie textul obinu
t folosind cu precdere enumerarea i renunnd pe ct posibil la verbe. Compar cele dou te
te i alege-l pe cel mai expresiv. Observ dac expresivitatea i precizia se afl, n aceas
t situaie, pe acelai plan.
11. 12. 13.
14.
(ACTUALIZARE)
STRUCTURA DIALOGULUI: REGULI I TEHNICI
n clasa a IX-a ai aflat cteva informaii importante despre dialog (convorbire ntre ce
l puin dou persoane, care se adreseaz alternativ una-alteia), pe care este util s i l
e reaminteti. Replic: unitate minimal din care se constituie dialogul. Replicile po
t fi verbale, nonverbale sau mixte. n dialog, replicile se intercondiioneaz, pot rmne
25
Basmul cult
neterminate ori pot fi continuate de ctre partenerul de dialog. Ele pot fi constr
uite sub form de perechi sau n grupaje mai ample etc. Reguli ale dialogului: acord
atenie partenerului, preia/ cedeaz cuvntul la momentul oportun, dozeaz participarea
la dialog i evit s monopolizezi discuia, nu da semne de nerbdare (sau de plictiseal) n
timp ce vorbete partenerul, nu ncerca s-i demonstrezi cu orice pre superioritatea. Di
alogul presupune i folosirea unor formule de iniiere (alo, bun-ziua, salut etc.), d
e meninere (neleg, te ascult, desigur etc.) i de nchidere (la revedere, pa, cu bine e
tc.) a contactului verbal. Este bine s acorzi atenie egal att comunicrii verbale ct i
elei nonverbale i paraverbale, innd seam totodat de auditoriu i de context. Conversaia
cotidian este o form familiar/ informal de comunicare oral. Ea se creeaz continuu, pri
n interaciunea vorbitorilor, fr a fi guvernat de reguli stricte, fr limitri n privin
elor i fr a necesita un cadru special al desfurrii. Discuia argumentativ se caracteri
z prin anumite restricii privind cadrul desfurrii, tematica i finalitatea. Argumentare
a i contraargumentarea implic, n general, trei etape: afirmaia, motivarea i concluzia
. Contraargumentarea presupune reluarea argumentelor partenerului i combaterea lo
r punct cu punct, prin demonstrarea netemeiniciei acestora. Atenie! Indiferent de
opinia ta, evit tonul excesiv, jignirea partenerului (care se poate produce nu d
oar prin cuvinte, ci i prin gesturi nepotrivite, prin mimic, prin lipsa ateniei ori
prin felul n care l priveti), afiarea unui aer de superioritate etc.
Aplicaii
1. Selecteaz, din Povestea lui Harap-Alb, o secven care conine o discuie
de tip argumentativ. Evideniaz cele trei etape (afirmaia, motivaia i concluzia) din c
are se compune acest tip de comunicare. 2. n capitolul despre Receptri diferite al
e aceleiai opere de-a lungul timpului, aplicaia numrul 2 (de la pag. 29) v cerea s al
egei opinia care vi se prea cea mai puin potrivit cu propriul punct de vedere i s v mo
ivai opiunea. Discutai i argumentai-v opiunile, innd seama i de regulile reamintite
s. 3. Comparai acest tip de dialog cu o conversaie avut n pauza dinaintea orei de ro
mn pentru a contientiza deosebirile dintre cele dou tipuri de comunicare.
ARGUMENTAREA INTERPRETRILOR I A JUDECILOR DE VALOARE
Confruntarea cu receptarea de ctre ceilali a textelor literare Acum, c eroul a ajun
s cu bine la captul drumului, s zbovim puin i asupra celui ce pare a fi rufctorul, pe
najul negativ al basmului: Spnul. Considerat astfel, comportamentul su fa de Harap-A
lb este ns ilogic. l las n via dup ce-i smulsese, la fntn, jurmntul de credin,
avea el nevoie, ci de o nou identitate, dar, odat ajuns la curtea mpratului Verde, nc
earc s-l ucid, obligndu-l la ,,munci peste msur de
26
Modulul 1
PROZA SCURT
periculoase. Calul, nici el nu-i ajut stpnul n acel moment dificil, dei iar fi fost uo
s-l poarte n zbor pe erou peste pdurea ntunecoas n care acesta se rtcise, ferindu-l
fel de viclenia Spnului. Este ca i cum ntre cei doi, calul i ,,rufctorul s-ar fi stab
t o complicitate greu sesizabil ochiului neexperimentat al tnrului. De fapt, n felul
su, i Spnul i este de ajutor eroului, chiar dac metodele lui sunt mai puin blnde. Pen
ru ca Harap-Alb s devin Om, Spnul trebuie s fie ,,ru, ct vreme sfaturile tatlui sau
i ajutorul repetat al sfintei Duminici nu au reuit s-l transforme. S ne reamintim j
urmntul impus fiului de crai: ...pn vei muri i iar vei nvia... Urmrile sunt grave i t
e l vizeaz pe erou. Dac i calc jurmntul, dovedete mari carene morale. i tocmai Omu
truiete acum. De aceea i se iau banii, cartea i armele, cci niciun ajutor nemeritat
nu-i are rostul. Banii i cartea ar putea deschide multe ui, armele i-ar putea ofer
i avantaje, dar toate sunt perisabile n timp. Nu ns i experiena de via. Cuvntul respe
t indic n schimb omul de calitate. Iar cnd i celelalte trsturi s-au conturat, Harap-Al
b poate deveni liber. El nu a fost legat prin jurmnt pe vecie, cum s-ar prea, ci nu
mai pn la ndeplinirea unei condiii, desigur imposibile n planul realitii, dar ntru to
realizabile ntr-o poveste. Spnul i-ar fi dovedit rutatea, dac l-ar fi pstrat n via
ou, tocmai pentru c acesta, om de onoare fiind, nu i-ar fi clcat jurmntul, demascndu-l
pe ,,uzurpator, i astfel ar fi rmas rob. Omorndu-l, Spnul l elibereaz din proprie voi
dei simuleaz mnia pentru a-i juca rolul pn la capt i a putea iei din scen. Va inter
robabil, n destinul altui tnr lipsit de experien, aa cum o fcuse cndva i cu mpratu
oului.
Aplicaii
Exprim-i opinia, ntr-un eseu liber de una-dou pagini, despre modul n care a fost expl
icat relaia dintre erou i Spn, n rndurile de mai sus.
DE-A LUNGUL TIMPULUI
RECEPTRI DIFERITE ALE ACELEIAI OPERE
Dosar critic**
Att n literatura romn ct i n literatura universal exist numeroase exemple de scriito
n apreciai n timpul vieii i crora valoarea le-a fost recunoscut abia dup moarte, dar
xemple la fel de numeroase de scriitori considerai a fi valori sigure la un momen
t dat, dar peste a cror oper s-a aternut apoi uitarea. Motivele sunt numeroase i nu
totdeauna legate de valoarea n sine a operei. Iat doar civa dintre factorii de care
poate depinde receptarea unei creaii artistice: gustul sau sensibilitatea dominan
t a unei epoci prestigiul apartenenei la o anumit grupare literar sau cultural prest
giul criticului literar care scrie despre o anumit oper unghiul din care este abor
dat opera ideologia estetic sau politic a momentului prezena n programele sau n man
ele colare diversele stategii editoriale etc. Din acest punct de vedere, receptar
ea operei lui Ion Creang nu a constituit o excepie.
27
Ficiunea literar
Debutul su n revista Convorbiri literare a fost primit cu mult bunvoin n epoc, dar nu
pentru valoarea n sine a operei, ct mai cu seam pentru c scriitorul apruse ca o conf
irmare a ateptrilor gruprii culturale Junimea care i propunea, ntre alte obiective, re
naterea literaturii prin intermediul unei infuzii de limb popular, ,,sntoas. La ntreb
a retoric a lui Titu Maiorescu, din articolul intitulat Direcia nou n poezia i proza
romn (Se mai afl n poporul ei al Romniei, n.n. destul putere primitiv pentru a put
dica sarcina culturii?), Creang pruse a fi rspunsul cel mai potrivit datorit talentu
lui su primitiv, rnesc, el fiind declarat de ndat scriitor poporal. i va continua s f
privit astfel nc mult vreme. Cu timpul ns, opiniile se vor diversifica, cci opera lui
Ion Creang va fi citit i comentat din unghiuri tot mai diverse. n rndurile ce urmeaz,
ei gsi, ordonate cronologic, un numr de extrase din creaia unor memorialiti, critici
i istorici literari, lingviti, dar i preri ale unor nespecialiti (elevi, cititori ob
inuii), acoperind mai bine de un secol de opinii despre opera lui Ion Creang. Ce fe
ricit achiziie pentru societatea noastr, acea figur rneasc i primitiv a lui Creang
Negruzzi, Amintiri de la Junimea,1890) Frumuseea suprem a operei lui Creang este pe
rfecta ei inutilitate. El nu vrea s dovedeasc nimic n bucile sale cele mai bune []. i
ac din poveti rezult morala, pedeapsa celor ri etc., nu e vina lui. (G. Ibrileanu, Po
vestirile lui Creang, 1920) A fost greit opinia c scrisul lui Creang e pentru copii.
Creang e fcut s existe numai pentru aduli sau deloc. (B. Fundoianu, De la Nic a lui te
fan la Mallarm, 1922) nsuirea de a dramatiza realistic basmul a fcut s-i ias lui Crean
g renumele de scriitor ,,poporal. ns nici ranii n-au astfel de daruri cu totul rafinat
e, nici povetile, aa cum sunt, nu pot s plac ranilor. Toat partea nuvelistic [] din
tea lui Harap-Alb este peste nelegerea unui om de la ar. Prea mult ,,atmosfer, prea mu
t ,,umor dialogic, prea mult desfurare coloristic n paguba micrii lineare epice. Omul
ar vrea epicul gol, fr minuii de observaie, i e doritor de fabulos. Este n povetile
Creang atta jovialitate, atta umor al contrastelor, nct compunerile sunt menite s nu f
ie gustate cum trebuie dect de intelectuali. i de fapt, orict de paradoxal s-ar prea
la ntia vedere, Creang este un autor crturresc, ca Rabelais. El are plcerea cuvintelo
r i a zicerilor i mai ales acea voluptate de a le experimenta punndu-le n gura altor
a. n cmpul lui mrginit, Creang este un erudit, un estet al filologiei. (G. Clinescu,
Ion Creang. Viaa i opera, 1938) Cine ar vedea n paginile lui Creang o simpl culegere f
olcloric sau un medium ntmpltor, prin care se rostete fantezia lingvistic a poporului,
ar comite una din cele mai grave erori ale judecii literare. Zicerile tipice sunt
n Creang mijloacele unui artist individual. Prin ele ne vorbete un om al poporului
, dar nu un exemplar impersonal i anonim. Mulimea expresiilor tipice n scrisul lui
Creang zugrvete o natur rustic i jovial, un stilist abundent, folosind formele oralit
Interesul estetic al cazului lui Creang este c n el colectivitatea popular a devenit
artistul individual ncntat s pluteasc pe marile ape ale graiului obtesc. (Tudor Vian
u, Arta prozatorilor romni, 1941)
28
Modulul 1
PROZA SCURT
Aspectul scris al naraiunii reprezint n ochii lui Creang doar un mijloc de altfel de
stul de imperfect pentru a-i face, n sensul cel mai propriu al cuvntului, auzit voce
a, dincolo de existena sa fizic. Acestui scop i sunt subordonate cele mai multe din
tre procedeele artei sale. [...] n lipsa inflexiunilor vocii i ale celorlalte disp
onibiliti ale graiului viu, Creang se mulumete s le sugereze printr-o serie de procede
e grafice, de pild prin distribuia punctelor de suspensie, marcnd discontinuitatea
vorbirii, variaiile de durat ale sunetelor, un anumit debit verbal precum i ali indi
ci ai diferitelor stri emoionale. (G.I. Tohneanu, Stilul artistic al lui Creang, 196
9) Trstura cea mai caracteristic a povestitorului popular este oralitatea: tot ce s
pune el poart pecetea stilului vorbit, prin nimic esenial deosebit de vorbirea cur
ent, expresie vie, spontan, natural a gndirii i simirii noastre. Vorbirea omeneasc est
, de fapt, convorbire, cci presupune existena a doi conlocutori, fiecare, rnd pe rnd
, vorbitor i asculttor. Aceasta nseamn ntrebare i rspuns, afirmaie i aprobare sau de
bare a celor afirmate etc., adic, mai pe scurt, dialog. Deprinderea de a avea n fa u
n partener duce la folosirea dialogului i n cazul cnd situaia obiectiv nu implic preze
na unui partener. n aceast ipotez vorbitorul se dedubleaz oarecum, n sensul c joac ro
ambilor conlocutori, adresndu-se sie nsui, sau i nchipuie un partener cu care poate s
ta, deci, de vorb. Creang se identific perfect din acest punct de vedere cu un pove
stitor popular. Dei scrie, el are mereu n fa nu pe viitorul su cititor, ci pe un ascu
lttor, imaginar i totui foarte real, cruia i se adreseaz necontenit i de la care prime
e sugestii, ndemnuri, sfaturi etc., cu un efect asupra felului cum i duce mai depar
te povestirea. (Iorgu Iordan, Introducere la Ion Creang, Opere, I, Editura Minerv
a, 1970)
Aplicaii
1. Citete extrasele de mai sus i grupeaz-le n funcie de criteriile enumerate
n caset.
2. Alege opinia care i se pare cea mai puin potrivit cu propriul tu punct
de vedere. Motiveaz-i opiunea.
3. Exprim-i, ntr-un text de una - dou pagini, punctul de vedere despre
valoarea operei literare a lui Ion Creang.
4. Indic dou trei exemple de autori (romni sau strini) a cror celebritate
din timpul vieii nu a rezistat timpului, respectiv, de autori a cror importan a fost
acceptat abia postum.
29
Povestirea
Povestirea
nainte de text
ntr-o toamn aurie am auzit multe poveti la Hanul Ancuei. Dar asta s-a ntmplat ntr-o de
tat vreme, demult, n anul cnd au czut de Sntilie ploi npraznice i spuneau oamenii c a
i vzut balaur negru n nuori, deasupra puhoaielor Moldovei. Iar nite paseri cum nu s
-au mai pomenit s-au nvolburat pe furtun, vslind spre rsrit; i mo Leonte, cercetnd n
ea lui de zodii i tlmcind semnele lui Iracliemprat, a dovedit cum c acele paseri cu pe
nele ca bruma s-au ridicat rtcite din ostroavele de la marginea lumii i arat veste d
e rzboi ntre mprai i bielug la via-de-vie. Apoi ntr-adevr, mpratul-Alb i-a ridic
ui mpotriva limbilor pgne, i, ca s se mplineasc zodiile, a druit Dumnezeu rod n podg
e din ara-de-Jos de nu mai aveau vierii unde s puie mustul. -au pornit din prile noas
tre cruii ca s-aduc vin spre munte, -atuncea a fost la Hanul Ancuei vremea petrecerilo
r i a povetilor. Taberele de car nu se mai istoveau. Lutarii cntau fr oprire. Cnd cd
nii, dobori de trud i de vin, se ridicau alii de prin cotloanele hanului. i-attea oale
au farmat butorii, de s-au crucit doi ani muierile care se duceau la trg la Roman.
..
Not biobibliografic
Mihail Sadoveanu (1880 1961), prozator. Se nate la Pacani ca fiu al avocatului Ale
xandru Sadoveanu i al Profirei (nscut Ursachi). Urmeaz coala primar la Pacani, gimnazi
l la Flticeni i liceul la Iai. Din 1904 se stabilete la Bucureti, cu intenia de a urma
Facultatea de Drept, proiect care nu se va realiza. n acest an, numit de Nicolae
Iorga anul Sadoveanu, debuteaz cu nu mai puin de patru volume: Povestiri, oimii, Crma
lui mo Precu i Dureri nbuite. Din 1906 ncepe o colaborare de lung durat la revista Vi
omneasc, unde i apare, n 1912, romanul istoric Neamul oimretilor, retiprit apoi n vo
Dup Primul Rzboi Mondial se stabilete la Iai, cu familia, n fosta cas a lui Mihail Kog
niceanu, dar va reveni definitiv la Bucureti, n 1936. Public n ritm susinut numeroase
volume. n 1923 este primit n Academia Romn, prilej cu care rostete discursul de rece
pie despre Poezia popular, declarndu-se ucenic al lui Neculce i Creang. n 1928 public
u Ancuei, carte care deschide seria capodoperelor sadoveniene. Vor urma Zodia Can
cerului sau Vremea Duci-Vod (1929), Baltagul (1930), Creanga de aur (1933)
1. Fragmentul de mai sus reprezint incipitul volumului Hanu
Ancuei i conine o parte din ,,rama textului. Remarc modul n care naratorul ocolete cu
un tiin indicii de timp care s ajute la plasarea povestirii ntr-un moment istoric prec
is. Suntem la grania dintre realitate i poveste i acest fapt se va observa permanen
t n cuprinsul crii, cci referirile concrete la o epoc anume sunt rare i voit imprecise
. Nu timpul conteaz, ci povestea n sine, felul n care este spus, lumea care o popule
az. n fond, istoria i legenda coexist aici n ceea ce am putea numi un timp mitic. Pre
cizeaz instanele comunicrii narative, n textul dat. 2. Identific structuri/ sintagme
care aparin mai degrab povetilor dect naraiunilor ,,realiste. 3. Cum vei constata, cnd
vei continua lectura, vinul i mncarea capt un rol esenial n crearea impresiei de tihn,
prezent n ram. Stabilete o legtur ntre toamna aurie n care este plasat incipitul, b
la via-de-vie, Hanul Ancuei i vremea petrecerilor i a povetilor.
30
Modulul 1
PROZA SCURT
NEGUSTOR LIPSCAN
de Mihail Sadoveanu fragmente
n sfrit venise acel mult dorit ceas, cnd puteam s m pregtesc a asculta cu mare plcere
torisirea prea cinstitului nostru comis Ioni de la Drgneti; dar, prin negura serii, s
-auzir strigte i zarv pe drumul Sucevei. De la focurile noastre ne ntoarserm cu toii c
petele ntr-o singur parte. i cel dinti, punnd ulcica jos, se scul n picioare chiar com
sul. Ce s fie? se ntreb el cu ascuit nedumerire. Noi nu tiam ce putea s fie i nu g
be de rspuns. Comisul fcu doi pai spre drum. Atunci se art din odaia ei i Ancua, cu f
ul cel mare. l inea la nlimea pieptului i lumina i rumena obrazul. n aceast lucire t
firie ochii i preau mai mari i mai negri. Cobor cele dou trepte, grbi spre leah; noi
edeam numai obrazul lunecnd pe trupu-i de umbr. Trebuie s fie nite crui, prietine Io
u prerea cpitanul Isac. Cnd te-i ntoarce la locul dumitale, s bagi de sam s nu-i rst
vinul, care-i lucru bun, macar c nu-i scump. Crui trebuie s fie, ncuviin rzul.
crui. Se auzeau glasuri groase care opreau boii: aho-aho! i lumina fnarului, fulgernd
asupra ntunecimii, descoperi dintrodat car cu coviltir rsrite ca din pmnt. Oameni n
se micau, aprnd i pierind. Cineva rosti cu voie-bun: Bun vremea, jupneas Ancu.
it, rspunse hangia. n glasul ei era un cntec dulce pe care i-l cunoteam. Ridicnd cu am
dou minile fnarul deasupra capului, aplec fruntea ca s-i deosebeasc mai bine oaspeii.
unci apru n lucirea fcliei de seu, micndu-se spre gazd, un brbat brbos cu cciul i
. Barba-i era astmprat i rotunjit de foarfece; rdea cu obraji plini i bogai de creti
e hrnit. Eu socot c-i un negustor, hotr cpitanul Neculai Isac. Hangia i cunoscu mu
glasul ei crescu i sczu cu desmierdri: Chiar domnia ta eti, jupne Dmian? Atuncea mai
ales eti binevenit i te poftesc subt acoperiul nostru. [] O vreme mai auzir glasuri a
mestecate, jugurile cznd unul dup altul, apoi viersul subire i vesel al hangiei. Dup a
eea veni spre noi negustorul, legnndu-se, mare i gros n antreu-i larg cu nclrile scr
oftesc la toi sar bun i bine v-am gsit... zise el. Mulmim domniei tale, i rspunse
. Te poftesc, prea cinstite jupne Dmian... M chiam Dmian Cristior, ntregi negustorul
am dughean la Iei, n ulia mare. Tare bine. Aa te poftesc, prea cinstite jupne Dmian,
i aicea lng mine, pe butuc; i la lumina focului s ne uitm noi la domnia ta i domnia ta
la noi, ca s ne cunoatem mai bine. Acest prietin al meu btrn i nelept, mo Leonte zod
ul, spune, cinstite jupne Dmian, c te-ai nscut n zodia Leului i noi am fi prea doritor
i s tim dac-i adevrat.
i Fraii Jderi (19351943). Mare iubitor de vntoare i pescuit, strbate ara n lung i-n
indu-i n aceste escapade multe dintre subiectele operelor sale avnd ca tem descriere
a naturii: ara de dincolo de negur, mpria apelor, Valea Frumoasei, Povestirile de la B
radu Strmb etc. Dup al Doilea Rzboi Mondial, intr n viaa politic i are nalte respons
ti. Public n continuare, dar multe dintre crile momentului sunt fr valoare, fiind tri
are ideologiei timpului. Se stinge din via la 81 de ani i este nmormntat la Cimitirul
Bellu din Bucureti, n apropierea lui Mihai Eminescu.
Dicionar cultural
i-attea oale au farmat butorii obiceiul pmntului era ca vinul nou (tulburelul) s se
numai din oal nou, care apoi se sprgea, rostindu-se vorbele din lut eti fcut, n lut t
e ntorci!, ca memento al perisabilitii vieii. Buna dispoziie a clipei nu trebuia s-l f
ac pe om s-i uite condiia de trector prin aceast lume. Mulimea oalelor farmate indic
r cantitatea de vin but i, indirect, faptul c limbile s-au dezlegat astfel mai uor. .
..va scri din picioare ghetele cu scr, special comandate astfel, erau semn al omului
vaz, dar i al eleganei masculine. Faptul c negustorul se apropie de foc legnndu-se, m
are i gros... cu nclrile scrind, art c nu-i un oarecare. ...ticloie nemeasc
Passarovitz, din 1718, Oltenia a fost ocupat de austrieci timp de douzeci i unu de
ani. Atunci au vzut romnii pentru prima oar straie occidentale pe care le-au numit n
emeti. Expresia ironic nemii cu coad provine de la pulpanele redingotei n form de c
dunic, purtat de soldaii imperiali, dar i de la perucile care, conform modei timpulu
i, erau strnse la ceaf sub form de coad mpletit. Prin extensie, tot ceea ce era strin,
european, va fi numit, n secolul al XIX-lea, nemesc: straie nemeti, obiceiuri nemeti,
cloie nemeasc etc., indiferent de ara de origine.
31
Povestirea
Negustorul clipi din ochi, ca i cum l sgeta lucirea focului, i se uit n juru-i cu ndoi
l. ntr-adevr, aa este, mrturisi el. Ziua naterii mele a vrut Dumnezeu s fie 18 iulie
eti bun s ne mai spui domnia ta, dac anul ntru care te-ai nscut a fost sub stpnirea so
relui? Nu pot s-ascund, aa este, ngn uimindu-se cinstitul negustor; m-am nscut n anul
mntuirii 1814. i cum de ai putut afla toate acestea? Ai cuvnt s te miri, prietine, zm
i comisul, precum i noi mai tare ne mirm; cci fr s te cunoasc, i numai umbra vzndu-
eonte a putut arta adevrul. i ne-a spus un lucru i mai mare: c ai s vii ctr noi scr
clri, ceea ce mai nti i mai nti s-a dovedit. [] Aduc marf de la Lipsca... mrturi
ere negustorul. Atunci i bine. S fii sntos i s-i deie Dumnezeu-sfntul ctig. i s
lcica de vin pn la fund. [] Dac doreti, cpitane Neculai, am s-i spun cum mi-au fost
ecerile mele prin ri strine. Fiind de Cel de Sus rnduit ntr-o cinstit breasl ca aceea
care m aflu, acum civa ani am ajuns cu bine la o stare mulumitoare i la puin avere. At
ncea am socotit c mi-a venit vremea s m ridic i mai sus cu puterile mele i precum au
fcut ali negustori btrni, m-am hotrt i eu s m duc la Lipsca. Pn-ntr-acea vreme umb
rmaroace cumprnd marf de la negustori nemi i jidovi. Dar am cugetat apoi c dobnda lor
mai bine s-o agonisesc eu. -aa am ncercat, acu doi ani, un drum pn la Liov. i umblnd
tunci cu folos, mi-am pus n gnd acest an s merg mai departe: la Lipsca. [] i mbrind
gori, fratele meu mezin, i lsndu-l n dughean, m-am suit n cru -am apucat drumul H
de la Hui am trecut Prutul i mi-am artat la stpnirea ruseasc toate ndreptrile. Iar la
ghina, pe Nistru, m-am ntnit c-un negustor arman, de sub stpnirea muscalilor, cu car
e am mai fcut eu afaceri. Sftuindu-ne i nelegndu-ne, am cumprat noi, acolo la Tighina,
cinci sute de batali: frumoas i bun marf. Am pltit cte o rubl bucata. i-ndat, fr
d cu noi patru oameni, am pornit pe jos acei batali, n sus pe Nistru. Am trecut fr
nacaz grania la nemi am dat la Cernui. De-acolo la Liov. i-n Liov am pus marfa noastr
tren i-n puine zile am ajuns la traburg -am vndut batalii c-un galbn bucata i i-au
ali negustori, s-i duc la un trg care se ceam Pariz. Pe jos ori cu trenu? ntreab cp
l Isac. Cu trenu, cinstite cpitan. Prin acele ri la Neam, i la Franuz, oamenii umbl
m cu trenu. Azi s aici i mne cine tie unde. Cum cu trenu? ntreb cineva cu glas gros
uprat. M ntorsei i vzui privind pe sub sprncene pe ciobanul de la Raru. Adevrat este
u i ceilali doream prea mult s cunoatem ce fel de mainrie e aceea despre care vorbete
egustorul. Numai comisul i cpitanul Isac preau a ti despre ce-i vorba. Totui nu se mpo
triveau s asculte lmurirea pe care o ateptam noi. Nu tii ce-i trenu? ntreb rznd ju
tim, rosti moale comisul.
Hanul Ancuei, nainte de a fi demolat
Dicionar cultural
Liov actualmente Lvov, n Ucraina, era un ora comercial important n Imperiul Habsbur
gic, relativ aproape de grania cu Moldova i de aceea intens frecventat de negustor
i Lipsca acum Leipzig, ora n Germania, vestit pentru trgul su de mrfuri traburg St
ourg Pariz Paris
32
Modulul 1
PROZA SCURT
Eu nu tiu! icni ndrtnic ciobanul. Cine tie ce ticloie nemasc a mai fi! Adevrat
.. rse cu voie-bun negustorul. Sunt un fel de csue pe roate, i roatele acestor csue se
buc pe ine de fier. -aa, pe inele acelea de fier, le trage cu uurin o main, care fl
fnete de-a mirare; i umbl singur cu foc. Fr cai? ntreb mo Leonte. Fr. Asta n
eu! mormi ciobanul. Iar mo Leonte i fcu cruce. De ce s nu credei? se amestec mpc
misul. Eu am mai auzit de asta i trebuie s credem. De vzut ns n-am vzut. Ba eu am vz
cum v spun, strui cu veselie negustorul. Maina umbl singur cu foc i trage dup dnsa t
e csuele. Apoi n acele csue sunt ori oameni, ori mrfuri. i batalii de la Tighina i-am
cat n acele csue. i merg foarte bine, fr scuturtur i fr nacaz; numaidect e-un hui
trebuie s griasc oamenii unii cu alii tare, ca surzii. Hm! mormi ciobanul. -ai umbl
dumneata n crua aceea cu foc? Am umblat; de ce s se mire omul de asta, cnd am vzut i
te lucruri mai de mirare? Care lucruri mai de mirare? Apoi s vedei. Pe-acolo, prin
ara nemasc, trgurile-s toate alctuite din case cu cte patru i cinci rnduri. Adic
e una peste alta. Am mai auzit eu de asta i n-am vrut s cred. Apoi de ce s nu crezi
, dac-aa-i acolo? Da eu nu m-am mirat prea tare de asta, ct de alta. C-am vzut ulii d
intr-o singur bucat de piatr... Noi ne privirm n tcere la aceste vorbe. Da. -apoi ie
emii, boieri i cucoane, i se plimb pe marginea uliii. Cucoanele au toate plrii, iar bo
erii toi au ceasornic. Nu numai boierii, ci i lucrtorii mai sraci. De ceasornice nu
m mir... ntrerupse mo Leonte; dar femeile cu plrii, drept s-i spun, mie nu-mi plac.
ce s-i faci? l mngie comisul. Aa-s pe acolo naravurile oamenilor. i ce-ai mai vzut,
nstite jupne Dmian? Apoi altceva n-am vzut nimica, fr dect mare iarmaroc, acolo la Li
sca. Mare iarmaroc ct lumea asta, i comdii, i muzici, i nemria pmntului bnd bere. C
gustat, oameni buni, asemenea butur, s nu fie cu prere de ru. Cci e-un fel de leie am
r. Aa? se veseli comisul. i ei nu tiu ce-i vinul? Or fi tiind; dar eu vin ca la noi
-am vzut i i-am dus dorul. Aa? i de mncat ce-ai mncat? Eu socot, cinstite jupne Dmi
te-ai ferit i de m, i de broasc, i de guzgan. Ciobanul stupi cu putere ntr-o parte i
rse la gur cu amndou mnicile tohoarcei. Nu m-am ferit aa tare, vorbi negustorul, cci
-am prea vzut aceste dihnii. Dar cartofe, sodom, i carne fiart de porc ori de vac. C
rne fiart?
Surugii Desen de D. Lancelot
Crua (dup Codicele de la Graz)
33
Povestirea
Da, carne fiart, i bere de-aceea de care v spun. Vra s zic, urm mazlul, pui n g
Nu prea. Nici miel fript tlhrete i tvlit n mojdei? Asta nu. Nici sarmale? Nici
nici bor. Nici crap la proap. Doamne ferete i apr! se cruci mo Leonte. Apoi atunc
m cpitanul Isac, dac nu au toate acestea, nici nu-mi pas! s rmie cu trenul lor i noi
ra Moldovei. []
Hanul i biserica Sf. Gheorghe Nou (1841) Desen de M. Bouquet
Dicionar
batal, s.m. berbec castrat n vederea mbuntirii crnii i a lnii cartoafe, sodom foa
cartofi comis, s.m. mare dregtor n evul mediu, care avea n sarcin grajdurile i caii
domneti, precum i aprovizionarea cu furaje. Aici cuvntul este ntrebuinat cu sensul de
rze, persoan care este mndr de ascendena sa de om liber. fnar, s.n. felinar lipscan
.m. negustor care vindea pe pieele romneti mrfuri aduse de la Lipsca lipscnie, s.f.
rvlie de lipscan, marf vndut de lipscani leah/ leau, s.n. drum de ar natural, neam
bttorit de crue tac, s.f., geant de piele sau de pnz, n care se in diferite obi
Puncte de reper
A aptea povestire din volumul Hanu Ancuei de Mihail Sadoveanu aduce n prim plan pe
jupn Dmian, negustorul. Dintre toi cei aflai n popas, el este cel mai umblat prin lum
e i ne-am atepta (noi cititorii, dar i asculttorii-personaje) s auzim de la el povest
ea cea mai palpitant. Surpriza vine abia n final cnd vom constata c, n fond, ntreaga n
plare povestit s-ar putea rezuma n doar cteva fraze. i atunci, ne putem ntreba, care
s fie rostul textului de vreme ce aciunea ca atare este att de puin extins? De fapt,
Negustor lipscan ofer cea mai convingtoare argumentare a ceea ce este caracteristi
c acestei specii, i anume oralitatea, ceremonialul spunerii. Accentul nu cade pe
relatarea ntmplrilor, ci pe ceea ce am putea numi punerea n scen, cci textul n ntregu
se susine nu prin aciune, ci prin urmrirea permanent a jocului ,,actorilor i a tot ce
ea ce implic el, micare, gestic, tonalitate, limbaj, toate mpreun dezvluind n fond o l
me.
Prima ediie a volumului Hanu Ancuei, de Mihail Sadoveanu
34
Modulul 1
PROZA SCURT
Explorarea textului
n sfrit venise acel mult dorit ceas 1. Citete cu atenie nceputul textului i spune cin
ste, n 2. Dicionar literar
Povestirea se confund n general cu naraiunea (verbele a nara i a povesti sunt sinoni
me) i, ca modalitate de existen a epicului, se regsete n toate formele acestui gen, da
r se constituie i ca specie independent. Specia se caracterizeaz prin importana acor
dat naratorului i actului narrii. Ea instituie o relaie special emitor receptor i p
une n primul rnd oralitate, nct, chiar n cazul textului scris, elementele nonverbale i
paraverbale capt o importan aparte. Construcia epic este mai puin riguroas ca a nuve
, de care se apropie totui prin dimensiune, iar perspectiva narativ este cu precder
e subiectiv, cci relatarea se face strict din unghiul povestitorului care poate fi
martor sau se poate implica efectiv n ntmplarea relatat. Un rol special l are ceremo
nialul spunerii. n povestire exist dou timpuri: timpul povestirii totdeauna prezent
ul, i timpul povestit trecutul, recreat prin intermediul evocrii. Are o dimensiune
medie i ofer posibilitatea construciei textului sub forme variate ntre care mai cun
oscut este povestirea n ram n care un numr de naraiuni de sine stttoare sunt incluse
o naraiunecadru. Celebre povestiri n ram sunt, n literatura universal, culegerea arab,
O mie i una de nopi, Decameronul de Giovani Boccaccio, Povestiri din Canterbury d
e Geoffrey Chaucer, iar n literatura romn, Hanu Ancuei de Mihail Sadoveanu.
3.
4.
5.
acest moment, povestitorul i cine este cel ce se pregtete s asculte? dar, prin negura
serii, s-auzir strigte i zarv pe drumul Sucevii: ca de fiecare dat cnd comisul vrea s
intervin pentru a mai povesti nc o ntmplare, se ivete un element perturbator (anunat a
ci prin conjuncia adversativ dar) care l mpiedic s-i duc la bun sfrit intenia. Omu
upr ns niciodat, cci, mai curios dect toi, este gata oricnd s intre n vorb, s n
cu prerea. Descrie impresia pe care i-o face un asemenea personaj. Observaia asupr
a vinului (care-i lucru bun, macar c nu-i scump) atrage din nou atenia c el este ,,
personajul principal al cri, rostul lui fiind s dezlege limbile i s ndemne la taifas.
ii atent ns la punerea n scen din secvena urmtoare: nti se aud strigte i zarv, urm
estul tuturor de a ntoarce capetele spre negura serii, semn c se ntmpl ceva deosebit
(dei, s nu uitm, suntem la un han, iar sosirea unor drumei nu ar trebui s mire pe nim
eni), ntrebarea comisului, apariia Ancuei cu fnarul, intervenia cpitanului Isac, care
mai coboar puin din tensiunea clipei, lmurind cititorului cauza agitaiei, urmat imedi
at de confirmarea comisului i a povestitorului nsui. Din acest moment interesul se
mut spre descoperirea identitii drumeului. i acum tipicul este acelai: mai nti auzim
cineva dnd binee cu voie-bun, intervin apoi comentariile personajelor, vocea capt i un
trup, se rostete un nume, dialogul se nteete prin implicarea celorlalte personaje,
nou-venitului i sunt descrise nfiarea, gesturile etc. Identific n text toate aceste se
vene. i Creang, mai cu seam, dar i Caragiale, n unele scrieri, sunt povestitori. Nouta
tea n cazul povestirilor lui Sadoveanu este datorat prezenei unor imagini ,,poetice
care ,,mbrac spusele naratorului (noi i vedeam numai trupu-i de umbr; glasul i era ca
un cntec dulce etc.) i dau frazelor o anume melodie uor trist, o curgere mai lent, ce
remonioas a relatrii, fr a afecta ns precizia informaiei, absolut necesar cititorului
ntru nelegerea textului. Identific i alte secvene de aceeai factur. Cei doi, Ancua i
eul, i spun pe nume, ceea ce demonstreaz c se cunosc. Mai mult, hangia recunoate chiar
glasul muteriului. Este o informaie pe care merit s o reii, cci i va avea importana
la un moment dat.
numai Domnul Dumnezeu i cartea pe care o am n tac m lumineaz ntru toate cte le spun
eonte nu este numai zodier, ci i un om curios i abil
care l trage de limb pe negustor pentru a afla de unde
35
Povestirea
vine, ce fel de marf vinde, toate acestea constituind de fapt preambulul aflrii un
or eventuale detalii, poate mai tentante pentru asculttor. Dialogul se realizeaz c
omplicat, pe canale care se mpletesc dup reguli mai greu de descoperit la o lectur
grbit. Nimeni nu ntreab direct, nimeni nu rspunde direct i povestirea curge fr grab,
ru c nu informaia ca atare este important, ci felul cum este spus. Identific, n text,
acest secven. 2. A bea ulcica pn la fund este semn c eti om ntreg, iar mo Leonte vre
cu cine are de-a face. ie ce impresie i-ar face un astfel de om? 3. Remarc etapele
pregtirii marelui drum care s-i permit negustorului s se ridice i mai sus: [am umbla
t] pe la iarmaroace cumprnd marf de la negustori nemi i jidovi; am ncercat, acu doi an
i, un drum pn la Liov; precum au fcut i ali negustori btrni m-am hotrt i eu s m d
ca; am dus patru lumnri frumoase de cear curat sfintei Paraschiva la Trei-Sfetite; a
m pus pe printele Mardare s-mi ceteasc pentru drum, pentru primejdii i pentru boal; [
am luat] stranice ndreptri i mai ales o scrisoare de la nnaul meu aga Temistocle Bucan
De ce crezi c au fost necesare toate acestea?
Pe jos ori cu trenul? 1. n povestire, fiecare personaj intervine n conversaie numai
atunci cnd apare un detaliu legat de preocuprile sau de firea lui. Mai nti este rndul
ciobanului (Cum cu trenu? ntreb cineva cu glas gros i suprat), revoltat de informaia
c oile pot umbla i altfel dect mnate din urm. Este un lucru care l afecteaz direct i
cmai de aceea renun n acest moment la rolul de simplu asculttor. El este cel mai ndrtn
c i mai nencreztor: vrea s-i gseasc nod n papur negustorului, dei nu are nici un arg
valabil n obieciile sale. Procedeul ajut ns i cititorul care astfel poate s-i comple
e informaia despre firea personajului. Enumer dou-trei trsturi ale ciobanului, care p
ot fi deduse din aceast secven. 2. Urmrete reaciile i cuvintele comisului i ale cpit
i Isac: fiind cei mai orgolioi dintre asculttori i singurii umblai prin lume, ei dau
de neles c tiu despre ce este vorba, dar de fapt ateapt limpeziri de la negustor (nu
se mpotriveau s asculte lmurirea). Problema lor, dar mai cu seam a comisului, este s
nu-i trdeze ignorana, pentru a-i apra prestigiul. El va reveni n discuie abia cnd o m
m informaie cptat n prealabil l va ajut s nu mai par ignorant n faa celorlali; v
r s mrturiseasc faptul c nu a vzut cu ochii lui ticloia nemeasc. Identific momentul
. 3. Explic rspunsul comisului (tim) i comentariul naratorului la ntrebarea negustoru
lui (rosti moale comisul), legndu-le de context. Doi trei dintre voi citii cu voce
tare, n faa colegilor, rspunsul. Discutai i hotri care dintre voi a folosit intonai
mai potrivit.
36
Modulul 1
PROZA SCURT
4. Jupn Dmian este, de acum nainte, pe terenul su, dar,
ca orice bun negustor, nu vrea s-i contrarieze asculttorii care, cine tie, i-ar pute
a deveni cndva clieni. De aceea rareori contrazice pe cineva, nu rde niciun moment
pe fa de ignorana celorlali, pare a aproba orice prere, chiar n contradicie evident c
ealitatea, dei uneori este totui amuzat de reaciile asculttorilor si. Identific, n tex
, aceast secven. 5. Observ felul ,,naiv n care este descris trenul; dar negustorul fol
osete singurul limbaj posibil, n msur s fie neles de asculttori. Rescrie n limbaj ne
c descrierea trenului fcut de jupn Dmian. Explic modificrile produse, grupndu-le pe ni
eluri (fonetic, morfologic, lexical, sintactic). Evideniaz consecinele acestor modi
ficri n plan stilistic. 6. Explic semnificaia interjeciei hm!, a ciobanului, din mome
ntul n care negustorul i povestete cltoria cu trenul.
Hanul lui Manuc din Bucureti, contemporan cu Hanul Ancuei
am vzut i alte lucruri i mai de mirare. 1. Ceea ce urmeaz depete, pentru asculttori,
e nchipuire. Enumer minuniile vzute n ara nemeasc.
2. Urmrete reacia negustorului la constatarea naiv a asculttorilor si (socot c te-ai
it i de m, i de broasc, i de guzgan): nu contrazice pe nimeni direct (Nu m-am ferit a
e tare, cci n-am prea vzut aceste dihnii), prnd a admite, n ciuda evidenei, c astfel
situaii pot exista. De ce crezi c reacioneaz aa n faa unei asemenea enormiti? 3. n
p attea detalii care par a afirma superioritatea strintii n raport cu localnicii, vine
momentul ,,revanei, marcat de ntrebarea mazilului: Vra s zic, pui n gl n-ai vzut?
cele minunii nu au nicio valoare, dac oamenii de acolo mnnc doar cartofi i carne fiart
beau leia amar numit bere, fr s tie nimic de mielul fript tlhrete, de sarmale, de c
proap sau de vin. Fii atent la cele dou serii de enumeraii din care este alctuit acea
st secven! Prima, care conine minuniile nemeti, este ,,regizat chiar de povestitor,
egustorul, a doua i este impus acestuia din afar, prin ntrebrile repetate ale ascultto
rilor. Prima este construit lent, cu pauze avnd rolul de a amplifica efectul infor
maiilor asupra asculttorilor, a doua este compus dintr-o succesiune rapid de ntrebri i
rspunsuri, fr niciun comentariu, totul derulndu-se pe principiul atacului i al contra
atacului. Scrie pe dou coloane cele dou serii de enumeraii pentru a constata difere
nele dintre cele dou lumi. 4. i totui, cteva dintre lucrurile din ara nemeasc ar meri
s existe i pe la noi. Identific-le.
i-am umblat la nemi pe drumuri i-n trguri, i nime nu mi-a fcut nici o sminteal, nici o
de rnd nici slujba mprtesc. 1. Sosind n ar, negustorul intr ntr-o alt lume. Mai
obiceiul pmntului, ploconul ctre vamei. Acum, cnd
37
Povestirea
ncepe povestea celor patru baidere roii de ln de la India, aflm n sfrit i noi, citit
indirect, ce a nvat jupn Dmian de la ali negustori btrni. Ce crezi, aadar, c a nv
ul de la acetia? 2. Recitete scrisoarea agi Temistocle Bucan i observ-i concizia elocv
ent, mai ales a finalului: aa! Dar din felul n care se chiorte la ea, ne dm seama c pr
vighetorul este analfabet, astfel c asupra lui ameninarea rmne fr efect. Negustorul a
prevzut ns i aceast situaie, lundui cuvenitele msuri. Care sunt acestea?
a scos la lumin o zgrdi de mrgele.
Pe tot parcursul textului, povestitorul sugereaz, prin aluzii sau comentarii abia
schiate, o anume complicitate ntre negustor i Ancua. Se cunosc mai demult i poate ch
iar mai mult dect att. Lucrul devine evident n final, cnd aflm c jupn Dmian este nc
, iar Ancua apare ca din ntmplare, prnd speriat de atta zvoan, ns zmbind n colul
nd un cu totul alt fel de dar de la negustor dect cele oferite vameului, hoului i pr
ivighetorului. Recitete povestirea n aceast lumin i caut argumente care s confirme sau
s infirme ipoteza.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Scrie un eseu liber de una dou pagini n care s prezini 2. 3.
particularitile discursului narativ n povestire, folosind ca suport Negustor lipsca
n de Mihail Sadoveanu. Ilustreaz conceptul povestire n ram, apelnd la argumente furn
izate de textul lui Mihail Sadoveanu. Psihologia personajului se relev din modul n
care intervine n discuie, din gesturi, intonaie, din ntrebrile puse celorlali etc., i
mai puin din comentariul direct al naratorului. Alege un personaj i, ntr-o compuner
e de cel mult o pagin, schieaz-i portretul. Selecteaz, din cuprinsul povestirii, un
fragment de cinci ase rnduri, a crui caracteristic dominant este oralitatea. Indic tr
ri ale exprimrii orale, ce pot fi identificate n fragmentul ales. Rescrie n limbaj
standard scrisoarea dumnealui aga Temistocle Bucan. Explic modificrile produse, gru
pndu-le pe niveluri (fonetic, morfologic, lexical, sintactic). Evideniaz consecinele
acestor modificri n plan stilistic.
4. 5. 6. 7.
Dincolo de text
Povestii oral, n maximum dou minute, cte o ntmplare dintr-o cltorie pe care ai fcut
nt, folosind, pe ct posibil, unul dintre tipurile de limbaj despre care ai nvat mai na
inte. Discutai ntre voi pentru a descoperi tipul de limbajul folosit i facei observai
i despre calitatea ndeplinirii cerinei.
38
Modulul 1
PROZA SCURT
Limb i comunicare
LIMBAJUL STANDARD. LIMBAJUL LITERAR.
LIMBAJUL COLOCVIAL/ FAMILIAR. LIMBAJUL POPULAR/ REGIONAL. LIMBAJUL ARHAIC
Limbajul standard este o variant stilistic a limbii literare utilizat n condiii obinui
te de comunicare, fr mrci afective. Cu precdere, limbajul este recomandat a fi ntrebu
inat n coal, n situaiile oficiale de comunicare, n massmedia. ntre consecinele utili
ale, se pot enumera pierderea expresivitatii comunicrii, dispariia impresiei de spon
taneitate, de implicare afectiv, folosirea cuvintelor cu sensul propriu, renunarea
la folosirea termenilor regionali, populari, arhaici, a jargonului i a argoului
care sunt nlocuii cu echivalentul lor din limba literar. Limbajul literar este aspe
ctul cel mai ngrijit al limbii, legat nemijlocit i consolidat prin scris, dei nu ex
clude i varianta vorbit, i care respect un ansamblu de norme. Utilizarea sa presupun
e, de asemenea, existena caracterului contient. Limba literar nu trebuie confundat c
u limba operei literare care poate utiliza, n funcie de context, de vorbitor i de s
copul comunicrii orice tip de limbaj, aadar i standard, i colocvial, i popular, i regi
onal, i arhaic, i elemente de argou sau de jargon. Limbajul colocvial/ familiar es
te predominant oral. Presupune conversaie ntre persoane cu statut social apropiat
sau ntre care exist un anumit grad de intimitate, de exemplu rude, prieteni, cunoti
ne. Are o mai mare expresivitate a comunicrii, prin impresia de spontaneitate, de
naturalee, de implicare afectiv pe care o produce. Adeseori conine o nuan glumea sau i
onic. n scris, se ntlnete mai ales n coresponden i, mai rar, n scrierea de tip jurn
. Limbajul popular/ regional este predominant oral, fiind folosit n literatura sc
ris din dorina de a crea impresia de autenticitate a vorbirii personajelor sau pen
tru a le individualiza. Din punct de vedere stilistic, are o funcie de evocare, d
e creare a culorii locale ori de caracterizare indirect a personajelor prin inter
mediul limbajului. n mod concret, se poate manifesta prin folosirea unor termeni
specifici unei anumite regiuni, eventual a argoului (mai ales n mediul urban). Se
manifest la nivel fonetic, gramatical, lexical i semantic. Limbajul arhaic are n v
edere o perioad a limbii depit ori pe cale de dispariie i se manifest la nivel fonetic
morfologic, sintactic, lexical i stilistic. Unele particulariti arhaice s-au pstrat
n anumite regiuni, fiind astfel att arhaisme, ct i regionalisme. Expresivitatea lim
bajului arhaic apare doar n momentul n care acesta este utilizat n textul literar s
au n limbajul familiar/ colocvial, cu funcia de evocare, de creare a culorii local
e sau pentru a conferi o nuan glumea comunicrii. Pentru momentul n care au fost introd
ui n limb, termenii nu pot fi considerai arhaici i nu au o valoare expresiv, ci pot fi
considerai a aparine limbajului standard.
39
Povestirea
Aplicaii
Citete cu atenie textele reproduse mai jos (A. G.) i completeaz a doua coloan cu lite
ra/ literele corespunztoare tipului de limbaj indicat n prima coloan: Standard Lite
rar Colocvial/ familiar Popular/ Regional Arhaic
A. n faa cldirii Rathaus din Viena, un poliist de paz. Trece un tnr cu un
setter irlandez liber. Poliistul (a crui ocupaiune, repet, era s stea de paz n faa cl
ii) i zmbete tnrului i i spune: ,,Bun ziua. V rog s-i punei cinelui botnia i s
legea. Tnrul: ,,Avei dreptate. V rog s m scuzai. i se execut. Poliistul: ,,Mulu
o situaie asemntoare n Bucureti? Eu mi-o imaginez n dou feluri (cu meniunea c n-ar
tter, ar fi rotweiller): 1. poliistul se face c nu vede (,,nu-i treaba mea, eu tre
s pzesc Primria); sau 2. poliistul: ,,ce faci domle (b, neic, biatu etc.), aa se u
le? Vrei s te amendez?; tnrul: ,,i ce, i-a fcut ceva cinele, n-am neles? Eteee. O
otez nu-mi imaginez, dar mi-ar plcea s m nel. (Mircea Vasilescu, Dilema veche)
B. La foarte scurt vreme dup numire i sosire n Bucureti, domnul Nicolae Mavrogheni, vz
d c strzile mari i mici, din ora, se gsesc ntr-o stare mizerabil, nct ,,pe unele uli
e poate obtea s treac nici clare, la 20 iunie 1786 a dat ordin ctre sptar i ag s ob
gutorii i locuitorii care stau pe aceste strzi s le repare dup cum au fost fcute, adic
u podine, iar n mahalale pe unde sunt fcute ,,cu tuf i cu paie, s le repare cu de ace
stea. A pava strzile mahalalelor bucuretene cu nuiele i paie este de-a dreptul ceva
de nenchipuit pentru zilele noastre. Astfel de pavaj, prin nsei materialele ntrebuina
te, nu putea s dureze i n afar de acestea era i ct se poate de inestetic. (George Potr
a, Din Bucuretiul de ieri) C. Mare bucurie mi-au fcut bunele voastre veti. Tout est
bien qui finit bien [Totul e bine cnd se termin cu bine]. i oleac de necaz i spaim de
geaba nu stric din cnd n cnd: e ca un praf de piper peste o mncare prea dulce, deschi
de pofta omului pentru buntile vieii. Dac d. Costic nu vrea s fie absolut singur la Dr
sda, atunci imediat s-mi dea de tire ct vreme are de gnd s stea i la ce han a cobort.
a repezi s-l ntlnesc i i-a fi oarecum de folos: cunosc aa pe dasupra orelul, acest
al Occidentului, ca s m exprim astfel. Aici, dup o vreme infam, trei nopi i trei zile
de furtun i ntuneric, de azi diminea norii se risipesc i Phoebus parc ne-ar face cu oc
iul ca un ofiera jermn ncercndu-i ntia curte cu monoclul. Eu, cochet petrecut, nu m
us cu una cu dou: mi trebuiete mai mult dect ochiade de agiamiu. S-l vz pe tnrul ce p
e o zi ntreag. Ateptnd rspuns, rmn al vostru cu dragoste, Caragiale P. S. Pn s trim
st carte la cutie, ofieraul s-a ascuns de ruine, dindrtul unei perdele foarte groase.
(I.L. Caragiale, Opere VII, Coresponden)
40
Modulul 1
PROZA SCURT
D. Kenya obiecte de buctrie de care mncarea nu se prinde dobndii obiecte de buctrie
ya la preuri provocatoare ncepei s adunai cupoane Obiectele de buctrie KENYA se produc
Spania la, ntr-una dintre cele mai mari fabrici de producie a genului. Finisajul
exterior are ca rezultat o nfiare estetic ireproabil, iar dumneavoastr putei gti n
u uurin, fr a vi se prinde mncarea. Cum s le dobndii Pentru urmtoarele 12 sptmni
cumprtur de 10 lei, vei primi de la casierele din supermarket 1 cupon (20 lei 2 cupo
ane) pe care l vei lipi de brour, n locul de colecionare a cupoanelor. Oricare dintre
obiectele dorite din setul de buctrie Kenya poate fi cumprat numai dup completarea a
5 cupoane din brour. Oferta este valabil din data de 01/ 02/ 2010 pn la data de 14/
04/ 2010. E. Aolic, bine-mi pare/ Cnd vz mmliga mare;/ Cnd o vz p crptor,/ M izghe
d mor;/ Cnd vz bulzu lng ea,/ Ori l mnc, ori moartea mea! (Grigore G. Tocilescu, Chri
tea N. apu, Materialuri folclorice) F. n ziua de astzi, cnd proesele au ajuns a fi att
de multe i att de lungi, cnd mai nu vei gsi om care s nu aib proesul su, socotim c
fi o greal de s-ar institua o rspltire naional pentru toi acei ce n-au proese, fie ac
ta o medalie, fie o menie onorabil din partea crmuirei. [] n adevr, lsnd gluma la o p
e, se mir cineva cnd vede uricele i ipisoacele vechi, care n puine rnduri cuprindeau a
tt de mult, i anaforalele i hotrrile de acum, care n multe rnduri cuprind att de pui
ostache Negruzzi, Un proes de la 1826) G. Onorat aughitoriu,
Vom cuta s ne roskim astzi ghespre metoda ghe a prda grmakica n jenere i apoi numai do
r ghespre metoda intuikiv i ghespre rspunsurile neaprake, nesitake ghe lojica lucrului
amsurat inkelijinii colerului. (I.L. Caragiale, Un pedagog de coal nou)
ARGOUL
Argoul este un limbaj convenional, care ndeplinete funciile unei exprimri codificate,
folosit de anumite grupuri pentru a pstra secretul comunicrii. De obicei, argoul
este ntrebuinat de grupuri sociale periferice (hoi, vagabonzi, rufctori), dar circul
mediile colare, studeneti, sportive, cazone etc. Principalul mijloc de formare a vo
cabularului argotic este dezvoltarea de sensuri figurate. De exemplu, victima un
ui furt este numit husen, fraier sau mireas. Furtul sau btaia sunt desemnate prin v
erbe ca a rade, a arde, a frige, a uura, a cura. Poliistul este sticlete sau gabor.
A pune pleoapa, a trage oblonul nseamn a spiona sau a observa. A fura presupune a luc
a opera, i, mai rar, a completa i a achiziiona. Cazierul este album, iar nchisoarea
, universitate sau academie. Houl este, n funcie de specializare, ginar, borfa (ho de
cruri mrunte, fr valoare), pringar (sprgtor care se folosete cu predilecie de gura-de
p i de piciorul-de-capr), u, panacotist (ho de buzunare), ploscar (ho de poete; poeta
nchiztoare de metal, care face
41
Povestirea
zgomot, se numete pisic), maimuar (ho de valize). menarii sunt valutiti care lucreaz
rup: un carditor l pzete pe menar; menul este de obicei cu birlici, adic bancnote de u
n dolar. n timpul schimbului apare Maradona, un tip elegant care se prezint drept
poliist i confisc banii fraierului, evident, pe est.
Aplicaii
1. Precizeaz care dintre cuvintele i expresiile argotice de mai jos i sunt
cunoscute: bitari, lovele, mangoi, marafei, mlai (bani); mpucat n arip, mache, ma
atolit, torpilat, tuflit (beat); a se ncinge tra, a se sictiri, a se ucri (a se enerv
); a cardi, a ciordi, a da cu jula, a mangli (a fura); fereal, incubator, mititic
a, prnaie, pension, popreal, Sing-Sing, uhaus, zdup (nchisoare); a da dreptul, a mica
din urechi, a unge (a mitui). ncearc s precizezi sensul urmtoarelor cuvinte argotic
e: babac, blatist, caramba, fomist, haios, a hali, mardeal, mardeia, marf, meserie,
mucles, napa, papagal, potol, roiu, a soili, menar, ucr, zexe. Completeaz dicionarul
cuvinte i expresii argotice de la punctele 1 i 2 cu ali termeni cunoscui de tine. S
crie o scurt compunere, pe o tem legat de viaa de elev, n care s foloseti ct mai mul
meni argotici. Elementele de argou au o important valoare stilistic prin contrastu
l care se stabilete ntre ele i context. Identific i explic termenii argotici n textele
de mai jos: O s zic pe drum de sear Pe o strun de vioar O istorie ucar C-i cu boal re
amar. [...] Trist e cnticul, uitat, De jale i lcrmat, Ca un fante de gagiu, Trist i ve
chi de nu-l mai tiu.
(Miron Radu Paraschivescu, Cntic de nunt)
2. 3. 4. 5.
Nu-mi spune tu tiu, ca azi Cnd sream peste-un prleaz, C de drag ce i sunt eu O s
gtul meu? i-a venit un barbugiu, Of, un fante de gagiu, Din Obor, sau mai de sus,
Te-a chemat i tu... te-ai dus!
(Marin Sorescu, De of i de aoleu, parodie dup Miron Radu Paraschivescu)
42
Modulul 1
PROZA SCURT
JARGONUL
Jargonul este un limbaj cu o circulaie restrns, specific anumitor persoane, grupuri
sau categorii profesionale, sociale etc. El se caracterizeaz prin abundena cuvint
elor i a expresiilor de provenien strin, n vorbirea curent: bonjour, bonsoar, ciao, fe
ling, grazie, high-life, jamais, never, thanks etc. Jargonul este perceput ca un
mod de exprimare deformat, care abuzeaz de mprumuturi lexicale. Dac ncepnd cu a doua
jumtate a secolului al XIX-lea majoritatea elementelor de jargon din limba romn era
u de provenien francez (bonton, malans, moner, armant etc.), n ultimele decenii engle
(mai ales cea american) a devenit principala surs a jargonului (bye-bye, brand, fu
ll time, part time, time out, training, trend etc). n literatur, jargonul este ade
sea sursa ironiei sau a comicului de limbaj.
Aplicaii
Identific elementele de jargon din textele de mai jos i precizeaz limba din care pr
ovin: Car; vezi c i-e rndul; Dar ce fcui acolo! Unde i este gndul? Cnd eu am dat pe
bai cu alta mai mare? Astfel de netiin e lucru de mirare! Aa-mi zicea deunzi cu totul
suprat, O dam ce la jocuri e foarte nvat, Apoi optind n tain cu cteva vecine: Vede
e soart, i ce pcat pe mine? Dou greeli ca asta, zu, sufletul mi-l scot, A! Ce nenoroci
re! ma chre, ce idiot!
(Grigore Alexandrescu Satir. Duhului meu)
Parol, chiar eu l-am cumprat! zise tanti Mia.
(I.L. Caragiale, D-l Goe...)
Apoi, dup supeu, s-a culcat d. Georgescu n odaia locotenentului, rezervat pentru el
i madam Georgescu, iar gramama, n odaia copiilor cu puiul.
(I.L. Caragiale, Tren de plcere) CHIRIA: Monsiu arl Ian dites-moi je vous prie: est-c
e que vous tes mulmit de Guli? ARL: Comme a, comme a mulumit et pas trop. (Vasile
i, Chiria n provincie)
43
Nuvela
Nuvela
nainte de text
1. Opteaz pentru una dintre aceste dou valori care ar putea
s reprezinte cheia fericirii n via: familia sau banii. Dup ce i-ai fixat opiunea, imag
neaz-i n spaiul de activitate o ax care s conin la una dintre extremiti (de exemplu
din faa clasei) valoarea reprezentat de familie, iar la cealalt (peretele opus tabl
ei) valoarea reprezentat de bani. Mijlocul clasei va delimita cele dou valori. n fu
ncie de convingerea fiecruia plasai-v (ntreaga clas) pe aceast ax a valorilor mai apr
e sau mai departe de una dintre cele dou extremiti. Argumenteaz-i poziia pe care ai oc
upat-o. 2. Scrie un text de circa 10 rnduri n care s comentezi urmtoarea reflecie: Mri
rea deart i iubirea de argini, acestea sunt nite neputini iui ale sufletului (Mitropol
tul Teofil, Cazania, 1644). 3. Prezint oral, n faa clasei, opinia ta n legtur cu aceas
t cugetare persan: Acela a crui avere depinde numai de avuie va fi srac ntotdeauna. 4.
Scrie o predicie n legtur cu subiectul nuvelei Moara cu noroc, de Ioan Slavici, ori
entndu-te dup cele dou cugetri anterioare i dup titlu: ce crezi c nfieaz autorul
literar, ce personaje vei ntlni, care ar putea s fie sfritul etc. Dac ai i o alt var
consemneaz-o i pe aceasta. Citii apoi n clas cteva dintre aceste predicii. n caz c ai
tit deja nuvela, urmrete prediciile colegilor i arat care dintre ele au puncte comune
cu textul nuvelei lui Ioan Slavici.
Not biobibliografic
Ioan Slavici (1848-1925), nuvelist, romancier, memorialist, dramaturg. Se nate la
iria, lng Arad, ntr-o familie numeroas. Se nscrie la Facultatea de Drept a Universit
din Budapesta. Continu cursurile la Facultatea de Drept a Universitii din Viena. Ai
ci l cunoate pe Mihai Eminescu (aflat i el la studii), de care se ataeaz printr-o strn
s prietenie. Debuteaz n anul 1871 cu o comedie (Fata de biru) n paginile revistei Con
vorbiri literare. Rentors n ar fr a fi dobndit vreo diplom universitar, st la Iai,
parte la edinele literare ale Junimii. Aici citete nuvela Popa Tanda, care se publi
c n Convorbiri literare i confirm talentul de nuvelist al scriitorului. Din 1876 i nce
e colaborarea la ziarul Timpul din Bucureti, unde-i are drept colegi de redacie pe
Mihai Eminescu i I.L. Caragiale. Public articole polemice, cronici dramatice i scr
ieri literare. n 1881 i apare volumul Novele din popor, care-l consacr. Subiectele
nuvelelor sunt extrase n mare msur din mediul stesc i se bazeaz
MOARA CU NOROC
de Ioan Slavici
- fragmente Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea c
i tale te face fericit. Dar voi s facei dup cum v trage inima, i Dumnezeu s v ajute i
acopre cu aripa buntilor sale. Eu sunt acum btrn i, fiindc am avut i am att de mul
i n via, nu neleg nemulumirile celor tineri i m tem ca nu cumva, cutnd acum la btr
c nou, s pierd pe acela de care am avut parte pn n ziua de astzi i s dau la sfritul
mele de amrciunea pe care nu o cunosc dect din
44
Modulul 1
pe puterea tradiiei i a obiceiurilor. Capodopera este Moara cu noroc. Profesor de
limba romn i geografie la coala Normal din Bucureti i la Azilul Elena Doamna, scriit
se arat tot mai preocupat de soarta romnilor transilvneni. n acest scop, pleac la Sib
iu i n 1884 nfiineaz revista Tribuna. ntre 1894 i 1896 conduce, mpreun cu I.L. Carag
G. Cobuc revista Vatra. i apare, n foileton, romanul Mara (1894), cel dinti din lit
eratura romn care pune problema toleranei naionale i religioase. n ultima parte a viei
, scrie manuale colare, apreciate n epoc. Orientarea progerman din timpul primei con
flagraii mondiale duce la ntemniarea sa la Vcreti, imediat dup ncheierea rzboiului.
dup un an, i consacr ultima parte a vieii memorialisticii. Amintiri, nchisorile mele,
Lumea prin care am trecut reprezint impresii culese de-a lungul unei existene div
erse i agitate.
PROZA SCURT
fric. Voi tii, voi facei; de mine s nu ascultai. Mi-e greu s-mi prsesc coliba n car
petrecut viaa i mi-am crescut copiii i m cuprinde un fel de spaim cnd m gndesc s r
r ntr-nsa: de aceea, poate c mai ales de aceea, Ana mi prea prea tnr, prea aezat,
rea blnd la fire, i-mi vine s rd cnd mi-o nchipuiesc crciumri. Vorb scurt, rs
i, s crpesc mai departe cizmele oamenilor, care umbl toat sptmna n opinci ori descul
r dac dumineca e noroi, i duc cizmele n mn pn la biseric, i s ne punem pe prispa
are, privind eu la Ana, Ana la mine, amndoi la copila, iar d-ta la tustrei. Iac linit
ea colibei. Nu zic, gri soacra aezat. Eu zic numai ce zic eu, v spun numai aa, gnduri
e mele, iar voi facei dup gndul vostru, i tii prea bine c, dac voi v ducei la moar
b nu poate fi ca eu s rmn aici ori s m duc n alt parte: dac v hotri s mergei,
m duc cu toat inima, cu tot sufletul, cu toat dragostea mamei care ncearc norocul cop
ilului ieit n lume. Dar nu cerei ca eu s hotrsc pentru voi. Atunci s nu mai pierdem
ba degeaba. M duc s vorbesc cu arndaul, i de la St. Gheorghe crciuma de la Moara cu no
roc e a noastr. n ceas bun s fie zis, gri btrna, i gnd bun s ne dea Dumnezeu n to
II De la Ineu drumul de ar o ia printre pduri i peste arini lsnd la dreapta i la st
atele aezate prin colurile vilor. Timp de un ceas i jumtate drumul e bun; vine apoi u
n pripor, pe care l urci, i dup ce ai cobort iar n vale, trebuie s faci popas, s adapi
calul ori vita din jug i s le mai lai timp de rsuflare, fiindc drumul a fost cam greu
, iar mai departe locurile sunt rele. Aici n vale e Moara cu noroc. Ori din care p
arte ar veni, drumeul se bucur cnd o zrete din culmea dealului pleuv, cci, venind desp
e locurile rele, ea l vestete c a scpat norocos, iar mergnd spre ele, la moar poate s
asc ori s atepte ali drumei, ca s nu plece singur mai departe. i fiindc aici se opres
oi drumeii, ncetul cu ncetul s-a fcut bttur naintea morii, i oarecum pe nesimite m
tat a mai mcina i s-a prefcut n crcium i loc de adpost pentru tot drumeul obosit i
s pentru acela pe care noaptea-l apuc pe drum. n cele din urm, arndaul a zidit crcium
a un loc mai potrivit, departe de cteva sute de pai de la rule, iar moara a rmas prsi
u lopeile rupte i cu acopermntul ciuruit de vremurile ce trecuser peste dnsul. Cinci c
ruci stau naintea morii, dou de piatr i trei altele cioplite din lemn de stejar, mpod
obite cu irclamul i vopsite cu icoane sfinte; toate aceste sunt semne care-l vestes
c pe drume c aci locul e binecuvntat, deoarece acolo unde vezi o cruce de aceste a
aflat un om o bucurie ori a scpat altul de o primejdie. Dar binecuvntat era locul
acesta mai ales de cnd veniser crciumarul cel nou cu nevasta lui tnr i cu soacr-sa ce
rn,
45
Nuvela
cci ei nu l primeau pe drume ca pe un strin venit din lume, ci ca pe un prieten atept
at de mult vreme la casa lor. Abia trecuser dar cteva luni dup St. Gheorghe, i drumeii
mai umblai nu mai ziceau c o s fac popas la Moara cu noroc, ci c se vor opri la Ghi,
toat lumea tia cine e Ghi i unde e Ghi, iar acolo, n vale, ntre pripor i locurile c
e, nu mai era Moara cu noroc, ci crciuma lui Ghi. Iar pentru Ghi crciuma era cu noroc.
[] III Ct in luncile, ele sunt pline de turme de porci, iar unde sunt multe turme, t
rebuie s fie i muli pstori. Dar i porcarii sunt oameni, ba, ntre muli, sunt oameni de
ot felul, i de rnd, i de mna a doua, ba chiar i oameni de frunte. O turm nu poate s fi
prea mare, i aa, unde sunt mii i mii de porci, trebuie s fie sute de turme, i fiecar
e turm are cte un pstor, i fiecare pstor e ajutat de ctre doi-trei biei, boitarii, ad
ori i mai muli, dac turma e mare. E dar pe lunci un ntreg neam de porcari, oameni ca
re s-au trezit n pdure la turma de grsuni, ai cror prini, buni i strbuni tot pstori
st, oameni care au obiceiurile lor i limba lor pstoreasc, pe care numai ei o neleg. i
fiindc nu-i negutorie fr de pagub, iar pstorii sunt oameni sraci, trebuie s fie cin
e s rspund de paguba care se face n turm: acest cineva este smdul, porcar i el, da
tare, care poate s plteasc grsunii pierdui ori pe cei furai. De aceea smdul nu e num
cu stare, ci mai ales om aspru i nendurat, care umbl mereu clare de la turm la turm,
care tie toate nfundturile, cunoate pe toi oamenii buni i mai ales pe cei ri, de care
remur toat lunca i care tie s afle urechea grsunului pripit chiar i din oala cu varz
lumea zicea c locurile de lng Moara cu noroc sunt rele, n-ai fi avut dect s-l ntrebi p
e vreunul dintre smdi, i el i-ar fi putut spune pentru ce nu sunt bune i cine le prime
jduiete; dar smdul e, mai presus de toate, om tcut, i dac l ntrebi asemenea lucruri,
punde: Nu tiu, n-am vzut, am attea i attea turme n rspunderea mea i nu m pot strica
enii. El tie ce tie, numai pentru nevoile lui. Veneau cteodat pe la crciuma lui Ghi
cari, nite oameni ndeobte nali i bine fcui, cu cmaa neagr i cu prul strlucitor
ult i czut n plete lungi i rsucite asupra grumajilor goi: oameni erau i ei, chiar oame
i cinstii, care mnnc, beau i pltesc. ntr-o zi de luni au venit trei ini n o cru c
fer, uuric i tras de doi cai frumoi, dintre care ns unul mai mare i altul mai mic.
era nici scaun, nici fn, ci unul dintre porcarii unsuroi mna caii, stnd n picioare,
iar ceilali doi edeau pe leutrele vopsite n verde, ca i cnd n-ar fi venind dect de aci
din apropiere. tia nu prea mi par a oameni buni, i zise Ghi cnd i vzu srind din
giur, ca unii ce au mai fost pe aici i acum nu gsesc nici locul, nici oamenii ca o
dinioar. Ei ntrebar dac n-a fost Smdul pe acolo, puser sluga s deshame caii, s-i ad
e dea ovz, apoi intrar, bur fiecare ct trei ini la un loc i plecar cu un noroc bun.
Crcium romneasc din jurul Oradiei, gravur de Th. Valerio
fiecare turm are cte un pstor
46
Modulul 1
PROZA SCURT
Bine, dar n-au pltit, gri btrna nedumerit. Las, c m-am neles eu cu dnii, rspu
duse pe ici ncolea, ca nimeni s nu-i vad faa i ca nu cumva nevasta s-l ntrebe: ,,Ce ai
Ghi? Peste puin sosi i smdul, vestitul Lic Smdul, la Moara cu noroc. Lic, un om
ase de ani, nalt, usciv i supt la fa, cu mustaa lung, cu ochii mici i verzi i cu
dese i mpreunate la mijloc. Lic era porcar, ns dintre cei ce poart cma subire i a
icelele, pieptar cu bumbi de argint i bici de carmajin, cu codoritea de os mpodobit
cu flori tiate i cu ghintulee de aur. El i opri calul naintea crciumei, arunc o priv
la Ana, apoi alta la btrna, care edeau pe laia de lng masa cea mare din umbra cerdacu
lui, trase cu ochii o rait prin prejur, apoi ntreb unde-i crciumarul. Noi suntem, rsp
unse btrna ridicndu-se. tiu, gri Lic, dar cred c vor fi oameni pe aici. Eu ntreb de
marul; cu el vreau s vorbesc. Lic le zise aceste aa, ca oriicine s poat nelege c are
c nu vrea s mai lungeasc vorba; btrna plec dar fr de ntrziere s caute pe Ghi, i
rivind ca un copil uimit la clreul ce sttea ca un stlp de piatr naintea ei. Dac Lic
fost alt om, el n-ar fi sttut aa cu privirea pierdut n vnt, ci s-ar fi bucurat de ve
derea femeii frumoase, care-l privea oarecum pierdut i speriat de brbia nfirii lui
a murit? ntreb el cnd vzu pe Ghi. Da! i tu ai venit n locul lui! Da! De la S
? Da, rspunse Ghi, aruncnd o privire furiat asupra femeilor, ca s vad dac ele nu c
turbur. E Ghi, ginere-meu, gri btrna, i, mulumit lui Dumnezeu, ne merge bine de c
m aici. Lic i apuc, zmbind, mustaa ntre buze. Aici, zise el, le merge bine la toi o
i cu minte. N-ai dect s te pui bine cu toat lumea, s le zici noroc bun celor ce vin i
e duc i poi s dai mulumit lui Dumnezeu. N-au trecut pe aici nite oameni? De! rspunse
i chibzuit, suntem la drum i trece mult lume. Vorba vine, trei oameni Trei, patru, z
ce gri Ghi cam n glum, lumea trece mereu. Eu nu stau aici ca s in seam despre cei ce
trec, i aa nici nu-i prea tiu. De la o vreme te obicinuieti cu oamenii, nct nici nu t
e mai uii la feele lor. Apoi, cine tie dac nu e i cte unul care s-ar mhni dac ai bate
umul cu vorbe despre dnsul. De crciumar s nu ntrebi niciodat, cci el vede i aude att
multe, nct trebuie s uite degrab i s nu mai ie nimica minte. Aa-i, gri Lic. ntre
ca s vd dac nu cumva mi-ai putea spune, fiindc sunt oamenii mei. Au plecat s vad o pdu
e,
De la o vreme te obinuieti cu oamenii, nct nu te mai uii la feele lor.
Lic era porcar, ns dintre cei ce poart cma subire i alb ca floricelele, pieptar cu
e argint i bici de carmajin...
47
Nuvela
pe care voiam s o lum de la toamn pentru turme, i nu tiu acum dac au trecut naintea me
, ori e s-i atept aici. Aa o fi, rspunse Ghi hotrt, dar eu nu-i pot spune dac nt
u trecut astzi pe aici vor fi fost i ei. Cum nu!? strig btrna cu nerbdare. Cei trei p
rcari ce au but att de mult i n-au pltit. Pe Ghi l trecu un fel de junghi prin inim
ict de mult inea la soacr-sa, acum el ar fi fost n stare s-i pun degetul pe gur. Mui
le vd mai bine i se vede c au mai puin treab, zise el stpnindu-se. Dac n-au pltit
apucndu-i iar mustaa ntre buze, era fiindc tiau c voi veni eu ca s pltesc pentru dn
aceste, el desclec i-i fcu lui Ghi semn s intre cu dnsul, pentru ca s fac socoteal
tot mai cuminte dect mine, i zise crciumarul, i intr cu voie bun n urma lui. Btr
a s-i ie gura, gri Lic dup ce se vzu singur cu Ghi. M cunoti? Nu! rspunse Ghi
Atunci m tii de nume. Eu sunt Lic, Smdul Multe se zic despre mine, i dintre multe,
e vor fi adevrate i multe minciuni. Tu vezi un lucru: c umblu ziua-n amiaz mare pe d
rumul de ar i nimeni nu m oprete n cale, c m duc n ora i stau de vorb cu domnii.
ce voi fi fcut, nu-i vorba, dar am fcut aa, c oriicine poate s cread ce-i place, ns
i nu tie nimic. De aceea am s dau seam despre douzeci i trei de turme de porci. M-ai n
les? Nu doar c-a putea plti tot ce se poate perde ntr-un an, ci pentru c de la mine n
imeni nu cuteaz s fure, ba s-l fereasc Dumnezeu pe acela pe care a crede c-l pot bnui.
M-ai neles?! Eu voiesc s tiu totdeauna cine umbl pe drum, cine trece pe aici, cine ce
zice i cine ce face, i voiesc ca nimeni afar de mine s nu tie. Cred c ne-am neles!?
r fi avut multe de zis, dar Lic se ntoarse odat n clci i, pe cnd crciumarul i veni
rumeul dduse pinteni calului. Un om prea cumsecade, gri btrna, privind n urma lui. Ci
e a fost sta? Lic Smdul! rspunse Ghi. Lic Smdul!? strig Ana. i cte rele nu
re dnsul! Aa e lumea gri Ghi. S nu crezi nimic pn ce nu vezi cu ochii. El singur n
i putut da seam dac a grit acest cuvinte din amrciune ori numai dorind s ascund naint
nevestei gndurile grele ce-l cuprinseser. Nu-i vorba, adause Ana, e oarecum fioros
la fa. Aa-i pare ie, gri Ghi. Are i el necazurile lui. [Din acest moment ncep fr
azurile lui Ghi. Crciumar la Moara cu noroc, ctig bine nc de la nceput, capt mir
treptat-treptat se ndeprteaz de
Primele ediii ale volumului Novele din popor (1881) n care Ioan Slavici a publicat
Moara cu noroc
48
Modulul 1
PROZA SCURT
nevast i copii. nelege repede c trebuie s devin omul lui Lic pentru a putea rmne
d astfel din condiia de cizmar. i cumpr pistoale, i ia o a doua slug i cini pentru
de strinii nepoftii. Ghi intr tot mai mult sub influena nefast a lui Lic Smdul. D
plice al acestuia, primete banii obinui de Lic prin tlhrii i crime, accept s-i schim
und camt jumtate din sum. Se ndeprteaz de Ana, creia i ascunde relaia cu Lic. Est
dou rnduri, fiind bnuit de complicitate la jefuirea arendaului i chiar de crim, dar n
u se poate dovedi nimic. Contientizeaz ns faptul c acum, prin tot ceea ce a fcut, este
legat fr putin de scpare de Lic. Face un joc dublu, oferindu-se s-l ajute pe jandarmu
Pintea pentru a-l prinde pe Lic atunci cnd acesta va veni s-i plteasc o datorie cu ba
ni luai de la victime. Ana, simindu-se prsit de Ghi, capt o und de simpatie pentru
chinuit de gelozie i avnd sentimentul umilinei, se hotrte s-l dea n vileag pe smdu
rul lui Pintea. Accept s o lase pe Ana cu Lic pentru ca s poat pleca la Ineu cu scopu
l de a-i da de veste jandarmului. Lic i petrece noaptea cu Ana, dar o prsete nainte de
ivirea zorilor. Ghi se rentoarce la Moara cu noroc.]
XVI [...] Ghi, galbn la fa, ca i cnd i-ar fi secat tot sngele din vine, stetea ntins
t, culcat pe brnci, privind int i cu ochii nsetai n vale. Tare om eti tu, Ghi, gr
e gnduri. i eu l ursc pe Lic; dar n-a fi putut s-mi arunc o nevast ca a ta drept mome
cursa cu care vreau s-l prind. Nevasta, rspunse Ghi, mi-am perdut-o eu demult. N-ar
fi trebuit s iau eu pe Ua la casa mea, cci numai Ua a stricat-o, adause apoi ntr-un tr
ziu, aa pentru dnsul, i iar tcu i atepta cu ncordare cderea ntunecimii apropiate. De
l sri ca ieit din fire n picioare. Ne-au zpsit! strig el. Iat-l clare. Pleac! A fos
gur, singur cu dnsa! Srii pe cai! Dup el! Sfinte Doamne, cnii, pe care i-am luat la c
asa mea ca s m apr de el, cnii mei m vnd i-l scap din mna mea! Cnd rosti cele din u
te, ei se aflau toi patru clare, pornii de-a curmeziul peste coaste drept n urma lui
Lic. Dar ei naintau mai anevoia la vale dect Lic la deal, caii lor nu se puteau msura
cu murgul lui Lic, i aa deprtarea cretea mereu ntre urmrit i urmritori. Ajuni n p
tului, ei l perdur din vedere i se oprir zpcii.
49
Nuvela
Dai voi la dreapta, gri Pintea, c noi dm la stnga; ocolim satul i apoi ne ntoarcem c
vedem dac nu cumva s-a oprit aici, fiindc pe vremea asta unde dracu s se duc! Ei! ce
mai vorb! L-am scpat, i socoteal curat, rspunse Ghi rznd. Voi mergei mai departe:
acas s-mi nchei socoteala cu dnsa. Grind aceste, el smnci frul calului i se ntoarse
le, drept spre Moara cu noroc. Ana, care petrecuse tot timpul acesta plngnd, se ri
dic i i terse lacrmile din fa cnd auzi copitele calului btndu-se de pietriul de d
iumei, apoi inima ncepu s-i bat tare. Dar mai trecu mult timp la mijloc pn ce el intr.
Desclecnd, el socoti c trebuie s-i dea calului fn, apoi c trebuie s-l tearg de sudo
l acopere cu o cerg, iar dup ce le fcu toate acestea, el rmase ctva timp n ua grajdulu
, i dete seam despre cele ce voia s fac, apoi i lu plria din cap, i fcu de trei
ec spre crcium. Intrnd, el nchise ua n urma sa, o ncuie i arunc cheia ntr-un col.
remur n tot trupul, apoi se ndrept, se dete un pas napoi i gri necat: Nu vreau s
u vreau s mor! urm ea tare, i se arunc n genunchi la picioarele lui. F ce vrei cu mine
, dar nu m omor. Ghi i dete trupul napoi, se plec, i apuc cu amndou minile capul
faa ei. Nu-i fie fric, i zise el nduioat; tu tii c-mi eti drag ca lumina ochilor!
chinuiesc: am s te omor cum mi-a omor copilul meu cnd ar trebui s-l scap de chinuril
e clului, ca s-i dai sufletul pe nesimite. Dar de ce s m omori? zise ea agndu-se
lui. Ce-am pctuit eu? Nu tiu! rspunse el. Simt numai c mi s-a pus ceva de-a curmezia
cap i c nu mai pot tri, iar pe tine nu pot s te las vie n urma mea. Acu, urm el peste
uin, acu vd c-am fcut ru, i dac n-a vedea din faa ta c eu te-am aruncat ca un ticlo
e lui pentru ca s-mi astmpr setea de rzbunare. Dac mai adineaori l-a fi gsit aici, poa
e c nu te-a fi ucis. Ana se ridic i privi ca trezit din somn la el. Unde ai plecat tu
? ntreb ea. M-am dus ca s-l aduc pe Pintea, pentru ca s-l prindem aici pe Lic cu erpa
ul plin de galbenii luai de la arndaul. El e omul de la care am primit hrtiile pe ca
re gsisei tu atunci noaptea semnele. Ghi! Ghi! de ce nu mi-ai spus-o tu mie asta la v
eme!? zise ea nbuit de plns, i-l cuprinse cu amndou braele. Afar se auzi iptul un
apoi iar se fcu linite. Ghi ncepu i el s plng, o strnse la sn i i srut frunte
eu nu mi-a dat gndul bun la vreme potrivit, zise el, i deodat se ntoarse spre u.
Constantin Codrescu (Ghi) i Ioana Bulc (Ana) n ecranizarea nuvelei Moara cu noroc (19
57)
50
Modulul 1
PROZA SCURT
Afar se auzeau pai, i peste puin cineva ncerc s deschid ua. Pintea cu jandarmii!
ul scondu-i cuitul de pe tureac. Ano! f-i cruce! f-i cruce, c nu mai avem vreme. S
oar! Srii, mi oameni! strig nevasta luptndu-se cu el, srii, srii! Cnd ua czu sfr
cu Lic n ea, Ana era ntins la pmnt i cu pieptul plin de snge cald, iar Ghi o inea
nchi i apsa cuitul mai adnc spre inima ei. D foc! zise Lic, i Ru i descrc pist
Ghi, care czu napoi fr s mai poat afla cine l-a mpucat. Nemaisimind greutatea gen
lui, Ana se opinti s se ridice. Tu eti, Lic, tu! gemu ea cu ochii intii la el. Vino i
m ridic. Cnd Lic se aplec asupra ei, ea ip dezmierdat, i muc mna i i nfipse g
i, apoi czu moart lng soul ei. Lic se ridic iute i ncepu s-i tearg sngele de pe
s-l tearg fr de astmpr, ca i cnd mna ei ar fi fost otrvit, apoi i lu erparul
lui i l ncinse. Voi cutai, c trebuie s gsii bani muli n cas, le zise dup acest
c eu m apropii de Fundureni, dai foc pentru ca s pot privi crciuma arznd, de la Fundur
eni, dimpreun cu stenii. Tu, Ru, vii pe cealalt cale la Ineu, iar tu Pune, te ntorci l
icula. Toate aceste el le zise iute, ca i cnd i-ar fi fost groaz s mai stea sub aces
t acopermnt i tergndu-se mereu cu mneca la fa, iar dup ce i dete astfel poruncile,
pre irul de rchite, undei lsase calul. Murgul fcuse prin ploaie o dat calea pn la Fun
eni i iar o dat napoi: era obosit i se culcase. Acesta era un ru semn pentru Lic, fiin
dc el nc n noaptea asta trebuia s mai fac tot pe acest cal obosit drumul pn la Ineu,
cungiur i pe drumuri rele, pe la Fundureni. Iar zgrietura din fa l ustura i-l fcea me
s se ntrebe. Ce vor zice oamenii dac m vor veadea zgriat la fa i mucat la mn? M
s se ridice, apoi nu voia s plece, ci sttea zgriburind n loc, apoi nu voia s o ia la
treapt, iar deodat el i adun toate puterile, o rupse la fug ncordat i o inu aa ca
a mpucturi, apoi czu frnt la pmnt, nct i arunc stpnul ct colo ntre cioate.
Dumnezeu! gri Lic dup ce se ridic cu anevoie de la pmnt. Ce s fac eu acum!? Calul meu
? Mine mi gsesc oamenii calul aici, i eu cu faa zgriat, i crciuma arde. nc pe cnd
la Moara cu noroc, l apucaser fierbinelile; acum ncepu s-l treac sudorile i tremura
abia mai stetea pe picioare. El se gndi s-i ia calul i s-l trasc pn la ruleul umfl
ar o s-l duc valurile departe la vale: dar nu avea destul putere. Lu dar eaua de pe el
, i lu frul din cap i plec spre rule, ca s o
51
Nuvela
ia pe jos pn la Ineu. Ruleul era ns umflat. Nu-mi pas! i zise el hotrt i, arunc
uri, intr n ap. Dar abia fcu un pas, doi nainte, i valurile repezi l apucar i l fc
rag nspimntat spre mal. El cut un alt loc de trectoare mai la deal, apoi un al treilea
apoi un al patrulea, i aa umbla mereu pe mal, privind nencetat mpregiurul su spre fo
cul de la Moara cu noroc i tergndu-i din cnd n cnd sngele de pe obraji. Deodat el se
nveselit n loc. Ghi plecase clare la Ineu, i calul lui trebuia s fie la Moara cu noro
, un cal odihnit i luat din grajd, cu care, pe lng tot ncungiurul, putea sosi la vre
me n Ineu. El se ntoarse iar la vale, dei era secat de puteri i parc nu se mai simea d
estul de tare spre a-i tr trupul pn la crciuma cuprins de flcri. n vremea aceasta R
ase spre Ineu, Pun o luase spre icula, iar Pintea, vznd focul la Moara cu noroc, i ls
steni s cread c a trsnit din cer, i aducndu-i aminte de vorbele lui Ghi, se ntoar
pe zarea de lumin ca s soseasc, dac mai era cu putin, la vreme. Cnd ajunse la murgul l
i Lic, calul i sri speriat n lturi. Un cal?! Murgul lui Lic! strig el srind din sc
nte Doamne, ncotro s-a dus! mi scap, iar mi scap! La deal n-a putut s mearg, fiindc l
i vzut. El atepta un fulger, ca s poat privi mpregiur. Fulgerul nu-i fu trimis din ce
r, dar Lic se vzu trecnd prin zarea focului pe care l pusese la Moara cu noroc, pent
ru ca s arunce vina pcatului su asupra lui Dumnezeu, fcnd lumea s cread c a trsnit.
trig Pintea tare, nct rsun toat valea. Uf! Sracul de mine! i zise apoi! L-am scpat
ge. Aa-i! dar ast dat Lic nu mai putea s fug i, dac fugea, tot prins era, prins de m
Pintea, prins cu toate dovezile. El se ndrept nct prea ndoit aa de nalt ca mai nainte
privind mpregiurul su, i inti ochii la un stejar uscat ce stetea la deprtare de vreo
cincizeci de pai, scrni din dini, apoi i ncord toate puterile i s repezi nainte. P
cu capul sfrmat la tulpina stejarului i rmase neclintit i cuprins de fior n loc. A s
at! zise el ntr-un trziu. Dar asta nu are s-o afle nimeni n lume. Grind aceste, el l
apuc pe mort de un picior i l tr dup sine pn la rule, apoi mpinse trupul cu picior
i. XVII Luni pe la prnz focul era stins cu desvrire i zidurile afumate steteau prsite,
privind cu triste la ziua senin i nveselitoare. Din toate celelalte nu se alesese dect
praful i cenua: grinzi, acopermnt, duumele, butoaie din pivni, toate erau cenu, i
Potalion
52
Modulul 1
PROZA SCURT
numai pe ici, pe colo se mai vedea cte un crbune stins, iar n fundul gropii, care fu
sese odinioar pivni, nu se mai vedeau dect oasele albe ieind pe ici pe colo din cenua
groas. Btrna edea cu copiii pe o piatr de lng cele cinci cruci i plngea cu lacrmi a
. Se vede c-au lsat ferestrile deschise! zise ea ntr-un trziu. Smeam eu c nu are s i
ine: da aa le-a fost data! Apoi ea lu copiii i plec mai departe.
Dicionar literar
Nuvel specie a genului epic, n proz, cu un singur fir narativ, cu un conflict conce
ntrat, cu personaje puine i construit, de obicei, n jurul unui personaj principal. N
uvela (din it. novella noutate) a aprut n literatura italian i creatorul speciei este
considerat Giovanni Boccaccio care a scris Decameronul, o grupare de o sut de nuv
ele, precedat de un prolog. De numele lui Boccaccio se leag afirmarea nuvelei n sec
olul al XIV-lea, specie literar care s-a impus prin noutatea subiectelor prezentate
. Acest tip de scriere narativ cunoate o tot mai mare nflorire, ce culmineaz n secolu
l al XIX-lea. Exist mai multe tipuri de nuvel, difereniate n funcie de curentele lite
rare (romantic, realist, naturalist etc.) sau de tematica abordat (psihologic, fantas
tic, istoric, filozofic etc.). n literatura romn creatorul speciei este Costache Negru
zzi, care prin Alexandru Lpuneanul a dat modelul nuvelei istorice. A fost urmat, fr
aceeai strlucire, de Alexandru Odobescu prin Mihnea -Vod cel Ru i Doamna Chiajna. Mih
ai Eminescu este cel dinti care scrie nuvel fantastic (Srmanul Dionis, Cezara), tip
cultivat i de I.L. Caragiale (Kir Ianulea, La hanul lui Mnjoal, La conac) ori Mirce
a Eliade (Pe strada Mntuleasa, La ignci etc.). Primii care scriu nuvel psihologic sun
t Ioan Slavici (Moara cu noroc, Pdureanca etc.) i I.L. Caragiale (n vreme de rzboi,
O fclie de Pate etc.). Ulterior, nuvela continu s fie reprezentat de scriitori ca Liv
iu Rebreanu, Gib Mihescu, Marin Preda i alii.
Puncte de reper
Capodoper a nuvelisticii lui Ioan Slavici, nuvela Moara cu noroc pleac de la o tez
moral: n via, omul trebuie s aib simul msurii, echilibru i stpnire de sine. Spirit
zator este, de altfel, o caracteristic general a prozei lui Slavici n opera cruia pe
rsonajele sunt judecate n funcie de normele etice ale colectivitii. Premisa de la care
pornete autorul n demonstraia sa este expus, prin vorbele btrnei, n chiar debutul n
i: Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei
face fericit. Susinnd teza banului necurat care nu poate aduce dect nenorocire, sc
riitorul prezint evoluia personajului principal Ghi, fost cizmar, ajuns crciumar prin
luarea n arend a hanului Moara cu noroc. Stpnit de patima obinerii unei averi ce se p
ate ctiga uor i n scurt timp, Ghi nu tie s se opreasc la vreme din drumul primejdio
re a apucat prin tovria cu Lic Smdul. Acesta nu ezit s-i spun n fa: Tu eti om c
fcut din tine om vinovat. Fire slab i duplicitar, Ghi este dominat de smdu, care i
cu mult pricepere slbiciunea pentru bani, spunndu-i: Pe om nu-l stpneti dect cu pcat
lui, i tot omul are pcate, numai c unul le ascunde mai bine. Iniial un om cinsit, G
hi ajunge s ovie ntre bine i ru din cauza patimii banului care n cele din urm l va
deprtndu-se de Ana, ascunzndu-i complicitatea cu Lic, Ghi devine responsabil pentru pi
erderea unei valori fundamentale a lumii descrise de Slavici familia ntemeiat pe d
ragoste i nelegere. Autorul i pedepsete cele trei personaje n finalul nuvelei, fieca
ind pentru nclcarea normelor morale. Ana, fascinat de Lic Smdul, cade n braele acest
va fi omort de Ghi, acesta piere mpucat de oamenii lui Lic, iar Smdul se va sinucid
tnd accepta umilina capturrii de ctre Pintea jandarmul. Demonstraia lui Slavici devine
mai evident prin cuvintele btrnei din deznodmntul nuvelei: Smeam eu c nu are s ias
dar aa le-a fost data! Focul care mistuie Moara cu noroc are menirea s purifice locul
de un spirit malefic. Mesajul de ansamblu al textului este c fiecare trebuie s rsp
und pentru faptele sale.
53
Nuvela
Dicionar literar
Personajul literar (din fr. personage, lat. persona masc de teatru; deschiztur din ma
ca actorilor antici prin care se auzeau vorbele acestora) constituie elementul es
enial ntr-o oper literar epic sau dramatic. Valoarea unei opere este n direct legtur
dul n care este ales i constituit personajul. Clasificri realizate n funcie de anumit
e criterii difereniaz personajele literare. Personajul este persoana implicat n aciun
ea unei opere literare. Personajele se pot clasifica n funcie de tipul de text n ca
re ,,triesc, de curentul literar, viziunea artistic, perspectiva narativ etc. Eroul
sublim din tragedia i epopeea clasic, se caracterizeaz prin caliti excepionale. nsuir
lui sfideaz msura obinuit, iar singura rsplat pe care o ateapt este celebritatea. Cl
cismul a impus caracterele, personaje avnd o singur trstur dominant: avarul, ipocritul
, mizantropul, fanfaronul etc. Personajele clasice nu nfieaz oameni, ci tipuri morale
deale, modele imuabile de comportament, nct uneori numele lor au devenit sinonime
cu o trstur uman: un Harpagon sau un Hagi Tudose (zgrcitul), un Don Juan (curtezanul)
, un Don Quijotte (vistorul incurabil) etc. Romantismul aduce n prim-plan perechi
antitetice n care se combin adesea categoriile morale (bine ru) i cele estetice (fru
mos urt): Ieronim i marchizul Castelmare (Mihai Eminescu Cezara), Alexandru Lpuneanu
l i doamna Ruxanda (Costache Negruzzi Alexandru Lpuneanul) etc. Realismul este inte
resat de tipurile sociale, parvenitul de exemplu, precum Dinu Pturic (Ciocoii vech
i i noi). Alte criterii de clasificare pot fi eticul: pozitive (banul C., Gheorgh
e) i negative (Pturic, Duduca, Costea); raportul cu realitatea: istorice (tefan cel
Mare Fraii Jderi), legendare (Aprodul Purice O sam de cuvinte), fabuloase (Spnul Po
vestea lui Harap-Alb) etc.; amploarea caracterizrii i profunzimea investigrii psiho
logice: plate/ unilaterale (Spancioc) i rotunde/ complexe (Alexandru Lpuneanul); ro
lul jucat: protagonist (Jean Valjan Mizerabilii) i antagonist (Javert Mizerabilii
) etc.
Explorarea textului
Iubirea de argini 1. Stabilete timpul i locul n care se desfoar aciunea
nuvelei lui Ioan Slavici.
2. Comenteaz teza-moral cuprins n cuvintele btrnei, din 3. 4. 5. 6.
debutul textului, punct de plecare n demonstraia autorului pe tema patimii pentru ba
ni. Explic modul de a gndi al lui Ghi, opus mentalitii btrnei. Prezint ambiana n c
plasat crciuma ,,Moara cu noroc. Contureaz, pe baza informaiilor din capitolul al III
-lea, portretul lui Lic Smdul. Urmrete modul cum autorul anticipeaz confruntrile dint
Ghi i Lic nc de la apariia smdului la hanul ,,Moara cu noroc. Comenteaz, din aces
vedere, gndul lui Ghi (tia nu prea mi par a oameni buni), precum i tonul, insinurile
eninarea lui Lic. ntlnirea cu Lic are urmri inedite pentru Ghi. Arat care sunt msur
precauie pe care i le ia crciumarul. Lic, bnuind c Ghi nu a devenit crciumar din pas
pentru meserie, ci pentru bani, l ncearc pe acesta pentru a vedea n ce msur este stpn
de mirajul unui ctig uor i rapid. Prezint testul la care este supus Ghi (capitolul a
lea al nuvelei). n lumea trgurilor transilvnene, meterul era n vremea aceea o persoan
respectat. A fi meter i a avea calfe (ucenici) era nu doar semnul bogiei, ci i al valo
rii personale. Comenteaz, din acest unghi de vedere, proiectul de viitor pe care i
-l face Ghi: Trei ani, numai trei ani s pot sta aici [] i m pun n picioare, nct pot
ez cu zece calfe i s le dau altora de crpit. Arat schimbarea care se produce n mintea
crciumarului n ceea ce privete relaia dintre el i familia sa. Identific n text dou p
je care denot c Ghi se simte tot mai mult legat de ban.
7. 8.
9.
10. 11.
Fora destinului 1. A doua venire a lui Lic la ,,Moara cu noroc se constituie
ntr-o confruntare pe fa ntre acesta i Ghi. Fiecare personaj ncearc, prin tatonare, s
pere punctele slabe ale celuilalt. Prezint nfruntarea dintre cei doi pe baza infor
maiilor oferite de capitolul V al nuvelei. 2. Lic Smdul i Pintea fuseser cndva priete
aliai n frdelegile comise. Ce destinuiri surprinztoare i face lui Ghi, Pintea, fost
var al lui Lic, devenit acum jandarm? 3. Czut sub influena nefast a lui Lic, Ghi se
omite n mod public, ntruct este anchetat n dou rnduri
54
Modulul 1
n operele literare de mare ntindere, personajele se pot clasifica i n funcie de locul
ocupat n economia textului: principale, secundare i episodice (care apar o singur
dat). Evident, unul i acelai personaj poate fi caracterizat n funcie de mai multe cri
terii. n proza modern a secolului al XXlea, noiuni precum caracter, sublim, tip, di
hotomia pozitiv negativ devin mai puin relevante, nct clasificri de felul celor de m
ai sus se dovedesc n mare msur inoperante.
PROZA SCURT
pentru bnuieli n legtur cu jefuirea arendaului i crim. Dei eliberat din lips de prob
i devine contient de puterea diabolic a lui Lic. Comenteaz, n acest sens, coninutul i
rtantului capitol XII, care nfieaz o nou nfruntare ntre Ghi i Lic. Explic nele
te ale lui Lic Smdul, cel care acum cunoate cu mare precizie caracterul slab al lui G
hi: Pe om nu-l stpneti dect cu pcatele lui, i tot omul are pcate, numai c unul le a
mai bine. Ca s le dea mai lesne pe fa, caut-i slbiciunea, f-l s i-l deie de gol i fa
el ce vrei Lic, un caracter puternic, a crui patim este s devin stpn peste sufletele
menilor, are i el o slbiciune care l va duce n cele din urm la pieire. Din aceast pers
pectiv, comenteaz schimbul de replici dintre Lic i Ghi, preciznd la cine face referire
Lic: E ns o slbiciune de care m tem, fiindc nu tii niciodat cum s-o apuci; e azi mai
e, mne mai mic i cnd ai crede c-ai nimerit-o, dai gre. [] Ce fel de slbciune? ntreb
cu jumtate de gur. De femei, ba chiar mai rea dect aceasta, de o singur femeie. Pre
zint modul n care evolueaz, pe de o parte, relaia dintre Ghi i Ana i, pe de alt part
a dintre Lic i Ana pn n momentul petrecerii din ziua de Pati de la ,,Moara cu noroc (c
pitolul al XIV-lea). Ana este o femeie profund cinstit, devotat casei i copiilor si,
care a intuit din prima clip caracterul malefic al lui Lic. Cum explici faptul c o
asemenea femeie ajunge s-i nele brbatul? Comenteaz semnificaia cuvintelor Anei i ati
inea lui Lic, personaj de care Ana, czut n pcat, se aga acum cu disperare: Dac te d
te duci, ia-m i pe mine: nu vreau s-l mai vd; nu pot s mai dau fa cu el! Ei! ce s f
tine!? i rspunse el, i-o dete, aa cam n sil, cu cotul la o parte. Exprim-i opinia n
r cu gestul lui Ghi de a-i omor soia, innd seama i de aceast mrturisire a sa: Nu
; tu tii c-mi eti drag ca lumina ochilor! N-am s te chinuiesc: am s te omor cum mi-a o
or copilul meu cnd ar trebui s-l scap de chinurile clului, ca s-i dai sufletul pe nesi
te. Prezint sfritul lui Ghi. Motiveaz starea sufleteasc a jandarmului Pintea, dedus d
gndurile care i trec prin minte despre Lic: Sfinte Doamne, ncotro s-a dus? mi scap, ia
r mi scap! Cum explici gestul lui Lic Smdul de a se sinucide? Comenteaz replica btrn
in finalul nuvelei: Smeam eu c nu are s ias bine: dar aa le-a fost data!
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10. 11. 12. 13.
55
Nuvela
Evaluare curent. Aplicaii
1. Compoziia nuvelei Moara cu noroc face din aceast oper
literar capodopera nuvelisticii lui Ioan Slavici. Prezint naraiunea urmrind momentel
e subiectului (expoziiunea, intriga, desfurarea aciunii, punctul culminant, deznodmntu
l). n Moara cu noroc, fiecare episod aduce o doz de neprevzut, rstoarn o situaie sau m
inge mai departe aciunea. Prezint cteva episoade din cuprinsul nuvelei care se impu
n ateniei cititorului prin ineditul lor, chiar printr-o tent de senzaional. Stabilet
e o legtur ntre soarta lui Ghi i reflecia din Cazania mitropolitului Teofil (vezi secv
na nainte de text) de la care s-a pornit discutarea nuvelei: Mrirea deart i iubirea de
argini, acestea sunt nete neputini iui ale sufletului (motto al dramei istorice Rzva
n i Vidra de B. P. Hasdeu). Explic prin ce se deosebete Lic Smdul de oamenii locului,
lume cu legi etice bine stabilite, cu oameni cinstii, avnd respectul binelui, al
adevrului i al muncii. Construcia personajului Lic Smdul este realizat cu deosebit a
i n cinematografie, n literatur se ntmpl ca de multe ori personajele negative, bine c
nturate, credibile, s fie chiar mai reuite din punct de vedere artistic dect cele p
ozitive. Ce consideri c este interesant n conceperea acestui personaj? Soarta Anei
, a crei vin pare ndoielnic, este una dramatic. Explic motivul pentru care autorul hot
s o sacrifice n finalul nuvelei. Demonstreaz c, potrivit gndirii lui Ioan Slavici, fi
care personaj (Ghi, Ana, Lic) moare din cauza slbiciunii sale. Aceast nuvel, care plea
c de la o tez moral (necesitatea echilibrului i a stpnirii de sine), debuteaz prin cuv
ntele btrnei (n spatele crora se ascund vocea i opinia autorului) i se ncheie tot cu v
rbele ei. Stabilete o conexiune ntre nceputul i sfritul nuvelei pentru a demonstra un
anumit tip de construcie a textului. Dei se intituleaz Moara cu noroc, nuvela are u
n final tragic. Comenteaz, din aceast perspectiv, semnificaia titlului. Urmrete trstu
e acestei specii literare nuvela. Demonstreaz c Moara cu noroc este o nuvel.
2.
3.
4. 5.
Scrisoare a lui Ioan Slavici cu autograful autorului
6. 7. 8.
9. 10.
Dincolo de text
1. Citete nuvela Comoara de Ioan Slavici n care personajul
Duu este mnat de aceeai dorin de navuire ca i Ghi. Observ paralelismul celor dou
verea la care viseaz i iese n cale (banii oferii de Lic Smdul, n cazul lui Ghi sau
ei comori, n cazul lui Duu), personajul i trdeaz slbiciunea i n cele din urm pierde
56
Modulul 1
PROZA SCURT
2. Exprim-i opinia, prin redactarea unui eseu cu rspuns
restrns (10-15 rnduri), despre aceste fragmente cu valoare aforistic (elemente de c
ompoziie specifice modalitii de creaie a lui Ioan Slavici) prin care se deschide fie
care nuvel menionat: Sntatea! Binecuvntarea de sntate! Sntos s fii, i i-e dest
ai ca nici pe un mprat s nu te dai! (Comoara) Nu-i vorb! Ri sunt oamenii, nct mai
i n-ar putea s fie. Chiar i acela pe care toat lumea l tie de bun i are ceasurile de r
ate, i nu avem dect s-l atingem unde-l doare pentru ca s-l facem mai drz dect alii. (G
ra satului) 3. n anul 1957 a avut loc la Bucureti premiera filmului La Moara cu no
roc, n regia lui Victor Iliu. n ecranizarea nuvelei lui Ioan Slavici, Constantin C
odrescu joac rolul lui Ghi, Ioana Bulc o interpreteaz pe Ana, iar Geo Barton este Lic
Smdul. Acest film, neatins de trecerea timpului, este unul dintre momentele de refe
rin ale cinematografului romnesc. De-a lungul vremii, mai multe creaii literare au f
ost transpuse pentru marele ecran. Cele mai importante ecranizri au fost fcute dup
opere precum: O noapte furtunoas de I.L. Caragiale, regia Jean Georgescu (1942);
Visul unei nopi de iarn de Tudor Muatescu, regia Jean Georgescu (1945); O scrisoare
pierdut de I.L. Caragiale, regia Sic Alexandrescu i Victor Iliu (1953); D-ale carn
avalului de I.L. Caragiale, regia Gheorghe Naghi i Aurel Mihele (1958); Titanic-Va
ls de Tudor Muatescu, regia Paul Clinescu (1964); Pdurea spnzurailor de Liviu Rebrean
u, regia Liviu Ciulei (1965) premiul pentru regie la festivalul de film de la Ca
nnes; Rscoala de Liviu Rebreanu, regia Mircea Murean (1965); Steaua fr nume de Mihai
l Sebastian, regia Henri Colpi (1966); Baltagul de Mihail Sadoveanu, regia Mirce
a Murean (1969); Enigma Otiliei de G. Clinescu, ecranizare cu titlul Felix i Otilia
, n regia lui Iulian Mihu (1972); Mara de Ioan Slavici, ecranizare cu titlul Dinc
olo de pod, n regia lui Mircea Veroiu (1976); Ion de Liviu Rebreanu, ecranizare c
u titlul Blestemul pmntului, blestemul iubirii, n regia lui Mircea Murean (1979); Ad
ela de G. Ibrileanu, regia Mircea Veroiu (1985); Moromeii de Marin Preda, regia St
ere Gulea (1987) etc. Dup cum ai observat, unele dintre aceste filme sunt ecranizr
i ale unor opere literare pe care le-ai studiat sau le vei studia de acum nainte.
Caut-le i vizioneaz cteva dintre ele.
Geo Barton, interpretul lui Lic Smdul n ecranizarea nuvelei Moara cu noroc (1957)
57
Nuvela
Limb i comunicare
STILUL DIRECT, STILUL INDIRECT, STILUL INDIRECT LIBER
Stil direct modalitate prin care se reproduce integral, fr modificri un enun. Enunul
reprodus este introdus sau urmat de cuvinte cu valoare declarativ, care pot fi de
cele mai multe ori verbe precum a ntreba, a zice, a spune etc. n stilul direct, prop
a sau fraza prin care se reproduc spusele unui personaj nu este subordonat din pu
nct de vedere sintactic verbului de declaraie. Independena fa de verbul de declaraie
se evideniaz prin dou puncte sau linie de dialog: Ea pune hrtiile una peste alta, ap
oi se ntoarse cu capul ridicat la soul su i-l detept din somn: Ce-i? Ce s-a ntmplat
b el speriat. Vino cu mine! i spuse ea. (Ioan Slavici, Moara cu noroc) i-i zise-nce
t: nc de mic Te cunoteam pe tine, i guraliv i de nimic Te-ai potrivi cu mine... (Miha
i Eminescu, Luceafrul) Stil indirect modalitate prin care enunul este transpus de
la persoana I la persoana a III-a. Enunul este subordonat, prin transpunere, fa de
un verb de declaraie. Propoziiile principale din stilul direct devin propoziii subo
rdonate n stilul indirect. Transformarea implic o serie de modificri n concepia propo
ziiei transpuse, prin pierderea unor elemente afective i limitarea la o intonaie de
tip enuniativ. Transpunerea n stil indirect a fragmentului din Moara cu noroc de
Ioan Slavici este urmtoarea: Ea puse hrtiile una peste alta, apoi se ntoarse cu cap
ul ridicat la soul su i-l detept din somn. El o ntreab speriat ce este i ce s-a ntm
oia i zise s vin cu ea. Stil indirect liber reproducerea cuvintelor sau gndurilor unu
i pesonaj fr ca naratorul s se foloseasc de verbe de declaraie. Reproducerea se reali
zeaz fr utilizarea unui element de relaie, ceea ce are ca efect interferena dintre pl
anul sintactic al naratorului i planul sintactic al personajului. Se caracterizea
z prin transpunerea enunului de la persoana I la persoana a III-a, prin pstrarea nu
anelor intonaionale, a elementelor lexicale i gramaticale de tip afectiv. Sunt elim
inate verbele de declaraie i conjunciile subordonatoare (proprii stilului indirect)
, precum i linia de dialog. Stilul indirect liber a nceput s fie folosit n proz din s
ecolul al XIX-lea, ntruct ofer naratorului posibilitatea de a prezenta gndurile pers
onajului i a ptrunde n universul acestuia:
58
Modulul 1
PROZA SCURT
Sracul de mine! gri Ghi aa n glum. Dar nzuroas mi s-a mai fcut nevasta! Joac mui
s-i ia ceva din frumusee... Ana i clc pe inim i se dete la joc. La nceput se vedea
st prins de sil; dar ce avea s fac? La urma urmelor, de ce s nu joace? (Ioan Slavici,
Moara cu noroc)
Aplicaii
1. Transpune din stilul direct n stilul indirect urmtorul fragment din nuvela
Moara cu noroc: Banii mi-i lai, urm Ghi cam cu jumtate de gur. Adic i iau cu mine
e Lic; ce-i n mn nu-i minciun. Dar s tii c nu m ii legat cu ei, gri Ghi, i pl
in pivni. Asta a fost prostia mea, gri Lic, dup ce se vzu singur cu tovarii si. To
ai bine s ascult de tine i s in sluga la crcium. Las, poate e mai bine aa! rspunse
em! gri cellalt. Eu m tem c ne ine cu minciuna. Asta e treaba mea! zise Lic, ridicnd
capul. 2. Un mijloc de investigaie psihologic folosit de Slavici n Moara cu noroc e
ste monologul interior, procedeu prin care sunt reproduse gndurile unui personaj n
stil indirect liber. Identific n cuprinsul nuvelei un fragment n care este folosit
stilul indirect liber.
CARACTERIZAREA PERSONAJULUI
Actualizarea cunotinelor
Caracterizarea unui personaj este o compunere n care sunt descrise trsturile fizice
i morale ale unui erou de-a lungul aciunii unei opere epice sau dramatice. n acest
tip de redactare trebuie s se in seama de anumite repere pentru a se dezvlui partic
ularitile personajului i specificul construciei sale. Caracterizarea unui personaj d
in opera epic ntr-o oper epic, un personaj se dezvluie cititorului att indirect, prin
modul n care stabilete relaii cu tot ce se afl n jurul su, ct i direct, printr-o seri
e trsturi prezentate de narator, de alte personaje sau chiar de el nsui. Caracteriza
rea unui personaj nu nseamn doar portretizarea acestuia, ci precizeaz i felul cum es
te reprezentat. Caracterizarea unui personaj din opera dramatic ntr-o oper dramatic,
prin natura particular a textului, sunt dominante mijloacele indirecte de caract
erizare a personajului, pentru c trsturile acestuia sunt desprinse cu precdere din f
aptele i din spusele lui. Statutul personajului Pentru a realiza caracterizarea,
se recomand s se stabileasc locul personajului n oper (principal, secundar, episodic)
, precum i poziia lui social (vrst, profesie etc.). De asemenea, poate fi gsit o semni
icaie a numelui, prin care autorul sugereaz anumite trsturi de caracter. Portretul f
izic Atunci cnd textul ofer detalii cu privire la portretul fizic (mai ales n nuvel i
roman), se vor avea n vedere fizionomia, mimica, gesticulaia, modul n care se mbrac
personajul etc.
59
Nuvela
Portretul moral Realizarea portretului moral presupune identificarea trsturilor de
caracter, a faptelor, a modului n care vorbete personajul, conturarea tipului de
conflict (interior sau exterior), mentalitatea etc. Mijloace de caracterizare Po
rtretul fizic i cel moral se realizeaz prin intermediul mijloacelor de caracteriza
re. Acestea sunt directe i indirecte. Mijloacele de caracterizare direct se refer l
a prezentarea fcut de narator, de alte personaje i autocaracterizare. Mijloacele de
caracterizare indirect se refer la vorbele i faptele personajului, nfiarea mediului
are triete, felul cum este mbrcat, aspectul locuinei, numele etc. Finalul compunerii
trebuie s cuprind o concluzie asupra personajului.
Aplicaii
1. Caracterizeaz personajul Ghi din nuvela Moara cu noroc de Ioan Slavici,
urmrind reperele prezentate mai sus. Integreaz n caracterizarea ta i urmtoarele crite
rii: complexitate, grad de transfigurare a realitii, loc ocupat n ansamblul operei
literare, semnificaie etic. 2. Caracterizeaz personajul Lic Smdul, respectnd cerina
i sus.
ESEUL STRUCTURAT
Actualizarea cunotinelor
Eseul structurat este o compunere care trateaz o anumit tem, indicat n cerin. Acest re
er general are, la rndul su, un numr variabil de cerine (3-5) care trebuie respectat
e n redactare. Ordinea integrrii cerinelor nu este una obligatorie, prestabilit, cel
care scrie eseul avnd libertatea de a le organiza dup cum dorete. Evaluarea unui e
seu structurat se face dup urmtoarele criterii: tratarea tuturor ideilor menionate n
formularea cerinelor; prezentarea logic, nsoit de argumente/ exemple convingtoare;
ganizarea ideilor n scris (text cu structura clar, coerent, echilibru ntre introduc
ere, cuprins i ncheiere, idei subliniate prin construcia paragrafelor, raport cores
punztor ntre ideile principale i cele secundare); capacitatea de analiz i de interpre
tare (bun relaie ntre idee i argument, succesiunea logic a ideilor, abilitatea de a f
ormula judeci de valoare i de interpretare personal); respectarea normelor de ortogr
afie i punctuaie; aezarea corect a textului n pagin, lizibilitatea.
Aplicaii
Scrie un eseu structurat de circa dou pagini n care s prezini evoluia celor trei pers
onaje (Ghi, Ana, Lic Smdul) puse n prim-plan de Ioan Slavici n nuvela Moara cu noroc.
60
Modulul 1
PROZA SCURT
n redactarea eseului structurat se recomand s dezvoli urmtoarele repere: explicarea s
emnificaiei cuvintelor btrnei (din debutul nuvelei); prezentarea evoluiei lui Ghi, or
it de patima pentru bani; motivarea transformrii personajului Ana dintr-o soie iub
itoare i devotat ntr-una care-i trdeaz soul; evidenierea rolului malefic pe care l
c Smdul.
MONOLOGUL
Actualizarea cunotinelor
Monologul este vorbirea nentrerupt a cuiva, o replic de dimensiuni ample, emis de o
persoan sau un personaj, care i exprim sentimente, gnduri, idei etc. Exist mai multe t
ipuri de monolog: povestirea sau relatarea oral, descrierea oral, argumentarea ora
l a unei opinii, discursul unei personaliti publice etc. Pentru ca un monolog s fie
eficient, el trebuie adecvat la situaia de comunicare (auditoriu, context) i la sc
opul comunicrii (informarea, argumentarea, divertismentul etc.). De regul, un mono
log este structurat n trei pri: introducerea, cuprinsul i ncheierea. Introducerea are
rolul de a capta atenia i bunvoina auditoriului. Cuprinsul (partea cea mai ntins) tre
buie s se remarce prin claritatea ideilor, coerena lor, puterea de convingere, acc
entuarea anumitor termeni. ncheierea trebuie s ofere o concluzie. n timpul susinerii
unui monolog, se recomand ca vorbitorul s stabileasc un contact vizual cu auditori
ul. De asemenea, el nu poate ignora reacia asculttorului/asculttorilor i este necesa
r s-i modifice discursul n funcie de aceasta. Elementele nonverbale (mimica, gestica
, poziia corpului) i paraverbale (accentul, tonalitatea, pauzele n vorbire, ritmul
expunerii) au un rol important n convingerea auditoriului. Micarea braelor, privire
a, limbajul trupului pot vorbi uneori mai mult dect nsei cuvintele.
Aplicaii
1. Imagineaz-i c eti purttorul de cuvnt al unei instituii i trebuie s
informezi presa n legtur cu un eveniment important petrecut de curnd. Alege-i un subi
ect pe care l consideri potrivit i susine un monolog de trei minute. 2. Susine n faa c
lasei un monolog prin care s imii o persoan public din Romnia de astzi, folosind gesti
ca i mimica pentru a pune n eviden anumite aspecte. 3. Organizai un concurs la care s
participe cel puin trei elevi. Fiecare trebuie s susin un monolog despre un film viz
ionat de curnd. Ctigtorul va fi desemnat de un juriu format din cinci elevi care vor
aprecia att adecvarea la scopul comunicrii (informarea, argumentarea, divertismen
tul etc.), ct i folosirea elementelor nonverbale i paraverbale.
61
Modulul
2
ROMANUL
ROMANUL
Ciocoii vechi i noi de Nicolae Filimon LIMB I COMUNICARE Evaluarea discursului oral
Ion de Liviu Rebreanu LIMB I COMUNICARE Calitile generale i particulare ale stilului
Dialogul Dezbaterea Maitreyi de Mircea Eliade LIMB I COMUNICARE Scrierea i pronunar
ea numelor proprii
RECENZIA
Mircea Eliade: Maitreyi (roman) de Pompiliu Constantinescu EVOLUIA PROZEI N LITERA
TURA ROMN
Modulul 2
ROMANUL
Romanul
nainte de text
1. Ce anume considerai c v poate oferi lectura unei cri:
amuzament? informaii? emoii? experien de via? modele de urmat sau de evitat?
entru a alege una dintre variante sau propunei o alta i motivai-v opiunea. n expunerea
argumentelor avei n vedere i componenta nonverbal a comunicrii (mimic, gestic, tonali
ate, ritmul vorbirii). 2. Reuita sau eecul unui personaj literar te bucur/ te mhnete/
i este indiferent? Argumenteaz-i oral punctul de vedere n faa colegilor.
Not biobibliografic
Nicolae Filimon (1819 - 1865), prozator i publicist. Este fiul lui Mihai Filimon,
protopopul Bisericii Enei din Bucureti, i al Mariei. nva la coala catihetic de la Bis
rica Enei i, se pare, la coala de cntrei bisericeti a unui clugr rus, Visarion. Frecv
eaz, de asemenea, cursurile de cntrei organizate de Societatea Filarmonic a lui Helia
de Rdulescu i C. Aristia. Este muli ani cntre la biseric. n Scrisorile sale, Ion Ghic
firm c ar fi fost i corist i flautist n orchestra unei trupe italiene de oper care dde
spectacole n Bucureti. Ocup funcii administrative mrunte, ,,ajutor la masa a doua, se
cretar, n diverse instituii ale statului. Colaboreaz la ziare i reviste ale timpului
cu scrieri felurite: cronici muzicale (a fost primul critic muzical romn profesi
onist) i teatrale, basme culese i prelucrate, memorii de cltorie, nuvele. ,,Romanul su
original, Ciocoii vechi i noi sau Ce nate din pisic oareci mnnc este publicat i el
tot n foileton. Opera: Escursiuni n Germania meridional. Memorii artistice, istori
ce i critice (1860), nuvelele Mateo Cipriani, Bergamo, Slujnicarii (devenit Nenoro
cirile unui slujnicar sau Gentilomii de mahala), (1861), Ciocoii vechi i noi (186
3).
CIOCOII VECHI I NOI
sau
CE NATE DIN PISIC OARECI MNNC
de Nicolae Filimon roman original
- fragmente Ciocoii vechi i noi este un roman de moravuri a crui aciune se petrece n
ultimii ani ai domniilor fanariote i n primii ani ai domniilor pmntene. Autorul adu
ce n prim-plan cteva tipuri umane pe care, pentru a le conferi credibilitate, le f
ace s triasc ntr-o lume descris cu asemenea minuie i presrat cu att de numeroase ev
e i personaliti istorice reale, nct, cum ar fi spus Balzac, ea ajunge ,,s concureze st
area civil. Protagonistul este ciocoiul vechi, Dinu Pturic, june de 22 de ani, la nce
putul romanului, individ viclean i ambiios, dar purtndu-se umil cu postelnicul Andr
onache Tuzluc pentru a-i ctiga ncrederea, i care, aliindu-se cu amanta acestuia, che
ra Duduca i cu negustorul Costea Chiorul, ajunge s mnnce averea stpnului i s dobndea
e funcii administrative n vremea domniilor lui Caragea i Alexandru uu. Parvenitul (ci
ocoiul) care se dovedete a fi personajul este un individ capabil de orice ticloie p
entru a-i atinge elul. El nu se va da n lturi s-l trdeze chiar i pe Tudor Vladimirescu
pentru a obine mai mult mrire, dar va plti pn la urm pentru faptele sale, sfrind n
nat i trdat la rndul su de cea care i devenise ntre timp soie, Duduca. n schimb, slug
redincioas ce s-a dovedit a fi vtaful Gheorghe, va ajunge din opincar, mare sptar i
se va cstori cu Maria, fiica banului C., boierul
65
Romanul
Dicionar literar
Roman specie epic de mare ntindere, cu o intrig n general complicat i o cu aciune ca
se poate desfura pe mai multe planuri grupate n jurul unui nucleu, punnd n micare, de
asemenea, un numr mare de personaje. Dei structuri epice ample au existat nc din ant
ichitatea greco-latin (Longos Daphnis i Chloe, Petronius Satyricon), continund n Evu
l Mediu i Renatere pn n Epoca Luminilor (romanele cavalereti ale lui Chrtien de Troyes
romanele psihologice ale doamnei de La Fayette, ale lui Marivaux i ale abatelui
Prvost, romanele picareti/ de aventuri ale lui Cervantes, Lesage etc.), nceputurile
romanului trebuie plasate n Anglia secolului al XVIII-lea, mai cu seam n scrierile
lui Daniel Defoe, Richardson i Fielding. Pn la sfritul secolului al XVIII-lea, roman
ul fusese considerat o specie ,,joas, datorit lipsei de rigoare a formei, a excesul
ui de imaginaie i a frivolitii erotice. Creatorul romanului modern poate fi consider
at Balzac. n ciclul intitulat Comedia uman, el a aspirat spre cuprinderea totalitii
att din punctul de vedere al modalitilor narative, ct i al coninutului, propunndu-i c
descrierea societii timpului su s concureze starea civil. Spre acelai ideal vor aspir
ali romancieri realiti precum englezii Dickens sau Thackeray. Naturalismul, prin Z
ola sau Thomas Hardy, va aduce n prim-plan descrierea reaciilor psihologice primar
e, instinctuale, subcontientul. Romanul modern, prin Proust, Joyce i Virginia Wool
f, renun la investigaia social i studiul tipologiilor n favoarea jocului memoriei asoc
iative i a fluxului contiinei, ceea ce va duce la pulverizarea cronologiei i la o ap
arent destructurare a formei. Este n fond o revolt mpotriva anecdoticului, chiar dac,
n timp, se vor produce i reacii de sens contrar. n secolul al XX-lea, romanul a fos
t probabil specia narativ cea mai mobil, permind o multitudine de clasificri. Se poat
e vorbi de romanul comportamentist (Ernest Hemingway), romanul-parabol (Franz Kaf
ka), romanul-eseu (Thomas Mann, Vintil Horia, Nicolae Breban), romanul existeniali
st (Albert
patriot, care, la rndul su, va deveni omul de ncredere al primului domn pmntean, Grig
ore-Vod Ghica. Continuarea romanului, cci titlul nsui indic intenia scrierii unui dipt
ic, n care ciocoiul fanariot cu ilic i cu giubea s fie nlocuit de ciocoiul modern, cu
frac i cu mnui, nu s-a mai realizat, datorit morii neateptate a scriitorului. Departe
de a fi o capodoper, puternic influenat de aanumitele romane-foileton sau populare
, n vog atunci, care mbinau gustul pentru senzaional cu interesul pentru studiul fiz
ionomic i observaia social-moral, dar i de opera lui Balzac, meritele crii trebuie cut
te mai puin n domeniul esteticului, dei ele exist n mod cert, ct n ncercarea de a ori
a gustul publicului ctre o specie practic inexistent n literatura romn a momentului,
romanul, care abia n secolul urmtor va ajunge s domine ,,piaa literar, i n fixarea c
tipuri umane ce vor face carier n literatura romn, cel mai bine reprezentat fiind a
cela al arivistului. i nu n ultimul rnd, pentru cititorul de azi, n pitorescul lumii
pe care o descrie. Perspectiva narativ omniscient din care sunt observate persona
jele nu este ns dublat i de obiectivitate, aa cum vom constata la romancierii de mai
trziu, care vor aborda acelai ,,unghi al privirii, ci abund n comentarii subiective c
e urmresc s impun un anume punct de vedere. Cci naratorul se bucur att de eecul acelor
dintre personajele sale pe care le-a displcut de la bun nceput, ct i de reuitele cel
or ,,buni, dorind s determine aceeai reacie i din partea cititorului.
DEDICAIE Domnilor ciocoi! Este mult timp de cnd mblu cu aceast nuvel ziua i noaptea, n
ocmai ca Diogen, cutnd o clas de oameni ca s le-o dedic. Am voit s fac aceast onoare b
oierilor; dar, dup o gndire serioas, mi-am schimbat hotrrea, cci, dei ntr-aceast cla
strecurat muli venetici corupi i cu toate lovirile i tentaiunile strinilor la care se
rv de int de un secol i jumtate, tot se gsesc pintre dnii brbai cu simiminte nobil
m de adevrai romni, cari au fcut, fac i sunt convins c vor face mult bine patriei lor.
De la boieri am alergat la negutori. Am revizuit toate stabilimentele de comerciu,
de la magaziile cele mari i luxoase pn la magherniele cele umilite ale precupeilor.
Am vzut zarafi fr capital, fanfaroni i maloneti, cari srcesc lumea prin dobnzile cele
msurate, lipscani i bogasieri care i mpodobesc magazinele cu marf putred i cu oglinzi
ncinoase i, dndu-i ton de mari capitaliti, ruineaz societatea prin falimente fraudulo
ase, ce se efectuesc foarte lesne n ara noastr; bcani cari vnd rapi n loc de untdelem
orez ndoit cu pietricele ca s trag mai greu la cntar i cafea amestecat cu orz i fasole
 Am vzut crciumari amestecnd vinul cu ap i vnznd cu ocale cu dou funduri, mcelari i
ei vnznd cu cntare strmbe i m-am mhnit, cci rul este foarte mare; dar n-am gsit n
ori dect nite hoi sau ciocoiai ordinari, ieii din coala voastr fr diplom de specia
. Am alergat prin sate i ctune, am vorbit cu rani
66
Modulul 2
Camus, Marin Preda), noul roman francez (Nathalie Sarraute, Alain Robbe-Grillet)
, realismul magic de tip sud-american (Garca Mrquez, tefan Bnulescu) etc. Alte crite
rii de clasificare mai pot fi situarea n timp a aciunii: istoric, contemporan, de
anticipaie; cadrul social/ geografic: urban, rural; forma de organizare: epistola
r, jurnal, cronic; perspectiva narativ: la persoana I, la persoana a III-a; subiec
tiv, obiectiv. n aprecierea unui roman pot funciona simultan mai multe criterii: d
e exemplu, Ciocoii vechi i noi este un roman realist, social, urban, scris la per
soana a III-a.
ROMANUL
btrni i tineri; ce e drept, sunt plini i ei, srmanii, de mrvii pn ntre urechi, dar
nici ntre dnii pe oamenii ce cutam. Am intrat n locaul lui Dumnezeu, am observat cu c
ontiin clerul nalt i pe cel proletar. Dar vai! ce dezamgire!... Acolo unde credeam c v
i gsi toiagul i traista, sacrul simbol al umilinei i pietei cretine, am gsit ignoran
nat, invidia, mndria, lcomia i alte pcate mortale pe cari ne oprim a le descrie, cci l
egea de pres, far ndoial, ne-ar condamna la zece ani de ocn. Obosit de attea cercetri
adarnice, hotrsem s-mi ard manuscriptul; dar tocmai cnd m pregteam s dau flcrilor ro
stenelilor mele de ase luni, m-am gndit i la voi, prea-iubiii mei ciocoi ai condeiul
ui, de toate clasele i partidele, i am zis ca strmoul nostru Pilat: Ecce homo sau Iat
menii mei! Vou dar, strlucii luceferi ai vicielor, cari ai mncat starea stpnilor vot
-ai rdicat pe ruinele acelora ce nu v-au lsat s murii n mizerie; vou, cari suntei put
unea i mucegaiul ce sap din temelii i rstoarn mpriile i domniile; vou, cari ai fu
l din funciunele cele mici i cu miile de galbeni din cele mari, iar acum, cnd v-ai c
umprat moii i palate, stropii cu noroi pe fctorii votri de bine; vou i numai vou de
ast slab i nensemnat scriere. Citii-o cu bgare de seam, domnii mei, i oricte hoii
scpat din vedere, nsemnai-le pe un catastih i mi le trmitei ca s le adaog la a doua ed
une.
Dicionar cultural
Diogene (413 327 .H.) filozof cinic grec. Dispreuind bogia i conveniile sociale, a
uit mult vreme ntr-un butoi. I se atribuie cteva fapte i replici semnificative. Lui
Alexandru cel Mare, venit s-i cear sfatul, i-ar fi rspuns c va trebui mai nti s se dea
lturi, pentru c-i acoper soarele. Se mai povestete c a fost vzut umblnd prin Atena n
in zi, cu o lamp n mn, spunnd: Caut un om.
Dicionar
bogasier, s.m. negustor de pnzeturi malonest, adj. necinstit, incorect nuvel, s.f.
(nv.) noutate; aici termenul nu se refer la specia narativ, ci trebuie pus n relaie
cu subtitlul roman original care atrage atenia asupra noutii scrierii oca, s.f. vech
e unitate de msur egal cu aproximativ un litru (sau un kilogram) i un sfert venetic,
s.m. strin zaraf, s.m. persoan care se ndeletnicea cu schimbul banilor; cmtar
Explorarea textului
Domnilor ciocoi! 1. Dedicaia are un caracter evident ironic. Identific, n text,
exemple care s poat susine aceast afirmaie.
2. Scriitorul enumer cteva tipuri umane caracteristice pentru societatea romneasc di
n primele decenii ale secolului al XIX-lea: boierul, zaraful, negustorul lipscan
, bogasierul, bcanul, mcelarul, precupeul, crciumarul, preotul. Alege patru dintre a
cestea i, a caietul de notie, completeaz tabelul cu scurte extrase care s descrie com
portamentul fiecruia. Tipul uman Trsturi
67
Romanul
Dicionar literar
Tipuri reprezentri avnd un caracter de generalitate i, n consecin, convenionale, ale
or categorii umane. Ele nsumeaz numai caracteristicile stabile i definitorii ale in
divizilor, comportamentul personajelor-tip fiind previzibil. Scriitorii realiti,
precum Nicolae Filimon, au fost atrai mai cu seam de tipurile sociale, parvenitul
ocupnd o poziie de prim-plan.
3. i totui, niciunul dintre acetia nu se va dovedi a fi protagonistul, dei i vom ntlni
paginile romanului. Cui i este dedicat romanul? Identific fragmentul n care este pr
ezentat ,,eroul principal. 4. Citete Prologul romanului. Vei constata c el conine o
descriere a tipului ciocoiului din toate rile i mai cu seam din ara noastr. Enumer tr
ile care i compun portretul. 5. Indic drumul parcurs de ciocoi de la anii dinti pn cnd
ajunge la gradul de mrire pentru care a comis toate mieliile, aa cum este descris
el n Prolog.
Prolog partea de nceput a unei creaii literare, care ofer cititorului informaii cons
iderate importante pentru nelegerea operei.
PARTEA I CIOCOII VECHI DE LA 1814 PN LA 1830 CAPITOLUL I DINU PTURIC
ntr-o diminea din luna octombre, anul 1814, un june de 22 de ani, scurt la statur, c
u fa oache, ochi negri plini de viclenie, un nas drept i cu vrful cam ridicat n sus, c
indic ambiiunea i mndria grosolan, mbrcat cu un anteriu de amalgea rupt n spate, cu
vani de pnz de cas vpsii cafeniu, ncins cu o bucat de pnz cu marginile cusute n ghe
cu picioarele goale bgate n nite iminei de saftian, care fuseser odat roii, dar i pie
ser culoarea din cauza vechimei, la ncingtoare cu nite climri colosale de aram, n cap
cauc de al, a crui coloare nu se putea destinge din cauza peticelor de diferite m
aterii cu care era crpit, i purtnd ca vetmnt de cpetenie o fermen de pambriu ca paiul
rului, cptuit cu bogasiu rou, un astfel de june sta n scara caselor marelui postelnic
Andronache Tuzluc, rezimat de stlpii intrrii i absorbit n nite meditaiuni care, refle
ctndu-se n trsurele feei sale, lsau s se vaz pn la eviden c gndirea ce-l preocup
planuri ambiioase, ce nchipuirea lui cea vie i punea nainte, i obstacolile ce ntmpina
realizarea lor. n momentul acela, ua screi se deschise i se art naintea junelui un arn
mbrcat numai n fir, cu pistoale i iatagan la bru i cu ttarc roie blnit cu vulpe n
albanez, fr s priveasc ct de puin pe bietul june ce-i fcea temenele pn la pmnt, st
e de stentor: Ioane, trage butca boierului la scar! Vizitiul, dup ce plesni de ctev
a ori din bici i mai fcu cteva marafeturi, prin care voia s arate abilitatea ce avea
n meseria sa, trase butca la scar. Nu trecu mult i se auzi paii cei lenei i gravi ai
marelui postelnic, ce cobora scara cu o caden simetric. Junele, a crui ateniune era ai
ntit la cea mai mic micare ce se petrecea, auzi i el acest zgomot i, cu un aer n care
se vedea foarte curat nelinitea, ridic de la pmnt dou cutii cu pstrvi i cteva gini;
machinlicete mna n sn i scoase un plic sigilat, iar dup ce i strnse fermeneaua la p
lu caucul din cap, lsnd s se vaz o cpn ras peste
Realism curent literar aprut n primele decenii ale secolului al XIX-lea, care, pri
n reprezentarea veridic i obiectiv a lumii, i propune s dea cititorului impresia c uni
ersul ficional este o oglind exact a realitii. Scriitorul realist este un Demiurg, cr
eator i stpn absolut al destinului personajelor, el manifestndu-se cu precdere ca nar
ator omniscient. Scriitorul, considera Gustave Flaubert, trebuie s fie pentru ope
ra sa ceea ce este Dumnezeu pentru creaie: pretutindeni simit, dar niciodat vzut. ntr
e cei mai cunoscui scriitori realiti ai lumii sunt Stendhal (1783 1842), Balzac (1
799 1850) i Flaubert (1821 1880), n Frana, Dickens (1812 1890) i Thackeray (1811
3), n Anglia, Tolstoi (1828 1910) i Dostoievski (1821 1881), n Rusia. n literatura r
omn, n afara lui Nicolae Filimon trebuie amintii Ioan Slavici, I.L. Caragiale, Liviu
Rebreanu, Hortensia Papadat-Bengescu, G. Clinescu, Camil Petrescu i Marin Preda.
68
Modulul 2
ROMANUL
tot i numai n cretet cu vreo cteva fire de pr, lu o poziie umilitoare i atept sosir
rului. n fine, postelnicul apru n scar mbrcat cu antiriu de cutnie ca gua porumbelului
ncins peste mijloc cu un al de arigrad, cu ilicul n cap i nvelit pn la ochi cu o gi
de postav albastru blnit cu blan de rs. El zri pe june i-i zise cu gravitatea de boier
de protipendad: Cine eti, m biete, i ce voieti de la mine? Junele czu n genunchi
pulpana antiriului, rspunse cu o voce lnged, ce inspira comptimire: S trii ntru mu
ricii ani! Sunt Dinu Pturic, nemernicul fiu al preaumilitei voastre slugi, treti-lo
goft Ghinea Pturic, fostul odinioar vtaf de curte al nlimei-voastre. Ei bine, spune
e vrei de la mine? Am o scrisoare de la tata ctre preacinstitul i de bun neam obra
z al mriei-voastre. Ad-o-ncoa, s vedem acea scrisoare. Junele se apropie de postel
nicul innd capul plecat pn la pmnt i-i dete scrisoarea, apoi czu iari n genunchi
ast poziiune, atept rspunsul. Boierul deschise scrisoarea i citi cele urmtoare: Prea
ostivului i de bun neam al meu stpn, cu cea de slug supunere m nchin. Dup snta datori
e am, ca un supus credincios viu a cerceta despre fericita i mie foarte scump sntate
a panevgheniei-tale, ca, aflndu-o pe deplin, s m bucur din rrunchii inimei mele, cci
eu, din mila Domnului, m aflu n toat ntregimea sntei i m ndeletnicesc cu umilita
uli de same, ce te-ai milostivit a-mi da. Am primit preacinstita scrisoare a blagor
odniciei-tale i cele ce mi porunceti le-am pus n lucrare. Cele patruzeci lude scutel
nici: pescari, rcari, vntori i drvari, i-am mprtiat n tot judeul i crez c, cu aju
umnezeu i iuchiuzarlcul smeritului tu rob, curtea blagorodnicieitale n scurt vreme se
va mplea de toate cele trebuincioase. Alta am s te rog, arhon postelnice; fiul meu
, nfitorul acestei umilite scrisori, a ajuns n ilichie i cu toate c m-am silit a-l n
ate iuchiuzarlcurile i marafeturile cu care trebuie s fie mpodobit un adevrat calemgiu
, dar nefiind de ajuns toate acestea, l trmit la domnia-ta ca s se mai road, s poat ie
i el mne-poimne la obraze. Primete, milostive stpne, dou bote cu pstrvi i zece gi
te i ngrate de mine. A panevgheniei-tale smerit i umilit slug, treti-logoft Ghinea P
t Bucov. Dup ce postelnicul Andronache citi scrisoarea, chem pe vtaful su de curte i-i
zise: Ia aceste cutii cu pstrvi i s le trmii colo, tii tu! Iar pe trengarul acesta
at s-l opreti n curtea mea i s mi-l faci deocamdat ciubucciu. La aceste vorbe ale boie
rului, inima lui Dinu Pturic slt de bucurie, i avea mare dreptate, cci prin admiterea
lui n serviciul postelnicului devenise proprietar pe prima liter a alfabetului for
tunei. n timpul acesta, vizitiul atinse caii cu biciul i iei cu butca din curte, ia
r vtaful lu cutiile cu pstrvi mpreun cu ginile i, urmat de noul su confrate n cioco
i mai nti scara cea mare a casei, trecu prin
...un arnut mbrcat numai n fir... Acuarel de Th. Valrio
69
Romanul
sal i, ajungnd la o galerie cam ntunecoas, se opri n loc i zise lui Dinu Pturic: I
ce i-am gtit pentru locuin; intr ntr-nsa i peste un ceas voi veni s te nv meseri
ciu cu care te-a cinstit stpnul. Noul ciocoi atept pn se deprt vtaful, iar dup acee
bor n curte i, lund o preche de desagi n care era o coleciune de trene ce compuneau a
ea ce aducea el din casa printeasc, sui scara cu repeziciunea vntului i, intrnd iari
amera sa, i aez toate lucrurile pe la locul lor. Camera despre care vorbim era n peri
ferie de un stnjin ptrat; ntr-unul din cele patru unghiuri era o vatr ntocmai ca cele
obicinuite la cafenelile turceti, pe care sta un ibric colosal, ncongiurat de toa
te prile cu crbuni stini pe jumtate. n cellalt unghi era aezat un dulap prin ale crui
icle se vedeau o mulime de ciubuce cu antep i de iasomie, cu imamele de chihlibar
limoniu, iar mai sus, pe o desprire fcut ntr-adins, se vedeau o mulime de feligene pen
tru cafea, cu zarfurile lor de argint, i cteva chisele de dulcea. La extremitatea de
jos a acestui dulap se zrea un lighean de argint, pe al crui acopermnt era pus o buc
at de spun mosc n form sferic. Lng acest dulap era un pat mizerabil de scnduri, acope
cu o ptur de ln albastr, iar pe perei erau intuite cteva cadre de hrtie, zugrvite
eli proaste: una dintr-nsele reprezinta lupta naval de la Ceme-Liman i arderea flote
i turceti de ctre prinul Orlof, iar pe cealalt era desemnat asasinarea principelui Ha
ngerli de ctre trmisul Porei Otomane. Dinu Pturic dete o privire repede i dispreuitoar
camerii sale, apoi deschise fereastra i ncepu s se uite n curte. Privi cu bgare de s
eam mulimea de gini, gte, rae, claponi, cocori i clifari ce furnicau prin curtea boie
sc, apoi se ntoarse ctre buctrie i, la vederea mulimei de tingiri de diferite capacit
care se pregteau cele mai gustoase bucate din Fanar, faa lui se color de o bucurie
nedescriptibil, iar dup o refleciune de cteva minute, zise n sine: Iat-m, n sfrit,
tul fgduinei; am pus mna pe pne i pe cuit; curagiu i rbdare, prefctorie i iuchiu
voi avea i eu case mari i bogii ca ale acestui fanariot.
Boier bucuretean din secolul al XVIII-lea
Dicionar
antiriu de cutnie, s.n. hain lung confecionat dintr-o estur de mtase amestecat cu
bogasiu, s.n. pnz pentru cptueal caravani, s.m. pantaloni largi n talie i strmi
unchi n jos calemgiu, s.m. funcionar ciubucciu, s.m. slujitor care avea nsrcinarea s
umple i s aprind ciubucul (pip oriental cu eav lung) domnului sau al boierilor ciubuc
e antep cu imamele de chihlimbar limoniu pip de viin turcesc, avnd la capt un orname
nt de chihlimbar de culoarea lmii
Negutor la nceputul secolului al XIX-lea
70
Modulul 2
ROMANUL
drvar (darvar), s.m. lemnar felegen (s.f.) cu zarfuri (s.n.) suport metalic lucra
t n filigran, pe care se pune felegenul (ceaca de cafea fr toart) fermen (de pambriu),
s.f. hain scurt din stof de ln iminei de saftian, s.m. pantofi fr toc din piele d
en (Imin) ilichie, s.f. vrst iuchiuzarlc, s.n. abilitate, pricepere lude scutelnici,
s.m. rani scutit de plata birului domnesc, n schimbul unor obligaii suplimentare fa
e domn sau de proprietarii de moii naf, s.f. blana de pe burta vulpii panevghenie,
s.f. termen reverenios de adresare ctre un boier same, s.m. administrator, logoft d
e moie amalgea (alagea de am de Damasc), s.f. stof vrgat din fire de in i de mtas
s.m. brbat care prinde sau vinde raci treti-logoft, s.m. vtaf al treilea (la o moie
boiereasc)
Mare boier din epoca fanariot
Explorarea textului
un june de 22 de ani 1. Stabilirea unei legturi ntre fizionomie i psihologia personaj
ului este o modalitate de caracterizare frecvent ntlnit n romanul realist. Identific n
capitolul I un asemenea exemplu. Ce informaii despre firea lui Pturic ofer descrier
ea chipului su? Extinde cercetarea i n celelalte capitole ale romanului pentru a de
scoperi situaii asemntoare, cel puin n cazul urmtoarelor cinci personaje: Andronache T
uzluc, Costea, Duduca, Maria i Banul C. 2. Nesigurana junelui contrasteaz cu sigura
na de sine a postelnicului. Descrie comportamentul celor doi n momentele premergtoa
re i n timpul ntlnirii. Vei constata, desigur, c i slugile lui Tuzluc mprumut ceva di
omportamentul stpnului, n momentul n care au de-a face cu Dinu. 3. Identific formulel
e de adresare i de referire pentru a nelege mai bine raporturile dintre cele dou per
sonaje. 4. Scrisoarea lui Ghinea Pturic este un model de art a persuasiunii. Ea se
deschide cu o formul de adresare complicat i linguitoare, menit a capta bunvoina celui
cruia i se adreseaz, i continu pe acelai ton, cu ncredinarea fericirii ce i-ar produce
o aflarea vetilor bune despre scumpa sntate a postelnicului, i a deplinei credine a s
lugii, hotrte s-i mulumeasc stpnul. Urmeaz informaii privitoare la ndeplinirea por
rimite i abia n acest moment, cnd expeditorul crede a fi pregtit suficient de bine t
erenul, este plasat i rugmintea, de fapt scopul unic al scrisorii. Iar pentru mai m
ult siguran, este amintit i pecheul, care s fac totul mai convingtor. Identific n
e aceste etape.
Dicionar literar
Perspectiv narativ (punct de vedere/ focalizare/ viziune) poziia din care se produc
e enunarea (cine i din ce unghi privete ce interpretare d faptelor etc.). Ea se afl n
o relaie de interdependen cu tipul naratorului i cu felul naraiunii, presupunnd trei m
oduri de raportare la personaj: viziune dindrt, n care naratorul tie totul despre pers
onajul su; viziune mpreun cu, unde naratorul tie tot att ct personajul, nct el nu p
explicaii cititorului dect dac i le ofer personajul nsui; viziune din afar, n care
rul este doar martor, tie mai puin dect personajul. Primul tip este caracteristic p
rozei secolului al XIX-lea, celelalte dou sunt cultivate cu precdere n proza modern.
n textele de mai mare ntindere, nuvele, romane, mai cu seam, dar i n povestire, pers
pectiva se poate modifica de la o secven la alta, alternnd punctul de vedere al nar
atorului cu acela al personajului.
Dup ce postelnicul Andronache citi scrisoarea 1. Explic sensul afirmaiei: ...prin ad
miterea lui n serviciul postelnicului devenise proprietar pe prima liter a alfabet
ului fortunei.
71
Romanul
2. Adevratele intenii ale lui Pturic cititorul le afl abia n
finalul capitolului. i din nou fizionomia devine un reper important n descifrarea
planurilor sale. Identific, n text, aceast secven. Motiveaz privirea sa repede i dispr
itoare n momentul n care rmne singur n camer. 3. Transcrie un fragment de maximum 15 c
uvinte n care Dinu Pturic i afirm elul n via. 4. Numete ,,calitile de care treb
entru a-i atinge elul. CAPITOLUL II
Camer de musafiri n Bucureti (1824)
POSTELNICUL ANDRONACHE TUZLUC
S lsm pe ambiiosul nostru ciocoi n pace a-i face planurile sale pentru exploatarea ave
rei stpnului su i, n loc de a-l ntrerupe din visrile sale ambiioase, s facem cunoscu
torilor notri pe postelnicul Andronache Tuzluc. Acest fanariot venise din Constan
tinopole n suita domnitorului George Caragea i fcuse meseria de ciohodar n curtea ac
elui principe. Ca fanariot, nscut n uliele cele strmte ale Fanarului, unde se urzesc
i se pun n lucrare cele mai ntunecoase intrigi ce au ruinat imperiul greco-roman,
el motenise din natere un mare talent de intrig i de linguire; tia din ncercare c rai
ceresc i pmntesc nu se poate deschide dect prin femei; de aceea, i ndreptase bateriile
intrigilor sale n contra femeilor doamnei i mai cu seam ale domniei Ralu, fiica prea
iubit a domnului Caragea. El fcu cunotin cu acea volubil i capriioas principes prin
ul unei dame a ei de onoare, cu care se namorase numai pentru mplinirea acestui sc
op. Un an ntreg fanariotul nostru fcu domniei tot acele service ce fcea odinioar Merc
ur celui mai mare dintre zeii Olimpului elenic, cu deosebire numai c domnia, neputn
d s dea fanariotului nemurirea, fcu s caz n mnile lui pitacul domnesc prin care l nume
vel-cmra. A fi mare cmra al unui principe care are un fiu frumos ca Paris i desfrnat
Don Juan i a fi rdicat la aceast demnitate prin intrigele unei principese frumoas c
a Elena lui Menelau i mai desfrnat dect Phrine i dect Cleopatra este negreit a poseda
heile minelor de aur ale Californiei. Fanariotul nostru exploat ct se putu mai bin
e postul de cmra, iar cnd vzu c n cmar nu mai rmsese nimic de furat, cumpr mai
ciului, al oieritului i mai n urm huzmetul sptriei i astfel, unindu-se cu hoii i tlh
de drumuri, despuie ara n toate modurile mai mult de trei ani, pn ce i cumpr vreo zec
oii, cteva familii de igani, case, vii i altele; iar dup aceea izbuti, tot prin intri
g i base, a deveni mare postelnic. O singur dorin mai avea s-i mplineasc, ca s aj
a fericirii sale. El hrnea de mult timp un amor foarte tare pentru juna Maria, un
ica fiic a banului C..., romn de naiune, dar rangul tatlui frumoasei copile, sufletu
l ei nobil i curat, faptele ei pline de cuviin i de blndee nfrngeau toate semeele do
le depravatului
...juna Maria... Desen de D. Lancelot
72
Modulul 2
ROMANUL
venetic. [] El se hotr ntr-o zi a merge la banul i, dupe mai multe complimente i lingu
ri, reclam de la dnsul onoarea de a deveni ginere al su. Btrnul rmase uimit de cutezar
ea cea mare a fanariotului; cunoscnd ns influina ce exercita asupra principelui Cara
gea i relele ce ar fi putut s-i pricinuiasc un refuz d-a dreptul, se prefcu c priimete
cu bucurie propunerea i l ls a se ncnta de acest vis. Grecul nelese ns din trsuri
ului ura ce avea asupra lui, dar nu disper, ci se duse la principele Caragea, pli
n de speran c va dobndi prin for ceea ce btrnul i refuzase prin manier diplomatic.
e n urma acestei ntrevorbiri, banul C... se prembla prin grdina casei sale, absorbit
n cugetri melancolice ce-i inspira trista stare n care adusese ara jafurile acestei
domnii drpntoare, iar mai cu seam preocupat de un vis groaznic ce-l fcea s se atepte
o mare nenorocire. ntr-acest timp se prezint nainte-i un slujitor de ai casei sale
i i anun c un ciohodar domnesc cere a vorbi cu dnsul. S intre, zise venerabilul bt
sndu-i caucul peste perii capului su cei albi ca zpada i cercnd a se distra privind i
irosind florile unui neramz nflorit. Ciohodarul intr n grdin i, fcnd cteva complimen
ientale, dete banului un plic sigilat; apoi, trgndu-se puin, lu o poziiune respectuoa
s. Banul deschise plicul i gsi ntr-nsul scrisoarea aceasta: Arhon bane, mne diminea
la Curte, cci am s-i vorbesc ceva tainic. Ioan Gheorghe Caragea Dup ce btrnul boier b
risoarea iari n plic i plicul n buzunarul de la pieptul anteriului, zise ciohodarului
: Spune mriei-sale c voi face astfel precum mi poruncete. [...] Curtea domneasc, pe t
impul acela, se deosebea cu totul de curile domnitorilor din zilele noastre. Atun
ci ea nfia un centru unde se aduna tot ce avea Bucuretii mai inteligent, dar mai lene
mai depravat. Palatul era plin de boieri i de calemgii de tot felul, dintre cari
fanarioii se deosebeau prin cochetria mbletului lor, prin desele complimente i teme
nele ce fceau n dreapta i n stnga, iar mai cu seam prin elegana vetmintelor tiate du
ma mod venit din Fanar. Interiorul curii prezinta vederii o panoram foarte curioas i v
ariat: n mijloc stau nirate caretele i butcile boierilor; mai ncolo, vizitiii lui vod
remblau armsarii mbrcai cu cioltare cusute cu srm de aur; dinaintea unui rnd de odi
cu un rnd, tufecciii, arnuii i satraii i curau armele, uiernd printre dini cte
[...] Pe cnd se petreceau aceste variate scene n curtea lui vod Caragea, butca mar
elui ban intr cu pai gravi i miestoi. Poporul saluta din toate prile pe venerabilul b
iar el rspundea printrun surs dulce, puindu-i mna dreapt la barb i la frunte. Ajungn
a scara palatului, feciorul deschise ua butcei i ajut btrnului s se coboare, apoi l ur
i pe scar pn la perdeaua slii de priimire. Acolo boierul se opri puin, iar feciorul i
trase cizmele cele galbene de saftian i, scond de la bru o preche de papuci, i-i
Fanariot Desen de Dupr
Turnul Colei din Bucureti, la 1800
73
Romanul
puse n picioare, i netezi puin i biniul pe spate i apoi se trase la o parte cu respect
. Cum intr banul n sal, un slujitor strig cu glas puternic: Marele ban C.... Btrnul b
r naint civa pai, apoi se opri n loc i salut pe toi boierii, iar dup aceea merse cu
tornici i maiestoi pn la treptele tronului, privi pe domnitor cu un ochi n care cel m
ai mare fizionomist n-ar fi putut s descopere nici linguire, nici servilism, ci nu
mai ur i despre, acoperite cu vlul indiferenei; apoi, dup ce fcu un compliment orienta
, srut mna asupritorului cu o neplcere destul de nvederat. Caragea era destul de fin c
a s nu-i scape din vedere aversiunea ce avea banul ctre dnsul; cu toate acestea, i nt
inse mna cu un zmbet care ar fi amgit pe orice om nededat cu finea fanariotic, dar btr
ul stlp al rei vzuse i pise n viaa lui foarte multe. El srut mna fanariotului i,
i, se duse dei ocup locul cuvenit demnitei sale. n fine, ceremonialul srutrii de mn
toi boierii prsir sala, afar numai de banul C... i postelnicul Andronache, cari rmase
urma tutulor.
Mnstirea Mihai Vod din Bucureti Desen de Luigi Mayer (1794)
Dicionar
calemul vinriciului, al oieritului i huzmetul sptriei funcii n Evul Mediu: cancelaria
unde se ncasau impozitele pe vin i creterea oilor. ciohodar (cihodar), s.m. slujito
r cioltare cusute cu srm de aur, s.n. ptur mpodobit cu diferite custuri (aici confec
te din fir/ srm de aur), care se pune sub a. cizme galbene de saftian, s.f. piele m
oale i fin (de capr) logoft de obiceiuri, s.m. maestru de ceremonii; cel care avea g
rij de respectarea ceremonialului la curtea domneasc neramz, s.f. portocal cu gust
amrui pitac, s.m. decret de ridicare n rang boieresc tufecciu, arnut i satra, s.m.
soldat (de origine albanez) i soldat narmat cu secure vel-cmra, s.m. mare cmra, s
re avea n grij cmara domneasc
Explorarea textului
s facem cunoscut lectorilor notri pe postelnicul Andronache Tuzluc. 1. Din prezenta
rea pe care o face lui Andronache Tuzluc, rezult n mod evident c naratorul l antipat
izeaz. Reconstituie firul vieii personajului pentru a identifica motivele. 2. Un a
nume gnd al fanariotului trezete totui n cel mai nalt grad nemulumirea naratorului. Ca
re este acesta?
Ne oprim puin din aceast naraiune 1. Descrierea minuioas a ,,decorului este, cum am ar
t,
Ioan Gheorghe Caragea, domn al rii Romneti (1812-1818)
o caracteristic a tipului de roman pe care l scrie Filimon. Ea are menirea de a ntr
eine cititorului iluzia realitii
74
Modulul 2
ROMANUL
ntmplrilor narate, dar este totodat i o modalitate indirect de caracterizare a persona
jelor. Impresia pe care o produc curtea i palatul domnesc este de lips de gust, de
lucru fcut n grab, ca pentru cineva care nu-i propune s zboveasc dect timpul strict
esar realizrii planurilor de mrire i de mbogire rapid, prin orice mijloace. Este o evi
ent deosebire fa de grdina ngrijit i de casa elegant i rafinat amenajat a banului C
r cele dou descrieri pentru a verifica adevrul acestei afirmaii. 2. Descrie ritualul
primirii la curtea domneasc. Vei constata, desigur, amestecul neobinuit de obicei
uri orientale i locale. 3. Precum ai constatat, naraiunea se realizeaz i n acest capi
tol din aceeai perspectiv omniscient. Abundena i minuia descrierilor, poate exagerat,
ulimea arhaismelor i a regionalismelor, care face lectura mai dificil, permanenta r
aportare la evenimente istorice, toate acestea trebuie puse n relaie cu un anume p
rogram estetic, realismul de influen balzacian, care, aa cum spuneam, dorete s ofere c
ititorului iluzia realitii, ,,concurnd starea civil. Pentru cititorul de azi ele pot
capta totui o anume savoare prin pitorescul i neobinuitul lor, precum secvena n care b
rnul ban C., ndesndu-i caucul peste perii capului su cei albi ca zpada, miroase melanc
olic flori n grdina casei; sau aceea n care este descris lumea pestri (simigiii, cu ta
blalele lor sferice, bragagiii i salepgiii, alunarii i vnztorii de erbet, pungaii jucn
stos pe despuiate) de la curtea domneasc. Identific i alte exemple n capitolul al I
I-lea. Extinde cercetarea n celelalte capitole i selecteaz trei patru exemple. Moti
veaz-i opiunea pentru fiecare caz n parte. CAPITOLUL XVI
Case n Bucureti la nceputul secolului al XIX-lea Gravur n lemn dup desenul lui Charles
Doussault
F-TE OM DE LUMEA NOU, S FURI CLOCA DUP OU!
S prsim partea de sus a caselor postelnicului, cci nu mai are niciun interes pentru
lectorii notri, i s ne coborm n partea de jos, sau mai bine n beciuri, ca s vedem ce f
ce Dinu Pturic. Acest ambiios ciocoi, nevoind a se lsa nicidecum mai jos dect stpnul s
pregtise i el o cin, la care invitase pe civa din cei mai de aproape amici ai si. [..
.] Aducei ciorba, bre! Numaidect, cuconaule! rspunser ignaii, plecnd toi deodat
ai mult zel. Dup cteva minute ei puser pe mas un castron colosal plin cu ciorb de tiuc
fiart n zeam de varz cu hrean; pe urm aduser dou farfurii lunguiee cu mihali i pst
muiai n oet i untdelemn, aduser mai multe vase de cositor pline cu iahnii, cu plachi
i, cu morun gtit n msline i foi de dafin, cu crapi mplui cu stafide i coconare i alte
lurite mncri care se ziceau n vechime bucate cu cheltuial. Vinul asemenea curgea fr nc
tare din pahare i aluneca pe gtul ciocoilor cari, la fiecare deertare de pahar, str
igau: S triasc nenea Pturic! [...] Iar noi s ne veselim ca nite oameni de isprav,
Pturic.
75
Romanul
Dicionar cultural
Ap de Filaret pentru boieri, ap de grl pentru slugi Ora de cmpie, Bucuretiul epocii av
a puine surse de ap potabil. Rarele izvoare, aflate de regul pe dealurile din margin
ea oraului (al Cotrocenilor, al Izvorului, al Filaretului, al Cimigiului), erau ca
ptate i aduse cu ajutorul conductelor din lemn de pin pn n mahalalele din apropiere,
devenind adevrate repere pentru localnici (Cimeaua Roie, pe actuala Cale a Victori
ei, n apropierea creia s-a aflat prima sal de teatru din ora, Cimeaua lui Mavrogheni
cunoscut i sub numele de Izvorul Tmduirii unde s-a construit, i mai exist nc, o fru
iseric, Fntna Beizadelelor, azi disprut). Cum cimelele erau insuficiente pentru nevoil
e locuitorilor, sursa principal de ap era Dmbovia de unde era crat cu sacaua i vndut
ieftin celor cu bani puini, n timp ce apa de izvor, de calitate, i-o permiteau doar
cei avui. mbrcatul iganilor n epoc, iganii find robi, ntre ndatoririle stpnilor e
a mbrcrii lor, n funcie de anotimp.
i s vorbim de treboarele noastre, rspunse Neagul Chioftea, curmndu-i vorba. tii, boi
, c am cam ajuns n vremea de apoi! Pare-mi-se c stpnii notri au cam bgat de seam c l
strile i s-au pus pe economie. Alte di, cnd le nfiai catastihul, nici c se uitau pe
mpleau mna de rubiele; iar acum te ine cte trei-patru ceasuri n picioare i te descoas
e din toate ncheiturile ca pe hoii de cai. Bine v face, ciocrlanilor! zise Pturic rz
Ce-ai zis? ntreb Neagul Chioftea cu mirare. Am zis c v face foarte bine, cci nu tii
rai. Noi nu tim s furm? observ Chioftea cu un zmbet de ironie. Da, da, voi! replic
iguran. Suntei nite bojogari. Daca este aa, apoi nva-ne tu meseria. [...] Ei bine
i, fii cu bgare de seam, c am sa v fac o socoteal, ca s vedei c vorba mea e vorb;
zicei c mresc sumele, voi ncepe chiar de la casa stpnului meu. Aadar scriu aci:
FOAIE DE SOCOTEALA A CURII MARELUI POSTELNIC A. TUZLUC Luni, ianuarie n 8, 1817 (b
unioar) Socoteala dreapt Socoteala ncrcat talere bani talere bani
7 1 30 3 3 30 3 5 4 6 5 4 6 1 1 2 2 1 12 1 2 1 3 57 72 30 1 3 1 4 87 57 18 72 1
6 7 6 8 7 6 8 1 1 3 3 1 60 18 30 30 60 30 60 30 60 60 60 90 90 60
Treizeci oca carne, cite 10 parale ocaua, fac 5 Douzeci pituti pentru mas Morcovi,
ptrunjel, ceap, fin, orez i piper Cirivi Enibahar i alte mirodenii Doi curcani Cinci c
aponi Patru limbi afumate ase ghiudeni Zece licurini Sardele Icre negre de Taigan
Arpagic i usturoi pentru stufat Ap de Filaret pentru boieri Ap de grl pentru slugi S
tafide i coconari Ou pentru ochiuri i jumri Sare Oet Struguri i mere creeti Varz pen
alabalc Imiclicul oamenilor Fac peste tot cheltuii S scdem cheltuiala cea dreapt din
cea ncrcat ... Rmne ctig curat
1 2 2
29
66
76
Modulul 2
Dicionar literar
Instanele comunicrii n textul narativ Autorul este persoana care concepe i scrie ope
ra literar. Cu excepia textelor de natur memorialistic (memorii, jurnale) i a scrisor
ilor, n fond texte de grani, nonficionale, autorul nu apare direct n opera sa, ci pri
n intermediul naratorului, cruia i confer misiunea de a relata faptele universului fi
cional creat de el. Naratorul i asum o anumit postur fa de evenimentele narate, fiind
mediator ntre autor i cititor. Prin narator se nelege n general eul lucrrii, care nu
trebuie confundat cu imaginea implicit a artistului. Trei sunt ipostazele sale fr
ecvente: Naratorul-personaj presupune relatarea la persoana I i o perspectiv subie
ctiv asupra evenimentelor narate, cci naratorul face parte din lumea fictiv pe care
o expune. Narator-personaj este, de exemplu, Allan, din Maitreyi de Mircea Elia
de, sau tefan Gheorghidiu, din romanul Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzb
oi de Camil Petrescu. Naratorul-martor presupune att relatare la persoana I, i dec
i relativ implicare n evenimentele narate, ct i la persoana a III-a, n acest din urm c
az naratorul fiind absent din ntmplrile prezentate. n povestirile din volumul Hanu A
ncuei de Mihail Sadoveanu, n Negustor lipscan de exemplu, n care modalitatea narati
v dominant este povestirea n ram, linia care desparte cele dou lumi, a ,,realitii pov
irii i a existenei povestitorului este mai dificil de trasat. Trebuie remarcat aic
i c alternana persoanei a treia singular, care indic o prezen exterioar a povestitorul
ui, cu persoana nti plural (noi), care plaseaz povestitorul n lumea personajelor i, i
mplicit, n universul fictiv al textului, creeaz o mai puternic impresie de realitat
e. Aceasta este i una dintre capcanele n care poate cdea cititorul nceptor, confuzia d
ntre ficiunea operei literare i realitatea vieii narate n text. Naratorul omniscient e
ste cel care cunoate gndurile personajelor, inteniile acestora, pe care le nareaz la
persoana a III-a, ca n romanul lui Nicolae
ROMANUL
S nmulim acum acest ctig cu zilele anului i vei vedea c d o sum de talere 10.785, b
Aceast sum vine numai de la cuinie; dar unde punei domnia-voastr mbrcatul iganilor, c
mprtoarea orzului, a fnului, a crbunilor, a lemnelor i altele mai multe de felul aces
ta, care aduc pe an ali opt sau zece mii de lei cel puin? Toate aceste gheliruri,
le tim, sunt bune, nu tgduim, dar vin cu rita. Noi voim s ne ari vreun mijloc prin c
ctigm sume mari n puin timp, ca s ne cumprm moii i acareturi, s ne facem i noi bo
i notri. [...] Lsai-m s isprvesc i vei nelege. Cnd se apropie vremea arenduirei
ei-v mai nti cu arendaul cel vechi. Spunei-i c pe toat ziua vin cte doi-trei muteri
a moiile cu arend ndoit i c numai din pricina prieteugului i gonii pe toi; scoatei
erii mincinoi i vei vedea cum o s-i deschiz grecul punga i o s-o verse ntr-a voastr.
it de aceasta sunt ispaniile de pduri, facerea de hanuri, mori i altele mai multe, d
in care ai putea s ctigai sume nsemnate, numai s tii s pipii lucrul cumsecade. A
, trebuie ca fiecare dintre voi s se fac om de lumea nou, ca s tie a fura cloca dupe o
u!
Dicionar
cirivi, s.n. carne conservat n seu topit coconar, s.m. specie de pin cu fructul com
estibil imilicul oamenilor poria de pine pentru o zi a unei slugi licurin, s.m. va
rietate de chefal afumat rubia, s.f. (rubiele) moned turceasc de aur saca, s.f. bu
toi aezat pe un cadru cu dou sau patru roi, cu care se transporta apa de la ru socot
eal cu tahmin cu aproximaie varz pentru calabalc (nv.) pentru slugi
Explorarea textului
Acest ambiios ciocoi [] invitase pe civa din cei mai de aproape amici ai si. 1. Pe msu
ra trecerii timpului, ambiia lui Pturic sporete.
Dac mult vreme l-a avut ca model, acum el vrea s-i depeasc stpnul n toate privinel
secvena petrecerii de Sfntul Andrei, patronul lui Andronache Tuzluc, descris n capit
olul precedent, al XV-lea, Scene din viaa social, cu cea nfiat n acest capitol, pentr
constata deosebirile. Ai n vedere descrierea ncperilor, invitaii, meniul i modul n ca
re a fost servit, relaia dintre gazd i oaspei. 2. Remarc formula de adresare a lui Ne
agul Chioftea ctre ceilali invitai, boieri. Comenteaz faptul, avnd n vedere c toi cei
fa sunt, n fond, doar slugile participanilor la petrecerea lui Tuzluc. Observ c, puin
 rnduri mai departe, i Dinu Pturic folosete aceeai formul de adresare.
77
Romanul
Filimon. Este o viziune dindrt, n care naratorul, aa cum afirm Camil Petrescu n Noua
uctur i opera lui Marcel Proust, tie totul despre personaj: Casele par pentru el fr a
coperiuri, distanele nu exist, deprtarea n vreme de asemeni nu. n timp ce pune s-i vo
asc un personaj, el i spune n acelai alineat unde se gsesc i celelalte personaje, ce f
c, ce gndesc exact, ce plnuiesc. Cititorul se afl la cellalt capt al lanului comunicri
, fiind cel care recepteaz i interpreteaz mesajul transmis de autor prin intermediu
l naratorului, n funcie de propriul cod de referine i de propria capacitate de neleger
e.
Ei bine, boieri, fii cu bgare de seam 1. Ceea ce urmeaz acum este un adevrat schimb de
experien ntre nite pungai. Remarc precizia calculelor i amploarea furturilor. 2. Obser
c aceste furturi constituiau doar o parte dintre modalitile prin care se puteau obin
e profituri, cci momentul arenduirii moiilor oferea i alte avantaje. Discutai, ntreag
a clas, motivele pentru care erau posibile, n epoc, asemenea fapte. 3. Pentru amuza
ment, ncercai s facei o comparaie ntre preurile unora dintre produsele acelor timpuri
cele de azi. Dei valoarea banilor este alta acum, putei face calcule prin analogie
. De exemplu: 20 de pituti (pinioare) costau un taler, iar doi curcani costau trei
taleri, ceea ce nseamn c preul unui curcan era echivalentul a treizeci de pini. Compa
rai, ntreaga clas, rezultatele la care ai ajuns. 4. Dup cum se poate constatata, Dinu
Pturic se afl n plin ascensiune. Identific momentele care i marcheaz mrirea i dec
losind ntregul text al romanului. Vei remarca, desigur, c, ajuns mare stolnic, se
ruineaz de originea sa umil pe care dorete s i-o ascund. Recitete secvena din capito
VIII, Blestemul printesc, n care fiul i reneag tatl.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Recitete cu atenie capitolul I, Dinu Pturic, i rspunde
la fiecare dintre urmtoarele cerine, realiznd nelegerea textului: identific detalii l
gate de mbrcmintea personajelor, care s indice faptul c aciunea romanului este plasat
primele decenii ale secolului al XIX-lea; identific elemente de arhitectur i de mob
ilier specifice epocii fanariote; argumenteaz, apelnd numai la particulariti de limb
aj, c aciunea romanului este plasat n primele decenii ale secolului al XIX-lea; numet
e dou ocupaii pe care le consideri a fi caracteristice pentru nceputul secolului al
XIX-lea; transcrie dou formule de adresare pe care le consideri specifice epocii
fanariote. 2. Exist n roman mai multe scrisori din care cititorul poate obine info
rmaii utile att despre expeditor (vrst, educaie), ct i despre relaia dintre acesta i
inatar. Compar, ntr-un eseu de circa o pagin, cele dou scrisori reproduse mai jos, a
treti-logoftului Ghinea Pturic i a lui Dinu Pturic, din capitolul Educaiunea ciocoiul
i, pentru a argumenta diferena de vrst i de mentalitate dintre tat i fiu. Vei avea n v
dere coerena i coeziunea textului, valenele stilistice ale unor categorii morfosint
actice precum i valorile stilistice generate de folosirea registrelor limbii (arh
aic, regional, familiar etc.). Pentru clarificarea sensului unor cuvinte, este r
ecomandabil s utilizezi un dicionar.
78
Modulul 2
ROMANUL
Cu printeasc dragoste m nchin dumitale, prea iubitul meu fiu! Iat doi ani n cap de cnd
te-am dat pe procopseal la postelnicul i nu vz niciun spor de la tine; aceasta m pun
e n aporie. Se vede c tu, n loc s te sileti a iei la obraze, mbli haimana pe poduri cu
derbedeii. Bag-i minile n cap, mi biete, vezi c eu sunt btrn i srac, s n-ai la mi
jde. Cum i vei aterne, aa vei dormi, auzitu-m-ai? Scrisoarea ce-i empericlisesc este
ctre d-lui postelnicul; s i-o dai negreit, cci ntr-nsa i vorbesc pentru tine i l rog
puie n vreun mansup. Al tu prea doritor printe, treti-logoftului Ghinea Pturic ot Buco
v 1816, mai 17 Cu fiiasc plecciune! Printeasca dumitale scrisoare de la 17 zile ale
lunei lui mai am primit-o cu nespus veselie i m-am bucurat din rrunchi c te afli snto
s, cci eu, din mila cerescului Printe, m aflu ntru toat ntregimea sntii. Bucur-te,
ri bucur-te, cci, dei am slujit doi ani la postelnicul pe mbrcminte i mncare i mi-
capul la toi calicii fr osebire, dar acum, slav domnului, am pus mna pe pne i pe cui
Am oprit roata norocului: n-am s m mai tem de nimic! Postelnicul m-a ales sfetnic
de tain al su i pe negndite mi-a ncredinat o tain prin care n puin timp poci s ajun
re. Att deocamdat: i voi mai scrie! Prea plecat i dorit al domniei tale fiu, Dinu Ptur
ic
3. Imagineaz-i urmtoarea situaie: eti grmticul
(secretarul) lui Dinu Pturic i stpnul, care vrea s obin o slujb de la Caragea-Vod,
ncit s-i prezini ,,parcursul vieii. Redacteaz, n manier ironic, un curriculum vitae,
pectnd toate conveniile unui asemenea tip de scriere. Imagineaz-i urmtoarea situaie: e
i avocatul lui Dinu Pturic i ncerci s obii clemen de la Grigore Ghica-Vod. Redacteaz
ele clientul tu, o cerere de graiere, respectnd conveniile unui asemenea tip de scri
ere i, n msura posibilului, limbajul epocii istorice n care este plasat aciunea romanu
lui. Argumenteaz, ntr-un text de maximum o pagin, c romanul Ciocoii vechi i noi este
scris din perspectiva unui narator omniscient. Reconstituie, ntr-o lucrare de una
dou pagini, imaginea Bucuretiului i a locuitorilor si, de la nceputul secolului al X
IX-lea, folosind numai informaiile oferite de romanul lui Nicolae Filimon. Vei av
ea n vedere cel puin urmtoarele aspecte: arhitectura oraului, ocupaiile locuitorilor,
mbrcmintea i modul de petrecere a timpului liber. Folosind ca model Foaia de socote
al a curii marelui postelnic A. Tuzluc, din capitolul F-te om de lume nou, s furi
4.
5. 6.
7.
79
Romanul
cloca dup ou!, scrie, n registru ironic-neologic, o List de achiziii i cheltuieli nece
are bunei funcionri a clasei a X-a al crei casier eti. 8. Redacteaz un eseu de una-do
u pagini, n care s nfiezi statutul social i psihologic al personajului Dinu Pturic,
manul Ciocoii vechi i noi de Nicolae Filimon. n elaborarea eseului, vei avea n vede
re: descrierea formulei estetice folosite de romancier n construcia personajului;
identificarea tipului uman reprezentat de personajul pe care vei face aplicaia; a
rgumentarea, pornind de la ntmplri i situaii semnificative, selectate din cuprinsul r
omanului, a tipologiei identificate; prezentarea, cu ajutorul exemplelor, a moda
litilor de caracterizare a personajului; integrarea, n cuprinsul eseului, a cel puin
patru dintre urmtoarele concepte: epilog, ficiune, final, incipit, personaj liter
ar (tipuri), perspectiv narativ, prolog, realism, roman (tipuri), secven narativ.
Dincolo de text
1. Citete textul de mai jos: Dicionar cultural
Teofrast - scriitor grec, 372 - 287 .H., discipol al lui Aristotel, autor al unei
lucrri, Caracterele, n care descrie, n mod abstract, cusururi omeneti precum ipocri
zia, linguirea, avariia, nfumurarea, laitatea etc.
Am putea nfia cusurul acesta ca fiind o lips de sinceritate att n ceea ce spunem, ct
eea ce facem. Prefcut este omul care de fa cu dumanii lui se ferete s le arate ura ce
le-o poart. n tain se npustete asupra lor, iar cnd sunt de fa, i ridic-n slvi. Cn
i au pierdut un proces, prefcutul este gata s le arate prerea lui de ru. Nu arat c ar
ptimi din pricina celor ce-l brfesc, iar vorbele lor de ocar nu le pune la inim. Vor
bete cu blndee cu cei nedreptii i care vin la el s-i arate nemulumirea. Celor ce vi
verse treburi le recomand s nu-l ocoleasc. Nu destinuie altora nimic din ceea ce pun
e la cale, ci spune c mai are de gndit. Se preface c abia a sosit, c e prea trziu ca
s poat pune treburile la cale, c nu e n apele lui. Cnd este rugat s sprijine un priete
n aflat la nevoie sau s-l mprumute, spune c are ce vinde pentru a-l ajuta, i chiar d
ac nu are ce vinde, susine c are. Cnd a aflat o veste, se face c n-a aflat; tgduiete
r avea cunotin de unele lucruri; zice c nu-i amintete s fi ajuns la o nelegere. Uneo
unde c problema l preocup, alteori c habar n-are de ea sau c i se pare ciudat cazul,
iar alteori, n sfrit, c i el a ajuns s fie acum de aceeai prere. ntr-un cuvnt, pute
c e dibaci n a nscoci rspunsuri de felul acestora: ,,Nu am convingerea; nu cred; m s
urprinde. La drept vorbind, nu mi-a prezentat lucrurile astfel. Ciudat! S-o spui
altuia! Nu m las inima s-i dau crezare, dar nici s-l condamn pe el. Fii cu bgare de s
eam. Iat ce fel de vorbe i de vicleuguri tie s descopere omul cel prefcut i cum se d
el. De aceste apucturi dubioase i
80
Modulul 2
ROMANUL
dumnoase trebuie s te fereti, mai mult chiar dect de otrava viperelor. (Teofrast, Pre
fcutul, n Caracterele) Poi identifica n portretul lui Teofrast, fie i parial, felul de
a fi al lui Dinu Pturic? Ai putea identifica i persoane din viaa de zi cu zi care s
e comport asemntor? Cum i explici faptul c, dei scris acum mai bine de dou mii de an
scrierea este nc actual?
2. Pentru a cunoate cteva dintre ,,variantele personajului
Dinu Pturic i a face eventuale comparaii, i recomandm urmtoarele texte: Grigore Ale
escu, Boul i vielul. n literatura romn, fabula face una dintre primele descriei ale p
arvenitului, stabilind odat pentru totdeauna trsturile generale ale acestui tip uma
n: Un bou ca toi boii, ajuns n post mare ajutat de soart i nu datorit meritelor, ruinn
u-se de trecutul su umil, nu-i mai recunoate ruda, vielul, al doamnei vaci fiu, poru
ncind slugilor s-l dea pe scri, afar. Duiliu Zamfirescu, Tnase Scatiu. Protagonistul
urmeaz, la jumtate de secol distan i ntr-un alt mediu, acelai drum cu al lui Pturic
de ran, apoi arenda i, n sfrit, ,,boier. I.L. Caragiale, La Pele, Five oclock. Ce
ie sugereaz n mod comic acelai traseu, strbtut ns de nite doamne. i aici vom nt
oscutul moment al ascunderii unui trecut considerat compromitor, de data aceasta p
rin intermediul schimbrii numelui. O Smarand (Manda) oarecare, ptruns prin cstorie n
ea bun, devine madam Esmralde Piscopesco (La Pele). Aceeai Manda (Mndica, pentru amice
), anun n lIndepndence roumaine: Madame Esmralde Piscopesco, five oclock tea tous les
eudis. Ea i primete invitaii n salonul splendid al somptuosului htel Piscopesco unde t
roneaz un serviciu de argint, pentru ceai, ornat cu coroan de conte deasupra monog
ramei, dar se pruie cu rivala sa, Mia Potropopeasca, pentru inima lui Mitic Lefteresc
u, sublocotenentul (Five oclock).
Comisar de poliie, din primele decenii ale secolului al XIX-lea, n uniform de gal
81
Romanul
Limb i comunicare
EVALUAREA DISCURSULUI ORAL
n receptarea i evaluarea discursului oral trebuie avute n vedere att componenta verb
al (adecvarea coninutului la tema expunerii, claritatea ideilor i logica nlnuirii aces
tora, interaciunea cu partenerul, prin intermediul dialogului) ct i componentele no
nverbal (gesturi, mimic, micarea corpului, inuta, privirea) i paraverbal (timbrul, vol
umul i inflexiunile vocii murmurat, optit, uiertoare, mormit etc. , tonul, ritmul,
le cuvintelor, articularea specific, pauzele, rsul, oftatul).
Aplicaii
1. n debutul capitolului I, Pturic ateapt nelinitit apariia lui Tuzluc,
spernd s obin o slujb de la acesta. Identific elemente ale comunicrii nonverbale i pa
erbale care s confirme starea de spirit a personajului. 2. Atitudinea postelnicul
ui este diferit de a interlocutorului su, cci rangul l face sigur de sine. Identific,
i n cazul acestuia, elemente ale comunicrii nonverbale i paraverbale care s confirme
aceast atitudine. 3. Imagineaz-i urmtoarea situaie: n timpul vacanei de var doreti
ngajezi, pentru o lun, ca distribuitor la o agenie de publicitate. La interviul de
angajare, directorul i-a cerut s-i expui, n maximum cinci minute, cteva informaii de
spre tine, motivele pentru care solicii postul, calitile care te ndreptesc s consideri
c eti potrivit pentru el, precum i inteniile tale de viitor. Ai n vedere c te afli ntr
o situaie oficial, iar prezentarea trebuie realizat ntr-un registru stilistic adecva
t. Colegii te vor urmri i te vor evalua, folosind Fia de mai jos i oferind trei punc
te, dou sau unul pentru fiecare criteriu. La sfrit, poi s le pui ntrebri n legtur c
n care te-au evaluat i s le ceri s-i justifice punctajul acordat. 4. Repetai ,,jocul,
dar de data aceasta unul dintre voi va povesti o ntmplare al crei scop s fie acela d
e a strni buna dispoziie a asculttorilor. Avei n vedere c v aflai alturi de persoane
scute, iar registrul stilistic va fi acum unul informal. FI DE EVALUARE A DISCURSU
LUI ORAL
calitatea argumentelor calitatea argumentrii privire gesturi inut mimic volumul i inf
lexiunile vocii poziia corpului
foarte bine: 3 p.; bine: 2 p.; satisfctor: 1 p.
82
Modulul 2
ROMANUL
nainte de text
1. Romanul, specia cea mai complex a genului epic,
reprezint semnul de maturitate al unei literaturi. Care este romanul tu preferat d
in literatura romn? Dar din cea universal? Argumenteaz-i opiunile. 2. Cum crezi c ia n
ere, dup opinia ta, un roman? Poi explica, alegndu-i una dintre aceste variante sau
poi propune una diferit: - romancierul valorific anumite elemente ale realitii; - rom
ancierul se bazeaz numai pe imaginaie; - romancierul mbin realul cu imaginarul. 3. C
omenteaz aceast afirmaie a lui Liviu Rebreanu din discursul de recepie la Academia R
omn intitulat Lauda ranului romn (1940): pentru ranul nostru pmntul nu e obiect de
are, ci o fiin vie, fa de care nutrete un sentiment straniu de adoraie i de team.
Not biobibliografic
Liviu Rebreanu (1885-1944), prozator i dramaturg. Se nate n satul Trliua, judeul Bistr
ia-Nsud. ncepe coala primar sub ndrumarea tatlui su, apoi urmeaz diferite coli din
Bistria i din Sopron (Ungaria). Debuteaz la revista Luceafrul (1908). Se stabilete la
Bucureti n anul 1909. Este secretar literar la Teatrul Naional din Craiova, cronic
ar teatral, reporter n timpul rzboiului balcanic. Schiele i nuvelele publicate n revi
ste sunt incluse n volumele Golanii, Mrturisiri i Rfuiala. n anii Primului Rzboi Mondi
al, rmne n capital. E arestat de autoritile germane, dar reuete s fug n Moldova. D
ecventeaz asiduu cenaclul Sburtorul condus de criticul E. Lovinescu. n 1920 public I
on, care i aduce consacrarea ca romancier. Urmeaz Pdurea spnzurailor (1922), carte ca
re pleac de la experiena tragic a fratelui su, Emil. Romanul i consolideaz definitiv r
eputaia de scriitor. n 1925 este ales preedinte al Societii Scriitorilor Romni, calita
te n care va fi reales de ase ori consecutiv. n acelai an i apare romanul Adam i Eva,
urmat de Ciuleandra (1927) i Criorul (1929). Concomitent scrie i teatru.
ION
de Liviu Rebreanu
fragmente
Romanul Ion, publicat n anul 1920, prezint destinul unui fiu de rani, Ion al Glanetau
lui, din satul transilvnean Pripas. Ion, personajul central, flcu harnic i iste, supo
rt umilina de a nu fi bine vzut de cei din jurul su i de a nu avea un loc de frunte n
ierarhia satului, pentru c este srac. Ca s ias din aceast condiie, pune la cale planul
de a o seduce pe Ana, fiica lui Vasile Baciu, un ran nstrit, pentru a obine prin csto
ie zestrea apreciabil a fetei. Planul i izbutete i, fr s o iubeasc, o ia de nevast p
, dei tatl ei se mpotrivete. Dup obinerea pmntului, Ion o supune pe Ana unor violene
ce, destrmndu-i acesteia iluzia c prin plecarea din casa tatlui su traiul i se va mbun
Neiubit de Ion, nemaiputnd s ndure viaa mizerabil alturi de acesta, Ana se sinucide,
pnzurndu-se. La scurt timp, moare i copilul lor. Ion, dup ce i-a satisfcut dorina arz
re de a avea mult pmnt, rmas singur, hotrte s se ntoarc la dragostea dinti, Florica
c, dar frumoas. Aceasta este acum cstorit cu George Bulbuc. Simind c Ion i d trcoal
ci, acesta l omoar, din gelozie. ntreaga avere a lui Ion, pentru care el sacrificase
totul, trece n posesia bisericii. Romanul este alctuit din dou mari planuri. n cel
dinti, autorul prezint soarta lui Ion al Glanetaului, iar n cel de-al doilea, interf
erat primului, este descris viaa familiei nvtorului Zaharia Herdelea i a intelectualit
satului n timpul stpnirii austro-ungare din Transilvania.
83
Romanul
Cltorete mult n Europa i public impresii din locurile pe care le-a vizitat. n 1930 cum
o cas n satul Valea Mare, lng Piteti, unde se va retrage adesea pentru a scrie. Conti
nu s publice romane: Rscoala (1932), consacrat evenimentelor anului 1907, Jar (1934
), Gorila (1938), Amndoi (1940). Este ales membru al Academiei Romne la propunerea
lui Mihail Sadoveanu. Discursul de recepie la Academie, intitulat Lauda ranului ro
mn, impresioneaz auditoriul. n anii celui de-al Doilea Rzboi Mondial, este director
al Teatrului Naional din Bucureti. Cea mai mare parte a timpului i-o petrece ns la Va
lea Mare, unde va trece n eternitate la 1 septembrie 1944.
Structural, romanul Ion este format din dou mari pri: Glasul pmntului i Glasul iubirii
. Titlul fiecreia arat imboldul n numele cruia acioneaz personajul principal. Att timp
ct a fost srac, Ion a ascultat de glasul pmntului; dup obinerea pmntului, n suflet
a trezit un alt glas cel al iubirii.
NCEPUTUL Din oseaua ce vine de la Crlibaba, ntovrind Someul cnd n dreapta, cnd n
luj i chiar mai departe, se desprinde un drum alb mai sus de Armadia, trece rul pe
ste podul btrn de lemn, acoperit cu indril mucegit, spintec satul Jidovia, i alearg
istria, unde se pierde n cealalt osea naional care coboar din Bucovina prin trectoare
gului. Lsnd Jidovia, drumul urc nti anevoie pn ce-i face loc printre dealurile str
pe urm ns nainteaz vesel, neted, mai ascunzndu-se printre fagii tineri ai Pdurii-Domne
, mai poposind puin la Cimeaua-Mortului, unde picur venic ap de izvor rcoritoare, apoi
cotete brusc pe sub Rpele-Dracului, ca s dea buzna n Pripasul pitit ntr-o scrntitur d
coline. La marginea satului te ntmpin din stnga o cruce strmb pe care e rstignit un H
istos cu faa splcit de ploi i cu o cununi de flori vetede agat de picioare. Sufl
r i Hristos i tremur jalnic trupul de tinichea ruginit pe lemnul mncat de carii i nn
de vremuri. (Cap. I) SFRITUL Peste drum, pe crucea de lemn, Hristosul de tinichea
, cu faa poleit de o raz ntrziat, parc i mngia, zuruindu-i uor trupul n adierea
n. Zgreanu rmase n mijlocul uliei urmrind cu priviri drgstoase trsura ce se deprta
cailor. Ghighi, eznd pe scunelul din fa l vedea i-l gsea mai drgu ca orice alt br
ume. La Rpile-Dracului btrnii ntoarser capul. Pripasul de-abia i mai arta cteva case
r turnul bisericii noi, strlucitor, se nla ca un cap biruitor. Zgreanu ns era tot n d
, n faa crucii, cu capul gol i, cum sttea acolo aa, parc fcea un jurmnt mare. Apoi
cotete, apoi se ndoaie, apoi se ntinde iar dreapt ca o panglic cenuie n amurgul rcoro
stnga rmne n urm Cimeaua-Mortului, pe cnd n dreapta, pe hotarul veted, delniele se
mpart, se ncurc pn sub pdurea Vrarei. Apoi PdureaDomneasc nghite uruitul trsurii,
-l n ecouri zgomotoase Satul a rmas napoi acelai, parc nimic nu s-ar fi schimbat. Civ
ameni s-au stins, alii le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii vremea vine nepstoar
e, tergnd toate urmele. Suferinele, patimile, nzuinele, mari sau mici, se pierd ntr-o
tain dureros de necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un uragan uria.
84
Modulul 2
Dicionar literar
Incipit nceputul unei opere literare (primele cuvinte, primele versuri etc.) care
poate sugera, n mod concis, semnificaia ntregului text. Incipitul poate varia de l
a autor la autor sau n funcie de tipul de text. El poate fi brusc (ex abrupto), se
poate realiza sub forma unui prolog, ca n romanul Ciocoii vechi i noi de Nicolae
Filimon, poate fi pus n relaie cu finalul, ca n romanul Ion al lui Liviu Rebreanu,
poate fi reprezentat de formulele iniiale ale basmului (care trebuie puse i ele n l
egtur cu formulele finale); poate fi, de asemenea, reprezentat de formulele conveni
onale ale unor texte funcionale (cerere, proces-verbal, scrisoare etc.).
ROMANUL
Herdelenii tac toi trei. Numai gndurile lor, aate de sperana mpodobitoare a tuturor su
letelor, alearg nencetat nainte. Copitele cailor bocnesc aspru pe drumul bttorit i ro
trsurii uruie mereu, monoton, monoton ca nsui mersul vremii. Drumul trece prin Jid
ovia, pe podul de lemn, acoperit de peste Some, i pe urm se pierde n oseaua cea mare i
fr nceput (Cap. XIII)
Puncte de reper
A ncepe i a sfri un roman exprim o anumit concepie asupra lumii. Modalitatea de a desc
ide i a nchide un text narativ difer de la o epoc la alta i particularizeaz capacitate
a unui autor de a structura un univers. n concepia lui Liviu Rebreanu, primele fra
ze ale romanului au o semnificaie deosebit, pentru c n ele trebuie s se afle ntreaga t
onalitate a crii. Gsirea frazei salvatoare, cum o numete el, cea care inaugureaz corpu
masiv al romanului, a fost ntotdeauna chinuitoare pentru scriitor i i-a cerut de
fiecare dat, pentru fiecare roman, sptmni ntregi de cutare. Dar, odat gsit incipitul,
manul ncepea s se ordoneze i scrisul i urma cursul firesc. Romanul Ion se deschide cu
imaginea unui drum care erpuiete printre coline i ajunge n satul Pripas. Prin inter
mediul drumului, scriitorul face legtura ntre lumea real i lumea romanului, lumea fi
ciunii. Drumul este o cale de acces i, prin el, cititorul intr n roman. Viziunea autor
ului e una cinematografic. Ochiul obiectivului cinematografic ochiul romancierului ob
iectiv nregistreaz totul, aa cum este. Aplicnd la roman o tehnic proprie cinematograf
iei, Rebreanu i pregtete cu minuie prim-planurile. n oglinda pe care o poart de-a lung
l unui drum se vede totul, cci nimic nu se poate ascunde. Camera de filmat prinde,
selectiv, detalii ale unui sat ce pare adormit de cldura zilei i e aproape pustiu.
Numai ajuns n preajma crciumii lui Avrum, participantul la acest mic spectacol ci
nematografic poate constata c, de fapt, satul triete. Pe nesimite timpul real se con
topete cu timpul fictiv al romanului. Ce se va ntmpla de acum nainte, cititorul va a
fla din corpul de cteva sute de pagini ale crii. Dup ce a asistat la bucuriile i mai
ales, la dramele satului, cititorul va prsi Pripasul pe acelai drum pe care a venit
n incipitul romanului. Purtat n sens invers, el se deprteaz de locul unde viaa cloco
tise cu toate suferinee, patimile i nzuinele ei. De la distan urmele se terg, iar timp
l redevine nepstor. Lumea ficiunii a rmas ntre paginile crii.
Epilog partea final a unei creaii literare, n care autorul subliniaz anumite idei di
n oper ori semnificaia ei de ansamblu.
Final partea de sfrit a unei opere literare, dependent de tipul i dimensiunea textul
ui. Cele mai cunoscute tipuri de final sunt: epilogul, ca n cazul romanului Cioco
ii vechi i noi; morala (numit uneori i nvtur), n cazul fabulei; poanta, n cazul ane
concluzia, n cazul unei demonstraii (de orice tip); formulele de ncheiere stereoti
pe (... -am nclecat pe-o a...), n cazul basmului, care trebuie puse n legtur i cu fo
le iniiale. Tot stereotipe sunt i finalurile diverselor tipuri de texte funcionale
(cerere, proces-verbal, scrisoare etc.). Finalul mai poate fi reprezentat i de ul
timele rnduri (paragraf, fraz, replic) ale unui text narativ sau dramatic, de ultim
a strof sau de ultimul vers, al unui text liric. El poate fi nchis, ca n romanul lu
i Nicolae Filimon, sau deschis, cnd nu exist o rezolvare explicit a conflictului (e
x: Maitreyi de Mircea Eliade).
85
Romanul
Explorarea textului
Romanul circular 1. ntre cele dou fragmente selectate mai sus (incipitul i
finalul romanului) exist o evident simetrie. Pentru a demonstra aceasta parcurge u
rmtorii pai: a) extrage substantivele proprii (termeni toponimici) din primele tre
i alineate ale textului (incipitul romanului); b) extrage substantivele proprii
(termenii toponimici) din cel de-al doilea fragment; c) identific termenii comuni
celor dou fragmente, artnd diferena dintre cele dou texte n ceea ce privete succesiun
a acestor cuvinte. nchipuie-i c tu nsui strbai drumul pe care naratorul te conduce ct
sat. Descrie n detaliu ceea ce vezi pn la intrarea n Pripas. Precizeaz modul de expun
ere folosit de autor n prezentarea drumului i a satului. Pentru a ne nfia drumul, roma
ncierul folosete anumite verbe. n debutul romanului ele sunt spintec, alearg, naintea
z (vesel), cotete (brusc), d buzna, iar n ultima parte se ndoaie, se ntinde, trece, se
pierde. Explic aceast schimbare de ritm. Arat semnificaia simbolic a drumului. Comen
teaz urmtorul pasaj din finalul romanului: Satul a rmas napoi acelai, parc nimic nu s-
ar fi schimbat. Civa oameni s-au stins, alii le-au luat locul. Peste zvrcolirile viei
i, vremea vine nepstoare, tergnd toate urmele. Suferinele, patimile, nzuinele, mari sa
mici, se pierd ntr-o tain dureros de necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un uraga
ria. Interpreteaz semnificaia comparaiei din aceast fraz cu valoare conclusiv: Copitel
cailor bocnesc aspru pe drumul bttorit i roile trsurii uruie mereu, monoton, monoton
ca nsui mersul vremii. Romanul Ion are un final nchis sau deschis? Argumenteaz. Demo
nstreaz, ntr-un text de circa o pagin, c Ion de Liviu Rebreanu este un roman circula
r. Folosete n redactare i aceste mrturisiri ale autorului: Toate acestea apoi au tre
buit nnodate n anume fel ca s se poat ntoarce n cuprinsul aciunilor principale, care
le, la sfrit, trebuiau s se uneasc, s se rotunjeasc, s ofere nfiarea unei lumi und
se confund cu sfritul. De aceea romanul, un corp sferoid, se termin precum a nceput.
Cititorul care s-a dus n satul Pripas pe oseaua lateral, trecnd peste Some i prin Jid
ovia, se ntoarce la sfrit pe acelai drum napoi, pn ce iese din lumea ficiunii i rei
ea lui real. Lumea romanului rmne astfel n sufletul cititorului ca o amintire vie, c
are apoi se amestec cu propriile-i amintiri din viaa-i proprie
(L. Rebreanu, Mrturisiri, 1932)
2. 3. 4.
Coperta primei ediii a romanului Ion
5. 6.
7.
8. 9.
Crciuma din satul Prislop (n roman, Pripas)
86
Modulul 2
ZVRCOLIREA
ROMANUL
Flcul sosi nclzit de drum. Se opri n marginea delniei, pe rzorul ce-o desprea de alt
t aa de lung i de lat, pe care Toma Bulbuc o cumprase acum vreo zece ani de la Glanet
au. Cu o privire setoas, Ion cuprinse tot locul, cntrindu-l. Simea o plcere att de mar
vzndu-i pmntul, nct i venea s cad n genunchi i s-l mbrieze. I se prea mai
lui. Iarba deas, gras, presrat cu trifoi, unduia ostenit de rcoarea dimineii. Nu se pu
u stpni. Rupse un smoc de fire i le mototoli ptima n palme. Se aez pe rzor, nepeni
n pmnt, potrivi tiul coasei i apoi ncepu a-l bate cu ciocanul rar, apsat, cu ochii
oelul argintiu. Cnd isprvi, se scul, scoase de la bru gresia, o nmuie bine n apa din
oc i apoi mngie ascuiul coasei cu gresia, schimbnd mereu degetele minii stngi. Pe urm
un pumn de iarb, terse toat coasa. n clipa aceea privirea i se odihnea pe delnia lui
Toma Bulbuc, cosit, cu fnul adunat n cpie care stteau ncremenite icicolo, ca nite mo
loci speriai. Pmntul negru-glbui prea un obraz mare ras de curnd Privindu-l, Ion oft
rmur: Locul nostru, sracul! Se gndi puin de unde s nceap i hotr s porneasc bra
dinspre sat, cu faa ctre rsrit, s-l vad soarele cnd se va nla de dup dealurile V
coasa n col, fcndu-i loc, apoi croi brazda n latul locului ca s se usuce mai deodat
repede. [] Sub srutarea zorilor tot pmntul, crestat n mii de frnturi, dup toanele i
oile attor suflete moarte i vii, prea c respir i triete. Porumbitile, holdele de gr
vz, cnepitile, grdinile, casele, pdurile, toate zumzeau, uoteau, fiau, vorbind un g
ru, nelegndu-se ntre ele i bucurndu-se de lumina ce se aprindea din ce n ce mai biruit
are i roditoare. Glasul pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, c
eindu-l. Se simea mic i slab, ct un vierme pe care-l calci n picioare, sau ca o frunz
pe care vntul o vltorete cum i place. Suspin prelung, umilit i nfricoat n faa uria
t, Doamne! n acelai timp ns iarba tiat i ud parc ncepea s i se zvrcoleasc sub p
l nepa n glezn, din sus de opinc. Brazda culcat l privea neputincioas, biruit, ump
nima deodat cu o mndrie de stpn. i atunci se vzu crescnd din ce n ce mai mare. Vjit
tranii preau nite cntece de nchinare. Sprijinit n coas pieptul i se umfl, spinarea i s
ndrept, iar ochii i se aprinser ntr-o lucire de izbnd. Se simea att de puternic nc
easc peste tot cuprinsul. Totui n fundul inimii lui rodea ca un cariu prerea de ru c d
in atta hotar el nu stpnete dect dou-trei crmpeie, pe cnd toat fiina lui arde de do
a avea pmnt mult, ct mai mult Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil. Venic a pizm
e cei bogai i venic s-a narmat ntr-o hotrre ptima. Trebuie s aib pmnt mult, tre
nci pmntul i-a fost mai drag ca o mam (Cap. II)
Casa lui Ion Pop-Glanetau
Casa Glanetaului Desen de Liviu Rebreanu
87
Romanul
SRUTAREA Vremea se dezmorea. Iarna, istovit ca o bab rutcioas, se zgrcea mereu, simi
ropierea primverii din ce n ce mai dezmierdtoare. Haina de zpad se zdrenuia dezvelind
trupul negru al cmpurilor. Ion de-abia ateptase zilele acestea. Acuma, stpn al tutur
or pmnturilor, rvnea s le vad i s le mngie ca pe nite ibovnice credincioase. Ascuns
roienele de omt, degeaba le cercetase. Dragostea lui avea nevoie de inima moiei. D
orea s simt lutul sub picioare, s i se agae de opinci, s-i soarb mirosul, s-i umple o
i de culoarea lui mbttoare. Iei singur cu mna goal, n straie de srbtoare, ntr-o lun
drept n Lunci, unde era porumbitea cea mai mare i mai bun, pe spinarea dealului Cu ct
se apropia, cu att vedea mai bine cum s-a dezbrcat de zpad locul ca o fat frumoas care
i-ar fi lepdat cmaa artndu-i corpul gol, ispititor. Sufletul i era ptruns de ferici
arc nu mai rvnea nimic i nici nu mai era nimic pe lume afar de fericirea lui. Pmntul s
e nchina n faa lui, tot pmntul i tot era al lui, numai al lui acuma Se opri la mijloc
delniei. Lutul negru, lipicios, i intuia picioarele, ngreuindu-le, atrgndu-l ca braele
unei iubite ptimae. i rdeau ochii, iar faa toat i era scldat ntr-o sudoare cald de
uprinse o poft slbatec s mbrieze huma, s o crmpoeasc n srutri. ntinse minile
, zgrunuroase i umede. Mirosul acru, proaspt i roditor i aprindea sngele. Se aplec, lu
mini un bulgre i-l sfrm ntre degete cu o plcere nfricoat. Minile i rmaser unse
ca nite mnui de doliu. Sorbi mirosul, frecndu-i palmele. Apoi ncet, cucernic, fr s-
eama, se ls n genunchi, i cobor fruntea i-i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud.
rea aceasta grbit simi un fior rece, ameitor Se ridic deodat ruinat i se uit mprej
fi vzut cineva. Faa ns i zmbea de o plcere nesfrit. i ncruci braele pe piept
d nencetat atingerea rece i dulceaa amar a pmntului. Satul, n vale, departe, prea un
b de psri ascuns n vgun de frica uliului. Se vedea acum mare i puternic ca un uria di
asme care a biruit, n lupte grele, o ceat de balauri ngrozitori. i nfipse mai bine pic
ioarele n pmnt, ca i cnd ar fi vrut s potoleasc cele din urm zvrcoliri ale unui dum
rt. i pmntul parc se cltina, se nchina n faa lui (Cap. IX)
Biroul lui Liviu Rebreanu
Liviu Rebreanu (stnga), la Academia Romn
Dicionar
delni, s.f. fie ngust i lung de teren hotar, s.n. linie care desparte o proprieta
lta.
88
Modulul 2
Dicionar literar
Episod/ secven narativ moment/ parte a unui text narativ care conine o singur aciune,
realizat de unul sau mai multe personaje. Schia conine o singur secven narativ, n tim
e povestirea i nuvela conin mai multe, integrate ns ntr-un fir epic unic. n roman, dat
orit construciei sale complexe i a existenei mai multor planuri narative, se poate ntm
pla ca unele personaje, n funcie de tipul lor (mai ales cele secundare i episodice,
dar i cele principale) s lipseasc din anumite secvene i s reapar ulterior. ntre secv
e narative pot fi intrecalate caracterizri de personaje, descrieri etc. Succesiun
ea secvenelor nu trebuie s respecte neaprat cronologia evenimentelor, dar modificar
ea ordinii are ntotdeauna o semnificaie. Naratorul poate omite, cu bun tiin, anumite s
ecvene, ele fiind nlocuite de comentarii personale ori ale personajelor, complicnd i
amplificnd, n acelai timp, perspectiva narativ. n oricare dintre situaiile descrise,
legtura dintre secvene, coeziunea textului se realizeaz prin cteva modaliti ntre care
olosirea conjunciilor coordonatoare (dar, iar, i etc.), a locuiunilor adverbiale (d
e altfel, de aceea etc.), a complementelor circumstaniale de timp i a adverbelor r
elative (a doua zi, dup un timp, ndat, cnd etc.), prin repetiii ale unor cuvinte-chei
e ori pur i simplu cu ajutorul topicii.
ROMANUL
Puncte de reper
Autorul prezint n primul fragment circumstanele prin care Ion, personajul central d
in roman, a ajuns ntr-o stare de srcie care l complexeaz. Dac munca nu prea l ndemnas
e Glanetau, tatl lui Ion, n schimb mama, Zenobia, o femeie ca un brbat, era harnic, a
lergtoare, strngtoare. Destoinicia i truda femeii nu sunt ns suficiente, iar ncet-nce
amilia srcete prin pierderea treptat a pmntului. Ion, cruia pmntul i era drag ca oc
cap, sufer consecinele: n ierarhia social a satului, respectat este doar acela care
posed pmnt. Neavnd pmnt, flcul tie c trebuie s triasc n umilin. Ca s ias d
a cale un plan: o va seduce pe Ana, fiica lui Vasile Baciu, care deine mult pmnt, o
va sili s se mrite cu el, chiar dac n-o iubete, i astfel va scpa de srcie. Al doilea
agment nfieaz tririle lui Ion care, dup cstoria cu Ana, a intrat n posesia pmntul
. Simind apropierea primverii, mbrcat n haine de srbtoare, el se duce s-i ntlneasc
Srutarea aceea grbit denot pasiunea bolnvicioas a lui Ion pentru pmntul care era al l
numai al lui acuma. n atitudinea sa fa de pmnt exist o diferen fundamental ntre ce
ragmente: dac n primul, pmntul este un uria care l copleete, n cel deal doilea, este
uman dobort, pe care l stpnete dup o grea lupt.
Explorarea textului
Glasul pmntului 1. Descrie reacia pe care ai avut-o citind cele dou fragmente
de mai sus. Poi alege dintre urmtoarele variante sau propune una proprie: curiozit
ate, uimire, emoie, nencredere, nedumerire etc. Arat cauzele care au dus la srcirea f
amiliei lui Ion. Extrage din primul fragment pasajele care denot pasiunea fr margin
i a lui Ion pentru pmnt. Comenteaz semnificaia oftatului pe care l scoate personajul
la vederea delniei lui Toma Bulbuc: Locul nostru, sracul! Explic sintagma glasul pmnt
lui care d i titlul primei pri a romanului Ion. Justific starea personajului care (n p
rimul fragment) se simte umilit i nfricoat n faa uriaului (pmntul). Motiveaz de ce I
cum stpn al tuturor pmnturilor, ateapt cu nerbdare venirea primverii. Relev consider
e pentru care personajul este mbrcat n straie de srbtoare, dei este o zi de luni.
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
89
Romanul
9. Comenteaz semnificaia pe care o are pmntul pentru
Ion, prin referire la umtorul pasaj: Cu ct se apropia, cu att vedea mai bine cum s-
a dezbrcat de zpad locul ca o fat frumoas care i-ar fi lepdat cmaa artndu-i corpu
titor. 10. Motiveaz starea de fericire care l cuprinde pe Ion, dedus din afirmaia au
torului: i tot era al lui, numai al lui acuma 11. Extrage, prin rescriere, pasajul
din al doilea fragment n care pmntul capt semnificaia unei iubite ce i aprinde simur
.
Casa memorial Liviu Rebreanu de la Valea Mare (jud. Arge)
Realitate i ficiune 1. Precizeaz ideea dominant care leag cele dou texte
selectate.
2. ncadreaz cele dou fragmente ntr-un gen literar, aducnd argumente pentru aceasta.
3. La ce persoan se realizeaz naraiunea n text? 4. Care este modul de expunere domin
ant n al doilea fragment?
5. Precizeaz cine relateaz ntmplrile din cele dou texte. 6. 7. 8. 9.
Alege dintre urmtoarele variante: att naratorul, ct i personajul; personajul; un nar
ator neutru. Numete principalele trsturi ale romanului ca specie literar; exemplific
prin aplicare la romanul Ion. Caracterizeaz personajul Ion, pe baza fragmentelor
cuprinse n manual. Prezint relaia lui Ion cu Ana i cu Florica. Stabilete o corelaie nt
e textul din capitolul Srutarea i geneza romanului, prezentat de autor n aceast mrturi
sire: Ei bine, Ion i trage originea dintr-o scen pe care am vzut-o acum vreo trei de
cenii. Era o zi de nceput de primvar. Pmntul jilav, lipicios. Ieisem cu o puc la poru
ii slbatici. Hoinrind pe coastele dimprejurul satului, am zrit un ran, mbrcat n strai
e srbtoare. El nu m vedea Deodat s-a aplecat i a srutat pmntul. L-a srutat ca pe o
cena m-a uimit i mi s-a ntiprit n minte, dar fr vreun scop deosebit, ci numai ca o sim
pl observaie. Nici mcar n-am fost curios s aflu pentru ce a srutat omul glia. M-a obs
ervat pe urm i el, cci, prefcndu-se c e grbit, a luat-o repede spre sat. Cu toate c n
vzusem faa i deci nu-l recunoscusem, a fi putut afla cine a fost i ce l-a ndemnat s f
c acest gest att de neobinuit. Dar, repet, m-a interesat numai ca o bizarerie, ca o
ciudenie rneasc. Scena aceasta s-a petrecut pe hotarul satului Prislop, de lng Nsu
stteau prinii mei de vreo zece ani i unde tatl meu era nvtor.
(Liviu Rebreanu, Mrturisiri, 1932)
90
Modulul 2
ROMANUL
Evaluare curent. Aplicaii
1. Comenteaz ntr-un eseu cu rspuns restrns (circa o
jumtate de pagin) semnificaia sintagmelor Glasul pmntului i Glasul iubirii, care dau t
itlurile celor dou pri ale romanului. Caracterizeaz personajul principal al romanulu
i, avnd n vedere dilema n care se afl Ion: a tri fr dragoste, dar cu pmnt i a tr
dar n umilin. Vorbind ntr-o conferin despre geneza romanului Ion, Liviu Rebreanu art
problema pmntului i-a aprut a fi nsi problema vieii romneti. n acest roman pmnt
unor personaje. Demonstreaz adevrul acestei afirmaii referindu-te la personajele I
on, Ana i Florica. Romanul Ion este construit pe dou planuri: unul n care sunt prez
eni ranii, iar altul n care apare intelectualitatea satului (familia Herdelea, preot
ul Belciug). Demonstreaz c romanul este o oper epic a crei aciune se desfoar pe mai
planuri grupate n jurul unui nucleu. Scrie un eseu structurat n care s prezini arhi
tectura epic a romanului Ion de Liviu Rebreanu. n redactarea eseului se recomand s a
i n vedere urmtoarele repere: explicarea noiunii de roman circular; prezentarea mod
alitii prin care autorul face trecerea de la realitate spre ficiune i invers; evideni
erea simetriei dintre nceputul i finalul romanului; explicarea modului n care autor
ul a conceput structurarea romanului n pri i capitole.
2. 3.
4.
Actorii erban Ionescu i Ioana Crciunescu interprei ai personajelor Ion i Ana n filmul
Blestemul pmntului, blestemul iubirii (1979)
5.
Dincolo de text
1. Citete comentariile critice consacrate romanului Ion de Liviu
Rebreanu cuprinse n Istoria literaturii romne contemporane de E. Lovinescu i n Istor
ia literaturii romne de la origini pn n prezent de G. Clinescu. 2. Urmrete tehnica rom
nului circular prezent n nceputul i finalul altor romane ale lui Rebreanu: spnzurarea
lui Svoboda i a lui Apostol Bologa n Pdurea spnzurailor i problema rneasc n Rs
neaz filmul Blestemul pmntului, blestemul iubirii, ecranizare a romanului Ion n regi
a lui Mircea Murean (1979) pentru a observa diferenele dintre viziunea romancierul
ui i viziunea regizorului.
91
Romanul
Limb i comunicare
CALITILE GENERALE I PARTICULARE ALE STILULUI
Stilul, n accepia cea mai larg rspndit, denumete modalitatea proprie unui scriitor de
folosire a resurselor limbii. Practica tradiional a mprit trsturile stilului n dou m
ategorii: caliti generale, care sunt obligatorii, i caliti particulare, care sunt sub
ordonate celor generale i definesc mai precis specificul unei opere. I. Calitile ge
nerale ale stilului sunt: corectitudinea, claritatea, proprietatea, precizia, pu
ritatea. Corectitudinea implic respectarea strict a regulilor gramaticale n exprima
re. Abaterea de la cerina corectitudinii este solecismul, care se manifest prin gr
eeli de natur sintactic, n primul rnd dezacordul. Scriitorii folosesc solecismul pent
ru efectul su artistic, n special n scopul caracterizrii personajelor. Claritatea re
zult din folosirea termenilor uor de neles, prin evitarea celor necunoscui, echivoci,
vagi, contradictorii. n plan sintactic, claritatea este dat de construciile fireti,
n spiritul limbii. Contrare claritii sunt obscuritatea, echivocul i non-sensul. Pro
prietatea se refer la alegerea cuvintelor i construciilor sintactice potrivite pent
ru exprimarea ideilor. Aceast calitate impune un deosebit sim al nuanei, pentru a s
electa dintre posibilitile lexicale, aparent numeroase n exprimarea unei idei, pe a
celea care o surprind n ntregime. Precizia rezult din exprimarea direct a ideilor, p
rin termeni precii, la obiect, fr divagaii ori dezvoltri colaterale. Aceasta nu exclu
de nici bogia vocabularului, nici ornamentarea stilului. Opus preciziei este stilu
l difuz i prolix. Puritatea const n utilizarea cuvintelor, expresiilor, locuiunilor
consacrate de uzul general al limbii, prin evitarea abuzului de neologisme, arha
isme sau regionalisme, greu de neles.
II. Calitile particulare ale stilului sunt: concizia, simplitatea, naturaleea, finee
a, armonia, oralitatea, demnitatea. Concizia rezult din exprimarea ideii ntr-un mo
d sintetic, dens, prin ct mai puine cuvinte. Simplitatea, apropiat de concizie, est
e modalitatea prin care un scriitor reuete s foloseasc structuri sintactice obinuite,
sobre, cu o larg circulaie n limb, dar fr a aduce o atingere profunzimii ideilor. Nat
uraleea este consecina exprimrii fireti, fr afectare. Opus naturaleii este stilul afec
at n mod voit, artificial, bombastic (exagerat, umflat). Fineea este rezultatul un
ei exprimri subtile a anumitor idei, al cror sens aluziv trebuie ,,descifrat de cit
itor. Armonia este rezultanta folosirii cuvintelor n aa fel nct s duc la ncntarea auz
i. Armonia e un termen sinonim cu eufonia (evitarea sunetelor neplcute, nemuzical
e, a cacofoniilor).
92
Modulul 2
ROMANUL
Oralitatea este calitatea particular care provine din folosirea adecvat a mijloace
lor de expresie proprii limbii vorbite. Caracteristic stilului oral e utilizarea
unor termeni ori locuiuni expresive, a interjeciilor, a proverbelor i zicalelor. De
mnitatea este socotit a fi un rezultat al folosirii, n vorbire sau scriere, a cuvi
ntelor i expresiilor alese, prin evitarea unor forme necuviincioase, vulgare sau
triviale.
Aplicaii
1. Identific n fragmentul din incipitul romanului Ion de Liviu Rebreanu
caliti generale i caliti particulare ale stilului.
2. Citete urmtorul fragment din schia Proces-verbal de I.L. Caragiale i
arat care dintre calitile generale ale stilului sunt puse n eviden de autor. Argument
rspunsul. Astdi Miercuri 27 Oct. anul una mie nou sute orele 1 p.m. Noi comisarul
seciei 55 dup reclamaia prilor i anume domnioara Matilda Popescu de profesiune particu
ar menajer mpreun cu mama sa d-na Ghioala Popescu idem, domnioara Lucreia Ionescu de p
rofesiune rentier mpreun cu mtua sa d-na Anica Ionescu de profesiune vduv pensionar v
er i d. Stavrache Stavrescu de profesiune proprietar, dup ce l-am eliberat asi dimi
nea de la secie, deoarece la prima cercetare ce am fcut-o asear la faa locului pentru
scandalul provenit, s-a pronunat cu vociferri la adresa guvernului, care este un o
bicei al su cunoscut de toi concetenii din aceast suburbie i n contra noastr chiar n
ciciul fonciunii, transportndu-ne n strada Graiilor no. 13 bis unde se afl imobilul n
cestiune al sus-mencionatului proprietar Stavrache Stavrescu, nchiriat domnioarei
Matilda Popescu cu mama sa pe ase luni, de la Sf. Dumitru corent pn la Sf. Gheorghe
urmtor i pe care nu-i permite a intra n posesiune numai cu arvuna fr a complecta chi
ria, iar domnioarei Lucreia Popescu cu mtua sa trebuie s se mute i pretinde c nu vrea,
dei proprietarul susine c i-a rmas pe trecut datoare 22 de lei, lsnd i soba stricat,
e d-sa contesteas i nu las nici o mobil amanet, constatnd urmtoarele: Avnd n vedere c
[...]
DIALOGUL
Actualizarea cunotinelor
Dialogul se ntlnete n conversaia cotidian. n cadrul unui dialog vorbitorul este, alter
ativ, att emitor (E), ct i receptor (R). Reguli i tehnici ale dialogului Cnd participi
la o conversaie, se recomand s respeci o serie de norme pentru buna desfurare i eficie
acesteia: propune un subiect de conversaie, n cazul c deschizi dialogul; nu ntrerupe
dialogul, dac acesta este n desfurare; particip activ la dialog, prin mesaje adecvate
contextului, temei i partenerilor; construiete-i un mesaj clar, care s fie inteligibi
l i uor de urmrit; ascult-i atent i cu rbdare partenerul, dovedind prin aceasta c i
respect;
93
Romanul
nu intervni pentru a vorbi n acelai timp cu partenerul, cnd acesta nu
a terminat ceea ce avea de spus;
fii atent la evoluia dialogului; nu divaga de la subiect; rspunde la ceea ce ai fost
ntrebat; evit replicile prea lungi care pot plictisi partenerul/ partenerii; dozea
z-i intervenia, acordnd celuilalt ansa de a se exprima; preia dialogul cnd observi c
tenerul are un moment dificil n con-
versaie (nu i amintete un anumit lucru, se poticnete, nu poate rspunde la o ntrebare e
c.); colaboreaz cu partenerul, n situaiile semnalate mai sus, ajutndu-l s continue con
versaia. Structura dialogului Orice conversaie are, n mod obinuit o anumit structur. P
artea introductiv a unui dialog, cum ar fi salutul, rspunsul la salut, elementele
introductive ale conversaiei etc., este marcat de obicei de formulele de deschider
e (Bun dimineaa!; Bun ziua!; Salut!; Ce mai faci?; mi pare bine c te ntlnesc!; Ce surp
iz s te vd!; Cum i merge?; Ce mai e nou? etc.) Dac partenerii nu se cunosc, n partea i
troductiv este necesar ca acetia s se prezinte. Partea central a unui dialog este ce
a mai important. Ea conine oferta de dialog, pentru c n acest moment se imprim conver
saiei o direcie. Propunerea (oferta de dialog) exprim o intenie din partea celui car
e o face, ntruct urmrete un scop. Nu se poate anticipa cum se va desfura n mod concret
un dialog, deoarece nu se cunoate ntotdeauna ce intenii au vorbitorii. n partea cent
ral formulele de meninere a conversaiei au rolul fie s ncurajeze partenerul de discuie
(Interesant!; Sunt de acord cu tine!; Desigur!; Firete! etc.), fie s mai nvioreze at
mosfera ntr-un dialog care treneaz i devine plictisitor (Ce-ar fi s mai discutm i desp
re?; Nu crezi c este preferabil s? etc.). Partea final a unui dialog este reprezentat
de momentul cnd unul dintre participani (n cazul c sunt numai doi) sau participanii d
oresc s se retrag din conversaie. Ieirea dintr-un dialog potrivit normelor unei conv
ersaii civilizate se face printr-o anunare a retragerii: Aceasta se realizeaz prin
formule de ncheiere (Mi-a prut bine c ne-am ntlnit!; Sper s ne revedem curnd!; La reve
ere!; Drum bun! etc.) cnd exist convingerea c subiectul abordat a fost epuizat i par
tenerul consimte i el ca dialogul s se sfreasc.
Aplicaii
1. Citete urmtorul fragment din romanul Ion de Liviu Rebreanu.
n cele din urm Titu i curm indignarea i ntreb iscoditor: Mi se pare mie c alte nec
e mnnc pe tine, mai mari? Ion se opri, i ncruci braele pe piept i-l privi lung. Tit
cum i scapr ochii n ntuneric, ca la pisici. Altele, domniorule, bine zici, rspunse
rt i apsat. i nu-mi spui mie? se supr Titu. S tii, Ioane, c m-ai suprat! Zu m-ai
94
Modulul 2
ROMANUL
Analizeaz dialogul din aceast secven, raportndu-te la urmtoarele aspecte: identificar
a celor doi vorbitori (un emitor i un receptor, poziiile lor putnd fi alternative); s
copul comunicrii (informativ/ argumentativ/ persuasiv); contextul comunicrii (relai
a dintre vorbitori, inteniile lor, locul i momentul desfurrii dialogului). 2. Iniiaz,
faa clasei, un dialog cu unul dintre colegii ti/ una dintre colegele tale, nchipuin
du-i c pori cu acesta/ aceasta o conversaie la telefon. Respect regulile i tehnicile d
ialogului prezentate mai sus. 3. Organizai-v n grupuri de patru - cinci elevi. Fiec
are grup va trebui s susin, n faa clasei, o conversaie pe o anumit tem, respectnd cu
ctee regulile unui dialog, precum i structura acestuia. Tema aleas poate fi n legtur c
u: un text literar studiat n clasa a X-a; o ntmplare, un eveniment de dat recent;
subiect care poate trezi interesul ntregii clase.
DEZBATEREA
Dezbaterea este o abordare a unei teme din perspective opuse. n orice dezbatere e
xist dou echipe (grupuri), dintre care una (echipa afirmatoare) trebuie s susin tema
propus, iar cealalt (echipa negatoare) s o combat. Tema dezbaterii este concentrat ntr
-un enun (o propoziie afirmativ) care poart numele de moiune. Pregtirea dezbaterii Dup
anunarea temei (moiunii) cu 2-3 sptmni nainte de data desfurrii dezbaterii, profesor
comand bibliografia. Documentarea se va realiza prin consultarea bibliografiei pr
opuse i elaborarea unor fie de idei. Clasa este mprit n echipe de 3-5 elevi care vor c
nstrui argumente att n favoarea moiunii, ct i mpotriva ei. Componena i poziia celor
hipe (afirmatoare i negatoare) se vor stabili cu o zi naintea dezbaterii, eventual
prin tragere la sori. De aceea toi elevii clasei se vor angrena n cutarea argumente
lor, att cele pro, ct i cele contra moiunii. Construcia argumentelor (pro sau contra)
se realizeaz n cadrul grupului prin contribuia individual a membrilor. Aceasta treb
uie s fie definitivat n preziua dezbaterii. Tot cu o zi nainte se alege i echipa de a
rbitri (n numr egal cu cel al membrilor unei echipe) i se hotrte formatul fiei de arbi
raj care va cuprinde i o gril de notare pentru evaluarea fiecruia dintre cei ase zec
e participani la dezbatere. n timpul dezbaterii, rolul profesorului este doar acel
a de moderator, el neputnd interveni nici n nuanarea argumentelor, nici n evaluarea
participanilor. Timpul alocat pentru fiecare intervenie nu trebuie s depeasc trei minu
te, cu o pauz de maximum dou minute, pentru a permite urmtorului vorbitor s-i adaptez
e contraargumentul la argumentul venit de la echipa advers. Acest lucru va face c
a dezbaterea, n funcie de numrul de participani (trei, patru sau cinci) s dureze cel
mult 45 de minute, putndu-se astfel ncadra n intervalul unei ore normale de coal.
95
Romanul
Desfurarea dezbaterii Desfurarea propriu-zis a dezbaterii este urmtoarea: prezentarea
primului argument (pro sau contra moiunii) de ctre primul dintre vorbitori, lucru n
grup n echipa advers pentru pregtirea contraargumentului, expunerea contraargument
ului, lucru n grup al primei echipe pentru pregtirea rspunsului care const n reluarea
contraargumentului i prezentarea dovezilor prin care acesta s poat fi combtut. Se c
ontinu n acelai mod pn cnd toi participanii i-au expus argumentele. Argumentele i c
gumentele sunt rezultatul consultrii din cadrul ntregului grup, chiar dac vor fi pr
ezentate doar de cte unul dintre membri, de aceea n susinere este recomandabil folos
irea persoanei nti plural (Noi considerm/ susinem/ credem c...). Sugestii n legtur cu
apele prezentrii unui argument: Afirmaia: Noi considerm c.../ Noi susinem c.../ Noi cr
dem c... etc. Motivarea: Ne bazm aceast afirmaie pe urmtoarele dovezi.../ Argumentele
noastre n sprijinul celor afirmate sunt.../ Ne susinem afirmaia, aducnd n sprijin urmt
oarele dovezi:... etc. Concluzia: n consecin.../ Deci.../ Drept urmare... etc. (este
de preferat a fi reluat cel mai puternic argument dintre cele prezentate anteri
or). Sugestii n legtur cu etapele prezentrii unui contraargument: Identificarea argum
entului/ argumentelor celeilalte echipe i enunarea contraargumentului/ contraargum
entelor pentru fiecare situaie n parte (Echipa afirmatoare susine/ consider/ crede c.
.. etc.). Expunerea contraargumentului parcurgnd urmtoarele etape: afirmaia, motivar
ea, concluzia (Noi nu suntem de acord, deoarece considerm/ susinem/ credem c... etc
.). Analiza dezbaterii n timpul analizei arbitrii pot pune ntrebri participanilor pe
ntru a-i lmuri eventuale neclariti. Va urma anunarea rezultatului i justificarea acest
uia. Se recomand ca dezbaterea s se finalizeze printr-un referat, un proiect sau o
sintez, astfel nct toi elevii s valorifice cunotinele dobndite.
Aplicaii
Valoarea i importana romanului Ion de Liviu Rebreanu au fost scoase n eviden, de-a lu
ngul timpului, n numeroase studii i eseuri. Critici literari de prestigiu precum E
. Lovinescu, G. Clinescu, Lucian Raicu, Nicolae Balot, Nicolae Manolescu .a. au ana
lizat romanul. n legtur cu personajul principal Ion criticii E. Lovinescu i G. Cline
cu au avut preri diferite.
1. Organizai o dezbatere n care s aducei argumente i contraargumente
n legtur cu aceast afirmaie: Ion e expresia instinctului de stpnire a pmntului, n s
uia pune o inteligen ascuit... (E. Lovinescu, Istoria literaturii romne contemporane)
2. Organizai o alt dezbatere n care s aducei argumente i contraargumente n legtur c
ast opinie: Ion nu e ns dect o brut, creia iretenia i ine loc de deteptciune. (G.
Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent)
96
Modulul 2
ROMANUL
nainte de text
1. Ce i evoc substantivul propriu India? 2. Citete urmtorul fragment i identific ideil
coninute:
Arta de tip asiat desconsider prin urmare cu totul pe om, fcndu-l un element neglij
abil n faa cristalelor i a animalitii monstruoase, strivindu-l sub formele iraionale,
mineralogice, botanice, zoologice. [...] Dac trecem la arta mediteranean, vedem c o
mul este obiectul aproape exclusiv al sculpturii, un om linitit, ridicat la propo
riile divinitii, perfect inteligibil.
(G. Clinescu, Clasicism, romantism, baroc)
3. Ai citit de curnd un roman de dragoste? Prezint succint
subiectul.
MAITREYI
de Mircea Eliade Not biobibliografic
Mircea Eliade (1907 - 1986), prozator, eseist, filozof, istoric al religiilor, ns
cut n Bucureti. Studii la Liceul Spiru Haret din Bucureti, apoi la Facultatea de Fi
losofie a Universitii din Bucureti. O parte a adolescenei sale este surprins n scriere
a cu caracter de jurnal literar intitulat Romanul adolescentului miop. Un moment
decisiv pentru cariera lui Mircea Eliade l constituie ederea n India, pentru studii
, la Universitatea din Calcutta (1928 1932). Creaia lui se constituie din proz fan
tastic (povestiri, nuvele, romane) La ignci, Domnioara Christina, arpele etc. i din
mane, care au ca tem generic existena Maitreyi, Nunt n cer, Huliganii. Epicul este un
eori convertit n confesiune ca n romanul Maitreyi. Mircea Eliade este i autorul uno
r importante studii asupra istoriei religiilor (Istoria credinelor i ideilor relig
ioase) asupra miturilor (De la Zalmoxis la Genghis-Han) sau asupra simbolurilor
sau tehnicilor yoga ori ale amanismului. Cea mai mare parte a activitii sale tiinific
e i literare s-a desfurat n afara granielor rii. n ultimii ani ai vieii a fost profe
e istoria religiilor la Universitatea din Chicago (SUA).
- fragmente -
Roman al experienei, publicat n anul 1933, Maitreyi este povestea iubirii imposibi
le dintre englezul Allen i Maitreyi, o tnr bengalez, fiica bogatului inginer Sen. Tex
tul este scris sub forma unui jurnal adnotat, formul narativ ce instituie o dubl co
nvenie n prezentarea ntmplrilor trite de ctre naratorul-personaj, cea a caietului n c
acesta nfieaz evenimentele convenional i oarecum rece, i cea a nsemnrilor intime
leai evenimente sunt consemnate imediat ce ele au avut loc, cel mai adesea sub im
periul unei puternice emoii. Se poate constata astfel o distanare n timp ntre moment
ul derulrii evenimentelor (istoria propriu-zis) i momentul povestirii acestora (dis
cursul). Neconcordana dintre istoria propriu-zis (trecutul) i rememorarea acesteia
(prezentul spunerii) relativizeaz evenimentele i le confer o not de evident subiectiv
itate, amplificnd astfel caracterul problematic al experienei trite. Cci acele nsemnri
anterioare caietului nu sunt altceva dect un pretext pentru construirea unei nar
aiuni ce-i propune s creeze impresia de autenticitate, transmind o senzaie puternic de
eveniment ntmplat n realitate: Am ovit att n faa acestui caiet pentru c n-am izbutit
u nc ziua precis cnd am ntlnit-o pe Maitreyi. n nsemnrile mele din acel an n-am gsi
. [nceputul romanului Maitreyi evoc acea ambiguitate cu care este nsoit prezena iniial
Maitreyiei n existena lui
97
Romanul
Dicionar literar
Jurnalul specie a prozei memorialistice care presupune consemnarea, n general cot
idian, a evenimentelor trite i a reaciilor pe marginea acestora. Jurnalul se afl la g
rania dintre textul ficional i nonficional. Jurnalul literar se deprteaz de canonul co
nsemnrii zilnice a evenimentelor. El este mai degrab o convenie pentru a da glas vi
eii interioare a personajelor. Exist i jurnal tiinific asociat unor expediii de natur
inific, aa cum exist i jurnale de bord care sunt texte nonficionale, cu caracter admin
istrativ Confesiune mrturisire, destinuire. Scriere literar care cuprinde mrturisire
a unor gnduri i sentimente legate de viaa intim a autorului. n proza ficional, acestea
sunt puse pe seama unui narator care le istorisete, de regul, la persoana I. Se cr
eeaz cu aceast ocazie o impresie de veridicitate, de adevr al vieii, de document rea
l.
Allan. Discuia cu Harold, un prieten al lui Allan, european i el, nu pare s aib alt
rezultat dect acela de a ntri n subcontientul naratorului enigma asociat Maitreyiei.]
I Am ovit att n faa acestui caiet, pentru c n-am izbutit s aflu nc ziua precis cnd
o pe Maitreyi. n nsemnrile mele din acel an n-am gsit nimic. Numele ei apare acolo m
ai trziu, dup ce am ieit din sanatoriu i a trebuit s m mut n casa inginerului Narendra
Sen, n cartierul Bhowanipore. Dar aceasta s-a ntmplat n 1929, iar eu ntlnisem pe Maitr
eyi cu cel puin zece luni mai nainte. i dac sufr oarecum ncepnd aceast povestire, e t
ai pentru c nu tiu cum s evoc figura ei de-atunci i nu pot retri aievea mirarea mea,
nesigurana i turburarea celor dinti ntlniri. mi amintesc foarte vag c, vznd-o o dat
eptnd n faa lui Oxford Book Stationary - n timp ce eu i tatl ei, inginerul, alegeam cr
pentru vacanele de Crciun am avut o ciudat tresrire, urmat de un foarte surprinztor d
spre. Mi se prea urt - cu ochii ei prea mari i prea negri, cu buzele crnoase i rsfrn
u snii puternici, de fecioar bengalez crescut prea plin, ca un fruct trecut n copt. Cn
d i-am fost prezentat i i-a adus palmele la frunte, s m salute, i-am vzut deodat braul
treg gol i m-a lovit culoarea pielii: mat, brun, de un brun nemaintlnit pn atunci, s
fi spus de lut i de cear. Pe atunci locuiam nc n Welleslez Street, la Ripon Manios, i
vecinul meu de camer era Harold Carr, impiegat la ,,Army and Navy Stores, a crui t
ovrie o cultivam pentru c avea o sum de familii prietene n Calcutta, unde mi petreceam
eu serile i cu ale cror fete ieeam sptmnal la dancinguri. Acestui Harold ncercai s-i
scriu mai mult pentru lmurirea mea dect a lui braul gol al Maitreyei i straniul acel
ui galben ntunecat att de tulburtor, att de puin feminin, de parc ar fi fost mai mult
al unei zeie sau al unei cadre, dect al unei indiene. Nu zu, Allan, cum de-i poate p
lcea ie o bengalez? Sunt dezgusttoare. M-am nscut aici, n India i le cunosc mai bine d
ct tine. Sunt murdare, crede-m. i apoi nu e nimic de fcut, nici dragoste. Fata aceea
n-are s-i ntind niciodat mna. Ascultam toate acestea cu o nespus desftare, dei Haro
nelesese nimic din cele ce i spusesem eu i credea c dac vorbesc de braul unei fete m
desc la dragoste. Dar e ciudat ct de mult mi place s aud vorbindu-se de ru de cei pe
care-i iubesc, sau de care m simt aproape, sau care mi sunt prieteni. Cnd iubesc c
u adevrat pe cineva, mi place s ascult lumea brfindu-l; asta mi verific oarecum anumit
e procese obscure ale contiinei mele pe care nu le pricep i de care nu-mi place s-mi
aduc aminte. S-ar spune c paralel cu pasiunea sau interesul meu sincer fa de cinev
a crete i o pasiune vrjma, care cere suprimarea, alterarea, detronarea celei dinti. Nu
tiu. Dar surprinzndu-m plcut impresionat de critica
98
Modulul 2
ROMANUL
idioat pe care Harold prost i fanatic ca orice eurasian o fcea femeilor bengaleze,
mi-am dat ndat seama c ceva mai adnc leag nc amintirea Maitreyiei de gndurile i doru
mele. Lucrul acesta m-a amuzat i m-a turburat totdeodat. Am trecut n odaia mea, ncer
cnd automat s-mi desfund pipa. Nu tiu ce-am mai fcut dup aceea, pentru c ntmplarea nu
afl n jurnalul meu de-atunci i nu mi-am adus aminte de ea dect cu prilejul coroniei
de iasomie, a crei poveste am s-o scriu eu mai departe, n acest caiet.
Explorarea textului
Am ovit n faa acestui caiet... 1. Identific personajele prezente n fragmentul dat i
stabilete statutul lor profesional, social etc. Ce tip de portrete (fizic, moral,
psihologic) se realizeaz pentru fiecare personaj n parte? Motiveaz-i afirmaia cu ext
rase din text. Care este atitudinea lui Allan fa de lumea indian. Identific n text fr
agmente care te-ar putea ajuta n lmurirea cerinei. Selecteaz secvenele n care este rea
lizat portretul fizic al Maitreyiei. Ce impresie i face lui Allen, n momentul n car
e o zrete ateptnd n main, n fa la Oxford Book Stationary? Explic atitudinea lui Ha
rivire la interesul lui Allan pentru o indianc. Exprim-i opinia cu privire la urmtoa
rea afirmaie a personajului-narator: S-ar spune c paralel cu pasiunea sau interesu
l meu sincer fa de cineva crete i o pasiune vrjma, care cere suprimarea, alterarea, de
ronarea celei dinti. Ce rol joac memoria n povestirea de fa? Ai n vedere ultimul enun
l textului.
2. 3. 4. 5.
6.
[Allan este trimis s lucreze la Assam, o localitate deprtat de Calcutta, i acolo, du
p cteva luni se mbolnvete de malarie. Adus la Calcutta pentru tratament, el este vizi
tat de ctre Maitreyi i Narendra Sen, tatl acesteia, care-i propune s locuiasc n casa f
amiliei sale.]
V A vrea s mrturisesc de la nceput i rspicat c niciodat nu m-am gndit la dragoste n
inti luni petrecute n tovria Maitreyiei. M ispitea mai mult faptul ei, ceea ce era sig
ilat i fascinant n viaa ei. Dac m gndeam adesea la Maitreyi, dac n jurnalul meu se g
notate o seam din cuvintele i ntmplrile ei, dac, mai ales, m turbura i m nelinitea,
a se datora straniului i nenelesului din ochii, din rspunsurile, din rsul ei. Este ad
evrat c spre fata aceasta m simeam atras. Nu tiu ce farmec i ce chemare aveau pn i p
. Dar a mini dac n-a spune c ntreaga mea via din Bhowanipore nu numai fata mi se
aculoas i ireal. Intrasem att de repede i fr rezerv ntr-o cas n care totul mi se p
dubios, nct m deteptam cteodat din acest vis indian, m ntorceam cu gndul la viaa m
viaa noastr i-mi venea s zmbesc. Ceva se schimbase, desigur. Nu m
99
Romanul
Dicionar cultural
Rabindranath Tagore (1861-1941), filozof, poet, pictor, laureat al premiului Nob
el, n 1913. vaishnave sect devotat lui Vishnu (Protectorul lumii), divinitate apar inn
d trinit ii hinduse primordiale, alturi de Brahma (Creatorul lumii) i Shiva (Distrugto
rul lumii). opiunea Chaitanya (14861533), fondator al secei vaishnave i autor de po
eme n bengalez.
mai interesa aproape nimic din vechea mea lume, nu mai vedeam pe nimeni n afar de
musafirii familiei Sen i ncepusem aproape smi schimb chiar lecturile. ncetul cu ncetu
l, interesul meu pentru fizica matematic a sczut, am nceput s citesc romane i politic,
apoi tot mai mult istorie.
Explorarea textului
M ispitea mai mult faptul ei, ceea ce era sigilat i fascinant n viaa ei 1. Substanti
vul fapt este aici sinonim cu existena Maitreyiei, cu semnificaia prezenei ei n viaa
Allan. n fond, ce descoper europeanul n momentul n care o cunoate pe Maitreyi? Ai n v
re i referirea acestuia la visul indian i la comparaia cu viaa lui de pn atunci. 2. C
crezi c ar putea fi motivul schimbrii felului de via al lui Allen? VIII Ziua aceea
are o mare nsemntate n povestirea de fa. Transcriu din jurnal. ,,Am gsit-o abtut, apr
e plngnd. I-am spus c am venit pentru c m-a chemat, i aceasta a surprins-o. Ne-am des
prit apoi, pentru cinci minute, ca s sfresc scrisoarea. Cnd m-am ntors, dormea pe cana
eaua din faa mesei. Am deteptat-o. A tresrit; ochii i erau mrii. Am nceput s-o privesc
nt; ea mi sorbea privirile, ochi n ochi, ntrebndu-m la rstimpuri, optit: ,,Ce? Apoi
ai fost n stare s vorbeasc, nici eu n-am mai putut s-o ntreb, ci ne priveam fix, fer
mecai, stpnii de acelai fluid supranatural de dulce, incapabili s ne mpotrivim, s ne
turm de farmec, deteptndu-ne. Mi-e greu s descriu emoia. O fericire calm i n acelai
violent, n faa creia sufletul nu opunea nici o rezisten; o beatitudine a simurilor car
depea senzualitatea, ca i cum ar fi participat la o fericire cereasc, la o stare de
har. La nceput, starea se susinea numai prin priviri. Apoi am nceput s ne atingem mi
nile, fr a ne despri, totui, ochii. Strngeri barbare, mngieri de devoiune. (Not: Ci
ecent despre dragostea mistic a lui Chaitanya, i de aceea mi exprimam experimentrile
mele n termeni mistici.) Au urmat, firesc, srutrile pe mini. Era att de pierdut, i m
att de ptima (i totui cast) buzele, nct a fi putut-o sruta pe buze, a fi putut face
-am reinut cu mult greutate. Situaia era de-a dreptul riscant. Puteam fi vzui de orici
ne cobora scrile. Ea este de o emotivitate mistic. (Not: n jurnalul meu de atunci, i
nfluenat de anumit lecturi vaishnave, ntrebuinam foarte des termenul de ,,mistic. De
altfel comentariul acestei ntmplri, aa cum l gsesc ntr-un caiet rtcit, este strbt
un capt la altul de ,,experiena mistic. Eram ridicol.) Am ntrebat-o, nc o dat, de ce
putem fi, noi doi, unii. S-a cutremurat. Ca s-o ncerc i-am cerut s recite de dou ori
acea mantr pe care a nvat-o Tagore ca s se apere de primejdiile contra puritii. Totu
dup ce le-a repetat, farmecul struia. Cu aceasta i-am dovedit, cci credeam i eu, c ex
periena noastr nu-i are rdcini sexuale, ci e dragoste, dei manifestat n sinceriti c
Am simit i verificat aceast minune
100
Modulul 2
Dicionar cultural
monolog narativ forma narativ pe care o ia romanul lui Mircea Eliade este apropia
t de formula literaturii autenticitii, promovate de Camil Petrescu n proza sa, termenu
l de autenticitate fiind asociat cu ideea de experien personal pe care trebuie s-o
transmit literatura. Pentru a convinge c romanele sunt expresia unor experiene real
e, personale, autorul recurge la forma monologului narativ i al scrierii la perso
ana nti, naratorul, n cazul de fa Allan, devenind astfel personaj al propriului su rom
an.
ROMANUL
uman: contactul cu suprafirescul, prin atingere, prin ochi, prin carne. Experiena
a durat dou ceasuri, istovindu-ne. O puteam relua de cte ori ne fixam privirile n o
chii celuilalt.
Explorarea textului
Dubla naraiune 1. Trimiterile la caietul n care Allen a notat evenimentele
particularizeaz situaia de comunicare specific din aceste secvene. De fapt, exist dou
texte prin care se manifest: pe de-o parte sunt evenimentele pe care Allan le cons
emneaz n jurnal n momentul n care acestea au loc (Transcriu din jurnal, noteaz el), p
e de alt parte evenimentele sunt narate din perspectiva trecerii timpului, de ctre
cel care a ncheiat experiena indian (Not: n jurnalul meu de atunci..., [...] Eram rid
col.), iar cele dou realiti nu se suprapun niciodat. Ce efecte are asupra cititorului
o asemenea tehnic? 2. Identific vocile narative din fragmentele de mai sus i relaiile
dintre ele i personaje, potrivit urmtoarei scheme: Allan care-i face nsemnri zilnice
Maitreyi; Allan care consemneaz n caiet Maitreyi. Explic n ce const particularitatea
alctuirii discursului narativ. 3. Numete modurile de expunere prezente n secvena dat i
motiveaz predominarea unuia dintre acestea. n formularea rspunsului, ai n vedere i t
ermenul de monolog narativ.
mantr, s.f. formul ritual sonor dat de maestru discipolului n religiile hinduit i b
Ea are rol n direcionarea energiei celui care o rostete. Este, n esen, expresia puter
ii tainice de comuniune cu cosmosul.
Un timp al tririi 1. n romanele cu caracter confesiv precum Maitreyi, indicii
temporali, cu excepia celor din incipit nu sunt foarte importani, esenial fiind cee
a ce am putea numi un timpul tririlor interioare, un timp psihologic. Discutai ce se
mnificaie ar putea avea n text sintagme precum jurnalul meu de atunci, citisem rec
ent, ziua aceea etc. 2. Cei doi ndrgostii triesc clipe de adevrat extaz, o stare apro
ape mistic. Am simit i verificat aceast minune uman: contactul cu suprafirescul, prin
atingere, prin ochi, prin carne. Compar modul n care este descris experiena iubirii
n paginile jurnalului de atunci cu interveniile i comentariile de acum ale lui Allen.
Care crezi c este motivul schimbrii? 3. Ce nelege Allan prin experien mistic? De ce
c simte nevoia, n comentariul su din parantez, s se delimiteze de acele nsemnri, afir
d tranant: eram ridicol? X Au nceput de atunci altfel de zile. Despre fiecare din
ele a putea scrie un caiet ntreg, ntr-att erau de bogate i ntr-att au rmas de proaspe
amintirea mea. Ne aflam pe la nceputul lui august, n vacan. Rmneam aproape tot timpul
mpreun, eu retrgndu-m n odaia mea numai ca s m schimb, s scriu n jurnal i s
101
Romanul
dorm. Restul timpului nvam mpreun, cci Maitreyi se pregtea n particular pentru Bachel
of Arts, i eu o ajutam. Ceasurile noastre de atunci, ascultnd comentariile Shakunt
alei, unul lng altul, pe covor, nepricepnd un singur cuvnt din textul sanscrit, dar e
znd alturi de Maitreyi, pentru c i puteam strnge pe furi minile, o puteam sruta pe p
puteam privi i necji, n timp ce profesorul, un pandit miop, i corect traducerea sau rs
punsurile la chestionarul gramatical. Cum mi interpreta ea pe Kalidassa i cum gsea n
fiecare vers un amnunt din dragostea noastr tinuit Ajunsese s-mi plac numai ce i pl
ei; muzica, poezia, literatura bengalez. M strduiam s descifrez poeziile vaishnave,
citeam emoionat traducerea Shakuntalei, i nimic din cele ce m interesau odinioar nu
mai mi reinea acum atenia. Priveam rafturile cu crile de fizic fr niciun fior. Uitase
ot n afar de munca mea (pe care o sfream n sil, ateptnd s m ntorc mai curnd acas
i. Cteva zile dup mrturisirea noastr veni s-mi spun c mi-a ascuns ceva. Eram att de i
tuat de sigurana dragostei Maitreyiei i de voluptatea care m cuprindea ntotdeauna n a
propierea ei, nct o luai ndat n brae i ncepui s-o srut. Trebuie s m asculi, rep
s tii tot. Tu ai mai iubit vreodat aa, ca acuma? Niciodat, rspunsei repede, fr s
int sau exagerez numai. (De altfel, ce erau acele dragoste efemere i senzuale din
tinereea mea, alturi de patima asta nou, care m fcea s uit tot i s m mulez dup suf
vrerile Maitreyei?) Nici eu, mrturisi Maitreyi. Dar alte iubiri am mai avut. S i le
spun? Cum vrei. Am iubit nti un pom, din aceia pe care noi i numim ,,apte frunze, s
pregti ea s povesteasc. ncepui s rd i o mngiai protector, ridicol. Asta nu e drag
cumpa mea. Ba da, e dragoste. i Chabu iubete acum pomul ei; dar al meu era mare, cc
i edeam pe atunci n Alipore, i acolo erau arbori muli i voinici, i eu m-am ndrgostit
unul nalt i mndru, dar att de ginga, att de mngietorNu m mai puteam despri de el.
treag mbriai, i vorbeam, ne srutam, plngeam. i fceam versuri fr s le scriu, i l
lui; cine altul m-ar fi neles? i cnd m mngia el, cu frunzele pe obraz, simeam o feri
e att de dulce, nct mi pierdeam rsuflarea. M rezemam de trunchiului, ca s nu cad. Fuge
m noaptea din odaie, goal, i m urcam n pomul meu; nu puteam dormi singur. Plngeam, sus
, ntre frunze, pn ce se apropia ziua i ncepeam s tremur. Odat era s m prind mama i
o spaim, c am rmas multe zile n pat. De atunci m-am mbolnvit eu de inim. i nu puteam
n pat dac nu mi se aduceau n fiecare zi ramuri proaspete din pomul meu cu ,,apte fr
unze O ascultam cum se ascult o poveste, dar n acelai timp simeam cum se deprteaz de
e. Ct de complicat i era sufletul! nelegeam nc o dat c simpli, naivi i clari suntem
noi, civilizaii. C oamenii acetia pe care i iubeam att de mult, nct a fi voit s aju
ul din ei, ascund fiecare o istorie i o mitologie peste puin de
Romancierul n perioada cnd lucra la Maitreyi
Dicionar cultural
Bachelor of Arts titlu de absolvire dat unei persoane care a fcut studii n domeniu
l tiinelor sociale i umaniste. brahman persoan aparinnd castei brahmanilor, una dintr
cele patru caste din India. pandit titlul dat nvailor brahmani din India. Sakuntala
dram n limba sanscrit al crei autor este poetul indian Kalidassa.
102
Modulul 2
ROMANUL
strbtut, c ei sunt stufoi i adnci, complicai i nenelei. M dureau cele ce spunea M
ureau cu att mai mult cu ct o simeam n stare s iubeasc totul cu aceeai pasiune, n tim
e eu voiam s m iubeasc venic numai pe mine. XI Maitreyi continu, totui, cu o simplitat
e care ncepu s m cucereasc. Vorbea apei. Vorbea cerului cu stele, pdurii, pmntului. I
prijini bine n iarb pumnii purtnd inelul i fgdui: M leg pe tine, pmntule, c eu vo
i Allan, i a nimnui altuia. Voi crete din el ca iarba din tine. i cum atepi tu ploaia,
aa i voi atepta eu venirea, i cum i sunt ie razele, aa va fi trupul lui mie. M leg
a c unirea noastr va rodi, cci mi-e drag cu voia mea, i tot rul, dac va fi, s nu cad
pra lui, ci asupr-mi, cci eu l-am ales. Tu m auzi, mam pmnt, tu nu m mini, maica mea.
c m simi aproape, cum te simt eu acum, i cu mna i cu inelul, ntrete-m s-l iubesc t
bucurie necunoscut lui s-i aduc, via de rod i de joc s-i dau. S fie viaa noastr ca b
a ierburilor ce cresc din tine. S fie mbriarea noastr ca cea dinti zi a monsoon-ului.
loaie s fie srutul nostru. i cum tu niciodat nu oboseti, maica mea, tot astfel s nu ob
oseasc inima mea n dragostea pentru Allan, pe care cerul l-a nscut departe, i tu, ma
ic, mi l-ai adus aproape. O ascultam tot mai fascinat, pn ce nu i-am mai putut nelege
cuvintele. Vorbea o bengalez de prunc, simplificat, aproape cifrat. Auzeam sunetel
e, ghiceam pe ici, pe colo cte un cuvnt, dar mi scpa tlcul acestei incantaii. Cnd a t
, parc mi-era team s-o ating, ntr-att mi se prea de fermecat, de inaccesibil. A vorbit
tot ea nti. (Rmsesem cu o mn pe genunchi i cu cealalt apsat palm pe pmnt, parc
rintr-o magie a gestului.) Acum nu ne mai desparte nimeni, Allan. Acum sunt a ta
, cu desvrire a ta
Explorarea textului
Au nceput de atunci altfel de zile. 1. Capitolele X i XI surprind scene ale istori
ei iubirii dintre
Allan i Maitreyi. Iubirea adevrat presupune o acomodare a cuplului. Allan ncepe s fie
interesat de ceea ce iubete Maitreyi, muzica, poezia, literatura, chiar dac avea
dificulti n nelegerea limbii bengaleze. Astfel, iubirea lor este mediat de lecturile d
in Sakuntala, n care cei doi descoper asemnri cu dragostea lor tinuit. Identific secve
care s ilustreze aceast mrturisire a ndrgostitului din acele momente. 2. Exprim-i opi
ia despre urmtorul comentariu al personajului-narator: Eram att de infatuat de sig
urana dragostei Maitreyiei. Ai n vedere i faptul c acesta nu este plasat ntre parante
ze, aadar aparine momentului derulrii evenimentelor, al istoriei propriu-zise i nu al
celui ulterior, al povestirii.
103
Romanul
Iubirea ca mister cosmic 1. Jurmntul de logodn al Mitreyiei este construit pe baza
unor corespondene metaforice de genul: mam pmnt maica mea. Extrage alte asemenea cor
espondene i explicle, avnd n vedere i urmtoarea semnificaie simbolistic a unora dint
vintele folosite de Maitreyi, precum: Pmntul (principiu universal, pasiv, care se
opune cerului) Ploaia (simbol al influenelor cereti ce se exercit asupra pmntului). 2
. Iubirea Maitreyiei, ce triete ntr-o lume n care totul e nc viu i formeaz o unitate
iubit nti un pom, din aceia pe care noi i numim apte frunze este o referire ce are n
edere ideea de comuniune cu universul, concentrat n existena acestui copac care, co
nform simbolisticii cifrei apte, este copacul cosmic.) nu poate fi neleas de Allan c
are aparine unei culturi profund deprtate de natur. Discutai problema relaiei cu natu
ra a celor dou lumi, reprezentate de Allan i Maitreyi. Notai ideile care apar i prez
entai apoi o concluzie asupra discuiilor. 3. Explic urmtoarea construcie: via de rod
e joc s-i dau. 4. Comenteaz semnificaia jurmntului Maitreyiei.
[Ultimele capitolele ale romanului (XIV i XV) prezint lunile petrecute de Allan n H
imalaya, ntr-un bungalov, ca o urmare nefireasc la dragostea i desprirea de Maitreyi,
i, apoi, rentoarcerea n lumea obinuit. Personajul-narator suprinde izolarea i sentime
ntul de singurtate pe care le triete n acele luni de recluziune, urmrit n continuare d
e imaginea iubirii pierdute ca i de gustul amar pe care i-l las aventura cu evreic
a finlandez Jenia, cea care venise aici n cutarea absolutului.]
XIV S-ar prea c cele ce am scris n ultimele pagini nu mai intereseaz povestea Maitre
yei. i totui nu e dect o continuare a ei. La Maitreyi m-am gndit mbrind acel trup b
bust de evreic finlandez; pe Maitreyi o cutam n srutare, de ea voiam s m dezbar, pe ea
voiam s-o uit. O cutam i o izgoneam. Ceream un singur amnunt care s mi-o aminteasc; i
acelai timp tiam c m-ar fi zguduit i m-ar fi dezgustat s-l aflu, undeva, de-a lungul
trupului stuia alb peste care dragostea trecuse fr s se opreasc. ...Voiam s-o uit cu
adevrat, sau voiam s-mi dovedesc c numai pe ea am iubit-o i c orice alt dragoste ar fi
fost zadarnic? Nu tiam dac este o simpl verificare sau cea dinti fug, cea dinti halt
oroi. Nu-mi venea a crede c s-ar putea uita vreodat asemenea lucruri. Nu puteam cr
ede c sunt i eu asemenea celorlali mii de muritori nefericii, care iubesc, i uit, i mo
fr s socoteasc nimic etern, nimic definitiv. Numai cu cteva sptmni mai nainte m si
de legat i att de sigur n iubirea mea pentru Maitreyi. S fie, oare, viaa toat o asemen
ea fars?... mi puneam astfel de ntrebri stupide pentru c-mi era team s constat imensa
ie a dragostei pentru Maitreyi. [] Am condus-o, luni, pn la prul ce strbate pdurea c
ini. De ce mi-a scos-o Dumnezeu nainte? Jenia Isaac, ne vom mai ntlni noi vreodat?
104
Modulul 2
ROMANUL
Am rmas iari singur; dezgustat, nuc, ncercnd s neleg ce are s se ntmple cu mine,
c iar n dulcele meu somn alturi de Maitreyi. Nu voi izbuti niciodat s scriu tot ce m
i-a trecut atunci prin minte, n lungile sptmni ce au urmat plecrii Jeniei. Imi aminte
sc vag de insomniile mele, de zdrnicia zilelor. i parc totul a trecut ntr-o singur cli
p, deteptndu-m o dat cu dimineaa ceva mai devreme, privind surprins soarele drept n fa
umina, verdeaa. Scpasem de ceva greu, de ceva ucigtor. Imi venea s cnt, s alerg. Nu ti
cum s-a ntmplat aceasta. Se coborse ceva n mine, m npdise ceva. i atunci m-am ntors
tlnesc cu J, nepotul doamnei Sen, venit aici pentru un angajament la o mare tipogr
afie. Bucurie, mbrisri, amintiri. E cel dinti cunoscut pe care-l vd n Singapore. l in
la mas, i dup a treia igar mi spune, privindu-m n ochi, serios: Allan, tii c Mai
a iubit foarte mult? A aflat toat lumea de dragostea aceasta Eu ncerc s-l opresc, cci
dac mi place s ntlnesc cteodat oameni din acele locuri, apoi mi-e peste putin s-i
ptimindu-m sau comentnd dragostea noastr. tiu acum c s-au aflat multe. Dar la ce bun d
ac s-au aflat? Nu, nu, strui el, am s-i spun lucruri triste. Nu cumva a murit? m ns
ai eu. (Dei nu puteam crede n moartea ei, cci tiu c am s simt ceasul acela, dac se va
pa ca Maitreyi s moar nainte de mine.) Ar fi fost mai bine s moar, adaug J, supersti
Dar a fcut un lucru netrebnic. S-a dat vnztorului de fructe Imi venea s urlu, s rd. S
meam c dac nu m apuc bine de mas, mi pierd cunotina. Jobserv schimbarea mea i m c
fost o lovitur grea pentru noi toi. Maica e aproape nebun de durere. Maitreyi a ple
cat la Midnapur, s nasc, chipurile n tain, dar toat lumea a aflat. Au ncercat s cumper
pe nemernicul acela, dar acum sunt n proces. l ntreb dac au dat-o afar pe Maitreyi.
Sen nu vrea sub nici un chip s-o goneasc. A spus c mai bine o omoar cu mna lui dect s
-o dea afar. Vor s-o fac poate filosoaf, mai tiu eu ceCine are s-o mai ia? i, totui, n
vor s-o goneasc. Matreyi ip ntr-una: ,,De ce nu m dai la cini? De ce nu m aruncai
! Eu cred c a nnebunit. Altminteri cine ar fi fcut una ca asta?... Sunt ceasuri de cn
d m gndesc. i nu pot face nimic. S telegrafiez lui Sen? S scriu Maitreyiei? Simt c a f
ut-o asta pentru mine. Dac a fi citit scrisorile aduse de KhokhaPoate plnuise ea cev
a. Sunt foarte turbure, acum, foarte turbure. i vreau totui s scriu aici tot, tot. i
dac n-ar fi dect o pcleal a dragostei mele? De ce s cred? De unde tiu? A vrea s priv
chii Maitreyiei.
Ianuarie-februarie 1933
105
Romanul
Explorarea textului
S-ar prea c cele ce am scris n ultimele pagini nu mai intereseaz povestea Maitreyei.
.. 1. Fragmentul din capitolul XIV este o pagin de analiz a
tririlor lui Allan n ncercarea de a-i nelege mai bine iubirea pentru Maitreyi. Semnifi
cativ este enunul cu privire la imaginea acesteia: O cutam i o izgoneam. Extrage i a
lte fragmente care exprim, uneori contradictoriu, interogativ, starea lui Allan n
aceste luni n care el pare a fugi de intensitatea unei iubiri fr egal. Ultimul para
graf al fragmentului reprodus din capitolul XIV indic, odat cu plecarea Jeniei, o
schimbare brusc a atitudinii lui Allan, un fel limpezire a contiinei: Scpasem de cev
a greu, de ceva ucigtor. Imi venea s cnt, s alerg. Nu tiu cum s-a ntmplat aceasta. Se
oborse ceva n mine, m npdise ceva. Care crezi c este motivul acestei schmbri? n formu
ea rspunsului, recitete comentariile lui Allan cu privire la aventura lui cu Jenia
. Finalul acestui capitol este alctuit dintr-o singur propoziie: i atunci m-am ntors.
Explic-i sensul. Rezum informaiile pe care i le d lui Allan nepotul doamnei Sen. Gsii
, prin discuii ntre voi, explicaii/ motivaii pentru cele ntmplate. Comenteaz atitudine
lui Allan din finalul romanului. Finalul romanului ls neexplicat pn la capt drama ace
stei iubiri. Propune o interpretare pentru urmtoarei secvene: i dac n-ar fi dect o pc
l a dragostei mele? De ce s cred? De unde tiu? A vrea s privesc ochii Maitreyiei.
2.
3. 4. 5. 6.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Scrie un eseu liber de 25-30 de rnduri despre Allan, aa
cum i apare el n fragmentele din capitolele XIV i XV, aducnd argumente c este un perso
naj modern, interogativ i problematic. 2. Comenteaz ntr-un text circa o pagin proble
matica acestui roman.
Dincolo de text
1. Citete romanul de dragoste Domnioara Christina de
Mircea Eliade. Reflecteaz asupra ipostazelor iubirii din cele dou romane, Maitreyi
i Domnioara Christina. 2. Sacru i profan sunt doi termeni ai unei opoziii prin care
se definete condiia omului n lume. A tri n profan nsemn practic a nu da o semnifica
existenei. Pentru a afla mai mult despre aceast idee, merit s citete eseul lui Mircea
Eliade, intitulat Sacru i profan.
106
Modulul 2
ROMANUL
Limb i comunicare
SCRIEREA I PRONUNAREA NUMELOR PROPRII
Toate substantivele proprii se scriu cu iniial majuscul. Substantivele compuse cu t
ermenii sudai (contopii) se scriu la iniial cu majuscul ca i substantivele cu structur
lexical simpl: Cmpulung, Snmartin. Numele proprii de persoane (inclusiv cele date pe
rsonajelor din operele literare) se scriu cu iniial majuscul la toi termenii, cu exc
epia cuvintelor ajuttoare: Liviu Rebreanu, Mihai Viteazul, tefan cel Mare, Richard
Inim de Leu, Ali-Paa, Alb ca Zpada, Ft-Frumos, Statu-Palm-Barb-Cot, Strmb-Lemne etc.
criu cu majuscul numele proprii mitologice i religioase: Minerva, Jupiter, Hercule
, Buda, Hristos, Allah, Mahomed, Dumnezeu, Iehova etc. Se scriu cu mujuscul numel
e atrilor i constelaiilor: Marte, Jupiter, Saturn, Casiopeea etc. Se scriu la fel:
Pmntul, Luna, Soarele cnd sunt considerate nume proprii de atri. Se scriu cu majuscu
l, la toi termenii, denumirile geografice: Poiana apului, Trgul Frumos, Trgu-Jiu, Som
eul Mic, Trnava Mare, Carpaii Orientali, La Om etc. Indiferent de limba din care pr
ovin, toponimele strine (nume proprii de ora, de ap, de muni etc.) cunoscute de mai
mult vreme la noi s-au adaptat fonetic, morfologic i ortografic i se scriu dup tradii
e: Florena (Firenze), Londra (London), Lisabona (Lisboa), Marsilia (Marseille), P
raga (Praha), Viena (Wien), Loara (Loire), Sena (Seine) etc. Toponimele strine ne
adaptate se scriu etimologic, cu ortografia limbilor respective: Bordeaux, Bruxe
lles, Mnchen, New York. Tradiia grafic menine neregulariti n prezentarea structurii
ologice i morfologice a unor toponime, unificarea scrierii acestora putndu-se real
iza prin consultarea indicaiilor normative ale DOOM. De ex.: Izvoru Mureului fa de I
zvorul Oltului (n Harghita). Uneori, antroponimele romneti se scriu n conformitate c
u dorina purttorilor acestor nume, chiar dac acest fapt este n contradicie cu normele
actuale ale limbii. De ex.: Vasile Alecsandri, George Toprceanu. Antroponimele s
trine se scriu respectndu-se ortografia limbilor din care provin i se pronun la fel.
De ex.: Racine pronunat [rasin], Shakespeare pronunat [ecspir].
Aplicaii
1. Pronun corect urmtoarele toponime; identific locul lor pe harta Europei i numete ar
n care se afl: Cortina dAmpezzo, Dsseldorf, Graz, Le Havre, Mallorca, Nantes, Rouen
, Salzburg, Sevilla, Stockholm, Toulouse, Zrich. 2. Rescrie corect (utiliznd dicion
arul) urmtoarele antroponime romneti: Vasile Alexandri, Bogdan Petriceicu Hadeu, Mih
ail Coglniceanu, Constantin Negrui, Teodor Paladi, Anton Pan, Ion Pilat, Al. Filip
ide, C.A. Roseti, Alecu Ruso, Nicolae Tonia. 3. Pronun corect urmtoarele nume de per
sonaliti ale culturii universale: Baudelaire, Boileau, Byron, Cervantes, Chopin, C
orneille, Delacroix, Descartes, Drer, Flaubert, Goethe, Hugo, Kepler, La Bruyre, M
aupassant, Mickiewicz, Molire, Mozart, Murillo, Nietzsche, Pasteur, Poe, Rabelais
, Rousseau.
107
Recenzia
Recenzia
nainte de text
1. Discutai ntre voi i numii dou titluri de reviste literare
care apar n acest moment. Precizai localitatea n care acestea apar i, eventual, cine
sunt redactorii acestor reviste. 2. Indicai ce tipuri de texte se public n asemene
a reviste. 3. Ce credei c nseamn sintagma a recenza o carte? 4. Alege tipul de croni
c pe care ai dori s o citeti i motiveaz-i opiunea: cronic literar; cronic sport
amatic; cronic de film; cronic muzical; cronic plastic.
Not biobibliografic
Pompiliu Constantinescu (1901 1946), critic literar. A fost profesor la mai mult
e coli, ntre care i Colegiul ,,Sf. Sava din Bucureti. Colaboreaz la unele dintre revis
tele perioadei interbelice: Sburtorul, Revista Fundaiilor Regale, Vremea, Kalende,
la ultima fiind chiar unul dintre fondatori. Este autorul unor volume precum: O
pere i autori - 1928, Tudor Arghezi (monografie critic) 1940. Fr a avea un program e
vident al formulrii judecilor de valoare, criticul se remarc n surprinderea peisajulu
i literar al vremii prin echilibru ntre entuziasm i luciditate, ntre reflecie i admir
aie. (Aurel Sasu)
MIRCEA ELIADE: MAITREYI (ROMAN)
de Pompiliu Constantinescu
Primul roman al d-lui Mircea Eliade, Isabel i apele Diavolului, a fost un compend
iu de ideologie, alternat de un febril jurnal intim; de o netgduit fervoare spiritu
al, ne-a fcut ns impresia unei galere suprancrcate i vdit nvlmite n variatele ma
ninea. Ne-am exprimat, cu prilejul celei dinti opere a d-sale, nedumerirea fa de rom
ancieri, dei am insistat asupra problematicei dezbtute. i lipsea d-lui Eliade o nec
esar solubilitate n raiune i organizarea intern care implic arta romanului. Poate n re
ervele noastre se ascundea i o intim convingere n deficiena unei organice aplicaii pe
ntru evocarea epic. Timpul ne-a dezminit revelator, cci Maitreyi este una din acele
cri cu destin de miracol n cariera unui scriitor i chiar a unei generaii. Se va cita
romanul d-lui Eliade, n istoria noastr literar, ca un moment de graie al autorului,
viitorul rezervnd operii o situaie analoag cu Manon Lescaut, cu Paul et Virginie s
au cu acea ncnttoare poveste de iubire a Evului Mediu, Le roman de Tristan et Iseul
t. Tragicul episod din Maitreyi particip la ardena pasional i la aureola de mit a ro
manticilor, care au evocat profunda dezndejde i iluminata poezie a celui mai devas
tator sentiment uman. Printr-o uoar deviaie de la simplitatea nalt a naraiunii febrile
sub care este scris Maitreyi, d. Mircea Eliade s-a folosit de procedeul jurnalu
lui intim numai cu intermiten; cu precdere n
Recenzia lui Pompiliu Constantinescu despre romanul Maitreyi de Mircea Eliade a
fost publicat n revista Vremea, an VI, nr. 288, 21 mai 1933.
108
Modulul 2
ROMANUL
capitolele VI i VII i n unele pasagii de monolog interior, n care eroul Allan, angaj
at ntr-o ntreprindere tehnic n India, i comenteaz cu mentalitatea lui prezent i luci
e etape din transa erotic pe care a parcurs-o n tovria tulburtoarei Maitreyi, fiica in
ginerului Narendra Sen, care l luase n cercul familiei, sub ocrotirea matern a soiei
lui, Strimatri Devi Indira, ntr-o adopiune spiritual de fiu. D. Eliade n-a scris u
n aa-zis roman exotic; lipsa de culoare descriptiv (peisagiile sunt toate interior
izate), reducerea atmosferei locale la cteva duzini de expresii strict necesare p
entru a ne aminti c faptele se petrec n India l prezerv de toat facilitatea genului a
tt de cultivat, dintr-un decorativ romantism european pentru Orient i farmecul lui
standardizat n reete literare. Dac i-a adaptat sensibilitatea la mediu, aceasta a fc
ut-o numai n msura n care Maitreyi, eroina, triete pe etica dragostei specific indien
e. Exist un pitoresc moral, n alctuirea de magnific pornire a tulburtoarei iubite a l
ui Allan, european lucid, chiar n tensiunea suprem a patimei ce-l consum, fascinat
de vraja fizic i de superstiia poetic a exoticei cu destin damnat. nsui acest predesti
n la nefericire ne readuce n zona familiar a romantismului din veacul trecut, care
a sanctificat iubirea i i-a dat sensul de misiune suprem n viaa individului. D. Mir
cea Eliade ne pune n contact cu simbolismul poetic i ncntarea de mit, esute n jurul dr
agostei de toat romantica unui veac renscut n psihologia celor doi parteneri, zgudu
ii de miracolul relevat al propriei lor pasiuni. Tnrul Allan poart semnele elective
ale tuturor marilor obsedai de aventura byronian, de evadare din contemporan i isto
ric, de refugiu n exotism i reverie, de atracie a eternului feminin ca o expresie a
unui puternic individualism i a unui ndrtnic egoism. Dar sentimentul patetic al rom
anticilor se complic la acest spirit modern cu o luciditate de autoanaliz, un gust
al experienei morale i un obscur instinct demoniac att de acute, nct l situeaz n pre
a unui corosiv monolog interior de natur gidian. Allan se comenteaz n scurte, dar re
petate paranteze, i dedubleaz personalitatea, scrutnd la rece cele mai nalte avnturi.
D. Mircea Eliade i-a combinat metoda narativ, alternnd introspecia analitic i elanul p
ur, transfigurator al iubirii. De aceea, Maitreyi se mbin pe dou planuri aproape fu
zionate: al luciditii masculine i al evocrii de poetic narativ al unui senzualism de m
agie erotic. Modern prin cea dinti nclinaie, dovedind o nelinite intelectual i un dubi
nervos de om al veacului, d. Mircea Eliade se abandoneaz unei instinctive i patet
ice simpliti n crearea mitului erotic, nscut din pasiunea eroinei. n centrul romanulu
i este fr ndoial figura imaterial i totui de o prezen carnal att de vie a Maitreyi
an i aspiraie metafizic, naivitate animal i trecere lunar, printre nori diafani, ingen
itate i rafinament, pudicitate i ndrzneal impetuoas, pachet de senzaii forte i prelun
e de vis magic, consumare de simuri i ecou de adoraie mistic n aceast armonie de anti
omii triete, ca ntr-o trans, nefericita Maitreyi, desprit brutal de habotnicia hindus
fami-
Dicionar cultural
Manon Lescaut capodoper a romanului francez, scris de abatele Antoine-Franois Prvost
(1697-1763) i publicat n anul 1731. Romanul prezint iubirea cavalerului Des Grieux
pentru Manon, femeie uoar, de condiie modest, dar de o frumusee fermectoare. Aceast pa
iune i va rscoli ntreaga via, cu toate c Manon se va dovedi nedemn de dragostea lui. D
este nelat, Des Grieux nu se poate despri de fat, iar cnd Manon este deportat n Amer
, alturi de alte femei de moravuri uoare, Des Grieux o urmeaz. n urma unui duel cu u
n rival n dragoste, creznd c l-a omort, ndrgostitul fuge n pustietate mpreun cu Mano
easta va muri la scurt timp, neobinuit cu privaiunile acestui tip de existen. Des Gri
eux i va supravieui i va duce o existen cenuie, cu inima sfiat de durere. Dei carac
rivol al eroinei este evident, pasiunea care i unete pe cei doi ndrgostii pstreaz o an
mit inocen, i aceasta pentru c este natural, adevrat. Romanul scoate n relief fora
i ravagiile pe care aceasta le provoac ntr-un suflet slab.
109
Recenzia
Dicionar cultural
Paul i Virginia roman publicat n anul 1787 de scriitorul francez Bernardin de Sain
t-Pierre (1737-1814). Cartea, avnd ca decor o natur tropical, descrie vrsta inocent a
adolescenei, a puritii sufleteti, a tandreii care se trezete incontient n sufletele
ere. Dou familii triesc n insula Mauritius din oceanul Indian. Madame de la Tour ar
e o fiic, Virginia, iar prietena ei Marguerite, un biat, Paul. Cei doi adolesceni a
u crescut mpreun, unii printr-o afeciune puternic. Intuind dragostea care i leag pe am
oi, necontientizat de acetia, cele dou mame decid s-i cstoreasc. O mtu a Virginiei
ofere acesteia o educaie monden i s-i lase motenire averea ei. Fata pleac la Paris un
de ntr-o societate artificial i corupt aspir s regseasc viaa simpl i fericit din
lar. n acest timp, Paul este copleit de durerea despririi i triete cu gndul numai la
ginia, ateptnd cu nfrigurare ca ea s se rentoarc. ntr-o sear de decembrie se anun r
a Virginiei cu un vapor, dar nava eueaz n plin noapte din cauza unei furtuni i fata m
oare nghiit de valuri. Paul nu va supravieui suferinei de a-i fi pierdut iubita.
liei, cnd Chab, sora ei mic, dezvluie taina dintre ea i albul intrus, care le-a adus n
cas o dramatic i nepermis pasiune. Maitreyi este o femeie i un mit; este mai ales un
simbol al sacrificiului n iubire, trind cu o intensitate i un farmec de substan tare
, aromitoare ca nsei parfumurile orientale. n acest plan de suprarealitate st marea
sugestie a romanului; n specificul intrinsec al pasiunii de brahman a Maitreyiei c
are i nconjoar dragostea cu toate superstiiile atavice ale misticismului de ras, desci
frm exotismul d-lui Eliade. ns dac decorticm nveliul uor suprapus peste miezul povest
i, dincolo de aparene dm peste permanena uman a unei tragedii de iubire, idilic n mpre
urrile materiale n care se desfoar, de un patetism adnc n esena ei sufleteasc. Dup
ea lui Allan din casa lui Narendra Sen, d. Eliade urmrete i procesul de dezintoxica
re al romanticului su erou. Retras ntr-o singurtate de pustnic indian, departe de o
ameni, de civilizaie i de prezena fascinatoare i primejdioas a Maitreyiei, Allan se e
xerciteaz s-i recapete luciditatea. Aici apare contrastul ntre dou mentaliti: ntre eu
eanul stpn pe voina care-i scpase din mn i asiaticul cufundat n fericirea propriei su
ini. Dou civilizaii i dou moduri specifice de reaciune moral se definesc n final. Mai
yi i ia asupr-i toat vina pcatului; noiunea de ispire i este att de organic, nc
claustrare, dar nu-i reneag i nu regret o pasiune funest. Vrea s-i rentlneasc iubi
e cufunde, nelimitat, cu un sim al eternului indic, n pasiunea care a sanctificat-
o prin suferin. Dac nu-l va putea regsi, i d ntlnire n viaa de dincolo. Metafizica
este o trire autentic n aceast brahman, o mitologie palpabil ca i panteismul ei atavic
Allan ns refuz ndrtnic s reintre n magia unei pasiuni devastatoare. Individualismul
de intelectual egotist, luciditatea lui european nu dorete dect eliberarea. Cltinat
n temeliile pesonalitii, Allan dorete o refacere i o purificare. i-o regsete n retr
a n sine. Egotismul este ns i etica lui. Demonismul l salveaz de nefiin, ca i de abe
bsolutului. Episodul cu Maitreyi va rmnea cea mai adnc experien pasional a lui, pe car
va retri-o n imaginaie i n acel trist i poetic farmec al retrospeciunii. Pentru el, i
birea nu e o mitologie, ci numai o cretere suprafireasc a personalitii. Dincolo de p
unctul ei maxim, ncepe ns disoluia; de aceea se oprete la confinele ratrii. Sunt semni
ficative episoadele finale ale romanului d-lui Eliade pentru aceast psihologie de
alb i pentru terapeutica moral pe care i-o impune Allan, asemenea olimpicului Goet
he care-i alina demena romantic prin expurgarea eului de pasiune. Allan n-o aplic pe
planul contemplaiei artistice. Spirit voluntar, se vindec de un exces de vitalita
te interioar prin adaptarea la platitudinea vieii moderne. Se purific de metafizica
iubirii prin fizica ei. Ironia n care nvluie mania indianizant a muzicantei Jenia I
saac, pe care o posed rece, i simpla colare cu Geurtie, care-i mparte patul i banii,
fr tragedii incomodante, l restabilete n individualismul lui iniial i nativ. Sustras
in magia indic a Maitreyiei, reintr n contingentul vieii mecanice europene. Pasiunea
lui a fost i o ex-
110
Modulul 2
Dicionar cultural
Tristan i Isolda legend de origine celtic, aprut ntr-o prim versiune n a doua jumt
ecolului al XII-lea, n stilul poemelor epice medievale. Originalitatea acestei le
gende const n prezentarea fatalitii tragice a pasiunii, mai puternic dect legile umane
i cele divine. Dezvoltnd motivul celtic al forei invincibile a destinului, legenda
istorisete aventurile lui Tristan, nepotul regelui Marc din Cornwall, i ale Isold
ei, fiica regelui Irlandei. Dup ce s-a remarcat prin faptele sale de arme, cavale
rul Tristan pleac n cutarea unei soii pentru unchiul su i o alege pe frumoasa Isolda.
drum spre palatul lui Marc, din greeal, cei doi tineri beau filtrul iubirii venice
care era destinat viitorilor soi. Pasiunea pune ndat stpnire pe ei i i mpinge cu ace
putere unul spre cellalt. Nici regele Marc, nici exilul lui Tristan nu izbutesc s-
i despart pe cei doi ndrgostii care vor rmne mpreun pn la moarte. Tristan i Isolda
t prototipul iubirii absolute, alturi de eroii shakespearieni Romeo i Julieta, ai cr
or precursori sunt. Legenda l-a inspirat pe compozitorul german Richard Wagner n
admirabila sa oper Tristan i Isolda.
ROMANUL
perien, tendina de a-i multiplica eul, printr-un transfer de maxim trire n pasiunea un
i brahmane. Jenia Isaac este o reluare a simbolului de snobism exotic exprimat n
Miss Roth din Isabel; este un corectiv venit la timp, ca s-l limpezeasc de vraja o
riental n care se cufundase ca un somnambul. Allan are o concepie european, laic, org
olioas a pcatului: sinuciderea personalitii prin pasiune. Metafizica lui este o expe
rien care i refuz absolutul, sub aspectul indic al topirii definitive, n neantul pasi
unii, a individului. Raiunea european i ngduie numai mbogirea eului, care din experie
man face material de reflexie i prilej de contemplaie poetic. Nu fr adnc semnificaie
anul d-lui Mircea Eliade se nchide cu aceste rnduri de nostalgic evocare a Maitreyi
ei, dar i de salutar inhibiie a dezastrului personal; cnd afl c fiica lui Sen s-a lsat
posedat de un vnztor de fructe, ca tatl ei s-o considere spurcat, s-o alunge i s-i po
stfel rentlni iubitul, Allan reflecteaz: ,,i dac n-ar fi dect o pcleal a dragostei
e ce s cred? De unde tiu eu? A vrea s privesc ochii Maitreyiei. ndoiala e semnul refac
erii din combustia pasional, iar dorina este certitudinea c experiena uman se purific
contemplaie. n complexitatea fibrelor de sensibilitate prin care triete Allan, regsi
m toat problematica din Isabel; de data aceasta fuzionat ntr-o naraiune patetic, n al
crei centru de foc rmne simbolul Maitreyiei, eroin i realizare poetic de excepional v
are n romanul d-lui Mircea Eliade i n proza contemporan. Cartea sa e grea de revelaia
unui miracol, poate singular n nsi cariera sa literar 1933
Dicionar
antinomie, s.f. contradicie aparent insolubil ntre dou teze, dou legi, dou principii
filozofice), care se exclud reciproc i care totui pot fi denaturate, fiecare n part
e, la fel de concludent. atavism, s.m. apariie la un descendent a unor particular
iti (fizice sau psihice) proprii ascendenilor ndeprtai. claustrare, s.f. izolare ntr
loc retras. colare, s.f. unire printr-o legtur nematrimonial, concubinaj. confine,
s.n. margine, vecintate. contingent, s.n (aici) ceva care poate s se ntmple sau nu.
damnat, adj. blestemat, care i-a atras oprobiul opiniei publice. a decortica, vb
. a desprinde i a nltura cojile de pe unele semine n vederea consumului; aici, cu sen
s figurat. diafan, adj. foarte puin dens, foarte subire. disoluie, s.f. descompuner
e, destrmare. egotism, s.m. atitudine individualist care provine din acordarea une
i importane exagerate propriei persoane.
111
Recenzia
Dicionar literar
Cronica literar sau recenzia este o prezentare succint a unei opere literare recen
te n care se consemneaz principalele teme, motive, idei i se fac aprecieri critice
sau comentarii. Cronica literar se public n reviste culturale sptmnale sau lunare pent
ru a atrage atenia cititorilor asupra unui volum nou-aprut. Ea se adreseaz unui pub
lic larg sau unui public specializat, n funcie de profilul publicaiei respective. C
ronica literar are rolul de a semnala o apariie editorial, dar i de a orienta lectur
a cititorului.
egotist, adj. stpnit de egoism. electiv, adj. bazat pe alegeri. exotic, adj. care
se afl ntr-o regiune foarte ndeprtat i impresioneaz prin aspectele neobinuite, ciudat
expurgare, s.f. eliminare a ceea ce nu e compatibil cu anumite principii. fervoa
re, s.f. ardoare, nfocare, pasiune. funest, adj. care provoac nenoroc, care aduce
nenorocire, moarte; trist, funebru, sinistru. habotnicie, s.f. zel exagerat pent
ru respectarea ritualurilor religiei. hindus, adj. care aparine Indiei, privitor
la India. imaterial, adj. lipsit de form precis, de contur, de consisten. ingenuitat
e, s.f. simplitate, naturalee, mpletit cu sinceritate i naivitate. magie, s.f. puter
e irezistibil de atracie, farmec, ncntare. metafizic, adj. care nu poate fi perceput
cu simurile noastre, depind cadrul realitii. mistic, adj. care are un neles ascuns;
explicabil pe cale raional; secret, tainic. panteism, s.n. concepie filozofic potriv
it creia divinitatea este identificat cu ntreaga natur. senzualism, s.n. nclinare spr
e plcerile simurilor, erotism. snobism, s.n. atitudine a unei persoane care adopt fr
discernmnt i cu orice pre tot ce este la mod. somnambul, s.m. persoan care prsete
timpul somnului i nu-i mai amintete de aceasta la trezire. terapeutic, s.f. tiina vin
ecrii bolilor; terapie; aici cu sens figurat. trans, s.f. stare psihic special n care
se gsete de obicei o persoan hipnotizat.
Dicionar literar
Introspecia tehnic narativ constnd n observarea propriilor triri psihologice. Procede
l este folosit de Mircea Eliade n romanul Maitreyi, alturi de altele precum: monol
ogul interior, care surprinde gndurile personajului, sau relatarea, rezumarea etc
.
Puncte de reper
Tema textului lui Pompiliu Constantinescu o constituie o prezentare a romanului
Maitreyi, chiar n anul n care acesta a aprut, 1933. Autorul are n vedere principalel
e caracteristici ale romanului cu referire la: apartenena operei la o serie tipol
ogic (roman de dragoste cu elemente romantice, dar i moderne) i o prezentare sintet
ic a personajelor (Allan e un personaj romantic, de spe byronian, dar modern prin lu
ciditate i autocunoatere, care se ,,dezintoxic de aventura lui primejdioas, i ,,salvea
u alte cuvinte personalitatea lui de european; Maitreyi se sacrific pentru iubire
, aceasta fiind menirea, vocaia ei). Se adaug formularea unor judeci de valoare: Mai
treyi nu este un roman exotic, ci mai degrab unul modern.
112
Modulul 2
Dicionar cultural
George Gordon Byron (1788 1824), poet romantic englez, autorul unor poeme ample
precum: Pelerinajul lui Child Harold, Manfred, Don Juan, Corsarul etc. A fost vo
luntar n rzboiul de eliberare al grecilor de sub imperiul turcesc de la nceputul se
colului al XIXlea (a murit n urma unei rni cptate n btlia de la Missolonghi). Andr Gi
(1869 - 1951), scriitor francez, prozator, critic, memorialist, autorul unui Jur
nal n care dezbate problemele intelectualitii; este teoretician al romanului modern
. Primete Premiul Nobel n 1947.
ROMANUL
Acest tip de text poart numele de recenzie. El este un text nonficional care prezi
nt succint o oper literar n momentul apariiei acesteia, cu accent pe trsturile ei de b
z i specifice, pentru a o fixa n peisajul literar al vremii.
Explorarea textului
1. Precizeaz care este tema textului de mai sus. 2. Stabilete apartenena textului l
a categoria textelor ficionale/ nonficionale, avnd n vedere urmtoarele caracteristici
: informeaz, transfigureaz, emoioneaz; este dominat de cuvinte cu sens propriu/ cuvi
nte cu sens figurat; conine mesaje - idei caracterizate prin sugestivitate, poliv
alen, ambiguitate; se caracterizeaz prin prezena funciei emotive/ funciei referenial
comunicrii. Primele dou paragrafe ale textului se constituie ntr-un fel de ipotez/
premis a prezentrii romanului Maitreyi. Sunt prezentate n aceast prim secven unele car
cteristici ale romanului, chiar i judeci de valoare, n opoziie cu un roman anterior a
l autorului: Isabel i apele Diavolului. Extrage din aceast secven cel puin dou caracte
ristici ale romanului. Numete operele din literatura universal cu care autorul sta
bilete analogii, preciznduse astfel tipologia romanului Maitreyi. Identific urmtoare
le secvene ale textului i stabilete problema/ tema pe care o dezbate fiecare. Una d
intre secvenele care alctuiesc textul conine i o prezentare a Maitreyiei, realizat pr
intr-o succesiune de cuvinte antonimice. Identific fragmentul i argumenteaz, avnd n v
edere coninutul romanului, cel puin una dintre perechile de antonime care privesc
personajul Maitreyi. Extrage pe o fi principalele trsturi ale lui Allan. Identific tr
ei dintre ideile i problemele pe care le pune romanul lui Mircea Eliade, n accepia
lui Pompiliu Constantinescu.
3.
4. 5.
6. 7.
Dincolo de text
1. Scrie pe caiet titlurile i autorii a dou cri citite de curnd. 2. Imagineaz-i c una
ntre aceste cri a aprut recent, iar
tu eti redactor la revista Viaa literar. Scrie o recenzie de circa o pagin pentru a
consemna evenimentul. Vei avea n vedere: tema crii i referirea succint la restul crea
ei autorului sau la alte creaii de acest gen; personajele i prezena lor n text; relai
ile dintre ele; o judecat de valoare/ o concluzie, n final, care s nsemne fixarea cri
nou-aprute n peisajul literar al momentului.
Andr Gide
113
Romanul
literatura romn
NCEPUTURILE PROZEI
Evoluia prozei n
Proza se definete n general prin opoziie cu poezia i poate fi recunoscut prin absena s
tructurilor prozodice (vers, strof, ritm, rim, msur) i a limbajului poetic, ceea ce a
re drept consecin exprimarea ideilor n forma obinuit a vorbirii curente. Ea este o mo
dalitate de expresie caracteristic mai ales pentru basm, legend, povestire, snoav,
schi, nuvel i roman. n literatura romn forme incipiente ale prozei literare (portrete,
descrieri, legende) au aprut abia n secolul al XVII-lea n opera cronicarilor moldov
eni (letopiseele lui Grigore Ureche, Miron Costin, Ion Neculce) i munteni (Radu Po
pescu, Radu Greceanu), scrierile acestora fiind la grania dintre istorie i memoria
listic.
EVOLUIA PROZEI SCURTE
Primele creaii n domeniul prozei scurte (schi, nuvel, povestire, basm) dateaz de la ju
mtatea secolului al XIX-lea. Epoca literar marcat de revoluia de la 1848 reprezint pe
rioada de nceput a literaturii romne moderne. Prin opera scriitorilor paoptiti se in
staureaz un nou climat literar i o nou stare de spirit. Prozatorii importani ai mome
ntului sunt Costache Negruzzi (nuvela acestuia Alexandru Lpuneanul, publicat n 1840,
este o capodoper) i Vasile Alecsandri. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, num
it epoca marilor clasici, proza scurt devine genul dominant. Este o perioad cnd se afi
rm mari scriitori ca Mihai Eminescu (nuvele fantastice: Srmanul Dionis, Cezara), I
on Creang (basme: Povestea lui Harap-Alb, Dnil Prepeleac, Povestea lui Stan Pitul i po
vestiri: Mo Nichifor Cocariul), Ioan Slavici (nuvele psihologice, cu subiecte din
lumea satului: Moara cu noroc, Pdureanca), I.L. Caragiale (schie, cu accent pe lat
ura comic: Telegrame, Tren de plcere, Cldur mare i nuvele: O fclie de Pate, n vreme d
boi, Kir Ianulea). n perioada interbelic, prin dezvoltarea romanului, schia i nuvela
sau povestirea devin, n cazul multor prozatori, un exerciiu pregtitor pentru trece
rea la roman. Autori reprezentativi sunt Mircea Eliade (nuvele fantastice bazate
pe simboluri indiene: Nopi la Serampore, Secretul doctorului Honigberger sau aut
ohtone: Domnioarea Christina, arpele), Mihail Sadoveanu (Hanu Ancuei), Liviu Rebrea
nu (Catastrofa, Rfuiala, Iic trul dezertor), Gib Mihescu (La Grandiflora, Vedenia), Ce
zar Petrescu (Omul din vis). Dup al Doilea Rzboi Mondial, proza scurt cunoate o nou p
erioad de nflorire i anticipeaz, pentru numeroi scriitori, creaii majore n domeniul ro
anului. Cele mai importante nume sunt: Marin Preda, Vasile Voiculescu, tefan Bnule
scu, Fnu Neagu, A.E. Baconski. n ultimele dou decenii s-au impus reprezentani ai Gener
aiei 80 ca Mircea Nedelciu, Mircea Crtrescu, Christian Teodorescu, tefan Agopian.
114
Modulul 2
EVOLUIA ROMANULUI
ROMANUL
Aprut abia la jumtatea secolului al XIX-lea prin imitaii dup romanul foileton france
z i cu o ntrziere de cteva sute de ani fa de primele manifestri ale speciei n literat
occidental, romanul romnesc nregistreaz cea dinti realizare notabil n anul 1863 cu Ci
coii vechi i noi, de Nicolae Filimon. Pn la sfritul veacului, mai pot fi menionate doa
r cteva titluri: Geniu pustiu (rmas neterminat) de Mihai Eminescu, Viaa la ar i Tnase
catiu (din ciclul Comnetenilor) de Duiliu Zamfirescu i Mara de Ioan Slavici (publicat
n foileton n 1894). Vremea romanului, semnul de maturitate al unei literaturi, nu
sosise nc. n secolul al XX-lea, perioada interbelic aduce o nflorire fr precedent a r
manului romnesc care devine specia dominant, pentru c toi prozatorii vor s scrie roma
n. n anul 1920 apare Ion, de Liviu Rebreanu, care marcheaz n literatura noastr o dat
memorabil pentru toat evoluia ulterioar a genului. n aceast epoc se recupereaz marele
calaj care ne separa de romanul occidental i se produce, pentru prima oar, o sincr
onizare cu acesta. Se scrie att roman de factur tradiional (G. Clinescu Enigma Otilie
i, Mihail Sadoveanu Baltagul, Creanga de aur, Fraii Jderi, Cezar Petrescu ntunecar
e, Ionel Teodoreanu La Medeleni), ct i roman modern (Camil Petrescu Ultima noapte
de dragoste, ntia noapte de rzboi, Patul lui Procust, Mircea Eliade Maitreyi, ntoarc
erea din rai, Lumina ce se stinge, Hortensia Papadat-Bengescu Concert din muzic d
e Bach). Dup al Doilea Rzboi Mondial, prin impunerea regimului comunist, vreme de
dou decenii romanul cunoate o involuie datorit restriciilor severe ale cenzurii i intr
uziunii ideologicului n literatur. Cteva titluri se pot reine din aceast perioad nefas
t: G. Clinescu Bietul Ioanide, Marin Preda Moromeii, Petru Dumitriu Cronica de fami
lie. De la jumtatea anilor 60 romanul se relanseaz i prozatorii caut un limbaj plin d
e subnelesuri pentru a nela vigilena cenzurii. Printre cei mai importani romancieri ai
momentului se numr Marin Preda (Delirul, Cel mai iubit dintre pmnteni roman cu un u
ria succes de public), tefan Bnulescu, Augustin Buzura, Nicolae Breban, Alexandru I
vasiuc, Gabriela Adameteanu. Dup anul 1989, prin rectigarea libertii de expresie, roma
nul romnesc intr ntr-o alt faz, n timp ce interesul pentru lectur scade n mod simito
la an la an. Din noua generaie de romancieri se impun Mircea Nedelciu i Mircea Crtre
scu.
TABEL CRONOLOGIC
1647 1675
Cronicarul moldovean Grigore Ureche las neterminat la moartea sa, n manuscris, Let
opiseul rii Moldovei care, prin portrete i descrieri, constituie o form incipient a pr
ozei literare. Cronicarul moldovean Miron Costin nalizeaz Letopiseul rii Moldovei, o
continuare a cronicii predecesorului su, Grigore Ureche.
115
Romanul
1705
Umanistul Dimitrie Cantemir termin redactarea Istoriei ierogli ce, considerat primul
roman din literatura romn. c. 1743 Cronicarul moldovean Ion Neculce ncheie redactare
a Letopiseului rii Moldovei, aducnd la zi opera nceput de Ureche i Costin. 1840 Cost
e Negruzzi public n Dacia literar nuvela istoric Alexandru Lpuneanul, capodoper a nu
ticii romneti. 1855 Dimitrie Bolintineanu public romanul Manoil, urmat de un alt ro
man Elena (1862), ambele ind printre primele romane romneti terminate. 1860 Se tipre
sc n volum nuvelele istorice Mihnea-Vod cel Ru i Doamna Chiajna de Alexandru Odobesc
u. 1863 Apare volumul Ciocoii vechi i noi de Nicolae Filimon, considerat primul r
oman romnesc autentic. 1863 Apare nuvela Duduca Mamuca de B.P. Hasdeu, reluat cu u
nele modi cri n Micua. 1872 Se public n revista Convorbiri literare nuvela fantastic
l Dionis de Mihai Eminescu. 1874 Se tiprete volumul de eseuri Pseudo-kynegetikos d
e Alexandru Odobescu. 1875 Ion Creang debuteaz n revista Convorbiri literare cu poves
tea Soacra cu trei nurori. 1881 Amintiri din copilrie de Ion Creang (primele dou pri)
sunt tiprite n Convorbiri literare. 1881 Ioan Slavici debuteaz n volum cu Nuvele din
popor, care cuprinde i nuvela psihologic Moara cu noroc, o capodoper a autorului. 1
898 Duiliu Zam rescu public romanul Viaa la ar, primul dintre cele cinci care alctuies
Ciclul Comnetenilor (Tnase Scatiu, n rzboi, ndreptri, Anna). 1901 Apare volumul Mom
e de I.L. Caragiale. 1904 Debuteaz Mihail Sadoveanu cu patru volume: Povestiri, D
ureri nbuite, oimii, Crma lui Mo Precu. 1906 Se public n volum romanul Mara de Ioa
ci, aprut n foileton, n anul 1894. 1910 Apare volumul Schie nou de I.L. Caragiale (ng
t de autor), care include cele mai de seam scrieri n proz ale sale. 1914 Se public v
olumul Arhanghelii de Ion Agrbiceanu, care tinde s e, dup Mara lui Slavici, o radiog
ra e a vieii transilvnene. 1920 Liviu Rebreanu debuteaz cu romanul Ion, care face din
acest an un moment de referin pentru ntreg romanul romnesc. 1922 Apare romanul Pdure
a spnzurailor, o alt reuit a lui Liviu Rebreanu. 1927 Cezar Petrescu se a rm cu roman
tunecare, prima sa carte dintr-o vast cronic romneasc a veacului.
116
Modulul 2
1927
ROMANUL
Hortensia Papadat-Bengescu public romanul Concert din muzic de Bach, axat pe anali
za psihologic. 1928 Lui Mihail Sadoveanu i apare volumul de povestiri Hanu Ancuei.
1929 Mateiu I. Caragiale public romanul Craii de Curtea-Veche, oper singular n peisa
jul prozei romneti. 1930 Camil Petrescu debuteaz cu romanul Ultima noapte de dragos
te, ntia noapte de rzboi, in uenat de opera n cutarea timpului pierdut de Marcel Proust
1933 An de referin pentru romanul romnesc, cnd apar: Patul lui Procust de Camil Pet
rescu, Maitreyi de Mircea Eliade, Adela de G. Ibrileanu, Creanga de aur de Mihail
Sadoveanu. 1938 G. Clinescu public Enigma Otiliei, demonstraie a unui program este
tic de esen balzacian. 1948 Marin Preda debuteaz cu volumul de nuvele ntlnirea din P
ri. 1953 G. Clinescu public romanul Bietul Ioanide. 1955 Apare primul volum din ro
manul Moromeii de Marin Preda (volumul al II-lea se va tipri n 1967). 1957 Petru Du
mitriu public trilogia Cronic de familie, roman- uviu care prezint un secol de istori
e: de la venirea la domnie a lui Al.I. Cuza i pn la instaurarea regimului comunist.
1965 tefan Bnulescu debuteaz cu volumul de nuvele i povestiri Iarna brbailor. 1966
public postum volumul Povestiri de Vasile Voiculescu. 1967 A.E. Baconsky i redacte
az scrierile n volumul Echinoxul nebunilor i alte povestiri. 1967 Alexandru Ivasiuc
debuteaz cu romanul Vestibul. 1975 Apare romanul Delirul de Marin Preda. 1977 tef
an Bnulescu public romanul Cartea Milionarului. 1980 Romanul Cel mai iubit dintre
pmnteni de Marin Preda se epuizeaz n cteva zile de la apariie, nregistrnd un enorm su
s. 1983 Apare volumul colectiv Desant 83, manifest n proz al Generaiei 80. 1989 Mi
Crtrescu public Visul, volum de nuvele reaprut n 1993 cu titlul Nostalgia. Anii 90 in
eresul publicului se deplaseaz nspre jurnal i memorii, literatur interzis n timpul reg
imului comunist.
117
Modulul
3
POEZIA
POEZIA EPIC
Iepurele, ogarul i copoiul de Grigore Alexandrescu LIMB I COMUNICARE Stilurile funci
onale ale limbii romne Texte funcionale: curriculum vitae, scrisoarea de intenie, s
crisoarea n format electronic
POEZIA LIRIC
Floare albastr de Mihai Eminescu LIMB I COMUNICARE Figuri de stil Analiza. Comentar
iul Pe lng plopii fr so de Mihai Eminescu LIMB I COMUNICARE Paralela
STUDIU CRITIC
Eminescu i poeziile lui de Titu Maiorescu LIMB I COMUNICARE Texte funcionale: proces
ul-verbal, cererea Rondelul rozelor ce mor de Alexandru Macedonski LIMB I COMUNICA
RE Proiectul Cuvnt de Tudor Arghezi LIMB I COMUNICARE Valori stilistice ale unor ca
tegorii morfosintactice Cu o uoar nostlagie de Nichita Stnescu LIMB I COMUNICARE Tipu
ri de frazare: concizie, prolixitate
Modulul 3
POEZIA
Poezia epic
nainte de text
1. Buna funcionare a justiiei este una dintre temeliile oricrui
stat de drept. Un cunoscut dicton latin privitor la ideea de justiie este urmtorul
: Fiat iustitia, pereat mundus (S se fac dreptate, chiar dac ar fi s piar lumea). Exp
rim-i opinia n legtur cu semnificaia acestei maxime. 2. n Constituia Romniei unul di
articole este formulat astfel: Nimeni nu este mai presus de lege. Comenteaz coninu
tul acestui articol. 3. Explic n ce msur, dup opinia ta, articolul de mai sus din Con
stituie este respectat n societatea romneasc de astzi.
Not biobibliografic
Grigore Alexandrescu (1810-1885), poet i prozator. Studiaz limba greac la Trgovite, a
poi vine la Bucureti, unde urmeaz cursuri de francez. Citete cu pasiune i cunoate n or
ginal pe autorii greci, vechi i moderni, precum i literatura francez clasic i contemp
oran. n anii colii, face dovada unei memorii ieite din comun. Public traduceri din sc
riitorii francezi, dar i poezii originale, ndeosebi fabule, elegii i epistole. n anu
l 1842, alturi de prietenul su Ion Ghica, face o cltorie la mnstirile din Oltenia. Imp
resiile sunt sintetizate ntr-un Memorial de cltorie, care constituie i o surs de insp
iraie pentru poezii de factur romantic. n acelai an se public la Iai o ediie complet
eziilor sale de pn atunci: epistole, meditaii, elegii, fabule, epigrame, traduceri.
Sub domnia lui Gheorghe Bibescu, se bucur de protecia domnitorului, ia parte la m
icarea literar i politic. n anul 1863 i apare o ediie complet a operelor sale, volumu
editaii, elegii, epistole, satire i fabule. n aceeai vreme e lovit de o crud boal care
nu-i mai las dect rare momente de limpezime a minii pn la stingerea din via.
IEPURELE, OGARUL I COPOIUL
de Grigore Alexandrescu
Calitile noastre cele mai ludate Ne sunt ades n lume drept crime reproate; Aceasta se
ntmpl de cte ori prin ele Oprim executarea inteniilor rele. Iepurele odat Fu tras la
judecat De un ogar. n tufe atuncea prezida Copoiul, i sentine fr apel el da. Ogarul ct
e el aa se adres i-n limba lui strig: O, tu ce prezidezi senatul cel cinesc, Te rog s
asculi: eu viu s jeluiesc De acest ticlos, Ce sufletul mi-a scos. Cci vrnd a-l ntlni,
e deal sau pe cmpii, El fuge parc-ar fi gonit de vijelii; -apoi n-alearg drept, Cu
el s poi da piept, Ci merge tot coti i sare curmezi: C-un cuvnt, n-are pas, nici umble
t cretinesc. Dar ce s mai vorbesc, Cnd chiar mria ta, d-o fi cum am aflat, Ai fost a
deseaori de dnsul nelat? Destul, ltr atunci copoiul cafeniu;
121
Poezia epic
Dicionar literar
Poezia (din gr. poiesis creaie) este o art a limbajului, care evoc imagini, sugereaz
entimente i emoii, prin ritm i spontaneitate. Din Antichitate pn astzi s-au formulat d
iverse teorii cu privire la esena, natura i coninutul poeziei. Concepia potrivit crei
a coninutul poeziei este indiferent, iar fundamentale sunt forma de prezentare (v
ersurile) i respectarea regulilor obinuite, a dominat, cu mici variaii, pn la nceputul
secolului al XIX-lea cnd se face simit ideea (exprimat cu timiditate nc din Renatere)
c nu numai forma (versul, rima, ritmul etc.) este elementul definitoriu al poezi
ei, aa cum nici coninutul nu confer, de unul singur, calitatea de poezie unei opere
literare scrise n versuri. n poezia modern, esena este dat de renunarea poetului la e
venimente exterioare, pentru a se concentra exclusiv asupra eului i muzicii inter
ioare a versului. Poezia se nvecineaz cu muzica, iar funcia de comunicare se realiz
eaz mai ales prin armonie, prin nlnuirea sunetelor, a imaginilor, capabile s sugereze
, s evoce. Numeroi reprezentani ai poeziei moderne demonstreaz c este vorba de o perc
epere a realitii sub alte raporturi dect cele obinuite. Poezia este aadar expresia un
ei alte logici, logica poetic.
Pe el nici l ascult, purtrile le tiu, Orice pentru el crez, i iat-l osndit S fie jupui
. Carnea va rmnea pentru judector, Iar labele vor fi pentru jeluitor.
Dicionar
copoi, s.m. cine de vntoare de talie mare, care urmrete vnatul dup miros. ogar, s.m.
e de vntoare cu botul lung, cu corpul nalt, subire i svelt, cu picioare lungi, foarte
iute la fug.
Puncte de reper
Fabula Iepurele, ogarul i copoiul de Grigore Alexandrescu a fost publicat n ultimul
volum antum al autorului intitulat Meditaii, elegii, epistole, satire i fabule (1
863). n mod atipic, poezia ncepe cu o nvtur care conine morala fabulei. n continuare
orul prezint falsul conflict de interese dintre ogar i copoi, pe de o parte, i iepure
, pe de alt parte. n fond, toi au aceeai calitate dominant iueala deplasrii. Exist
o mare diferen: n timp ce ogarul alearg dup prad, iepurele, n postura de urmrit, fuge
rc ar fi gonit de vijelii doar pentru a-i salva pielea. Goana iepurelui care merge
tot coti i n-are umblet cretinesc (evident, fapte demne de incriminat, n viziunea u
rmritorului) trezete reacia violent a ogarului care depune plngere ctre preedintele se
atului cinesc, nimeni altul dect copoiul. ntr-un proces nscenat, sentina nu poate fi
dect previzibil.
Explorarea textului
1. n aceast fabul, spre deosebire de majoritatea celorlalte
scrise de Grigore Alexandrescu, morala preced naraiunea. Comenteaz nvtura desprins di
rimele patru versuri ale textului. 2. Naraiunea este plasat ntr-un timp nedetermina
t, sugerat de adverbul odat (Iepurele odat/ Fu tras la judecat/ De un ogar.) Explic
intenia autorului care nu stabilete cu precizie coordonatele temporale. 3. Copoiul
i ncepe acuzaia contra iepurelui pe un ton nalt, solemn, cu o invocaie care amintete
e modul de adresare ctre o zeitate (O, tu ce prezidezi senatul cel cinesc...). Ara
t ce urmrete personajul prin aceasta. 4. Prezint faptele iepurelui care n viziunea co
poiului l incrimineaz pe acest ticlos.
122
Modulul 3
Dicionar literar
Poezie epic - poezie cu subiect narativ. Specii ale genului epic, n versuri, sunt:
fabula, balada, poemul eroic, legenda, epopeea. n mod frecvent poeziile epice cu
prind secvene n care este prezentat schimbul de replici dintre personaje. Fabula -
specie a genului epic, n versuri sau n proz, care satirizeaz anumite forme de compo
rtament sau trsturi caracterologice, cu o finalitate moral exprimat explicit sau imp
licit. Fabula are dou pri. n cea dinti, partea narativ, se prezint o povestire de obic
i din lumea animalelor, care este ntotdeauna o alegorie. Partea a doua este o nvtur ce
se desprinde din naraiune i care constituie morala fabulei. Morala poate fi aezat l
a nceputul sau sfritul naraiunii. Ea poate lipsi uneori din fabul, mai ales cnd se ded
uce cu uurin din naraiunea alegoric. Alegorie - n sens larg, plsmuire sau imagine dete
minat de substituie. Alegoria este o categorie a metaforei care impune lectura la
cel puin dou niveluri ale textului: cel al sensurilor proprii i cel al sensurilor f
igurate. n rndul metaforelor alegorice se nscrie i fabula.
POEZIA
5. Precizeaz dac fuga iepurelui este relevant pentru a 6.
proba vreo vinovie a acestuia. Interpreteaz inteniile ogarului care i ncheie discursul
acuzator la adresa iepurelui printr-o flatare a mriei sale copoiul. Un principiu ju
ridic pentru o dreapt judecat este acela ca ambele pri s fie ascultate. n ce msur est
espectat acesta? Prezint sentina pe care copoiul, edificat pe deplin de ,,vinovia iep
urelui, o pronun n calitate de judector. Explic, prin prisma semnificaiei ntregului te
t, morala acestei fabule a lui Grigore Alexandrescu. Orice fabul se bazeaz pe o al
egorie. Care este alegoria n poezia cuprins n manual? Fabula nu respect, n general, r
egulile versificaiei, cci i ia o mare libertate n folosirea msurii versurilor, acestea
fiind cnd lungi, cnd scurte. Caut o explicaie pentru aceast modalitate de a compune
versuri. Demonstraz c aceast fabul este o poezie epic. ,,Predilecia pentru fabul a lui
Alexandrescu i a attor ali scriitori ai vremii scrie criticul Silvian Iosifescu se
explic prin posibilitile superioare de satir politic pe care le oferea specia. Ce pers
oane reale dintr-o epoc trecut sau din perioada contemporan i sugereaz cele trei perso
naje ale fabulei lui Grigore Alexandrescu: iepurele, ogarul, copoiul?
7.
8. 9. 10. 11.
12. 13.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Interpreteaz, prin referire la fabula Iepurele, ogarul i
copoiul de Grigore Alexandrescu, urmtoarea afirmaie a criticului G. Clinescu: Fabul
a este adesea o mic pies de teatru sau un monolog n acest caz nscenarea fiind totul.
2. Identific cel puin trei trsturi pentru a demonstra c textul analizat este o fabul.
3. n orice fabul, n general, animalele sunt alese n aa fel nct s reprezinte o trst
racter a individului: iretenia, lcomia, cruzimea, laitatea etc. Numete trstura dominan
t pentru fiecare dintr personajele fabulei Iepurele, ogarul i copoiul de Grigore A
lexandrescu i argumenteaz-i opiunea. 4. Demonstraz c procesul intentat iepurelui nu e
dect o nscenare pus la cale de un cuplu solidar n interese: ogarul i copoiul.
Dincolo de text
Citete n volumul Singur printre poei de Marin Sorescu fabula Boul i vielul, parodie a
celei compuse de Grigore Alexandrescu.
123
Poezia epic
Limb i comunicare
STILURILE FUNCIONALE ALE LIMBII ROMNE
Stilul este expresia unei individualiti. nsuirile individuale ale vorbitorului unei
limbi (talent, nivel cultural, temperament, modul n care stpnete limba etc.) i pun amp
renta asupra felului n care acesta comunic. n orice situaie de comunicare (oral sau s
cris) se evideniaz dou tipuri de trsturi: unele arat ntr-o manier distinct faptul c
omunicrii aparine unui anumit individ, i nu altuia stilul individual, pe cnd alte trs
uri demonstraz apartenena la un anumit stil funcional. Stilurile funcionale sunt var
ieti ale limbii comune, difereniate ntre ele prin funcia pe care o au ca mijloace de
comunicare n sfere determinate de activitate. Ele nsumeaz un numr de procedee lingvi
stice (fonetice, morfologice, sintactice i lexicale) menite s exprime un coninut de
idei. Din punct de vedere funcional, limba literar nu are un caracater unitar. n d
ezvoltare, ea cunoate variante funcionale a cror structur specific se stabilete n timp
n consecin, stilurile funcionale au caracter istoric. Ele apar ntr-un anumit moment
din istoria limbii literare, se dezvolt treptat i apoi se fixeaz. n limba romn contemp
oran exist patru stiluri funcionale: - stilul artistic (beletristic); - stilul tiinif
ic; - stilul juridico-administrativ; - stilul publicistic. Unele lucrri publicate
dup anul 1990 (de exemplu, Dumitru Irimia, Introducere n stilistic) includ n catego
ria stilurilor funcionale i stilul religios. O posibil clasificare a stilurilor (pr
opus de I. Coteanu n Stilistica funcional a limbii romne) are n vedere opoziia artisti
/ nonartistic, diferena dintre cele dou categorii realizndu-se prin prezena sau abse
na expresivitii literare. Astfel, n mod schematic, cele dou tipuri de limbaje au urmto
arele trsturi specifice: Stilul artistic 1. limbaj conotativ (= cu sens figurat);
2. unicitate i inovare a expresiei; 3. bogie lexical; 4. sensuri multiple, variabile
n funcie de context. Stilurile nonartistice 1. limbaj denotativ (= cu sens precis
, obinuit); 2. expresie caracterizat prin utilizarea unor formule i construcii mai m
ult sau mai puin fixe, repetabile;
124
Modulul 3
POEZIA
3. concentraie lexical; 4. sensuri unice, ct mai puin dependente de context. Rezult d
e aici c, n timp ce pentru stilurile nonartistice (juridicoadministrativ, tiinific,
publicistic), important este ce informaie se transmite, pentru stilul artistic e
fundamental felul cum se transmite informaia. Compuneri specifice stilului juridi
co-administrativ sunt: curriculum vitae, scrisoarea de intenie, cererea, procesul
-verbal, memoriul de activitate etc.
TEXTE FUNCIONALE
1. Curriculum vitae
Curriculum vitae este o noiune care vine din limba latin i nseamn parcursul vieii. Ea
semneaz un ansamblu de informaii prin care o persoan (care aspir sau candideaz la o b
urs, un post etc.) se face cunoscut pentru cel care este interesat n angajarea ei.
Aprnd adeseori sub o form abreviat CV , curriculum vitae este sinonim cu sintagme ca
rezentare personal sau aplicaie personal. n relaia dintre cel care angajeaz (poate f
it generic patron) i cel care solicit un anumit post, fiecare parte trebuie s tie ct
a despre cealalt. Candidatul va ncerca s prezinte unele caracteristici personale ca
re s-i pun n lumin calitile; drept urmare, un curriculum vitae bine structurat, comple
t, edificator va fi un prim pas al reuitei. Un bun CV va relata ceea ce este semn
ificativ pentru propria existen, iar prezentarea va fi fcut n detaliu. Va trebui scri
s n aa fel nct s trezeasc interesul i s nu plictiseasc. El este pledoaria celui care
ie i care are un scop bine determinat, acela de a fi ales. Nu exist o schem prestab
ilit pentru alctuirea unei asemenea prezentri personale. Sunt ns cteva elemente care t
rebuie neaprat menionate, dup cum altele pot fi opionale pentru cel care se prezint.
O variant de scriere a unui curriculum vitae ar putea s se bazeze pe urmtorul set d
e informaii: Numele i prenumele Adres, telefon, e-mail Vrst, sex, stare civil ..
Studii La aceast rubric trebuie menionate colile absolvite, profilul liceului, event
uale cursuri frecventate (operare PC, tehnoredactare, conducere auto), fiecare c
u perioada respectiv. E bine ca prezentarea s nceap cu evenimentul cel mai apropiat n
timp, cu alte cuvinte cronologia s fie una invers, dinspre prezent nspre trecut. P
erformane n activitatea colar Dac au existat rezultate deosebite n participrile la oli
piade la sesiuni de comunicri tiinifice, diverse alte concursuri,e bine s fie
125
Poezia epic
menionate. O medie ridicat la examene, premii ori calificative foarte bune pot ntre
gi o imagine de ansamblu. Dac nu au existat rezultate deosebite, aceast rubric poat
e fi eliminat. Activitate profesional Dac ai mai lucrat cndva, indiferent n ce form, s
au dac ai experien n domeniul solicitat, trebuie menionat. Aici poi preciza ceea ce ti
s faci, chiar i ceea ce nu are o tangen neaprat cu domeniul vizat. Abiliti, calit
ietate n care circulaia informaiei e tot mai rapid, cunoaterea unei (unor) limbi strin
e este extrem de important. Nivelul competenei n cunoaterea limbii strine respective
va fi precizat prin particularizare: vorbit, scris (crora li se poate aduga citit)
. Pentru fiecare nivel se va indica, dup caz: foarte bine, bine, satisfctor. O seri
e de caracteristici personale pot fi luate n calcul: capacitate organizatoric, rec
eptivitate la nou, loialitate, punctualitate, contiinciozitate, iniiativ etc. Obiec
tive profesionale Rubrica vizeaz clarviziunea solicitantului n ceea ce i propune s fa
c (s realizeze) din punct de vedere profesional pe o anumit perioad de timp (1-3 ani
). Cel care va citi CV-ul va nelege c solicitantul postului are o planificare a tra
iectului profesional. Pasiuni (hobby-uri) Sportul, lectura, excursiile, muzica,
alpinismul etc. pot fi pasiunile fiecruia. Dac una dintre ele vine n concordan cu nat
ura postului vizat, trebuie insistat asupra ei. Muzica ori lectura sunt adecvate
unei activiti statice, pe cnd sportul ori alpinismul se potrivesc unei activiti de t
ip dinamic. Recomandri, referine Pentru ca tot ceea ce ai scris s capete credibilit
ate, este indicat ca i alte persoane s certifice coninutul setului de informaii. De
aceea, e preferabil s te gndeti la cineva care te cunoate i care poate susine cele afi
rmate n CV-ul tu. Te poi orienta spre profesori, colegi sau prieteni. Semntura i data
Semntura d nota de autenticitate i de responsabilitate informaiilor despre persoana
ta.
126
Modulul 3 Aplicaii
POEZIA
Un curriculum vitae poate fi nsoit (i este indicat s fie aa) de copii xerox dup diplom
ele de absolvire a cursurilor urmate, de orice document ori referin care s vin n spri
jinul celor afirmate. De asemenea, e recomandabil s fie ataat o scrisoare de intenie
, pentru a rezulta clar disponibilitatea pentru postul solicitat, precum i abilitil
e, cunotinele, calitile i performanele care te recomand. Vei ntlni n via mprejur
us s-i prezini cursul existenei. Scrierea unui curriculum vitae nu trebuie s fie o re
dactare haotic, ntmpltoare a ceea ce i vine pe moment n minte. Ca s fii pregtit() p
astfel de situaie, care i se poate ivi oricnd, completeaz cu atenie, exactitate i res
ponsabilitate propriul CV, dup posibilul model care i-a fost prezentat.
2. Scrisoarea de intenie
Scrisoarea de intenie conine motivaia i exprim disponibilitile tale fa de firma la c
rei s te angajezi, ntr-un format atractiv i concis. Ea constituie prima ta ans pentru
a face o bun impresie, iar o scrisoare conceput exclusiv pentru firma respectiv ar
at interesul deosebit pe care l acorzi acesteia. Dac prin CV-ul tu ai oferit o mulime
de informaii despre tine, despre studiile, abilitile i performanele tale, scrisoarea
de intenie trebuie s-l conving pe angajator s te aleag pe tine i nu pe un alt candida
t. Sugestii pentru redactarea unei scrisori de intenie: Personalizeaz scrisoarea.
De cte ori este posibil, adreseaz mesajul direct celui care-l va citi. D un telefon
sau uit-te pe Internet pentru a descoperi numele i funciile persoanelor-cheie din
firma respectiv, dup care asigur-te c le-ai scris corect. Folosete un limbaj simplu,
nesofisticat. Fii formal, dar nu rigid. Exprim ceea ce ai de comunicat ntr-o form d
irect i nu folosi un vocabular prea bogat. Utilizeaz verbe de aciune, pentru a crea
fraze dinamice. Fii clar. Scrisoarea trebuie s-i ating scopul, s fie interesant, ndeaj
uns de atractiv pentru a-l face pe cel care o citete s fie interesat de persoana ta
. Scrisoarea i CV-ul trebuie s rspund clar la ntrebarea: De ce a angaja aceast persoa
c rspunsul nu rezult din ceea ce scrii, mesajul este ineficient. Evit clieele i limbaj
ul de lemn. Fii ncreztor n forele proprii, dar nu arogant. Nu aborda o atitudine neg
ativist i contradictorie, dar nici una supus i umil. F-l pe angajator s neleag c e
at pentru postul vacant. Explic ce anume te atrage la firma respectiv. Fii politic
os i oficial.


127
Poezia epic
Fii direct. O scrisoare redactat profesionist i un CV bun i pot deschide calea spre
o nou slujb. O prezentare clar i fr greeli (de orice natur) va ncuraja cititorul s
cu atenie CV-ul tu i s te cheme la interviu. Nu uita s specifici felul n care poi fi c
ntactat, ofer un numr de telefon la care s poi fi gsit oricnd sau o adres de e-mail.

Semneaz scrisoarea de mn. Dac uii un astfel de amnunt, cel care o citete va avea impre
ia c ai trimis o scrisoare formal.
mpturete scrisoarea cu atenie. Folosete acelai gen de hrtie ca
i pentru CV. Uniformitatea las o impresie favorabil. Folosete o imprimant care nu las
urme sau semne neglijente. Pstreaz o copie i pentru tine, pentru a ti ce anume ai sc
ris n ea i pentru a nu fi luat prin surprindere de ntrebri privind coninutul ei.

Modelul unei scrisori de intenie

Numele Adresa candidatului Data Ctre Doamna/ Domnul . Funcia Firma Adresa Doamn/ Dom
nule Primul paragraf Explic motivul expedierii scrisorii, artnd postul sau domeniul
vizat. Specific de unde ai aflat de postul vacant sau de existena organizaiei. Al
doilea paragraf Menioneaz calificrile pe care le consideri ca fiind de interes pent
ru respectiva organizaie, fr a ncerca s anticipezi punctul ei de vedere. Explic de ce
eti interesat n mod deosebit de acel post. Dac ai experien sau pregtire de specialitat
e, menioneaz acest lucru. Al treilea paragraf F referire la CV-ul anexat scrisorii
de intenie, precum i la recomandrile i informaiile pe care angajatorul le poate obine
despre tine din alte surse (agenii de recrutare i plasare a forei de munc, foti angaj
atori etc.).
128
Modulul 3
POEZIA
Al patrulea paragraf ncheie prin a solicita un interviu. Dac ceea ce doreti nu este
un interviu, ci sunt informaii suplimentare, este politicos s ataezi un plic timbr
at i adresat. ncearc s ceri un rspuns precis din partea angajatorului. Cu respect/ Cu
deosebit consideraie (semntura de mn) Nume i prenume
Aplicaii
Redacteaz o scrisoare de intenie ctre Emil Vasilescu, directorul firmei Interelectr
onic S.R.L. din Piteti, strada Cuza Vod, nr. 24, prin care s solicii angajarea pe un
post propriu specializrii tale. Respect sau adapteaz (dup caz) modelul scrisorii de
intenie de mai sus.
3. Scrisoarea n format electronic
E-mail este prescurtarea de la Electronic Mail (pot electronic). Este unul dintre c
ele mai rspndite servicii Internet. A aprut iniial ca un simplu serviciu capabil s mu
te un mesaj (ir de caractere) de pe un computer pe altul i s-l depun ntr-un director
numit csu potal. Concomitent cu dezvoltarea reelelor de comunicaie, e-mail-ul a cunosc
t i el o evoluie spectaculoas. Pentru a trimite cuiva o scrisoare electronic (mesaj
de e-mail), trebuie cunoscut n primul rnd adresa de e-mail. n afara acesteia mai est
e nevoie de un program de transmitere e-mail, care poate fi Mail, Elm sau Pine,
dac se folosete sistemul de operare Unix, sau Internet Mail, Netscape Mail, Eudora
Pro, Outlook Express, Pegasus, dac se folosete Windows. Un mesaj de e-mail este f
ormat din dou componente: un coninut (ceea ce doreti s trimii prin e-mail) i un header
(generat de programul de mail care conine informaiile necesare pentru e-mailul tu
ctre destinatar). Headerul este format din nite cmpuri de informaie care sunt necesa
re diferitelor operaii de transmisie. Lista cmpurilor care formeaz header-ul unui m
esaj: From: To: Subject: Date: Conine adresa de e-mail a expeditorului. Conine adres
a de e-mail a destinatarului. Este o descriere n cteva cuvinte a mesajului - nu este
obligatorie. Este data la care a fost trimis mesajul; este completat automat de
computer
129
Poezia epic
Reply-to: Este adresa la care expeditorul dorete s primeasc rspunsul n cazul n care ac
easta difer de cea de la care a fost trimis e-mailul. Este un ir de identificare g
enerat de agentul de transport la trimiterea mesajului. Acest identificator este
unic pentru fiecare mesaj. Fiecare computer care primete mesajul i l trimite mai d
eparte (pe drumul de la expeditor la destinatar, inclusiv computerul expeditorul
ui i al destinatarului) adaug cte un astfel de cmp (analog cu aplicarea tampilelor de
pe plicurile potale). n felul acesta se poate reconstitui drumul urmat de mesaj d
e la expeditor la destinatar. Utilizatorii ale cror adrese vor fi trecute n acest
cmp vor primi cte o copie a mesajului. Sunt copii trimise unei liste de cititori,
asemeni unor copii indigo obinuite (CC). Totui, linia de antet care listeaz destina
tarii este tears automat din mesajul trimis. De aceea, niciunul dintre destinatari
i mesajului (dac este vreunul) nu va ti cine a mai primit copii indigo blind. Din mo
ment ce nu exist nicio nregistrare n mesajul recepionat c aceste copii au fost trimis
e, aciunile ulterioare care folosesc date din antet (de exemplu Reply) nu i vor in
clude i pe aceti destinatari. Fiierele ataate sunt o cale de adugare a unor informaii
suplimentare (text, imagini sau video) la mesajele trimise. Semntura este adesea
folosit pentru a include informaii despre utilizator precum i modul cum poate fi el
contactat. (Sursa informaiilor: Internet)
Message-ID:
Received:
CC: (carbon copy) BCC: (blind carbon copy)
Attachment
Signature
Aplicaii
Redacteaz o scrisoare n format electronic de circa o pagin, pe o tem la alegere, pe
care s o adresezi unui coleg/ unei colege de clas. Solicit-i un rspuns la scrisoare n
tr-un termen scurt. Citii apoi n clas, ntr-o or urmtoare, scrisori n format electronic
redactate de voi potrivit cerinei de mai sus.
130
Modulul 3
POEZIA
Poezia liric
nainte de text
1. Alctuii dou echipe de cte patru colegi. Alegei una dintre cele dou valori: iubirea
sau cunoaterea. Cutai argumente pentru a susine alegerea. Gsii apoi i contraargumente
entru cele propuse de echipa advers. Ceilali colegi care asist la discuie vor putea
interveni n final pentru a completa argumentele celor dou echipe. 2. Discutai ntre v
oi despre ratarea unei ocazii care credei c v-ar fi oferit fericirea. Realizai, ind
ividual, o list a cauzelor refuzului i o list a efectelor n planul propriei existene.
Not biobibliografic
Mihai Eminescu (1850-1889), poet i prozator. Se nate la Botoani ca fiu al lui Gheor
ghe Eminovici i al Raluci. E al aptelea copil dintre cei unsprezece (patru fete i apt
e biei). Copilria i-o petrece la Ipoteti. Din 1858 urmeaz clasele a III-a i a IV-a pri
ar la Cernui. Nesuportnd rigorile disciplinei colare, se ntoarce la Ipoteti, apoi merg
la Botoani ca practicant la tribunal, iar dup aceea, copist. Revine n toamna lui 1
865 la Cernui i locuiete n casa profesorului Aron Pumnul, de a crui bibliotec se ngri
. n luna februarie, acelai an, debuteaz la revista Familia de la Budapesta cu poezi
a De-a avea.... Directorul revistei, Iosif Vulcan, i schimb numele din Eminovici n E
minescu. ntre 1867 i 1869, prsind Bucovina, viitorul poet rtcete prin Transilvania i
tenia cu trupe de teatru. E sufleor, copist i, la nevoie, chiar actor. n toamna an
ului 1869 trece prin Botoani i tatl su i ntrerupe peregrinrile, trimindu-l la studii
iena. Aici, se nscrie la Universitate. Frecventeaz cursuri de filozofie, limbi rom
anice, medicin, economie etc. Se apropie de cercul societii literare Junimea de la
Iai, creia i trimite cteva poezii, publicate imediat n revista Convorbiri
FLOARE ALBASTR
de Mihai Eminescu
,,Iar te-ai cufundat n stele i n nori i-n ceruri nalte? De nu m-ai uita ncalte, Sufle
tul vieii mele. n zadar ruri n soare Grmdeti-n a ta gndire i cmpiile asire i ntun
Piramidele-nvechite Urc-n cer vrful lor mare Nu cta n deprtare Fericirea ta, iubite!
Astfel zise mititica, Dulce netezindu-mi prul. Ah! ea spuse adevrul; Eu am rs, n-am
zis nimica. ,,Hai n codrul cu verdea, Und-izvoare plng n vale, Stnca st s se prvale
stia mrea. Acolo-n ochi de pdure,
131
Poezia liric
literare. La Viena se mprietenete cu Ioan Slavici. Cu ajutorul bnesc acordat de Jun
imea st doi ani la Universitatea din Berlin, unde audiaz cursuri de filozofie, ist
orie, limba sanscrit i mitologie. Rentors la Iai (1874), e numit director al Bibliot
ecii Centrale Universitare, apoi revizor colar al judeelor Vaslui i Iai. Acum l cunoat
e pe Ion Creang i leag cu acesta o prietenie durabil. n aceeai perioad poate fi plasat
ceputul romanului de dragoste cu Veronica Micle. n toamna anului 1877 pleac la Bucur
eti i intr n redacia ziarului conservator Timpul. La sfritul anului 1883 i apare prim
diie a unui volum de Poezii, prin grija i cu prefaa criticului Titu Maiorescu, cel
dinti care a avut intuiia geniului eminescian. Restabilit parial dup tratamentul la
un sanatoriu de lng Viena, poetul triete o lung i dureroas agonie vreme de ase ani, p
15 iunie 1889.
Lng balta cea senin i sub trestia cea lin Vom ed n foi de mure. i mi-i spune-atunci
minciuni cu-a ta guri, Eu pe-un fir de romni Voi cerca de m iubeti. i de-a soarelui
r Voi fi roie ca mrul, Mi-oi desface de-aur prul, S-i astup cu dnsul gura. De mi-i da
srutare, Nime-n lume n-a s-o tie, Cci va fi sub plrie i-apoi cine treab are! Cnd p
rengi s-a fi ivit Luna-n noaptea cea de var, Mi-i in de subsuoar, Te-oi in de dup gt.
crare-n boli de frunze, Apucnd spre sat n vale, Ne-om da srutri pe cale, Dulci ca flo
rile ascunse. i sosind l-al porii prag Vom vorbi-n ntunecime; Grija noastr n-aib-o n
ime, Cui ce-i pas c-mi eti drag? nc-o gur i dispare... Ca un stlp eu stam n lun!
s, ce nebun E albastra-mi, dulce floare! .........................................
.... i te-ai dus, dulce minune, -a murit iubirea nostr Floare-albastr! Floare-albast
r!... Totui... este trist n lume!
(Convorbiri literare, 1 aprilie 1873)
Dicionar literar
Tem aspect general care apare n opera literar. Marile opere au izvort ntotdeauna din
teme majore, importante pentru om i pentru destinul su. Fiecare creator trateaz tem
a n funcie de personalitatea sa artistic. Aparenta lor mare diversitate ascunde, n f
ond, un numr de teme eterne: iubirea, natura, copilria, timpul, rzboiul, prietenia,
cltoria etc. Motiv unitate structural a operei literare. Se manifest ca o situaie ti
pic, purttoare de semnificaie. Motivul e o modalitate prin care tema se realizeaz n o
per. Motivul central, cu grad sporit de repetabilitate, poart numele de laitmotiv.
Marile teme ale creaiei eminesciene cuprind numeroase motive, uniti structurale co
mune mai multor poezii. Printre cele mai frecvente motive care apar n opera lui M
ihai Eminescu se pot aminti: lacul, codrul, teiul, izvorul, luna, geniul etc.
132
POEZIA Modulul 3
Dicionar literar
Romantism orientare ideologic, artistic i literar manifestat n prima jumtate a secol
i al XIX-lea n spaiul european, caracterizat prin: afirmarea individualitii, a origin
alitii i a spontaneitii, primatul sentimentului i al fanteziei creatoare, expansiunea
eului individual, evadarea din realitate n fantezie, vis sau reverie, respingerea
regulilor impuse de clasicism, fascinaia misterului i a excepionalului. Alturi de a
ceste caracteristici ale esteticii romantice, n literatur se observ interesul pentr
u mituri, simboluri, culoare local (folclor, trecut istoric, natur), spaii exotice,
amestecul genurilor, speciilor i al stilurilor, preferina pentru situaii i personaj
e excepionale, antiteza, diversificarea resurselor limbii literare (valoarea stil
istic a limbajului popular sau arhaic etc.), cultivarea cu predilecie a unor speci
i lirice: meditaia, elegia, romana; specii dramatice: drama; specii epice: legenda
, balada, poemul, nuvela (istoric, fantastic), romanul (istoric, de aventuri, fres
c). Reprezentani: n literatura universal - Novalis, Heinrich Heine, E.T.A. Hoffmann,
Byron, Shelley, John Keats, Victor Hugo, Alphonse de Lamartine, Alfred de Vigny
, Alfred de Musset, Giacomo Leopardi, Aleksandr Mihail Pukin, Mihail Lermontov; n
literatura romn - Mihai Eminescu, Costache Negruzzi, Grigore Alexandrescu.
Puncte de reper
Poemul Floare albastr, scris n 1872 i publicat n revista Convorbiri literare, n 1873,
este o capodoper a lirismului eminescian din etapa de tineree, purtnd n germene mar
ile teme i idei poetice reliefate mai trziu n Luceafrul. Dezvoltare a unui motiv poe
tic european ntr-o viziune liric proprie, Floare albastr poate fi considerat o poezi
e-nucleu a romantismului eminescian. Viziunea romantic e dat de tem, de motivele li
terare, de atitudinea poetic, de asocierea speciilor: poem filozofic (meditaie), e
glog (idil cu dialog) i elegie. La romantici, tema iubirii apare n corelaie cu tema n
aturii, pentru c natura vibreaz la strile sufleteti ale eului. Floare albastr aparine
acestei teme i reprezint ipostaza iubirii paradisiace, prezent n idilele eminesciene
din aceeai perioad de creaie, Sara pe deal, Dorina, Lacul, Povestea teiului, sau n s
ecvena idilic din Luceafrul. Depete ns cadrul unei idile, implicnd condiia geniului
e albastr i are punctul de plecare n mitul romantic al aspiraiei ctre idealul de feric
ire, de iubire pur, ntlnit i la Novalis sau Leopardi. Motiv romantic de larg circulaie
european, floarea albastr simboliza n romanul Heinrich von Ofterdingen de Novalis
tendina spre infinit, nzuina de a atinge ndeprtata patrie a poeziei (D. Popovici), ia
r n opera lui Leopardi voina liric de a naufragia n infinit. Simbolul florii albastr
e, regsit i n alte texte eminesciene, Clin (file din poveste), Srmanul Dionis, dobndet
aici valoare polisemantic: aspiraie spre fericirea prin iubire, nostalgie a iubir
ii ca mister al vieii, opoziie ireductibil ntre lumea cald, efemer-terestr i lumea rec
a ideilor, a cunoaterii absolute. n creaia eminescian, albastrul este culoarea infi
nitului, a marilor deprtri, a idealului, iar floarea simbolizeaz viaa, fiina pstrtoare
a dorinelor dezvluite cu vraj. Poezia se structureaz n jurul unei serii de opoziii: et
ernitate/ moarte temporalitate/ via, masculin feminin, detaare apolinic trire dion
ac, abstract concret, vis realitate, aproape departe, atunci acum. Compoziia roman
tic se realizeaz prin alternarea a dou planuri, de fapt confruntarea a dou moduri de
existen i ipostaze ale cunoaterii: lumea abstract, a cunoaterii absolute i lumea iubi
ii concrete, a cunoaterii terestre. Celor dou lumi li se asociaz dou ipostaze umane
(masculin feminin) sau portrete spirituale (geniul fptura terestr). Ca n lirismul d
e mti, eul liric mprumut pe rnd, cele dou ipostaze, masculin feminin, el ea, ntr-u
log al eternului cu efemerul (Vladimir Streinu). Simetria celor patru secvene poe
tice este susinut de monologul liric al fetei, care exprim termenii antinomici (lum
ea lui lumea ei), punctat de cele dou reflecii ulterioare ale brbatului. Monologul
fetei ia, n primele trei strofe, forma reproului i conine simbolurile eternitii-morii,
configurnd imaginea lumii reci a ideilor abstracte. Meditaia brbatului din strofa
133
Poezia liric
Dicionar literar
Eul empiric (biografic) reprezentarea poetului ca autor, persoan cu o existen real,
limitat n timp i spaiu, cu o anumit personalitate biografic, psihologie i concepie de
e via; strile, sentimentele sau ideile sale se proiecteaz n textul poetic de eul liri
c, cu care nu trebuie confundat. Eul empiric este izvorul diferitelor ipostaze a
le eului liric din creaiile artistice. Eul liric ,,vocea care exprim n text gndurile
sentimentele poetului; individualitate care nu se confund cu personalitatea biogr
afic a autorului. Eul liric are ca surs eul empiric, dar l depete pe acesta, prin expr
imarea unor triri sau valori general-umane. Mrci lexico-gramaticale ale eului liri
c: pronume i verbe la persoana I singular, la persoana I plural, la persoana a II
-a singular, dativul etic, dativul posesiv, indici ai spaiului i ai timpului ordon
ai prin raportare la vorbitor, valoarea afectiv a unor derivate lexicale (diminuti
ve, augmentative), substantivul la vocativ, superlative stilistice ale adjectivu
lui, topica afectiv.
a patra poart germenele ideii din final i segmenteaz monologul fetei, care se conti
nu cu chemarea la iubire n spaiul terestru, cadru natural paradisiac. Trirea dionisi
ac, simbolizat de ipostaza feminin, este nlocuit, n final, cu detaarea apolinic, asoc
ipostazei masculine. Verbele la timpul trecut susin decalajul temporal i tonalitat
ea elegiac. Contrastul dintre vis i realitate, ca i incompatibilitatea dintre cele
dou lumi care o clip s-au ntlnit n iubire pentru ca apoi s se reaeze n limitele lor,
t sugerate de versul final, de o dulce tristee: Totui... este trist n lume!
Explorarea textului
1. Dup prima lectur a poeziei, propune un alt cuvnt/ o alt 2.
sintagm cu sens potrivit pentru a nlocui titlul Floare albastr. O trstur romantic este
amestecul speciilor n acelai text literar. n Floare albastr sunt prezente trsturi ale
speciilor lirice: meditaie (poezie filozofic), eglog (idil cu dialog), elegie (expri
marea unui sentiment de tristee, de regret, de melancolie). Identific n text cte o p
articularitate a fiecrei specii. Selecteaz, din urmtoarea list, teme i motive romanti
ce care se regsesc n poezie: iubirea i natura; meditaia nocturn; singurtatea; geniul;
visul sau reveria; viaa ca vis; timpul; melancolia; trecutul istoric (ruinele); b
oala; fascinaia misterului; revolta mpotriva condiiei umane. Compar selecia ta cu ace
ea realizat de colegul/ colega de banc. Grupeaz motivele literare din poezie n funcie
de cele dou planuri crora li se subordoneaz: lumea rece, a contemplaiei i a ideilor
abstracte; lumea terestr, cald, familiar. n lirica eminescian, tema iubirii apare nge
at cu tema naturii (ca la romantici), dar se realizeaz n diferite ipostaze (conform
lucrrii Opera lui Mihai Eminescu de G. Clinescu): cuplul adamic/ iubirea paradisi
ac (n idile); iubirea demonic; ,,erotica funerar; iubirea pierdut (n elegii). Al
n lista de mai sus, ipostaza iubirii realizat n Floare albastr. Textul este organiz
at n secvene poetice corespunztoare celor dou ipostaze/ voci ale eului liric. Delimi
teaz secvenele poeziei i stabilete eventualele relaii dintre ele (relaii de opoziie, r
laii de simetrie).
3.
4.
5
Idil (gr. eidyllion ,,mic tablou poematic) specie a liricii peisagistice, aprut n Ant
ichitate, avnd ca tem viaa pastoral i obiceiurile cmpeneti, nfiate ntr-o lumin n
l. Idila nfrumuseeaz viaa rustic, adesea incluznd scene graioase de dragoste naiv, n
vat. n timp, idila ajunge un gen poetic convenional, de un sentimentalism artificia
l, n decor rustic.
6.
Voci lirice
Vocea feminin: Nu cta n deprtare/ Fericirea ta, iubite! 1. Prima secven poetic, alctu
in strofele I-III, conine reproul adresat de fat brbatului adncit n contemplaie,
134
Modulul 3
Dicionar literar
Apolinic i dionisiac (de la numele zeilor Apollo i Dionysos) categorii estetice fo
rmulate de filozoful german Friedrich Nietzsche (1844-1900) n lucrarea Naterea tra
gediei din spiritul muzicii (1872) i considerate drept ,,factori fundamentali ai a
rtei greceti. Cele dou atitudini pot fi ns recunoscute i aplicate n creaii artistice d
n toate timpurile. Apollo este zeul luminii i al puritii, al fanteziei, al poeziei i
al artelor frumoase. Dionysos este zeul vinului, al beiei extatice, al tririlor d
ezlnuite. Principiul apolinic reprezint atitudinea contemplativ, gndirea senin, ntemei
t pe echilibru, armonie i msur, n opoziie cu principiul dionisiac, principiu dinamic i
de trire dezlnuit a forelor incontiente, desctuare a instinctului. Apolinic i dionis
lepciune i instinct, via i gndire, muzic i plastic.
POEZIA
2.
fascinat de cunoaterea absolut. Selecteaz doi termeni populari i dou apelative care s
usin adresarea familiar. Universul spiritual n care geniul/ omul superior este izol
at se configureaz prin enumeraia simbolurilor eternitiimorii sau ale cunoaterii absolu
te. Transcrie n caiet pe o coloan aceste simboluri i completeaz a doua coloan cu posi
bilele semnificaii ale acestora. Explic sensul avertismentului rostit de fat Nu cta n
deprtare/ Fericirea ta, iubite!, referindu-te la calea mplinirii umane: iubirea s
au cunoaterea. Invitaia la iubire n planul terestru, n strofele 5 12, proiecteaz aspi
raia spre fericire n planul reveriei, fapt susinut de verbele la viitor sau la modu
l conjunctiv. Transcrie aceste verbe. Spre deosebire de alte idile eminesciene, n
Floare albastr, femeia este aceea care adreseaz chemarea la iubire, n paradisul na
turii, ca aspiraie spre refacerea cuplului adamic. Transcrie termeni ai vorbirii
familiare care susin intimitatea adresrii. Imaginarul poetic eminescian are o seri
e de particulariti care l face original i recognoscibil n creaiile grupate n funcie d
perioad sau de o tem. n poeziile de tineree, cadrul natural paradisiac este un spaiu
protector al cuplului de ndrgostii. Transcrie i comenteaz versuri/ fragmente de vers
care configureaz elementele spaiale motive fundamentale ale creaiei eminesciene: c
odrul, izvorul, prpastia, balta, trestia, foi de mure, romania, crengi, luna, noap
tea, crarea. Comenteaz oral (la alegere) o strof din secvena poetic a invitaiei la iub
ire, artnd relaia dintre ideea poetic i figurile de stil utilizate. Portretul fetei s
e remarc prin inocen i senzualitate. Transcrie sintagmele/ versurile care sugereaz trs
urile fetei i numete aceste trsturi. Chemarea la iubire organizeaz secvena poetic grad
t, ntr-un scenariu erotic. Recitete secvena i menioneaz etapele acestui scenariu eroti
c. Observ trecerea de la peisajul rustic la peisajul feeric, de la regimul diurn
la cel nocturn. Discut despre: particularitile de ordin vizual, cromatic, care se a
sociaz celor dou momente ale zilei; semnificaia trestiei, respectiv, a porii n fiecar
e dintre cele dou spaii.
3. 4.
5.
6.
7. 8. 9. 10.
Vocea masculin: Totui... este trist n lume! 1. Refleciile brbatului plaseaz chemarea l
a iubire ntr-un plan al trecutului. Transcrie verbele existente n interveniile refl
exive din strofa a patra i din cele dou strofe finale. Prezint rolul expresiv al ti
mpurilor verbale utilizate. 2. Recitete strofa a patra. Precizeaz atitudinile brbat
ului fa de chemarea iubirii, n planul trecut, al tririi i n planul prezent, al rememor
ii.
135
Poezia liric
3. Comenteaz, din perspectiva finalului, relaia dintre versurile constatative: Ah!
ea spuse adevrul i Totui... este trist n lume!. 4. Recitete ultima strof i rspunde l
na dintre urmtoarele cerine: explic rolul rndului de puncte care izoleaz strofa final
de restul poeziei; compar cele dou versuri de mai jos (care au constituit o disput n
exegeza eminescian) i explic diferena de sens dintre ele: Totui... este trist n lume!
Totul este trist n lume! exprim-i opinia despre cauza tristeii n lume, aa cum rezult
in poezie. 5. Percepia principiului masculin asupra femeii nregistreaz mai multe tr
epte ale cunoaterii erotice, sugerate prin modificarea apelativelor/ a calificrilo
r acesteia. Transcrie fragmentele de vers/ versurile care conin apelativele i asoc
iaz fiecreia o semnificaie din lista de mai jos sau propune o alt semnificaie: iubire
a ca joc; asumarea iubirii-pasiune; iubirea ca mister al vieii; idealul de iubire
. 6. Identific n text elementele de prozodie (rim, ritm, msur). Exprim-i opinia despre
relaia dintre elementele identificate i tema sau starea poetic din text.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Redacteaz, la alegere, una dintre urmtoarele compuneri:
Comenteaz ultima strof din poezia Floare albastr, n
maximum 10 rnduri, prin evidenierea relaiei dintre ideea poetic i mijloacele artistic
e. Comenteaz o secven din poezie, explicnd semnificaia figurilor de stil.
Dincolo de text
Realizeaz o fi n care s notezi posibilele semnificaii ale florii albastre din poezia e
minescian. n acest scop, consult una dintre urmtoarele surse din exegeza operei emin
esciene, la alegere: - Vladimir Streinu, ,,Floare albastr i lirismul eminescian n St
udii eminesciene; - D. Popovici, Poezia lui Mihai Eminescu; - Zoe Dumitrescu-Buul
enga, Eminescu i romantismul german; - Alain Guillermou, Geneza interioar a poezii
lor lui Eminescu. Discutai n clas i comparai rezultatele investigaiilor voastre. Ce ai
observat?
136
Modulul 3
POEZIA
Limb i comunicare
FIGURI DE STIL
Figur de stil procedeu artistic utilizat n scopul sporirii expresivitii unei comunicr
i. Clasificarea figurilor 1. Figurile sintactice sau de construcie ating forma ex
presiei i vizeaz construcia gramatical la nivel morfologic i sintactic: figuri sintac
tice ale insistenei: enumerarea, repetiia; figuri compoziionale: simetria, antiteza
; figuri retorice: interogaia retoric, exclamaia retoric, invocaia retoric. 2. Figuril
e semantice (tropi) antreneaz modificri de sens, sunt mai complexe i privesc att sub
stana coninutului, ct i forma lui. Acestea sunt: epitetul; comparaia; personificarea;
metonimia; sinecdoca; metafora; oximoronul; sinestezia; alegoria; simbolul. 3.
Figurile de sunet produc modificri n substana expresiei, prin organizarea ntr-un anu
mit fel a sunetelor. Acestea sunt: aliteraia; eufonia.

* * *
Epitetul exprim o nsuire neobinuit a unui obiect, a unei aciuni. Din punct de vedere g
ramatical, cel mai adesea epitetul const ntr-o determinare: a unui substantiv prin
tr-un adjectiv: bolta cea senin (Floare albastr); a unui verb printr-un adverb: s n
e privim nesios i dulce (Luceafrul). Potrivit demonstraiei fcute de Tudor Vianu n stud
ul Epitetul eminescian, aceast figur de stil ,,caracterizeaz un obiect prin reaciile
apreciative pe care le trezete sau prin una din nsuirile lui morale sau fizice. Din
acest punct de vedere, n poezia lui Eminescu exist mai multe tipuri de epitete: o
rnant, care exprim o nsuire permanent: somn lin (Mai am un singur dor); individual,
care arat o trstur proprie i individual a obiectului: mni subiri i reci (Sonet); ant
c, prin care se prezint o nsuire ce poate prea opus calitilor acordate n genere obiec
ui: bulgri fluizi (Clin File din poveste ).


137
Poezia liric
Comparaia exprim raportul de asemnare ntre doi termeni (comparant i comparat) pentru
a scoate n eviden caracteristicile unuia dintre ei: Trecut-au anii ca nouri lungi p
e esuri (Trecut-au anii...). Personificarea presupune transferul unor nsuiri propri
i speciei umane, obiectelor sau altor fiine: Lun tu, stpn-a mrii, pe a lumii bolt lune
ci/ i gndirilor dnd via, suferinele ntuneci. (Scrisoarea I)
Aplicaii
1. Identific, n textul de mai jos, figurile de stil (epitet, comparaie, personifica
re) i explic rolul lor expresiv: Nourii curg, raze-a lor iruri despic, Streine vechi
casele-n lun ridic. Scrie-n vnt cumpna de la fntn, Valea-i n fum, fluiere murmur-n
nii oameni cu coasa-n spinare Vin de la cmp, toaca rsun mai tare, Clopotul vechi mple
cu glasul lui sara, Sufletul meu arde-n iubire ca para.
(Sara pe deal)
Metafora este o figur de stil care prezint ca identici doi termeni distinci, n urma
unui transfer de trsturi semantice ntre acetia: Prea c printre nouri s-a fost deschis
o poart/ Prin care trece, alb, regina nopii moart. (Melancolie). Tudor Vianu, n studi
ul Problemele metaforei, constat: ,,Ceea ce dispare n trecerea de la comparaie la m
etafor, ar fi, aadar, prezena termenului cu care se face comparaia i, n consecin, par
de cuvnt sau locuiunea care mijlocete apropierea celor doi termeni: ca, asemeni cu
, ntocmai ca, precum, tot astfel etc. Metafora ar fi deci o comparaie subneleas i pres
curtat sau eliptic. Metonimia este nrudit cu metafora. Ea se realizeaz prin nlocuirea
nui cuvnt prin altul ntre care exist o relaie logic (temporal, spaial, cauzal). Prin
nimie se substituie: efectul prin cauz sau cauza prin efect: Troienind crrile/ i gon
ind cntrile. (Revedere); abstractul prin concret sau concretul prin abstract: i cos
ia ta blaie o aduni la ochi plngnd,/ Inim frde ndejde, suflete btut de gnd. (Clin
poveste ); numele unui lucru prin simbolul lui: Tot ce st n umbra crucii, mprai i reg
s-adun/ S dea piept cu uraganul ridicat de Semilun. (Scrisoarea III) Sinecdoca est
e considerat o varietate a metonimiei. Ea const n restrngerea sau lrgirea sensului un
ui cuvnt prin folosirea ntregului pentru parte, a prii pentru ntreg, a particularului
pentru general a singularului n locul pluralului, a genului n locul speciei etc.:
Ochii ti mari caut-n frunza cea rar. (Sara pe deal) 138
Modulul 3 Aplicaii
POEZIA
1. Identific, n textele de mai jos, figurile de stil (metafor, metonimie,
sinecdoc) i explic rolul lor expresiv: Murean scutur lanul cu-a lui voce ruginit, Rump
coarde de aram cu o mn amorit, Cheam piatra s nvie ca i miticul poet, Smulge munil
rea, brazilor destinul spune, i bogat n srcia-i ca un astru el apune, Preot deteptrii
noastre, semnelor vremii profet.
(Epigonii)
Codrul clocoti de zgomot i de arme i de bucium, Iar la poala lui cea verde mii de
capete pletoase, Mii de coifuri lucitoare ies din umbra-ntunecoas; Clreii mplu cmpul i
roiesc dup un semn i n caii lor slbateci bat cu scrile de lemn, Pe copite iau n fug fa
negrului pmnt, Lnci scnteie lungi n soare, arcuri se ntind n vnt ...
(Scrisoarea III)
Oximoronul const n asocierea n aceeai sintagm a dou cuvinte care exprim noiuni contra
torii, incompatibile din punct de vedere logic, care creeaz prin contrastul lor o
imagine poetic expresiv: Neguri albe, strlucite/ Nate luna argintie. Sinestezia rep
rezint o asociere spontan ntre senzaii de natur diferit (de exemplu: sunet culoare -
arfum): Flori albastre tremur ude n vzduhul tmiet. (Clin File din poveste ) Alegoria
este figura de stil alctuit dintr-o niruire de metafore, comparaii, personificri, form
d o imagine unitar, concret, prin care se sugereaz noiuni abstracte. Simbolul este l
egtura analogic ntre un aspect al lumii ideale (abstracte) i un element al lumii viz
ibile, materiale.
Aplicaii
1. Explic semnificaia oximoronului din urmtoarele versuri:
Cnd deodat tu rsrii n cale-mi, Suferin, tu, dureros de dulce... Pn-n fund bui volu
rii Nendurtoare.
(Od n metru antic)
2. Explic semnificaia simbolului central din poezia Floare albastr. 3. Analizeaz sti
listic versurile de mai jos, specificnd figurile de stil i semnificaia
lor n context: De treci codri de aram, de departe vezi albind -auzi mndra glsuire a pd
urii de argint. Acolo, lng izvoar, iarba pare de omt,
139
Poezia liric
Flori albastre tremur ude n vzduhul tmiet; Pare c i trunchii vecinici poart suflete su
coaj, Ce suspin printre ramuri cu a glasului lor vraj.
(Clin File din poveste )
4. Recitete poezia Floare albastr pentru a identifica figurile de stil i pentru
a explica rolul lor n text. Completeaz n acest scop tabelul de mai jos:
Denumirea figurii de stil epitetul comparaia metafora personificarea metonimia si
necdoca oximoronul sinestezia alegoria simbolul Transcrierea structurii Explicar
ea semnificaiei care conine figura de stil figurii de stil transcrise identificat
Ce observi dup completarea tabelului? Care sunt figurile de stil care lipsesc din
poezia studiat? Care este figura de stil care apare de cele mai multe ori? Care
este figura de stil pe care o consideri cea mai expresiv, care te-a impresionat c
el mai mult i pe care ai reinut-o?
ANALIZA. COMENTARIUL
Analiza (din gr. analysis, ,,descompunere) este operaia prin care un ntreg este des
compus n prile lui componente, din a cror interpretare i interrelaionare ntregul poate
fi mai bine neles. Analiza este o metod general de cercetare. Ea se practic nu numai n
domeniul literar (analiza literar), ci i n filozofie, psihologie, economie, politi
c, matematic etc. ntre analiza literar i comentariul literar exist unele diferene. n
p ce analiza literar se axeaz pe cercetarea tuturor elementelor constitutive ale o
perei (pentru a evalua ansamblul), comentariul literar se oprete asupra unuia sau
a ctorva elemente, pe care le explic minuios i le interpreteaz.
* * *
Comentariul este un tip de redactare care presupune parcurgerea urmtoarelor etape
, raportate, n cazul de fa, la textul poetic: 1. Lectura atent i repetat a textului po
etic. Citirea iniial a ntregului text pentru formarea primei impresii, prin sesizar
ea strii poetice, a atmosferei sau sentimentului dominant, ca i a semnificaiei glob
ale, este urmat de citirea ,,n diagonal, pentru a sesiza tema, 140
Modulul 3
POEZIA
elementele de recuren, cuvintele-cheie, structura, adic acele aspecte care au rolul
unei coloane vertebrale pentru textul liric. Lectura pe fragmente/ pe secvene po
etice pune n eviden identitatea eului liric, gradarea discursului liric i relaia dint
re ideile poetice imaginile artistice elementele de limbaj poetic, figurile de s
til n cadrul fiecrei secvene poetice. Lectura cu voce tare favorizeaz receptarea aud
itiv, a muzicalitii versurilor i lmurirea curgerii ideilor poetice, dar i identificare
a elementelor de prozodie i a figurilor de sunet.
2. Stabilirea elementelor din textul poetic care vor fi abordate n lucrare.
Care este contextul operei? - investigarea opiniilor critice despre textul ales
sau despre opera scriitorului; - ncadrarea textului n opera scriitorului, n epoca l
iterar. Ce fel de text este? - ncadrarea n gen i/ sau specie, n curent literar. Ce pr
ezint textul? - tem i motive; semnificaia titlului; - problematic, idee central, senti
mentul dominant, simbolul central etc. Cine ,,vorbete? - eul liric (ipostaze, mrci
lexico-gramaticale). n ce mod ,,vorbete? - elemente de compoziie (titlu, incipit, re
laii de opoziie i de simetrie, elemente de recuren); elemente de prozodie; - idei poe
tice redate prin imagini artistice; - figuri de stil i semnificaia lor. Cu ce scop
sau cu ce efect? - expresivitate, sugestie, ambiguitate; - semnificaii globale,
efecte asupra cititorului.
3. Redactarea lucrrii. Comentariul textului poetic este o redactare structurat, n c
are se abordeaz fiecare aspect specific acestui tip de text literar, avndu-se n ved
ere mereu cele dou etape obligatorii: identificare i interpretare. Perspectiva int
erpretativ poate fi ,,mprumutat din exegeza operei sau poate fi personal. Comentariul
respect prile unei compuneri, introducere cuprins ncheiere, i este organizat n par
afe. Fiecare paragraf trebuie s cuprind o idee central, susinut prin explicaii, exempl
e/ citate adecvate i semnificaiile lor. Exprimarea este obiectiv, cu utilizarea lim
bajului de specialitate, care pune n eviden tehnica poetic i cu respectarea normelor
de ortografie i de punctuaie. Ideile personale trebuie argumentate. 4. Verificarea
.
Are n vedere att coninutul compunerii, n ce msur comentariul vizeaz cerina dat, ct
tarea regulilor redactrii.
Aplicaii
Scrie, ntr-o compoziie de circa dou pagini, comentariul poeziei Floare albastr de Mi
hai Eminescu, respectnd recomandrile de mai sus.
141
Poezia liric
nainte de text
1. Iubirea reprezint una dintre temele majore n creaia poetic din toate timpurile. R
eamintete-i o poezie de dragoste i prezint mesajul pe care textul l transmite cititor
ului. 2. Cuplul de ndrgostii a fost una dintre constantele literaturii din antichit
ate i pn n contemporaneitate. Prezint oral, n faa clasei, o poveste de dragoste care s
duc n prim-plan cuplul de ndrgostii. Ai posibilitatea s apelezi la exemple celebre pre
cum Paris i Elena, Tristan i Isolda, Romeo i Julieta .a. sau i poi alege un alt exempl
. 3. Exprim-i opiunea, prin argumente, pentru una dintre variante: iubirea se asoci
az, cel mai adesea, cu ideea de fericire; iubirea se asociaz, cel mai adesea, cu i
deea de suferin. Poi susine argumentaia cu exemplificri din opere literare, filme, sit
uaii din via etc.
PE LNG PLOPII FR SO...
de Mihai Eminescu
Pe lng plopii fr so Adesea am trecut; M cunoteau vecinii toi Tu nu m-ai cunoscut. L
mul tu ce strlucea Privii att de des; O lume toat-nelegea Tu nu m-ai neles. De cte
m ateptat O oapt de rspuns! O zi din via s-mi fi dat, O zi mi-era de-ajuns; O oar s
st amici, S ne iubim cu dor, S-ascult de glasul gurii mici O oar i s mor. Dndu-mi din
ochiul tu senin O raz dinadins, n calea timpilor ce vin O stea s-ar fi aprins; Ai
fi trit n veci de veci i rnduri de viei, Cu ale tale brae reci nmrmurai mre,
142
Modulul 3
Dicionar literar
Elemente de versificaie Prozodia este partea poeticii care se ocup cu studiul tehn
icii versificaiei. Elementele prozodice fundamentale ale poeziei sunt: versul, ri
ma, ritmul, msura i strofa. Versul (din lat. versus ir, rnd scris, vers) este o u
mantic i sintactic alctuit dup anumite reguli prozodice (ritm, rim, msur) care forme
rnd dintr-o poezie. Versul poate s conin un sens deplin sau s se continue n versul urm
or. Rima este potrivirea muzical, eufonic a sunetelor de la sfritul a dou sau mai mul
te versuri, ncepnd cu ultima vocal accentuat. Dup modul de mbinare a versurilor n stro
e deosebim: rima mperecheat, cnd primul vers rimeaz cu al doilea, iar al treilea cu
al patrulea; rima ncruciat, cnd versul nti rimeaz cu al treilea, iar al doilea cu al
trulea; rima mbriat, cnd versul nti rimeaz cu al patrulea, iar al doilea cu cel de
ilea; rima amestecat, cnd versurile nu sunt dispuse ntr-o ordine uniform (rim folosit
deosebi n fabul). Versurile lipsite de ornamentaia rimei se numesc versuri albe. El
e nu trebuie confundate cu versul liber. Versurile libere sunt rndurile dintr-o p
oezie neprozodic, n care toate regulile privind rima, ritmul i msura sunt abolite. E
liberat de rigorile prozodiei clasice, versul liber se mldiaz mai uor, n funcie de st
area sufleteasc a poetului. Ritmul (din gr. rhytmus ritm, caden) este armonia ce rez
din succesiunea regulat a silabelor accentuate i neaccentuate dintr-un vers. Ritmu
l versurilor i are sursa n accentul natural al cuvintelor, ntruct, dup intonaia lor di
uzul cotidian, n fiecare cuvnt exist un accent accentul tonic. Acest accent cade a
psat pe una dintre silabe i o scoate n relief n raport cu celelalte. Msura reprezint n
umrul de silabe din care este format un vers. n creaia cult, msura merge de la 4 sila
be pn la 16-18 silabe. Strofa este un ansamblu unitar dintr-o poezie, construit du
p anumite reguli de versificaie (rim, ritm, msur) i de organizare compoziional n uni
tice.
POEZIA
Un chip de-a pururi adorat Cum nu mai au perechi Acele zne ce strbat Din timpurile
vechi. Cci te iubeam cu ochi pgni i plini de suferini, Ce mi-i lsar din btrni Prin
ini. Azi nici mcar mi pare ru C trec cu mult mai rar, C cu triste capul tu Se-ntoarc
dar, Cci azi le semeni tuturor La umblet i la port, i te privesc nepstor C-un rece oc
hi de mort. Tu trebuia s te cuprinzi De acel farmec sfnt, i noaptea candel s-aprinzi
Iubirii pe pmnt.
(Familia, 28 august/ 9 septembrie 1883)
Dicionar
* ,,O oar i nu o or [...], pentru c Eminescu a scris o oar, pentru
c o or e tiinific i pedant, pentru c o or e un hiat displcut (not a criticului G. I
n studiul Pe lng plopii fr so... - consideraii tehnice). Perpessicius, n ediia crit
ai Eminescu, Opere, I, prefer varianta o or.
Puncte de reper
Poezia Pe lng plopii fr so..., scris de Mihai Eminescu n ultima perioad a creaiei sa
rezint ca toate versurile de acum avnd tema iubirii dezamgirea poetului i stingerea
dragostei. nceputul se face pe un ton de roman, dominat de amrciunea c fiina iubit n-
utut pricepe ceea ce o lume toat-nelegea. Textul este construit pe baza unei gradai
i. Dac l-ar fi iubit pe poet, dragostea lor ar fi putut nvinge chiar moartea, iar
iubita ar fi devenit etern. Iubirea poetului nu e ca oricare alta, pentru c acumul
eaz n ea patima generaiilor precedente. Aici este punctul de maxim intensitate liric.
Poezia continu prin punerea n antitez a ceea ce a fost cu ceea ce este. Gradaia e a
cum descendent. Neneles, poetul
143
Poezia liric
Principalele tipuri de strofe, considerate dup numrul de versuri, sunt: monostihul
, distihul, terina sau teretul, catrenul, cvinaria sau cvintetul, sextina, septima
, octetul, nona i decima.
devine indiferent la iubire i la un chip care i se pare comun. Prin opacitatea sa
, prin inconsistena sentimentului, personajul feminin determin nstrinarea definitiv i
superioar a poetului, atitudine care anticipeaz strofa de ncheiere a Luceafrului. Fi
nalul aduce un repro, imputarea c ea a stricat rnduiala acestei lumi. ntre poet, exp
resie a geniului artistic, i femeie, fptur obinuit, se pune o barier de netrecut. Stru
ctura poeziei se constituie din nlnuirea ctorva secvene: iubirea neneleas (strofele 1
, elogiul iubirii ideale i al iubitei (strofele 3-8), indiferena poetului (strofel
e 9-10), imputarea eecului (strofa 11).
Explorarea textului
Dicionar literar 1. Exprim-i opinia, prin redactarea unui text de circa 5
Antitez figur de stil care asociaz ntr-un enun cuvinte sau expresii cu sens opus pent
ru a pune mai bine n relief semnificaiile contrastului exprimat prin ele. Acest co
ntrast este marcat mai frecvent prin opoziia unor verbe sau adjective, care expri
m dinamica aciunii i polarizarea unor caliti: Vreme trece, vreme vine, Toate-s vechi i
nou toate, Ce e ru i ce e bine Tu te-ntreab i socoate. (Mihai Eminescu) Prin alterna
rea pronumelor, scriitorii dau antitezei un caracter liric, subiectiv, amplificnd
natura afectiv a contextului: Altul este al tu suflet, Alii ochii ti acum Numai eu
rmas acelai, Bat mereu acelai drum. (Mihai Eminescu)
2.
3. 4.
5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.
rnduri, n legtur cu reacia pe care ai avut-o citind aceast poezie. n primele dou catr
ale textului, simetrice structural, se fixeaz opoziia principal a poeziei (eu tu),
accentuat de alternana afirmativ/ negativ. Comenteaz aceste versuri, punnd n eviden p
ralelismul lor. Explic n ce const valoarea pe care poetul o confer clipei de iubire
prin versurile: O zi din via s-mi fi dat; O oar s fi fost amici; O oar, i s mor. Arat
nificaia folosirii modului condiional-optativ n strofele 5 i 6, spre deosebire de ce
lelalte pri ale poeziei unde prezena verbelor la perfect compus, perfect simplu sau
imperfect reprezint un indice al unor aciuni trecute. Cum ar fi devenit femeia iu
bit, cui ar fi semnat ea dac ar fi neles rostul iubirii? Exist un punct culminant al g
radaiei ascendente pe care textul o realizeaz pn la un anumit moment. Identific strof
a i comenteaz-i semnificaia. Trecutului poetul i opune prezentul. Caut mrcile prezentu
lui la nivelul verbelor i al adverbelor. Explic nelesul versurilor: Cci azi le semeni
tuturor/ La umblet i la port. De ce nainte iubita era diferit de celelalte femei,
iar acum nu mai este? Relev semnificaia versurilor i te privesc nepstor/ C-un rece oc
hi de mort, insistnd asupra adjectivului rece. Explic reproul pe care poetul l adres
eaz iubitei n ultima strof. Stabilete msura i tipul de rim din aceast poezie. Demonst
z c poezia este construit pe baza unei antiteze. Explic semnificaia titlului, punnd n
viden sintagma fr so.
144
Modulul 3
POEZIA
Evaluare curent. Aplicaii
Eseul liber este un tip de compunere n cerina creia este indicat o tem ce trebuie tra
tat. Eseul liber permite manifestarea creativitii ntr-un grad foarte ridicat. El se
evalueaz fie pentru calitatea i consistena argumentelor aduse, fie pentru originali
tate, pentru aptitudinea de a realiza asocieri cu alte creaii ale aceluiai autor s
au ale unor autori diferii etc. Obiectivele urmrite n redactarea eseului liber pot
fi urmtoarele: capacitatea de a compara viziuni asupra unei teme, specii literare
etc.; posibilitatea de a susine un punct de vedere cu o not personal pronunat; pric
prea de a aplica, n noi contexte, cunotinele dobndite anterior.
1. Poezia Pe lng plopii fr so... de Mihai Eminescu a fost
comentat, n contextul general al liricii de dragoste eminesciene, de doi importani
critici literari G. Ibrileanu i G. Clinescu. Folosind sugestii din cele dou fragment
e citate mai jos, scrie un eseu liber de cel puin o pagin n care s analizezi sentime
ntul iubirii din aceast poezie: n faza ultim de creaie, Eminescu devine mai puin aten
t la natur. Acum se concentreaz asupra propriului su suflet. Altdat, ca s vorbim de po
ezia erotic, iubea iubirea, pe care o ntrupa ntr-o femeie, vzut ntr-un decor poetic [.
..] Acum iubete femeia. Contiina ntreag i este plin de sentiment. Acum i analizeaz
litatea cu nverunare, iar n analiza aceasta nu mai are ce cuta culoarea.
(G. Ibrileanu, Pe lng plopii fr so... consideraii tehnice)
* Ceea ce era manifest pentru toi, n-a ajuns la cunotina ta. ns, urmeaz poetul, tu eti
aceea care a pierdut: eu sunt geniul care ridic efemerul la eternitatea astrelor
. Iubindu-te eu i cntndu-te, ai fi trit perpetuu strbtnd generaiile. [...] Vin apoi i
poetice profunde, precum aceea a unei capaciti de a iubi i a suferi, de origine an
cestral1, mergnd pn la era pgn: Cci te iubeam cu ochi pgni i plini de suferini, C
in btrni Prinii din prini.
1. ancestral, adj. transmis prin ereditate; ereditar, strmoesc.
145
Poezia liric
i n fine poza ataraxic2, confirmnd filozofia geniului inaccesibil contemporanului te
luric3 i atestnd un orgoliu imens romantic: Cci azi le semeni tuturor La umblet i la
port, i te privesc nepstor C-un rece ochi de mort.
(G. Clinescu, Mihai Eminescu, poet universal)
2. Sentimentul iubirii a cunoscut o evoluie semnificativ n
opera lui Mihai Eminescu. Creaia poetului pe tema iubirii a fost marcat de cteva et
ape distincte, corespunztoare vrstelor scriitorului: sfierea ntre adularea femeii i d
spreuirea ei ca fiind nedemn de iubire: La o artist, Amorul unei marmure, Venere i M
adon, Mortua est!, nger de paz; trirea plenar a sentimentului iubirii: Floare albastr
Ft-Frumos din tei, Criasa din poveti, Lacul, Dorina, Sara pe deal; dezamgirea produs
de stingerea dragostei: Singurtate, Departe sunt de tine, Pe aceeai ulicioar, Desprire
, De ce nu-mi vii; constatarea unei fataliti care face dragostea imposibil: Pe lng pl
opii fr so, Scrisoarea IV, Scrisoarea V, Luceafrul; iubirea care poate renvia: Iubind
tain, De-or trece anii..., Las-i lumea.... Citete aceste poezii i alege o etap a crea
ei poetului pe tema iubirii. Redacteaz un jurnal de lectur (dou-trei pagini) care p
oate fi elaborat dup urmtorul plan: ce reacii i-a provocat lectura fiecrui text; ce
i reinut din poeziile pe tema iubirii; comentarii personale n legtur cu poeziile cit
ite (ce i sa prut interesant, ce te-a impresionat, ce semnificaie are poezia respec
tiv, care sunt opiniile tale raportate la cele citite etc.).
2. ataraxie, s.f. concepie filozofic din antichitate care susinea c omul trebuie s ti
nd spre o stare de perfect linite sufleteasc prin detaare de frmntrile lumii. 3. telu
, adj. care aparine pmntului; pmntesc.
Dincolo de text
1. Poezia Pe lng plopii fr so... i-a fost inspirat lui Eminescu de iubirea nefericit t
t pentru artista Cleopatra Poenaru-Lecca. ntre viaa lui Eminescu i opera sa exist ns o
distan suficient. Crezi c n acest caz ar trebui fcut o legtur mai strns ntre amn
ic i text sau dimpotriv? 2. Pe lng plopii fr so... a fost publicat de Iosif Vulcan n
sta Familia, alturi de alte ase creaii pe tema despririi: S-a dus amorul..., Cnd amint
irile..., Adio, Ce e amorul?, i dac..., Din noaptea... Identific, dup lectur, element
ele comune ale acestor texte.
146
Modulul 3
POEZIA
Limb i comunicare
PARALELA**
Paralela este un tip de compunere n care se consemneaz i se comenteaz, simultan, ase
mnrile i deosebirile dintre dou opere literare, personaje, fenomene literare, cu sco
pul sublinierii prin comparaie a trsturilor specifice acestora. Spre deosebire de e
seul structurat, care solicit demonstrarea abilitilor de analiz i de argumentare, par
alela necesit, pe lng acestea, i capacitatea de sintez i de emitere a unor judeci de
oare. De aceea, paralela este o compunere cu un grad ridicat de dificultate i pre
supune o pregtire mai atent a redactrii. Paralela presupune parcurgerea urmtoarelor
etape:
1. Pregtirea redactrii
- citirea i nelegerea cerinei; - (re)citirea textelor literare implicate n paralel; -
citirea bibliografiei critice necesare i realizarea unor fie de lectur.
2. Alctuirea planului compunerii
- pentru introducere: stabilirea unei idei centrale/ a unei ipoteze de lucru; -
pentru cuprins: dispunerea informaiilor necesare ntr-un tabel coninnd: aspectele de
structur i de expresie specifice tipului de text literar cruia i se subordoneaz cele
dou opere implicate n paralele, asemnri ntre cele dou opere implicate n paralel, deo
iri ntre cele dou opere implicate n paralel; - pentru ncheiere: notarea ideii finale,
globale, cu rol conclusiv. 3. Redactarea lucrrii Paralela respect structura oricre
i compuneri (introducere cuprins ncheiere) i este organizat n paragrafe. Fiecare par
agraf trebuie s cuprind o idee central, susinut prin explicaii, exemple/ citate adecva
te i semnificaiile lor. Ideea central din fiecare paragraf privete un aspect de stru
ctur sau de expresie specific tipului de text literar cruia i se subordoneaz cele d
ou opere implicate n paralel. Aceste aspecte de structur i de expresie sunt urmrite co
mparativ n cele dou texte literare, artnd att asemnrile, ct i deosebirile dintre tr
specifice fiecreia. Atenie! Este o paralel compunerea care abordeaz dou opere literar
e simultan, pe baza asemnrilor i a deosebirilor implicate la fiecare nivel al textu
lui, i nu succesiv.
4. Verificarea lucrrii
Se urmrete respectarea cerinei, evidenierea comparativ i gradat a aspectelor de struct
r i de expresie specifice tipului de text literar ales, profunzimea analizei compa
rative i a argumentrii, capacitatea de sintez
147
Poezia liric
i de a emite judeci de valoare, organizarea ideilor n scris, utilizarea limbii liter
are, originalitatea n valorificarea informaiei i n expresie, respectarea normelor de
ortografie i de punctuaie, dispunerea textului n pagin n paragrafe care marcheaz grad
area ideilor.
Aplicaii
1. Citete, la alegere, cte trei poezii ale lui Mihai Eminescu pe tema iubirii
i naturii din perioada de tineree (de exemplu: Clin file din poveste, Lacul, Dorina,
Sara pe deal, Floare albastr), respectiv, din perioada maturitii creatoare (de exe
mplu: De ce nu-mi vii, Pe lng plopii fr so..., Scrisoarea V). Noteaz n caiet exemple p
ivind dou - trei aspecte semnificative pentru realizarea temei iubirii i naturii n
poezia eminescian n cele dou perioade (la alegere: atitudinea fa de iubire, ipostazel
e iubirii, particularitile naturii, imaginea femeii, ipostaze ale eului liric, iub
irea vis i realitate, imagini i simboluri, particulariti prozodice, figuri de stil e
tc.). Prezint asemnrile i deosebirile constatate ntre poezia erotic de tineree i acee
in ultima perioad de creaie, parcurgnd urmtoarele etape: aspectele specifice poeziei
erotice eminesciene; asemnri ntre cele dou etape de creaie; deosebiri ntre cele do
ape de creaie. Ce observi? Discut n clas observaiile tale i confrunt-le cu observaiil
olegilor. 2. Realizeaz planul de idei pentru o paralel ntre cele dou poezii eminesci
ene, Floare albastr i Pe lng plopii fr so..., avnd n vedere concretizarea trsturil
dou etape de creaie crora le aparin acestea. 3. Scrie un eseu de tip paralel, de dou -
trei pagini, n care s evideniezi comparativ particularitile de structur i de limbaj,
rin care se realizeaz tema iubirii, n cele dou poezii eminesciene studiate: Floare
albastr i Pe lng plopii fr so.... n introducere, vei formula ideea central a eseului
teza de demonstrat. n cuprins, poi avea n vedere planul de idei alctuit de tine sau
poi dezvolta comparativ urmtoarele aspecte: ncadrarea celor dou poezii n opera scriit
orului (etape de creaie), n tem i n specie; ipostazele eului liric (precizarea iposta
zelor i evidenierea rolului mrcilor gramaticale i lexicale); relevarea elementelor d
e compoziie (motive poetice, organizarea ideilor n discursul liric); prezentarea i
maginarului poetic (plasticizarea ideilor filozofice n imagini poetice); evidenier
ea expresivitii textelor poetice, la nivelul lexico-semantic (elemente de cmp seman
tic), stilistic (figuri de stil/ procedee artistice) i prozodic. n ncheiere, vei pr
eciza o idee de tip conclusiv n raport cu aspectele evideniate. Este de preferat o
concluzie personal i nu selectarea unei opinii critice necomentate.
148
Modulul 3
POEZIA
Studiul critic
nainte de text
1. Termenul critic provine din cuvntul kritikos, care n greaca
veche nseamn n stare de a judeca, de a decide. Care este, dup opinia ta, importana ac
tului critic n cultur? 2. nainte de a citi studiul critic n care Titu Maiorescu anal
izeaz personalitatea i creaia lui Mihai Eminescu, mparte foaia de caiet n trei coloan
e. ntruct nu vii pentru prima oar n contact cu poetul i opera lui, scrie n coloana din
stnga ceea ce i aminteti, tot ceea ce consideri c este important n legtur cu Eminesc
Dup ce ai completat aceast coloan, chiar cu informaii de care nu eti absolut sigur (l
e vei verifica ulterior, pentru a i le clarifica), vei constata c exist elemente ce
te intereseaz, dar pe care nu le cunoti nc n momentul de fa. Completeaz a doua coloa
date pe care ai vrea s le afli despre personalitatea i creaia lui Eminescu, cu eve
ntuale ntrebri la care nu ai nc un rspuns. A treia coloan rmne deocamdat necompletat
vei scrie ca exerciiu de evaluare dup ce ai aprofundat studiul critic al lui Maio
rescu, inclus n manual. Acum lucreaz dup urmtorul model: Ce tiu despre Eminescu? Ce a
vrea s tiu Ce am nvat despre Eminescu? despre Eminescu?
Not biobibliografic
Titu Maiorescu (1840 1917), critic literar i estetician. Se nate la Craiova, unde
tatl su, originar din Blaj, era profesor. Face studii n ar i le continu la Viena (1851
1858), ca elev la vestita Academie Theresian, coal cu tradiie cultural european. Dup a
solvirea Academiei Theresiene ca ef de promoie, pleac la Berlin unde frecventeaz Fac
ultatea de Filozofie i i ia licena. La numai 19 ani obine doctoratul n filozofie. Bene
ficiind de o burs, merge la Paris, unde i ia o licen n litere i una n drept. Rentors
ractic pentru scurt timp magistratura n Bucureti, apoi este numit profesor de filoz
ofie la Universitatea din Iai. Aici, mpreun cu ali tineri venii ca i el de la studii d
in strintate, ntemeiaz societatea Junimea (1863) care din 1867 va dispune i de un org
an de pres, revista Convorbiri literare. n acelai an devine membru al Societii Academ
ice unde continu apriga btlie, pornit n anii dinainte, pentru impunerea ortografiei f
onetice n locul celei etimologice. n aceti ani Maiorescu declaneaz i o violent campani
mpotriva direciei
EMINESCU I POEZIILE LUI
(1889) de Titu Maiorescu
- fragment I Care a fost personalitatea poetului? Viaa lui extern e simpl de povest
it, i nu credem c n tot decursul ei s fi avut vreo ntmplare dinafar o nrurire mai n
supra lui. Ce a fost i ce a devenit Eminescu este rezultatul geniului su nnscut, car
e era prea puternic n a sa proprie fiin nct s-l fi abtut vreun contact cu lumea de la
rumul su firesc. Ar fi fost crescut Eminescu n Romnia sau n Frana, i nu n Austria i
mania; ar fi motenit sau ar fi agonisit el mai mult sau mai puin avere; ar fi fost ae
zat n ierarhia statului la o poziie mai nalt; ar fi ntlnit n viaa lui sentimental or
lte figuri omeneti Eminescu rmnea acelai, soarta lui nu s-ar fi schimbat. [...]
149
Studiul critic
vechi n cultur i literatur. Studiile sale vor fi reunite n anul 1874 ntr-o prim edii
Critice. Ulterior volumul va fi retiprit i amplificat cu noi articole. Din 1874 prset
e definitiv Iaul i se mut la Bucureti. Ca ministru al Cultelor i Instruciunii Publice
(1874 1876), alctuiete un proiect pentru reorganizarea nvmntului rural, se ngrijet
i buna funcionare a nvmntului politehnic, sprijin publicarea documentelor istorice, ho
restaurarea mnstirii de la Curtea de Arge etc. Reprezentnd Partidul Conservator, es
te deputat n Parlament, unde se remarc prin excepionale caliti oratorice. Numit profe
sor de logic i istorie a filozofiei contemporane la Universitatea din Bucureti (188
4), ine cursuri strlucite i se bucur de notorietate. n anul 1889, la moartea lui Emin
escu, public studiul critic Eminescu i poeziile lui. n anii urmtori este mereu n prim
planul vieii publice: ministru, pentru a doua oar, al Cultelor i Instruciunii Public
e, ministru de justiie, rector al Universitii din Bucureti (1892), ministru de exter
ne, prim-ministru (1912), calitate n care prezideaz Conferina de pace de la Bucureti
(1913). n timpul Primului Rzboi Mondial, rmas n Bucuretiul ocupat de armata german, r
efuz orice fel de colaborare. Se stinge din via n 1917, dup ce vreme de mai multe dec
enii a fost o cluz, unspiritus rector al culturii romne.
Ceea ce caracterizeaz mai nti de toate personalitatea lui Eminescu este o aa de covrit
oare inteligen, ajutat de o memorie creia nimic din cele ce-i ntiprise vreodat nu-i m
scpa (nici chiar n epoca alienaiei declarate), nct lumea n care tria el dup firea lui
nici o sil era aproape exclusiv lumea ideilor generale ce i le nsuise i le avea purur
ea la ndemn. n aceea proporie tot ce era caz individual, ntmplare extern, convenie
avere sau neavere, rang sau nivelare obteasc i chiar soarta extern a persoanei sale
ca persoan i erau indiferente. A vorbi de mizeria material a lui Eminescu nsemneaz a n
trebuina o expresie nepotrivit cu individualitatea lui i pe care el cel dinti ar fi
respins-o. Ct i-a trebuit lui Eminescu ca s triasc n accepiunea material a cuvntului,
avut el totdeauna. Grijile existenei nu l-au cuprins niciodat n vremea puterii lui
intelectuale; cnd nu ctiga singur, l susinea tatl su i-l ajutau amicii. Iar recunoat
publice le-a dispreuit totdeauna. Vreun premiu academic pentru poeziile lui Emin
escu, de a crui lips se plnge o revist german din Bucureti? Dar Eminescu ar fi ntmpin
o asemenea propunere cu un rs homeric sau, dup dispoziia momentului, cu acel surs de
indulgen miloas ce-l avea pentru nimicurile lumeti. Regina Romniei, admiratoare a po
eziilor lui, a dorit s-l vad, i Eminescu a avut mai multe convorbiri literare cu Ca
rmen-Sylva. L-am vzut i eu la curte, i l-am vzut pstrnd i aici simplicitatea ncntto
o avea n toate raporturile sale omeneti. Dar cnd a fost vorba s i se confere o disti
ncie onorific, un bene-merenti sau nu tiu ce alt decoraie, el s-a mpotrivit cu energie
. Rege el nsu al cugetrii omeneti, care alt rege ar fi putut s-l disting? i aceasta nu
din vreo vanitate a lui, de care era cu desvrire lipsit, nu din sumeia unei intelige
ne excepionale, de care numai el singur nu era tiutor, ci din naivitatea unui geniu
cuprins de lumea ideal, pentru care orce coborre n lumea convenional era o suprare i
nepotrivire fireasc. Cine-i d seama de o asemenea figur nelege ndat c nu-l puteai p
pe Eminescu cu interesele care ademenesc pe cei mai muli oameni. Luxul strii mate
riale, ambiia, iubirea de glorie nu au fost n nici un grad obiectul preocuprilor sa
le. [...] Dac ne-ar ntreba cineva: a fost fericit Eminescu? Am rspunde: cine e feri
cit? Dar dac ne-ar ntreba: a fost nefericit Eminescu? Am rspunde cu toat convingerea
: nu! Ce e drept, el era un adept convins al lui Schopenhauer, era, prin urmare,
pesimist. Dar acest pesimism nu era redus la plngerea mrginit a unui egoist nemulum
it cu soarta sa particular, ci era eterizat sub forma mai senin a melancoliei pent
ru soarta omenirii ndeobte; i chiar acolo unde din poezia lui strbate indignarea n co
ntra epigonilor i a demagogilor neltori avem a face cu un simmnt estetic, iar nu cu o
mrciune personal. Eminescu, din punct de vedere al egoismului cel mai nepstor om ce i-
l poate nchipui cineva, precum nu putea fi atins de un simmnt prea intensiv al feric
irii, nu putea fi nici expus la o prea mare nefericire. Senintatea abstract, iac no
ta lui caracteristic n melancolie, ca i n veselie. i, lucru interesant de observat, c
hiar forma nebuniei lui era o veselie exultant.
150
Modulul 3
POEZIA
Cnd venea n mijlocul nostru cu naivitatea sa ca de copil, care i ctigase de mult inim
a tuturor, i ne aducea ultima poezie ce o fcuse, o refcuse, o rafinase, cutnd mereu o
form mai perfect, o cetea parc ar fi fost o lucrare strin de el. Niciodat nu s-ar fi
gndit mcar s o publice: publicarea i era indiferent, unul sau altul din noi trebuia s-
i ia manuscrisul din mn i s-l dea la Convorbiri literare. i dac pentru poeziile lui, n
care i-a ntrupat sub o form aa de minunat cugetrile i simirile, se mulumea cu emoiu
etic a unui mic cerc de amici, fr a se gndi la nici o satisfacie de amor propriu; dac
el se considera oarecum ca organul accidental prin care ns poezia se manifesta, aa nct
ar fi primit cu aceea mulumire s se fi manifestat prin altul, ne este permis a con
chide nu numai c era nepstor pentru ntmplrile vieei externe, dar i chiar c n relai
asionale era de un caracter cu totul neobinuit. Cuvintele de amor fericit i neferi
cit nu se pot aplica lui Eminescu n accepiunea de toate zilele. Nici o individuali
tate femeiasc nu-l putea captiva i inea cu desvrire n mrginirea ei. Ca i Leopardi n
a, el nu vedea n femeia iubit dect copia imperfect a unui prototip nerealizabil. l iu
bea ntmpltoarea copie sau l prsea, tot copie rmnea, i el, cu melancolie impersonal,
fugiul ntr-o lume mai potrivit cu el, n lumea cugetrii i a poeziei. De aci Luceafrul c
u versurile de la sfrit:
Ce-i pas ie, chip de lut, Dac-oi fi eu sau altul? Trind n cercul vostru strmt, Norocul
v petrece; Ci eu n lumea mea m simt Nemuritor i rece.
Tabloul societii Junimea
II nelegnd astfel personalitatea lui Eminescu, nelegem totdeodat una din prile eseni
le operei sale literare: bogia de idei, care nal toat simirea lui (cci nu ideea rece,
ideea emoional face pe poet), i vom vedea n chiar ptrunderea acestei bogii intelectua
e pn n miezul cugetrilor poetului puterea mictoare care l-a silit s creeze pentru un a
emenea cuprins ideal i forma exprimrii lui i s ndeplineasc astfel amndou cerinele un
i epoci literare. Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individual
st la nivelul culturei europene de astzi. Cu neobosita lui struin de a ceti, de a stu
dia, de a cunoate, el i nzestra fr preget memoria cu operile nsemnate din literatura a
tic i modern. Cunosctor al filozofiei, n special a lui Platon, Kant i Schopenhauer, i
u mai puin al credinelor religioase, mai ales al celei cretine i budaiste, admirator
al Vedelor, pasionat pentru operele poetice din toate timpurile, posednd tiina cel
or publicate pn astzi din istoria i limba romn, el afla n comoara ideilor astfel cules
materialul concret de unde s-i formeze nalta abstraciune care n poeziile lui ne desc
hide aa de des orizontul fr margini al gndirii omeneti. Cci cum s ajungi la o privire
eneral dac nu ai n cunotinele tale
151
Studiul critic
Dicionar cultural
Carmen-Sylva pseudonimul literar al reginei Romniei, Elisabeta (1843-1916), soia r
egelui Carol I. A publicat poezii lirice, filozofice, romane, drame, cugetri. Ben
e-merenti (celui ce a binemeritat) decoraie creat de regele Carol I n anul 1876, acor
dat celor care au adus contribuii importante n domeniul literaturii, tiinei i artei. A
rthur Schopenhauer (1788 1860) filozof german, a crui lucrare Lumea ca voin i reprez
entare l-a influenat pe Mihai Eminescu n creaia sa. Giacomo Leopardi (1798 1837) un
ul dintre cei mai importani poei romantici ai Italiei. Aspasia, poem scris spre sfri
tul vieii, inspirat de iubirea fr speran pentru frumoasa Fanny Torzzetti, pe care o c
unoscuse n timpul unei cltorii la Veneia. Platon (427 347 .H.) filozof grec, unul di
tre cei mai mari gnditori ai Antichitii. Immanuel Kant (1724 1804) filozof german, n
temeietorul filozofiei clasice germane. budism religie rspndit n Asia, care, conside
rnd viaa un izvor de suferine i de iluzii, propovduiete renunarea la orice plceri. Ve
nume dat culegerii de texte religioase i literare scrise n sanscrita veche. Ele re
prezint primele documente literare din India.
treptele succesive care s te ridice pn la ea? Tocmai ele dau lui Eminescu cuprinsul
precis n acele versuri caracteristice n care se ntrupeaz profunda lui emoiune asupra
nceputurilor lumii, asupra vieei omului, asupra soartei poporului romn. Poetul e d
in natere, fr ndoial. Dar ceea ce e din natere la adevratul poet nu e dispoziia pentr
orma goal a ritmului i a rimei, ci nemrginita iubire a tot ce este cugetare i simire
omeneasc, pentru ca din perceperea lor acumulat s se desprind ideea emoional spre a se
nfia n forma frumosului. Acel cuprins ideal al culturei omeneti nu era la Eminescu un
simplu material de erudiie strin, ci era primit i asimilat n chiar individualitatea
lui intelectual. Deprins astfel cu cercetarea adevrului, sincer mai nti de toate, po
eziile lui sunt subiectiv adevrate nu numai atunci cnd exprim o intuiie a naturei su
b form descriptiv, o simire de amor uneori vesel, adeseori melancolic, ci i atunci cnd
trec peste marginea lirismului individual i mbrieaz i reprezint un simmnt naional
ar. De aici se explic n mare parte adnca impresie ce a produs-o opera lui asupra tu
tulor. i ei au simit n felul lor ceea ce a simit Eminescu, n emoiunea lui i regsesc
ea lor, numai c el i rezum pe toi i are mai ales darul de a deschide micrii sufleteti
a mai clar expresie, aa nct glasul lui, deteptnd rsunetul n inima lor, le d totdeoda
ul ce singuri nu l-ar fi gsit. Aceast scpare a suferinei mute prin farmecul exprimrii
este binefacerea ce o revars poetul de geniu asupra oamenilor ce-l ascult, poezia
lui devine o parte integrant a sufletului lor, i el triete de acum nainte n viaa popo
ului su. [...] Pe ct se poate omenete prevedea, literatura poetic romn va ncepe secolu
al XX-lea sub auspiciile geniului lui, i forma limbei naionale, care i-a gsit n poet
ul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat de
voltarea viitoare a sentimentului cugetrii romneti.
Puncte de reper
Intrat n contiina public abia n primii ani dup dispariia sa, Mihai Eminescu va depi
lt i foarte repede cadrul a ceea ce ndeobte se numete un foarte mare scriitor. Imediat
ce poetul i-a ncheiat viaa pmnteasc, n jurul personalitii sale a nceput s se cree
are a crescut an de an. Ieind din sfera restrns a iubitorilor de poezie i trecnd n zon
a opiniei publice, Eminescu s-a transformat ntr-un simbol. Eminescu i poeziile lui
de Titu Maiorescu, publicat n chiar anul cnd Eminescu i ncheia existena 1889, este c
l dinti studiu critic scris la noi despre marele poet. El pleac de la premisa c tnra
generaie se afl astzi sub influena operei poetice a lui Eminescu. n prima parte, Maio
rescu analizeaz personalitatea poetului, explicnd-o prin firea lui: ce a fost i a d
evenit Eminescu este rezultatul geniului su nnscut. n partea a doua, criticul exa-
152
Modulul 3
Dicionar literar
Critic literar activitate aplicat la opera literar, pe care o analizeaz, o comenteaz
ub unghi estetic (artistic). n strns relaie cu istoria literar i teoria literar, criti
a elucideaz sensul i semnificaiile operei literare. Istorie literar disciplin care se
ocup cu studiul istoriei literaturii, cu dezvoltarea acesteia de la origini i pn n c
ontemporaneitate. Istoria literaturii nu poate cuprinde toate operele literare c
reate ntr-o literatur. n mod necesar ea este selectiv i devine o istorie de valori. Cr
itica i istoria literar sunt dou momente ale aceluiai proces. Nu poi fi critic fr pers
ectiv istoric, nu poi face istorie literar fr criteriu estetic, deci fr a fi critic
inescu) Teorie literar disciplin care studiaz principiile i criteriile proprii creaii
lor literare, definete genurile i speciile, curentele literare, stilul i alte compo
nente ale operei de art. Ea servete ca fundament teoretic istoriei literare, care
studiaz operele n succesiunea lor cronologic i criticii literare care le analizeaz i l
e explic.
POEZIA
mineaz cultura poetului, artnd c Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui
individual st la nivelul culturii europene de astzi. Studiul critic al lui Titu Ma
iorescu l prezint pe Mihai Eminescu n datele lui fundamentale. Prin obiectivitate,
rigoare, clarviziune i detaare, autorul ne ofer o imagine convingtoare, originar a pe
rsonalitii celui mai mare poet romn.
Explorarea textului
1. nc din nceputul studiului su critic, Titu Maiorescu fi2. 3.
xeaz creaia eminescian sub semnul geniului. Prezint argumentele pe care le aduce cri
ticul. Precizeaz care sunt atributele personalitii lui Mihai Eminescu n viziunea lui
Maiorescu. O idee des ntlnit este aceea c Eminescu ar fi trit n mizerie, care ar fi p
utut constitui i cauza bolii care l-a secerat. Sintetizeaz explicaia maiorescian cu
privire la acest aspect controversat al existenei poetului. Este cunoscut faptul
c multe personaliti nu rmn indiferente la onoruri sau premii care s le ncununeze opera
Prezint concepia particular a lui Eminescu legat de acest aspect. Mai multe opere l
iterare din ultima perioad de creaie a lui Eminescu ni-l nfieaz ca pe un poet pesimist
Explic natura pesimismului eminescian. Este oare acest sentiment legat de viaa pe
care a dus-o Eminescu? Una dintre temele dominante ale creaiei eminesciene este
dragostea. i aici, ca n attea alte domenii, atitudinea lui Eminescu fa de femeia iubi
t este una particular. Prin ce se caracterizeaz aceasta? Negsindu-i locul n lumea n ca
e tria, ca orice romatic, poetul i caut un refugiu care s compenseze neajunsurile ncon
jurtoare. Arat unde i-l gsete. Explic motivul pentru care Maiorescu gsete de cuviin
eze n studiul su versurile din finalul poeziei Luceafrul. Mihai Eminescu este consi
derat n acest studiu critic drept un om al timpului modern. Care sunt argumentele
lui Maiorescu pentru a-i susine afirmaia? Comenteaz aceast consideraie critic prin ca
e este strns ntr-o memorabil formul fiina lui Eminescu: Poetul e din natere, fr ndo
orescu socotete c, prin creaia sa, Eminescu nu rmne o voce individual care se exprim n
mai pe sine. Care este motivaia criticului? Explic influena liricii eminesciene asu
pra poeziei romneti din secolul al XX-lea, n accepia lui Titu Maiorescu. Ce aspecte
noi despre personalitatea i creaia poetului ai aflat din studiul critic al lui Mai
orescu? Completeaz coloana Ce am nvat despre Eminescu din secvena nainte de text.
4.
5.
6.
7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.
153
Studiul critic
Evaluare curent. Aplicaii
1. Poezia lui Mihai Eminescu reprezint o adevrat reform
pentru limba literar. Pn la el, n lirica poeilor romni rim, cu rare excepii, substant
cu substantiv, verb cu verb i adjectiv cu adjectiv. Maiorescu demonstreaz n studiul
critic Eminescu i poeziile lui c poetul a creat rime noi, surprinztoare, care au nvat
limbajul poetic. Explic inovaia eminescian n ceea ce privete rima (punnd accent pe ca
tegoriile morfologice ale cuvintelor) n aceste versuri citate de Maiorescu n studi
ul su: i dac stele bat n lac, Adncu-i luminndu-l, E ca durerea mea s-o-mpac nseninndu
gndul. * Cnd luna trece prin stejari Urmnd mereu n cale-i, Cnd ochii ti tot nc mari
it dulci i galei. * De la Nistru pn la Tisa Tot romnul plnsu-mi-s-a... * Icoana stelei
ce-a murit ncet pe cer se suie; Era, pe cnd nu s-a zrit, Azi o vedem, i nu e.
Dosarul critic
Pentru redactarea unor teme de sintez referitoare la opera literar studiat, se reco
mand alctuirea, n prealabil, a unui dosar critic. Etape ale alctuirii dosarului crit
ic: consultarea profesorului de limba i literatura romn n legtur cu principalele aspe
te ale temei abordate; cutarea unei bibliografii critice, ncepnd cu ultimele lucrri
aprute (istorii literare, dicionare de scriitori etc.); selectarea volumelor, capi
tolelor, studiilor, fragmentelor etc. care se ncadreaz n tema urmrit; alctuirea unor
ie cu ideile importante i/ sau cu scurte citate critice, notnd (n dreapta, sus) nume
le autorului, titlul lucrrii i pagina/ paginile la care se face trimitere; grupare
a fielor redactate n funcie de problematica temei respective.
2. n studiul critic Eminescu i poeziile lui, Titu Maiorescu
prezint, printre altele, anumite aspecte legate de tema iubirii n creaia lui Mihai
Eminescu, relevnd faptul c el nu vedea n femeia iubit dect copia imperfect a unui prot
otip nerealizabil. Incluznd i studiul maiorescian, alctuiete un dosar critic intitul
at Iubirea n poezia lui Mihai Eminescu, n care s valorifici operele critice ale uno
r importani exegei eminescieni, precum G. Clinescu, Tudor Vianu, Perpessicius, Rosa
del Conte, Constantin Noica, Ioana Em. Petrescu .a. Alte propuneri de teme (sint
eze) pentru alctuirea unui dosar critic, din materia clasei a X-a (autori studiai
pn n acest moment): Fantastic i fabulos n Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang; Sp
olul comunicrii n povestirile din Hanu Ancuei de Mihail Sadoveanu;
154
Modulul 3
POEZIA
Norma moral n Moara cu noroc de Ioan Slavici; Ciocoii vechi i noi de Nicolae Filimo
n moravuri i nravuri; Glasul pmntului n romanul Ion de Liviu Rebreanu; Orient i
n romanul Maitreyi de Mircea Eliade.
Dincolo de text
1. Titu Maiorescu este cel dinti critic literar care a intuit geniul
lui Eminescu. n studiul critic Direcia nou n poezia i proza romn (1872), Maiorescu ara
c noua direcie, spre deosebire de cea veche, se caracterizeaz prin simimnt natural, pr
n adevr, prin nelegerea ideilor ce omenirea ntreag le datorete civilizaiei apusene, i
todat prin pstrarea i chiar accentuarea elementului naional. Aezndu-l pe Vasile Alecsa
ndri (poet deja consacrat) n fruntea noii micri, Maiorescu anticipeaz n cele numai cte
va poezii publicate de tnrul Eminescu un poet n toat puterea cuvntului. Identific trs
i ale creaiei eminesciene pornind de la fragmentul de mai jos: Cu totul osebit n f
elul su, om al timpului modern, deocamdat blazat n cuget, iubitor de antiteze cam e
xagerate, reflexiv mai peste marginile iertate, pn acum aa de puin format nct ne vine
greu s-l citm ndat dup Alecsandri, dar n fine poet, poet n toat puterea cuvntului, e
. Mihai Eminescu. De la d-sa cunoatem mai multe poezii publicate n Convorbiri lite
rare, care toate au particularitile artate mai sus, ns au i farmecul limbajului (semnu
l celor alei), o concepie nalt i pe lng aceste (lucru rar ntre ai notri) iubirea i
artei antice. 2. Dac Maiorescu a fost primul care a analizat personalitatea i cul
tura lui Eminescu, cel care va aduce o contribuie decisiv pentru nelegerea profunzim
ilor creaiei eminesciene este criticul G. Clinescu. Citete pasajul de mai jos i arat
cum demonstreaz G. Clinescu faptul c Eminescu a devenit un personaj simbolic prin d
estinul su: Exist o condiie excepional care ridic pe Eminescu deasupra poeilor de circ
laie mrginit. A cunoscut poporul i provinciile romneti, a devenit familiar cu speculai
le filozofice cele mai nalte, a iubit fr a fi fericit, a dus o existen nesigur i trudn
c, a trit ntr-un veac ingrat ce nu rspundea idealului su, a plns i a blestemat, apoi s
a mbolnvit i a murit foarte tnr. Tot ce a avut de spus, a spus pn la 33 de ani. Viaa
se confund cu opera, Eminescu n-are alt biografie. Un Eminescu depind vrsta pe care
a trit-o ar fi ca un poem prolix. nsi nebunia pare o oper de protest. i de aceea orici
ne l va citi, pe orice punct al globului, va nelege c Eminescu a exemplificat o dram
a omului, c el a scris n versuri o zguduitoare biografie. Alii au o oper eminent i o b
iografie monoton i fr semnificaie. Rar se ntmpl ca un poet s fie sigilat de destin,
treze prin el nsui bucuriile i durerile existenei i de aceea mult vreme M. Eminescu va
rmne n poezia noastr nepereche.
155
Studiul critic
n cultura romn**
Evoluia criticii literare
nceputurile criticii literare romneti dateaz din perioada paoptist, cnd actul critic
e un caracter ocazional i este practicat de scriitori care au rolul unor ndrumtori
culturali: Ion Heliade-Rdulescu, Gh. Asachi, Mihail Koglniceanu, Alecu Russo, Vasi
le Alecsandri .a. Apariia criticii literare este n strns legtur cu presa literar i c
al, unde se schieaz opere teoretice avnd ca scop modernizarea literaturii romne. Mome
ntul cel mai important al criticii din perioada paoptist este marcat de programul
cuprins n articolul Introducie, redactat de Mihail Koglniceanu, care apare n revista
ieean Dacia literar (1840). Aezat n deschiderea primului numr al publicaiei, Introdu
pledeaz pentru o literatur original i o critic neprtinitoare. n a doua jumtate a se
ui al XIX-lea un rol esenial n critica romneasc l are societatea literar Junimea nfiin
la Iai, n 1863, de un grup de cinci intelectuali: Titu Maiorescu, P.P. Carp, Theod
or Rosetti, Iacob Negruzzi i Vasile Pogor. Firesc pentru o literatur tnr, Junimea pra
ctic la nceput o critic de tip cultural, viznd probleme de limb, ortografie, folclor
etc. Avnd n Titu Maiorescu (1840 - 1917) o minte limpede i un spiritus rector, junimit
ii impun n cultura noastr spiritul critic, respectul fa de adevr i cultul valorilor au
tentice. n revista societii, Convorbiri literare (aprut n 1867), se public nu numai st
diile critice ale lui Maiorescu, dar i cele mai importante creaii literare ale epo
cii. Astfel, Junimea i promoveaz pe cei mai importani scriitori ai timpului Mihai E
minescu, Ion Creang, I.L. Caragiale, Ioan Slavici , clasici ai literaturii romne.
Perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, caracterizat prin modernizarea societii ro
mneti, are ca reflex modernismul n literatur. Produs al evoluiei, modernismul implic d
iferenierea fa de literatura scris pn atunci. Este epoca n care critica literar cunoa
dezvoltare fr precedent i se afirm o ntreag pleiad de mari critici a cror oper devi
dispensabil pentru nelegerea literaturii romne. Cea mai mare influen o are E. Lovinesc
u (1881 - 1943), fondator al cenaclului Sburtorul i editor al revistei cu acelai nu
me. n concepia criticului, arta nu trebuie ngrdit n niciun fel i nici angajat forat
ba altor idealuri, n afar de acela al propriei desvriri. n opoziie cu doctrinarii trad
onalismului (Nicolae Iorga, Nichifor Crainic .a.) care pledeaz pentru cultivarea p
rin art a naionalului i a eticului, a sentimentului religios, Lovinescu crede n desvri
a libertate i independen a creatorului. Totul consider criticul trebuie judecat n fu
cie de criteriul estetic. Cele zece volume de Critice (1909 - 1923), Istoria lite
raturii romne contemporane (vol.
156
Modulul 3
POEZIA
I-VI, 1926-1929), monografiile despre Junimea, Maiorescu i posteritatea lui criti
c, sunt lucrri care au influenat decisiv evoluia literaturii romne. Tot n perioada int
erbelic o alt autoritate critic este G. Clinescu (1899-1965). n concepia sa, orice cri
tic este prin definiie impresionist, pentru c nsi impresia aparine omului cu gust
Critica devine astfel un act de creaie, o art. Dintre scrierile clinesciene, Istoria
literaturii romne de la origini pn n prezent (1941) ori monografiile despre Eminesc
u i Creang sunt ntreprinderi critice de referin n cultura noastr. Critica literar int
elic este reprezentat i de alte nume mari: G. Ibrileanu (1871-1936), care se afirmas
e nainte de Primul Rzboi Mondial, erban Cioculescu (1902-1988), Vladimir Streinu (1
902-1970), Pompiliu Constantinescu (1901-1946), Tudor Vianu (1897-1964), Perspes
sicius (1891-1971) .a. n perioada postbelic, n statul totalitar caracterizat prin im
punerea ideologiei comuniste n toate domeniile, critica literar romneasc nregistreaz u
n recul vreme de dou decenii. Obstrucionat de cenzur, actul critic sufer grave disto
rsiuni. ncepnd cu anii 70, n condiiile unei relative liberalizri, criticul poate reven
i la instrumentele sale, dei ideologicul apas mereu asupra lui. n ciuda acestor const
rngeri, critica literar i recapt importana cuvenit. Numele care se impun n ultimele
ii sunt numeroase: Nicolae Manolescu, Eugen Simion, Alexandru Piru, Ov. S. Crohml
niceanu, Ion Negoiescu, Alexandru Paleologu, George Munteanu, Nicolae Balot, Adria
n Marino, Zoe Dumitrescu-Buulenga, Paul Cornea .a. n exil, dar n deplin libertate, as
umndu-i responsabilitatea i riscul de a rosti opinii care nu puteau fi publice n ar, s
-au remarcat criticii Monica Lovinescu i Virgil Ierunca.
157
Studiul critic
Limb i comunicare
TEXTE FUNCIONALE
1. Procesul-verbal
ntr-un registru legat la cotor n piele, avnd imprimate pe copert, n semicerc, cu lite
re gotice aurii, Societatea Junimea, iar mai jos, n linie dreapt, cu litere latine
, Prescripte verbale, se poate citi urmtorul text: Anul 1872 / 73 edina I. 1 septem
vrie (la Maiorescu) Prezeni: Maiorescu, Pogor, I. Negruzzi, L. Negruzzi, N. Ganea
, M. Pompiliu, Eminescu. D. Eminescu cetete fragmente din Diorama i anume Egipetul
i nceputul Evului de mijloc. Apoi cetete novela sa Sermanul Dionisie. Asupra acest
eia D. Pogor i Maiorescu observ c sfritul i modul dezlegrei nu corespunde cu caracteru
ntregei scrieri. Se primete pentru a se tipri. A. D. Xenopol Comunicarea din regis
trul Junimii se refer la un fapt de istorie literar. Momentul cnd Mihai Eminescu a
citit nuvela fantastic Srmanul Dionis n cadrul societii. n text se menioneaz data i
unde s-a desfurat edina, participanii i apoi, pe scurt, ceea ce s-a petrecut. n final
cel care a consemnat (marele istoric A. D. Xenopol) i-a pus semntura. Acest text
este un proces-verbal. Proces-verbal nscris (cu caracter oficial) n care se consemn
eaz un fapt de natur juridic; act cu caracter oficial n care se redau pe scurt discui
ile i hotrrile unei adunri constituite (DEX). Redactarea unui proces-verbal trebuie s
n seama de cteva caracteristici: respectarea strict a normelor limbii literare (cor
ectitudine fonetic, ortografic, lexical, gramatical); caracterul obiectiv, impersona
l, neutru, fr ncrctur afectiv; accesibilitate, precizie, claritate. Folosirea unei t
inologii specifice unor formulri tipice: ncheiat astzi, n prezena/ cu participarea, dr
ept care s-a ncheiat prezentul proces-verbal etc. Exist dou tipuri de proces-verbal
: de constatare i de consemnare.
1. Procesul-verbal de constatare a unui eveniment, a unei fapte/ ntmplri/ contraveni
i etc. va cuprinde: clieul introductiv (Proces-verbal); informaii referitoare la d
ata i locul ntocmirii, funcia celui care ntocmete actul (ncheiat astzi de ctre);
exact, impersonal a evenimentului/ faptei/ ntmplrii petrecute, numirea martorilor, ms
urile i hotrrile luate, concluziile (Am constatat c ); formula de ncheiere (Drept car
am ncheiat prezentul proces-verbal); semntura celui care a constatat. 2. Procesul
-verbal de consemnare a unei edine/ ntlniri/ adunri va cuprinde: clieul introductiv (
roces-verbal); informaii referitoare la data i locul ntocmirii procesului-verbal, n
umele participanilor, scopul ntlnirii (ncheiat astzi); 158
Modulul 3
POEZIA
menionarea ordinii de zi, prezentarea succint a desfurrii ntlnirii, a celor
prezentate/ discutate, a opiniilor exprimate, a propunerilor fcute, a hotrrilor lua
te; concluziile conductorului edinei/ ntlnirii (Pe ordinea de zi se afl ); formula d
heiere (Drept care s-a ncheiat prezentul proces-verbal); semntura celui care a ntoc
mit procesul-verbal de consemnare, nsoit de semnturile participanilor.
Aplicaii
1. Imagineaz-i c eti administratorul unui bloc. O firm de construcii a efectuat
nite reparaii, dar acestea nu s-au fcut n mod corespunztor. Scrie un procesvebal de c
onstatare (dup modelul prezentat mai sus) n care s menionezi deficienele pe care le-a
i observat n urma verificrilor ntreprinse. 2. nchipuie-i c mpreun cu un grup de coleg
i hotrt s nfiinezi, sub ndrumarea unui profesor, o revist a colii. Pentru a-i stabili
ofilul, v-ai ntlnit i ai discutat ndelung cu toii. n cele din urm lucrurile s-au cla
at i participanii sunt ferm convini c se poate scoate o publicaie interesant i atracti
pentru toi elevii. Ai fost numit secretarul grupului i i s-a ncredinat sarcina redactr
ii unui proces-verbal. Scrie un proces-verbal de consemnare (dup modelul artat) n c
are s prezini ntlnirea ultim unde s-a hotrt nfiinarea revistei i profilul acesteia.
2. Cererea
Cererea este un text cu destinaie oficial prin care se solicit ceva unei instituii/
organizaii n scopul eliberrii unor acte oficiale (adeverine, certificate, aprobri etc
.). Ea se scrie pe o coal ntreag, se las un spaiu liber n partea de sus (pentru formul
area rezoluiei de ctre cel cruia i se adreseaz) i n partea stng a paginii (pentru a p
a fi ndosariat). Caracteristici ale cererii: o formul de adresare prin care s indici
funcia celui cruia i te adresezi (Domnule Director). Formula de adresare trebuie
scris la aproximativ 5-6 cm de marginea de sus a paginii (se las un spaiu pentru fo
rmularea rezoluiei de ctre cel cruia i solicii un anumit lucru); numele, prenumele i
omiciliul petiionarului; statutul social (elev) i instituia unde i desfori activitat
formularea scurt, clar, precis a solicitrii de ordin personal; motivul solicitrii;
emntura solicitantului (la 2-3 cm sub ultimul rnd al textului, puin ctre marginea di
n dreapta); localitatea i data ntocmirii cererii (se pun aproximativ n dreptul semnt
urii, dar n partea stng a paginii); funcia celui cruia i adresezi cererea i institu
care o conduce (n josul paginii).
Aplicaii
Scrie o cerere adresat directorului liceului unde studiezi prin care s solicii o ad
everin ce trebuie s confirme statutul tu de elev. Aceast adeverin i este necesar pe
iberarea unui permis la biblioteca oraului n care locuieti. Data redactrii cererii e
ste ziua i anul cnd efectuezi acest exerciiu de comunicare scris.
159
Poezia liric
nainte de text
Manifestri ale simbolului se ntlnesc de foarte mult vreme. Simbolul este o prezen perm
anent n viaa spiritual a omului i, implicit, n creaia sa. De exemplu, porumbelul simbo
izeaz n Vechiul Testament pacea i iertarea divin, iar n cretinism, Duhul sfnt, nemurir
a sufletului. Explic, fcnd analogiile necesare, ce ar putea simboliza cinele, albina
, leul i vulpea.
RONDELUL ROZELOR CE MOR
de Alexandru Macedonski
E vremea rozelor ce mor, Mor n grdini, i mor i-n mine -au fost att de via pline, i
sting aa uor. n tot, se simte un fior. O jale e n oriicine. E vremea rozelor ce mor
Mor n grdini, i mor i-n mine. Pe sub amurgu-ntristtor, Curg vlmaguri de suspine, i-n
a noaptea care vine Duioase-i pleac fruntea lor... E vremea rozelor ce mor.
(vol. Poema rondelurilor, 1927)
Not biobibliografic
Alexandru Macedonski (18541920), poet, prozator i dramaturg. Se nate la Bucureti n f
amilia unui general. Copilria i-o petrece la moia printeasc de lng Craiova, unde urmea
gimnaziul. n adolescen cltorete n Austria, Elveia i Italia. La ntoarcere public ce
lum de versuri, Prima verba (1872). Se ncrie la Facultatea de Litere din Bucureti,
fr a-i finaliza studiile. Vrea s devin ziarist i nfiineaz revista Oltul, unde publi
cole violent antidinastice, care duc la arestarea lui. n urma procesului e achita
t. Anul 1880 deschide o scurt perioad glorioas pentru poet: nfiineaz revista Literator
ul, de orientare antijunimist, public al doilea volum al su (Poezii, 1882), i se jo
ac n premier cteva piese. Fundamental orgolios, polemizeaz cu Alecsandri, atac furibun
d Junimea, pornire care culmineaz cu o epigram ndreptat mpotriva lui Eminescu, n vreme
a cnd acesta suferea primul atac al bolii. Epigrama i atrage oprobriul public i i ad
uce o dizgraie ndelungat, ceea ce i va marca destinul literar. ncercnd s scape de atmo
fera ostil pe care i-o crease, pleac la Paris (1884), unde i face numeroase legturi li
terare i scrie poezii n limba francez. Revine de cteva ori n ar, dar
Puncte de reper
Volumul Poema rondelurilor, aprut postum, aparine perioadei finale a creaiei lui Al
exandru Macedonski, cnd poetul este preocupat n special de muzicalitatea versurilo
r. Scriitorul gsete n rondel genul poetic potrivit esteticii sale. Rondelul rozelor
ce mor, datat n manuscrisele poetului 13 mai 1916, deschide unul dintre cele mai
reuite cicluri ale volumului, Rondelurile rozelor. Tema" poeziei Rondelul rozelor
ce mor este anunat chiar din titlu. Sosindu-le vremea, poetul constat inexorabila
vestejire a trandafirilor (rozelor). Pe ct de pline de via au fost odinioar, pe att d
e uor se sting acum. Ofilirea rozelor, o senzaie de natur vizual pentru poet, este a
sociat cu o anumit stare sufleteasc legat de propria fiin. Prin generalizare, rozele c
e mor devin un simbol al efemerului, al dezagregrii lente. Presimindu-i apropiatul
sfrit, poetul este contient c va trebui s se supun aceleiai legi universale care duce
a stingerea rozelor. Fr a fi menionat ca atare n text, sfritul (marea noapte) este sug
erat prin obiectele cadrului: trandafirii sortii, prin anotimp, pieirii.
160
POEZIA Modulul 3
constat c nimic nu se schimbase n ceea ce-l privete. Este ns deosebit de activ ca lite
rat i publicist. n 1892 i apare n Literatorul" articolul Poezia viitorului, un import
ant manifest simbolist. Volumele Excelsior (1895) i Bronzes (1897), cel din urm cu
prinznd versuri n limba francez, l arat ca pe unul dintre marii poei ai perioadei. Act
ivitatea literar a scriitorului se manifest i n domeniul prozei; n 1902 i apare Cartea
de aur, culegere de schie i nuvele, iar n 1906 la Paris Le calvaire du feu, proz po
etic, rescris mai trziu, n versiune romneasc, sub titlul Thalassa (1915). In ultima pa
rte a vieii conduce un cenaclu literar, pe care l prezideaz cu un aer ceremonios. P
e aici vor trece, printre alii, viitorii mari poei Tudor Arghezi, George Bacovia o
ri Ion Pillat. Tot mai retras, se refugiaz n scris, publicnd nainte de a se stinge u
n prim ciclu de versuri din Poema rondelurilor.
Explorarea textului
1. Explic semnificaia asocierii pe care poetul o realizeaz 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
ntre versul 1 i secvena final a versului 2 (i mor i-n mine), echivalnd un fapt obiecti
cu unul subiectiv. Comenteaz opoziia trecut-prezent sugerat de versurile 3 i 4 din
prima strof. Prezint mijloacele folosite de poet n a doua strof pentru a transmite/a
sugera cititorului o anumit stare. Identific n a treia strof simboluri ale sfritului,
ale stingerii ca fenomen al lumii n care trim. Menioneaz dou teme/motive literare pr
ezente n poezie. Explic semnificaia unei figuri de stil din poezie. Motiveaz repetar
ea versului E vremea rozelor ce mor n cele trei strofe ale poeziei. Demostreaz c ac
east poezie este un rondel. Explic folosirea simbolului n text.
Evaluare curent. Aplicaii
n funcie de context, roza (trandafirul) are semnificaii diferite n lirica lui Alexan
dru Macedonski. Citete poezia de mai jos, intitulat Rondelul rozelor de august, ba
zat tot pe un simbol al rozei, i redacteaz pe o pagin o paralel ntre acest text i Rond
lul rozelor ce mor: Mai sunt nc roze mai sunt, i tot parfumate i ele Aa cum au fost i
acele Cnd ceru-l credeam pe pmnt. Pe-atunci eram falnic avnt... Priveam, dintre oame
ni, spre stele; -Mai sunt nc roze mai sunt, i tot parfumate i ele. Zadarnic al vieii
cuvnt A stins bucuriile mele, Mereu cnd zmbesc uit, i cnt, n ciuda cercrilor grele, Ma
sunt nc roze, mai sunt.
Dicionar literar
Rondel poezie cu form fix, de origine francez (rondeau - rondel, disc). Rondelul este
alctuit din 13 versuri, grupate n dou catrene i o cvinarie; versul 1 este identic c
u versurile 7 i 13, iar versul 2 cu versul 8. Avnd pe tot cuprinsul su numai dou rim
e i o dispunere simetric a versurilor, rondelul exceleaz prin graie i muzicalitate. S
imbol procedeu artistic, care, n baza unor corespondene sau legturi, nlocuiete i repr
zint altceva dect elementul concret-real pe care-l exprim la prima vedere i de la ca
re se pornete; altfel spus, simbolul este o reprezentare concret pentru o realitat
e oarecum ascuns, abstract. n poezia simbolist, i dezvluie semnificaiile n funcie d
xtele poetice n care acesta apare.
Dincolo de text
Ciclul Rondelurile de porelan marcheaz alunecarea lui Macedonski spre o alt zon este
tic - parnasianismul, curent poetic aprut n Frana, la mijlocul secolului al XIX-lea.
Poezia parnasian se caracterizeaz prin atitudine impersonal i o viziune bazat pe rec
eptarea strict senzorial a lucrurilor. Identific aspecte parnasiene n Rondelurile d
e porelan.
161
Poezia liric
Limb i comunicare
PROIECTUL
Proiectul colar este o metod de lucru (de obicei n echip), care are drept scop inves
tigarea unei teme ample, ntr-o perioad mai lung de timp. Proiectul poate viza colec
tarea unor date, cercetarea detaliat a unei teme propuse, realizarea unor sinteze
etc. Proiectul se concretizeaz ntr-o lucrare ampl, care poate cuprinde, alturi de t
ext, diverse ilustraii (desene, fotografii, hri, tabele etc.). Etape: 1. Pregtirea p
roiectului Asigur clarificarea cilor de urmat n vederea realizrii proiectului: - pre
cizarea temei i a obiectivelor proiectului; - stabilirea componenei grupelor i repa
rtizarea sarcinilor; alegerea unui responsabil i a unui secretar al proiectului;
- fixarea etapelor de realizare a proiectului/ a termenelor; - alegerea metodelo
r de lucru; - realizarea unui inventar al materialelor necesare (surse de docume
ntare, ilustraii etc.); - stabilirea formei de prezentare a proiectului (dosar, a
lbum, CD, film etc.). 2. Realizarea proiectului Depinde n bun msur de calitatea cola
borrii n echip, fapt influenat de urmtorii factori: - repartizarea judicioas a sarcini
lor (aproximativ acelai volum de munc; sarcini adecvate intereselor i competenelor f
iecrui membru al echipei); - ndeplinirea sarcinilor n termenele stabilite; - discut
area n grup a produselor individuale; - exprimarea liber a opiniilor fiecruia, luar
ea deciziilor n consens. 3. Evaluarea proiectului Proiectul finalizat este prezen
tat n faa clasei, la termenul stabilit. De obicei, sarcina aceasta revine responsa
bilului, dar el poate implica n anumite secvene i colegii de echip. Prezentarea i pro
iectul sunt evaluate de profesor mpreun cu ntreaga clas, dup criterii anunate iniial,
ar avndu-se n vedere att procesul, ct i produsul (proiectul i prezentarea). Pentru ca
un proiect s prezinte interes att pentru autori ct i pentru ceilali elevi, tema, subi
ectul/ obiectivele acestuia trebuie s intereseze, s presupun obinerea resurselor mat
eriale fr mari dificulti, s aib un grad de noutate n raport cu evaluarea curent. n c
proiectului se va putea pune accent pe evidenierea ctorva capaciti/ competene: modul
de lucru n echip, utilizarea eficient a bibliografiei, folosirea resurselor materi
ale, capacitatea de a elabora un raport/ referat corespunztor, calitatea prezentri
i, existena i a altor finaliti dect realizarea referatului (de ex.: o expoziie de dese
ne pe marginea proiectului realizat).
Aplicaii
Realizai un proiect cu tema Simboluri n Poema rondelurilor de Alexandru Macedonski
. n realizarea proiectului respectai etapele prezentate mai sus.
162
Modulul 3
POEZIA
nainte de text
1. Explic ce nelegi prin carte de buzunar. Dac ai asemenea
cri n biblioteca ta, noteaz/ spune cteva titluri i autorii acestora. 2. Ce tii despre
arp ca instrument muzical? 3. Discutai n grupuri de cte patru problema rostului poez
iei/ al creaiei poetice n existena voastr/ a oamenilor n general i notai-v opiniile
ur cu aceast tem. Realizai apoi o sintez a acestor opinii i prezentai-o n clas. 4. E
opinia n legtur cu tema posibil a urmtoarelor versuri: Un om de snge ia din pisc noro
i/ i zmislete marea lui fantom/ De reverie, umbr i arom,/ i o pogoar vie printre noi
dor Arghezi, Ex libris)
CUVNT
Not biobibliografic
Tudor Arghezi (1880-1967) poet, prozator i publicist. Se nate la Bucureti, pe numel
e su adevrat Ion N. Teodorescu, Tudor Arghezi fiind un pseudonim. Face studiile gi
mnaziale i liceale la Bucureti. Debuteaz cu versuri n revista Liga ortodox (1896) a p
oetului simbolist Alexandru Macedonski, fiind remarcat de acesta. La nici 20 de
ani, pare-se n urma morii iubitei, se retrage vreme de cinci ani la mnstirea Cernica
, sub numele de ieromonahul Iosif. De aici pleac pentru studii n Elveia i rmne ali cin
i ani n strintate. ntors n ar, ncepe o susinut activitate literar i publicistic.
Bucureti n timpul ocupaiei germane din Primul Rzboi Mondial, colaboreaz la presa ofic
ial; nvinuit dup terminarea rzboiului de colaboraionism, e ntemniat la nchisoarea Vc
xperiena carceral se va regsi n creaia sa, att n poezie, ct i n proz. n anul 1927
lumul de poezii Cuvinte potrivite, care constituie unul dintre cele mai importan
te momente pentru poezia romneasc interbelic. n 1928 scoate revista Bilete de papaga
l, insolit prin format, n care tiprete creaii ale unor personaliti de marc ale litera
ii romne. Volumele de proz Icoane de lemn i Poarta neagr sunt mrturii ale celor dou ex
periene cruciale din viaa sa: mnstirea i nchisoarea. Anul 1931 reprezint, prin aparii
olumului de versuri Flori de mucigai,
de Tudor Arghezi
Vrui, cititorule, s-i fac un dar, O carte pentru buzunar, O carte mic, o crticic. Din
slove am ales micile i din nelesuri furnicile. Am voit s umplu celule Cu suflete de
molecule. Mi-a trebuit un violoncel: Am ales un brotcel Pe-o foaie de trestie-ng
ust. O harp: am ales o lcust. Cimpoiul trebuia s fie un scatiu, i nu mai tiu... Farmec
a fi voit s fac i printr-o ureche de ac S strecor pe un fir de a Micorata, subiata
ipita via Pn-n mna, cititorule, a dumitale. Mcar cteva crmpeie, Mcar o andr de c
niic scam de zare, Niic nevinovie, niic deprtare. A fi voit s culeg drojdii de r
cic nou, Parfumul umbrei i cenua lui. Nimicul nepipit s-l caut vrui, Acela care tresar
e Nici nu tii de unde i cum. Am rscolit pulberi de fum...
163
Poezia liric
o alt dat important pentru poezia arghezian. Volumele ulterioare, fie de poezie (Crti
cic de sear, Ce-ai cu mine, vntule?, Hore), fie de proz (Ochii Maicii Domnului, Cimi
tirul Buna-Vestire, Lina), nu fac dect s confirme talentul unui mare scriitor. Dup
cel de-al Doilea Rzboi Mondial, unele articole, ca i poeziile din volumul Una sut u
na poeme (1947), devin pretextul unor atacuri mpotriva sa de pe poziiile noii ideo
logii oficiale. Scriitorul este pus sub interdicie vreme de civa ani. mpcarea cu ofic
ialitile se produce dup 1955, prin alegerea n Academia Romn i, n paralel, cu elogiere
ublic a noilor sale cri. Continu s scrie poezie, n ciuda vrstei naintate, pn n ult
e ale vieii, dovedind o longevitate artistic de invidiat.
Dicionar
slov, s.f. (popular) 1. liter chirilic; scriere, alfabet; 2. scrisul cuiva cu carac
teristicile lui, dup care poate fi identificat; 3. tiin de carte, nvtur brotcel, s.
nutiv al lui brotac; animal amfibiu, nrudit cu broasca, de culoare verde
Puncte de reper
Tudor Arghezi este unul dintre poeii moderni interesat de rostul poeziei n lume i d
e menirea poetului. Chiar din primul volum publicat, Cuvinte potrivite (1927), a
ceast preocupare iese la iveal vdit, cci primul text, intitulat Testament, este o ar
t poetic. Autorul introduce aici motivul crii, ce se va regsi i n alte texte: Nu-i vo
a drept bunuri, dup moarte,/ Dect un nume adunat pe-o carte/. n seara rzvrtit care vin
e/ De la strbunii mei pn la tine,/ Prin rpi i gropi adnci,/ Suite de btrnii mei pe br
/ i care, tnr, s le urci te-ateapt,/ Cartea mea-i, fiule,o treapt/. Dac n Testament
Rug de sear motivul crii, al artei aadar, se justific n special prin rolul ei de a exp
ima idealuri sociale, n alte texte, Ex libris, de exemplu, Arghezi vede cartea/ p
oezia ca o exprimare a eului, dincolo de care semnificaia ei este inutil. n poezia
Cuvnt, publicat n volumul Crticic de sear, ceea ce impresioneaz la prima lectur este
tudinea ludic a eului, cantonarea universului crii ntr-o lume miniatural, fragil, dar
plin de farmec. Poezia este un joc, prin care poetul vrea s ofere cititorului imag
inea unei lumi nevzute, impalpabile: Mcar cteva crmpeie,/ Mcar o andr de curcubeie,/
niic scam de zare,/ Niic nevinovie, niic deprtare./; Parfumul umbrei i cenua lui
titudinea poetului este una ludic, atunci cnd se refer, n finalul poeziei, la creaie,
cititorul descoper c de fapt rostul poeziei, al creaiei, este unul grav, care trec
e dincolo de lumea vizibilului, a realului, dar i a jocului imaginativ al eului p
oetic: Nimicul nepipit s-l caut vrui,/ Acela care tresare/ Nici nu tii de unde i cum
./ Am rscolit pulberi de fum.
Explorarea textului
1. Identific n versul O carte mic, o crticic un fenomen lexical care n mod normal este
o abatere de la normele limbii literare. n acest caz este, totui, vorba de o abat
ere sau nu? Explic. 2. Extrage din text diminutivele. Explic prezena lor n poezie, a
vnd n vedere c exist i alte cuvinte care exprim ideea de mic, de mrunt.
Crticic de sear de Tudor Arghezi Coperta ediiei princeps
164
Modulul 3
Dicionar literar
Art poetic - lucrare teoretic sau un text artistic, poetic de regul, care ntr-o manie
r expresiv definete fie concepiile, principiile unui curent literar sau coal artistic,
fie concepia particular a unui scriitor despre rostul artei, despre felul n care ac
easta se nate, despre chinurile i nelinitile creatorului n procesul creaiei. Fiecare
mare curent literar a avut o lucrare reprezentativ pentru felul n care a fost neleas
arta n epoc, fie ca mimesis (imitaie a realului) n perioada clasicismului, fie ca tr
ansfigurare i ndeprtare de real, n perioada modern. Sunt cunoscute ca arte poetice re
prezentative: Poetica lui Aristotel, Arta poetic a lui Horaiu, Arta poetic a lui Bo
ileau, toate ilustrnd viziunea clasic despre literatur, poezie. n poezia romneasc, cel
e mai cunoscute arte poetice sunt: Epigonii de Mihai Eminescu, Rugciune de Octavi
an Goga, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga, Joc secund i Ti
mbru de Ion Barbu, Plumb de George Bacovia i Testament de Tudor Arghezi.
POEZIA
3.
Rescrie ntr-o topic mai apropiat de limba comun urmtoarele versuri: Pn-n mna, cititor
, a dumitale.; Din slove am ales micile/ i din nelesuri furnicile. 4. Precizeaz care
sunt secvenele care structureaz textul arghezian. 5. Identific versurile construit
e dup un principiu al simetriei. Explic efectul expresiv al acestor simetrii. 6. D
o explicaie versurilor: Din slove am ales micile/ i din nelesuri furnicile. 7. Recit
ete textul arghezian i, avnd n vedere i titlul poeziei, precizeaz care este tema textu
lui. 8. Extrage din prima strof versurile care indic prezena unui motiv al crii. 9. D
ac n primele versuri ale poeziei comunicarea se face prin intermediul unor cuvinte
cu sens denotativ/ propriu, n versurile urmtoare ale primei secvene, frecvena cuvin
telor cu sens propriu scade, aprnd n schimb cuvinte cu sens figurat: Am voit s umplu
celule/ Cu suflete de molecule./ Mi-a trebuit un violoncel: Am ales un brotcel.
Se contureaz astfel treptat imaginea unui univers miniatural care se nsufleete dator
it harului creatorului. Cuvntul poetic pare c devine instrument muzical, parte dint
r-o orchestr pe care artistul o descoper n lumea universului mrunt, o lume plin de po
ezie, dar i fragil totodat. Extrage i alte imagini n care sunt prezente instrumente m
uzicale. 10. Cea de-a doua secven exprim ideea c poezia este un mister, o alchimie c
are pornete de la elemente ale lumii reale, mrunte i aparent nensemnate: Farmece a fi
voit s fac/ i printr-o ureche de ac/ S strecor pe un fir de a/ Micorata, subiata i n
pita via. Explic ultimul vers. 11. Dac din punctul de vedere al formei poetice, textu
l se nate prin cntecul violoncelului, al harpei i al cimpoiului, n cea de-a treia un
itate poetic apare lumea de idei a poeziei. O serie de metafore (andr de curcubeie,
scam de zare etc.) definesc coninutul crii argheziene. Comenteaz acest coninut, avnd
edere i sensul pe care-l sugereaz metaforele drojdii de rou i parfumul umbrei. 12. n
cele din urm, cutrile poetului i, implicit, coninutul poeziei par a se concentra ntr-o
singur i unic sintagm: nimicul nepipit. Discutai despre posibilele semnificaii ale ac
stei construcii cu valoare simbolic, avnd n vedere i celelalte determinri cu care aces
ta apare n text: Acela care tresare/ Nici nu tii de unde i cum.
Casa memorial Tudor Arghezi din Bucureti
165
Poezia liric
Evaluare curent. Aplicaii
1. Extrage din text cel puin dou construcii care argumen2. 3. 4. 5. 6.
teaz atitudinea ludic (jucu) a eului poetic. Explic, la alegere, semnificaia/ sensul a
trei metafore din textul arghezian. Identific n poezia Cuvnt acei termeni care alctu
iesc cmpul semantic al substantivului carte. Reflecteaz asupra rolului pe care-l a
u, n exprimarea atitudinii eului poetic, verbele vrui, am voit, a fi voit. Demonst
reaz, ntr-un eseu de o pagin, c poezia Cuvnt de Tudor Arghezi este o art poetic. Redac
eaz un eseu de minimum o pagin despre prezena eului poetic n opera literar Cuvnt de Tu
dor Arghezi. Pornete n redactarea textului de la identificarea contextelor i a indi
cilor care semnific prezena eului poetic. Pune n relaie poezia Cuvnt cu urmtoarea mrtu
isire a lui Tudor Arghezi publicat n revista Adevrul lterar i artistic (1927): Toat vi
am avut idealul s fac o fabric de jucrii i lipsindu-mi instalaiile m-am jucat cu cee
a ce era mai ieftin i mai gratuit n lumea civilizat, cu materialul vagabund al cuvi
ntelor date. Am cutat cuvinte care sar i fraze care umbl de sine stttoare.
7.
Revista Bilete de papagal. Director Tudor Arghezi (din colecia Adrian Svoiu)
Dincolo de text
Citete urmtoarea strof din textul de mai jos, intitulat Ex libris (Din crile mele) de
Tudor Arghezi: Carte frumoas, cinste cui te-a scris, ncet gndit, ginga cumpnit; Eti
o floare, - anume nflorit Minilor mele, care te-au deschis. Discutai n clas despre rol
ul poeziei/ literaturii n viaa contemporan, innd cont i de strofa de mai sus. n discu
voastr vei avea n vedere: - raportul dintre ficiune i realitate, funciile/ rolul imagi
naiei; - unu-dou texte poetice care dezbat probleme de art poetic; - propria opinie
cu privire la rolul artei n lumea contemporan susinut, dac este posibil, cu lecturi r
ecente.
166
Modulul 3
POEZIA
Limb i comunicare
VALORI STILISTICE ALE UNOR CATEGORII MORFOSINTACTICE
TABLOU SINOPTIC
Partea de vorbire Situaii de expresivitate Exemple Observaii Schimbarea categoriei
gramaticale poate fi o surs de expresivitate pentru toate prile de vorbire. Substa
ntivul Prezena locuiunilor, topic ,,M-or troieni cu drag afectiv, schimbarea catego-
Aduceri-aminte; riei gramaticale. ,,M dor de crudul tu amor A pieptului meu coarde
(Mihai Eminescu) A ieit glon pe u. Locuiuni, construcii afective Locuitorii insulei er
au fpturi de mirare. (superlativul absolut) Comisia l-a declarat sntos tun. Rmsese ac
as singur-singurel. Degeica era mic-mic.
Adjectivul
Inversiunea este un procedeu de topic n propoziii care valorific n primul rnd adjectiv
ul. Topica poate avea de asemenea roluri expresive i la nivelul frazei. Reluarea
pronumelui poate deveni o surs de expresivitate.
Pronumele
Prezena locuiunilor, construcii afective (dativul etic, dativul posesiv, adjective
posesive), folosirea special a unor pronume de politee, stil ceremonios.
Verbul
Prezena locuiunilor, substituirea/ amestecul unor categorii gramaticale cu altele,
folosirea verbelor impersonale, forme de viitor popular. Valorile adjectivale s
au substantivale ale numeralului; schimbarea valorii gramaticale; topica acestui
a. Prezena locuiunilor, realizarea de repetiii sau enumeraii; construirea de opoziii:
aici acolo; ieri - azi etc.
,,Cu minile-i de cear, ea tmpla i-o mngie (Mihai Eminescu) Cade ct mi i-i lunganul.
vostru-i plnsul strunei mele (Octavian Goga) ,,Trebuie s tii dumneavoastr c hanul acel
nu era han, era cetate. [] Dumnealui Ioni comisul avea o pung destul de grea n chimi
r. (Mihail Sadoveanu) Singur se d de gol pn s-i dea ocol. ,,Prea c printre nouri s-a f
st deschis o poart. (Mihai Eminescu) ,,Dar ei n clipa asta simeau c-o s rmn. (Ion Pi
O mie de miei nu pot goni un lup. ase!... Vine profesorul.
Formele populare ale diferitelor pri de vorbire sunt, n general, surse de expresivi
tate.
Numeralul
Adverbul
,,Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu; Pe urmele berlinei trsura ta sttu. (Ion Pil
lat)
Prepoziia
Forme arhaice (arhaisme fo- ,,i iart-ne pre noi. netice) ale unor prepoziii. Repetar
ea unor conjuncii coor- ,,-au mncat, -au but, -au cntat, cu toatele - pronume substant
vizat donatoare: de ex. conjuncia i pn au adormit cu toatele pe loc. (Ion Creang) (i-u
narativ). Locuiunile, prezena unor interjecii provenite din alte pri de vorbire (sub
stantive, verbe, adjective), schimbarea valorii gramaticale a interjeciei. ,,Doam
ne, parc l-am nvat eu, zicea mama cu prere de bine. ,,Mergnd noi n pasul cailor din h
hop... (Ion Creang)
Conjuncia
Interjecia
167
Poezia liric
Aplicaii
1. n Cuvnt de Tudor Arghezi, receptarea poeziei nu poate face abstracie
de nivelul lexico-semantic al comunicrii. Se poate de exemplu observa frecvena uno
r termeni care exprim ideea de univers miniatural: brotcel, lcust etc. Astfel, o gru
pare de termeni are ca tem lumea vieuitoarelor, n vreme ce alta pare a aduna cuvint
e care exprim ideea de puin, de mrunt i nensemnat: scam, crmpei etc. Se realizeaz n
mod adevrate arii semantice specifice. Recitii textul i grupai termenii n dou cmpuri
emantice. Discutai despre efectul pe care l are, n realizarea de semnificaii, aceast
grupare a lexicului. 2. Pe de alt parte, n receptarea textelor argheziene, cititor
ul observ la un moment dat construcii gramaticale i valori stilistice neobinuite ale
unor categorii morfosintactice: Eti ca o floare, anume nflorit Minilor mele, care t
e-au deschis.[...] Dar jerfa lui zadarnic se pare, Pe ct e ghersul crii de frumos.
(Ex libris)
* Toi sfinii zugrvii n tind Cu acuarel suferind, Ai cinului monahicesc, Scrutndu-l,
reuiesc.
(Mhniri)
Recitii cu atenie strofele de mai sus i ncercai, prin discuii, s lmurii urmtoarele
: pe cine determin construcia minilor mele? n ce caz credei c ar trebui s se afle su
antivul minile? precizai n ce const ambiguitatea morfosintactic a versurilor: Dar jer
tfa lui zadarnic se pare,/ Pe ct e ghersul crii de frumos. comentai efectul stilistic
realizat de cuvntul ghersul. 3. Tudor Arghezi este n acelai timp un poet care inov
eaz n topica sintaxei limbii romne, provocnd aa-numitele dislocri topice. Observai n
const fenomenul de dislocare/ mutare a poziiei unor categorii morfosintactice n str
ofa reprodus mai sus din poezia Mhniri. Discutai efectul produs.
168
Modulul 3
POEZIA
nainte de text
1. Consideri c impresia de imponderabilitate poate fi
determinat de una dintre urmtoarele stri: ndrgostirea, aspiraia ctre ideal, sperana,
rul gndului, puritatea tririi, fericirea, visul, vrsta adolescenei? Motiveaz-i opiunea
pe baza experienei personale. 2. Alctuii grupe de patru - cinci colegi. Alegei un te
rmen din urmtoarea list i ncadrai-l ntr-o serie de minimum ase cuvinte cu care conside
ai c se poate asocia semantic: nostalgie, lumin, aur, hoinar, clip, a pluti, a-i aduc
e aminte.
CU O UOAR NOSTALGIE
de Nichita Stnescu Not biobibliografic
Nichita Stnescu (1933 - 1983), poet. Se nate la Ploieti, unde i ncepe studiile. Se fac
e remarcat de colegii de la Liceul ,,Sf. Petru i Pavel (numit ulterior ,,I.L. Cara
giale) prin atitudinea de frond: sfideaz eticheta sever a timpului, compune un ciclu
de poeme argotice, scoate un ziar nonconformist, ironic. ntre 1952 i 1957 urmeaz c
ursurile Facultii de Filologie din Bucureti. Dup absolvire, este redactor la Gazeta
literar (ulterior Romnia literar) i apoi la Luceafrul. n 1957, debuteaz n revista Tri
a din Cluj, iar n 1960, debuteaz editorial, cu volumul Sensul iubirii. Spirit boem
, imprevizibil, un tip de beizadea ntr-o epoc proletar, cum va fi caracterizat la u
n moment dat, este considerat lider al Generaiei 60. Al doilea volum, O viziune a
sentimentelor (1964), premiat de Uniunea Scriitorilor, i aduce consacrarea. Alturi
de aceste volume, de elanuri adolescentine, de consonan cu sine i cu lumea, n care
se face elogiul strii de a fi, cele care urmeaz marcheaz alte trepte ale devenirii
poetice. ncepnd cu volumul Dreptul la timp (1965), se construiesc marile teme ale
lirismului stnescian i se nregistreaz o schimbare de tonalitate: 11 elegii (1966), O
ul i sfera (1968), Laus Ptolemaei (1968), Necuvintele (1969), n dulcele stil clasi
c (1970) etc. Cu volumul Mreia frigului (1972), sursa poeziei este cutat n formele po
eticitii, relundu-se ca un ritual ,,jocul de-a cuvintele. Vor urma Epica Magna (1978
), Opere imperfecte
Cu ct se-nsera peste arborii rari, cu att ncepeau s lumineze mai tare inimile noastr
e de hoinari, cuttorii pietrei filozofale. Totul trebuia s se transforme n aur, abso
lut totul: cuvintele tale, privirile tale, aerul prin care pluteam, sau treceam
de-a-notul. Clipele erau mari ca nite lacuri de cmpie, i noi nu mai conteneam trave
rsndu-le. Ora i punea o coroan de nori, liliachie. i-aduci aminte suflete de-atunci,
tu, gndule?
Dicionar
nostalgie, s.f. sentiment de tristee, de melancolie provocat de dorina de a revede
a un loc iubit, o persoan apropiat sau de a retri un episod din trecut piatra filoz
ofal instrumentul regenerrii, n simbolismul alchimic
Puncte de reper
Poet al zborului, al bucuriei pure, Nichita Stnescu evolueaz de la vizionarism la
conceptualizarea limbajului. Al doilea volum, O viziune a sentimentelor (1964),
aparine etapei de tineree a creaiei sale, perioad de consonan cu sine i cu lumea, n c
timpul nu este nc perceput dureros. Se face elogiul strii de a fi. Poetul triete acu
m sub regimul plenar
169
Poezia liric
(1979), Noduri i semne (1982), un triptic al investigrii actului artistic. Pe lng vo
lumele de poezii, public dou cri de articole, eseuri poematice, Cartea de recitire (
1972) i Respirri (1982), iar postum, apare volumul de confesiuni Antimetafizica (1
985). Este laureat al mai multor premii naionale pentru poezie i al Premiului Herd
er (1975) al Universitii din Viena, n 1980. Opera i-a fost tradus n mai multe limbi d
e circulaie.
al lui sunt. Starea incantatorie, poemele imateriale din volum prefigureaz o poet
ic a diafanului i a zborului, a transparenei i a matinalului. Iubirea este o certitu
dine, dar i sentimentul originar al naterii cuvintelor. Coninnd n majoritate poezii d
e dragoste, volumul este considerat de critica literar ,,romanul unei idile. Titlu
l volumului sugereaz cultivarea unei poezii a viziunilor, generate de structurare
a tririlor ntr-un univers poetic original. Se cultiv cu predilecie cteva motive (trez
irea/ ieirea din somn, rsritul, lumina, zborul, timpul inaugural, cntecul, coloana e
tc.), embleme ale unui eu ascensional, pregtit s ia n stpnire lumea: O jubilaie necenz
urat n faa unui univers n plin genez [], o patetic mitologie a zmislirii. (Eugen Sim
Poezia Cu o uoar nostalgie este o rememorare subiectiv a unei etape a marilor elanu
ri. Sub forma monologului adresat, eul matur privete n urm cu beatitudine, recupernd
afectiv vrsta de aur a tinereii. De aici deriv i ,,uoara nostalgie, stare poetic diaf
n, care nu poart nc stigmatul damnrii sau tragismul luptei cu timpul. Amintirea, ca r
e-trire afectiv a timpului inaugural, este redat n structura tripartit, semn al perfe
ciunii vrstei evocate, dar frazarea versului liber ritmeaz btile inimii omeneti sau zb
orul neoprit al gndului atotputernic. Sugestia i ambiguitatea, amplificarea nelesulu
i poetic prin nonspus sunt trsturi ale liricii neomoderne, care favorizeaz semnific
aiile plurale i fac din cititor un partener al autorului, n actul su de re-creaie a t
extului poetic.
Explorarea textului
1. Indic un cuvnt sau o sintagm care s exprime starea/
sentimentul pe care i l-a trezit lectura poeziei.
2. Motiveaz n ce msur textul poeziei a rspuns/ nu a
rspuns ateptrilor pe care titlul acesteia i le-a creat.
Dicionar literar
Ambiguitate capacitatea unui cuvnt/ a unei sintagme de a avea mai multe sensuri p
osibile n acelai context, folosirea unui cuvnt cu o pluralitate de sensuri, deduse
din contextul artistic. Unii critici consider ambiguitatea o condiie fundamental a
limbajului poetic. Cuvntul poetic dobndete n context sensuri multiple. Spre deosebir
e de limbajul tiinific care este univoc, avnd carac ter denotativ, limbajul artisti
c este plurivoc i conotativ. Ambiguitatea este o caracteristic a operei n genere, d
ar capt un sens special n opera deschis, n care receptorul e invitat s participe activ
la nchegarea operei.
3. Despre ce crezi c vorbete textul? Realizai, n grupe de
patru colegi, o list a temelor i a motivelor literare identificate de voi n textul
poetic. 4. Elementele de prozodie sunt fenomene formale, dar i semantice. Versul
liber reflect eliberarea ideii poetice de constrngerile rigide ale formei din poez
ia clasic. Identific particularitile fiecrui element de prozodie i propune cte o expli
aie (la nivelul semnificaiei) pentru acestea, completnd enunurile de mai jos: Struct
ura strofelor (numrul de versuri) este urmtoarea:. Deosebirea de construcia clasic,
atrene, o d prezena versului final, care are drept rol. Versurile au o rim interioar,
realizat de exemplu prin, i o rim exterioar, astfel dispus: n prima strof rimeaz ve
a doua strof , n ultima strof. Rima red.
170
Modulul 3
Msura
POEZIA
Ritmul reflect tririle poetice declanate de rememorarea
5. 6.
Nichita Stnescu
7.
8.
9. 10.
Desen de Nichita Stnescu
strii de odinioar. este variabil, de la versul scurt, de silabe, la versuri ample, d
e sau silabe. Lungimea versurilor este n legtur cu ideile exprimate, de exemplu:. Mo
tiveaz utilizarea verbelor la timpul imperfect, predominant n poezie, respectiv, l
a timpul prezent, n ultimul vers. Utilizarea timpului prezent n ultimul vers semni
fic, din punctul de vedere al relaiei dintre om i timp: o relaie trecut prezent, ca
trepte ale devenirii umane; o ntoarcere n timp; perspectiva prezentului asupra tre
cutului; o amintire; rememorarea nostalgic a unei stri/ vrste; regretul pentru trec
erea ireversibil a timpului. Selecteaz, din textul poetic, verbele care se pot aso
cia ideii de trecere. Observ persoana la care sunt utilizate (marc a subiectivitii) i
grupeaz-le corespunztor celor dou planuri ale poeziei: obiectiv, al naturii i subie
ctiv-uman. n incipitul poeziei se utilizeaz corelativele cu ct, cu att, pentru a pune
n eviden simultaneitatea a dou fenomene sugerate de alternana ntuneric - lumin, unul
in planul obiectiv, al naturii, altul din planul subiectiv-uman. Momentul mister
ios al nserrii, ca fenomen exterior, se produce treptat, pe msur ce are loc n planul
interior momentul iluminrii, ceea ce ar putea exprima: o stare de graie; ntoarcerea
ctre sine; ancorarea n ideal; bucuria de a tri o vrst; trirea iubirii; o exper
noatere. Discutai n perechi. Optai pentru cea mai potrivit dintre semnificaiile propus
e mai sus pentru prima strof. Motivai-v alegerea, avnd n vedere i continuarea poeziei.
Compar, din punctul de vedere al semnificaiei, prima strof a poeziei citite cu ver
sul eminescian din Scrisoarea III: Dar ochiu-nchis afar, nluntru se deteapt. Poezia es
te o rememorare subiectiv a unei etape a propriei existene, a unei vrste umane (ado
lescena sau tinereea), perioad a marilor elanuri i aspiraii. Asociaz cte un atribut al
vrstei cu fiecare dintre sintagmele extrase din prima strof: ncepeau s lumineze mai
tare - .. inimile noastre - hoinari - cuttorii pietrei filozofal
ormuleaz ideea poetic din prima strof.
171
Poezia liric
11. n timp ce prima strof se construiete pe o relaie de opoziie, strofa a doua conine
cel puin un element de recuren fa de prima strof. Identific un asemenea element i mot
az-i alegerea. Explic semnificaia a dou figuri de stil identificate n versurile: Totul
trebuia s se transforme n aur,/ absolut totul. Explic rolul n text al semnului de p
unctuaie dou puncte [:] care fragmenteaz strofa a doua. Substantivele care alctuiesc
enumeraia din versul cuvintele tale, privirile tale, aerul au ca trstur comun imater
ialitatea, condiie a strii de zbor, de antigravitaie. Exprim-i punctul de vedere desp
re relaia dintre eu i lume la vrsta evocat, referindu-te la posibilele sensuri ale a
cestor metafore-simbol, dar i la verbele asociate. Identific, n strofa a doua, cuvi
ntele-cheie. Rescrie strofa sub forma a dou versuri coninnd cuvintele-cheie identif
icate. Selecteaz din ultima strof termenii care aparin cmpului semantic al timpului.
Comenteaz primele trei versuri din ultima strof, relevnd relaia dintre eu i timp la
vrsta evocat. Ambiguitatea este capacitatea unui cuvnt sau a unei sintagme de a ave
a mai multe sensuri posibile. Alege, din lista de mai jos, o pereche de sensuri
pe care consideri c le poate avea versul Ora i punea o coroan de nori, liliachie i mo
tiveaz-i opiunea prin referire la ansamblul poeziei: exprimarea esenializat a vrstei
vocate ncheierea amintirii; visarea specific tinereii trecute luciditatea prezentul
ui; apoteoza unei etape a vieii anunarea schimbrii inevitabile; impresia de ncremen
re ntr-o stare de graie ieirea din starea de graie; celebrarea bucuriei de a tri v
sentiment de tristee; timpul ca limit a condiiei umane iluzia veniciei; obinerea f
cirii depline presentimentul pierderii acesteia. Versul final: i-aduci aminte suf
lete de-atunci, tu, gndule? schimb tonalitatea de od cu aceea elegiac i, impunnd privi
rea din prezent spre trecut, d o cheie de lectur a ntregii poezii, ca rememorare no
stalgic amintire a strii de a fi a unei vrste anterioare, de-atunci. Explic semnific
aia pronumelui personal tu, plasat n poziie median n interogaia retoric, n relaie cu
a adresare, prin cele dou substantive n vocativ: suflete, gndule. Versul final impu
ne eul ca instan a comunicrii n textul poetic, care se adreseaz autoritar acelui tu a
mbiguizat prin substantivele n vocativ. Recitete ntreaga poezie i identific mrcile eul
ui liric din fiecare strof. Analizeaz metamorfozele eului liric, trecerile ntre noi
, eu i tu. Alege
12. 13. 14.
Nichita Stnescu, pagin de manuscris
15. 16. 17. 18.
19.
20.
Nichita Stnescu, sculptur de Ion Gheorghe
172
Modulul 3
POEZIA
apoi sau propune o alt explicaie pentru sensul acelui noi, n care eul pare a se obi
ectiva n poezie: o categorie de vrst (tinerii/ adolescenii); perechea de ndrgostii
i sinele; maturul care-l poart n sine pe tnrul de odinioar. Opiunea ta trebuie s f
erent n raport cu discursul poetic, fiind susinut prin fiecare dintre secvenele poezi
ei. Ea constituie i opiunea pentru o anumit tem a poeziei, n funcie de care vei realiz
a comentariul literar al acesteia. Referindu-se la poeziile din volumul O viziun
e a sentimentelor, criticul Eugen Simion afirm: Se prefigureaz n aceste poeme tiner
eti [] i o poetic a zborului asociat cu o poetic a diafanului sau a ,,diafanizrii, su
mrii universului. Grupeaz imaginile artistice din poezie n funcie de categoria pentr
u care consideri c ele sunt revelatoare: poetic a zborului sau poetic a diafanului.
Propune o explicaie pentru prezena exclusiv a imaginilor vizuale. Selecteaz din fie
care strof cte una - dou imagini artistice pe care le consideri cele mai sugestive.
Realizeaz apoi o descriere artistic n care s integrezi imaginile alese, indiferent
de ordinea lor. Gsete un titlu textului realizat de tine. Alctuii grupe de patru - c
inci colegi i discutai, la alegere, unul dintre urmtoarele aspecte referitoare la t
itlul poeziei: identificai n poezie elemente care sugereaz starea de nostalgie; exp
licai rolul epitetului/ adjectivului uoar plasat n inversiune; menionai textul de tip
funcional n care formula de ncheiere conine prepoziia cu i tipul de relaie ntre inter
utori evideniat cu ajutorul acesteia; explicai semnificaia titlului n relaie cu textu
l poeziei. Identific n poezia citit dou - trei elemente specifice scrisorii, pentru
a argumenta ideea c poezia constituie o scrisoare ctre sine, cel de-atunci.
Desen de Nichita Stnescu
21.
22.
23.
24.
Evaluare curent. Aplicaii
Realizeaz, n una - dou pagini, comentariul literar al poeziei Cu o uoar nostalgie, de
Nichita Stnescu, avnd n vedere urmtoarele aspecte: - precizarea temei i a motivelor
literare; - prezentarea tipului de lirism i a instanelor comunicrii n textul poetic;
- evidenierea elementelor de compoziie (titlu, incipit, relaii de opoziie sau de si
metrie etc.); - comentarea particularitilor de limbaj i expresivitate (figuri seman
tice, elemente de prozodie); - exprimarea unui punct de vedere personal asupra s
emnificaiilor poeziei.
173
Poezia liric
Dincolo de text
1. Redacteaz o scrisoare adresat sufletului tu de odinioar sau 2.
de mai trziu, pentru a-i exprima gndurile sau sentimentele fa de acea etap din viaa ta
Exprim-i opinia despre valabilitatea afirmaiei critice de mai jos n cazul poeziei s
tudiate, referindu-te la mitul vrstei de aur: Miturile nu apar niciodat singure, n
puritatea i cu sensurile lor iniiale, miturile sunt asociate i derivate spre alte nel
esuri. Nu este vorba de comuna ,,prelucrare modern, ci de pretextul pe care l ofer e
lementele mitului pentru a transmite o stare liric polifonic. (Eugen Simion, Scrii
tori romni de azi, I) Alege una dintre afirmaiile de mai jos, aparinnd lui Eugen Sim
ion, ca ipotez pentru o argumentare oral sau scris, pe baza poeziei studiate. Vei a
vea n vedere respectarea structurii textului argumentativ (ipotez, formularea i susi
nerea argumentelor, concluzie) i utilizarea mijloacelor lingvistice adecvate expr
imrii unei opinii (verbe evaluative, adverbe de mod, cuvinte cu rol argumentativ,
structuri sintactice n argumentare etc.): Exist la Nichita Stnescu o vitalitate a
diafanului. O stare incantatorie stpnete aceste poeme imateriale. Poetul triete acum
sub regimul plenar al lui sunt. Nu va fi totdeauna astfel, orarul liric al verbe
lor se va modifica. n faza ,,viziunii sentimentelor orele sunt pline, lucrurile su
nt prietenoase, secundele zboar prin aer, lsnd urme luminoase, cuvintele (acelea ca
re vor teroriza mai trziu pe poet), cuvintele sunt mingi de aer care umplu spaiul
vid dintre ndrgostii. Eseniale sunt n O viziune a sentimentelor sugestia de plutire,
sentimentul imponderabilitii. Tinerii ndrgostii din poemele lui Nichita Stnescu scap
sub controlul legii gravitaiei, sunt nite pietoni ai aerului. n cltoriile lui aerien
e, acest tnr Hyperion trece printr-un spaiu de sublimiti, cosmosul este un ansamblu d
e obiecte transparente, vzduhurile nu au tradiionalele vmi, plutirea este o mirific
aventur. Se prefigureaz n aceste poeme tinereti, lng sugestiile cunoscute din volumul
de debut, i o poetic a zborului asociat cu o poetic a diafanului sau a ,,diafanizrii,
sublimrii universului. Citete urmtorul Poem, de Nichita Stnescu: Spune-mi, dac te-a pr
inde-ntr-o zi i i-a sruta talpa piciorului, nu-i aa c ai chiopta puin, dup aceea, d
nu-mi striveti srutul? Identific i explic o asemnare ntre starea exprimat n aceste
i n titlul poeziei studiate, Cu o uoar nostalgie. Citii n ntregime volumul O viziune
sentimentelor. Referindu-v cel puin la poeziile Vrsta de aur a dragostei, mbriarea, C
ec, Poveste sentimental, La-nceputul serilor, Cntec fr rspuns, Clar de inim, identific
ai i discutai diferitele ipostaze ale temei timpului, respectiv, ale temei iubirii.
3.
4.
5.
174
Modulul 3
POEZIA
Limb i comunicare
TIPURI DE FRAZARE**. CONCIZIE, PROLIXITATE
Concizie calitate a stilului; exprimare, formulare scurt a unei idei prin ct mai p
uine cuvinte.
Aplicaii
1. Explic modul de realizare, n urmtoarele ,,definiii, a impresiei de
concizie (sintactic, lexico-semantic etc.). Folosind acelai model, construiete dou
astfel de ,,definiii concise. Zadarnic i nimic i de prisos. Zaraf Tbcar care lua pi
a de pe om. Zare Loc dincolo de care n-a trecut nici o privire. Zarv Niele femei l
a un loc. Za Soart fiart la ibric. Zgomot Muzic de camer la vecinii din bloc. Zi C
uncie ntre ieri i mine. Zvon tire n netire. 2. Precizeaz modul de realizare, n urm
versuri, a impresiei de concizie i efectele ei expresive: Primvar O pictur parfumat c
vibrri de violet.
(G. Bacovia, Nervi de primvar)
Ce e poezia? nger palid cu priviri curate, Voluptos joc cu icoane i cu glasuri tre
murate, Strai de purpur i aur peste rna cea grea.
(Mihai Eminescu, Epigonii)
Prolixitate abatere de la calitile stilului; stil lipsit de concizie, prea complic
at, confuz, exprimare cu prea multe cuvinte (inutile).
Aplicaii
Explic modul de realizare a prolixitii n fragmentul urmtor. Precizeaz o trstur a per
ului, care este pus n eviden prin aceast abatere de la calitile stilului: FARFURIDI:
-o chestiune politic i care, de la care atrn viitorul, prezentul i trecutul rii s f
prea-prea, ori foarte-foarte (se ncurc, asud i nghite) nct vine aci ocazia s ntreb
ce? da pentru ce?... Dac Europa s fie cu ochii aintii asupra noastr, dac m pot pro
fel, care lovesc soietatatea, adic fiindc din cauza zguduirilor i idei subversive (asu
d i se rtcete din ce n ce) i m-nelegi, mai n sfrit, pentru c n orce ocaziuni s
e de tact vreau s zic ntr-o privin, poporul, naiunea, Romnia
(I.L. Caragiale, O scrisoare pierdut)
175
Poezia liric
literatura romn
Evoluia poeziei n
Poezia este considerat ndeobte o creaie literar avnd anumite caracteristici formale i
are sugereaz emoii, sentimente, prin intermediul armoniei, ritmului i imaginilor. n
Antichitate, era considerat poezie orice lucrare n versuri, indiferent de coninut.
Platon afirma c artistul reproduce n creaia sa lumea nconjurtoare, care ns nu este dec
o copie imperfect a lumii ideilor pure, nct imitaia creatorului (mimesis) devine doa
r o copie a unei copii. Aristotel vedea ns n mimesis o form de cunoatere autentic a re
alitii, cci artistul nu doar copiaz realitatea, ci ofer i o satisfacie oamenilor, care
se bucur de rezultatele imitaiei. Coninutul a fost ns considerat mereu secundar n poez
ie, n dauna formei care presupunea respectarea unui ansamblu de reguli prozodice
socotite imuabile. Estetica aristotelician, n ciuda unor nuanri, a rmas inatacabil pn
re sfritul veacului al XVIII-lea cnd romantismul aduce o nou concepie despre poezie ne
eas ca pasiune i expresie spontan a sentimentelor. n a doua jumtate a secolului al XI
X-lea, simbolitii modific nc odat modul de a nelege poezia, concentrndu-se asupra eul
a muzicalitii interioare. Ei considerau c sensibilitatea se manifest dup alte reguli
dect cele ale logicii: Logica poeziei este, dac ne putem exprima astfel, nelogic nt
r-un mod sublim, afirma Alexandru Macedonski. n anii 20 ai secolului trecut, odat c
u scrierile abatelui Bremond, se impune conceptul de poezie pur, neleas ca form a ext
azului asemntoare rugciunii, care depete contingentul i raiunea. Alte forme de manife
re ale poeziei au fost ermetismul, suprarealismul, al crui teoretician, Andr Breto
n va considera subcontientul ca singurul capabil s rein fluxul primar al emoiei i, mai
nou, postmodernismul, care presupune joc, combinaie, ironie, retoric, eliberarea
fanteziei i mprumutarea limbajului familiar. Poezia se mai poate clasifica n liric i
epic. Prima absolutizeaz rolul ,,vocii lirice i aduce n prim-plan tririle eului, cea d
e a doua, cultivat cu precdere n balad, epopee i poem eroic, are un subiect narativ n
care se mpletesc totui elemente lirice. n literatura romn, nceputurile poeziei culte p
ot fi plasate n ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea prin creaiile poeilor Vcr
eti (Ienchi, Alecu i Nicolae) i Costache Conachi. Pot fi consemnate i cteva ncercri
oare, precum ntia traducere n versuri a Psaltirii, a lui Dosoftei, poemul versifica
t Viaa lumii, al lui Miron Costin ori diversele Versuri la stema rii, care deschid
multe dintre cronicile timpului. Ele sunt ns departe de ceea ce se nelege ndeobte astz
prin poezie. Le vor urma, la nceputul secolului al XIX-lea, Ioan Budai-Deleanu,
Gh. Asachi, Barbu Paris Mumuleanu, Vasile Crlova i Iancu Vcrescu. ns abia poeii deceni
lui patru al secolului al XIX-lea vor ncepe s creeze n conformitate cu un program e
stetic mai mult sau mai puin sincron cu ideile europene ale momentului. Cunoscui s
ub numele de paoptiti, ei vor fi Ion Heliade-Rdulescu, Cezar Bolliac, Grigore Alexa
ndrescu, Dimitrie Bolintineanu i Vasile Alecsandri. Generaia urmtoare, junimist, va
sta sub semnul ideilor estetice ale lui Titu Maiorescu i va fi dominat de romantis
mul lui Mihai Eminescu. Singurul
176
Modulul 3
POEZIA
su ,,concurent n epoc a fost Alexandru Macedonski, poet n a crui creaie se ntlnesc t
irecii lirice: romantism, parnasianism i simbolism. La nceputul secolului al XX-lea
, se va produce o scindare n drumul poeziei. O parte a poeilor generaiei va alege d
irecia tradiionalist, tributar creaiei eminesciene, din care va rezulta ns un amestec
uin interesant de romantism minor i neoclasicism. Singurele nume consemnabile sunt
ale lui George Cobuc i Octavian Goga. Cealalt direcie, simbolist, se va dovedi mult
mai aproape de ceea ce se ntmpla n poezia european a acelor decenii. Alturi de un mar
e poet precum George Bacovia, mai pot fi amintite i alte cteva nume meritorii prec
um cele ale lui tefan Petic i Ion Minulescu. Abia generaia interbelic va ajunge s se s
incronizeze cu marea poezie european. Lirica acestor poei este ns dificil de caracte
rizat n cteva cuvinte, datorit diversitii i originalitii. Poezia lui Lucian Blaga, pr
minant metaforic, este influenat mai cu seam de expresionism, cea a lui Vasile Voicu
lescu poate fi circumscris tradiionalismului autohton, Tudor Arghezi este cel mai
cunoscut promotor al esteticii urtului, Ion Barbu este un poet ermetic. Niciuna d
intre aceste ,,definiii nu acoper ns n totalitate creaia lor. Cea mai violent nnoitoa
a fost ns direcia avangardist, care s-a manifestat n numeroase forme, cele mai cunosc
ute fiind dadaismul, futurismul, integralismul i suprarealismul. Dintre avangardit
ii romni trebuie consemnate cel puin numele lui Tristan Tzara, Ion Vinea, Geo Bogz
a, Ilarie Voronca, tefan Roll i Gellu Naum. nc din timpul celui de-al Doilea Rzboi Mo
ndial se impune o nou grupare, cunoscut sub numele de Cercul literar de la Sibiu.
Cei mai cunoscui poei ai grupului au fost Radu Stanca, tefan Augustin Doina i Ion Neg
oiescu, dar destinul lor, i nu numai al lor, va fi brutal frnt de perioada comunist.
Dei dificil de clasificat riguros, perioada postbelic poate fi descris ca o succes
iune de trei etape relativ distincte. A fost mai nti stalinismul proletcultist i do
gmatic (1948 circa 1963), urmat de o scurt perioad de relativ ,,deschidere (circa 19
64 nceputul anilor 70) i de anii dictaturii i ai cultului personalitii lui Nicolae Ce
uescu (nceputul anilor 70 1989). Locul comun al celor trei etape este lipsa libertii
de creaie, e drept, n doze diferite. n anii 50 nici nu se poate vorbi de poezie, ci
doar de lungi discursuri politizate n versuri, pe teme specifice ,,luptei de clas (
omul nou, patria, partidul, conductorul iubit, lupta pentru pace, demascarea ment
alitilor micburgheze ori a dumanilor dinuntru i dinafar ai patriei i ai poporului munc
tor etc.). ,,Poeii vremii, dintre care muli frecventaser coala de Poezie nfiinat de p
idul comunist, sunt tinerii Dan Deliu, Maria Banu, Veronica Porumbacu, Ion Brad, V
ictor Tulbure sau Eugen Frunz, alturi de cei ce i fcuser ucenicia n perioada interbeli
care aderaser la noua religie, precum Mihai Beniuc, Eugen Jebeleanu i Demostene Bot
ez. n primii ani ai deceniului apte i face apariia o nou generaie ale crei nume de re
in sunt fr ndoial Nichita Stnescu, A. E. Baconsky, Ana Blandiana i Marin Sorescu. Int
ea ei n aren a fost posibil i datorit aciunii de ,,recuparare, din acei ani, a unora d
ntre poeii trecutului, interzii n deceniul al aselea. Este bine de tiut c atunci, pn
iia critic a operei lui Mihai Eminescu, iniiat de Perpessicius, fusese cenzurat. Vor
fi aadar rnd pe rnd reeditai poei precum Octavian Goga (1957), George Bacovia (1957),
Lucian Blaga (1964), Ion Barbu (1964), Vasile Voiculescu (1964), unii dintre av
angarditi, toi, este drept doar n selecii supravegheate. i tot acum rencep s publice c
,,supravieuitori: tefan Augustin Doina, Ion Negoiescu, Ion Caraion i Gellu Naum.
177
Poezia liric
Generaia 70, deloc unitar, cuprinde nume precum Leonid Dimov, Vintil Ivnceanu, Emil B
rumaru i Mircea Dinescu. Le vor urma Mircea Crtrescu, Traian T. Coovei, Bogdan Ghiu,
Florin Iaru, Alexandru Muina, Ion Stratan, Magdalena Ghica, Ion Bogdan Lefter, M
atei Viniec, Cristian Popescu i nc alii ce se vor face cunoscui n anii urmtori sub nu
e de Generaia 80 sau, cum ironic i-au spus, Generaia cu nlocuitori. Le urmeaz Gene
i ea unitar: Caius Dobrescu, Simona Popescu, Andrei Bodiu, Marius Oprea, Ioan S.
Pop, Iulian Tnase .a.
TABEL CRONOLOGIC
1643
Varlaam, mitropolitul Moldovei, tiprete la Iai, Carte romneasc de nvtur, numit
crare n care sunt cuprinse stihuri omagiale la stema rii, considerate primele versu
ri culte n romnete. 1671-1673 Cronicarul Miron Costin scrie Viiaa lumii, poem de med
itaie lozo c, pe tema sorii schimbtoare. 1673 Doso ei, mitropolitul Moldovei, public
ltirea n versuri, traducere i prelucrare a Psalmilor lui David, care l consacr drept
primul nostru poet cult. 1812 Ion Budai-Deleanu termin versiunea de nitiv a celei m
ai importante epopei din literatura romn: iganiada (publicat abia ntre anii 1875 i 187
7). 1830 Vasile Crlova public n revista Curierul romnesc poezii cu tent romantic. 1
heorghe Asachi public la Iai primul su volum de Poezii. 1838 Se tiprete primul volum
de Poezii al lui Grigore Alexandrescu (meditaii romantice, epistole i fabule). 184
4 Ion Heliade-Rdulescu public n revista Curierul romnesc poezia Zburtorul. 1847 Ap
rima ediie din Povestea vorbei de Anton Pann. 1848 Andrei Mureanu scrie Un rsunet,
cunoscut ndeosebi sub titlul Deteapt-te, romne. Pus pe muzic de Anton Pann, poezia est
astzi imnul naional al Romniei. 1853 Vasile Alecsandri debuteaz cu volumul Doine i l
rmioare. 1858 Apare volumul Legende sau basme naionale n versuri de Dimitrie Bolint
ineanu, poezii cu un accentuat caracter patriotic. 1866 Mihai Eminescu debuteaz c
u De-a avea, n revista Familia din Budapesta, condus de Iosif Vulcan. 1882 Alexandru
acedonski public volumul Poezii. 1883 Luceafrul, capodopera liricii eminesciene, s
e public n Almanahul Societii academice social-culturale Romnia jun de la Viena. 1883
are volumul Poezii de Mihai Eminescu din iniiativa lui Titu Maiorescu.
178
Modulul 3
1893 1905
POEZIA
George Cobuc tiprete la Bucureti volumul Balade i idile. Octavian Goga debuteaz cu
umul Poezii, pentru care primete Premiul Academiei Romne. 1908 Ion Minulescu debut
eaz cu volumul Romane pentru mai trziu. 1916 Apare n numai 500 de exemplare volumul
Plumb de G. Bacovia. 1919 Debutul lui Lucian Blaga cu Poemele luminii. 1923 Ion
Pillat public volumul su cel mai reprezentativ: Pe Arge n sus. 1927 Tudor Arghezi i a
un poeziile n volumul Cuvinte potrivite, carte de referin pentru lirica interbelic. 1
927 Vasile Voiculescu public Poeme cu ngeri, volum reprezentativ pentru orientarea
ortodoxist a celor grupai n jurul revistei Gndirea. 1930 Ion Barbu i adun poeziil
mul Joc secund, singurul publicat de autor. 1931 Tudor Arghezi cultiv estetica urtu
lui n volumul Flori de mucigai. 1943-1947 Se a rm generaia de poei a Cercului literar
la Sibiu; cei mai reprezentativi sunt Radu Stanca i tefan Augustin Doina. 1947-1960
Poezia publicat este aservit ideologiei comuniste; apare volumul Primele iubiri (
1956) de Nicolae Labi, singurul care se poate reine dintr-o perioad ntunecat pentru p
oezie. 1960 Nichita Stnescu debuteaz cu volumul Sensul iubirii. 1964 Se tiprete post
um Ultimele sonete nchipuite ale lui Shakespeare... de Vasile Voiculescu. 1964 Ma
rin Sorescu public Singur printre poei, volum de parodii prin care se impune un po
et original. Anii 60 Debuteaz o nou generaie literar (numit de critic Generaia 60
poeii cei mai reprezentativi (n afara lui Nichita Stnescu i Marin Sorescu) sunt: An
a Blandiana, Ioan Alexandru, A.E. Baconsky, Cezar Baltag, Constana Buzea .a. Anii 7
0 Se a rm poei ca Leonid Dimov i Mircea Ivnescu; alii precum Ileana Mlncioiu, Emil B
u, Mircea Dinescu, erban Foar fac parte din Generaia 70, mai puin unitar dect prece
Anii 80 Optzecitii Mircea Crtrescu, Alexandru Muina, Florin Iaru, Traian T. Coovei,
Bogdan Le er, Ion Stratan .a. sunt tinerii poei care debuteaz n ultimii ani ai regim
ului comunist. Unul dintre cele mai reprezentative volume ale Generaiei 80 este Leva
ntul de Mircea Crtrescu.
179
Modulul
4
DRAMATURGIA
COMEDIA
O scrisoare pierdut de I.L. Caragiale LIMB I COMUNICARE Caracterizarea personajului
n textul dramatic Structuri i tehnici argumentative n textul literar i nonliterar N
iveluri de constituire a mesajului n comunicarea oral i scris Hipercorectitudinea. E
timologia popular
CRONICA DE SPECTACOL
O scrisoare pierdut de [Dumitru C. Ollnescu] Ascanio
DRAMA
Suflete tari de Camil Petrescu LIMB I COMUNICARE Interviul publicistic Interviul d
e angajare EVOLUIA DRAMATURGIEI N LITERATURA ROMN
Modulul 4
DRAMATURGIA
Comedia
nainte de text
1. Obinuieti s mergi la teatru? 2. n ce mod i alegi spectacolele pe care intenionezi s
e
vizionezi (caui informaii despre actori, despre regizor, despre autor, despre subi
ectul piesei, citeti cronici de teatru etc.)? 3. Crezi c o comedie care se refer la
o ,,actualitate veche de peste un secol mai poate interesa astzi pe cineva?
O SCRISOARE PIERDUT
de I.L. Caragiale
COMEDIE N PATRU ACTE
PERSOANELE
Not biobibliografic
I.L. Caragiale (1852 1912), dramaturg, prozator i publicist. Se nate n satul Haimana
le, din apropierea mnstirii Mrgineni (Prahova). Urmeaz clasele primare i gimnaziul la
Ploieti. n 1866 se stabilete la Bucureti unde frecventeaz, la Conservator, cursurile
de mimic i declamaie ale unchiului su Costache Caragiale. n anul 1873 debuteaz la rev
ista satiric Ghimpele. Face ucenicie la mai multe ziare liberale, dar mai cu seam n
paginile revistei umoristice Claponul. Este chemat de Mihai Eminescu n redacia zi
arului Timpul, unde va rmne patru ani. Tot prin Eminescu este introdus i n cercul ju
nimist unde i va citi comediile. Ca dramaturg, debuteaz n 1878 cu piesa O noapte fur
tunoas care n anul urmtor se reprezint i pe scena Teatrului Naional din Bucureti. n p
ena reginei, n anul 1884, se joac avnd mare succes, comedia O scrisoare pierdut. Dei p
remiat de un juriu competent, compus din Titu Maiorescu, Vasile Alecsandri, Bogda
n Petriceicu Hasdeu .a., comedia D-ale carnavalului este primit cu fluierturi, ceea
ce l va determina pe Maiorescu s scrie articolul Comediile d-lui Caragiale. Dup 18
92, relaiile cu Junimea se rcesc, iar scrisul
TEFAN TIPTESCU, prefectul judeului AGAMEMNON DANDANACHE, vechi lupttor de la 48 ZAHAR
IA TRAHANACHE, prezidentul Comitetului permanent, Comitetului electoral, Comitet
ului colar, Comiiului agricol i al altor comitete i comiii TACHE FARFURIDI, avocat, m
embru al acestor comitete i comiii IORDACHE BRNZOVENESCU, asemenea NAE CAAVENCU, avo
cat, director-proprietar al ziarului ,,Rcnetul Carpailor, prezident fondator al Soc
ietii Enciclopedice-Cooperatiste ,,Aurora Economic Romn IONESCU, institutor, colaborat
or la acel ziar i membru al acestei societi POPESCU, institutor, asemenea GHI PRISTAN
DA, poliaiul oraului UN CETEAN TURMENTAT ZOE TRAHANACHE, soia celui de sus UN FECIOR
ALEGTORI, CETENI, PUBLIC n capitala unui jude de munte, n zilele noastre.
Puncte de reper
S citim atent lista persoanelor din debutul comediei lui Caragiale. n general, dra
maturgii apeleaz la dou modaliti de prezentare a personajelor: n ordinea apariiei pe s
cen sau alfabetic. Niciuna dintre acestea nu se potrivete ns n cazul de fa. Este clar
autorul a vrut s transmit cititorului (cci aceast list se adreseaz, evident, cititorul
ui i nu spectatorului!) mai mult dect simple informaii privind identitatea
183
Comedia
lui Caragiale se orienteaz mai cu seam n direcia prozei. Editeaz mpreun cu Anton Bacal
aa revista umoristic Moftul romn i colaboreaz cu schie la ziarul Universul. n 1902, pr
cesul n legtur cu presupusul plagiat al dramei Npasta, la care a pledat strlucit prie
tenul su Barbu Delavrancea, sfrete prin condamnarea calomniatorului Caion. n anul 190
4, n urma obinerii unei moteniri, se stabilete cu familia la Berlin, n exil voluntar,
pstrnd ns n permanen legtura cu ara. Corespondena sa berlinez l arat atent la t
ece n Romnia, fie n literatur, fie n viaa politic. l atrgea n capitala Germaniei pe
va unei viei confortabile i posibilitatea de a-i oferi plceri artistice (era un pasi
onat meloman). Va colabora intens la reviste i ziare din ar. Moare subit la Berlin,
unde este nmormntat. Ulterior corpul su este adus la Bucureti i depus la Cimitirul B
ellu.
Opera dramatic - O noapte furtunoas, comedie n dou acte, 1879. - Conul Leonida fa cu R
eaciunea, fars ntr-un act, 1880. - O soacr, fars fantezist ntr-un act, 1883. - Hatmanu
Baltag, oper buf n trei acte i cinci tablouri, 1884 (n colaborare cu Iacob Negruzzi,
dup o nuvel de Nicu Gane, pe muzica lui Eduard Caudella). - O scrisoare pierdut, c
omedie n patru acte, 1884. - D-ale carnavalului, comedie n trei acte, 1885. - Npast
a, dram n dou acte, 1890.
eroilor si. Ea pare a fi fost conceput mai curnd ca un document strategic n care sun
t delimitate precis linia frontului, zonele de influen i posibilele direcii de atac.
Primul pe list este tefan Tiptescu, prefectul judeului. El reprezint puterea, ,,cota
strategic pe care aliaii ncearc s o pstreze cu orice pre, iar adversarii, s o cucer
fiindc acela care o domin are i ,,cheia succesului. Urmtorul este Agamemnon Dandanach
e, vechi lupttor de la 48, care vrea s ajung deputat, pentru c familia mea, de la pat
uzsopt... lupt, lupt si d-i, si d-i si lupt... si eu m-neledzi tocmai acuma s remi p
afar... Ceea ce l ,,mn n lupt este, precum se vede, orgoliul. Caragiale nsui l desc
fiind mai prost dect Farfuridi i mai canalie dect Caavencu. i tocmai el este norocosu
l posesor al ,,cheii care i va permite s descuie ua succesului. Celelalte personaje
se vor grupa n funcie de aceste dou repere. Scopul lui Zaharia Trahanache, preziden
tul, este de a-i conserva cu orice pre ntietatea. Farfuridi, membru, este o copie a
prezidentului. Brnzovenescu, n schimb, este doar asemenea... copiei. Regresul valo
ric este evident. Ei formeaz grupul orgolioilor: ... dac e trdare, adic dac o cer inte
resele partidului, fie!... Dar cel puin s-o tim i noi!, afirm Farfuridi. Caavencu est
e i el prezident-fundator. Dar elul su este puterea pe care caut s o obin prin orice m
jloace. De aceea este i slugarnic, i linguitor, dar i insinuant ori violent. Ionescu
este colaborator, iar Popescu, asemenea. Cel de-al doilea grup este construit aa
dar dup aceei schem, dar cei ce l compun sunt cu o clas mai jos dect corespondenii lor
din tabra advers. De altfel, prin tot ce face, grupul lui Caavencu, al dsclimii, este
mai rudimentar, antajul se dovedete a fi ordinar, capitularea, banal. Confruntarea
nu se poate produce aadar dect ntre liderii celor dou grupuri. Teritoriile taberelo
r fiind net difereniate, conflictul apare atunci cnd, din vina uneia dintre pri, gra
niele au fost nclcate i se stinge atunci cnd linia de demarcaie va fi fost restabilit.
Dar, cum se ntmpl de obicei n comediile lui Caragiale, avem de-a face cu un fals con
flict datorat unei confuzii. De fapt, fiecare dorete altceva dect ,,adversarul su i a
gitaia se va potoli de la sine atunci cnd toat lumea va nelege acest lucru: Trahanach
e i va pstra locul de prezident, iar Caavencu va primi asigurri c asta nu-i cea din ur
m Camer.
ACTUL II
Scena I
(TRAHANACHE, FARFURIDI i BRNZOVENESCU stau mprejurul unei mese rotunde, studiind li
stele electorale; fiecare are cte un creion n mn) BRNZOVENESCU: aizeci i nou cu rou,
unsprezece cu albastru ai lor FARFURIDI: Doisprezece
184
Modulul 4
DRAMATURGIA
TRAHANACHE: Ai puintic rbdare unu, doi, cinci apte zece unsprezece FARFURIDI: Doispr
TRAHANACHE: Cu Ienache Siripeanu. BRNZOVENESCU: Nici nu mai are drept de vot, de
cnd i-a mritat fata Nu i-a dat casele de zestre? Ei? Dac voteaz, merge la pucrie onor
lul. TRAHANACHE: Ai puintic rbdare Da dac-l putem aduce s voteze cu noi? FARFURIDI: Al
vorb S voteze cu noi e uor; are procesul cu epitropia bisericii, sptmna viitoare dar
teze cu noi? Adic cum s voteze cu noi? BRNZOVENESCU: Adic cum s voteze cu noi? TRAHANA
CHE: S voteze cu noi. BRNZOVENESCU: Nu pricepi, neic Zahario, vorba noastr? Adic ,,no
i, partidul nostru, pentru cine votm noi, pentru cine lucrm noi? Noi nc nu tim TRAHANA
HE: M rog, avei puintic rbdare FARFURIDI: Nu tim TRAHANACHE: M rog, avei FARFURIDI
erg i mai departe i zic, cum ziceam lui amicul meu Brnzovenescu: m tem de trdare TRAHA
NACHE: Cum de trdare? BRNZOVENESCU: D-aia noi astzi cnd am mirosit ceva cumva FARFURI
DI: Ceva cumva TRAHANACHE: Ceva cumva? BRNZOVENESCU: Dac e ceva la mijloc? FARFURID
I: Da, aa, dac e trdare, adic dac o cer interesele partidului, fie! BRNZOVENESCU: Dar
cel puin s-o tim i noi! (Trahanache vrea s-i ntrerup, fr s izbuteasc) FARFURIDI: Pe
u am zis-o cu strbunii notri, cu Mircea cel Btrn i cu Vlad epe, neic Zahario: mi pla
area, dar TRAHANACHE: M rog, ai puintic BRNZOVENESCU: Ce rbdare, neic Zahario! Nu mai
vreme de aa lucru Ast-sear e ntrunire? FARFURIDI: Mine ncepe alegerea? TRAHANACHE: Da
RFURIDI: Ei! pentru cine votm? BRNZOVENESCU: Pentru cine votm? TRAHANACHE: Avei puint
ic rbdare! Pentru cine ai mai votat i pn acuma? BRNZOVENESCU: Nu neleg. FARFURIDI: N
u. TRAHANACHE: M rog, ia s ne tlmcim noi puintel FARFURIDI: S ne tlmcim, da, s ne t
ta o cerem i noi. TRAHANACHE: Ce suntei d-voastr, m rog? Vagaboni de pe uli? nu Zavra
? nu Cuzai? nu D-voastr, adic noi,
Dicionar literar
Termenul dramatic (genul) desemneaz totalitatea operelor literare scrise n form de
dialog i menite, n general, a fi reprezentate pe scen. El nu trebuie confundat cu d
ramaticul, o categorie estetic mai cuprinztoare, care trebuie pus n legtur cu noiunea
e conflict, acesta putnd fi ntlnit n majoritatea creaiilor artistice. Conflictul dram
atic este caracterizat de prezena unor fore opuse, aflate ntr-o reacie ostil, n cadrul
unui sistem de aciuni i reaciuni. ntre aceste fore se creeaz un obstacol, o barier, i
r ciocnirea lor produce o criz. Efectul crizei este tensiunea interioar (ateptarea,
ncordarea) orientat n mod necesar spre o soluie. Aadar, situaia dramatic presupune n
ice moment posibilitatea unei rezolvri. Cnd aceasta nu exist, dramaticul se transfo
rm n tragic, care este legat de fatalitate, de inexorabil. Operele literare n care
utilizarea categoriei estetice a dramaticului este cea mai evident sunt cele dest
inate reprezentrii scenice. De aici i confuzia care se produce adesea ntre genul dr
amatic, care cuprinde opere teatrale ntemeiate pe diverse nuane ale dramaticului i
categoria estetic a dramaticului, care se poate manifesta n orice form de art. Pn n se
olul al XVIII-lea, speciile genului dramatic erau numai cele clasice, tragedia i
comedia. Acum apare o nou specie, mai nti n Anglia i Frana, drama burghez, nscut din
na de a nfia pe scen subiecte contemporane. Vor urma drama istoric, mult cultivat de
antici, i drama moral care se va transforma relativ rapid n melodram, dominat de pate
tic i sentimentalism facil. Alte specii ale genului dramatic sunt: farsa, pantomi
ma, vodevilul, tragicomedia.
185
Comedia
Dicionar literar
Comedia este o specie a genului dramatic care provoac rsul prin satirizarea moravu
rilor, a tipurilor umane, prin nlnuirea unor situaii neprevzute. Originea comediei se
afl n cntecele rituale greceti. Serbrile n cinstea zeului Dionysos se terminau printr
-o procesiune vesel, numit komos, n timpul creia se cnta i se dansa. Din cntecele vese
e ale corului, n care era prezentat bucuria srbtoririi lui Dionysos, i din dialogul d
intre conductorul corului (corifeu) i cor, a luat natere o nou specie a genului dram
atic, comedia. Comedia latin, mai puin original, mprumut de la cea greceasc o serie de
teme i tipuri. Cel mai valoros autor este Plaut. Va urma o lung perioad de ,,hiber
nare, specia renviind n Italia secolului al XVI-lea prin commedia dell arte, o form a
comediei influenat de teatrul popular dialectal. Din Italia, commedia dell arte ptr
unde n toate rile Europei occidentale i cunoate pn n secolul al XVIII-lea un succes r
r, nrurind pe cei mai mari autori dramatici. n literatura romn comedia apare ctre jumt
tea secolului al XIX-lea, cnd Vasile Alecsandri scrie primele piese originale i fo
rmeaz gustul publicului pentru teatru. Cteva dintre comediile sale (Chiria n provinc
ie, Chiria n Iai) se reprezint i astzi. Cel mai important autor de comedii rmne I.L.
agiale, ale crui piese constituie modele ale genului. Istoria literaturii cunoate
mai multe tipuri de comedie; cele mai importante sunt comedia de moravuri, de ca
ractere i de intrig. Comedia de moravuri surprinde modul de via, moravurile unei epo
ci, cea de caractere se concentreaz asupra unui personaj ce reprezint un anume mod
de a fi, pe cnd comedia de intrig prezint nlnuirea unor situaii; n acest din urm ca
ectul comic rezult din priceperea dramaturgului de a combina momentele aciunii.
suntem ceteni, domnule, suntem onorabili Mai ales noi suntem stlpii puteri: propriet
ari, membrii Comitetului permanent, ai Comitetului electoral, ai Comitetului cola
r, ai Comitetului pentru statuia lui Traian, ai Comitetului agricol i eetera. Noi
votm pentru candidatul pe care-l pune pe tapet partidul ntreg pentru c de la partidu
l ntreg atrn binele rii i de la binele rii atrn binele nostru BRNZOVENESCU: Aa e
e, dar TRAHANACHE: Dar ce? Numele candidatului poate s fie al meu, al d-tale, ori
al d-sale, dup cum cer enteresurile partidului. Din moment n moment ateptm s-l tim Pre
ectul trebuie s vie; nu-l ateptm s vie de la telegraf? Nu bate telegraful? Bate; ce t
reab alt are? Poate c acuma cnd noi vorbim, poate s fi i sosit numele pe srm, stimab
, pe srm, ce crezi d-ta? FARFURIDI: Toate bune i frumoase cum le tlmceti d-ta, neic Za
ario, dar nou... nou ni e fric de trdare BRNZOVENESCU: Nu din partea d-tale TRAHANACHE
Da din a cui? FARFURIDI: Din a cui, din a cui? tii d-ta din a cui TRAHANACHE: S n-a
m parte de Joiica, dac tiu. BRNZOVENESCU: Ei, stimabile, prea te faci chinez, d-mi vo
ie FARFURIDI: tii ce, venerabile neic Zahario, ia s dm noi mai bine crile pe fa. TRA
HE: D-le, neic, s vedem. FARFURIDI: i-am spus c mi-e fric de trdare Ei? BRNZOVENESCU
TRAHANACHE: Ei? FARFURIDI: Ei? ni-e fric din partea amicului. TRAHANACHE: Care a
mic? BRNZOVENESCU: Care amic, care amic? tii d-ta TRAHANACHE: S n-am parte de Joiica,
dac tiu. FARFURIDI: Iar te faci chinez TRAHANACHE: Zu nu FARFURIDI: Din partea amicu
lui Fnic TRAHANACHE (surprins): Ce? BRNZOVENESCU: Din partea prefectului. TRAHANACHE
(ncruntat): Cum? FARFURIDI (scurt): Nou ni-e fric d! c-i d coatele cu Caavencu TRAH
(urmeaz jocul crescendo): Cu Caavencu? FARFURIDI: Cu moftologul BRNZOVENESCU: Cu nif
ilistul TRAHANACHE (de-abia stpnindu-i indignarea): Cu Caavencu? trdare? Fnic trdto
ravos! Ei! asta mi-a plcut! Ei! nu m-ateptam! Ei! ne-am procopsit! FARFURIDI: D! no
i BRNZOVENESCU: Ce ne-am zis? TRAHANACHE (biruit din ce n ce mai mult de indignare):
Ai puintic rbdare, stimabile. Nu dau voie nimnui s-i permit, m-nelegi,
186
Modulul 4
Dicionar literar
Comicul este o categorie estetic n a crei sfer intr actele, situaiile sau personajele
din via sau din art care provoac rsul. Prin intermediul comediei, avndu-i principala s
rs n dezvoltarea unui contrast, el sancioneaz defecte umane apelnd la o gam larg de re
cii morale, care se ntind de la compasiune la dispre. Participarea afectiv a spectat
orului este i ea divers: zmbet, amuzament, rs cu hohote. Comicul comport o mare varie
tate de nuane cum ar fi: comicul bonom (nelegtor, de compasiune), comicul spiritual
(aprobator, cu tent intelectual, apelnd la calambururi, glume abstracte etc.), comi
cul zeflemitor (care pedepsete prin nepturi critice sau chiar batjocur), comicul buf
(care strnete rsul spontan prin pantomima automatimelor, prin micri dezarticulate, de
marionet etc.), tragicomicul (care implic sensuri tragice sub aparene comice), com
icul sarcastic (descalificant, distrugtor).
DRAMATURGIA
s bnuiasc mcar ctui de puin pe Fnic. Pentru mine, stimabile, m-nelegi, s vie cine
sc nevasta, pe Joiica BRNZOVENESCU: Pe coana Joiica, onorabile FARFURIDI: mi pare ru,
ic Zahario, noi nu TRAHANACHE (i mai indignat): Ai puintic rbdare zic: pentru mine s
s bnuiasc pe Joiica, ori pe amicul Fnic, totuna e E un om cu care nu triesc de ieri
alaltieri, triesc de opt ani, o jumtate de an dup ce m-am nsurat a doua oar. De opt an
i trim ca fraii, i niciun minut n-am gsit la omul sta mcar attica ru Credei d-voast
rmas el prefect aici i nu s-ar fi dus director la Bucureti, dac nu struiam eu i cu Jo
iica i la dreptul vorbind, Joiica a struit mai mult FARFURIDI: Ei! se-nelege, damele s
nt mai ambiioase TRAHANACHE (i mai indignat): Ai puintic rbdare Nu de ambi c ni-era
en, pentru enteresul partidului. Cine altul ar fi putut fi prefect al nostru? FA
RFURIDI: S-ar mai fi gsit, poate. TRAHANACHE: S-mi dai voie s nu te crez. Un om end
epandent, care a fcut servicii partidului, judeului, rii i mie, ca amic, mi-a fcut i-
face servicii, da! i s venii d-voastr, tot din partid (cu un ton de mustrare aspr) i s
uii c... s v pronunai cu astfel de cuvinte neparlamentare mi pare ru BRNZOVENESCU:
i TRAHANACHE: Ai puintic rbdare mi pare ru (indignat ru de tot) Care va s zic unde
d-voastr politica, hop! numaidect trdare! Ne-am procopsit. Ce soietate! Adevrat, bine
zice fiumeu de la facultate: unde nu e moralitate, acolo e corupie i o soietate fr p
rinipuri, va s zic c nu le are. (n culmea indignrii) Trdare! Bravos! Fnic trdtor!
pleac) Salutare! salutare, stimabile!
(iese foarte turburat prin fund)
Dicionar
cuza, s.m. partizan al unei cauze (secrete), conspirator, revoluionar; participant
(n Muntenia) la revoluia de la 1848 (de la cauz + suf. -a). a te face chinez, expr.
vb. a te preface c nu nelegi ceva. epitropie (din epitrop + suf. ie), s.f. tutel; ai
ci, cel care administreaz un bun, n special averea unei biserici. nifilist (corect
: nihilist), s.m. adept al nihilismului (doctrin rspndit, n special n Rusia din a dou
jumtate a sec. al XIX-lea, care nega n mod radical rnduielile, sistemul politic, m
orala, existente n societate). zavragiu (zavergiu), s.m. revoluionar grec de la 18
21, rzvrtit, rsculat; de la zaver, rscoala organizat, la 1821, de greci mpotriva domin
ei otomane; n timp, termenul va cpta o conotaie peiorativ.
187
Comedia
Explorarea textului
aizeci i nou cu rou, buni unsprezece cu albastru ai lor 1. Scena conine prima (i sin
nfruntare dintre Trahanache, pe de-o parte, i Farfuridi (alturi de ,,copia sa, Brnzo
venescu), pe de alta. Farfuridi este, n acest moment, mult mai subtil dect va fi n
celebrul su discurs electoral. Aparent, prima sa replic, Doisprezece, pare a-l viza
pe Ienache Siripeanu. La cine se refer ns vorbitorul? Descrie modul ocolit n care F
arfuridi i exprim nemulumirea fa de zvonurile despre posibila trdare a amicului Fnic
lic semnificaia repetrii, de ctre Farfuridi, a interjeciei d (Nou ni-e fric d; D!
im-i opinia despre semnificaia replicii lui Farfuridi, S-ar mai fi gsit, poate, ca rs
puns la ntrebarea lui Trahanache: Cine altul ar fi putut fi prefect al nostru? Ce
crezi c dorete s obin Farfuridi de la Trahanache, n acest moment? Urmrete reacia lu
hanache la acuzaiile celor doi. Crezi c nedumerirea lui, din primele momente, este
sincer sau omul joac teatru? Rspunsul la aceast ntrebare poate oferi cheia nelegerii
ersonajului.
2. 3. 4. 5. 6.
ACTUL III
Dicionar cultural
Plebiscit (pronunat greit plebicist), s.n. consultaie prealabil a cetenilor care urme
z s se pronune prin da sau nu asupra unui proiect de lege sau a unui act de stat de
o importan deosebit. Aici este vorba despre plebiscitul din 1864 cnd, n urma dizolvri
i parlamentului, de ctre Mihail Koglniceanu, atunci prim-ministru, cu acordul lui
Al.I. Cuza, n vederea nfptuirii reformei agrare, au fost supuse aprobrii o nou consti
tuie i o nou lege electoral. Revizuirea constituiei i a legii electorale revizuirea d
n anul 1884, cnd, la insistena partidului liberal, s-a realizat o lrgire a sistemul
ui electoral censitar, care prevedea mprirea alegtorilor n trei categorii, n funcie de
avere, profesiune, plata impozitelor etc.
SCENA I
(fragment) TRAHANACHE, CAAVENCU, BRNZOVENESCU, FARFURIDI, IONESCU, POPESCU, CETENI,
ALEGTORI, PUBLIC. Rumoare FARFURIDI: Dai-mi voie... TRAHANACHE (ctr Farfuridic cu du
lcea, ridicndu-se peste mas ctr tribin): Stimabile... eu gndesc c nu ar fi ru s s
. CAAVENCU (strignd): Mai bine la 64... POPESCU, IONESCU i TOI DIN GRUP: Da! Da! la
64... TRAHANACHE (ridicndu-se ca i cum ar consulta adunarea): Adic... la plebicist?
TOI: Da, la plebicist! (zgomot) FARFURIDI (ntorcndu-se cu spatele ctre adunare): Dai
-mi voie, domnule prezident; mi-ai acordat cuvntul: mi pare c un prezident odat ce ac
ord cuvntul... TRAHANACHE (sculndu-se i punnd, peste mas, minile pe umerii lui Farfuri
i, mngietor): Dac m iubeti, stimabile, f-mi hatrul... s trecem la plebicist... dorin
nrii! FARFURIDI: Dar, domnule prezident... TRAHANACHE (i mai rugtor): S trecem la pl
ebicist! (l ntoarce
188
Modulul 4
Dicionar literar
Act diviziune principal a unei opere dramatice, reprezentnd o etap n desfurarea aciu
. Scen Subdiviziune a unui act ntr-o pies de teatru, marcat prin intrarea sau ieirea
unui personaj. Delimitarea unei piese de teatru n acte i scene este n direct legtur cu
nlnuirea momentelor construciei dramatice, care se realizeaz prin aciunile personajel
or. Succesiunea scenelor, dictat de intrarea sau ieirea personajelor, confer textul
ui dramatic ritmul, mai alert sau mai lent, dorit de autor. Replic poriune din rol
ul unui actor, constituind un rspuns la cele spuse de partener.
DRAMATURGIA
binior de umeri cu faa spre adunare) TOI (cu putere): Da! la plebicist! la plebicis
t! FARFURIDI (soarbe o dat i cu aerul resignat): Ce ziceam dar? la 1864, vine, m-nel
egi, ocaziunea s se pronune poporul printr-un plebicist... S vedem ns mai-nainte... s
ne dm seama bine de ce va s zic... de ce este un plebicist... IONESCU: tim ce este p
lebicistul! Mersi de explicaie! TOI: Nu trebuie explicaie... (rumoare) FARFURIDI (ct
r ntreruptori): Dai-mi voie! (ctr Trahanache) Domnule prezident!... TRAHANACHE (clopoe
): Stimabili, onorabili, rog nu ntrerupei pe orator, (foarte afabil) facei tcere; su
nt cestiuni arztoare la ordinea zilii; avei puintic rbdare. (ctr Farfuridi) Avei cuv
stimabile, dai-i nainte! FARFURIDI (lund avnt): Cnd zicem dar 64, zicem plebicist, cn
d zicem plebicist, zicem 64... tim, oricine dintre noi tie ce este 64, s vedem ce e
ste plebicistul... (cu trie ncepnd fraza) Plebicistul!... CAAVENCU: Aici nu e vorba
de plebicist... FARFURIDI: Dai-mi voie; (discutnd cu Caavencu) mi se pare c atunci cn
d zicem 64... (cu energic convingere) i s nu cutai mcar a ncerca a m combate; v voi
i cu date istorice c toate popoarele i au un 64 al lor... CAAVENCU: Dai-mi voie; nu e
vorba de 64. (rumoare aprobativ pentru Caavencu) FARFURIDI: Dai-mi voie... (toate
colocviile i ntreruperile se fac avocete, cu mult vioiciune i cu tonul nepat i volu
mnule prezident!... TRAHANACHE (clopoel): Stimabile, onorabile, facei tcere... avem
cestiuni arztoare... CAAVENCU (ridicndu-se n capul bncii): Cum, domnule prezident? D
e unde pn unde 64 chestie arztoare la ordinea zilei? Dac nu m-nel, mi pare c suntem
l de graie 1883... Ce are a face? Chemai pe onorabilul orator la chestiune. FARFUR
IDI (obosit de ntreruperi, ntorcndu-se cu faa spre Trahanache i cu spatele la adunare
): Domnule prezident, ai binevoit a-mi acorda cuvntul... Eu cred c-ar trebui... CAA
VENCU (strignd): Nu trebuie, onorabile! TOI DIN GRUP: Nu, nu trebuie! TRAHANACHE (
punnd minile, peste mas, pe umerii lui Farfuridi, i foarte dulce): M rog, dac m iubet
f-mi hatrul... dorina adunrii, stimabile... (l ntoarce de umeri binior cu faa spre ad
re) TOI: Da! la cestiune! la cestiune! FARFURIDI (foarte obosit, soarbe i se resig
neaz): Ajungem dar la cestiunea revizuirii constituiei i legii electorale... TOI (cu
satisfacie): A! Aa da! TRAHANACHE (asemenea): A! (clopoel) Ei! acu avei puintic rbdar
... (ctre Farfuridi) Scurt, stimabile, scurt, dac m iubeti: dorina adunrii. FARFURIDI
(asud, bea i se terge mereu cu basmaua): M rog, dai-mi voie! tii care este opinia mea
privina revizuirii? Toat sala: Nu!... S vedem! Spune!
189
Comedia
CAAVENCU (batjocoritor): S vedem opinia d. Farfuridi. (Trahanache clopoete) FARFURID
I (asud mereu i se emoioneaz pe vzute): Opinia mea este aceasta: e vorba de revizuire
, da? TOI (puternic): Da! Da! FARFURIDI (emoionat i asudnd): Atunci, iat ce zic eu, i
preun cu mine (ncepe s se nece) trebuie s zic asemenea toi aceia care nu vor s caz l
remitate (se neac mereu), vreau s zic, da, ca s fie moderai... adic nu exageraiuni!...
tr-o chestiune politic... i care, de la care atrn viitorul, prezentul i trecutul rii..
s fie ori prea-prea, ori foarte-foarte... (se ncurc, asud i nghite) nct vine aici oc
a s ntrebm pentru ce?... da... pentru ce?... Dac Europa... s fie cu ochii aintii asupr
noastr, dac m pot pronuna astfel, care lovesc soietatea, adic fiindc din cauza zgudui
ilor... i... idei subversive... (asud i se rtcete din ce n ce) i m-nelegi, mai n s
u care n orce ocaziuni solemne a dat probe de tact... vreau s zic ntr-o privin, popor
ul, naiunea, Romnia... (cu trie) ara n sfrit... cu bun-sim, pentru ca Europa cu un mo
t mai nainte s vie i s recunoasc, de la care putem zice depand... (se ncurc i asud
e) precum, dai-mi voie (se terge) precum la 21, dai-mi voie (se terge) la 48, la 34,
la 54, la 64, la 74 asemenea i la 84 i 94, i eetera, ntru ct ne privete... pentru ca
dm exemplul chiar surorilor noastre de ginte latin ns! (Foarte asudat, se terge, bea,
iar se terge i rsufl foarte greu. Trahanache a urmrit cu mna tactul sacadelor oratori
ce ale lui Farfuridi. Bravo i aplauze n fund, conduse de Brnzovenescu; rsete i ssituri
grupul lui Caavencu. Clopoelul lui Trahanache de abia se mai aude. Dup ce s-a mai
oprit zgomotul, cu mult aprindere) Dai-mi voie! Termin ndat! mai am dou vorbe de zis.
(zgomotul tace) Iat dar opinia mea. (n suprem lupt cu oboseala care-l biruie) Din d
ou una, dai-mi voie: ori s se revizuiasc, primesc! dar s nu se schimbe nimica; ori s n
u se revizuiasc, primesc! dar atunci s se schimbe pe ici pe colo, i anume prin punc
tele... eseniale... Din aceast dilem nu putei iei... Am zis! (Aplauze n fund, ssituri
a. Farfuridi coboar zdrobit, tergndu-se de sudoare, i merge n fund. Brnzovenescu i a
gtori l ntmpin i-i strng mna. Rumoare. Mai muli din auditoriu se scoal i stric
ncu suie de la dreapta n mijloc, unde vorbete ncet cu grupul su, gesticulnd viu. Cu u
n alt grup mai n fund, Farfuridi i Brnzovenescu asemenea. Pristanda iese misterios
din cabinetul primarului, trece prin ucioara grilajului, care este la spatele tri
bunii, i trage de pulpan pe Trahanache, care sun clopoelul)
M rog, avei puintic rbdare... Ion Lucian n rolul lui Trahanache scen din O scrisoare p
erdut (1999) n regia lui Alexandru Tocilescu
Dicionar
afabil, adj. binevoitor, cordial hatr, s.n. favoare, concesie; serviciu sacad, s.f
. micare sacadat; sunet sacadat (sacadat, adj. intermitent; cu ntreruperi brute, scu
rte i dese, la intervale regulate)
190
Modulul 4
DRAMATURGIA
Explorarea textului
Dai-mi voie! 1. Precizeaz tema discursului rostit de Farfuridi. 2. Delimiteaz prile c
omponente ale discursului rostit de
Farfuridi i compar-le cu acelea ale unui discurs clasic: introducerea (exordiul, p
ropunerea, diviziunea), tratarea (naraiunea, confirmarea, respingerea) i ncheierea
(peroraia). Vei descoperi c, dei schema este respectat n mare parte, discursul ca ata
re este absurd. Selecteaz exemple care pot ilustra ,,dezarticularea gndirii, din di
scursul lui Farfuridi. Transcrie opinia lui Farfuridi pe tema revizuirii constit
uiei; ncadreaz aceast opinie n ansamblul discursului i exprim-i punctul de vedere des
persoana vorbitorului. Urmrete modul n care indicaiile scenice contribuie la nelegere
a jocului personajelor; selecteaz exemple care indic intonaia i exemple care indic mic
area scenic. Identific formule ale adresrii i ale referirii n scena de mai sus; ce fo
rmule din limbajul actual le-ar putea nlocui?
Dicionar literar
Discursul oratoric este o expunere oral sau scris a unei teme n faa unui receptor pa
siv/ auditoriu (care asist fr a interveni). Scopul discursului este de a convinge a
uditoriul cu privire la tema abordat, prin argumente nlnuite ntr-o gradaie care merge
spre concluzii. n determinarea unei atitudini prin discurs, factorul emoional este
foarte important. Discursul de tip clasic/ canonic cuprinde urmtoarele pri: exordi
ul (introducerea, prin care se atrage atenia/ simpatia/ bunvoina/ interesul asupra
temei discursului), propoziia (punctarea prilor subiectului ce urmeaz a fi tratat),
naraiunea (expunerea faptelor care fac obiectul discursului), probarea (argumenta
rea celor expuse), respingerea (prentmpinarea eventualelor obiecii), peroraia (concl
uzia). Cu timpul, aceste constrngeri au diminuat, importante rmnnd claritatea expres
iei, logica i gradarea argumentaiei, elegana limbajului.
3. 4. 5. 6.
Nou ni-e fric... de! c-i d coatele cu Caavencu... Dan Puric, Mircea Albulescu i Ion Lu
ian - scen din O scrisoare pierdut (1999) n regia lui Alexandru Tocilescu
SCENA V
(fragment) TRAHANACHE, care s-a urcat la tribun, apoi CAAVENCU, POPESCU, IONESCU,
ALEGTORI, PUBLICUL venind din fund i ocupnd locurile lor din scena I-a. Intrare zgo
motoas, acompaniat de clopoelul prezidentului CAAVENCU (cu modestie): D-le preedinte,
v rog, cerusem i eu cuvntul... TRAHANACHE: Da, (binevoitor) da, stimabile. Avei cuvn
tul. Poftii la tribun!... (Micare n grupul lui Caavencu)
191
Comedia
CAAVENCU (ia poz, trece cu importan printre mulime i suie la tribun; i pune plria
e, gust din paharul cu ap, scoate un vraf de hrtii i gazete i le aaz pe tribun, apoi
ge batista i-i terge cu elegan avoceasc fruntea. Este emoionat, tuete i lupt ost
oia care pare a-l birui. Tcere complet. Cu glasul tremurat): Domnilor!... Onorabili
conceteni!... Frailor!... (plnsul l neac) Iertai-m, frailor, dac sunt micat, dac
uc aa de tare... suindu-m la aceast tribun... pentru a v spune i eu... (plnsul l ne
are)... Ca orice romn, ca orice fiu al rii sale... n aceste momente solemne... (de a
bia se mai stpnete) m gndesc... la rioara mea... (plnsul l-a biruit de tot) la Romn
plnge. Aplauze n grup)... la fericirea ei!... (acelai joc de amndou prile)... la progr
sul ei! (asemenea crescendo)... la viitorul ei! (plns cu hohot. Aplauze zguduitoa
re) IONESCU, POPESCU, TOI (foarte micai): Bravo! CAAVENCU: Da! (cu putere din ce n ce
crescnd): Voi progresul i nimic alt dect progresul: pe cale politic... (ngrond vorbe
POPESCU: Bravo! CAAVENCU: Social... IONESCU: Bravo! CAAVENCU: Economic... POPESCU:
Bravo! CAAVENCU: Administrativ... IONESCU: Bravo! CAAVENCU: i... i... IONESCU, POPESC
U, GRUPUL: Bravo! bravo! TRAHANACHE (clopoind): Rog, nu ntrerupei pe orator, stimab
ile... CAAVENCU (cu trie): Nu m tem de ntreruperi, venerabile domnule preedinte... (ct
r adunare i mai ales ctr grup, cu tonul sigur) Putei, d-lor, s ntrerupei, pentru c e
tria opiniunilor mele... (reintrnd n tonul discursului i ngrond mereu vorbele) i...
finaniar. (Aplauze prelungite) Da, suntem ultraprogresiti, da, suntem liberschimbiti
... Or... condui de aceste idei, am fundat aci n oraul nostru ,,Aurora Economic Romn,
oietate enciclopediccooperativ, independent de cea din Bucureti... pentru c noi suntem
pentru descentralizare. Noi... eu... nu recunosc, nu voi s recunosc epitropia bu
curetenilor, capitalitilor, asupra noastr; cci n districtul nostru putem face i noi ce
fac dnii n al lor... GRUPUL (aplauze): Bravo! CAAVENCU: Soietatea noastr are ca scop
s ncurajeze industria romn, pentru c, dai-mi voie s v spui, din punctul de vedere eco
ic, stm ru... GRUPUL (aplauze): Bravo! CAAVENCU: Industria romn e admirabil, e sublim,
putem zice, dar lipsete cu desvrire. Soietatea noastr dar, noi, ce aclamm? Noi aclamm
nca, travaliul, care nu se face deloc n ara noastr! GRUPUL: Bravo! (aplauze entuzia
ste) TRAHANACHE (clopoind): Stimabile... nu...
D-le preedinte, v rog, cerusem i eu cuvntul... O scrisoare pierdut (1999) n regia lui
Alexandru Tocilescu
Caragiale ne-a nmulit populaia cu un numr de ceteni, expresii ale mentalitii unei pt
ociale ntr-o anumit epoc. Pentru a da via acestor ,,tipuri, el a trebuit s-i fac s v
sc n felul lor, potrivind forma fondului, plsmuind pe de-a-ntregul o limb special, in
estetic i trivial, dar plin de realitate trit, o limb necunoscut literar pn la dns
m Eminescu a adus o nou limb poetic, o armonie proprie, un numr de imagini i de expre
sii ce au intrat n rostirea poetic, tot aa Caragiale a ntrebuinat o limb a sa, monstru
oas, dar plin de sev, vie, o culegere de locuii ajunse legendare, de glume curente;
,,caragializm, astfel, fr voie, dup cum eminescianizm n expresia sentimentelor poetice
(E. Lovinescu)
192
Modulul 4
DRAMATURGIA
CAAVENCU: Lsai, d-le preedinte, s ntrerup... nu m tem de ntreruperi!... n Iai, de
permitei-mi aceast digresiune, este trist, dar adevrat! n Iai n-avem niciun negustor r
mn, niciunul!... GRUPUL (micat): A! CAAVENCU: i cu toate acestea toi faliii sunt jidan
i! Explicaiv acest fenomen, acest mister, dac m pot exprima astfel! GRUPUL: Bravo! (
Aplauze) CAAVENCU: Ei bine! Ce zice soietatea noastr? Ce zicem noi?... Iat ce zicem:
aceast stare de lucruri este intolerabil! (aprobri n grup. Cu trie) Pn cnd s n-avem
faliii notri?... Anglia-i are faliii si, Frana-i are faliii si, pn i chiar Austr
iii si. n fine oricare naiune, oricare popor, oricare ar i are faliii si (ngroa
umai noi s n-avem faliii notri!... Cum zic: aceast stare de lucruri este intolerabil,
ea nu mai poate dura!... (aplauze frenetice. Pauz. Oratorul soarbe din pahar i ar
unc iar priviri scnteietoare n adunare)
Industria romn e admirabil... tefan Iordache, schen din O scrisoare pierdut (1999) n r
gia lui Alexandru Tocilescu
Explorarea textului
D-le preedinte, v rog, cerusem i eu cuvntul... 1. Urmrete schimbarea tonului oratorulu
i, aa cum rezult 2. 3. 4.
din indicaiile autorului. Ce crezi c urmrete vorbitorul? Evideniaz cliee verbale ale p
triotismului de parad n discursul lui Caavencu. Transcrie, din scenele reproduse ma
i sus, dou replici relevante pentru a evidenia devieri de la logica argumentativ. M
ulte dintre expresiile personajelor lui Caragiale au ptruns, cu sens ironic, n lim
bajul curent. Ai puintic rbdare; la dousprezece trecute fix; trdare s fie, dar s-o
i sunt numai cteva exemple. Transcrie din discursul lui Caavencu alte cteva asemene
a locuii ajunse legendare. Extinde cutarea la ntregul text al comediei. Compar discu
rsul lui Farfuridi cu acela al lui Caavencu pentru a stabili tipologia vorbitoril
or. n ansamblul su, actul din care au fost extrase cele dou scene, este construit p
e jocul ctorva formule ale adresrii i ale referirii: stimabile, onorabile, frailor,
dai-mi voie, ai (avei) puintic rbdare, onorabilul. Alege-o pe oricare dintre acestea i
urmrete-i modificarea semnificaiilor n funcie de context.
5. 6. 7.
193
Comedia
Limb i comunicare
CARACTERIZAREA PERSONAJULUI N TEXTUL DRAMATIC
Dei modalitile de caracterizare a personajelor (din textele epice sau dramatice) su
nt limitate, posibilitile de combinare sunt numeroase i depind att de creativitatea
autorilor i de scopurile urmrite de acetia, ct i de curentul literar cruia i aparin
plicit, de viziunea artistic. n creaiile dramatice, n absena naratorului, predomin car
acterizarea prin intermediul aciunii. Caracterizarea se mai poate realiza, de ase
menea, prin intermediul mediului social n care triete personajul, prin intervenia di
rect a altor personaje, prin nume i prin limbaj. Important este i monologul care po
ate aprea independent (ocupnd o scen ntreag) sau sub forma unui aparteu (suit de repli
ci rostite cu voce tare, dar adresate doar spectatorului/ cititorului i de la car
e celelalte personaje sunt excluse). n cazul lui Caragiale, o atenie special merit a
cordat i caracterizrii prin intermediul numelui. Scriitorul chiar mrturisea la un mo
ment dat despre personajele sale: ...nu pot s vd figura pn ce nu-i tiu numele. Trei s
unt modalitile utilizate: 1. stabilirea unei corespondene ntre nume i o trstur domina
personajului: Caavencu, Tiptescu, Brnzovenescu, Dandanache, Lefterescu, Pavugadi,
Lingopolu .a. 2. alturarea contrariilor, prenumele subliniind, prin antitez ironic,
o trstur de semn opus a personajului: Telemac Razachescu, Poria Popescu, Agamemnon D
andanache, Edgar Bostandaki .a. (Trebuie remarcat totui c, n cele mai multe cazuri,
prenumele apare diminutivat, Mache, ca, Agami, mai potrivit cu adevrata ,,dimensiune a
personajului). 3. ortografierea numelor, care nu poate fi totui utilizat dect n pro
za narativ, cci ea se adreseaz numai cititorului. Dac primele dou procedee menionate,
prezente att n textele narative ct i n cele dramatice, au drept scop doar s confirme u
n statut anterior, acesta subliniaz de fiecare dat schimbarea, evoluia sau, mai rar
, involuia: o oarecare Smarand se transform, n urma cstoriei, n madame Esmeralde Pisco
esco, o Atena Perjoiu, ajuns tot prin cstorie n lumea ,,bun, devine madame Athenas Gre
oraschko, un Raul Grigoracu devine d. subprefect Raoul Grgoraschco, cousin du Gnral
Grgoraschco, un ziarist ,,american, poate urmaul celebrului Ig. Caracudi, semneaz Bo
b Schmeker. Lefter Popescu devine i el, dup ce crede c a ctigat loturile cele mari, E
leutheriu Poppescu, pentru a redeveni, n final, acelai Lefter Popescu.
Aplicaii
Caracterizeaz unul dintre personajele comediei O scrisoare pierdut de I.L. Caragia
le, insistnd asupra corespondenei dintre nume i o trstur dominant a caracterului.
194
Modulul 4
DRAMATURGIA
STRUCTURI I TEHNICI ARGUMENTATIVE N
TEXTUL LITERAR I NONLITERAR
Argumentaia, form de comunicare predominant dialogal, poate fi definit ca o strategi
e prin care un vorbitor reuete s extrag concluzii valabile n legtur cu o anumit probl
us n discuie. Ea nu trebuie confundat cu demonstraia logic a adevrului unui enun sau
nui raionament. n primul caz, interlocutorul are libertatea de a accepta sau nu ar
gumentele expuse, n al doilea caz este vorba de un demers obiectiv a crui concluzi
e nu poate fi pus n discuie. Atenie! Argumentaia poate deveni convingtoare i prin repe
are sau insisten. n clasa a IX-a ai cptat cteva informaii despre structuri i tehnici
umentative, pe care este util s i le reaminteti. Argumentarea oral are ca finalitate
demonstrarea unei opinii. Acest fapt presupune, de regul, parcurgerea urmtorilor
pai: 1. emiterea ipotezei; 2. motivarea ipotezei; 3. concluzia. Indiferent de opi
nia exprimat, este indicat s ntrebuinezi, cu precdere, verbe evaluative precum - a cr
ede, a considera etc.; adverbe de mod/ predictive ca mrci ale subiectivitii evaluat
ive - posibil, probabil, desigur etc.; cuvinte/ structuri cu rol argumentativ -
pentru c, nct etc.; conjuncii coordonatoare conclusive: deci, aadar, prin urmare. Alt
e cuvinte/ structuri sintactice recomandate a fi ntrebuinate ntr-o argumentare: n pr
imul rnd, n al doilea rnd etc. (pentru a marca succesiunea argumentelor), cum spune
am, trebuie s admii c, este greu de crezut c etc. (n cazul n care se apeleaz la fapte
are in de experiena nemijlocit a interlocutorului). Tehnici ale monologului/ dialog
ului eficient: adecvarea la scopul comunicrii (argumentare/ persuasiune, informar
e) n pregtirea monologului/ dialogului trebuie s ai n vedere scopul urmrit, n acest ca
z, argumentarea/ persuasiunea. Pentru a spori eficiena argumentrii, este bine ca n
umrul ideilor pe care doreti s le dezvoli s nu fie prea mare. De asemenea, este mai e
ficient s ordonezi argumentele de la cele ,,puternice spre cele ,,slabe. Este impor
tant, de asemenea, s ncerci s prentmpini eventualele contraargumente ale partenerului
, anticipndu-le prin formule de tipul eu tiu c, dar cred c; fr ndoial c, ns n
e limbajul (formal, informal) trebuie s i seama de auditoriu (vrst, numrul persoanelo
r, relaia dintre voi, competena n domeniul abordat etc.), dar i de contextul n care r
ealizezi comunicarea (n clas, n afara clasei, n faa unor martori etc.). Este importan
t s urmreti reacia auditoriului/ a partenerilor pentru ai modifica discursul n funcie
e aceasta. Este bine s acorzi atenie egal att comunicrii verbale ct i celei nonverbale
(gesturi, mimic, poziia corpului) i paraverbale (tonalitate, accent, pauze n vorbire
, ritm). Aadar, privirea trebuie s caute ochii persoanei creia te adresezi; dac sunt
mai multe, este preferabil s priveti alternativ spre fiecare; tonalitatea, ritmul
vorbirii pot ajuta la sublinierea unor afirmaii pe care le considerai importante;
trebuie s te asiguri c intensitatea vocii nu este suprtoare pentru cei din jur sau,
dimpotriv, nu produce disconfort prin tonalitatea sczut. 195
Comedia
Aplicaii
1. n actul II, scena I, Farfuridi i Brnzovenescu i exprim fricad c
prefectul i d coatele cu Caavencu, cu moftologul, n timp ce Trahanache i ia aprarea. P
imii fac doar o simpl afirmaie, n timp ce interlocutorul lor apeleaz la argumente. I
dentific, n acest caz, cei trei ,,pai ai argumentrii (1. emiterea ipotezei; 2. motiva
rea ipotezei; 3. concluzia). 2. Discursul lui Farfuridi, din actul III, scena I,
este o argumentaie sau o demonstraie. Argumenteaz-i rspunsul, aplicnd cele nvate n
lul Structuri i tehnici argumentative. 3. Repet argumentaia i n legtur cu discursul lu
Caavencu din actul III, scena V. 4. Reproducem mai jos un numr de extrase din ope
ra lui Caragiale, care conin dialoguri de tip argumentativ. Alege-l pe cel convin
gtor i argumenteaz-i opiunea. n evaluare, vei avea n vedere contextul n care are loc
ogul, tipul de limbaj, adecvarea la partener i calitatea argumentelor, logica i co
erena argumentrii: I. ZOE (cu rutate): Nu trebuia s v mai deranjai DANDANACHE: Ba nc
anz, conia mea! Da stii, nu fea s nu faem mcar act de prezen TRAHANACHE: Se-nelege
bine, foarte bine! trebuie! trebuie. DANDANACHE: Da de deranz destul! nchipuieste-i
s vii pe drum cu birza ini posti, hodoronc-hodoronc, zdronca-zdronca Stii, m-a zdruni
nat! si clopoeii (gest) mi iuie urechile stii asa sunt de ameit si de obosit nu-i fa
ee, conia mea, (ctre Trahanache) nu-i fai o idee, d-le prefect, neicusorule, (ctre Ti
ptescu) nu-i fai o idee, d-le prezident, puicusorule II. PRISTANDA: Ei? i le-ai numrat
coane Fnic? Ei? aa e? patruzeci i patru TIPTESCU:Vreo paispce cinspce. PRISTANDA: Ap
s le numrm, coane Fnic; s le numrm: dou la prefectur. TIPTESCU: Dou PRISTANDA: D
11 Fevruarie TIPTESCU: Patru PRISTANDA (cutnd n gnd): Dou la primrie TIPTESCU: as
(acelai joc): Unul la coala de biei TIPTESCU: apte PRISTANDA: Unul la coala de fete
: Opt PRISTANDA: Unul la spital TIPTESCU: Nou PRISTANDA: Dou la catrindal, la Sf. Nic
e TIPTESCU: Unsprezece. PRISTANDA: Dou la prefecturpaispce TIPTESCU (rznd): Le-ai ma
at pe alea de la prefectur. PRISTANDA: Nu, coane Fnic, s trii! (continu repede, pe ner
flate) Dou la primrie, optspce, patru la coli, douzeci i patru, dou la catrindal la Sf
Nicolae, treizeci
196
Modulul 4
DRAMATURGIA
TIPTESCU (rznd): Le-ai mai numrat odat pe toate astea i aduni ru PRISTANDA: Doamne fe
, coane Fnic, s trii, patruzeci i patru, n cap patruzeci i patru Cum zic, unul-dou
tul ori cine tie III. TIPTESCU: Femeie nebun! Ce-ai fcut? ZOE: Am fcut ce am crezut c
ebuie s fac. Dac tu nu vrei s sprijini pe Caavencu, dac tu nu vrei s-l alegi, ca s m
pi atunci eu, care voi s scap, l sprijin eu, l aleg eu TIPTESCU: Cum? ZOE: Da, l aleg
eu. Eu sunt pentru Caavencu, brbatul meu cu toate voturile lui trebuie s fie pentru
Caavencu. n sfrit, cine lupt cu Caavencu lupt cu mine Aide, Fnic, lupt, zdrobete
ziceai c m iubeti! S vedem!
NIVELURI DE CONSTITUIRE A MESAJULUI N COMUNICAREA
ORAL I SCRIS (FONETIC, ORTOGRAFIC I DE PUNCTUAIE)
Ton nlimea cu care se pronun o silab; felul n care urc sau coboar glasul n timpul
. Intonaie variaie de nlime a tonului n rostirea unui enun. Intonaia poate transmit
ormaii despre tipul enunului (declarativ, interogativ, exclamativ etc.), despre st
area afectiv a vorbitorului, despre inteniile acestuia n comunicare etc. Pronunarea
pe un ton mai ridicat a ultimei silabe este caracteristic enunurilor interogative,
iar pronunarea pe un ton mai sczut a ultimei silabe este caracteristic enunurilor d
eclarative. Intonaia se mai poate realiza i prin variaia ritmului vorbirii sau prin
modulaia tonului. Pauz ntrerupere a fluxului vorbirii. Are durat variabil, n funcie
inteniile vorbitorului, i se noteaz prin diferite semne de punctuaie: linia de pauz,
punctul, punctul i virgula, virgula, punctele de suspensie. Ea funcioneaz i ca mijl
oc fonetic de realizare a relaiilor sintactice. mpreun cu intonaia specific, pauza ma
rcheaz de exemplu absena unui verb la un mod predicativ (Colegul meu este pasionat
de romane SF, eu, de jurnale de cltorie) sau izoleaz atributul determinativ (Coleg
ul meu, pasionat de romane SF, a renunat la orice alte lecturi).
Aplicaii
Citete textul de mai jos: FARFURIDI (lund un pahar de ampanie): n sntatea domnului Aga
mi Dandanache, alesul nostru! S triasc! (urale i muzic. Pristanda ine cu mna tactul
lor. Toi ciocnesc i beau) DANDANACHE (ndemnat de Zoe i Tiptescu, trece n mijloc cu pah
arul n mn): n sntatea alegtorilor cari au probat patriotism si mi-au acordat (nu nem
asta cum s zic de! zi-i pe nume de! a! sufradzele lor; eu, care familia mea de la p
atuzsopt n Camer, si eu ca tot rumnul imparial, care va s zic cum am zie n sfrit
le i ciocniri) TRAHANACHE (ctr Caavencu, care a cobort spre el i Tiptescu): i aa zi,
d-ai notri, stimabile? bravos! m bucur.
197
Comedia
CAAVENCU: Venerabile neic Zahario! n mprejurri ca acestea micile pasiuni trebuie s dis
par. TRAHANACHE: Ei, aici mi-ai plcut! bravos! s trieti! CAAVENCU: n sntatea venerab
i i imparialului nostru prezident, Trahanache! (urale i ciocniri) (Zoe vede pe Cetean
ul turmentat n grmad, ia un pahar i merge de i-l ofer) CETEANUL: n sntatea coanii J
c e (sughite) dam bun! CAAVENCU (lui Tiptescu): S m ieri i s m iubeti! pentru c
ra, toi suntem romni! mai mult sau mai puin oneti! (Tiptescu rde) n sntatea iubitul
ru prefect! S triasc pentru fericirea judeului nostru! (urale, ciocniri) TRAHANACHE
(lund paharul i trecnd n mijloc foarte vesel): Ei, avei puintic rbdare! Nu cunosc pr
eu! eu n-am prefect! eu am prietin! n sntatea lui Fnic! S triasc pentru fericirea pr
inilor lui! CAAVENCU: Frailor! (toi se-ntorc i-l ascult) Dup lupte seculare, care au d
urat aproape treizeci de ani, iat visul nostru realizat! Ce eram acum ctva timp nai
nte de Crimeea? Am luptat i am progresat: ieri obscuritate, azi lumin! ieri bigoti
smul, azi liber-pansismul! ieri ntristarea, azi veselia! Iat avantajele progresului
! Iat binefacerile unui sistem constituuinal! PRISTANDA: Curat constituional! Muzic
a! Muzica!
1. n grupe de cte ase colegi corespunztoare celor ase personaje prezente n scena repr
dus mai sus, din care am eliminat toate indicaiile referitoare la ton i intonaie dis
cutai i identificai: - replicile (sau fragmentele) care presupun rostire cu tonalit
ate ridicat; - replicile (sau fragmentele) care presupun rostire cu tonalitate scz
ut; - replicile (sau fragmentele) care presupun rostire n ritm rapid; - replicile
(sau fragmentele) care presupun pauze n rostire; - enunurile declarative i enunurile
interogative. n scena de mai sus exist numeroase pauze marcate prin diferite semn
e de punctuaie. Discutai i gsii o explicaie a acestui fapt. Interpretai n faa colegi
fiecare grup, scena de mai sus, innd seama i de cele discutate mai nainte. Hotri, nt
clas, care a fost interpretarea cea mai bun. Citii apoi textul integral pentru a c
onstata dac ai intuit corect tonul i intonaia dorite de autor.
2. 3. 4. 5.
HIPERCORECTITUDINEA. ETIMOLOGIA POPULAR
Hipercorectitudine abatere lingvistic datorat dorinei vorbitorilor de
a se conforma normelor limbii literare. Se manifest n principal prin modificri: a.
fonetice aduse datorit unor false analogii (de exemplu: numele localitii belgiene W
aterloo pronunat greit Uaterlo, datorit analogiei cu nume englezeti precum Walter, W
ellington; pronunarea greit bleumaren n loc
198
Modulul 4
DRAMATURGIA
de bleumarin, care are n componen finalul marine provenit din francez; pronunia greit,
dup model german, a unor cuvinte precum picher, tart, mprumutate din englez speaker,
start n loc de spicher, start; pronunarea greit, fr semivocala i, a pronumelor person
le eu, el, ea etc. sau a formelor verbului a fi: e, este, era etc.); b. gramatic
ale (partea a ntia, datorit analogiei cu partea a doua; copii noi nscui n loc de copii
nou nscui, datorit confuziei ntre adjectiv i adverb).
Etimologie popular fenomen prin care un vorbitor, bazndu-se pe
asemnri ntmpltoare, schimb n mod greit forma unui cuvnt boliclinic n loc de poli
rit asocierii cu boal); funegru n loc de funebru (datorit asocierii cu negru) sau ntr
ebuineaz un cuvnt nepotrivit atelier lucrativ (lucrativ, adj. profitabil, rentabil
este asocial cu lucru, a lucra); profesie de credin n loc de profesiune de credin (da
torit asocierii cu profesie, ocupaie). Uneori, ca n cazul expresiei ap chioar, se acc
ept totui etimologia popular chioar n loc de chiar (provenit din chiaro, it. clar, li
pede).
Aplicaii
Etimologia popular este o modalitate frecvent folosit de Caragiale pentru a-i carac
teriza personajele prin intermediul limbajului. Explic eroarea n cazurile urmtoare:
1. Pristanda: Famelie mare renumeraie dup buget mic(O scrisoare pierdut) 2. Ipingescu
: inta Democraiunii romne este de a persuada pe ceteni, c nimeni nu trebuie a manca de
la datoriile ce ne impun solemnaminte pactul nostru fundamentale, sfnta Costituiun
e [...] Nu pricepi? Vezi cum vine vorba lui: s nu mai mnnce nimeni din sudoarea buni
oar a unuia ca mine i ca dumneata, care suntem din popor; adic s az numai poporul la m
as, c el e stpn. 3. Ipingescu (urmnd cu trie): Nu! n van! noi am spus-o i o mai spun
ituaiunea Romniei nu se va putea chiarifica; ceva mai mult, nu vom putea intra pe
calea viritabilelui progres, pn nu vom avea un sufragu universale[...] A! neleg! bate
ciocoi, unde mnnc sudoarea poporului suveran... tii: mas... sufragu... (O noapte furt
unoas) 4. Leonida: Ei! giant latin, domnule, n-ai ce-i mai zice. (Conul Leonida fa cu
Reaciunea) 5. Identific i alte asemenea exemple n opera lui Caragiale (narativ sau d
ramatic).
199
Cronica
Cronica de spectacol
O SCRISOARE PIERDUT
cronic teatral de [Dumitru C. Ollnescu] Ascanio
[] Interpretarea unei lucrri [teatrale] trebuie s fie perfect, altfel se pierde o pa
rte din valoarea ei. Gestul, micarea, inuta trebuie s fie msurate dup potriva persona
giului nscenat, cuvntul i intonarea rostitie dup cum inteniunea autorului le-a aezat l
a locurile lor. Nici fantezie, nici mediocritate nu sufer o asemenea lucrare, de
aceea putem afirma c nu poate fi bine jucat dect numai atunci cnd actorii se conform
eaz ntru totul indicaiunilor autorului, n afar de care nimic nu poate s dea nota adevr
t sau micarea nemerit despre cele ce a vroit el s nfieze. [] Ca i la Noaptea furtun
mai deplin ngrijire a fost dat studiului piesei acesteia, astfel c Caragiale se poa
te socoti mndru de ndoitul succes ce l-a obinut pe scen i n sal. i cum ar putea s fi
fel cnd fiecare din cei ce au jucat, i s nu uitm c cea mai mare parte dintre actorii
din Scrisoarea pierdut sunt tineri nceptori, i-au ndeplinit n mod contiincios datoria
or de artiti. Aa d-na Aristizza R. Manolescu, care a avut attea succese n roluri de
caractere deosebite, a obinut nc unul mare i bine meritat n acela al cucoanei Zoe Tra
hanache. Duioas, pasionat, vioaie, cnd blnd i rugtoare, cnd ncruntat i amenintoa
dicat pe biata Zoe pe un adevrat piedestal de pe care prea c domin, dup cum i se i cde
, pe toi ceilali cari se micau n dorul sau pe vrerea ei mprejur. Am citit undeva fcndu
i-se o imputare din modul cum a jucat n actul IV scena cnd rmne singur n faa scrisorii
regsite. Bucuria ei care izbucnete n plns i apoi se curm n hohote de rs a fost gsit
ral i cel ce fcea aceast observare pretindea c ar fi trebuit s fie cu totul contrarie.
S ne dea voie criticul de la Naiunea a-i spune c sau nu i-a dat deplin socoteal despr
e aciunea natural a nervilor femeieti n asemenea ocaziune, sau a pus aceast obsevaiune
n critica sa pentru a nu lsa fr umbr succesul d-nei Manolescu. Noi credem dimpotriv c
tocmai cnd, dup atta zbucium, grij i necaz, n fine Zoe-i gsete scrisoarea, imensa bu
ce resimte are o influen imediat i puternic asupra nervilor cari, ncordai i concentr
e erau, se rezolv ntr-un plns i un rs incontient i spasmodic. Din contr, nuana aceas
artistei este natural i noi trebuie s-i fim recunosctori c a gsit momentul potrivit pe
ntru a o pune la locul ei n frumoasa creaiune ce a fcut. D-l tefan Iulian a jucat ntr
-un chip admirabil de natural, de adevr i de convingere, rolul poliaiului Ghi Pristan
da. Privii-l ce
Not biobibliografic
Dumitru C. Ollnescu (1849-1908), jurist, magistrat, diplomat, cronicar i autor dra
matic.
Dicionar literar
Regie concepia interpretrii scenice a unui text dramatic, a unui scenariu destinat
s devin spectacol; ndrumarea jocului actorilor i a montrii unui spectacol de teatru,
de oper etc. Scenografie arta de a executa decoruri, costume etc. pentru un spec
tacol. Interpretare actoriceasc arta prin care actorul red, prin mijloace adecvate
, coninutul unei opere dramatice, muzicale etc. Micare scenic este direct legat de i
nterpretarea actoriceasc; rostul ei este de a susine, prin mijloace adecvate, inte
rpretarea actorilor.
200
Modulul 4
Dicionar literar
Indicaii scenice totalitatea informaiilor oferite de autor regizorului sau actoril
or, pentru reprezentarea operei dramatice. Ele se adreseaz n egal msur i cititorului,
cu att mai mult cu ct, n fond, att regizorul ct i actorii sunt i ei tot nite cititori
neori ns, ca n teatrul lui Camil Petrescu, ele pot conine comentarii ample despre pe
rsonaje sau evenimente, astfel nct, dei se afl ntr-un text dramatic, ele atribuie scr
iitorului un statut asemntor cu acela al naratorului omniscient din romanul tradiio
nal. Ca urmare, se produce o modificare a raporturilor consacrate dintre autor i
personaje i se creeaz o difereniere ntre textul citit (i cititor) i cel reprezentat pe
scen (i spectator).
DRAMATURGIA
tip de om trecut prin foc i prin ap, cu mijlocul i gtul nmldiate de attea ncovoieli
ea celor mai puternici, cu ochiul aprins de un foc silnic dar indispensabil misi
ei cu care este nsrcinat, aci i se pare c este convins de ce spune, aci se schimb i pe
fa-i nflorete cea mai nvederat ndoial sau nedomirire dup cum mprejurrile i cei m
er. Port, micare, vorb, intonare i atitudine, tot este desvrit. Pripit la rost ca i la
umblet, zelos pentru tot ce atinge de datoria sa, el poate servi de model multor
a dintre poliaii notri, dei seamn ca dou picturi de ap cu muli din acei ce am avut o
nea de a ntlni. Caragiale-i datorete ns o rsplat, pe care a ctigat-o cum un soldat
anele. Din ipistat n Noaptea furtunoas, l-a fcut poliai n Scrisoarea pierdut i va treb
i s-l nale n grad n piesa care va veni dup aceasta. mi arde inima s-l vd ispravnic;
oamne, muli din ispravnicii notri ar veni s-l vaz sau s se vaz reprodui de ctre dnsu
amic mi zicea ieind de la teatru: ,,Dac n loc de brbi Iulian ar fi avut favorite lung
, m-a fi dus s-l mbriez, cci era leit unchiul meu, fost vestit poliai n Moldova". D-
n Panu a jucat n Agami Dandanache cum rar l-am vzut jucnd ntr-un rol att de puin marc
ca text i ca aciune. Numai apariiunea sa pe scen-i d ideea despre nemsurata dobitocie
fumurat ce se ascunde sub plria de paie a lupttorului de la pazeopt, neicuorule. Minu
pentru un rol pe care numai Millo poate l-ar fi jucat tot astfel ca d-sa. D-l I
oan Petrescu a fcut din rolul lui Zaharia Trahanache un adevrat tip, care va rmnea n
activul su artistic ca o creaiune deplin din toate punctele de vedere. D-sa din ce n
ce ne dezvluiete mai mult talent de observaiune; nelege, vorbete i joac msurat i c
natural. Chipul cum spune avei puintic rbdare este mai cu osebire minunat, fiindc, de
-ar varia la fiecare moment intonarea i inteniunea, aceste cuvinte, cari se repet m
ai la tot minutul n rolul d-sale, ar deveni de o monotonie neiertat i n-ar produce
efectul pe care autorul l-a ascuns n nelesul lor. D-l I. Niculescu a reuit s fac o foa
rte bun creaiune n rolul lui Caavencu cel att de intrigant, de arogant i de ndrzne,
e de mielnic i de umilit dup mprejurri. D-sa ns s aib grij de a-i modera intonril
discursul din actul al III-lea, cci altfel ajunge s strige prea tare, ceea ce nu
e permis sub niciun cuvnt pe scen. D-l A. Catopol joac bine rolul lui Farfuridi i l-
ar juca desigur i mai bine dac nu ar avea o vdit tendin la exageraiunea de care trebui
s se fereasc cu orice pre. De altfel, nu are nevoie de aceasta, rolul l poart pe sus
, fr a mai avea nevoie d-sa s-i mai pun aripi mprumutate. D-l C. Nottara joac rolul pr
efectului tefan Tiptescu. La nceput rece i cam jenat, n actul al II-lea a fost bine d
e tot n scena cu Caavencu, precum i n scenele cu Zoe. Am dori s-l vedem mult mai vioi
i mai cu tragere de inim n scenele cu neica Zaharia, cari sunt cele cu mai mult tre
buin de a fi puse n relief. ndeobte a fost mult mai bine la a doua reprezentaiune dect
la cea dinti. Merge-va tot
Actria Aristizza R. Manolescu
201
Cronica
Arta construciei dramatice n comediile lui Caragiale Inovaiile aduse de I.L. Caragi
ale n construcia comediilor sale, aa cum au fost ele semnalate de Florin Manolescu n
volumul Caragiale i Caragiale jocuri cu mai multe strategii: apariiile tardive al
e unor eroi; Caavencu, de exemplu, intr n scen abia la sfritul actului al doilea i num
i dup ce despre el vorbesc insistent Pristanda, Tiptescu, Trahanache, Zoe, Farfuri
di, Brnzovenescu i Ceteanul turmentat. Este un mod prin care autorul ntreine atenia i
riozitatea spectatorului. Procedeul a fost folosit mai nti de Molire, n Tartuffe, un
de personajul principal, care d i titlul comediei, intr n scen doar n actul al treilea
i numai dup ce absolut toate celelalte personaje au vorbit insistent despre el, e
xprimndu-i, fiecare, propriul punct de vedere. Abia acum spectatorul va avea posib
ilitatea s le compare i s-i fac propria impresie; continua legtur a scenei, limitat
nsi natura sa, cu lumea din afar. Ecourile acestei lumi se fac permanent simite prin
prezena n fundal a unui mare numr de personaje ,,invizibile: d. Tchi, Petcu, Zapises
popa Pripici, dobitocul de pe maidan, moralistul fecior de la facultate al lui
Trahanache (Tatio, unde nu e moral, acolo e corupie, i o soietate fr prinipuri, va s
c nu le are), pragmatica nevast a lui Pristanda (Ghi, Ghi, pup-l n bot i pap-i tot,
nu crede la l flmnd) i celelalte zece suflete (famelie mare, renumeraie dup buget mic
, ministrul de la Bucureti; dozarea informaiei ctre spectator, realizat prin mpletire
a dialogului cu naraiunea un fel de ,,teatru n teatru , ca n scena inaugural, n care P
ristanda interpreteaz trei roluri distincte: al soiei, al lui Caavencu i al popii Pr
ipici; construcia savant a finalurilor. De exemplu, pierderea scrisorii de ctre Caav
encu creeaz un posibil nou moment de tensiune, prnd a prelungi aciunea tocmai atunci
cnd se ndrepta spre deznodmnt. Caragiale ,,se joac astfel cu spectatorul, intuindu-l
e scaun chiar n momentul cnd acesta se pregtea de aplauzele finale care s-i permit a
se ndrepta spre garderob.
aa nainte? O dorim dimpreun cu toi cei ce cunosc c poate mult i bine cnd voiete. Deci
oiasc! D-nii Leontianu, Alexandrescu i ceilali i-au inut rolurile cu demnitatea cuven
it modestelor funciuni ce le erau ncredinate n pies. n sfrit, pentru a termina, cons
u bucurie un succes mare, binemeritat i purttor de ncurajare pentru talentatul auto
r, cruia de azi nainte nu-i va mai lipsi cred ndemnul de a ne da multe i frumoase lu
crri ca cele ce deodat l-au pus pe ntia treapt a autorilor notri dramatici. (Voina na
al, an I, nr. 106 - 110, 17 - 23 noiembrie 1884)
Aplicaii
1. Cronica dramatic, spre deosebire de studiul literar, ofer
informaii despre interpretarea actoriceasc, despre regie i scenografie i n mult mai m
ic msur despre valoarea estetic a textului. De asemenea, un cronicar onest scoate n e
viden att mplinirile ct i (dac exist) minusurile spectacolului la care a asistat. Vei
nstata ns, n textul reprodus mai sus, c pe Ascanio l-a interesat interpretarea actor
iceasc i deloc regia sau scenografia. Identific, n textul reprodus mai sus, referiri
le la jocul actorilor. Ce anume i-a plcut n jocul actorilor i ce nu i-a plcut? Indic
doi dintre actorii care, n opinia cronicarului, au reuit cel mai bine n interpretar
ea lor. Indic doi dintre actorii despre interpretarea crora cronicarul a avut unel
e rezerve. Identific opinia cronicarului despre autorul Scrisorii pierdute. n cazu
l n care ai asistat de curnd la o reprezentaie a unei piese de Caragiale, scrie o c
ronic dramatic de circa o pagin despre spectacol. Dac nu ai vizionat o asemenea pies,
scrie o cronic despre ultimul spectacol de teatru la care ai participat. Te poi r
eferi, eventual, i la o pies de teatru prezentat de colegii ti de liceu sau vizionat
la televizor. Analizeaz ns nu doar interpretarea actorilor, ci i regia i scenografia.
2. 3. 4. 5. 6.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Explic, ntr-un eseu de circa o pagin, urmtoarea afirmaie a lui Caragiale, din Dipl
omaie subire: Dei mprejurrile n cari se ivesc ntmplrile se deosebesc ntotdeauna, n
sunt de attea nenumrate feluri cum ni s-ar prea nou, muritorilor. 2. Redacteaz un es
eu de una dou pagini n care s nfiezi statutul social i psihologic al unui personaj
omedia lui Caragiale, evideniind, dup caz, modalitile
202
DRAMATURGIA Modulul 4
3. 4.
de caracterizare (prin aciune, prin limbaj, prin monolog interior, prin nume, pri
n mediul social n care evolueaz, prin caracterizarea de ctre alte personaje). Stabi
lete legtura ntre numele a patru dintre personajele comediei i caracterul acestora;
indic i argumenteaz tipul uman n care ar putea fi ncadrat fiecare. Puterea lui Tiptesc
u poate proteja orgoliul lui Trahanache, dar numai dac propriul su orgoliu nu va s
uferi. Abilitatea venerabilului va consta aadar n a-i menaja ,,amicului Fnic (E un om
cu care nu triesc de ieri de alaltieri, triesc de opt ani, o jumtate de an dup ce m-
am nsurat a doua oar. De opt ani trim mpreun ca fraii...) orgoliul superioritii mascu
e ce l face a se crede donjuanul urbei. Tocmai de aceea joac rolul naivului, tolern
d infidelitatea soiei pentru a-l bloca pe Tiptescu n ora (Credei d-voastr c ar fi rma
l prefect aici i nu s-ar fi dus director la Bucureti, dac nu struiam eu i cu Joiica...
i la dreptul vorbind, Joiica a struit mai mult) i a-i folosi astfel puterea n scopul
consevrii propriului orgoliu (noi suntem stlpii puteri: proprietari, membrii Comit
etului permanent, ai Comitetului electoral, ai Comitetului colar, ai Comitetului
pentru statuia lui Traian, ai Comitetului agricol i eetera.). ntre ei nu pot exista
conflicte, pentru c i-au mprit sferele de influen i nu i le ncalc. n fond, puter
ete a fi numai un auxiliar al orgoliului. Exprim-i opinia, ntr-un eseu de dou trei pa
gini, despre demonstraia de mai sus, apelnd la argumente din ntregul text. Formulel
e adresrii (directe) ca i cele ale referirii (ntrebuinate n lipsa persoanei) au un ro
l important n identificarea atitudinii reale a personajelor unele fa de altele. De
exemplu Tiptescu se refer la Caavencu n termeni predominant depreciativi: fa de Prista
nda, miel, murdar, fa de Trahanache, infamul, canalia, fa de Zoe, mielul. Formule apar
ent reverenioase ori familiare, domnul Caavencu, onorabilul, nenea Caavencu, sunt e
vident ironice, prin raportare la contextul n care au fost rostite. Adresarea est
e i ea nuanat: reverenioas, iubite i stimabile domnule Caavencu, familiar, nene Caav
insulttoare, mizerabile, canalie neruinat. a. Identific formule ale adresrii i ale re
feririi, folosite de Caavencu n legtur cu Tiptescu; raporteaz-le la contextul n care a
fost ntrebuinate pentru a descifra inteniile vorbitorului. b. Identific formule ale
referirii, n legtur cu personajul Agamemnon Dandanache, folosite de Trahanache, de
Zoe i de Tiptescu; trage concluzii privind atitudinea fiecruia dintre cei trei fa de
persoana la care se refer. n opera comic a lui Caragiale, un loc important l ocup ti
curile verbale. Prin caracterul lor stereotip, ele sunt generatoare de efecte co
mice, dar rolul lor este i de a oferi
5.
6.
Actorul Constantin Nottara
203
Comedia
informaii asupra psihologiei personajelor. n aceast categorie intr, de exemplu, form
ula slugarnic-aprobativ a lui Pristanda, curat sau ncercrile de temporizare ale lui
Trahanache, sugerate de expresia ai puintic rbdare. Identific i alte formule stereot
ipe i ncearc s descifrezi informaiile pe care le ofer fiecare dintre acestea despre pe
rsonajul care le rostete. 7. Redacteaz un eseu n care s explici principalele modaliti
de realizare a comicului n O scrisoare pierdut de I.L. Caragiale. n realizarea lucrr
ii vei avea n vedere urmtoarele repere: - prezentarea pe scurt a subiectului; - re
levarea i exemplificarea modalitilor de realizare a comicului prin intermediul nume
lor proprii; - relevarea i exemplificarea comicului de limbaj; - relevarea i exemp
lificarea comicului de situaii; - evidenierea contribuiei dramaturgului la nnoirea m
odalitilor de realizare a comicului.
Dincolo de text
1. n anul 1891 Caragiale nainteaz volumul de teatru Academiei Romne pentru Premiul ,
,Ion Heliade Rdulescu, dar juriul l respinge cu douzeci de voturi la trei, motivnd, p
rin D.A. Sturza, academician i om politic: Domnul Caragiale s nvee a respecta naiunea
sa, iar nu s-i bat joc de ea. Academia trebuie s ncurajeze tot ce poate s nale popor
nostru, iar nu ceea ce-l prezint ntr-un mod nereal i neadevrat, i ceea ce poate contr
ibui la corupiunea lui. 2. ntr-o compunere de maximum o pagin, exprim-i opinia despre
punctul de vedere din 1891, al Academiei Romne, al crei purttor de cuvnt a fost D.A
. Sturza. 3. Eroii lui Caragiale sunt reprezentativi numai pentru o epoc mrginit; c
hiar dac n compoziia lor intr ceva i din sufletul omenesc din toate vremile, intr ns
ea multe elemente condiionate de mprejurri trectoare. [...] n cincizeci de ani nu va
mai rmnea nici cea mai mic urm din atmosfera moral a operei lui Caragiale; [...] fiec
are rnd al Scrisorii pierdute va trebui, deci, nsoit de un altul de comentarii. (E.
Lovinescu Caragiale) Exprim-i prerea, ntr-un eseu de circa o pagin, n legtur cu te
i E. Lovinescu despre perimarea n timp a operei dramatice a lui I.L. Caragiale.
204
Modulul 4
DRAMATURGIA
Drama
nainte de text
1. Scrie enunuri n care cuvntul dram s aib i alte sensuri
dect acela de specie literar.
2. Descrie, ntr-un text de maximum zece rnduri, o situaie
din viaa ta pe care o consideri a fi fost dramatic.
3. Compar situaia descris de tine cu aceea descris de
colegul de banc i explicai-v motivele pentru care ai ales aceste exemple.
SUFLETE TARI
Not biobibliografic
Camil Petrescu (1894 - 1957), dramaturg, romancier, poet, eseist i filozof. Se nat
e la Bucureti. Studiaz la Colegiul ,,Sfntul Sava, apoi la Colegiul ,,Gheorghe Lazr. Ur
meaz cursurile Facultii de Litere i Filozofie. Debuteaz n 1914 la revista Facla, condu
s de N. D. Cocea, sub pseudonimul Raul D. Pleac voluntar pe front n Primul Rzboi Mon
dial. Lupt n prima linie, e rnit i i pierde parial auzul. Cade prizonier i n ar es
erat mort. Se ntoarce din prizonierat n anul 1918, iar experiena trit n rzboi o va fol
si ulterior n scrierile sale. Acum ncepe s redacteze primele sale piese, Jocul iele
lor i Act veneian. Locuiete o vreme la Timioara, unde este profesor i gazetar. Aici i
efinitiveaz volumul Versuri (care va aprea n 1923) i drama Suflete tari. Revenit n Bu
cureti, frecventeaz cu regularitate cenaclul Sburtorul, condus de criticul E. Lovin
escu. Foarte activ, public n majoritatea revistelor importante ale epocii. ntemeiaz i
conduce revista Sptmna muncii intelectuale i artistice, unde susine teoria ,,noocraie
i necesare, potrivit creia intelectualitatea e singura care poate conduce societat
ea. Anul 1930 i aduce consacrarea prin tiprirea romanului Ultima noapte de dragost
e, ntia noapte de rzboi. Este tot mai preocupat de filozofie i i dedic o
de Camil Petrescu Dram n trei acte
fragmente
Aciunea piesei se petrece n casa lui Matei Boiu-Dorcani, descendent al unei vechi
familii boiereti. Andrei Pietraru iubete de ase ani, fr speran, pe Ioana, fiica lui Ma
ei. Fcuse studii strlucite de istorie, dar euase inexplicabil, pentru colegii de ge
neraie ca bibliotecar-arhivar al familiei Boiu, ocupndu-se de clasificarea unor do
cumente vechi. Refuzase chiar i o cstorie extrem de avantajoas, uimindu-l pe pragmat
icul Saru-Sineti care nu poate accepta c dragostea n stare pur este un motiv cu adevr
at serios de a refuza o asemenea partid. Suflete tari se anun astfel de la nceput ca
o dram a autoiluzionrii. Aceasta este de fapt i problema central n teatrul lui Camil
Petrescu, fiecare nou pies prnd a fi mai curnd o variaiune pe o tem dat. Se afl fa
mi, pe care le-am putea numi Realia i Utopia. Prima este aceea a indivizilor de t
ipul cinicului, dar i lucidului Saru-Sineti, cea de a doua, a lui Andrei Pietraru,
a ideilor pure, n care mecanismul aciunii e n contiin, fapt accentuat i de prezena c
ce domin scena, cci o mare parte a aciunii se desfoar n spaiul bibliotecii, devenit
,,personaj. Pentru erou, excesul de luciditate (Ct luciditate, atta dram, spune un pe
rsonaj din Jocul ielelor), trufia de a judeca totul genereaz de fiecare dat tensiu
ne i declaneaz drame. Ca n majoritatea pieselor lui Camil Petrescu, conflictul este
amplificat i de prezena unor modele constrngtoare, care nu-i permit eroului s-i triasc
ropria existen. Ioana oscileaz ntre domnioara de La Mole, eroina lui Stendhal i Suzana
Boiu, patroana mea, cum o numete adesea, idealul meu din trecut... [fiina pe care
] o simt n sngele meu mai mult ca oricare dintre strmoi. Rou i Negru i Istoria mnsti
i Pravilelor sunt de fapt limitele ntre care i este dat personajului s se mite. n caz
ul
205
Drama
bun parte a timpului elaborrii unui sistem filozofic personal - ,,substanialismul. E
ste redactor-ef al Revistei Fundaiilor Regale. Aici public studiul Noua structur i op
era lui Marcel Proust, unde i expune concepiile estetice. n 1938 devine doctor n filo
zofie. Dup rzboi, scrie tot mai puin, ncercnd s evite, pe ct se poate, clieele dogmat
impuse de ideologia comunist. Opera dramatic: Jocul ielelor, 1918 Act veneian, 191
9 Suflete tari, 1925 Mitic Popescu, 1925 Mioara, 1926 Danton, 1931 Iat femeia pe
are o iubesc, 1943 Profesor doctor Omu vindec de dragoste, 1944 Dona Diana, 1945
Blcescu, 1948 Caragiale n vremea lui, 1957
lui Andrei, modelul pare a fi Julian Sorel din acelai Rou i Negru. Andrei l refuz (Po
ate fi viaa unui om parodia unei cri?), Ioana nu se poate acomoda cu el. Tocmai ace
asta pare a fi problema obsedant a dramaturgiei lui Camil Petrescu: lupta eroului
cu modelul, vzut ca un ,,joc al ielelor, o atracie maladiv spre o confruntare care
se dovedete adesea mortal. n final, Andrei se hotrte s evadeze din Utopia, nfruntnd
oteca pentru a iei de sub puterea constrngtoare a crilor. Ioana n schimb ,,moare, fiin
c nu are curajul s rmn nici asemeni modelului livresc (domnioara de La Mole), nici ase
meni celui ,,real (Suzana Boiu). Pe ea o ,,usuc (a rmas mpietrit, sprijinit de bibliot
c) ceea ce pe Andrei, paradoxal, l ,,nvie; unul rmne n carte, ppu a crilor citite
pete momentul de criz, rupnd vraja. Trebuie totui fcut o precizare: nu totdeauna pers
jul i (re)cunoate modelul. Ioana o accept pe Suzana, nu i pe domnioara de La Mole. And
rei nu a citit romanul lui Stendhal, considerndu-l doar o poveste nscocit i vndut n li
rrie. Eu triesc fie i fr s-mi dau seama literatura, dar dumneata literaturizezi viaa.
sa desprinderii de model o are, aadar, ,,ignorantul. Odat cunoscut, modelul se ,,li
pete de fiina eroului, separarea devenind imposibil.
ACTUL I
Ctre sfritul dup-amiezii, prin toamna lui 1913, n casa lui Matei Boiu-Dorcani Cldire v
che, cu ziduri groase ca de cetate, n stilul universitii vechi. Biblioteca este o ncp
ere mare, dreptunghiular, cu ui nalte, cu fronton triunghiular pe care e aplicat bl
azonul lucrat n lemn. n stnga, dou ferestre cu baza lat, joas, nalte, nguste ca de bi
ic, arcuite sus. Pe zidul gros de la baza ferestrelor, ca pe o mas, stau cri i dosare
. Afar de cel din stnga, toi pereii sunt mbrcai pn la nlimea frontonului uilor,
egre de cri. O ncpere ptrat, ca o fost odaie, ct jumtatea peretelui din fund, e desp
est doar prin dou coloane simple, i ntregete biblioteca, n stnga. Sunt patru ui. Una
daos, n rnd cu ferestrele dup coloan, duce n camera lui Andrei Pietraru, alta n fa,
apta, ntre dulapuri de cri, duce n vestibulul de la intrare. Tot n adaos este cea de
a treia u, mascat, care prin fund duce n interiorul casei. Alt u, mare, prin colul di
reapta, duce n interior. E o atmosfer de btrnesc, dar n acelai timp de linii simple, a
rmonioase, de mpcare cuminte. n dreapta, n faa uilor, o mas mare de tot, ca de consili
, simpl, cu trei scaune nalte, aezate la ntmplare n jurul ei. Dei are cele necesare sc
isului i dei aici vor edea personajele ntmplrii, nu trebuie s par birou, cci e de fa
mai un soi de birou improvizat, din pricina reparaiilor care se fac la catul de s
us. n stnga, spre ferestre, e ns un mic birou adevrat, vechi, cu un fotoliu sculptat,
nalt, cu un alt scaun alturi, la care lucreaz de obicei Andrei Pietraru i unde se gs
ete el, la
Coperta primei ediii a dramei Suflete tari
206
Modulul 4
Dicionar literar
Drama este o specie a genului dramatic, caracterizat prin deznodmnt grav. Dei origin
ea dramei este foarte veche, abia din secolul al XVIII-lea se poate vorbi despre
drama modern care nlocuiete definitiv tragedia. Tratarea unilateral a conflictului
din teatrul clasic, numai n tragic sau n comic, dispare, din dorina de a prezenta ct
mai veridic viaa real. Astfel, n dram, conflictul, dei foarte puternic, nu mai duce
neaprat, ca n tragedie, la moartea personajelor principale. Exist mai multe forme a
le dramei: drama domestic (aprut n Anglia epocii elisabetane), cu subiecte inspirate
din viaa clasei de mijloc; drama burghez, situat ntre tragedie i comedie, lipsit de
anoanele rigide ale teatrului antic, avnd tendine moralizatoare; drama romantic, fo
rma cu dezvoltarea cea mai puternic, n care subiectele de inspiraie antic, preferate
de clasici, sunt nlocuite cu altele, luate fie din teatrul istoric, fie din cont
emporaneitate. n literatura romn drama a fost ilustrat de scriitori ca Bogdan Petric
eicu Hasdeu (Rzvan i Vidra), Vasile Alecsandri (Despot-Vod, Ovidiu, Fntna Blanduziei)
, I.L. Caragiale (Npasta), Alexandru Davila (VlaicuVod), Barbu Delavrancea (Apus d
e soare, Viforul, Luceafrul), Camil Petrescu (Jocul ielelor, Suflete tari, Danton
), Lucian Blaga (Meterul Manole) i George Mihail Zamfirescu (Domnioara Nastasia) .a.
DRAMATURGIA
ridicarea cortinei. Un alt scaun, ntre ua din vestibul i dulapul din fa, o scar de bib
liotec ntre cele dou ui. Lumina are ceva obosit, sczut, e neprielnic vieii parc. Mult
i pretutindeni risipite, ca ntr-o arhiv. Andrei, eroul celor ce se vor ntmpla, e un
tnr ca de treizeci de ani, nalt i delicat, fr s fie slab. Pr castaniu, faa palid i
zi-albatri, foarte puternici, ptrunztori. Are o figur obosit, de om mistuit de o frmnt
t via interioar. Fire bolnvicios de impresionabil, cnd prea timid, cnd excesiv de vi
O nelinite i o nestabilitate n gesturi de aparat de mare precizie, sensibil la mai
multe influene deodat. Cnd e surprins, i orice gest neprevzut l surprinde, e cu totul
dezorganizat, blbie fr s se poat regsi, dar, de ndat ce i revine, instantaneu ca
a totului sau nimic, e plin de via, uneori cu izbucniri nprasnice. Minile i gura i su
nt cu adevrat aristocratice. Acum are n inut ceva din neglijena orgolioilor nvini, ca
nu mai iau seama la amnunte.
Explorarea textului
1. Identific, n rndurile de mai sus, acele informaii care
depesc cadrul obinuit al indicaiilor scenice i sugereaz o implicare direct a dramaturg
lui n text, asemntoare cu aceea a unui prozator. 2. Exprim-i punctul de vedere despre
urmtoarea indicaie: Lumina are ceva obosit, sczut, e neprielnic vieii parc. 3. Urmre
n cuprinsul dramei, informaiile oferite de autor n paranteze: le consideri necesar
e pentru jocul actorilor sau ele se adreseaz cititorului? Justific-i opinia ntro com
punere de cel mult o pagin. 4. Compar parantezele din drama Suflete tari cu acelea
din comedia lui I.L. Caragiale, O scrisoare pierdut: ce aduce n plus, din acest p
unct de vedere, teatrul lui Camil Petrescu?
ACTUL II
Scena III
IOANA, pe urm ANDREI
(Dup un timp, btaie n u, intr Andrei. Ioana l privete surprins, aproape indignat, d
tonul ei obinuit, de demnitate rece.)
IOANA: Camerista nu e aici? ANDREI (n aceeai fierbere interioar, ncurcat de la primu
l pas): Da, domnioar... dar... da... camerista nu e aici. IOANA (ntins, nervos ca o
floret): Cum, dar trebuie s fie cineva care s-i spun c la mine nu se poate intra la o
rice or din zi i din noapte? ANDREI (rugtor): Domnioar, v rog, numai cteva clipe... nu
ai cteva clipe...
207
Drama
Felul n care o parte din critica literar a comentat parantezele att de numeroase al
e textelor dramatice anterioare, publicate, ale unora dintre lucrrile de fa, impune
oarecare precizri. Se atrage astfel luarea-aminte c textul dat n parantez reprezint
concretitudinea nsi a personajelor i a piesei ntregi. Se va ine seama totui c sunt do
iuri de indicaii n parantez, unele exprimnd, evident, simple deziderate (cum ar fi c
uloarea ochilor eroului sau ai eroinei) altele constituind ns necesiti structurale.
Cele dinti vor fi respectate numai n msura posibilitilor [...] Indicaiile necesare i c
re constituie materialul unor adevrate caiete de regie, sunt cele care privesc mic
area interioar a interpreilor, ritmul debitului verbal, tonalitatea i intensitatea
vocii, intenionalitatea gesturilor. Ele sunt mai importante chiar dect textul vorb
it, fiindc numai ele dau semnificaia real acestui text vorbit. Cititorii obinuii le p
ot sri, aa cum sar probabil paginile de roman cu descrieri pe care le gsesc plictis
itoare... Interpreii sunt ns neaprat obligai s in socoteal de ele i dac declar c
anteze <i ncurc>, atunci dovedesc c nu au nelegerea necesar rolului i mai ales nu au
uiia tririi necesare, care fiind un concret e deci unic. E preferabil ca asemenea i
nterprei s renune la rolurile lor. (Camil Petrescu, Not regizoral la ediia definitiv a
volumului de Teatru, III, 1947)
IOANA (asvrle, enervat, cartea pe noptier): Nu... nu pot asculta cu sila nimic... (l
fixeaz cu privirea): Socoi dumneata c eu pot fi la dispoziia dumitale oricnd? Aici l
a mine? ANDREI (sfios, rugtor): Domnioar... IOANA: mi pare ru, dar nu pot s ascult o v
orb mcar... (scurt.) Te rog, iei. (Ateapt.) ANDREI (dup un timp, cutnd o hotrre br
mnioar, am s plec ct de repede voii... dar dup ce voi fi spus ceea ce am de spus! (Nu
o privete.) IOANA (face un gest de femeie plictisit. Pe urm, gsind c, n definitiv, ar
fi destul de plcut s-i bat joc de el, mai ales aat de aerele lui rzboinice, nu mai s
m pruse c are intenia, vine spre el. l apostrofeaz batjocoritor. Tot jocul acesta e c
lar): Dumneata ai s-mi spui mie ceva? ANDREI (care a urmrit jocul ei i care a luat
o hotrre definitiv, aproape afectat): N-am aerul? IOANA (accept, cu o poz care nu e l
ipsit de abilitate): Atunci spune repede, ca s sfrim curnd... ANDREI (pe care tonul e
i l intimideaz din nou, dar care vrea, totui, s fie tare): Dac o s pstrai tonul acest
i va fi imposibil s pot vorbi. IOANA (cu o ironie subire care o amuz pe ea nsi i care
ervete ca un fond replicilor ei urmtoare): Nu te sinchisi de tonul meu. Spune ce a
i de spus. Poate s fie totui ceva interesant. Dar, tii, ct mai rezumat posibil! (And
rei e vdit intimidat, i frmnt nervos minile.) Iar te-ai ncurcat? Eh, hai s te ajut e
Desigur ns c nu vei iei din marginile bunei-cuviine! Nu? ANDREI (cutndu-i sngele rec
ecomandaia dumneavoastr e de prisos, cine iubete nu poate fi necuviincios. IOANA (uo
r): Dar poate fi prost! Desigur ns c nu acesta e cazul dumitale... ia s vedem... (nce
pe) Aadar, despre iubire vrei s vorbeti? Bun... (Se aaz n jil, i aranjeaz rochia, p
le ce urmeaz nfloriri de ironie ca arabescurile de pe o lam de Damasc.) Gata! Te as
cult! Dac ai nevoie te ajut i cu sfaturi... Ia de pild o poz frumoas!... Nu sta rezem
at aa... i caut s rmi n subiect. (i mai ironic.) Dac poi, pune i puin culoare..
i... gata... te ascult! (Lungete perfid ntmplarea; dup un timp, cu o comic mirare.) N
u ncepi? (Andrei are o mutr plouat de tot, ea continu cu o bunvoin ironic.) Caut s
mai curnd, ca s te duci pe urm s te culci. ANDREI (ridic spre ea ochii verzi i tulbur
i): S m culc? E att timp de cnd nu mai pot dormi. IOANA (cu un zmbet rece): Alt simpt
om. ANDREI (voit): Nu mai pot lucra. IOANA: Da, asta-i mai grav... Pulsul regula
t? ANDREI (tot cutndu-i linitea): Deloc. mi face numai neajunsuri... Acum de pild... c
e limpede a vorbi, dac nu mi-ar zvcni prea tare arterele... Poate c a fi n stare s rs
d ironiilor dumneavoastr. (Andrei lupt i aceast replic ofensiv a lui o supr.) IOANA (
ect, cu privirea agresiv): Domnule, ce vrei?
208
Modulul 4
DRAMATURGIA
ANDREI (brbtete): S v spun c v iubesc. IOANA (ironia ei are acum nuan de suprare):
les-o, mi-ai spus-o! Altceva! Sau mai pe larg, cu amnunte! ANDREI (sentimental i s
incer, dndu-i totui seama c e livresc): Nu... nu v-am spus nimic... i niciodat nu v vo
fi spus tot ce am de spus. IOANA (comic): De ce nu? Ar fi pcat... Spune tot i nu
mai pierde timpul cu introduceri. (Andrei tace ndelung, se frmnt dureros.) Nu mai vr
ei s spui? Poate c ar fi fost frumos... ANDREI (vede, zdrobit, c intrarea lui are o
nuan de comedie, pricepe c nu are s ajung la nimic, dect s fie ridicol i, regretnd
t aventur n iatacul ei, tace, rezemat de pian). IOANA (mulumit de succesul ei): Ei ha
i, spune ceva... acum te rog eu... ANDREI (se frmnt ndelung timp, pe gnduri, pe urm ia
hotrrea s plece. E ca un destin acceptat. Vorbete, abia stpnindu-i emoia): Bun sear
avei dreptate, domnioar. IOANA (surprins i ea de inflexiunea muzical a vocii lui): Ce
dreptate am? ANDREI (ncurcat): Scuzai-m... scuzai-m... (Privete lung n jurul lui.) Bun
eara... bun seara, domnioar... (E palid, frumos i abtut. Are n cap hotrrea de acum c
ore.) IOANA (ncurctura lui a provocat la ea un reflex de mil, pstreaz ns aerul de supe
ioritate, dar mai ales nu vrea s rmie ntre ea i el un incident): Cum? Aa repede? A, nu
! Ai venit la mine... Ai s stai cu mine deci s fumezi o igar... Stai jos... Aa... (i a
rat un scaun mai ndeprtat.) Poftim! (Se aaz i el jos, mainalicete, ea i ofer o iga
i c pe viitor vei fi mai serios? (l ceart, cu indulgent superioritate, el surde, ndepr
at, mulumit de norocul de a fuma aceast ultim igar n viaa lui, la ea n camer.) ANDRE
ut, cu convingere): Voi fi serios, da. Nici nu v nchipuii ce serios am s fiu pe viit
or. IOANA (indulgent i ncntat de succesul pe care l-a obinut fr scandal): mi promii
c n-ai s-mi mai rpeti timpul cu declaraiile dumitale de dragoste? ANDREI (cu un gol
imens n suflet, aiurea, gndindu-se la ce are s fac): Da! Domnioar! V promit! Vei avea
at linitea din partea mea! Toat linitea. Credei-m c regret i eu nesocotina de adinea
IOANA: Din partea mea in seam c ai dat mult ajutor tatlui meu... c ai muncit cu rvn, c
ata nsui apreciaz cu deosebire devotamentul dumitale... ANDREI (vag): Clipa asta de
acum mi rspltete cu prisosin tot devotamentul. (i aduce aminte parc surznd de por
n revist i, comparndu-l, l gsete vulgar i absolut nepotrivit. Se uit la ea cu prieten
i spune cu o stranie mulumire). Dac v-a spune c niciodat n viaa mea nu m-am simit a
bine... n definitiv, ce v-am cerut cnd am venit? S m lsai puin aici... S-mi umplu och
de interiorul acesta. (Privete portretul de femeie blond.)
209
Drama
Ce repede trece igara! (Cu gndul nclit de moarte) Grozav de repede! IOANA: ntr-o zi,
cnd nu voi fi acas, ai s vii s vezi i tablourile. ANDREI (firesc, cu voce sczut): Nu
dac am s pot. IOANA: De ce? ANDREI: Am s plec, domnioar... IOANA: Ei, vezi c nu eti s
rios? Unde ai s pleci? ANDREI: Nu tiu... O cltorie despre care cu greu v-a putea da a
mnunte. (O privete.) A fi vrut totui s v spun cteva lucruri fr importan, de altmin
u v alarmai... Cnd se va stinge igara, voi fi plecat... Puin, fleacuri. (i acum cnd nu
i mai cere nimic, i povestete ncet, nepatetic, toat suferina trecut. ,,O las s vad
ul lui i face asta linitit, ,,surznd de propria-i durere.) Acum, cnd plec, a vrea s
tiu de ce c toate bucuriile i durerile mele au nflorit numai n umbra dumneavoastr. C
chii mei au cutat sfioi i dornici spre dumneavoastr... dar c niciodat, nici o singur c
ip, nu v-ai oprit privirea asupra lor... C, atunci cnd erai mai mult dect ntreaga lume
pentru mine, eu nu am fost pentru dumneavoastr dect unul dintre lucrurile fr via care
v nconjoar... un serv... (I se ridic un nod n gt, dar continu cu o familiaritate i un
resc de parc ar vorbi despre altul.) Nu tiu dac mai are sens s v spun de asemenea c am
suferit... mult... C tot palatul mi se prea pustiu cnd nu erai aici... i totul se um
plea de lumin cnd v auzeam paii... S mai tii (surznd) dar ce v intereseaz c de an
u am mai putut lucra nimic, c mi-am zdrnicit viaa din cauza dumneavoastr! (Ascult un t
imp n el nsui!) Altceva? (Privete igara.) C am invidiat pn i cinele acela alb care
sa mai mult dect mine... crile pe care le rsfoiai pe gnduri... (Rmne cu ochii dui, p
se scoal.) i acum?... Noapte bun, domnioar... IOANA (a ascultat tot timpul nemicat, co
centrat, fr s trdeze nicio intenie. Doar mna nervoas a strns franjurile unei perne.
Andrei se scoal, dar pn ce nu face primul pas, ea se ntoarce spre el, cu faa surprin
s, cu vocea alterat de indignare): Ascult, domnule, (alb) ce-i tirada asta caraghio
as? ANDREI (o privete cu ochii mari, comprimnd ceva n el, pe urm intens, dar calm): C
eea ce am voit s v spun. (O urmrete apoi cu privirea, uimit.) IOANA (batjocoritoare)
: n ceea ce ai vrut s-mi spui dumneata, nu am recunoscut dect cteva pasaje de teatru
prost, cteva fraze de roman ieftin i nici o figur stilistic, sau vreo dou nvechite! (
minile palide i sunt batjocoritoare.) Ei bine, domnule, cu zaharicale de acestea
vrei s m cucereti dumneata pe mine? (i mai ironic, cu o prefcut cochetrie.) M jigne
rog, acum, dup ce tiu c-mi invidiezi cinele i crile, du-te i te culc... ANDREI (o pr
fiorat, ncremenit. Pentru el Ioana e un ideal care se prbuete. ,,A privit n sufletul
lui i nu numai c nu s-a nduioat, dar i bate joc de el. A rmas n picioare uluit. Nu s
te regsi. ntr-o clip revede cei ase ani, cnd credea c ,,ea nu bnuiete. i deodat, d
toat suferina lui comprimat
210
Modulul 4
DRAMATURGIA
din tcere izbucnete acum, cu violena unui resort uria care se destinde brusc. i arde
privirea de voluptatea amrciunii. i, cu un hohot din tot corpul, cu gura strmb de amrc
une): Ha... ha... ha... s plec... s plec, acum? Ar fi o neghiobie. (Uluit, cu un rn
jet de dispre.) Pentru cine?... Pentru cine? IOANA (i ea n faa unui fapt nou, ngrijor
at): Ce vrei acum? (Are ochii nelinitii, ateapt.) ANDREI (hotrt): S rmn aici. Trebu
IOANA: S rmi aici? ANDREI (masiv): Cu sau fr voia dumitale. IOANA (n care se redeteapt
upnia ): Ei bine, n-am s chem slugile s te dea afar. (El zmbete amar.) Nu merii nepl
e unui scandal. (Fixeaz asupra lui ochii ei mari i negri.) Am s te plmuiesc. ANDREI
(stpn pe el, dur): Vom vedea ce e de fcut. IOANA (mnioas): Domnule! ANDREI (precis): i
voi intui minile... IOANA (nfiorat): Ce ai zis? ANDREI (care acum nu mai poate fi in
timidat de nimic): N-are nicio nsemntate ce-am zis. IOANA (cutnd o atitudine): i dai s
eama ce vorbeti? ANDREI (aspru i brbtesc): mi dau seama de un singur lucru. C e aici o
lupt pe via i pe moarte i c ar fi o fars neagr de cioclu s fiu eu cel nvins. IOANA
itit, a prsit tonul ironic): Eti nebun! (Cutnd s-l conving.) Ascult, domnule, fii c
at. Destul... Te rog du-te i te culc... ANDREI (profund convins, cu privirea n pmnt):
Nu pot. IOANA: De ce? ANDREI (se ntoarce spre ea cu ochii plini de rugminte): Domn
ioar, pentru mine nu mai e ntoarcere. M-am jurat c astsear, nainte de miezul nopii, s
t mna... IOANA: S-mi srui mna... ANDREI: Odat cu ultima btaie a ceasornicului dac nu
s izbutesc s fac aceasta, mi sfrm tmpla... (Crescnd crncen.) mi sfrm tmpla... IOA
eren, ntr-o clip revine la ironie): i ce-mi spui asta? (Perfid.) Ca s m nduioezi? ANDR
I (acum linitit): Ca s v art ct sunt de hotrt. IOANA (a stat puin pe gnduri, i nti
, uor, mna): Poftim! ANDREI (aproape s-i srute mna, pe urm i d seama, rmne cu gest
t, ea ateapt serioas i batjocoritoare cu mna oferit): Ah! (A dat un strigt de surprind
re i de desperare aproape, cci i-a dat seama c nu mai are sens, de acum, s-i srute mna
) IOANA: Acum i-am dat mna... ce mai vrei? ANDREI (dar acum nimic nu-l intimideaz,
o scurt ezitare, o privete iar batjocoritor i, pe urm, i mai aprig i mai indignat i ma
convins de adevrul lui): Ce vreau? Ce mai vreau? (Amar.) S-i art cine eti. Dar mai a
les s-mi art mie nsumi cine eti. S vd, n sfrit, pentru cine mi-am zdrnicit viaa,
lupt cu
211
Drama
moartea. (Cu o sete de eliberare.) S sfii aceast masc mincinoas, care a fcut din mine
n bolnav. IOANA (pe care, dei suprat, o amuz ntorstura lucrurilor): Lupi cu moartea? C
moartea? Lupi cu ridicolul, domnule! (Caut o carte pe etajera de alturi, o rsfoiete,
lungit pe otoman.) ANDREI (i smulge cartea din mn cu un gest, contient teatral): Poi
iti acum cnd sunt lng dumneata? Eu nu pot citi un singur rnd cnd te tiu la cellalt cap
al palatului. IOANA (dispus, cu ochi strlucitori, cu un zmbet batjocoritor): Eti nep
reuit!... ANDREI (citete titlul): Le Rouge et le Noir... (Cu un ton patetic de car
e i d seama.) Ce carte poate fi mai interesant dect mine ast-sear? IOANA: Cartea aceas
a mi se pare delicioas, tocmai ast-sear... Eram mai cu seam curioas... ANDREI (palid,
ndrzne, nfrigurat i sincer): M simt nenorocit c n-am citit-o. A vrea s tiu ce pove
cit i vndut n librrie e mai real dect frigurile mele... IOANA (nervoas): Continu...
u, te rog... vreau s vd i eu pn unde ai s mergi cu ndrzneala. (Dezgustat.) Ct are
ueria asta. N-ai citit dumneata aceast carte? (Nuannd.) Ia seama, Le Rouge et le Noi
re?... ANDREI (convins, cu ochii n ochii ei): Te poate mini pe dumneata cineva? IO
ANA (enervat): Ei bine, asta ntrece orice msur. Domnule, citete... te rog... i s sfr
eti un nefericit de caraghios i nc ar fi destul de neplcut. Dar dumneata trieti din pl
n sub zodia incontienei. De ce nu-i alegi cel puin dintre analfabete pe cele crora vr
ei s le declami roluri nvate? ANDREI (citete curios, din carte): ,,Nou ore i trei sfer
uri tocmai btuser la orologiul castelului, fr ca el s fi ndrznit... Julien, indignat d
laitatea sa, i zise: n clipa precis n care vor bate zece ore, dac nu voi executa ce m
-am promis s fac... IOANA (d explicaii, ironic): Acest Julian Sorel se hotrse s prind
ein mna doamnei de Renal. ANDREI (surprins, mpleticit): ,,M voi urca la mine i-mi voi
zbura creierii. (nvins, descompus, Andrei se prbuete a doua oar. i cade cartea din mn
se pare c o lumin ciudat s-a fcut n iatac. Are impresia c lupt cu alte fore dect ale
tei femei. Cu privirea ngheat, nfiorat, se sprijin de pian.) IOANA: Ei... ce e? Ce ma
i zici? (Recitnd) ,,Dac la ora zece nu-i voi prinde mna, mi voi zbura creierii. Pui n
loc de zece, miezul nopii i preteniile i sunt mai mari s-i rein mna... Dumneata vrei
srui, nu? n locul blndei doamne de Renal: Ioana Boiu... (Rde sec.) S-i spun eu ce avea
s urmeze. Probabil seria de cincizeci de scrisori-tip ale rusului Korasov... (Com
ptimitor.) Nu eti nici ctui de puin inteligent. i nici nu tiu dac i dai seama ct d
it e situaia dumitale... (Sincer). Am vrut s te cru... am cutat s evit... M stingherea
pe mine ridicolul dumitale, dar nu m-ai neles... (A sczut ceva parc, n atmosfera ncper
i. E ca o simplificare de
Dicionar cultural
Julien Sorel, protagonistul romanului Rou i negru de Stendhal, este un tnr ambiios de
condiie joas care, ajuns n casa familei Renal ca perceptor al copiilor, o seduce p
e doamna de Renal mnat nu att de iubire, ct de dorina parvenirii. seria de cincizeci
de scrisori-tip ale rusului Korasov prinul Korasov, personaj din romanul Rou i negr
u de Stendhal, i ofer prietenului si JUlien Sorel cincizeci i trei de scrisori de dr
agoste, gata compuse, potrivite pentru a cuceri inima oricrui tip de femeie, ca r
eet sigur a succesului n dragoste.
212
Modulul 4
DRAMATURGIA
conflict lichidat.) ANDREI (mereu cu privirea rtcit, zdrobit): i bine ai fcut... IOANA
: Te comptimesc... pentru c naivitatea dumitale e mai curnd de plns. ANDREI: De plns.
IOANA: Dumneata eti ppua crilor citite. ANDREI (simte c o lege apas asupra vieii lui
trebuie s sfreasc. I s-a fcut n suflet de-acum ca un lumini noaptea, n cimitir): Ave
ptate, domnioar... Vei avea linitea pe care o dorii... N-am citit cartea, repet; dar
asta nu schimb nimic... IOANA: Cum, n-ai citit-o ntr-adevr? Iar... ANDREI: Nu, nu..
. Dar e ca i cnd a fi citit-o. (Privete halucinat iatacul.) Mai tiu eu a cui victim su
nt? Aici totul e mpotriva mea. Cred ns, c dac mine ai afla c ast-sear ai fost la b
ar spune i cu cine ai vorbit... ce ai fcut acolo... v-ar nghea poate ochii sub pleoape
, ca mie acum... (E gata s plece.) IOANA (comptimindu-l acum cu adevrat): Trebuie s
recunoti i dumneata c aventura dumitale are un stranic aer de parodie. ANDREI (aproa
pe din prag, de pe acum absent ca suflet, cu o voce moale): Parodie? Poate fi vi
aa unui om parodia unei cri? Parodie, clipa asta? Nu... (Serios.) Eu m gndesc... ce-a
r fi simit autorul n clipa cnd printr-o strfulgerare ar fi avut, cu o sut de ani naint
e, viziunea absolut a clipei de acum. IOANA (acum de-a binelea furioas, scoas n sfrit
din srite): Eti un actor fr leac, domnule! Ei bine, dup ce farsa i-a ieit att de pros
. nu gseti de cuviin s te opreti? (ndrjit.) Ce demon te mpinge s faci acum filozof
s sfreti odat? Ridicolul dumitale a nceput s m scoat din srite... Andrei (aproape
g, unde era, nedumerit, are un moment de stupoare de parc s-ar cltina. Era pe drum
ul morii... I se pare c femeia aceasta din nou e mic i nenelegtoare. Pentru a doua oar
el se ridic nspimntat de lipsa ei de suflet. I se pare incapabil s se nduioeze de cev
Acum izbucnirea lui pare c rupe zgazuri. i strlucesc ochii dilatai, pieptul i se lrget
, vocea capt o strident sonoritate. i ca fizic pare mare, mare. Nu mai recunoti pe ti
midul de la nceputul scenei. Se uit la ea ca halucinat, pe urm izbucnete cu o uimire
elementar): Ridicol? (Crescnd.) i acum ridicol? (Din plin.) Dar n-ai s nelegi nicioda
t nimic din tot ce se petrece sub ochii dumitale? (Ridic amar din umeri.) Hotrt lucr
u, nu trebuie s mor... Cum nu pierzi dumneata niciun prilej ca s m readuci la reali
tate! (Vine spre ea hohotitor.) tii dumneata cine e ridicol dintre noi doi, domnio
ar? Ei bine, dumneata eti ,,bine crescut, cult, manierat, iar eu sunt aici, adevrat ca
viaa nsi. Eu triesc, fie i fr s-mi dau seama, literatura... (sec) dar dumneata liter
zezi viaa! (Nu respir i, clocotind fraz dup fraz, nu respir cu adevrat pn la sfri
i. E ca un strigt venit din adncurile suferinei.) Ai vzut dumneata vreun lup ridicol
afar de cei zugrvii prin cri? Nu pricepi odat tristul dumitale ridicol? Eti mndr cu
mprumutat de la tablourile de pe perei, (arat pe Suzana Boiu) palatul acesta te apr d
e lume ca un sanatoriu, te slujeti de minile i picioarele
213
Drama
servitorilor, cumperi fleacuri cu bani despre care nu tii nimic, i te rsfei n iatacur
i ca acesta, creznd c faci tiin, ori art! Inteligena dumitale nu trece de msura acest
lucruri. Deasupra unei coincidene nu te poi ridica. Iar eu de dou ceasuri sunt n pli
n via, ca n largul unei mri. [...] IOANA (cu un fel de linite care contrasteaz cu zbuc
umul lui clocotitor): Dumneata vorbeti de crile citite? Dumneata, care-i compui rolu
l vorbeti de viaa adevrat?... Dumneata n largul unei mri?... ANDREI (strignd): Cnd ri
iaa... ca mine n ast-sear... eti ca n largul unei mri... IOANA (fr mil, tioas): M
mprudent s vorbeti de risc, dumneata, care ai evitat aa de grbit i de fericit duelul
de azi. ANDREI: Ei bine, dac dumneata socoi c un duel cu acel domn e un act de cura
j i de risc i numai fiindc ai adus vorba afl atunci c azi dup-amiaz martorii mei i-au
omunicat acelui domn c scuzele i-au fost primite doar din pricina unui malentendu
(o fixeaz aluziv cu privirea) o intervenie strin i c nu e dect o singur soluie: ie
teren... (Cu un zmbet dispreuitor i amar.) Va fi mine n zorii zilei, domnioar. IOANA
rmne ncremenit, vestea i se pare de necrezut): Mine? ANDREI (nu ia n seam emoia i n
a ei): Dar nu asemenea ntmplare nseamn un risc de moarte, crede-m. S lupi cu moartea
u destinul e s atepi cum am ateptat eu ase ani... s hotrti ceea ce am hotrt eu ast
enit aici... am ndrznit, cum vrei s zici, am intrat n ap, (ironic) dumneata eti la un
pas de rm i... cu ochii nchii gndeti c eti n larg. (Sfidtor i drz.) Domnioar,
zi c n-a fost dect o simpl coinciden. Nu-i convine s crezi ct de adevrat e zbuciumul
(Aproape de tot de ea, o privete puternic n ochi. Ioana l privete cu adevrat tulbura
t.) Ce ai deveni dumneata n clipa n care, n sfrit, ai pricepe adevrul?
Explorarea textului
trebuie s fie cineva care s-i spun c l amine nu se poate intra la orice or din zi i d
noapte 1. Scena de mai sus este urmarea replicii lui Andrei din finalul
primului act: Dac ast-sear m nelegi, tu, Culai Ascult Dac ast-sear pn la ora d
i fi srutat mna, la ea n iatac nelegi tu? ast-sear la ora dousprezece mi sfrm t
rul Selecteaz exemple n care autorul, asemeni unui narator omniscient, explic tririle
personajelor. 2. Selecteaz exemple de intervenii ale autorului care conin doar ind
icaii scenice despre jocul actorilor. 3. Reacia Ioanei fa de ,,ndrzneala lui Andrei os
ileaz, n prima parte a scenei, ntre surpriz, ironie i dispre. Selecteaz exemple prin c
re s poi ilustra fiecare dintre cele trei atitudini.
Camil Petrescu vzut de Marcel Iancu
214
Modulul 4
DRAMATURGIA
4. Comportamentul lui Andrei pare a copia, n prima parte a
scenei, pe cel al lui Julien Sorel, personaj din romanul Rou i Negru de Stendhal.
Motiveaz cuvintele Ioanei: Lupi cu moartea? Cu moartea? Lupi cu ridicolul, domnule!
Este util s faci legtur i cu replica ei ulterioar: Trebuie s recunoti i dumneata c
ura dumitale are un stranic aer de parodie. 5. Explic sensul afirmaiei lui Andrei:
Eu triesc, fie i fr s-mi dau seama, literatura... dar dumneata literaturizezi viaa. Te
poi ajuta n explicaia ta de replica urmtoare a personajului: S lupi cu moartea i cu d
stinul e s atepi cum am ateptat eu ase ani... s hotrti ceea ce am hotrt eu astsea
esa, n ansamblul su, scena este compus dintr-o suit de nesincronizri, fiindc personaje
le ating n contratimp un maxim ori un minim emoional. Autorul nsui subliniaz acest fa
pt n interveniile sale. De exemplu: Andrei (aproape din prag, de pe acum absent ca
suflet, cu o voce moale); Ioana (acum de-a binelea furioas, scoas n sfrit din srite).
Identific i alte asemenea exemple care te vor ajuta s urmreti evoluia confruntrii din
re cei doi. 7. Din paginile reproduse mai sus lipsete deznodmntul confruntrii. Citete
scenele 4 i 5 pentru a-l afla.
ACTUL III Scena 7
ANDREI, IOANA [...] ANDREI (halucinat): N-am cuvinte... n-am ce s-i mai spun. Dar
Ioan, crede-m... IOANA (ca un grbaci): Eti dezgusttor! ANDREI (aproape nucit, se npust
e cu furie asupra ei. Vrea s-i ia minile revoltat, ea se ferete, vocea lui e aproap
e rguit): Ascult... crede-m... crede-m... D-i seama pe cine ai n faa ta. IOANA (cu
re de platin, cu o grimas, un dispre care desparte dou lumi): Dar te vd ntreg... sufle
t de slug... ANDREI (plesnit n plin de replica ei, de-a binelea nebun, smucindu-i
braele ca s-o fac s-l asculte, fr s respire): Cum? Iar de la nceput totul? Mereu de la
ceput pentru orice nimic? Vederea ta despre oameni se nnoiete la fiecare ceas, ca
buruienile fr rdcini n fiecare anotimp? IOANA (nsemnndu-l cu un fier rou): O, nu, acu
u ce nseamn un suflet de slug. ANDREI (nucit): Crede-m! Ascult, ce dovad vrei s-i da
s crezi? (Dar ntrebarea asta l-a pierdut.) IOANA (cu aluzie la seara de dragoste,
rde tios): Vrei s tii ce dovad s-mi dai? Iar dovezi? n toate buzunarele dovezi... Zi
noapte dovezi! Venic dovezi!... ANDREI (nnebunit, palid, descompus): Da, ce dovad?
215
Drama
IOANA (cu umerii drepi): Iar dovezi? (Cu dispre amar.) ,,Dovezile dumitale... ANDRE
I (furios i dezndjduit, dintr-o respiraie): O dovad alb... de dincolo de lucruri, asem
enea cu cerul unui fulger... la un pas de tine... care s-i ard privirea asta uscat..
. O dovad definitiv! IOANA (cu o voce seac, biciuitoare, rznd isteric): Iat cineva car
e crede c se poate dovedi orice! ANDREI (afirmnd nfrigurat, ncletat): Da... da... (nne
bunit pn la incandescen, a pierdut cu desvrire simul realitii. i e totul indiferen
propria lui loialitate.) Ascult, dac m-a omor, m-ai crede? IOANA (ntr-un hohot de dis
pre, tot cu aluzie la scena din iatac): S te omori? Iaar (,,iar a spus cu o ucigtoar
e batjocur) s te omori? ANDREI (cu o privire de nebun, cu pumnii ncletai, cu prul vlvo
, i prinde i i zguduie mna): Da, dac m-a omor... (sarcastic) dac, n sfrit, m-a om
u dispre din alt lume): Dumneata vorbeti de moarte?... Ca atunci... Crezi c...? ANDR
EI (aproape n genunchi): Ioana, n-am minit niciodat... dac m-a omor?... Dac m-a omor
i crede?... IOANA (cu o privire care arde, cu un nenduplecat dispre): Oameni ca du
mneata nu se omoar... domnule... ANDREI (mecanismul dinuntru a fost atins, rmne o cl
ip pierit, apoi cu figura pustiit, strin de el nsui, cel de pn acum, a scos revolverul
din sertarul biroului, l simte n mn i are un spasm de oroare). IOANA (nfuriat de acest
gest): Domnule, sfrete odat cu ameninrile!... Ajunge cu antajul acesta de prost gust..
A putut s prind odat... ANDREI (din prag, s-a calmat brusc, calmul fals, palid, de
moarte; rspunde dispreului ei, cu un dispre dincolo de tot ceea ce a fost i ar fi p
utut fi ntre ei): Asta-i tot ce ai neles? Simi c m-ai prins n capcana cuvntului... (Cu
o grimas de furie instantanee, crispat.) Ah, cineva trebuie pedepsit! IOANA (porn
it, exaltat): Chiar dac a auzi revolverul dincolo, tot n-a crede. ANDREI (cu un zmbet
alb, cu o linite ca de mort): Nu mai e nevoie s crezi... Fac acest lucru ca s fiu e
u nsumi... Pltesc cuvntul smuls cu un pre pe care cred c n felul acesta nu l-au pltit
iciodat strmoii dumitale. (A dat civa pai napoi i cnd ajunge aproape de ua camerei
usc ndrjit, ntr-o convulsie aprig voluntar, se ntoarce cu spatele i trage n dreptul in
mii.) IOANA (nucit, desperat cnd l vede ngenunchiat): Andrei! (Apoi.) Elena!... Jean!.
.. Jean!... ANDREI (ngenunchiat, istovit, cu o linite de mort, o privete lung): Pe
dumneata te-am ucis n mine... Eti moart... mai moart dect dac n-ai fi existat niciodat
.. (Cade mai mult.) (Jean, Elena, Stanca au aprut speriai, auzind i ei detuntura. Cu
lai a deschis fereastra foarte joas i privete nuntru.)
216
Modulul 4
DRAMATURGIA
Elena (e n genunchi, lng Andrei, i n timpul acesta spune servitorului): Telefoneaz rep
ede doctorului. (Apoi, la fereastr, lui Culai.) Vino repede. IOANA (a rmas o clip nu
cit, mpietrit, sprijinit de bibliotec; gngvit, nu se aude): Andrei... CULAI (intrnd n
merit, vede surprins): Nu-l mica... Nu e nevoie s telefonezi... Doctorul e aici...
(Spune ceva grdinarului; se aude.) Repede! (Elenei.) Arat-i doctorului cum s ajung
aci... (Pune ceva sub cptiul rnitului.) ANDREI (o clip absent, deschide ochii): Culai
... CULAI: tii c m cheam Culai? Atunci e bine... ANDREI: Culai, unde sunt? CULAI: Ac
um eti aici... Ai fost puin spre captul lumii, dar te-ai ntors, c eti soi ru! (Intr E
a i doctorul.) sta-i doctorul cu ,,rabla. Te drege el... DOCTORUL (l-a cercetat uor,
vede c nu are gura nsngerat): Nu e atins inima... Un pansament. S-l lum la noi la spi
al... IOANA: Andrei! (E cu totul nucit, nu pricepe nimic.) CULAI (ctre ea): Ce mai
vrei? Andrei al dumneavoastr a murit... (ctre Elena.) i place s te scoli de diminea?
n-i repede ce ai pe aci, c mergi cu noi la Vleni... (Elena ncremenete, apoi surde, tot
cu tristee.)
Explorarea textului
N-am cuvinte... n-am ce s-i mai spun. Dar Ioan, crede-m... 1. Scena de mai sus surpr
inde momentul n care modelul
livresc Julien Sorel, personajul lui Stendhal din Rou i Negru invadeaz brutal viaa e
roului. Pentru o clip totui, desprinderea pruse posibil, cci Ioana fusese cucerit de i
mpetuozitatea lui Andrei. Fusese ns doar o iluzie. Un gest perceput eronat va trez
i iar nencrederea femeii i disperarea lui Andrei care crezuse pentru o clip c este ,
,liber: Cum? Iar de la nceput totul? Mereu de la nceput pentru orice nimic? Vederea
ta despre oameni se nnoiete la fiecare ceas, ca buruienile fr rdcini n fiecare anotim
. Precizeaz motivul care declanaz nencrederea Ioanei. n aceast scena, comentariile aut
orului sunt mai ample dect replicile personajelor; motiveaz faptul. Explic, innd seam
a de context, comentariul care nsoete replica Ioanei: cu o privire de platin, cu o g
rimas, un dispre care desparte dou lumi. Identific i alte asemenea intervenii ale auto
rului, n general neobinuite ntr-o pies de teatru. Citete, folosind intonaia pe care o
consideri potrivit, replica Ioanei: Iaar ... s te omori? Exprim-i opinia n legtur cu
rcarea de sinucidere a lui Andrei.
2. 3. 4. 5. 6.
217
Drama
7. Comenteaz replica lui Andrei, adresat Ioanei: Pe dumneata
te-am omort n mine... Eti moart... mai moart dect dac n-ai fi existat niciodat... 8.
enteaz replica lui Culai, adresat Ioanei: Ce mai vrei? Andrei al dumneavoastr a muri
t... 9. Evideniaz semnificaia indicaiei scenice din final: Elena ncremenete, apoi surd
, tot cu tristee.
Evaluare curent. Aplicaii
1. Stabilete, ntr-un eseu de una dou pagini, o relaie ntre
evoluia lui Andrei Pietraru de-a lungul ntregii piese i portretul pe care i-l schiea
z autorul n indicaiile scenice din debutul dramei. 2. Citete capitolul IX, O sear la a
r, din romanul lui Stendhal, Rou i Negru i compar episodul cuceririi doamnei de Renal
de ctre Julien Sorel cu scena 3 din actul II al dramei Suflete tari. Consideri c
exist vreo similitudine ntre comportamentul celor dou personaje masculine? Motiveaz-i
rspunsul ntr-o compunere de una dou pagini. 3. Descrie impresia pe care i-a fcut-o l
ectura piesei. n cazul n care ar fi pus n scen n lunile urmtoare, te-ar tenta s vizio
i spectacolul?
Dicionar cultural
Actorul: interpreteaz un personaj pe scen Regizorul: controleaz i supervizeaz toate a
spectele piesei: hotrte felul de a interpreta al actorilor, detaliile decorurilor,
ale costumelor, ale luminile, efectele sonore etc. Scenograful: creeaz, n colabora
re cu regizorul, machetele pentru decor i pentru costume; acestea vor fi apoi con
fecionate la scara normal n atelierele teatrului Costumierul: produce costumele n fu
ncie de modelul hotrt de regizor n colaborare cu scenograful Recuziterul: procur recu
zita necesar spectacolului; termenul recuzit se refer la tot ce poate fi micat: mobi
lier, tablouri, diverse obiecte etc. Tehnicianul de sunet: rspunde de efectele so
nore necesare spectacolului Tehnicianul de lumini: rspunde de lumini
4. Selecteaz prile din text n care autorul ofer indicaii
privind decorul. 5. Selecteaz prile din text n care autorul ofer indicaii privind depl
asarea actorilor n scen. 6. Selecteaz prile din text n care autorul ofer indicaii pri
d tonul necesar rostirii replicilor. 7. Tabelul de mai jos enumer tehnicienii de
teatru care ar putea fi implicai n punerea n scen a dramei Suflete tari. Completeaz t
abelul explicnd, acolo unde este cazul, care este contribuia fiecruia dintre acetia
la montarea piesei: Tehnicieni Scenograful Responsabilul cu recuzita Tehnicianul
de sunet Asistentul/ tehnicianul de lumini Indicaia scenic
218
Modulul 4
8.
DRAMATURGIA
Ca i Andrei, i Ioana triete tot ntr-o lume a iluziilor, chiar dac, n cazul ei, coordon
tele sunt altele. Iat cum o descrie, ntr-un articolul-portret intitulat sugestiv J
upnia, ziaristul Deciu: O putei vedea n fiecare zi la orele ase la osea. Dac n-o cunoa
, nu cerei nimnui s vi-o arate. O vei recunoate spontan. Trece n goana trsurii largi
legante. Are ovalul chipului prea fin, ochii prea mari, gura prea expresiv, deget
ele prea subiri. n priviri i ghiceti o reverie cu viziuni medievale. Echipajul ei se
intercaleaz ntr-un lung ir de echipaje de cocote. Dar nimeni nu se nal. E descendenta
a trei logofei i a patru sptari. Are treizeci de ani, zece milioane i nu s-a mritat n
c. Are capriciul s-i primeasc pretendenii ntr-un iatac Jupnia nu poate avea dect un
, firete, care aduce cu un muzeu criptologic. Pe perei, tablouri bizantine, portre
te mnstireti, prin coluri jiluri de biseric alturi de gobelinuri. Lng o biblie din v
al XVII-lea, ultimele cri ale lui Barrs i comediile lui Wilde n original. Dar l admir
mai cu seam pe Stendhal i ar vrea s semene cu domnioara de La Mole... De asemenea, e
de ctva timp n cutarea unui strmo care s fi fost decapitat. i nu e de mirare... c ni
nul dintre candidai nu mai are curajul s-i cear mna. Precizeaz, folosindu-te eventual
de un dicionar, sensul cuvintelor: goblen, jil, sptar, logoft. Explic, apelnd la un
icionar de scriitori sau la o enciclopedie, cine au fost Barrs i Wilde; ce trstur a Io
anei sugereaz lectura acestor autori? Descrierea iatacului are rolul de a sugera
cteva trsturi de caracter ale Jupniei; numete-o pe aceea pe care o consideri dominant
motiveaz-i rspunsul ntr-un text de 10 - 15 rnduri. Stabilete o coresponden ntre ti
ticolului, Jupnia i persoana descris. Comenteaz afirmaia: ...e de ctva timp n cuta
i strmo care s fi fost decapitat, raportnd-o la caracterul personajului. Selecteaz i
lte detalii care ar putea servi la conturarea portretului Ioanei. Reunete toate rs
punsurile ntr-un eseu-portret al Ioanei, de maximum o pagin. 9. Camil Petrescu, Ad
denda la Falsul tratat. Lucrarea aparine grupului de texte critice de susinere a propr
iei creaii, coninnd comentarii pe marginea pieselor sale de teatru. Utile i-ar fi cu
deosebire paginile despre Suflete tari. 10. Stendhal, Rou i Negru. Romanul merit c
itit fie i numai pentru a face o comparaie ntre Julien Sorel i Andrei Pietraru. Vei
descoperi ns i alte motive pentru aceast lectur.
219
Drama
Dincolo de text
Arta construciei dramatice
Preocuprile ideologice ale unei lucrri trebuie s fie susinute de o armtur dramatic at
e solid, nct s nfrunte toate piedicile inerente trecerii la spectacol i s exclud, aci
rice surpriz... Chiar dac prin insuficiena mijloacelor scenice, prin carena interprei
lor, dezbaterea ideologic va fi sacrificat, dac stilul propriu va fi schimonosit de
interprei, dac suveranitatea tranziiilor se va ngroa, dac va mai semna cu forma origi
al, ct un poet pur, proaspt mbrcat recrut, cu el nsui, dac orice intenie transcedent
deveni opac, s rmn totui ceva, care s in spectacolul n picioare. (Camil Petrescu, A
la ,,Falsul tratat)
1. Explic sensul sintagmei dezbatere ideologic, folosit de scriitor n fragmentul de
mai sus.
2. Precizeaz care trebuie s fie calitatea esenial a unui text
dramatic, n accepia lui Camil Petrescu. 3. Exprim-i opinia despre ce anume atepi de la
vizionarea unui spectacol de teatru.
220
Modulul 4
DRAMATURGIA
Limb i comunicare
INTERVIUL PUBLICISTIC
Interviul (media) este o conversaie, de obicei ntre dou persoane, avnd drept scop obi
nerea de informaie n beneficiul unei audiene nevzute. Atenie!
Rolul reporterului nu este s se pun pe sine n valoare, ci s stimuleze persoana inter
vievat s dea rspunsuri ct mai complete. Reporterul poate consemna (n paranteze) i mim
ca, tonul, gesturile, dac ele ofer lmuriri suplimentare cititorului. Reporterul nu
are dreptul s intervin n textul celui intervievat. Folosirea reportofonului sporete
gradul de fidelitate.

ntrebri care NU trebuie puse ntr-un interviu:

- ntrebri care pot trda carene de informaie ale reporterului; - ntrebri vagi sau prea
enerale; - mai multe ntrebri ntr-o singur formulare; - ntrebri prea lungi; - ntrebri
rspuns coninut; - ntrebri la care se poate rspunde cu DA sau NU, n situaia n care se
ete un rspuns mai amplu.
Aplicaii
Citete urmtorul fragment de interviu: Cioran: n general, sunt ostil interviurilor.
Trebuie s te ii deoparte, s nu-i faci autopropagand. Dar pe msur ce mbtrneti, nce
ncesii. Nu am dat niciodat interviuri n Frana i nu am aprut niciodat la televiziune, p
entru c nu m intereseaz s fiu recunoscut de toi. Totui, exist confidene care se pot f
n timpul unei conversaii, dar care nu pot fi scrise, afar de cazul cnd e vorba de o
autobiografie. Nu vreau s-mi povestesc viaa, nu merit s-o fac. Totui, de felul meu,
sunt foarte indiscret i-mi place s povestesc anecdote despre mine. Iat de ce, mbtrnin
d, ncep s m las n voia acestui joc. Lea Vergine: Atunci ,,descompunerea nainteaz? Cior
n (rde): Da, descompunerea mea. n fond, toate crile mele sunt autobiografice, dar cu
o autobiografie mascat. Lea Vergine: Nu prea! Cioran (rde): Nu prea! Lea Vergine:
Cum poate fi trit azi metafizica? n scrisoarea dumneavoastr de rspuns, mi-ai spus c v
m avea o conversaie i puin frivol, i puin metafizic. Ce nseamn pentru dumneavoastr
ermen, care este pentru mine uor suprtor, ntruct mi aduce aminte de cutarea lui Dumnez
u? Cioran: Nu sunt un om credincios. [] Nu cred nici n Dumnezeu, nici n altceva. Da
r am avut o criz religioas; de exemplu, pe la douzeci i ase de ani, un an ntreg
221
Drama
n-am fcut altceva dect s citesc mistici i viei de sfini. La sfrit, am neles c nu e
entru credin, mi-am dat seama de acest lucru datorit unei mari crize de disperare.
Nu-l citeam dect pe Shakespeare (locuiam ntr-un ora de provincie din Romnia) i texte
religioase. [] (Anarhie, disperare, tineree..., n volumul Convorbiri cu Cioran)
1. Identific, n fragmentul reprodus, o dovad a faptului c interviul a fost
pregtit n prealabil printr-un acord ntre reporter i cel intervievat. 2. Reporterul s
timuleaz mrturisirea prin scurte intervenii care ,,mping dialogul mai departe; separ i
nterveniile precise, evident programate dinainte i care pretind un rspuns direct di
n partea lui Cioran, de cele improvizate, generate de evoluia de moment a discuiei
. 3. Exprim-i punctul de vedere despre omul care se ghicete din rndurile fragmentulu
i de interviu reprodus de mai jos: n afar de piesele reprezentate, Suflete tari i M
itic Popescu, am gata, nc nejucate, patru piese: Jocul ielelor, Act veneian, Mioara i
Danton. Nu mai scriu nimic. Nu sunt nici rentier, nici autor strin. Poi aduna zec
e ani note, s faci piese i s ncerci rezistena materialului pe care l ai, din momentul
s n care ncepi s aterni piesa pe hrtie, eti un simplu funcionar, nepltit de nimeni,
o perspectiv. Am lucrat la Danton ase luni, zi de zi, cu duminici i srbtori, uneori
pn la 18 ore pe zi Am fcut aizeci de mii de lei datorii n timpul acesta, cnd ministeru
d-lui Goldi i al prietenului Crainic mi-a acordat 10 (zece mii) de lei ajutor pen
tru tiprirea lui Danton (att ct cost n a doua copie numai transcrisul la main!). (F. A
erca, Mrturia unei generaii) a. n cazul interviului acordat lui F. Aderca de Camil
Petrescu, din care a fost extras fragmentul de mai sus, reporterul a procedat al
tfel dect Lea Vergine. El i-a transmis intervievatului ntrebrile, n prealabil, iar a
cesta i-a rspuns n scris. La ce ntrebare crezi c rspunde Camil Petrescu n cazul acesta
? b. Imagineaz-i c eti reporter, iar Camil Petrescu accept s stea de vorb cu tine. Scr
e dou ntrebri la care ai vrea s primeti rspuns.
INTERVIUL DE ANGAJARE
ntr-o societate dinamic, un post vacant poate fi ctigat sau pierdut n funcie de pregti
ea pentru interviu. Probabil c cel mai important interviu pe care l vei da este le
gat de selecionarea ta pentru primul tu serviciu. De aceea, nimic nu trebuie lsat l
a voia ntmplrii.
I. nainte de interviu
Dac eti invitat la un interviu, este necesar s te documentezi nainte de a te prezent
a. n eventualitatea c vrei s candidezi pentru o slujb la o firm, ncearc s-i stabile
repere n legtur cu firma respectiv. Cercetrile tale ar trebui s gseasc rspunsuri la
i de genul: Este o firm mare sau mic? Face parte din sectorul public sau privat? U
nde are sediul?
222
Modulul 4
DRAMATURGIA
Ct personal are? Face parte dintr-un sector de activitate n avnt sau n declin? Anga
aii si fac parte dintr-un sindicat? Dac da, care e acesta? Activitatea firmei a fos
t influenat de ultimele evenimente economice sau politice? A fost citat n articole d
e ziar sau n emisiunile de actualiti? De ce?
II. La interviu
Cel care i va lua interviul va ncepe, probabil, prin cteva ntrebri generale. El se va
axa apoi pe ntrebri care sunt n legtur cu tine, cu firma i cu slujba disponibil. ntr-
odalitate sau n alta, va trebui s demonstrezi c eti responsabil(), contiincios(oas) i
mpetitiv(), c te intereseaz postul i c ai ncredere n calitile tale. Exist ntrebri
intervievatorul te poate pune n dificultate. Dac le vei anticipa, misiunea ta n faa
celui care i adreseaz ntrebrile va fi mult mai uoar. Fiind pregtit() s rspunzi la
mai mare de ntrebri, vei fi apt() s dai un rspuns, indiferent ct de dificil va fi. Ima
gineaz-i c eti la interviu i trebuie s dai rspunsuri la urmtoarele ntrebri:
1. ntrebri generale
Care a fost cea mai valoroas experien a ta? Ce preferi: banii sau poziia social? C
te-ai descrie n trei adjective? Care a fost cel mai dificil lucru pe care l-ai re
alizat? Care a fost cea mai mare greeal a ta, care a avut consecine? Care este cea
mai important realizare? Ce ai dori s faci n urmtorii ani? Ce faci n timpul liber?
o scar imaginar de la unu la zece, ct de important este munca pentru tine?
2. ntrebri n legtur cu tine, cu firma i cu slujba disponibil
De ce vrei aceast slujb? La ce consideri c te pricepi? Ce fel de cursuri de pregtir
ai urmat? Care sunt punctele tale tari? Care sunt slbiciunile tale? Ce ai vrea s
gseti la un manager? Cum i organizezi ziua? Cum lucrezi n echip? Ct de mult timp
nezi s stai n aceast firm? Cum te vezi peste cinci ani? Dac e cazul, de ce ai fost d
sponibilizat/ concediat? Ce vei face dac nu vei obine aceast slujb? Ce ntrebare ai v
ea s adresezi intervievatorului?
Aplicaii
1. Orice interviu i ofer posibilitatea s nvei ceva. Convinge-te c ai putea
gsi rspunsuri la ceea ce i-a fost sugerat aici. Imagineaz-i c n faa ta se afl cel ca
interviul i rspunde la ntrebrile prezentate mai sus. 2. S presupunem c este disponibi
l slujba pe care tu i-o doreti n clipa de fa. Formuleaz 5 ntrebri pe care tu le-ai p
nui tnr dornic s se angajeze n aceast slujb.
223
Drama
literatura romn
Evoluia dramaturgiei n
Primele elemente teatrale se ntlnesc n jocurile dramatice populare legate de srbtoril
e de iarn (Irozii i Vicleimul). n secolul al XVIII-lea apar cele dinti compuneri dra
matice, dar abia la nceputul veacului al XIX-lea au loc reprezentaii teatrale n lim
ba romn. Iniiatorul este Gh. Asachi, cel care organizeaz la Iai, n 1816, un spectacol
cu piesa Mirtil i Hloe, o prelucrare dup scriitorul francez Florian. n ara Romneasc pr
imul teatru permanent este deschis n 1819 la Bucureti de domnia Ralu, n piaa Cimeaua R
e de pe Podul Mogooaiei, prilej pentru poetul Ienchi Vcrescu s scrie un Prolog: V-am
teatru, vi-l pzii,/ Ca un lca de muze,/ Cu el curnd vei fi vestii,/ Prin veti depart
use. Aprut n secolul al XIX-lea sub o dubl influen, romantic i clasic, teatrul romne
a cultiva mai bine de un secol, doar comedia de moravuri i de caractere (C. Faca
Franuzitele, Vasile Alecsandri ciclul Chirielor, I.L. Caragiale O noapte furtunoas,
O scrisoare pierdut etc.) i drama istoric (B. P. Hasdeu Rzvan i Vidra, Vasile Alecsa
ndri Despot-Vod, Al. Davila Vlaicu-Vod, Barbu Delavrancea Apus de soare, Viforul,
Luceafrul). n perioada interbelic se produc schimbri att n privina ariei tematice i a
purilor de texte, ct i a ponderii acestora. Drama istoric pierde teren. n schimb com
edia de moravuri i de caractere i continu cariera de succes (Tudor Muatescu Titanic V
als, Escu, Victor Ion Popa Take, Ianke i Cadr, George Ciprian Omul cu mroaga). Nout
momentului pot fi considerate mai cu seam comedia liric (Mihail Sebastian Steaua fr
nume, Jocul de-a vacana, Ultima or) i drama de idei (Camil Petrescu Jocul ielelor,
Suflete tari, Danton, Lucian Blaga Zamolxe, Meterul Manole, Cruciada copiilor). D
up rzboi, datorit constrngerile de natur ideologic specifice perioadei comuniste, pot
fi menionai puini autori a cror oper a rezistat timpului. Sunt de amintit totui dramel
e simbolic-parabolice (Iona, Paracliserul, Matca) i parabolele istorice (Rceala, A
treia eap) ale lui Marin Sorescu precum i comediile satirice ale lui Teodor Mazilu
(Protii sub clar de lun, Somnoroasa aventur, Mobil i durere). Dup 1989, de mare succe
s se vor bucura piesele lui Matei Viniec, scriitor romn stabilit n anul 1987 n Frana:
Angajare de clown, Bine, mam, da tia povestesc n actu doi ce se-ntmpl n actunti,
cu Madox, Ultimul Godot, Istoria comunismului povestit pentru bolnavii mintali. N
u trebuie uitat Eugen Ionesco, scriitor romn stabilit n Frana n anii 30, membru al Ac
ademiei Franceze, considerat, alturi de scriitorul irlandez Samuel Beckett, creat
or al teatrului absurdului, dar ale crui piese au fost scrise n limba francez: Cntreaa
cheal, Lecia, Jaques sau Supunerea, Scaunele, Regele moare, Rinocerii, Uciga fr simb
rie etc.
224
Modulul 4
DRAMATURGIA
TABEL CRONOLOGIC
1778-1780 Este compus cea mai veche pies de teatru romneasc intitulat Occisio Gregori
i in Moldavia Vodae tragedice expressa (Uciderea lui Grigore-Vod n Moldova). Autor
ul manuscrisului de 12 pagini este probabil Samuil Vulcan, elev n ultima clas a gi
mnaziului teologic de la Blaj. 1816 Gheorghe Asachi organizeaz la Iai prima reprez
entaie de teatru n limba romn cu Mirtil i Hloe, o prelucrare dup Gessner i Florian. 18
6-1817 La Bucureti, domnia Ralu, ica domnitorului fanariot Ion Caragea, deschide pr
imul teatru permanent n piaa Cimeaua Roie, de pe Podul Mogooaiei (actuala Calea Victor
ei). 1828 Boierul Iordache Golescu scrie Barbu Vcrescu, vnztorul rii, cel mai reuit
t dintre ncercrile sale dramatice. 1835 Se reprezint la Bucureti piesa Comodia vremi
i sau Franuzitele de Costache Faca, satir la adresa arivismului. 1844 Vasile Alecs
andri scrie Iorgu de la Sadagura sau Nepotu-i salba dracului, una dintre primele
sale opere dramatice. 1845 Piesa Iaii n carnaval de Vasile Alecsandri demonstreaz
valenele comice ale unui autor care se amuz pe seama boierimii speriate de perspec
tiva nnoirilor. 1850 Chiria n Iai de Vasile Alecsandri inaugureaz un ntreg ciclu de c
medii care i astzi se bucur de succes la public. 1867 Se joac n premier drama istoric
van i Vidra de B.P. Hasdeu. 1879 Premiera dramei istorice n versuri Despot-Vod de V
asile Alecsandri. 1879 Se prezint O noapte furtunoas, cea dinti comedie a lui I.L.
Caragiale. 1880 Premiera farsei Conu Leonida fa cu Reaciunea de I.L. Caragiale. 188
4 Premiera piesei Fntna Blanduziei de Vasile Alecsandri. 1884 Se reprezint la Teatr
ul Naional din Bucureti comedia O scrisoare pierdut de I.L. Caragiale, capodoper a d
ramaturgiei romneti. 1885 Premiera dramei Ovidiu de Vasile Alecsandri. 1885 Premie
ra comediei D-ale carnavalului de I.L. Caragiale. 1890 Se joac la Bucureti drama Np
asta de I.L. Caragiale. 1902 Premiera dramei istorice Vlaicu-Vod de Al. Davila. 1
909 Premiera dramei istorice Apus de soare de Barbu Delavrancea la Teatrul Naiona
l din Bucureti. Va urmat de Viforul i Luceafrul, care ntregesc trilogia. 1916 Premie
a piesei Patima roie de Mihail Sorbul.
225
Drama
1919 1921 1924 1925 1927 1927 1932 1932 1936 1943 1946 1964 1968
Camil Petrescu redacteaz prima versiune la drama Jocul ielelor. Prin Zamolxe, Luc
ian Blaga inaugureaz teatrul de factur expresionist n dramaturgia noastr. Premiera pi
esei Act veneian de Camil Petrescu. Premiera dramei Su ete tari de Camil Petrescu.
Se public Domnioara Nastasia de G.M. Zam rescu, subintitulat comedie tragic. George C
ian public piesa Omul cu mroaga. Se reprezint comedia Titanic vals de Tudor Muatescu.
Victor Ion Popa nregistreaz un mare succes cu Take, Ianke i Cadr, comedie de moravu
ri i caractere. Mihail Sebastian termin redactarea la Jocul de-a vacana, comedie li
ric reprezentat dup doi ani. Mihail Sebastian scrie Steaua fr nume, comedie n trei ac
e. Se joac primul spectacol cu Ultima or de Mihail Sebastian. Este reprezentat Moar
tea unui artist de Horia Lovinescu. Se reprezin piesa Iona de Marin Sorescu (inclu
s ntr-o trilogie intitulat Setea muntelui de sare, care va mai cuprinde piesele Par
acliserul i Matca). Se public A treia eap de Marin Sorescu. Teodor Mazilu scrie cea
mai bun pies a sa intitulat Mobil i durere. Cel mai jucat dramaturg este Matei Viniec
scriitor romn stabilit la Paris.
1978 1979 Anii 90
226