PFPD

TRABAJO PRCTICO

ALUMNO: Toms Andreani Laura

PROFESOR: Esteban Tocino

Breve aproximacin de el Maestro Ignorante de Rancire a

la actualidad educativa musical en Argentina.

Marcando algunas analogas entre las experiencias de Joseph Jacotot, analizadas por
Jacques Rancire en El maestro Ignorante, y las situaciones que pueden darse dentro del
aula, especficamente en el rea msica y siempre tomando como referencia a la Escuela
Pblica. Voy a reflexionar sobre los choques y roces que creo, existen entre el mtodo
expuesto por Jacotot y la escuela tal como la vivimos hoy en Argentina. Empezando
por una breve apreciacin personal sobre el estado actual del diseo curricular y la
institucin escolar, en el que dos tipos de pedagoga, la tradicional y la actual, conviven
sin alcanzar una conformidad general. Resolver en que nosotros mismos como
docentes, funcionarios y dems cargos pblicos, somos ignorantes, al seguir negando la
desigualdad que existe en nuestro sistema, emparchndolo y remendndolo pero nunca
cambindolo, concluir pensando que para tener un resultado que refleje la idea de
maestro emancipador de Rancire es necesario una reforma estructural desde la raz en
el sistema educativo ya que los cambios localizados siempre producen resultados
superficiales.
Tradicionalmente la enseanza musical consista en una transmisin de conocimiento
prctica y algo arbitraria que tena como objetivo desarrollar en el alumno alguna
destreza motriz o auditiva. A travs del solfeo los alumnos deban aprender del maestro
tcnicas para leer partitura o afinar con la voz a determinada altura, as como a tocar un
instrumento o valorar determinada obra.
Hoy el diseo curricular del rea msica tiene una orientacin determinada marcada por
ejes que est alineada a disciplinas pedaggicas que son ms bien modernas. Sin
embargo, el mtodo utilizado para transmitir el conocimiento en la clase de msica no
tiene una direccin totalmente definida en cuanto al mtodo de enseanza. El maestro
debe buscar un modo de enseanza que puede variar en cada grupo de alumnos
ajustndose a las necesidades que cada uno presente o ajustndose a los distintos tipos
de recursos con los que puede contar: por ejemplo, en un colegio cntrico o en un
colegio marginal, ambos pblicos, de la Ciudad de Bs. As. por poner un caso extremo.
Esto hace que en este nuevo diseo, que pone al nio en preponderancia sobre todos los
otros actores en el aprendizaje, puedan convivir sin embargo dos tipos de maestros: por
un lado el que intenta interpretar el nuevo diseo y por otro el que ensea apoyndose
en l, pero de una forma tradicional. Es importante mencionar que el maestro que
intenta interpretar el diseo lo hace mientras sigue inmerso en la misma institucin
tradicional con la misma burocracia tradicional, las mismas asignaturas, horas,
evaluaciones, recreos y jerarquas tradicionales, etc. Como esos molinos de viento con
los que juegan los chicos, que por ah uno cree ver a uno girar curiosamente en contra
del viento pero ante una mirada ms atenta se reconoce que es solo un efecto visual, y
que al fin, est girando tristemente para el mismo lado que los dems.
Muchos maestros tomamos este cambio en la orientacin de la pedagoga musical como
una importante renovacin de contenido, pero creo que aunque es un claro avance hacia
una educacin ms igualitaria no alcanza al objetivo que plantea Rancire a travs de su
interpretacin de Jacotot.

Anteriormente, el objetivo de la educacin musical, era el de ensear a cantar o a tocar

algn instrumento. As poda decirse que el alumno haba aprendido algo de msica, sin
embargo con el tiempo comenzaron a surgir cuestionamientos a esta metodologa:
aunque las clases eran generales, el conocimiento alcanzaba a pocos y a veces el
contenido recaa demasiado en lo terico, todo esto sumado al tensa rigidez con la que
el estado opresor diriga la educacin en Argentina. El docente se presentaba como el
portador del saber, el que tiene eso que el que debe aprender ignora, y si bien, este
maestro tradicional comparte sus conocimientos porque desea que sus alumnos igualen
su inteligencia, el mtodo que plantea Rancire desarrollando a Jacotot, sugiere que en
la relacin emancipadora la igualdad sea el punto de partida y no el fin, se empieza con
lo que el alumno sabe para luego construir sobre eso. Este maestro hace iguales a sus
alumnos, iguales porque todos son ignorantes frente a l. Por eso para Rancire este
maestro tradicional es el ignorante, porque desconoce las desigualdades de su clase, se
desentiende de lo que no pasa por su programa y no ensea lo que ignora.

La pedagoga musical moderna, la de Orff y Schafer que tanto nos influencia, est
estrechamente ligada al los correspondientes movimientos artsticos historicos que
surgieron antes de ella y que est ms cerca de lo prctico, motriz y ldico que de lo
estricto y terico. Este modelo pedaggico hoy nos permite preguntarnos si la
experiencia del alumno no podra pasar por una exploracin sensorial que se d al
mismo instante en que transcurre una actividad musical. Los que ensean a ensear
msica sugieren por ejemplo que cuando el docente presenta un instrumento a los
alumnos, se los deje explorar tratando de no realizar intervenciones que puedan llegar a
limitarlo. Esto parece acercarse ms a Rancire, el maestro establece un vinculo inicial
donde "nadie sabe que el s sabe", y por consiguiente, la relacin con el conocimiento es
propicia para alcanzar una experiencia emancipadora.
Por supuesto que esta concepcin presupone que no es importante que el alumno
aprenda una cancin o toque un instrumento sino que se sensibilice y se desenvuelva de
manera subjetiva o artstica.

Ahora bien, en la prctica sin embargo, ambos modelos se encuentran con importantes
obstculos: el tradicional, que es selectivo, elitista y rgido, que se desarrollo en un
mundo violento y cambiante, siempre en la misma direccin, y que termino
indefectiblemente pegado a la dictadura, y con ella se comenz a desmoronar. Por otro
lado, el mtodo moderno es ms flexible, inclusivo pero que parece estar en constante
desarrollo por no contar con una direccin concreta, por lo que muchos maestros
adoptan mtodos tradicionales.
El efecto de la educacin planteada por Jacotot pierde sentido en el contexto ulico en el
que vivimos, es ms bien algo que debe implementarse de manera completa o no
implementarse, ya que una relacin emancipadora que requiere un gran esfuerzo por
construirse necesita constancia y perseverancia en el tiempo y nuestro sistema educativo
no lo permite.

Creo sin embargo que el maestro emancipador de Rancire hoy se encuentra en aquel
que fortalece los conocimientos de sus alumnos, en el que sabe que hay habilidades
nicas en cada persona que son imposibles de hacer encajar en los estrechos mrgenes
de una evaluacin, y que an as, no prueban de ninguna manera que la persona es
incapaz. El que no desprecia la riqueza musical que puede traer un alumno, por ms
lejana que resulte, ya que en ella ve una buena herramienta para la clase. Y tambin est
en aquel que entiende la urgencia de la necesidad y que sabe que puede ensear todo,
que a veces es necesario salirse de la asignatura msica para abarcar otras reas como:
"estar sanamente alimentado", "no pegarle a tu mujer", "no dejarse estar".
Cuando pienso en que es lo que pretenda Jacotot con su experiencia entiendo que es un
objetivo noble, que es consecuencia de la guerra, como muchas otras nobles ideas e
ideales, pero que al igual que ellas se cae cuando se choca con la realidad. Y la realidad
es para m muy contradictoria, en ella creo que se intenta subsanar con humanidad un
sistema que es estructuralmente desigualitario y selectivo. El docente se ve inmerso en
esa contradiccin y los docentes, a pedido del ministerio, en las academias pensamos en
cmo salir de ella sin invertir un peso, ideando, ya que los primeros no implican gasto,
cambios de direccin pero no de estructura, de contenido pero no de sistema. Mientras
tanto una tras otra generaciones de Argentinos pierden la educacin de calidad que les
corresponde por derecho, y el pueblo como siempre, se vuelve vulnerable y dcil a los
efectos de la oligarqua. Entonces no me gusta hoy en da, pensar solo en un maestro
ignorante cuando hay tambin una polica ignorante, un poltico ignorante, un juez
ignorante y en fin un sistema ignorante que como la escuela tradicionalista no puede ver
los resultados poco satisfactorios que deja su funcionamiento. As, hoy encuentro
situaciones donde un chico que puede o no puede haber aprendido msica en una clase,
es un chico que puede o no estar bien alimentado al final del da. Esto creo est
totalmente ligado a la enseanza en la escuela, es su origen y su consecuencia, y su
solucin est a mi parecer, muy lejos de poder ser solucionada sin un cambio estructural
en nuestro sistema.