Revista frica e Africanidades - Ano 8 n. 20 , jul.

2015 ISSN 1983-2354

www.africaeafricanidades.com.br

ENTREVISTA
Deusa de Mal: empreendedorismo no
cenrio da moda afro
Deusa de Mal
Por Ngila Oliveira

Revista frica e Africanidades: Quem Deusa de Mal?

Deusa de Mal: Meu nome de batismo Carla Regina Simes, mulher negra de
36 anos tataraneta de africanos filha nica de 2 funcionrios pblicos e com
orgulho tenho a dizer que nunca repeti um ano letivo. Tenho como formao
primria uma escola pblica, no ensino fundamental uma escola particular e
ensino mdio, o SENAC chegando ao ensino superior graduada em Pedagogia
e Histria com especializao em Psicopedagogia (UCM). Chegando a
graduao em Historia fiz minha monografia sobre a Revolta dos Mals. A
revolta foi um movimento que ocorreu na cidade de Salvador (Bahia) entre os
dias 25 e 27 de janeiro de 1835, organizada por negros e seguidores
do islamismo. Em 2005 eu fui a Salvador e conheci o Bloco Mal Debal um
bloco afro de carnaval. Ai me apaixonei de vez pela cultura africana e assim
nasceu a deusa de mal.

Revista frica e Africanidades: Como nasce a histria do ateli?

Deusa de Mal: A loja afro brasileira, Atelir Divindade Nag foi fundada em 2
de setembro de 2013, foi feita no sentido de dar melhor acolhimento as minhas
clientes, no sentido de agregar ideias, dividir historias, depoimentos com um
melhor acolhimento. Vendemos tecidos, toros prontos respeitando a coerncia
de que uma faixa de cabelo uma coisa e um toro ou um oj e outra
coisa. Valorizamos a cultura afro, a beleza da mulher ou do homem negro. Eu
comecei com eventos, vendas, palestras, oficinas com o objetivo de
compartilhar a cultura afro a dois anos atrs sobre a origem do turbantes, de
nossos antepassados, das matrizes e religies africanas. Trabalhamos o
significado do amarrado fechado e aberto do respeito aos orixs. necessrio

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respeitar quem soube chegar aonde a gente chegou,

respeitar quem comeou o movimento, respeitar as baianas, respeitar o
prximo, respeitar os artesos. Ento, antes de colocar a mo na cabea das
pessoas respeite pea licena.

Revista frica e Africanidades: Um espao destinado a moda afro em

Madureira muito simblico se lembrarmos como diversos movimentos
culturais no bairro ao longo dos anos tem contribudo para a preservao da
cultura negra. Quais os motivos da escolha de Madureira para o ateli e como
tem sido a recepo?
Deusa de Mal: Escolhi Madureira justamente por causa disso subrbio
carioca, bero do samba e de tantos poetas. Minha maior referncia e
inspirao o Bloco Afro Agbara Dudu fundado no bairro de Madureira, em 4
de abril de 1982. O nome Agbara Dudu significa em yorub "fora negra". A
recepo no foi positiva por muitas africanas que tranam cabelos em seus
sales, mas estamos l para agregar no para dividir. A loja afro-brasileira
Atelir Divindade Nag a nica que trabalha com turbantes e toros no local,
pois h milhares de africanas com seus sales, mas estou l para afirmar a
cultura afro brasileira.

Revista frica e Africanidades: Qual o perfil dos clientes?

Deusa de Mal: O Atelir Divindade Nag no distingue as pessoas por sua
cor de pele. Para usar nossos turbantes, voc precisar ter cabea literalmente.
Podem homens ou mulheres, negros, brancos e mestios. Sem restries.
Deixamos de lado a competio e agregamos, pois queremos multiplicar e no
dividir. Fazer entender que o turbante no um modismo, mas que ele
identidade cultural, pois reflete religiosidade e respeito aos nossos ancestrais
africanos.

Revista frica e Africanidades: Quais so os principais desafios encontrados

por voc, enquanto mulher negra e empreendedora do ramo da moda afro?
Deusa de Mal: A unio de outros empreendedores no ramo da moda.

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Revista frica e Africanidades: Qual a sua percepo sobre o espao do

negro na moda? Houve mudanas reais nos ltimos anos?
Deusa de Mal: H anos as mulheres negras tm sido excludas dos editoriais
e passarelas de moda e beleza, e consequentemente muito difcil
encontrarmos inspiraes que de fato traduzam o que procuramos e que no
nos tirem nossa identidade. Hoje atravs de afro empreendedores e
movimentos de feiras afros estamos mudando essa viso e mostrando que o
negro e capaz de tudo e mais um pouco.

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