Maria Dorina Paca Erzsebet Banga

Terapii ocupaionale i arte combinate

repere creative -
2
 3

Maria Dorina Paca Erzsebet Banga

Terapii ocupaionale i arte combinate

- repere creative -

2016
 4

Autori:
Conf. Univ. dr. Psih. Maria Dorina Paca
Drd. Psih. Erzsebet Banga
Refereni:
Prof. Univ. dr. Adriana Tomuleiu
Conf. Univ. dr. Camelia Stanciu

Text Copyright 2016: Editura University Press Trgu Mure

Ilustraii Copyright 2016: Editura University Press Trgu Mure
Editura University Press este recunoscut de Consiliul Naional al Cercetrii tiinifice
din nvmntul
Superior (CNCSIS) - Cod 210.
Toate drepturile rezervate. Reproducerea, parial sau integral, este interzis fr acordul
scris al Editurii University Press sau al autorului, indiferent de modalitile de
multiplicare: fotocopiere, scanare, traducere, transcriere etc.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Paca, Maria Dorina

Terapii ocupaionale i arte combinate : repere creative /
Maria Dorina Paca, Erzsebet Banga. - Trgu-Mure: University Press, 2016
Conine bibliografie
ISBN 978-973-169-453-5
I. Banga, Erzsebet
615.851
--------------------------------------------------------------------------------------------

Editura University Press

Director de editur : Prof. dr. Ovidiu S. Cotoi
Coresponden /comenzi : UMF Trgu Mure, Romnia
Adresa : Trgu Mure, Str. Gh. Marinescu, Nr. 38, cod 540139
E-mail : editura.universitypress@umftgm.ro
Tel./Fax : +40.265.208932 Tel. : +40.265.215551/ int.126
 5

Cuprins:

De nceput/ 7

Capitolul 1 Terapii ocupaionale / 9

1.1. Structuri conceptuale /11

1.2. Ergoterapia / 13
1.3. Meloterapia / 24
1.4. Artterapia / 37
1.5. Expresia verbal / 45
1.6. Terapia prin joc / 112
1.7. Expresia corporal / 126
1.8. Terapia prin teatru / 143
1.9. Grafoterapia / 153

Capitolul 2 Creativitatea n arte combinate / 163

2.1. Artele combinate n activitatea de dezvoltare personal /165

2.2. Terapia prin arte combinate / 175
2.3. Imaginaia proces cognitiv / 179
2.4. Creativitatea reper al personalitii / 186
2.5. Vizualizarea creativ componenta creativitii / 203
2.6. Creativitatea n arte combinate / 215
2.7. Creativitatea n viaa cotidian / 220
2.8. Cititor coautor / 228

Bibliografia / 232
6
 7

De nceput

Cartea de fa i propune, aa cum sunt i celelalte, de a fi un viabil

instrument de lucru, menit a veni n sprijinul att a terapeuilor formai n
domeniul artelor combinate sau a terapiilor ocupaionale, ct i a altor
specialiti n psihoterapii, dar nu n ultimul rnd, cadrelor didactice i
prinilor, ntr-o contextualitate dat i la momentul oportun, ntregind
programul de recuperare psiho-motorie i nu numai, a celor n cauz.
Am ncercat s creionm, explicm sau s demonstrm practic, i nu
s elucidm, un fenomen, o terapie, o definiie, dar ne-am propus i s-i
ajutm pe cei direct interesai, a strni creativitatea, actul creator, procesul
creativ, prin aceste secvene terapeutice surprinse n paginile de fa.
Fiind o carte deschis, ea invit cititorul de a fi activ atunci cnd o
folosete, iar exerciiile joc, explicaiile i ideile surprinse, sunt doar
nceputul exemplelor personale pe care realizndu-le i apoi consemnndu-
le, se va ntregi astfel, periplul nostru creativ.
Este momentul i locul binemeritat, de a aduce mulumiri acelora care
au trudit alturi de noi, la partea practic, astfel nct s putem oferi ct mai
multe exemple celor ce vor aceast carte ca instrument de lucru.
i astfel, ne ndreptm mulumirile spre masteranzii anului I Arta
aplicat a animaiei UAT: (Elisabeta Baciu, Elena Burian, Roxana
Ptracu, Camelia Pop, Georgeta Szekely i prof. univ. dr. Oana Leahu) ct
i lucrtorilor n arte combinate formai prin Fundaia Alpha Transilvan
avnd privilegiul ca o parte din ideile, gndurile i exemplele lor s se
regseasc n paginile de fa.
 8

Deci, haidei ca mpreun s deschidem cartea, s-o lecturm i s

parcurgem secven cu secven, ca apoi s putem desvri lucrarea
nceput.
Succes!
Autoarele
 9

Capitolul I.

Terapii ocupaionale
10
 11

1.1. Structuri conceptuale terapii ocupaionale

Terapiile ocupaionale, Preda V. (2003) conform definiiei propuse

de Council on Standards (1972) este arta i tiina de a dirija participarea
omului pentru ndeplinirea anumitor sarcini, cu scopul de a restabili, susine
i spori performana, de a uura nvarea acestor abiliti i funcii eseniale
pentru adaptare i productivitate, de a diminua sau corecta aspectele
patologice i de a promova i menine sntatea. Terapia ocupaional se
bazeaz pe organizarea unor servicii specifice pentru acei indivizi ale cror
capaciti de a face fa sarcinilor de zi cu zi sunt ameninate de tulburri de
dezvoltare, infirmiti fizice, boli sau dificulti de natur psihologic sau
social. Totodat, ea este demersul de recuperare n situaii speciale i nu
numai, fiind necesar a sublinia faptul c, n momentele de activitate, se pot
stimula dezvoltarea sentimentelor de cooperare, a spiritului de stpnire de
sine i de autocontrol, gsind satisfacii i mpliniri n ceea ce fac.
Cunoscnd importana terapiei ocupaionale ca demers de recuperare
n situaiile speciale i nu numai, este necesar a sublinia faptul c n aceste
momente de activitate se poate stimula dezvoltarea sentimentelor de
cooperare i ntrajutorare a spiritului de stpnire de sine i de autocontrol,
gsind satisfacii i mpliniri n ceea ce face, aplicndu-se indiferent de
voina beneficiarului, dar innd cont de ea.
Ca obiective ce se adreseaz segmentului la care facem trimiterea se
pot enumera:
a) exersarea motricitii fine, pregtirea pentru scris i activiti colare;
b) mbuntirea orientrii spaio-temporale, a coordonrii motrice;
c) educarea expresivitii mimico-gesticulare;
d) dezvoltarea sensibilitii cromatice, muzicale;
 12

e) determinarea unor stri de deconectare, bucurie (descoperirea unor

emoii artistice)
putnd fi susinute prin aciuni viznd:
1. activiti de expresie grafic (desene schematizate bazate pe poziii
diferite a liniei, a figurilor geometrice: transformarea de forme);
2. activiti de expresie plastic (desen liber, pictur digital, desen
tematic, pictur dup model, desen ornamental, decorativ dup natur);
3. activiti de expresie corporal (mimare, pantomim, dans, imitaie);
4. activiti de expresie verbal (repovestirea liber, oral, interpretarea
de roluri, teatrul de ppui);
5. activiti de meloterapie (audiii muzicale, jocuri cu cntec, jocuri cu
i fr micare).
Dac-ar fi s compartimentm astfel enumerarea de mai sus, am vorbi
(aa cum facem ulterior) despre:
- meloterapie
- artterapie
- ergoterapie
- expresie corporal (micare, dans)
- terapie prin teatru
- expresie verbal (povestea i basmul terapeutic)
- terapia prin joc
- grafoterapia
 13

1.2. Ergoterapia

Ergoterapia, Preda V. (2003), are ca scop crearea unor obiecte i

acestea eventual, nvarea unor tehnici cu scopul readaptrii psihosomatice.
Totodat mai poate fi neleas ca orice activitate de munc manual, cu rol
educativ, indicat n scop terapeutic pe o perioad de timp. Ocup un loc
important n terapia ocupaional, ca educaie terapeutic a abilitilor
formnd abiliti i deprinderi manual- profesionale care s-l conduc n
final la prestarea efectiv a unei munci. n cadrul ergoterapiei, subiectul este
participant activ, iar activitatea se poate realiza individual sau n grup,
cuprinznd totodat trei obiective principale i anume:
1)- recuperarea total sau parial a capacitii de munc, asigurnd o
autonomie economic i social;
2)- ncadrarea sau rencadrarea profesional i social;
3)- amplificarea procesului de maturizare;
Ergoterapia, individual sau n grup i concretizeaz activitatea pe
realizarea unor obiecte din diferite materiale: hrtie, fire textile, semine,
deeuri, lemn, plastic. Beneficiarilor ergoterapiei trebuie s li se prezinte
ns naintea nceperii activitii care sunt:
a)etapele de prezentare a produsului;
b) materialele necesare;
c) instrumentele de lucru (adaptate vrstei beneficiarilor, pentru a nu fi
periculoase n cazul copiilor trebuie evitate corpurile ascuite);
d) utilitatea practic a produsului;
e) modalitatea de evaluare(vnzare, expoziie, expunere temporar sau
permanent).
 14

Terapeutul are obligaia profesional s creeze atmosfer, respectiv un

ambient plcut i eficient de munc, n care fiecare dintre cei prezeni s se
simt important. Va explica procedurile ori de cte ori va fi necesar, va da
dovad de rbdare, neuitnd c este implicat ntr-o terapie care presupune (n
unele cazuri) cimentarea unor deprinderi i mnuirea unui instrumentar.
Ideal ar fi s se amenajeze un atelier sau o sal permanent de
ergoterapie dotat cu mese, scaune; formule speciale de lucru (fie n echip,
fie individual), sunt fcute posibile de existena sau nu a mobilitii
mobilierului. Dac beneficiarii terapiei doresc i activitatea se dovedete a fi
fructuoas i eficient, existena unui fond muzical (dup ce anterior au fost
testate preferinele) destinde atmosfera, crend moment de maxim relaxare
i revigorare spiritual.
edinele de ergoterapie trebuie incluse (precum, de altfel, art-terapia
i meloterapia) ntr-un riguros program terapeutic, stabilindu-se de comun
acord: ntlnirile sptmnale, locul desfurrii, durata i ambientul (i
aduse la cunotina att a copilului, ct i a adultului nsoitor).
Produsele pot fi realizate din:
a) hrtie (erveele, pahare, rame, brci, coifuri, solnie, covorae,

colaje, tablouri, decupaje etc.;);

b) fire textile (mpletituri, tieturi, covorae, perne, lanuri, croeturi,

mbrcminte etc.);
c) semine (tablouri, colaje, sticle colorate, mrgele,coliere etc.),

d) lemn (mozaicuri, mici obiecte, jucrii etc.);

e) materiale plastice, deeuri (mpletituri, decupaje, colaje, bijuterii,

felicitri, cadouri etc.);

f) grdinrit (tot ce ine de grdina de legume, dar i de

grdinia/spaiul pentru flori);

 15

g) activiti casnice (toate treburile gospodreti ale casei

curenie, decorare, aranjamente, ambian).

Gama larg de realizare a produselor va ine de creativitate i
imaginaie, precum i de gradul de implicare a beneficiarilor n realizarea
lor.
Pe lng demersul terapeutic propriu-zis, produsele vor constitui i o
surs de bucurie estetic.
Reflecia n activitatea practic de ergo-terapie

Fiecare persoan prin experiena proprie tinde ctre o nou

perspectiv conceptual a nelegerii. n practica artelor combinate aceast
nelegere se realizeaz i prin reflecie. Aceast reflecie este o form de
revizuire a experienei practice, ceea ce nseamn nvare. nvarea prin
care descoperim noi viziuni ale unor cunotiine mai vechi, o nvare activ
care favorizeaz nelegerea conceptelor, al ideilor, valorific experiena
proprie a participanilor la activitile de ergo-terapie dar valorific i
experiena specialistului n artele combinate. De asemenea nvarea activ
prin ergo-terapie dezvolt competene cognitive de deliberare, dezvolt
competene de comunicare, de relaionare i formeaz o atitudine activ,
reflectiv, o gndire critic i creativ. ergo-terapia prin artele combinate
dezvolt att procesele cognitive ct i cele metacognitiv. Participantul are
posibilitatea s-i dezvolte inteligena, ns nu ca o inteligen
unidirecional ci ca o serie de mai multe inteligene independente
(Gardner). Ergo-terapia prin artele combinate atinge aceste opt inteligene
independente ale teoriei inteligenelor multiple ale lui Gardner, prin
multitudinea de elemente folosite n terapie n vederea dezvoltrii
individuale ale participanilor. Astfel n cadrul activitilor de ergo-terapie se
 16

dezvolt: inteligena verbal/lingvistic, inteligena logic/matematic,

inteligena vizual/spaial, inteligena corporal/kinestezic, inteligena
muzical/ritmic, inteligena interpersonal, inteligena intrapersonal.
Gardner a mai adugat o inteligen acestui sistem, inteligena naturalist.
Astfel n conceptul de inteligen a lui Gardner primesc o importan aparte
interesele i aptitudinile copiilor, a elevilor, dar i diferenele individuale
care influeneaz nvarea. Acestea sunt principalele elemente de aciune ale
artelor combinate: dezvoltarea intereselor, a aptitudinilor copiilor, elevilor a
participanilor, dar i dezvoltarea abilitilor de nv are respectnd
diferenele individuale.

Importana refleciei n ergo-terapie

Reflecia este o form de nvare pentru aduli, este un proces de

gndire dinamic, critic asupra activitilor practice profesionale. Astfel
reflecia va ajuta terapeutul n arte combinate n:
- Recunoaterea i continuarea unor bune practici, aplicarea succeselor
profesionale
- Schimbarea i dezvoltarea practicilor care nu au dat rezultate
- Monitorizarea derulrii activitilor terapeutice
- Identificarea nevoii unor informaii noi sau nevoii unui suport din
partea altora (nevoia de supervizare)
Reflecia n practica terapiei artei combinate este mult mai mult dect
o gndire i o discuie, aceasta este o modalitate prin care reconstruieti,
reconectezi, apreciezi din diferite perspective unul i acelai element care
necesit dezvoltare.
Procesul de reflecie n artele combinate are etape proprii (Guillford):
 17

- Ce? De ce? Ce urmeaz?

- Document / Analiza / Plan / Implementare / Revizuire

- nregistrare / Reflectare / Planificare / Realizare / Evaluare

- Observare / Reflectare / Rspuns / Evaluare

Activitatea de ergo-terapie respect cele trei nivele de reflecie

definite de Jank-Meier: Nivelul procesului, identificm acest nivel atunci
cnd se deruleaz o activitate de ergo-terapie mpreun participant i
terapeut. Nivelul refleciei analitic-planificare, apare atunci cnd terapeutul
lucreaz la analiza i planificarea, proceselor i condiiilor pedagogice i
terapeutice. De asemenea nivelul de metareflecie, apare atunci cnd ergo-
terapeutul analizeaz reflect, asupra activitii condiiilor procesului
terapeutic, dar conine i concluziile asupra propriei activiti profesionale.
Toate aceste elemente ale reflexiei n ergoterapie sunt

Colectareainformaiilornartecombinatenseamn

identificareaobiectivelordedezvoltarepentru

participaniprintrodiscuie(copii,adolesceni,tineri,
sauaparintorii,aduli).Nureprezintneaprat
nceputul,ciesteunpasnprocesuldedezvoltare.

Revizuireanseamnmonitorizareaschimbrilor
produseiregndireaaciunilordacestenecesar.Ce
santmplat?Dece?Amatinsobiectivelemele?Ceam
nvat?Ceestesprebineleparticipanilor?
EMOTIIFormulareantrebrilornvederea
reflecieiianalizarspunsurilor.Cesentmpl?
Dece?Cum?Cnd?Cinearedectigat?Cumsar
puteadezvolta?Reflecianaceastetap
nseamncutarearspunsurilorlantrebrile

AciuneaSchimbsaumodificpracticaobinuit.
Planificare.Acestasebazeazceeacesa
Totdeaunasebazeazpeexperieneletrecuteipe nvat,ipedeciziilenvedereaschimbrii

obiectivelepropusedeartterapeut. cndacesteasuntnecesare.

Adaptat dup Modelul reflectiv al lui Gibbs.

 18

Procesul de reflecie n artele combinate, compar, identific rezultate

i situaii anterioare cu cele recente.

Exemplu:
Colectarea de informaii: Grupul de art-terapie este alctuit din copii
care provin din familii cu probleme, cu situaii dificile. n acest grup sunt 2
biei, care nu rspund la activitile i la cererea terapeutului. La activitatea
de arte-combinate cu tema Rim, ritm i voie bun toi participanii i-au
gsit instrumentul preferat, i-au compus rima perfect i sunt gata s
prezinte piesele proprii, ns doi bieei din grup nicicum nu doresc s ia
parte la aceast activitate.
Analiza situa iei prin ntrebri critice pentru a provoca prezumiilor i
a analiza metodele folosite n activitatea recent.
Terapeutul i pune urmtoarele ntrebri:
- De ce nu funcioneaz strategiile i metodele folosite la aceti doi
bieei?
- Ce tie terapeutul despre problemele familiale ale celor doi biei?
- Ce ar trebuie s tie despre aceti doi biei?
- La ce ar trebui s se gndeasc terapeutul?
- Ce ar putea s fac diferit pentru aceti doi biei?
- Cine sau ce ar putea s-i ajute?
nvarea studiul beneficiarilor: n aceast situaie este necesar
identificarea situaiilor problematice, i a relaiilor dintre copii i aduli,
rezultatele colare n cazul celor doi biei. Identificarea diferenelor dintre
situaiile dificile cu care s-au ntlnit toi copiii din grupul de art-terapie i ce
anume l difereniaz pe aceti doi biei i situaia lor?
 19

Planificarea Terapeutul are posibilitatea s propun diferite alte

modaliti de exprimare prin care copiii s-i gseasc propriile metode de
integrare n grup, sau modaliti proprii de exprimare n grup. Prelucrarea
traumelor prin intervenii de art-terapie att la copii ct i la aduli, necesit
o planificare de lung durat. Acesta poate s includ metode diferite: jocuri
de rol, discuii cu aparintorii, activiti de integrare n grup iar apoi
activiti de exprimare liber, jocuri de identificare a emoiilor.
Aciunea Noua planificare i noile strategii vor ajuta terapeutul s
construiasc activiti adaptate situaiilor i nevoilor copiilor, vor ajuta copiii
s se gndeasc mai adnc, va ajuta pe copii s ia parte la activitate i s se
implice, s-i aduc contribuiile proprii la activitile grupului. Implic
nelegerea de ctre terapeut a situaiilor problematice unde pot s nu
funcioneze unele metode de predare.
Reflecie / Revizuire: prin revizuirea activitii planificate, art-
terapeutul va avea posibilitatea s formuleze o concluzie, s identifice noile
informaii, s identifice noile cunotine acumulate (ce a nvat din aceast
situaie). De asemenea s-i revizuiasc derularea procesului terapeutic al
activitii prin arte-combinate din prisma participanilor. Ce au nvat prin
aceast activitate, a fost spre binele lor? Care a fost efectul? Din perspectiva
profesional: Cum a putea s implic familia n dezvoltarea copiilor, care
ntmpin diferite dificulti, i situaii problematice? Cum a putea s-mi
mbuntesc cunotinele mele legate de prelucrarea traumelor prin art-
terapie la copii?
Specialistul n arte combinate, care folosete n practica lui metoda
reflectrii, va avea posibilitatea ca s-i revizuiasc valorile i credinele mai
des, astfel devenind mai dispus s-i schimbe practicile ineficiente i s-i
mbunteasc practica profesional. Practicile reflexive promoveaz
 20

colaborarea multidisciplinar care este imperios necesar n artele

combinate.

Importana cooperrii n activitile de art-terapie:

Derularea activitii de art-terapie necesit abiliti ale structurii de

relaionare, abiliti colaborative pentru a realiza o reflexie corect a
dezvoltrii participanilor. Activitile de art-terapie necesit deplin
cooperare cu participantul n vederea atingerii unor rezultate. Dup Labaree
n pedagogie, n structura pedagogic a art-terapiei apar diferite forme ale
cooperrii: cooperarea asimetric, cooperarea simetric, cooperare extern,
cooperare intern. Caracteristicile cooperrii n art-terapie, folosesc diferite
aspecte ale artelor, astfel: participanii la activitatea de art-terapie realizeaz
o relaie prin care i concentreaz atenia, aciunea grupului spre rezolvarea
unei probleme n beneficiul grupului / a echipei, respectnd n acelai timp i
interesul reciproc / interesul unul altuia. De asemenea prin cooperare,
participanii la activitatea de art-terapie i anuleaz diferenele de statut, i
deschid ci de comunicare, devin deschii fa de exprimarea fiecrei idei, i
i construiesc n comun soluia problemei.
Colaborarea se bazeaz n art-terapie pe construcii ale atribuirii:
deschiderii, ncrederii, sprijinul reciproc. Astfel art-terapia este locul unde se
nva cooperarea, nu va fi neaprat un rezultat spontan ci mai degrab prin
direcionarea specialistului n art-terapie.
n art-terapie, nvarea prin cooperare, ofer participailor ocazia de
a-i concretiza nevoia de a lucra mpreun, ntr-un climat colegial, de sprijin
reciproc. Aceast colaborare duce la creterea abilitilor de nvare,
motivndu-i participanii s experimenteze succesul mpreun astfel
 21

dezvoltndu-i gndirea flexibil. Cooperarea n art-terapie ofer

posibilitatea testrii ideilor, analiza i evaluarea opiniilor proprii, acceptnd
ideile altora i construind ceva interesant din ideile cumulate ale grupului,
oferind astfel o dimensiune social art-terapiei. Artele combinate i
cooperarea dezvolt atitudinea / abilitatea de a acorda sprijin intelectual i
personal necondiionat, astfel grupul de arte combinate reprezint echipa i
persoanele care compun echipa. Acceptarea rezultatelor, succesul
experimentat prin creaie, ofer un tonus psihic pozitiv, i planteaz n
mentalitatea participanilor : respectul, ntrajutorarea, acceptarea, druirea,
mplinirea. nvarea prin cooperare determin dezvoltarea personal prin
exersarea unei tolerane fa de moduri diferite de gndire i simire.

Exerciii aplicative:

1. Bradul de Crciun
Beneficiarii vor lucra pe o coal mare de hrtie alb unde, dup ce i-
au nmuiat palmele n tempera verde pentru brad i maro pentru trunchi, i
vor lsa apoi amprentele, astfel nct de la baz vor porni cu 5, apoi,
descresctor pn n vrf una executnd bradul mpreun. Dup ce s-a
uscat tempera, se vor aplica confeti i mici glubulee. Este o lucrare
colectiv/de grup cu reale beneficii terapeutice.
2. Ziua lui Pooh
Se va crea un colaj din tieturi din reviste, n aa fel nct la final,
lucrarea s cuprind toate imaginile decupate i lipite, realiznd un tablou
pentru ziua de natere a lui Winnie the Pooh. Se va aprecia la sfrit
activitatea desfurat n echip, fiind remarcate elementele de creativitate i
materialele folosite.
 22

3. Prinztori animate colorate

Se poate desfura activitatea, individual sau n grup, avndu-se
nevoie de: tempera, creioane colorate, figurine decupate sau realizate din
hrtie colorat, lipici (aracet) i prinztori de haine din lemn. Dup ce s-au
realizat personajele (insecte, psri, animale) din hrtie, acestea se vor
aplica, una cte una pe mai multe prinztori, astfel nct acestea devin
animate. Activitatea este plcut, recreativ i vesel, putndu-se aloca
pentru realizare, mai multe edine de lucru (ele pot fi i tematice).
4. Roboelul
Din cutii goale aranjate (lipite) ntre ele, se va crea un roboel
folosindu-se materialele necesare. Activitatea este relaxant i inventiv,
roboelului adugndu-i-se: antene, palet, papucei i multe altele, el fiind
expus n aa fel nct s fie vzut de ct mai mult lume, care s-l salute i el
la rndu-i s-i salute. Se poate chiar crea i un slogan de salut introducndu-
se astfel elemente noi legate de anumite momente ale zilei (dimineaa,
amiaz, dup-mas, seara).
5. Vaza de flori
Se alege o sticl potrivit pe care prin activitatea desfurat,
individual sau n grup, o vor transforma ntr-o frumoas vaz pentru flori.
Vor avea nevoie de cteva coli de hrtie colorat pe care le vor face bilue pe
care, dup ce sticla a fost uns cu aracet, se vor aplica pe toat suprafaa.
Dup ce s-a mbrcat sticla, se va rostogoli (rula) ca haina nou, s se
fixeze mai bine, avnd grij ca biluele colorate s fie ct mai vizibile.
6. Iepuraul din rola de hrtie
Se nfoar n vatelin o rol de hrtie igienic (consumat). Se
decupeaz apoi din hrtie colorat urechile i picioarele iepuraului care apoi
se lipesc de partea de sus i de jos a rolei. Se lucreaz apoi botul i mustile
 23

din hrtie neagr, iar din vatelin roie, ochii. Se poate lucra individual sau
n grup.
7. Omul de zpad
Ca materiale necesare, copiii vor avea nevoie de: oset alb, orez,
a, deeuri din materiale textile, foarfece i nasturi. Vor fi aezai la msue
n semicerc avnd n fa, materialele necesare. oseta se ntoarce pe dos,
dup care se taie mai jos de clci cu 3 cm i se leag, formnd un mic
scule care se ntoarce din nou pe fa. Se umple acest scule cu orez i se
leag gura sculeului. Apoi, se formez capul omului de zpad, legndu-se
cu un material textil, reprezentnd i fularul. Cu ajutorul nasturilor se pun:
ochii, gura i nasturii omului de zpad, iar n cap, partea de oset rmas,
se folosete pentru cciul.
8. Fulgi de zpad
Cu ajutorul pastelor finoase, a lipiciului i cartonului, copiii vor realiza
fulgi de zpad, n diferite forme i dimensiuni, imaginaia fiind la ea acas.
9. Dovleacul familiei
Copiii mpreun cu prinii lor, vor participa la o activitate comun n
care trebuie s de-a via unui dovleac astfel nct acesta s i reprezinte.
Activitatea n comun stimuleaz relaia intrafamilial, astfel nct obiectul
realizat s faciliteze o i mai puternic apropiere. Ad hoc se va realiza o
expoziie cu produsele realizate.
10.Prjiturile
Din carton colorat, sclipici, mrgelue, coli de spum, avnd ajutor
lipici i foarfeci. Copiii vor realiza, dup cteva imagini vizionate, prjituri
de diferite forme i culori, prin suprapunerea mai multor coli colorate, ornate
cu mrgelue. Prjiturile astfel obinute, vor fi expuse dar i folosite n
activitile ce vor urma de-a lungul zilei.
 24

1.3. Meloterapie

Meloterapia, Preda V. (2003), vizeaz utilizarea judicioas a muzicii

ca instrument terapeutic pentru a menine, a restabili, sau a ameliora
sntatea mental, fizic i emoional a persoanei.
E necesar a porni de la faptul c nu orice subiect/ client este receptiv
la muzic, de aceea, e nevoie a cunoate ce/ care este terapia cea mai
eficace, benefic indicat i acceptat de acesta, fiind n folosul lui.
Athanasiu A. (2003) a stabilit legtura de exprimare a celor participani pe
parcursul terapiei ntre muzic i medicin ct i obiectivele tehnice ale
muzicoterapiei n grup i anume:
1)- de a permite bolnavilor s se lase ptruni de muzic, n condiii de
audiie diferite de acelea n care asist la un concert;
2)- de a provoca comunicarea ntre auditori cu privire la alegerea
preferinelor, prin intermediul comentariilor;
3)- de a permite terapeutului care coordoneaz edina (dup alegerea
bucii muzicale), abordarea reaciilor, a respingerilor, tcerilor i
comentariilor fiecrui bolnav din grup, se realizeaz astfel o mai bun
cunoatere a problemelor sale i se culeg date utilizabile n
psihoterapia verbal.
Meloterapia se poate realiza att individual, ct i n grup, att la
copii, ct i la aduli. Astfel, individual edina va consta n audierea
mpreun (beneficiar al terapiei i terapeut), timp de aproximativ zece
minute, a muzicii preferate, dup care se ncepe discuia liber de tip psiho-
analitic. n grup se poate asculta un fragment muzical urmrindu-se
modalitile de exprimare a celor participani pe parcursul terapiei.
 25

Meloterapia vizeaz utilizarea muzicii ca instrument terapeutic pentru

a menine, a restabili sau a ameliora sntatea mintal, fizic i emoional a
persoanei. De-a lungul anilor muzica a suscitat o serie de interpretri
privind capacitatea ei de a crea o anumit stare sufleteasc. Exist dou
domenii n muzicoterapie: muzicoterapia receptiv bazat pe audiie i
muzicoterapia activ bazat pe expresia muzical i pe creativitate.
Utilizarea muzicii ca metod terapeutic trebuie fcut raional,
innd cont de impactul psihologic al diferitelor structuri muzicale asupra
subiecilor. Meloterapia este indicat fie n cadrul unei relaii duale, fie n
cadrul unui grup mic. (V. Preda, 2003)
n cazul copilului i nu numai, meloterapia produce o relaxare
emoional, surprinznd n structura sa, dou secvene: prima const n
identificarea tipului de muzic preferat, observnd-o pe cea care-i face
plcere, dar i pe cea ce-l agaseaz, enerveaz, indispune i a doua const n
provocarea la o discuie comun privind motivaia alegerii muzicii
respective.
Pornind de la muzica ritmat la cea lent, cu text sau fr text,
beneficiarul reuete s-i exteriorizeze tririle afective, detensionndu-se
emoional, controlndu-i comportamentul.
Activitatea terapeutic poate fi corelat i cu alte elemente de
ergoterapie sau artterapie,realizndu-se o complex exprimare afectiv.
Meloterapia produce i o detensionare emoional. Prima secven a
meloterapiei este aceea a tipului de muzic preferat de subiect observnd-o
pe cea care-i face plcere, dar i cea care-l agaseaz, enerveaz, indispune. A
doua secven reprezint provocarea subiectului la o discuie comun privind
motivaia alegerii muzicii respective.
 26

Dup ce s-au obinut orientrile asupra influenei efective a muzicii i

a semnificaiei acesteia pentru subiect se poate trece la realizarea terapiei,
att individual, ct i n grup.
a) individual edina va consta n audierea mpreun (copil-
terapeut) timp de aproximativ zece minute a muzicii preferate, dup
care se ncepe discuia liber de tip psiho-analitic.
b) n grup n cadrul edinei se poate asculta un fragment
muzical, urmrind modalitile de exprimare a celor participani.
Pornind de la muzica ritmat la cea lent, subiectul reuete s-i
exteriorizeze tririle afective, detensionndu-se emoional sau s-i
altereze comportamentul. Activitatea terapeutic poate fi corelat i cu alte
elemente de ergoterapie sau arterapie, realiznd o complex exprimare
afectiv.
Muzica este o lege moral. Ea d suflet universului, aripi gndirii,
avnt nchipuirii, farmec tinereii, via i veselie tuturor lucrurilor. Ea este
esena ordinii, nlnd sufletul ctre tot ce este mai bun, drept i frumos, ne
amintete Platon.
Meloterapia este un amalgam al muzicii cu terapia, folosim muzica,
un agent al schimbrii, pentru a stabili relaii terapeutice prin care s se
realizeze dezvoltarea personal. n procesul terapiei prin muzic, muzica
este folosit, utilizat n mod contient pentru ameliorarea vieii de zi cu zi,
felul de a fi, i felul de a deveni. Terapia prin muzic definit n sens larg
este utilizarea muzicii ca instrument terapeutic pentru restaurarea,
ntreinerea, i mbuntirea sntii psihologice, mentale, i fiziologice i
pentru abilitarea, reabilitarea i ntreinerea de comportament, de dezvoltare,
aptitudini fizice, i sociale.
 27

Astzi terapia prin muzic apare ca o tiin de sine stttoare, ca o

metod de reabilitare, de vindecare, de prevenire cu argumente tiinifice.
Dezvoltndu-se prin sec. XX, putem enumera mai multe metode de terapie
prin muzic cum ar fi: Efectul Mozart, Meloterapia activ Orff-Schulwerk
1994), Metoda Ulwilla.
Este aplicabil oricror catergorii de vrst de la natere la vrst
naintat.
n cadrul activitilor de meloterapie nu sunt necesare cunotiine de
muzic sau cunoaterea unui instrument muzical. Prevenia este numit ca
fiind prevenie primar, secundar i teriar. Aplicaia meloterapiei are mai
multe direcii:
- Prevenia primar dezvoltare i prevenire - Prevenia primar se
concentreaz asupra prevenirii dificultilor sociale, fizice i
psihice, meloterapia particip prin instrumentele de identificare a
riscurilor dar intervine n dezvoltarea personalitii i al
autocunoaterii.
- Prevenia secundar n meloterapie const n tratarea strilor i
dificultilor psihice, n restabilirea procesului strii de sntate.
Vindecare psihoterapia i reeducaia
- Prevenia teriar n meloterapie se aplic n situaii cnd prin
tehnici de meloterapie vom prelucra rezultatele traumelor, sau a
consecinelor unor dificulti emoionale sau a unor boli, prin
reabilitare, recuperare.
Conform protocolului profesional al meloterapeuilor, terapia prin muzic
are diferite forme de lucru n funcie de mecanismul de activare folosit n
cadrul terapiei: astfel putem vorbi despre meloterapie activ, meloterapie
receptiv, meloterapie integrativ.
 28

1. Meloterapia activ:
Baza teoretic aplicat terapia analitic, humanist,
existenialist,teoria ataamentului, terapie comportamental,
terapie sistemic, -
Relaia terapeutic se realizeaz prin muzic improvizat
activ,
Instrumente folosite: instrumente muzicale, vocea
terapeutului i a participanilor, muzica audio, limbaj
muzical propriu creat,
Procese terapeutice specifice: exprimare emoional, fora
relaiei terapeutice, corectarea unor relaii rnite de
ataament, procese terapeutice explorare a transferului i
contratransferului, proces de autocunoatere, i procese de
schimbare
2. Terapia receptiv
Baza teoretic aplicat terapia de grup, terapia prin
relaxare, -
Relaia terapeutic se realizeaz prin prelucrarea emoiilor,
aminitirilor emoionale, experienelor, trecute readuse de
ascultarea unei piese muzicale,
Instrumente folosite: muzica de diferite tipuri, alese de
pacient/client, tehnici de imagerie, technici de relaxare,
Procese terapeutice specifice: avnd n vedere tehnicile de
imagerie i de relaxare, n terapiile nonverbale nu vor fi
implicate persoane cu boli psihotice aflate sub tratament
psihogen, pt c distanarea de realitate ar putea s
accentueze aceast stare.
 29

3. Meloterapie integrativ
Vorbim despre meloterapie integrativ atunci cnd folosim
att tehnici active ct i pe cele receptive combinate. Acesta
nseamn c pe lng muzic n terapie vor fi ntroduse i
elemente de improvizaii verbale sau nonverbale. Astfel n
cadrul tehnicilor clasice de muzic n meloterapia integrativ
folosim n egal msur i teatrul de ppui, pantomima,
desenul, modelajul, dansul, micrile, componerea,
damatizarea.
Efectul Mozart: Efectul Mozart - Istoria recent a acestui fenomen ncepe
n anii 50 n Frana cnd doctorul Alfred Tomatis a efectuat experimente de
stimulare auditiv asupra unor grupuri de copii cu deficiee de vorbire ori
comunicare. Acest fenomen a fost preluat, i a proliferat n sute de centre
peste tot n lume, utiliznd prefereial muzica lui Mozart pentru optimizarea
diverselor deficiee, mai ales a copiilor. Nu exist o baz coerent de
argumentare i demonstrare dar constatm c n aceste tratamente
experimentale este utilizat mai ales muzica lui Mozart i din creaia
acestuia mai ales muzica ce prezint partide solistice cu registru nalt
(vioara, flautul, oboiul) sau unele dintre simfoniile mozartiene.

Conform specialitilor muzica mozartian poate fi folosit la:

- optimizarea diverselor deficiene la copii (Frana, 1950 Dr.
Alfred Tomatis)

- dezvoltarea inteligenei spaiale, (Universitatea California 1993

John Irvine, Gordon Show)

- dezvoltarea funciilor gndirii, a gndirii abstracte, strategice,

 30

- dezvolt abilitile comunicaionale

- dezvolt creativitatea, capacitatea de concetrare, i abilitile de

nvare

- dezvolt autoreprezentarea, i abilitile de exprimare emoional

Meloterapia activ Orrf: (Orff-Schulwerk 1994).) Concepia
pedagogic a metodelor lui Orrf se bazeaz pe micare, ritm, exprimare
liber, text i dramaturgie, mai ales improvizaii ritmice, elementare. Dup al
doilea rboi mondial, au mai adugat la aceste elemente: vocalizarea. Astfel
componentele meloterapieie Orff-SChulwerk sunt: muzic elementar,
vorbire elementar, micri elementare. Lucrnd i practicnd acest concept
n olile de pedagogie muzical, n perioada 1950-1954, pedagogia muzical
Schulwerk va intra n rndul lucrrilor pedagogiei muzicale. Astzi este cea
mai cunoscut metod de terapie prin muzic. n acelai timp accentul fiind
pus pe exprimare improvizat, s-au creat instrumente specific de percuie
care pot fi folosite i de copii/tineri cu dizabilitate.
Metoda Ulwilla Heinrich Ulrich profesor de muzic i
psihopedagog, iniiatorul metodei Ulwila, a dorit s combat concepia c
persoana cu dizabilitate nu poate nva o partitur muzical. Astfel a fost
elaborat o partitur colorat, n care notele nu sunt reprezentate pe liniile
muzicale, ci cu diferite cercuri colorate. Aceast metod este uor de
vizualizat, are o construcie pedagogic simpl i nu necesit abiliti de
percepie spaial. Dup spusele lui Ulrich, copiii din nvmntul de mas,
cei care nva muzica prima dat prin partitura colorat cu mai mare
uurin pot asimila i cel classic. Astfel Metoda Ulwila poate fi folosit cu
succes la acele persoane care nu au cunotiine musicale, (abiliti de cititre a
 31

unei partituri) cum sunt: copiii precolari, copii i tineri cu dizabiliti,

copii i tineri cu dificulti de nvare, persone n vrst.

Adaptarea cntecelului Veveria

VEVERIA

n metoda Ulwila, avnd n vedere patitura colorat i instrumentele

pregtite special pentru aceast terapie, n structura instrumentelor musicale
a fost posibil i desenarea notelor colorat pe instrumente. De asemenea
culorile pot fi un ajutor n nvarea numerelor, a matematicii, n dezvoltarea
coordonrii micrilor la persoane cu dizabiliti neuro-motorii. Astfel i
prin aceast metod se mplinete motto-ul marelui muzician Kodly S fie
muzica pentru toi.
 32

Exerciiile-joc frecvent folosite att individual ct i n grup:

1. Desenarea muzicii Se alege o bucat muzical fr text care

produce o stare de relaxare asupra copilului i nu are n timp o

ntindere prea lung. I se cere copilului ca n timpul sau dup
ascultarea fragmentului muzical (rmne la latitudinea lui) s
deseneze ceea ce ascult, ceea ce simte, ceea ce-i transmite melodia
respectiv. Dup ce desenul a fost terminat, se apreciaz n general
realizarea compoziiei i apoi se pot ncepe discuiile privind mesajul
muzical-pictural realizat.
Se poate dup un timp o reaudiie a aceleiai secvene muzicale,
putnd compara noul desen cu cel realizat ntr-o perioad trecut i
observnd decompensrile care au avut loc sau nu. Observaiile fcute
necesit tact i timp pentru o detensionare emoional ce poate aprea.
2. Gndul muzicii= de data aceasta, li se cere celor care particip de a

nchide ochii i de a gndi pe muzic (c m simt bine, c atept

ceva, c nu e bine, c nu mi-e bine, cetc.) elementul fiind punctul
de nceput pentru discuie sau o problem ce solicit rezolvarea (se
urmrete i comunicarea nonverbal).
3. Salutul
Participanii sunt aezai n cerc i se salut ntre ei, folosind un refren,
sau o melodie ca semn personal de salut. Se pot folosi i instrumente de
percuie.
4. Cnt ce tiu i-mi place
Se consolideaz prin repetare, cntecele tiute de participani, crendu-se
astfel o atmosfer plcut i relaxant (folcorul copiilor, cntece ritmice,
tematice etc).
 33

5. Orchestra ambulant
Din instrumente neconvenionale (pahare, cutii, bile, bee, pocnitori, etc)
se formeaz orchestra ce-i poate compune propriile melodii, armonia ca i
atmosfera fiind relaxante i revigorante.
6. Corpul tu cnt
Se folosete propriul corp pentru a produce muzic. Astfel, se bat
palmele, apoi ritmul se continu cu picioarele, ca apoi palmele s bat i
alte pri ale corpului, astfel nct s se in ritmul.
7. Vremea laradio
Li se cere participanilor s redea buletinul meteo de la radio, aici nu se
vede ci se aude: sunetul ploii, furtuna, frigul, vntul, alunecrile de teren,
zpada (se cnt), soarele (se rde) etc., asculttorii nelegnd totul
folosindu-se onomatopeele.
8. ine ritmul
Participanii se mpart n dou grupe. Prima grup bate din palme un ritm
pe care-l preia a doua grup, din picioare, urmnd a se sincroniza, i duce la
bun sfrit, ritmul. Pentru divertisment, se poate schimba rolul celor dou
grupe (prima bate din picioare i a doua din palme).
9. Concertul
Jocul muzical se realizeaz n grup unde, fiecare ncearc s cnte solo,
urmrind dac apare la un moment dat, ritmul i melodia, armoniindu-se (se
declaneazbucuria).
10.De-a muii
Tot grupul de participani, tace, cntnd de fapt ninterior, fiind rugai a
exprima ce cnt (mimica, gestica) ascultndtcerea.
 34

11.S facem cunotin

Participanii fac cunotin unul cu cellalt, nespunndu-i numele, ci
interpretnd o melodie, la urm fiecare rednd melodia care este substitutul
numelui.
12.Chitara
Se ia o cutie de carton (potrivit ca mrime) fr capac (dac nu, se
decupeaz o parte), i se prind ntinse, cteva elastice subiri (folosite la
borcane). Dup ce sunt realizate cele 4-5 corzi, se ncepe ciupirea lor
pentru a realiza partitura muzical. Se poate realiza i o mic orchestr.
13.Instrument fr nume
Este nevoie de o cutie goal de past de dini n care se pun cteva
monede, apoi se nchide, se nvelete ntr-o folie de aluminiu i se leag la
mijloc cu un nur ce are prins de el un clopoel. Prin scuturare, instrumentul
produce dou tipuri de sunete, fiind un moment special, instrumentul
realizndu-se individual, dezvoltndu-se atenia i identificndu-se totodat,
ritmul.
14.Suntoarea
O rol de hrtie se gurete n patru locuri prin care se trece un nur la
exterior. Pe nur sunt nirate inelele i lcelele de la fermoare. n interiorul
rolei se introduc nasturi de diferite forme, mrimi i materiale, dup care se
astup capetele rolei, transformat n tub. Cnd totul e gata, se poate ine
ritmul lasuntoarea prin micarea sa, lateral sau sus/jos.
15.Orchestra din pdure
Pe msu sunt aezate diferite materiale din natur (castane, nuci, buci
de lemn) care se amestec ntre ele, putnd s scoat diferite zgomote.
Participanilor li se cere s asculte o melodie fr text, solicitndu-le ca la a
doua audiie, s intervin, prin micarea materialelor, la pasajele linitite
 35

sau/i vioaie, respectnd ritmul acolo unde este auzit. O astfel de orchestr,
binedispune i dezvolt simul ritmic.
16.Pietricelele
Activitatea se desfoar n cerc, fiecare participant avnd asupra sa,
dou pietricele. Conductorul jocului se afl n exteriorul cercului i atinge
umrul unui participant. Acesta va lovi pietricelele ntre ele, reliznd un
anumit ritm. Pe rnd, fiecare este atins pe umr, iar pietricelele prin lovire,
ncep s cnte. La un moment dat, conductorul jocului, atinge din nou
umerii participanilor, iar acetia, pe rnd, ncetez s nu mai loveasc/bat
pietricelele, astfel nct la sfrit, se aude doarlinitea.
17.Bate la fel ca mine
Fiecare subiect are n mn dou bee groase. Conductorul jocului se
afl n mijlocul cercului (formaia de aezare e cercul) i imprim un anumit
ritm. Participanii la joc, imit ritmul n tempouri diferite, astfel nct, va
picura lent, alert va ploua, o s tune (beele la podea) iar
ridicarea braelor, aduce soarele i ura veselia e la ea acas.
18.Melo-calculatorul
Pe un CD sunt nregistrate diferite sunete din natur: sursurul apei,
zumzetul albinelor, ciripitul psrelelor, vaurile mrii, fonetul frunzelor, a
pdurii, ploaia, vntul, tunetul, etc. Cnd cineva din grup dorete sau/i
simte nevoia de linite (s se liniteasc) ascult pe baza unor cti, sunetele
dorite, aflate n calculator i care pot fi nsoite i de imagini. Dup cteva
minute de melo-calculator, cel n cauz poate s-i continue activitatea
nceput anterior. Activitatea se desfoar individual.
Elementul de meloterapie s-ar putea s nu-i gsesc loc n toate
programele terapeutice, dar, totui, e bine ca s-l antrenm pe subiect/client
n a practica jocuri cu cantec sau cu i fr micare dndu-i posibilitatea de a
 36

face parte dintr-o colectivitate. n acest caz, terapeutul va lucra n grup

determinnd fiecare subiect ca participarea sa la jocul cu cntec s fie dintre
cele active.
Muzica mai poate reprezenta i un fond pentru alte activit i
terapeutice i de aceea, testarea n prealabil a preferinelor subiecilor
privind fragmentele musicale preferate, va duce la detensionri conflictuale
sau decodificarea unor mesaje nonverbal (nu poate oare muzica crea i
comportamente agresive?).
 37

1.4. Artterapia

Artterapia, Preda V.(2003) se dorete a fi psihoterapie prin mediere

artistic. Dintre termenii utilizai ca fiind echivaleni, amintim: psihoterapie
artistic; terapie de expresie; psihoterapie de creativitate. Art-terapia este o
modalitate de psihoterapie mediat prin producii vizual-plastice (picturale,
grafici, de modelaj, sculptur, mti colaje, etc.) i prin alte moduri de
exprimare artistic (muzic, poezie, teatru, dans, expresii corporale). Wiart
(1993) prefer s considere practica art-terapiei ca o form de psihoterapie
cu expresii plastice, ncercnd, printre altele, s o diferenieze de ergoterapie
i de terapia ocupaional. El subliniaz mai ales faptul c n art-terapie se
utilizeaz un produs singular, conceput liber i personalizat, indicndu-se
adesea i o verbalizare secundar. Pentru Wiart, psihoterapia cu expresii
plastice permite o exprimare imediat a unor trebuine sau dorine ale
subiectului, fcnd s intre n joc operaii mintale proprii incontientului.
ntregul demers conceptual amintit anterior, plaseaz artterapia n
complexitatea sa, fapt care i confer posibilitatea de a realiza detensionarea
emoional ce se declaneaz desennd i/sau pictnd. Clientul se simte mult
mai relaxat dup o asemenea edin mai ales cnd ea este ntregit de
discuiile ce se poart pe marginea coninutului
Artterapia realizeaz de asemenea detensionarea emoional ce se
declaneaz desennd i pictnd. Subiectul se simte mult mai relaxat dup o
asemenea activitate, mai ales cnd ea este ntregit de discuiile ce se poart
pe marginea coninutului.
a) Exerciiile de expresie grafic se bazeaz pe realizarea unor
desene bazate pe poziii diferite a liniilor, a figurilor geometrice ct i
transformarea de forme.
 38

Exemplificrile ce urmeaz pot reprezenta un punct de plecare viabil:

exerciiu-joc
1. Jocul liniilor Se realizeaz de obicei n grup. Li se cere
participanilor ca pe o foaie de hrtie (se poate desfura i la coal cu cret
colorat) cu creioane colorate, fiecare pe rnd s continue n ce fel vrea, linia
nceput de cel dinaintea lui. Ultimul participant la joc ncheie jocul, adic
linia. Participanii sunt rugai apoi s denumeasc imaginea ce a rezultat din
cooperarea tuturor. Toate titlurile se noteaz cerndu-le s motiveze ce au
ales. se poate cere fiecruia s-i argumenteze titlul ales sau s rmn n
competiie cele mai neobinuite titluri. Se comenteaz cele vzute fiind
antrenai toi participanii, dndu-le posibilitatea fiecruia n parte de a vedea
acel ceva .
2. Pornete de la ele Se lucreaz individual, fiecare participant
primind o foaie de hrtie pe care sunt desenate linii frnte, curbe sau cercuri.
Li se cere ca, pornind de la elementele gsite pe foaie, s realizeze un desen,
adic s ncadreze formele ntr-o expresie grafic. Fie c e cromatic sau nu,
imaginea rezultat va fi momentul de pornire ntr-o viitoare discuie ce s-a
ntmplat pe hrtie.
3. Picasso Jocul se desfoar n grup. Se prezint n faa
participanilor o imagine ambigu cerndu-le s o identifice sau nu i s dea
titlul tabloului din expoziie. Se vor purta discuii apoi reliefnd faptul c
i un lucru ambiguu poate s primeasc o anumit semnificaie n funcie de
cum este expus sau prezentat.
4. Joac-te cu creionul
Cel n cauz este rugat s lase creionul s se joace pe hrtie,
realiznd diferite forme sau poziii ale liniilor. Se creaz o stare de relaxare.
Timpul nu este o problem (ct e necesar).
 39

5.Conturul palmei
Pe o coal de hrtie, participantul este rugat s-i deseneze conturul
uneia dintre palme, apoi s-o personalizeze, desennd pe fiecare deget (pe tot
sau doar n vrf) un simbol care pentru el are o semnificaie aparte. Dup
terminarea desenului se poate discuta pe seama mesajului transmis de fiecare
deget n parte, observnd sau nu dac se realizeaz povestea din palm.

b) Activitile de expresie plastic Coninnd desenul liber, desenul

tematic, pictura digital, pictura dup model, desenul ornamental i desenul
dup natur, activitatea solicit copilul la o decompensare afectiv-
emoional. Faptul c poate s dea via prin culoare imaginaiei sale face ca
structura sa sufleteasc s simt rezonane.
Pornind de la desenul liber cnd nu primete nicio indicaie i pn la
cel tematic ce cuprinde i direcia de compensare, se parcurge o etap care
reprezint cumulul de triri afective, reuind a diagnostica o
simptomatologie sau a clarifica un nou demers terapeutic. Astfel, din punct
de vedere terapeutic, desenul poate fi parte a unei funcii de simbolizare, ct
i de comunicare.
Este de remarcat faptul c pictura i are valenele sale mai ales n
cadrul legturii funcionale ce se stabilete ntre culoare i starea psiho-
afectiv a persoanei.
Dac ar fi s privim semnificaia culorilor din prisma fcut de
Lucher, am sesiza cele trei ipostaze pe care le observ el legat de culoare, i
anume: aceea de a reprezenta i de a fi ipoteza afectiv, avnd culorile
albastru, verde, rou i galben.
1. albastru:
reprezint profunzimea sentimentelor;
 40

subiectul este egocentric, pasiv, heteronom, sensibil, perceptiv, receptiv la

relaii;
caracteristici afective: linitea, satisfacia, tandreea, afeciunea.
2.-verde:
reprezint supleea voinei;
subiectul este egocentric, pasiv, defensiv, autonom, tenace, posesiv,
nealterabil;
caracteristici afective: persisten, afirmarea de sine, obstinaie, stima de
sine.
3.-rou:
a) reprezint fora voinei:
b) subiectul este extravertit, activ, ofensiv, autonom, mobil,
competitiv, eficace;
c) caracteristici afective: dorina, excitabilitatea, dominarea,
sexualitatea.
4.-galben:
a) reprezint spontaneitatea;
b) subiectul este extravertit, activ, inventiv, heteronom, expresiv,
ambiios, investigator:
c) caracteristici afective: inconsistena, expectativitatea,
originalitatea, bucuria de a tri.
Concentrnd semnificaia primar pentru dinamica personalitii,
aceste culori reprezint i tendinele fundamentale, satisfacia, nevoia de
afirmare, nevoia de a aciona i a reui, nevoia de a se ndrepta ctre viitor i
de a spera.
Culorile secundare sau acromatice, semnificaia lor este general
negare atitudine negativ fa de via (negrul, maroul, griul) fiind legate
 41

de anxietatea subiectului ori de atitudine de indiferen sau de respingere, ca

n cazul maroului i violetului.
Este absolut necesar de a sublinia c acesta este un punct de vedere
lucher care decodific cromatica n felul amintit anterior. Nu este singurul n
literatura de specialitate (S. Freud, J. Piaget) de aceea e bine a realiza o
serioas documentare n domeniul problematicii cromatice nainte de a trece
la interpretarea unei expresii sau reprezentri. Totui, ca punct de plecare,
am considerat necesar a porni de la Lucher (dup Paca MD-2002).
Ca exemplificare, cteva exerciii-joc, i anume:
1. Completeaz imaginea Se lucreaz n grup. Participanii vor
primi o singur foaie de hrtie pe care fiecare n parte va trebui s deseneze
ceva n aa fel nct la sfrit s se poat decide dac toate secvenele
reprezint o imagine, adic un ntreg. Fiecare dintre participani poate
motiva imaginea realizat i dac consider c ea face parte din ntreg.
Dac e cazul, se pot depista unele elemente privind carenele afective sau
tulburrile de comportament.
2. Tabloul din bucele Se lucreaz n general n grup, dar n unele
situaii se poate i individual. Pe foaia de hrtie primit exist reprezentat un
simbol (exp. soare, cas, copil etc.) de la care se pornete tabloul din
bucele, adic simbolul este sau nu eroul tabloului. Din acest punct se
pot porni discuiile pentru activitatea individual, ct i pentru cea n grup
legate de bucele sau ntreg.
3. Viaa literelor Activitatea se constituie ntr-un joc plcut de a
nsuflei literele i a transpune indirect starea de spirit a celui care
deseneaz (picteaz). Exerciiul-joc se desfoar individual .
 42

4. Corpul meu
Pe un carton de dimensiuni mari, se realizeaz conturul corpului (prin
culcare la orizontal pe carton) unuia dintre participanii din grup. Dup ce s-
a executat conturul, fiecare din grup va nsuflei prin culoare o parte din
corpul de pe carton. Dup ce s-a terminat totul, personajul este rugat s se
recunoasc, iar fiecare s explice de ce au folosit acea culoare pentru partea
respectiv a corpului.
5. Cinci pensule
Jocul se poate realiza individual sau n grup, rugndu-l/rugndu-i pe
participani s-i foloseasc doar degetele pentru a picta, sub form de
pensule (dactilopictur). Tabloul poate fi realizat individual sau n grup.
6. Sunt eu
Se realizeaz o lucrare colectiv folosindu-se doar amprenta
palmelor i a tlpilor. Creativitatea i imaginia se ridic la cote maxime.
7. Jocul muilor
Se lucreaz n grup, fiecare participant ocupnd un loc n faa
cartonului ce urmeaz a fi pictat. Li se cere ca s realizeze un desen pornind
din locul n care se afl spre centrul foii, fr s vorbeasc ntre ei. Este
interesant a observa dac desenele individuale, formeaz sau nu o imagine n
ansamblu.
8 Conturul formei
Pe o coal de hrtie, individual sau n grup, se cere a se reliza conturul
unor figuri geometrice stil de mozaic, colorndu-l apoi. Ele se pot
ntreptrunde (cercuri, ptrate, dreptunghiuti, triunghiuri, romburi).
9. Sunt pictor
Pictur la liber alegere.
 43

10.Din poveste n poveste

Realizarea unor tablouri dup personajele din poveste, desen la liber
alegere.
11.Desenul surpriz
Pe o foaie (coal de desen) se traseaz cu o carioc mai groas, o linie
nentrerupt formnd diferite spaii la ntmplare. Activitatea desfurndu-
se n grup, li se cere participanilor s-i gseasc un spaiu i s-l coloreze,
imaginndu-i ce poate reprezenta desenul lui. La sfritul activitii
desenul surpriz este aciunea comun, comentariile aducnd personalitate
lucrrii.
12. Ce se ascunde?

Pe o coal alb se lipesc cteva hrtii de forme diferite (copii,

animale, copaci, care, etc. tot albe neobsrvndu-se pe parcurs) rugndu-i
pe cei ce vor lucra, s coloreze toat suprafaa, cum doresc (se poate lucra n
grup sau individual). Dup ce s-a terminat colorarea ntregii coli, se
dezlipesc uor hrtiile lipite i se descoper astfel petele albe adic
desenele ce rmn ca imagini interesante.
13.Paleta de culori
Li se cere participanilor (individual sau n grup) s realizeze un
desen, la alegere pentru care s se foloseasc de toate culorile ce le au la
dispoziie (tempera, creioane colorate). Sunt rugai s dea un titlu, desenului
obinut.
14.Continu desenul meu
Activitatea va cuprinde un grup de subieci aezai, la mese, fiecare
desennd ce dorete pe coala de hrtie din faa lui. La sunetul clopoelului,
fiecare subiect va trece la urmtorul desen (se rotesc) al colegului, ncepnd
a lucra la el. Clopoelul va tot suna pn cnd fiecare dintre membrii
 44

grupului, va ajunge, napoi la locul lui, unde-i va descoperi desenul,

urmnd doar a-i datitlu.
c) Modelajul din plastilin sau lut reprezint nivelul bazal al
posibilitilor de exprimare artistic. Contactul cu materialul (plastilina sau
lutul) induce o stare de satisfacie, de confort. Faptul pentru copil ct i
pentru adult c poate utiliza volume, reprezenta n spaiu, i canalizeaz
tensiunile spre exterior. Modelajul este pasionant (deci mai afectogen) dect
alte activiti artistice pentru c are n general drept obiectiv fiina uman.
Dac la nceput modelajul se poate utiliza i ca metod de investigaie,
lsnd copilul s fac ce vrea cu materialul indicndu-se unele aspecte
perturbante, n timp activitatea se poate canaliza spre terapie. Este de urmrit
n mod deosebit de ctre psihoterapeut i apoi de analizat i comentat
expresiile verbale din timpul modelajului i discuiile dintre parteneri, dac
activitatea se desfoar n grup.
E bine ca la nceput activitatea sau edina de modelaj s cuprind
elemente simple de realizat: bile, mrgele, mingi, cuburi, ca apoi s se treac
treptat la fructe, legume, obiecte apropiate, maini etc., ca n final s se
ajung la tablouri legate de anotimpuri, fragmente din poveti sau, de ce nu,
scene din viaa de zi cu zi a copilului (aa cum o vede el sau cum ar vrea s
fie, cum i-o nchipuie).
Atentie!
n timpul activitii nu se apostrofeaz, ci se creaz o ambian plcut
de lucru. Lucrrile obinute, se vor expune obligatoriu insistnd asupra
mesajului transmis. Totodat, acolo unde este necesar sau activitatea poate fi
mai receptiv pentru subieci, se poate folosi i un fond muzical neuitnd
ca la sfritul edinei de modelaj, s se fac curat la locul de munc.
 45

1.5. Expresia verbal

a)Povestea terapeutic, Paca M.D.(2004) prin nararea faptelor,

comprim la maximum experiena de via, menite a semnala o stare de
fapt i a atenua criza ce, inevitabil apare la un moment dat,
declanat,precum, filosofic vorbind, de nenelesuri , ale nelesului,
tiutelor i netiutelor. Povestea terapeutic se povestete(se spune) i nu se
citete. Ea trebuie s fie liantul dintre trup i suflet, gnd i gest, trire i
exprimare. Ea nu poate fi spus de ctre oricine, oriunde i oricum. Trind n
simbioz cu cel suferind, povestea terapeutic i are legile nescrise ale
vulnerabilitii sale, ceea ce face ca simpla virgul, s nu mai acorde o ans,
iar punctul, o certitudine i o reuit.
Pornind de la un caz real sau fantastic, povestea terapeutic i
ndeplinete menirea de mediator a durerii i suferinei, aducnd mult mai
aproape pe cel aflat ntr-un impas, sincop a vieii, de lumea n care legile
care guvernez pot declana apariia unor resurse vitale de a nvinge frica,
teama, nelinitea, neputina, nesigurana i a descoperi sperana i ansa,
conjugnd verbele a vrea, a putea i a dori, la timpul prezent. n acel
moment, povestea terapeutic i dovedete utilitatea, fcnd prin puterea
cuvntului ca lumea pentru cel n suferin s se mite altfel, s fie
perceput prin prisma noilor conotaii cognitive ale elementelor de identitate
personale, dnd unicitate clipei trite.
Obiectivul povetilor este s pcleasc subiectul prin blocarea
mecanismelor sale de aprare i intrarea n contact cu incontientul i
multitudinea de soluii depozitate n acesta. Povestea terapeutic devine
astfel un instrument preios care va scoate la iveal emoii i sentimente ce
risc s rmn ascunse n incontient: angoase, frici, dorine, obsesii,
 46

culpabiliti, invidii,ntrebri la care nu le-am gsit nici un rspuns. Astfel,

funcia metaforelor i a povetilor este aceea de a ajuta asculttorul s
mpace propriile sale pulsiuni cu cerinele realitii externe i regulile
societii, deloc uoare n unele cazuri.
Coninutul alegoriilor nu e necesar s i plac, sub aspect estetic, dar
dac ele ntrunesc i calitatea de : plcut, acceptat i accesibil, reuita n
timpul terapeutic de aplicare a lor, este meritoriu.
n acest sens, din istorioara metaforic, subiectul va percepe prea
puin prin contient i cu mult mai mult, incontient, legturile dintre
poveste i propriile sale probleme. Ca o certitudine, subiectul va avea mult
mai trziu o revelaie (insight) cu privire la mesajul povetii i cu siguran
c acest moment temporal va coincide cu nceputul vindecrii, a rezolvrii
ntr-o manier nou, a impasului su existenial, dat ntr-o stare de fapt.
Deci, povestea terapeutic nu se citete, ci se relateaz, tonul vocii,
intensitatea, amplitudinea, mimica i gestica fiind deosebite n acest caz, ct
i faptul c ea nu trebuie explicat. Ea se adreseaz att copilului ct i
adultului, pornind i lund n considerare:optimismul, gndirea pozitiv,
dorina de vindecare i autovindecare, nvnd i unul i cellalt, s devin
un nvingtor i supravieuitor.
Dup conturarea elementelor teoretice caracteristice povetii
terapeutice, vom continua n expunerea noastr final cu cteva perspective
practice, subliniind importana empatiei pentru reuita demersului terapeutic.
Pornim de la urmtoarea poveste asiatic:
Cic ntr-o zi, un tnr l ntreab pe rabin despre scopul cu care
trebuie s povestim:
Bunicul meu era chiop, ncepu s povesteasc rabinul, iar ntr-o zi
l-am rugat s-mi spun o ntmplare cu tatl su. Bunicul mi-a povestit c
 47

tatl su avea obiceiul s opie i s danseze. Angajat n istorisirea sa,

bunicul s-a sculat i a nceput s opie i s danseze, precum fcea tatl su.
i astfel, din acel moment, el s-a vindecat de infirmitatea sa.
Povestea terapeutic, vezi Paca M.D. (2008) transmite pe baza celor
relatate, o experien de via, o stare de fapt, care s aib un rol n gsirea
unei soluii, implicnd povestitorul cu ntreaga sa personalitate. Fa de
basmul terapeutic, povestea terapeutic se distinge printr-o manier mai
incisiv, mai direct de exprimare a faptelor i printr-o superioar for de
impact a aciunii personajelor invocate, asupra beneficiului interveniei
terapeutice.
Povestea terapeutic trebuie s in cont de particularitile de vrst
ale celui cruia i se adreseaz (copil, adult).
Cuvntul are o putere aproape magic, el poate vindeca, are o for
terapeutic. Povestea terapeutic, prin nararea faptelor comprim la
maximum experiene de via, cu scopul de a semnala o stare de fapt i a
atenua o criz.
Povestea terapeutic se povestete (se spune), nu se citete. Ea trebuie
s fie liantul dintre trup i suflet, gnd i gestic, trire i exprimare. Ea nu
poate fi spus de ctre oricine, oriunde i oricum. Pornind de la un caz real
sau fantastic, ea i ndeplinete menirea de atenuare a durerii i suferinei.
n acest context, povestea terapeutic are ca scop, activarea unor
resurse vitale pentru a nvinge frica, nelinitea, neputina, nesigurana, i
pentru a redescoperi sperana i ansa. Ea reuete s schimbe percepia
despre lume a subiectului constituind un instrument preios de aciune
terapeutic, scond la iveal emoii i sentimente ce risc s rmn ascunse
n incontient: angoase, frici, dorine, obsesii, culpabiliti, invidii. Scopul
 48

metaforelor este de a-l ajuta pe subiect s-i concilieze propriile pulsiuni cu

cerinele realitii externe i cu regulile societii n care triete.
Povetile terapeutice sunt utile poentru toate categoriile de subieci,
indiferent de vrst i nivel de colarizare.
Precum am menionat, povestea terapeutic nu se citete, ci se
relateazt, tonul vocii, intensitatea, amplitudinea mimica i gestica fiind
variabile n funcie de situaie. De asemenea, ea nu trebuie explicat,
deoarece riscm s avem neplcuta surpriz de a reduce drastic potenialul ei
terapeutic asupra incontientului, provocnd deliberat rezistene i obiecii,
cu rezultate inhibante ameliorrii strii asupra subiectului nostru.
Aceast terapie este cerut de multe ori de ctre subiect, deoarece o
percepe ca fiind mai aproape de sufletul su, regsindu-se contient sau
incontient n aciunea narrii. n acest context, ingredientele de baz n
terapia prin poveste la adult i/ sau copil sunt:
- optimismul;
- dorina de vindecare/ ameliorare;
- gndirea pozitiv;
- rezolvarea de probleme;
- stima de sine ridicat;
- creterea ncrederii de sine.
Pentru identitatea sa, povestea terapeutic poate:
1) - s cuprind:
a)- indicaii terapeutice;
b)- efectele dorite;
2)- mesajul transmis viznd stri i sentimente
exemplele ce urmeaz vor demonstra acest lucru:
 49

1.O poveste la borcan

- cunoaterea de ctre copii a fructelor i legumelor caracteristice toamnei i

modul lor corect de pstrare/ conservare, ct i importana consumrii lor
sub form de alimente/ hran;
- grup int- copii;
n cmara toamnei e linite. Borcanele stau rnduite pe rafturi, paturi.
Da, ce rafturi! Zici c-ar fi bagaje-n zbor pentru un tur cu avion.
Cu manete- etichete
i desene cu catrene
Uite! Aici e lumea dulceurilor. Doamne, ce de borcane! Cu gturi nalte i
subiri ca de prinese ce te privesc de la.celofan n sus. i ce la mod sunt
fundele lor! Da, ce gust au toate!
- Mi-s cireaa cea amar,
- Eu sunt piersica cea rar,
- Mie-mi spune de cais,
- Eu sunt viina cea prins
n vecini cu mine, para
E coleg toat vara.
Apoi vine raftul din mijloc. Aha! Aici culoarea e alta. Aa combinaie, oho!!!
Gogoari- pantofari
Ardei de-i vrei,
Castravei- istei,
Ptlgele cu mrgele,
Vinete, hai du-te cu ardeiul iute,
Ceap de ap,
Morcovi, ptrunjei mititei i.
 50

Ce mai! Un ghiveci ntreg. Stau sracele legume, fr nume i tiate i

tocate, n cuptor,n pat de dor i-apoi iute, sus pe raft, numai bune de mncat.
Greu e n cmara toamnei! Nici nu pot privi n jos. Stau cu burile cleiate-n
geam:
Castraveii cei murai,
Gogoari felii tiai
i
Ardei umplui cu varz
Prini n celofan c-o raz.
Ei poftim! Dorm cu toii-o iarn-ntreag. Pline, fine, dolofane i grsane, s
se vad. Asta da, zic i euborcaniad.
Aha! Crezi c am uitat de: gemuri, struguri, creme ferme, mere, pere n
panere? Chiar aa! Nu-i nimic, cmara-i mare. n povestea viitoare, vor veni
la rnd te-asigur:
Sticlele cu bulion
Suc de fructe
i
Mrunte etichete,
Paste-n tub
i
Salata prins-n cub
Capu-mi este calendar. Ce s-i faci! n lumea bun a borcanelor, of, splat s
fii i-i gata i pe tine s te pun la pstrat: tuns, frezat i pieptnat. Dar,
alege, unde vrei? La dulceuri, gem, zacusc sau murat ntr-o poveste prins-
n zbor pe-o manet etichet, cu desene i catrene?
O poveste? Ura! O-nchid iute-ntr-un borcan i la iarn-o iau cu mine. De!
Toat ziua prinde bine. Nu-i aa?
 51

Apoi,
i zmbesc i-ndrznesc,
S-i spun Lun, poft bun,
La povestea din borcan.

2.Povestea focului
1)- indicaii terapeutice:
- incapacitatea de a-i stabili un scop n via;
2)- efectele dorite:
- ncurajarea perseverenei n faa unui obstacol;
3)- grupul int:
- aduli;
- adolesceni;
- tineri;
ntr-o ar ndeprtat, focul era pzit de un gardian ales n aceast
funcie pentru calitile sale: onestitate, cinste i responsabilitate. n fiecare
zi el ntreinea focul, protejndu-l de vnt si nelsndu-l s se sting. Pentru
a-i da vigoare i for, obinuia s pun buci groase de lemn uscat.
ntr-o zi, o furtuna neateptat se abtu asupra acelui loc. Vntul sufla
cu o putere nemaivzut i paznicul nostru se gndi c n aceste condiii este
imposibil s mai reziste. i aminti ns c toi locuitorii acestei ri se bazau
pe el i nu putea s-i dezamgeasc. i ncepu s se lupte cu furtuna pn ce
aceasta se opri.
Seara, n timp ce se trntea epuizat n patul su, observ un mesaj
ciudat scris pe perete: Omagiu celui care a nfruntat vntul i marea i a
inut flacra aprins. Paznicul n-a tiut niciodat de unde a venit acel mesaj,
dar a neles c nu este singur. ncepnd din acel moment nu a mai fost
 52

niciodat tentat s-i abandoneze postul i a continuat s-i fac munca cu

dragoste, devotament, curaj i tenacitate.

3. Povestea lui Ulysse

a)- indicaii terapeutice:
- incapacitatea de a-i stabili un scop n via;
b)- efecte dorite:
- contientizarea importanei cunoaterii a ceea ce vrem s facem
nainte de a aciona;
c)- grupul int:
- aduli
De mai mult timp, Ulysse se pregtea s plece ntr-o cltorie care s-i
schimbe viaa. El a studiat mai multe limbi strine, precum i hri care s-i
arate diferite zone ale lumii. Locul de destinaie era mai puin important,
ceea ce-l interesa cu adevrat, era s plece.
Dificultile au nceput s apar n momentul n care s-a prezentat la o
agenie de turism pentru a-i rezerva un bilet de avion. Brbatul de la ghieu
i-a pus mai multe ntrebri obinuite pentru a afla locul i momentul cnd
vrea sa plece.
- Eu nu vreau s merg n Mexic, n Grecia sau n Italia.
- Unde vrei atunci s mergei? l-a ntrebat funcionarul de la ghieu.
- n mod sigur nu vreau s merg n Anglia, n Australia i nici n
Germania.
- Pe mine nu m intereseaz unde nu vrei s mergei, zise funcionarul din
ce n ce mai nerbdtor. Pe noi ne intereseaz unde ai vrea s plecai n
cltorie.
 53

- Nu m intereseaz nici Spania sau Portugalia, nici India sau Rusia zise
Ulysse.
n acel moment i ddu seama de impasul n care se afla i se ntoarse
acas. n acea noapte avu un vis: se fcea c se afla ntr-un aeroport i privea
plecarea mai multor avioane. Deodat i apru n faa ochilor, marele
Lindberg, primul pilot care a traversat Atlanticul n 1927 i care i adres
urmtoarele cuvinte: Avioanele sunt pregtite s zboare, nu conteaz unde.
Pilotul este acela care decide locul unde aparatul va ateriza.
Puin dup aceea, eroul nostru adormi. Dimineaa el realiz
importana cunoaterii exacte a destinaiei nainte de a pleca ntr-o cltorie,
pe care el nc n-o tia.

4.oricelul mnccios - pentru copilul care refuz mncarea (refuz s

mnnce)
Bettina se joac plictisit cu mncarea. i nvrte n gur mbuctura.
- Mnnc odat! O ncurajeaz mama.
- Nu mai vreau, spune Bettina.
- Trebuie s mnnci tot din farfurie! spune mama.
- Nu mai ncape n mine se smiorcie Bettina!
- S-i dau s mnnci ca unui bebelu? Haide nc o mbuctur de
dragul mamei. nghite odat!
- Nu mai pot! Nu mai pot! Plnge Bettina i fuge n camera ei.
Deodat aude un fonet:
- Chi- chi- chi, chi- chi,
- Sunt prietenul tu oricelul
- Doresc s fii mai vesel
S nu mai plngi de necaz.
 54

Bettina era ncntat de oricelul drgla:

- Dar, tu de unde ai aprut?
- Noi stm de mult cu voi.
Toat familia de oricei.
tim c nu-i place s mnnci.
Ceea ce-i supr pe prini.
Cnd nu-i place mncarea
i stau la dispoziie.
Am s te ajut, crede-m,
O s-apar ntr-o secund
Chi- chi- chi, chi- chi
Sunt prietenul tu oricelul.
Drglaul oricel a disprut n gaur tot att de repede cum a aprut.
Bettina este foarte cxurioas cum o poate ajuta oricelul. De-abia ateapt ca
mama ei s-o cheme la mas. Nu trebui s atepte mult. Pe mas deja era
aezat cina.
- Pfui, se strmb Bettina. Pine cu cacaval! Nu-mi place cacavalul!
i ncepu obinuita reprezentaie.
Atunci Bettina auzi din nou vocea subire:
- Chi- chi- chi, chi- chi,
Sunt prietenul tu oricelul,
Tu te strmbi la cacaval,
Noi l mncm cu poft
De ce te miri aa?
oarecii ador caul.
Arunc-ne repejor!
Ce miros mbietor
 55

Strecoar-l sub scaun,

Ce buntate! Mersi!
Chi- chi- chi, chi- chi.
Sunt prietenul tu oricelul.
A doua zi la prnz se servi pete.
- Pfui! Se strmb Bettina. Nu-mi place petele!
- Petele e foarte sntos, spuse mama. Mnnc numai, i-ai s te faci
mare i puternic.
- Dar dac mi-e scrb?
- Chi- chi- chi-, chi- chi.
Sunt prietenul tu oricelul,
Strecoar-l sub scaun
Ce buntate! Mersi!
Chi- chi- chi, chi- chi.
Sunt prietenul tu oricelul.
i aa a continuat n fiecare zi. Bettina sare n sus de bucurie pentru c
prietenul ei, oricelul, o ajut. Numai c acum, din cnd n cnd i e foame i
ei. Ce noroc c ntotdeauna se gasete vreo ciocolat, vreo prjitur. Dac i
chiorie burta, tiptil intr n buctrie i fur din prjiturele. Dar ce s-a
ntmplat? S-a terminat prjitura. Cu siguran cineva a furat din ea.
- Nu-i o problem, gndete Bettina, mai am ciocolat.
Dar mi s fie! i asta a disprut!
Bettina se culc dezamgit i foarte flmnd. Nu poate s doarm pentru
c se trezete de foame.
A doua zi dimineaa, Bettina mnnc mai mult, dar bucelele care nu-i plac
le d totui oricelului.
Bettina e din ce n ce mai flmnd.
 56

- Ce bine! Mama a cumprat biscuii. Voi lua cteva buci din cutie.
O! Vai! Cutia este goal! Pe pardoseal vede cteva firimituri.
Bettina urmrete irul de firimituri. i s vedei urmele duceau la gaura
oricelului.
- S-i fie ruine! strig nervoas Bettina. Frumos ajutor! Eu care am
crezut c eti un oricel drgla! Mi-a foame, foame, foame!
- Chi- chi- chi, chi- chi
Sunt prietenul tu oricelul,
i-e cam foame? Ei, s vezi!
Pentru oareci e de-neles.
Burta noastr mereu e goal
Totui sunt un bun prieten.
S tii c i-am pus deoparte.
Mi-a rmas i mie un pic.
De doreti, mnnci biscuii,
Dar mai bine ai mnca,
Ca, pete, spanac i varz,
i lumea i se va prea
Mai vesel, mai frumoas.
i spune un specialist!
S mnnci buci micue
i dac te-ai sturat
Poi s termini de mncat!
Nu e nelept aadar
S-i strici foamea cu dulciuri
C i-o fur oarecii.
Vei rmne nemncat,
 57

Foamea i-aduce multe rele,

Te slbete, te sluete!
Nu vei mai mnca cu chin
Dac te gndeti aa:
Dac-i burta mulumit
Pot uor s-o rog pe mama:
Pot s m duc la joac?
i ndat poi s iei
Puternic i stul
S te joci cu oriceii
Ori s faci orice pofteti
Chi- chi- chi, chi- chi,
Sunt prietenul tu oricelul!
Bettina le povestete prinilor si isprava cu oricelul.
- tii ceva? spun prinii ei. Te-ajutm i pe tine i pe prietenul tu.
Ori de cte ori mnnci o mbuctur, te vom luda i vom pune o nuc
lng farfuria ta pentru oricel. Cu ct mnnci mai mult cu att mai multe
nuci vei putea s i duci prietenului tu. Dac nu vei putea mnca tot, n-o s
te certm. Dar s te nfrupi din dulciuri nu vei avea voie dect, aa cum i-a
spus oricelul, numai dup ce ai mncat destul la mas.
Ei, ce crezi? Putea s duc Bettina nuci pentru prietenul ei? Desigur, i nc
multe! Bettina nu se mai joac cu mncarea. Mnnc repejor, pentru c o
ateapt prietenul ei, oricelul.

5. Povestea juctorului de fotbal

a)indicaii terapeutice: dificulti n respectarea regulilor unui grup;

 58

b)efecte dorite: dezvoltarea solidaritii, ncurajarea muncii n echip,

ncurajarea disciplinei; favorizeaz angajarea i responsabilizarea fiecruia
pentru sarcinile care presupun participarea mai multor persoane;
La nceputul anului, echipa de fotbal a obinut mai multe succese, dar,
n ultima vreme, situaia a nceput s se deterioreze. Spiritul de echip care
la nceput era foarte puternic a nceput treptat, treptat s se sting. Dan,
vedeta echipei,la nceput s se simt tot mai mult preocupat de succes. El era
tot mai des violent cu juctorii din echipa advers i uneori chiar cu proprii
colegi. n timpul antrenamentelor nu asculta indicaiile antrenorului i fcea
totul dup capul lui.Pn la urm a ajuns s insulte i spectatorii care l
huiduiau. La ultimul meci s-a certat cu arbitrul, ceea ce a nrutit i mai
mult situaia. Colegii si nu mai aveau ncredere n el.
Dan era disperat din cauza acestei situaii, dar nu se mai putea
controla. ntr-o sear, n timp ce dormea, n faa ochilor i-a aprut idolul su,
Pele. Nu-i putea crede ochilor, dar Pele se afla n faa sa, n carne i oase.
Dan i-a explicat care este situaia i i-a cerut sfatul. Dup ce a reflectat un
timp, Pele i-a rspuns:
Drag Dan, eu tiu c tu ai un ut de invidiat i c eti ambiios, dar ntr-o
echip trebuie s ii cont de reguli. Este suficient greeala unei persoane,
pentru ca toat lumea s sufere. Dac tu dai un gol, nseamn c toat echipa
te-a ajutat, iar dac ratezi, nseamn c toat echipa a pierdut.Tu eti
responsabil pentru toi colegii ti".
n sptmna care a urmat, Dan a inut cont de colegii si i acest
lucru l-a ajutat s ctige. Anul urmtor a ctigat din nou trofeul celui mai
bun juctor.
 59

6. Povestea ariciului Pogonici

a)indicaii terapeutice: comportament certre; iritabilitate;
b)efecte dorite: reducerea agresivitii interpersonale;
ntr-o pdure tria un arici care obinuia s rup flori i s le
striveasc. ntr-o zi, o cprioar l vzu rupnd flori i-l ntreb de ce face
acest lucru.
Pogonici simi cum l cuprinde suprarea:
- Vezi-i de treaba ta, c m superi, zise ariciul.
- Dar nu e bine s rupi flori degeaba, c nu i-au fcut nici un ru, i
rspunse cprioara.
Ariciul plec mai departe. La marginea lacului vzu un iepura care
dormea. Ariciul ncepu s fluiere tare:
- Hei, nu vezi c dorm? strig iepuraul suprat.
- Puin mi pas, zise ariciul i plec mai departe.
Zilele care urmar trecur la fel. Cu fiecare zi,ariciul se simea tot mai
singur pentru c nimeni nu mai voia s se joace cu el.
ntr-o sear, n timp ce se ntorcea acas, ariciul czu ntr-o groap.
Zadarnic strig dup ajutor, pentru c nimeni nu veni.

7. Povestea furnicuei Maria

a)indicaii terapeutice: lipsa motivaiei de a nva;
b)efecte dorite: valorizarea sarcinilor cotidiene; ncurajarea efortului
de dezvoltare personal;
A fost odat o furnicu care nu voia s munceasc. Furnicua Maria
prefera s stea toat ziua lungit, s se joace sau s alerge. n toate
momentele zilei, toate scuzele erau bune pentru a nu munci. Din aceast
 60

cauz, ea se juca mai mult singur, deoarece colegele sale erau ocupate s
munceasc.
ntr-o zi, n timp ce Maria era plecat n pdure s se joace, o zn
veni la furnicar. Ea explic tuturor furnicilor c lanseaz un concurs pentru
desemnarea celei mai bune furnici din lume. Fiecare furnic va putea
acumula puncte dac muncete atunci cnd trebuie, se joac n cel mai
potrivit moment i,bineneles, are o mulime de prieteni. Astfel, micuele
furnici se puser pe treab pentru c fiecare vroia s ctige. Cnd Maria se
ntoarse acas, vzu c nimeni nu o bag n seam. Toate furnicile cntau,
zmbeau i transportau provizii. Maria se simi puin dat la o parte. Pn s
se culce, reui totui s afle care era pricina acestei schimbri i de ce toat
lumea era att de grbit.
Atunci, Maria i zise c trebuie s ctige concursul, c este capabil
s fie prima. Dis de diminea, furnicua noastr se altur suratelor sale.
Picioruele sale erau foarte obosite pentru c Maria nu era obinuit cu
munca, dar ea nu se descuraja deoarece voia s ctige concursul i s
devin cea mai bun furnic din lume. Ea se juca acum mpreun cu celelalte
furnicue i acest lucru era deosebit de plcut.
La sfritul concursului a constatat c avea o mulime de prieteni. n
ateptarea rezultatului concursului, toate furnicuele erau anxioase. Zna a
anunat n sfrit marea ctigtoare: Pentru c a fcut multe eforturi i a
ameliorat rezultatele, o declar pe furnicua Maria, ctigtoarea
concursului.
Toat lumea a aplaudat, iar Maria era foarte mndr de ea. Zna i-a
dat i o diplom, precum i urmtoarele sfaturi: Rmi pentru totdeauna o
furnicu muncitoare i contiincioas. Cnd i vei simi picioruele obosite
sau cnd curajul te va prsi,respir adnc de trei ori i vei vedea cum o
 61

luminalbastr te va nconjura i-i va da fora i curajul de a continua.

Aceast lumin va fi invizibil pentru ceilali, doar tu o vei putea vedea.

8. Trsturi temperamentale
Livada
E toamn. Soarele i face loc cu greu printe braele livezii. Pline de
rod i, Doamne, ce mireasm au degetele toamnei! Pomii stau la sfat de
diminea. Care e vestea? Pi, scrile, courile i vorbele copiilor le-au auzit
asear. Spuneau doar att mine culegem".
- N-am s las o nuc s se desprind din coama mea de crengi i
frunze, fcu rzboinic, nucul.
- Mi-e indiferent. Tot gem de prune o s ajung! Acum sau mai trziu
m voi acri ca o ...prun.
- Ce bucurie pe copii! Le voi spune poveti cu merele de aur, Alb ca
Zpada i-apoi copt, necopt, nevoie mare, la cuptor sau n compot. Da, bun
proaspt i la iarna cine-o fi, mrul-mr!
- Ce m fac, ncepu s plng para. Toi vor spune: Pic par
mlia-n gura lui Ntflea". Eu s trag toate ponoasele pentru toi, tot eu.
Of! Of! Of!
Ru e s fi ...par. Soarele se-ngrozi i se ascunse repede dup un nor. Ce i-
e i cu pomii tia! Vorbesc de parc ar fi oameni!
- Ia, spal-i norule i potolete-i! mai adug soarele privind livada.
i, ultima ploaie spl gndurile livezii,umplnd courile cu picuri de
rod bogat.
 62

9. Lipsa de comunicare i relaionare

D-i mna ta
Un om se scufundase ntr-o mlatin n partea de nord a Persiei.
Numai capul i mai ieea din mocirl. Striga din toate puterile dup ajutor.
Curnd se adun o mulime de oameni la locul accidentului. Unul se hotr
s ncerce s l salveze pe bietul om. D-mi mna, i strig. Te scot eu din
mlatin. Dar cel vrt n noroi continua doar s strige dup ajutor i nu
fcea nimic s-i ngduie celuilalt s-l ajute. D-mi mna i ceru omul de
mai multe ori. Dar rspunsul era mereu doar un strigt jalnic dup ajutor.
Atunci altcineva se apropie i spuse: Nu vezi c nu i va da mna
niciodat? Trebuie ca tu s i dai mna ta. Atunci l vei putea salva.

10. Sacrificiul matern

Dragostea de mam
Un misionar cretin povestete cum a asistat la un incendiu n pdurile
din Munii Himalaya, n 1921.
Focul era foarte puternic i cuprindea copac dup copac. mpreun cu
un grup de oameni a putut observa cum ntr-un copac nalt, o pasre se agita
deasupra unui cuib cu muli puiori n el. Focul se apropia repede de cuib i
nimeni nu putea s-l salveze. Pasrea ipa, se agita, se apropia i se deprta
mereu de cuib. Toi se gndeau c va fugi pn la urm.Cuibul a nceput s
ard pe margini i dintr-o dat, mama s-a repezit ctre pui, i-a acoperit cu
aripile ei i n cteva secunde s-au prbuit cu toii, n vlvtaie. Avea
puterea s se scape pe sine, dar a ales s moar cu cei dragi. De dragul lor, a
murit cu ei, nu s-a scpat pe sine.
 63

11. Identitatea personal

nvtorul, un grdinar
Munca unui nvtor este ca aceea a unui grdinar care ngrijete
diferite plante. O plant iubete lumina soarelui, alta, umbra rcoroas; uneia
i place malul apei curgtoare, alteia piscurile sterpe ale munilor. Uneia i
merge bine pe solul nisipos, alteia n pmntul gras. Fiecare cere ngrijirea
care i se potrivete cel mai bine, altfel rezultatul nu este mulumitor.

12. Identitatea personal

Cuiburile murdare
O porumbi i schimba mereu cuibul. Mirosul puternic pe care l
fceau cuiburile n timp era insuportabil pentru ea. Se plnse de asta cu
amrciune n timp ce vorbea cu o porumbi plin de experien,btrn i
neleapt. Aceasta din urm dduse de cteva ori din cap i zise: Nu
schimbi nimic schimbndu-i cuibul tot timpul. Mirosul care te deranjeaz
nu vine de la cuiburi, ci de la tine.

13. Poveti scrise de copii

Lada cu nisip
Cnd aveam cinci ani, m-am dus ntr-o zi cu mama n parc. Cum m
jucam n lada de nisip, am observat un biat cam de vrsta mea care sttea
ntr-un scaun cu rotile. M-am dus la el i l-am ntrebat dac nu se joac cu
mine. Aveam doar cinci ani i nu puteampricepe de ce nu putea veni i el n
lada cu nisip ca s se joace cu mine. Mi-a spus c nu putea. Am mai vorbit o
vreme cu el, apoi mi-am luat gletua cea mare, am pus n ea ct de mult
nisip a ncput i i l-am ridicat n poal. Apoi am apucat cteva jucrii i le-
am pus i pe ele acolo.
 64

Mama s-a repezit spre mine i m-a ntrebat:

- Lucas, de ce ai fcut asta?
M-am uitat la ea i i-am rspuns:
- El nu putea veni s se joace n lada cu nisip cu mine, aa c am dus
nisipul la el. Acum putem s ne jucm mpreun n nisip.(Lucas, 11 ani)

14.ngerul meu pzitor

tiu c este undeva i are grij de mine. Vine cteodat noaptea i
stm de vorb. Dar nu e singur.
Aduce cu el mai muli ngerai ce vin i se aeaz n jurul patului meu.
Acum, simt c se face lumin n jurul meu i mi-e bine. tiu c m sftuieti
ce s fac. i fac ce cred eu c e bine: vorbesc cu florile, ascult psrile,
rd,desenez, citesc, povestesc cu bunica, fac gimnastic cu mama i dup
amiaz Da, dup amiaz vnd nmagazin plante medicinale i produsele
lor. i ce dac nu m pot mica foarte bine singur? ngerul meu pzitor m
ajut s merg. i-mi place s cnt. Unde cnt? Peste tot i mai ales cnd
pictez.
Da, la Raz de soare mi-am deschis o expoziie. A fost lume mult,
dar i toat familia mea de acolo, pe care-i iubesc. Dac a fost i ngerul meu
pzitor? Cu siguran, doar l-am simit. i sunt aa de mulumit c triesc!
Voi, nu? (Gelia, 17 ani).

15.Povestea frailor mei

Eu sunt un copil sntos. De ce spun poveti? Pentru c am avut doi
frai. Eu sunt feti i nu tiu cine a hotrt ca toi bieii din familia mea, s
nu triasc.
 65

Sunt trist i acum, dar trebuie s fiu tare. Mama i tata m au acum
numai pe mine i nu vreau s fiu rea, dar un pic m bucur. De ce? Pi, cnd
erau cei doi mici i bolnavi, pe mine nu m vedeau, n-aveau grij de mine i
nici de coal nu le psa. Poate c nu puteau. Dar eu, i-am iertat i acum ne
nelegem bine.
Eu n-am trecut prin boala lor, dar cred c le-a fost greu. Erau cumini
i tot aa sunt i acolo, n cer.C am fost trist? Nici acum nu sunt bucuroas
fr ei, dar vreau s m gndesc ce bine ne-am fi jucat mpreun. Cu cine m
joc acum? Cu ei cteodat, doar n amintire i gnd.
(Camelia, 11 ani)

16.Suntem nite nvingtori

tiu c cei de pe coridorul spitalului ne privesc i se ntreab. Dar, eu
i cu mama nu ne mai mirm i ne zmbim.
tii, i eu i mama avem aceeai boal. N-am vrut s fie aa, dar, noi
suntem puternice. Am aflat acum aproximativ un an c mama are cancer la
sn i m-am suprat. Dac a fost suprarea de vin, nu tiu, dar la puin
vreme, m-am mbolnvit i eu de cancer.
Mama a fcut deja radiaii i se simte mult mai bine. Le-a suportat aa
de bine c merge spre normal.Cum a putut? Eu i-am fost alturi i-am
susinut-o chiar i cnd a avut batic cu flori pe cap.
Acum, mama st lng mine i m sprijin. Eu fac perfuzii, dar nu m
tem de nimic. Ne avem una pe alta, ne zmbim mult i nici ie nu trebuie s-
i fie fric.
Nu vreau s ne comptimeasc nimeni. De ce? Stai s-i spun secretul:
Doctorii ne-au dat mari anse pentru c noi am rzbit aproape boala. Eu
merg aa de bine c n toamn m voi ntoarce la coal, iar mama,i ea va fi
 66

bine. Aa suntem noi, nvingtoare,i nu m mai jenez cnd lumea se uit la

mama i la mine.
i privesc i le zmbesc. Asta e arma noastr secret. Zmbet cu
speran!
(Eu, 13 ani)

17.Poveste scris de adult

E simpl povestea mea
Am s-i vorbesc despre mine i despre dorina mea de a m bucura n
fiecare clip. i tii de ce? Pentru c mi vine deja aa de greu s nghit, iar
paii mei par grei, ca i a celor de pe Lun.
E i normal c nainteaz boala. Auzi, zic c e normal, dar nu m las.
Vreau s dansez, s ascult muzic i s m plimb cu bieii mei, ca s
ascultm pdurea.
Dac m doare? Dar nu m doare, ci m strnge, adic muchii mei s-
au cam sturat s m tot asculte i atunci... totul se prescurteaz cu S.L.A.
Nu, c nu glumesc, dar, aa stau eu, bine cu psihicul meu. Toi doctorii se
mir, dar ei n-o cunosc pe Psiho. Ea nu m las s trec Dincolo. Adic,
de ce? face ea. Aici n-ai treab?
Am s fac repetiii. Cel mare dintre biei merge n toamn la coal i
eu m-am trezit la serbarea colar s vd coroniele.
Dac mi-e fric? Da, dar m stpnesc i m bucur de tot i de toate.
Acum vin de la coafor i-mi place cum art, adic m iubesc i aa.
i totui, respir mai greu, dar nu m las. Sperana,credina i
ncrederea sunt prietenele mele. Dac e greu?tii, n-ar fi mai bine s vorbim
despre noile modele de var i c eu de doi ani sunt o nvingtoare?
 67

Te-atept la un pahar de ... vorb. Nu uita!

(Anca-26 ani)

18.Poveti scrise de aduli (privai de libertate)

Nu e un vis
Vreau s te ntreb dac ai fost vreodat prta morii. Ai fost? De ce
te-ntreb? Poate pentru a te ajuta s depeti sentimentul fricii ca o moarte
de care nu poi scpa. S tii c mi-am educat frica, cci eram la nceput ca o
pasre speriat ce greea din grija fricii de a nu grei. i poate, cteodat,
un nerv se ntindea prea mult, i-atunci, prietena mea, Rbdarea m
linitea.
Dar dac totul e un vis? Sigur, acum nu mai e i nu m las s cred
altfel, vorbele fetiei mele de 5 ani spuse la una din vizitele ei, aici: Tati, da
tu de ce te duci pe ua aia i noi pe ua asta?, cu lacrimi n ochi. Nelinitite
ui, suflet zbuciumat n mine. De fapt, ce-am fcut? M-am jucat cu fericirea
altora cnd, ntr-o sear, adrenalina a ieit la suprafa.
Cum rezist? Acum am gsit n jurul meu o mn ntins. Aceti
oameni, precum degetele de la o mn,sunt alturi de mine, m ajut, m
neleg i m accept aa cum sunt. Cu cine-a ncepe? Cu... munca, i-apoi
restul vine de la sine. Astzi neleg mai multe lucruri i tiu c am greit i
aici, am avut suficient timp s m gndesc la toate i de toate. Dar
totui, am rzbit i rzbesc pentru c tiu s fiu eu nsumi i-acest drept al
meu nu mi-l ia nimeni.
Mai am nc ceva de fcut, adic, n timp, s-i dau fiicei mele rspuns
la ntrebarea ei plin de lacrimi: De ce-am ieit eu pe alt u?
(Aurel, 38 ani)
 68

19.Frmntnd pinea
Eu tiu s frmnt pinea. Dar nu fac din ea pine, ci tot felul de
minuni. Case, animale, psri, flori i oameni. Am nvat s-mi fac lumea
mea din pine. De cnd? De cnd stau aici i-ascult pinea cemi vorbete
doar mie.
M ntrebai dac se sfarm? Numa ca gndul, doamn, i se rupe
ca viaa.
Da, de aia mi place mie s frmnt pinea.
(Gheorghe, 62 ani)

20.Poveste scris de copil

Povestea baticului meu
Mie-mi plac florile i baticul meu e cu flori. Da, am 10 ani i mai port
nc batic pe cap. Ce face? Pi ine loc de pr. Sigur c nu glumesc, dar
pot s i glumesc, chiar dac am 10 ani, aa cum i tu poi.Cnd?
Cnd vei face raze ca i mine. S nu te temi, nici de ele i nici de
batic. tii, bieii poart apc cu cozoroc. Ce haioi sunt!!!
De fapt, noi n spital ne cunoatem dup batic i ne salutm. NOI nu
suntem fricoase, ci nvingtoare.
Ct l mai port? Bineneles c n-am s atept s se usuce florile de pe
batic i s le pun n ierbar, cinumai nc cteva zile. De ce? Pi, am
descoperit azi diminea n timp ce-mi zmbeam n oglind, vreo dou-trei
fire de pr pe cap.
Ura! Ura! Crete! Grozav! Gata!
Sigur n toamn s m atepi la coal. Vin n clasa a V-a cu o mare
surpriz pentru voi, dragii mei colegi de clas.
 69

Cu ce? cu flori de pe batic puse nierbar!

(Ana, 10 ani)

21.Fluturele pota
Odat o raz de soare se ndrgosti de flori. De cum se arta soarele
prin curtea cerului, ea se i furia i pleca s vad florile. Le privea praful de
pe petale i se minuna cnd gsea lacrimile lunii, dimineaa. Oare de ce
plnsese luna?
Dar, se ntmpla c, ntrzia des de la grdini.
N-ai tiut c i razele de soare merg la grdini? Iar ea, raza
cltoare sttea i le asculta:
- Vai, ce frumoas e margareta! se minuna rochia rndunicii privind
spre coada oricelului.
- Da ce are, drag, trandafirul de-i suprat? Se n-toarse busuiocul spre
mucat.
- Ha! Ha! auzi c panselua i-a gsit fraii...ptai, se amestec n
vorb, gura leului.
- Nu mai spune! se mir ochiul boului de peste drum.
i aa, raza de soare se fcu... pota. Purta vetile-povetile, numai
c, ncepu s se coloreze. Lu puin galben de la ppdie, rou de la
trandafiri, albastru de la vecini, verdele de prin... buctrii, pn nu mai
semn cu nimeni. Cum s se ntoarc aa acas, toat colorat? i ncepu s
plng. Gsindu-i raza la u, soarele se art bun i nelegtor:
- Ii plac florile? o ntreb soarele.
- Da, rspunse printre suspine raza de soare.
- Ai vrea s stai cu ele? Bine! De astzi vei fi potaul meu. Le vei
duce vetile, povetile. Din raza-i de soare colorat, i voi croi aripioare
 70

mai frumoase dect toate florile. Vei semna cu ele, dar i razele trebuie s te
iubeasc. O s-i zicem Ture-Fluture" -pota cu rva, nrva.
De atunci, mulumind soarelui, Fluturele pota n-are odihn. Acum
are drum la grdini. Pi ai uitat c i florile au grdini? De aici Fluturele
pota nu lipsete niciodat.

22.Iarb, iarb, fir de iarb

- Ocrotete-m! Nu m clca! Se auzi un glas subirel.
- Cine a vorbit? ntreb Ionu din grupa mare privind n jos.
- Eu, firul de iarb, i rspunde acelai glas subirel.
Doar atunci Ionu observ c era gata s calce iarba i florile din jur.
- tii cine sunt eu? ntreb firul de iarb. Dac nu, atunci ascult
povestea mea. Cic, ntr-o mprie tare de demult, tria o femeie
priceput la esut. Aa se face c mpratul o chem la mprie dndu-i s
ese un covor din flori i raze de soare. Courile o ateptau la mprie,
lng rzboi, dar razele de urzeal lipseau. De unde s le ia? Vznd-o
necjit, soarele mprumut femeii cteva raze i aceasta se i apuc de esut.
Galbene cum erau, ncepur s o ard la degete pe estoare. i, ca s le
astmpere focul, femeia le stropi cu ap limpede i albastr ca cerul. Vai, ce
suprare! Firele de soare se fcur verzi ca tulpinile i frunzele florilor.
Femeia le prinse ntre degete. Ce moi erau! i ce frumoase!
Florile se prindeau parc singure n estura rzboiului fcnd-o i mai
frumoas.
- Unde sunt razele de soare? fcu mpratul privind estura din
rzboi.
- M ardeau la degete i le-am stropit cu ap. Sau fcut verzi, spuse
femeia privind spre frumuseea esturii.
 71

mpratul ntinse minile spre rzboi s rup estura, dar femeia opti:
- S-acoperii pmntul, fire verzi! S v zic fire de iarb, surori cu
tulpinile i nimeni s nu v poat scoate din pmnt. Unde v-ai rupt, s
cretei la loc.
i mpratul vzu cu uimire c n locul rzboiului,fire mici, scurte i
verzi, presrate din loc n loc cu flori,cuprinser ntreaga mprie.
ncerc s le rup, dar creteau la loc, tot mai verzi i mai frumoase.
Acum, privind n jur, Ionu mngie cu grij firul de iarb ce era raz
de soare stmprat cu stropi de ap.

23. Povestea sentimentelor

Odat, cu mult timp n urm, toate sentimentele i calitile umane, se
aflau ntr-un loc secret pe pmnt.
Cnd Plictiseala a cscat a treia oar, Nebunia mereu nebun, a zis:
- Hai s jucm un joc!...de-a v-ai ascunselea. Cine se ascunde mai bine,
va fi ctigtorul sentimentelor.
Intriga a ridicat din sprnceana dreapt, dar Curiozitatea, care nu se
putea abine, a ntrebat:
- De-a v-ai ascunselea? Ce joc mai este i acesta?
- Acesta este un joc (a nceput s explice Nebunia) n care eu o s-mi
acopr ochii i o s numr pn la un milion, pn voi v ascundei.
Cnd am terminat de numrat, voi pleca n cutarea voastr i pe cine
nu gsesc, acela va fi Ctigtorul!
Entuziasmul a nceput s danseze de fericire, l-a urmat i ncntarea.
Norocul a srit aa de tare nct le-a convins i pe Apatie i Suspiciune s
intre n joc, pe care nimic nu le interesa.
 72

Dar, totui, nu toi erau de acord s intre n joc. Adevrul nu a vrut s

se ascundi de ce s-ar ascunde? i aa, pn la urm, toi l vor gsi.
Orgoliul a zis c este o idee stupid (l-a mcinat gndul de ce nu s-a gndit
el primul la acest joc). Atenia nu vroia s rite.
- Unu, doi, treia nceput s numere Nebunia.
Prima s-a ascuns Lenea care, evident, s-a aruncat dup prima i cea
mai apropiat stnc pe care a vzut-o. Credina a urcat n cer. Dependena
s-a ascuns n umbra Succesului, care a reuit s se ascund chinuindu-se n
vrful celui mai nalt copac. Druirea nu se putea decide unde se va
ascunde, fiindc fiecare loc i se prea perfect pentru unul din colegii ei.
Frumuseea a srit n lacul cristalin. Pe Ruine o vedeam privind prin
crptura unui copac. Carisma i-a gsit locul n zborul unui fluture, iar
Libertatea n duhul vntului. Egoismul i-a gsit ascunzatoare, dardoar
pentru el. Minciuna s-a ascuns i ea, pe fundul oceanului (minte, era la
captul curcubeului), iar Pasiunea s-a ascuns n craterul vulcanului. Uitarea
a uitat s se ascund, dar acest lucru nu e important.
Cnd Nebunia a ajuns la 999.999, Iubirea, singura, nu i-a gsit nc
ascunztoare, fiindc totul era ocupat. Apoi, a privit i a vzut o grdin
plin de trandafiri unde s-a i ascuns, acoperindu-se cu boboci de trandafiri.
- Un milion! A strigat Nebunia i a plecat n cutarea sentimentelor.
Prima a fost gsit Lenea care, evident era ascuns dup prima stnc. n
scurt timp a auzit-o i pe Credina care dezbtea subiecte de teologie cu
Dumnezeu, iar Pasiunea a srit din craterul vulcanului de fric. ntmpltor,
s-au gsit acolo, Dependena, evident iar Succesul i Egoismul nici nu
trebuiau cutate, cci singure au ieit din ascunztoare lor, care s-a dovedit a
fi un roi de albine. De aa mult cutare, Nebuniei i s-a fcut sete i aa a
gsit-o pe Frumusee ascuns n lacul cristalin.
 73

Cu Suspiciunea a fost mai uor, fiindc ea nu putea s se decid unde

s se ascund, aa c s-a proptit de o stnc din apropiere. Astfel Nebunia,
ncetul cu ncetul a gsit aproape toate sentimentele.
Pe Talent l-a gsit ascuns n grul auriu, iar Minciuna, la captul
curcubeului (minte, era pe fundul oceanului), iar Uitarea a uitat c s-a i
jucat ceva
Darpe Iubire nu putea s-o gseasc. Nebunia cutase peste tot i
devenea deja nervoas cndprivi ctre grdina cu trandafiri. Intr n
grdin i de nervi i neputin, ncepu s loveasc trandafirii cu minile.
Dar, dintr-o dat, se auzi un strigt tare i dureros. Spinii trandafirilor
i-au zgriat ochii Iubirii.
Nebunia nu mai tia ce s fac ccigsise ctigtorul, adic,
sentimentul cel mai puternic, Iubirea, care devenise oarb. A plns i a
rugat-o pe Iubire s-o ierte lund totodat decizia ca venic s-o nsoeasc i
s o ajute.
Aa c, de atunci, Iubirea a devenit ctigtoarea sentimentelor,
rmnnd totuioarb. Nebunia se inea de cuvnt, nsoind-o peste tot.

24. Degetele Dorinei

Cic era odat, cu vreo dou sptmni n urm, o Dorina la grdini
care nu voia s se spele pe mini.
- Nu pot, ascunzndu-le n buzunare. Apa e rece, spunul e mare,
prosopul pare ct covorul din camera mea. Dac-mi ia degetele cu el?
Nu, nu pot i se trgea prin ua spltorului. i uite aa, Dorina se
ferea, s-i spele degetele.
- De ce ne ii nesplate? auzi Dorina un murmur.
- Cine a vorbit? ntreb privind n jur.
 74

- Noi, degetele tale. Privete-ne. Uit-te bine la noi.

Cel mare se ndrept cu greu:
- Pe mine, m-ai lovit de msu i-ai uitat s-mi spui te rog s m
ieri. tii c sunt cel mai mare i c de mine ascult ntreaga palm?
- Cu mine, ai artat ieri pe strad. Sunt arttorul, dar nu m mai
spune la toat lumea. i apoi, privete-m. Sunt plin de dulcea. M-ai
fcut linguri. i vrei s m lai nesplat?
- Sunt mijlociul familiei i uii s-mi tai unghia. Mai i zgrii cteodat.
Apoi, m bagi repede n gur. De cnd sunt biberon?
- Inel, inelar curelar, sunt al doilea de la coad. Te ajut s te mbraci
i tu uii s m foloseti cnd mnnci.
- Cel mai mic sunt eu. Tot timpul merg la grdini. tiu multe poezii.
Tu de cnd n-ai mai nvat o poezie? i se ascunse dup curelar-
inelar, rou ca merele din geanta Dorinei.
Dorina ascult povestea din palm. Uit s-i cear iertare degetului
mare, arttorul era plin de dulcea, unghia netiat la mijlociu, iar
inelarul i cel mic stteau suprai.
Privindu-le, se apropie de chiuvet. Ddu drumul la ap:
- Mulumesc, Dorina, de cnd te ateptm , noi: apa, spunul i
prosopul.
De atunci, nimeni nu-i mai amintete Dorinei de povestea din palm i
parc, toate s-au petrecut foarte demult, cu vreodou sptmni n urm.

25. Prietena mea Ua-Pua

a) indicaii terapeutice:
- celor crora le este fric s doarm n ntuneric i cu ua camerei nchis
b) efectele dorite:
 75

- nlturarea fricii;
- creterea ncrederii n sine;
- gndirea pozitiv;
- creterea imaginii i stimei de sine.
Cic, se povestete c fiecare om, n lumea aceasta are un prieten sau
o prieten bun. Aa c, de ctva vreme, cea mai bun prieten a mea
esteua.
Unde-am gsit-o? Cum ne-am mprietenit? Ascult-m doar o clip i
vei nelege tot, iar dac ai nevoie de sfaturile i prietenia ei, i-o mprumut
aaaacam ct mnnc eu un mr i sar coarda n figuri cu Ria-Veveria.
ntr-o sear, dup ce m-am uitat la filmul acela de groaz, bineneles
c n-am visat dect montri i, n ntunericul camerei mele, parc se
ascundeau cu toii. i-am nceput s plng i s fac urt cum ar zice
mama. Cnd deodat, n tot acel ntuneric, s-a deschis Ua, intrnd lumina
de pe hol.
- De ce plngi, pui de om? m-a ntrebat ua.
- Mi-e fric de ntuneric i de ce am vzut asear nainte de culcare.
Am vzut atunci, am ngnat eu plngnd, c ua se deschide mai
mult, continund s vorbeasc cu mine:
- Ei, vezi, aa pesc i cei care mnnc prea mult seara i nu-i citesc
povestea preferat. Dar, nu-i nimic! O s te ajut eu s scapi de toi
nepoftiii, din camer.
- Poi s faci tu asta pentru mine? abia am ntrebat-o eu.
- Sigur c da, doar s-mi promii c m vei asculta.
- Atunci pot s te rog s fii prietena mea? am ntrebat-o eu.
- Abia atept, mi-a rspuns vesel Ua-Pua. Hai atunci s ne jucm!
- De-a ce? am ntrebat-o eu.
 76

- De-a lintea i ncrederea nainte de culcare.

- i cum se joac jocul acesta? E greu?
- Nimic mai simplu, rspunse Ua-Pua. Important este s faci tot ce-i
spun eu. Accepi?
- Accept, am rspuns eu, dnd mna cu Ua-Pua, ce aa s-a prezentat.
i aa, buna mea prieten, Ua-Pua m-a nvat c nainte de culcare
s nu mai citesc, s nu vd la televizor lucruri care nu-mi plac i-mi este
fric i s nu joc pe internet jocuri cu monstrulei. Dar pot s citesc n
schimb o poveste plcut, care m linitete sau mi-o spune mama.
Apoi, mi spun rugciunea i sting lumina. Sunt sigur c n-o s mi se
mai ntmple nimic ru, deoarece Ua-Pua vegheaz, adic este
ntredeschis i sora ei, luna Ina-Lumina, ptrunde ca o raz n camer. i e
atta linite i chiar c nu-mi mai e fric de nimic.
M joc cu prietena mea, Ua-Pua de vreo sptmn i chiar c
merit! tii, m las s-o mbrac cu hainele inele agate pe cuiul din tblie,
dar i i druiesc, lipindu-i pe pri, din desenele mele preferate. Ne
nelegem aa de bine!...
Ai i tu o problem? i-o rezolv Ua-Pua imediat, i-o s te lase s-o
ii deschis, pn o s ai ncredere n tine, c ea vorbete i cu Ina-Lumina.
Dac eu, da, da, am rmas prieten cu ua camerei mele acum st
chiar nchis, nu mi-e mai fric i tiu c dac e nevoie putem s ne jucm
iar.
mi place s-o i alint i i-am mai gsit i alte nume: Ua-Pua-
Mtua-Corcodua-oua-Mmua-Mnua.
De acum, poate s vin noaptea linitit cu Mo Ene pe la gene, c
sunt pregtit. Adic, se mai pune problema dac ai o prieten bun ca Ua-
Pua?
 77

Pi vezi? las-m s-i spun:

Noapte bun,
Pe-o alun,
Somn uor,
Pui de om, puior.

Observaii
ntr-o asemenea manier se scrie i se prezint povestea terapeutic
pe care psiho terapeutul o poate folosi cu succes, att cnd subiectul este
copil, ct i cnd este adult. E bine, pentru bunul mers al terapiei, n anumite
cazuri, subiectul terapiei s fie stimulat s-i scrie propria poveste.
n cazul n care subiectul terapiei este copil, se cuvine ca acesta s fie
deprins:
a) s spun o poveste sau s o creeze
Paii:
1.s gseasc o poveste care s-i plac;
2. s citeasc i s reciteasc povestea preferat;
3. s analizeze personajele;
4. s analizeze ceea ce i-a plcut cel mai mult;
5. s adauge sau s omit din poveste ce i-a plcut mai mult sau nu
i-a plcut;
6. s-i povesteasc lui nsui noua poveste;
7. s aib ncredere n sine cnd spune noua poveste;
8. s repete povestea pn o va ti bine;
9. s spun i altora povestea, acceptnd att lauda, ct i critica.
b) s aleag o poveste
Paii:
 78

1. s aleag cele mai frumoase poveti dup propria prere;

2. s caute o poveste n literatura clasic sau n realitate;
3. s gseasc o poveste care s i se adreseze personal;
4. s cunoasc grupul int cruia vrea s-i spun povestea;
5. s ia parte la ntlnirea povestitorilor profesioniti;
6.s-i testeze povetile selectate prin grupul int.
c) s realizeze fia povetii sale, menionnd titlul, autorul, sursa
(carte, bibliotec, proprie), timpul alocat povestirii, personajele, succesiunea
evenimentelor, grupul int, genul povestirii.
ncheiem practic, cu unele ntrebri, mai mult sau mai puin retorice:
ntrebrile simple sunt cele mai profunde.
Unde te-ai nscut?
Unde este casa ta?
Unde vei merge?
Ce faci?
Gndete-te la toate acestea din cnd n cnd i observ cum se
modific n timp, rspunsul tu. (R. Bach).

b)Basmul terapeutic surprins punctual, bine documentat i cu o larg

palet de exemplificri concrete n Basme terapeutice pentru copii i
prini S. Filipoi 1998, demonstreaz faptul c indiferent de vrst
avantajele folosirii contiente, intenionate a basmului ca mesaj terapeutic
sunt aceleai necesitnd totodat compartimentarea sa, amintind c:
Basmul terapeutic ilumineaz, deoarece se adreseaz intuiiei i
fanteziei, lrgind spaiul interior al copilului, reprezentnd totodat o lecie
de via care sparge vechiul tipar al conflictului insurmontabil cu care este
familiarizat.
 79

Basmul terapeutic este un vehicol foarte potrivit pentru modele

comportamentale i valori morale, schimbarea de poziie i este doar
sugerat i are mai mult un caracter de joc.
Mesajul terapeutic este preluat la fel ca mesajul unui vis, nefiind
legat direct de experiena vieii reale.
Basmul nu ajunge s fie un trigger pentru declanarea rezistenei la
terapie, ci contribuie la dezvoltarea unei noi atitudini fa de starea patogen,
comunicarea fiind fcut prin aceast form.
Basmul aduce soluii cu totul neateptate, cu efort emoional pozitiv
ajungnd s contrazic logica i obinuina.
Subiectul are posibilitatea s lrgeasc sensul original al mesajului
terapeutic, deoarece basmul transmite un tip de creativitate.
Mesajul terapeutic se tezaurizeaz, el putnd fi imediat, aparent,
deghizat sau ascuns, fcnd ca ambiguitatea s favorizeze efectul retard i
fcnd ca mesajul terapeutic s poat fi reactivat n alte situa ii, fr ca
dependena fa de terapeut s creasc.
Basmul ca mesaj terapeutic poate fi folosit n combinaie cu un
instrument de comunicare deoarece, creaz subiectului o baz de identificare
protejndu-l i nvndu-l totodat s se autoneleag, s se autoaprecieze
pozitiv ct i s-i descopere propria putere interioar de a se autovinteca.
In aceeasi lucrare, autoarea defineste functiile basmului terapeutic
remarcnd ca ,,doza bine calculat are efect remarcabil dac mesajul
terapeutic il transform pe pacient dintr-un receptor pasiv intr-unul care ii
asum activ responsabilitatea propriei schimbri.
Basmul terapeutic ndeplinete funciile de:
Oglinda pe care se proiecteaz trebuinele emoionale, declannd o
bogie de imagini, ajungnd ca imaginea din oglind s separe i s
 80

distaneze subiectul de conflict i de experiena sa de via , reuind a nu mai

fi o victim a conflictului fa de care i se sugereaz c exist opoziie.
Model ce relev existena soluiilor posibile, stimulnd cadre active
de nvare a modelelor proprii iar aplicarea soluiilor fantastice este un
model experimental cu totul inedit pentru subiect.
Mediator ntre rezistena subiectului la terapie i actul frontal asupra
concepiilor greite i a mecanismelor sale de aprare, subliniind faptul c,
eroul basmului este subiectul n cauz i nu pacientul, de aceea e necesar
atitudinea creativ a terapeutului fa de fiecare basm pe care-l poate
modifica conform datelor concrete ale cazului.
Pentru a-i confirma veridicitatea, e necesar a cunoate c, basmul
terapeutic trebuie folosit la timpul potrivit i in forma potrivit. Reuita
va fi deplin atunci cand:
-Psihoterapeutul are o informare anamnezic bun despre
subiect
-Au fost investigate tipurile de simboluri i metafore pe care le
cunoate i accept subiectul.
-Alegerea basmului este fcut cu mare grij, deoarece alegerea
neadecvat poate determina ca perceperea mesajului terepeutic s fie
inadecvat.
-Adaptarea anumitor elemente flexibile la cazul concret fiind
important ca pacientul s neleag cuvintele folosite.
-Introducerea basmului terapeutic s se fac ntr-un mod ct
mai lejer i direct gsind formula de adresare sau ncepere, ct mai
apropiat de subiect.
 81

-Basmul trebuie povestit ct mai natural, degajat, susinut i

nuanat emoional.
-Se recomand a evita povestirea mai multor basme ntr-o
edin terapeutic ct i a rezista tentaiei de a ,,pune ntrebri
subiectului dac a neles mesajul sau nu, deoarece cel mai important
lucru este c ,,pacientul are capacitatea intern de a se expune acestui
mesaj, de a-l nelege n ritmul su propriu, i n acelai timp este
incapabil s reziste influenei pe care mesajul o are asupra lui(S.
Filipoi-1998)
-Subiectul poate fi ncurajat ca el nsui s inventeze un basm.
- ntreinerea de ctre terapeut a unor caliti cum ar fi ,,s fie n
mod echilibrat creativ, inventiv, cu o capacitate empatic excelent, s
descopere i s simt farmecul basmului, s se concentreze pe pacient,
s fie un bun observator al realitii i s nu se grabeasc(S. Filipoi-
1998)

n cazul n care basmul terapeutic este folosit de ctre printe, acesta

trebuie:
-s aleag cu grij mesajul
-s nu adreseze la sfrit ntrebri despre coninut
-s ncerce a-l spune i nu citi
-s urmreasc reacia imediat a copilului
-s repete dup un interval de timp acel basm care i-a plcut
subiectului cel mai mult
-s aib o dispoziie afectiv pentru narare
-s nu-l compare pe copil cu eroul din basm n mod direct
-datele problemei s coincid
 82

-mesajul transmis s fie bine perceput i recepionat.

Eroul principal fiind copilul bolnav, iar parintele ,,regizorul, scena
basmului terapeutic privita din aceasta perspectiva, va fi benefica pentru
ambele parti, cuantificarea reusitei venind mai tarziu.
La inceputul activitaii i pentru acomodarea copilului cu un asemenea
,,tratament terapeutic e bine a se prezenta basmele a cror mesaj fac
trimitere la:
Creterea ncrederii n sine
i
autoevaluare pozitiv.

1.Plntua cea perseverent

S-a ntmplat odat ca smna unei flori purtat de vnt s aterizeze

pe o crare cu pmant puin i plin de pietre. O pal de vnt a rostogolit-o
pn a czut printre bulgrii de pmant, iar cnd a venit ploaia a nceput s
creasc. Din pcate ns, de cte ori ncerca s se ntind mai mult, cineva
clca peste ea. De cte ori se ntmpla acest lucru, fie c era strivit o frunz,
fie c se rupea chiar din vrful florii.
Micua plant ncerca iar i iar s scoat la iveala cte o frunzuli sau
un boboc de floare. Numai c s-a ntamplat o dat, ca smna unei flori,
purtat de vnt, s aterizeze pe o crare plin de pietre i cu puin pmnt. O
pal de vnt a rostogolit-o pn a czut printre bulgrii de pmnt, iar cnd a
venit ploaia a nceput s creasc. Floricica a reuit s se nale destul de bine
pe crare. Din pcate ns, de cte ori ncerca s se ntind mai mult, cineva
clca peste ea. De cte ori se ntmpla acest lucru, fie c i era strivit o
frunz, fie c i se rupea chiar vrful florii, micua plant ncerca iar i iar s
 83

scoat la iveal cte o frunzuli, sau un bobocel de floare. Numai c de cte

ori acest lucru pornea bine, se gsea cineva care s o rup n vreun fel, fie
turtind-o cu pantoful, fie cu roata bicicletei... Pn la urm, biata plntu s-a
vzut silit s renune la dorina de a se mai nala. S-a hotrt s ncerce
doar s supravieuiasc, rmnnd mereu la fel. ns i acest lucru era greu,
pentru c primea prea puin soare i prea puin hran.
ntr-o zi, un grdinar a trecut pe acolo i a observat pe crare mica
plant.
Ei, ei, nu creti ntr-un loc prea bun, a spus el. Tu ar trebui s te afli
ntr-o grdin unde s poi crete ct mai frumos.
Grdinarul a plecat acas i s-a ntors cu o sap i cu o galeat. Apoi s-
a apucat s sape, asigurndu-se c a reuit s cuprind toate firicelele
rdcinii, fr s le rup. A luat planta la el n grdin, a gsit un loc cu
pmnt gras unde a fixat-o, iar apoi a stropit-o grijuliu cu mult ap.
Acum eti ntr-un loc mai potrivit, Micu Plant, a zis el. Aici vei
putea s creti i s te dezvoli exact aa cum le este dat tuturor celor ca tine,
i pentru c te-ai strduit att de mult s supravieuieti, n mod sigur vei
crete i vei deveni cea mai frumoas floare din aceast grdin.
Mica plntu era foarte speriat. Se chinuise s stea n acelai loc att
de mult timp, nct i era pur i simplu fric acum cnd i se oferea aceast
nou posibilitate de a se schimba total. Grdinarul a bgat de seam c
micuei plante i era fric, aa c i-a vorbit din nou.
Avem voie s ne fie fric, dar nu trebuie ca frica s ne opreasc s
cretem i s ne dezvoltm, a sfatuit-o el pe mica plant. Pentru ca s
ajungi s fii exact ceea ce poi cu adevrat s fii, trebuie s gseti for n
tine nsi, s te ndrepi i s te deschizi chiar tu ctre soare. Abia atunci vei
reui s te vezi n adevrata lumin.
 84

Bietei plntue i era nc fric, dar s-a hotrt s nu scape aceast

ocazie, aa c a cutat i a gsit n ea nsi puterea de a se deschide spre
lumin, foarte curnd s-a ivit o frunzuli, iar apoi un bobocel de floare,
urmate de altele i de altele. Plntua a cptat ncredere i a nceput s se
simt mai puternic i mai curajoas. Nu dup mult timp s-a acoperit cu o
mulime de flori minunate. Grdinarul povestea tuturor prietenilor si despre
noua, extraordinara plant din grdina sa. Foarte mult lume a nceput s
viziteze grdina ca s admire florile acestei plante att de speciale. Planta
auzea din ce n ce mai des n jurul ei cuvintele cu care vizitatorii i ludau
frumuseea i i ddea seama ce mult se schimbase i ce mult crescuse.
Acum c era vindecat de tot, planta a neles cu adevrat c pentru ca
s se dezvolte pn la frumuseea ei deplin a trebuit s aib foarte mult
ncredere i curaj ca s se nale singur spre soare prin propriile ei puteri.

2.Fluturele din plasa pianjenului

Tria odat demult un pianjen. Ca toi pianjenii i-a esut i el o

plas mare. Scopul lui era s prind toate insectele, gzele sau fluturii care
din nefericire pentru ei treceau pe acolo. Pianjenul nu era prost, aa c
tiind c insectelor Ie plac florile, a avut grij s-i ntind plasa tocmai ntre
doua tufe pline de flori parfumate. Fiind sigur c era foarte bine fcut i
aezat capcana lui, pianjenul s-a ascuns linitit n spatele plasei i se uita
atent cine cdea n ea.
Dup cum tim, dac nu sunt acoperite cu stropi de rou sau picuri de
ploaie care s strluceasc n lumin ca nite bijuterii, plasele pianjenilor
sunt invizibile pentru ochii celor mai multe insecte. Acest lucru fcea plasa
pianjenului i mai periculoas pentru gzele naive i netiutoare care picau
 85

n ea pentru c nu observau deloc aceast capcan distrugtoare, sau o

vedeau prea trziu. Desigur, unele gze tiau c exist pianjeni i chiar ii
vzuser, dar nenelegnd cum i duc ei viaa, nimereau drept n plasele lor.
Atunci erau repede nfurate cu un fir lipicios i erau inute n via pn
cnd pianjenii se hotrau s se foloseasc de ele, s Ie mnnce. n aceast
privin toi pianjenii sunt la feI. Sunt foarte mndri de plasele pe care Ie
ntind i nu se simt deloc vinovai c i duc viaa procednd n acest fel.
ntr-o zi a trecut pe acolo un flutura albastru, care tocmai cuta nectar
dulce n florile unei tufe colorate. Fr s bnuiasc ceva ru, fluturaul a
fost atras de felul cum strlucea plasa subire pe care cdea o raz de soare i
bineneles fr s vrea s-a prins drept n ea. ngrozit, fluturaul a ncercat s
se elibereze, luptndu-se, zbtndu-se din toate puterile. Dar cu ct se
zvrcolea mai tare, plasa se lipea de el i mai mult. Pianjenul care tia cum
se zbat victimile sale, fcuse n aa fel nct plasa s se strng cu att mai
tare, cu ct se luptau mai mult s scape.
Din fericire, s-a potrivit s treac prin apropiere o mmru btrn i
plin de experien, care cunotea multe despre pianjeni. Ea s-a hotrt s-l
ajute pe flutura s scape. Pianjenul era foarte ocupat cu esutul pnzei. Nu
ddea prea mult atenie fluturaului, fiind sigur c era prostu i prea
neajutorat ca s scape, iar plasa bine fcut oricum nu-i ddea voie s se
elibereze. ngrijorat, mmrua zbur mai aproape de flutura i i opti:
"Nu te zbate, nu te mai lupta cu plasa. Asta o face s se strang i mai tare
peste tine".
"Dar mi este att de fric", s-a vicrit fluturaul.
"Atunci folosete-i frica n aa fel nct s-i dea putere", iar apoi a
continuat:
 86

"ncearc s nelegi felul cum eti prins n plas i folosete-i gura ca s te

eliberezi singur. Descurc-te. Ai aceast putere de a te elibera singur".
Auzind aceste cuvinte, fluturaul s-a linitit i a ncetat s se mai zbat
cu disperare n plas. Lund aminte la vorbele mmruei, s-a gndit cum s
fac un plan ca s scape. A ncercat s-i aminteasc tot ceea ce tia, pentru
ca s gseasc un mod de a se elibera. i a reuit. Odat scpat a observat c
din pcate, aripioarele lui fuseser ndoite, ifonate i zdrenuite ct vreme
se luptase cu plasa. ns cu timpul, fluturaul a reuit singur s-i vindece
rnile i suferinta pe care i-o provocase plasa pianjenului. Nu dup mult
timp, era din nou ca nainte, un flutura ntreg, fr cusur, frumos i albastru,
cruia i plcea s culeag polen din florile colorate. Bineneles c acum tia
foarte bine c exist n aceast lume i pianjeni ri, care ntind plase i
capcane periculoase. Acum fluturaul nostru era mai detept dect pianjenii,
avea mai mult experien i putea s zboare liber unde voia.
In acelai context al mesajului terapeutic sunt cuprinse basmele ce se
adreseaza:
a) Copilului traumatizat:

3.Adevratele bijuterii ale prinesei

Era odat mai demult, o prines mic i foarte frumoas, care tria
mpreun cu prinii ei, regele si regina. Ei locuiau mpreun ntr-un palat
minunat. Micua prines era foarte fericit. Ea avea o comoar ntr-o caset,
n care pstra nite bijuterii strlucitoare de-i luau ochii, nu altceva. Erau
acolo nenumrate lnioare, brri i inele care sclipeau, reflectnd toate
culorile curcubeului.
Toate bijuteriile erau din aur i argint, foarte meteugit alctuite.
 87

Trebuie s tim c micua prines inea ntr-un mod cu totul special la

caseta cu bijuterii, pentru c erau numai ale ei i nimeni nu mai avea una la
fel. De aceea, oriunde mergea, ea i lua neaprat i caseta cu bijuterii.
ntr-o zi ns, nu se tie cine, a ascuns caseta prinesei. Biata prines
se simea foarte nenorocit pentru c-i dispruse caseta i nu tia cum ar
putea face s o primeasc napoi. Era att de dezamgit i suprat, nct a
ncetat s mai rd, s se ntlneasc i s se joace cu prietenii ei.
Sttea tot timpul posomort i nchis n camer. Cu un cuvnt,
prinesa s-a schimbat de tot. Mama ei, regina, a ntrebat-o ce s-a ntmplat,
dar ea nu stia cum s-i explice c cineva i-a ascuns caseta cu comoara, i
prinesa nu mai avea chef de nimic.
ntr-o noapte, n timp ce plngea disperat n camera ei, i-a aprut n
faa ochilor zna ursitoare care a ntrebat-o:
"Ce i s-a ntmplat, mic prines?"
"Cineva mi-a ascuns bijuteriile", a suspinat prinesa cea mica.
" Nu tiu deloc cum s fac s le gsesc".
Auzind aceasta, ursitoarea a zmbit i a fcut prinesei un semn magic
cu bagheta ei fermecat, zicnd:
"Ceea ce vrei tu s gseti se afl chiar n tine nsi. Privete cu
atenie nluntrul tu i vei gsi adevrate bijuterii la care trebuie s ii. Muli
nu-i dau seama c au aceast putere de a privi dinuntru. Ei nu se uit
niciodat nluntrul sufletelor lor, aa c nu se cunosc i nu tiu ce caliti au,
caliti care sunt mai preioase dect orice bijuterie. Dac ii la propria ta
fiin, cu toate calitile pe care le ai, vei avea puterea s te vezi cu ochii
minii tale. Semnul magic pe care le-am fcut asupra ta te va ajuta s
descoperi acest lucru."
Zna i-a luat rmas bun i a disprut deodat, tot aa cum apruse.
 88

n chip minunat, exact dup prevederile znei ursitoare, mica prines

a descoperit cum s se uite cu ochii minii nluntrul propriului ei suflet i s
descopere acolo o comoar de un cu totul alt fel dect bijuteriile din caset.
Din ziua aceea , a prsit camera n care se nchisese cnd era
suprat, i i-a cutat pe ceilali copii, crora s le druiasc prietenia ei.
Din acel moment, plin de fericire c i-a recuperat adevrata
comoar, mica prines n-a mai permis nimnui s i-o fure din suflet, iar toi
ceilali o iubeau foarte mult pentru buntatea ei.

4.Brduul ars
Odat ntr-o pdure deprtat se afla un brdu care nu prea arta la fel
ca ceilali copaci, pentru c nu era verde i ddea impresia c este cu totul
lipsit de via. Prea ca i cum ar fi fost lovit de trsnet i de atunci n-ar mai
fi crescut deloc. Sau arta ca i cum cineva ar fi venit i i-ar fi retezat
ramurile. Ceilali copaci de prin partea locului credeau chiar c murise, dei
sttea nc n picioare, pentru c, dup cum se tie, majoritatea copacilor
sunt capabili s rmn drepi mult vreme dup ce i prsete viaa. Numai
c ei se nelau. Foarte adnc nuntrul su, brduul era nc n via. ns
pentru c fusese lovit de un trsnet care l arsese, el nu mai tia cum s
creasc i s se dezvolte, cum s devin din nou frumos, cu cetina verde aa
cum erau ceilali brazi. Cteodat dup ce este ars, un copac se simte ca
dup un adevrat oc i nu-i mai dorete s creasc, s triasc sau s fie la
fel ca ali copaci. Aa c uneori, dup ocul unui trznet, dup cte o furtun,
copacii ncep s cread c n-o s mai poat crete niciodat i c nu Ie mai
rmne nimic alceva de fcut dect s atepte moartea aa uri i ari. ntr-o
zi, s-a nimerit s treac pe acolo un pdurar care iubea mult pdurea.
 89

Creznd i el c brduul era mort, s-a apucat s-I loveasc la rdcin cu

securea, ca s-l taie.
"Vai! Au!" a ipat copcelul.
Foarte mirat pdurarul a aruncat o privire de jur mprejur i a ntrebat:
"Hei! Cine-i acolo? Cine strig?"
"Sunt eu !", a scncit brduul."Ce faci tu m doare. Nu m mai lovi!"
"Nu-mi vine s cred", s-a mirat pdurarul. " Mi s-a prut c nu mai ai
via n tine. Ari mai uscat dect orice usctur. Eti ars i ca vai de tine.
Crengilei-s rupte i nu mai ai cetin deloc. ns eti norocos, pentru c eu
sunt unpdurar care iubesc pdurea i nu m las inima s tai un brdu care
mai are via n el. Dar te credeam pur i simplu mort. "
"Nu sunt mort", a scncit iari brduul. "Nici mcar nu sunt bolnav."
Pdurarul i-a aruncat o privire plin de ndoial. "Pi dac nu eti nici
mort, nici bolnav, pentru ce ari aa de jalnic? "
Plin de tristee, brdul cel mic a rspuns:
"Nu mai tiu cum s cresc. Nu mai tiu cum s fac cetina verde. Nu
mai tiu cum s par din nou viu, pentru c m-a lovit trsnetul de attea ori i
au fost attea furtuni n viaa mea. Pur i simplu am uitat cum trebuie s fac
ca s cresc din nou."
Pdurarul care iubea pdurea i avea mult experien cu copacii, s-a
hotrt imediat s-l ajute pe brdu. I-a explicat c mai nti va trebui s-i
nlture toate prile arse. Apoi cu mult pricepere, pdurarul s-a apucat s
scoat cioturile de crengi uscate, pn cnd toate prile care erau moarte au
fost curite i trunchiul a rmas pregtit pentru a da via unor crengi noi.
Bradul cel mic a rmas surprins de faptul c nu simea de loc nici o durere.
Apoi pdurarul a adus ngrmnt special i l-a presrat n jurul
 90

copcelului. S-a asigurat c locul era destul de luminat de soare i c avea

apa necesar. Ca urmare, dup aceste ngrijiri, n foarte scurt timp, bradul cel
mic a descoperit c el de fapt tia cum s creasc, tia cum s se dezvolte
fcnd cetina verde i bogat. Cu alte cuvinte nu uitase deloc cum s fac
pentru ca s se vindece i s devin la fel de frumos ca ceilali copaci din jur.
i chiar aa fcea: a dat la iveal muli mugurai fragezi din care au
crescut o puzderie de rmurele i cetin nou. n scurt timp nici n-ai mai fi
zis c a fost vreodat lovit de trsnet sau ars. Pdurarul era bineneles cel
mai apropiat prieten al brduului. Pentru c pdurarul care iubea atat de
mult pdurea l-a ajutat pe copcel s redevin frumos i sntos, micul brad
s-a hotrt s fac ceva anume pentru pdurar, ca un semn al prieteniei lor. A
dat o umbr att de deas, c orice trector pe potec se odihnea cu plcere
lng trunchiul lui, dndu-i seama c pdurarul care a ngrijit acest copac
nu putea fi dect un adevrat prieten de ncredere.

5. Povestea unui biat care era foarte urt

A fost odat un biat care era foarte, foarte urt. Urechile lui erau
teribil de lungi i de-a dreptul ciudate. Avea i un nas uria din cauz c era
acoperit de umflturi, dinii lui erau rupi, iar cei rmai erau foarte negri.
Corpul lui crescuse mare i strmb. Una peste alta se nfia ca o pocitanie
groaznic de privit.
Viaa acestui biat era foarte grea, pentru c ceilali rdeau mereu de
el. l batjocoreau, i gseau tot felul de porecle caraghioase i l luau peste
picior fcnd mare haz pe seama lui.
Absolut nimeni nu dorea s-i fie prieten, iar el se simea neputincios
i nicicum nu reusea s se apropie de cineva de aceeai vrst.
 91

Pentru c se simea att de pocit, nici la coal nu nva bine. Ura

din tot sufletul s mearg la coal, pentru c n acel loc copiii i bteau joc
cel mai mult de el i-l chinuiau cel mai tare. Pn i prinilor lui le era
ruine cu el. Nici nu se fereau s-i spun n fa ct era de urt i ct de mult
i deraja pe ei acest lucru.
Pn la urm biatul nu a mai putut suporta i s-a hotrt s fug
departe n pdure, unde s nu mai fie nimeni care s-i vad urenia.
Dup ce i-a strns toate lucrurile de care credea c va avea nevoie
pentru drum, biatul cel urt a lsat o scrisoare prinilor si, iar noaptea s-a
furiat afar din cas i a plecat.
A intrat n desiul pdurii i a mers adnc, tot mai adnc, pn cnd
s-a trezit lng un ru foarte frumos, pe malurile cruia era numai muchi
verde i moale de tot. Bietul biat se simea att de slbit de drumul greu pe
care-l fcuse, nct s-a lsat ct era de lung pe muchiul moale i a adormit
pe loc.
n timp ce dormea, biatul a nceput s viseze. n visul lui se fcea c
o zn foarte neleapt a venit s-i vorbeasc. Zna l-a atins cu gingie pe
umr, iar vocea ei blnd i dulce semna cu murmurul unui izvora.
Cu ct biatul asculta mai mult vocea znei nelepte, cu att devenea
mai calm i mai linitit. Dup ce au stat ei de vorb ndelung despre urenia
lui, zna cea neleapt i-a atins ochii i a ndeprtat de pe ei un fel de
solziori, care semnau cu nite lentile.
Biatul nu-i dduse niciodat seama c avea aa ceva pe ochi. Deci,
era extraordinar de surprins i mirat. Acum se simea cu mult mai bine i se
ntreba de ce oare nu-i daduse seama nainte ce mult l nelau ochii.
Pentru c, uite ce interesant, acum privind de jur mprejur chiar i lucrurile i
 92

se preau altfel. Culorile i se preau mai luminoase. Toate strluceau mai

tare.
Apoi zna cea neleapt i-a atins urechile, scond uurel din ele
dou dopuri fcute din vorbele murdare pe care baiatul le auzise spuse
despre el.
Era i mai uimit. Cum au putut ajunge dopurile acolo fr tirea lui?
Zna cea bun a nceput s-i vorbeasc din nou, aa c acum baiatul i auzea
vocea att de blnd foarte clar:
- Au fost multe lucruri pe care nu aveai cum s le auzi, s le vezi i s
le nelegi, i-a spus zna cea neleapt. Dar de-acum nainte eti pregtit s
vezi i s auzi lucrurile ntr-un mod nou.
n zilele i nopile care vor urma n viitor, oamenii i ntmplrile vor
avea o cu totul alt nfiare i vor suna cu totul altfel pentru tine.
i vei da seama cu adevarat cine are grij de tine, cine te respinge,
cine este mnios i ru i cine te iubete cu adevrat. Vei putea pricepe cine
i bate joc de tine sau caut s te umileasc, astfel nct vei ti s te fereti
din calea acestor oameni.
Toate aceste lucruri pe care le vei cunoate de aici nainte, te vor face
s-i nelegi cu totul altfel pe ceilali. De aceea, vei putea s te nconjuri cu
persoane care vor avea grij de tine, pentru c n sfrit vei fi convins c i
tu merii s fii iubit!
Apoi l-a srutat pe biat pe frunte, i l-a binecuvntat cu toat
dragostea. Biatul a simit ceva greu de descris, ca un fior strbtndu-i tot
corpul pn n inim i suflet.
Mai trziu cnd s-a trezit din somn, i-a dat seama imediat c i s-a
ntmplat ceva cu totul deosebit i important. Era convins c visul fusese
special i absolut extraordinar.
 93

S-a sculat i s-a dus la pru s se spele. Privindu-i chipul n apa

limpede, a vzut cu uimire o nfiare care era de-a dreptul frumoas. i-a
amintit de ce-i spusese zna care l vizitase n vis.
Atunci biatul a neles pe loc c faa att de artoas pe care o zrea
n oglinda apei acum, era imaginea propriei lui figuri. i-a dat seama c
urenia lui nu fusese altceva dect o iluzie, o prere. El nu era deloc urt!
Biatul a priceput c ntr-un anume fel, cei din jurul su vorbindu-l de
ru sau batjocorindu-l, i-au strmbat imaginea, adic prerea despre el
nsui, fcndu-l s se cread ngrozitor de urt.
ntorcndu-se pe drumul ctre cas, biatul vedea lumea ntr-un fel
care era cu totul nou pentru el.
- Ce ciudat! spuse biatul. Ct de minunate sunt florile care cresc pe
crare, iar psrile ce cntece clare au! Pn i soarele parc e mai puin
dogoritor!
Cnd a ajuns acas, prinii lui nu i-au adresat niciun salut, pentru c
nici nu bgaser de seam lipsa lui de acas.
n acea noapte, cnd s-a culcat din nou cu ai si, biatul i-a vzut i
pe ei cu totul altfel. De fapt, preau alunecai ntr-un somn ciudat, n care
puteau s umble i s vorbeasc, dar nu puteau s vad i s aud cu
adevrat.
Atunci biatul a priceput, n sfrit, c urenia lui era o parte din visul
lor ciudat i nu era deloc propria lui imagine!
Cnd s-a dus din nou la coal, a neles c i pe colegii lui i vede cu
totul altfel. Biatul i-a putut da seama cu care dintre ei s-ar putea
mprieteni.
 94

Apoi a mai descoperit ceva uimitor: cunoscndu-i calitile i

adevrata imagine, reuea s descopere mult mai uor pe cei buni din jurul
su.
Dar mai presus de toate, acum cnd vedea lumea ntr-un mod att de
nou i special, a priceput i nelesul pe care l avea dragostea, att cea
simit de el, ct i cea pe care o simeau unii din jurul su. A neles c
fiecare persoan are ceva frumos! A neles c fiecare merit s fie iubit! A
neles ce important este s-i cunoti adevrata imagine i s druieti iubire
tuturor!
Aa se face c, avnd aceasta nou posibilitate de a nelege lumea, a
descoperit pas cu pas, n fiecare zi care trecea, c inima i viaa lui se
umpleau tot mai mult de bucurie.

b) -copilul cu dificultati de adaptare :

6.Biatul nconjurat de un zid
Demult, odat s-a nscut un copil. Cnd a crescut destul de mare s
observe ce se gsea n jurul lui, i-a dat seama c se nscuse n plin rzboi.
Cei din jur erau mprii n dou tabere. Parc nebuniser de tot ncercnd
s se ucid unii pe alii.Se luptau din greu. Putile trgeau, gloanele uierau,
tunurile bubuiau ngrozitor. Bombele explodau peste tot. Bieelul era mult
prea mic ca s se poat apra singur. Nu tia s se lupte i nici nu avea chef
s trag cu puca sau s fac ru rnind pe cineva. ns, pentru c se afla n
plin rzboi era i el nevoit s fac ceva,pentru c altfel l-ar fi putut lovi o
bomba. Sau vreun glonte i l-ar fi omort.
Din aceast cauz, a construit ziduri de jur mprejurul lui spernd c
cele dou tabere dumane nu-l vor observa dac se ascunde acolo. Credea c
dac se va ascunde i va rmne neobservat de nimeni, nu-l vor rni cu vreo
 95

arm. A folosit tot felul de lemne i pietre ca s-i construiasc

ascunztoarea. Pentru mai mult siguran nu a lsat loc nici de fereastr.
Nici pentru u. A mai fcut un acoperi gros i ntunecat. Sttea pitit n
adpostul su i ncerca s fie ct mai linitit ca s fie sigur c nu-l gsete
careva. Pentru c nuntru nu ptrundea deloc lumina zilei, singurul fel n
care i putea da seama cum trecea timpul era, simind temperatura. Dup
cum era cald sau frig, tia dac a venit vara sau iarna.Bineneles c se
simea teribil de singur, dar habar nu avea ce altceva ar putea face, pentru c
afar, cele dou tabere se rzboiau nc, iar lui i era teribil de fric.
ntr-o zi, un oricel s-a strecurat printr-o crptur a peretului i a
nceput s alerge ncolo i ncoace prin ascunztoare. Biatul l-a observat
surprins i l-a ntrebat : ''Cum ai ajuns aici? Credeam c nimeni nu poate
ptrunde prin pereii mei puternici, fr u i ferestre''.
''Nu fi prostu ''! i-a rspuns oricelul. Totdeauna se gsete o intrare sau o
ieire.Chiar atunci cnd crezi c ai construit pereii ce mai groi, descoperi
c ei nu sunt deloc groi sau de neptruns! Eti singur-singurel pe aici? Mi
se pare cam aiurea, cam trist i cam ntunecos aici,nu crezi?
''Ba da '' a rspuns biatul. Nu-i prea plcut aici, dar nu tiu ce s fac
altceva, pentru c afar este rzboi i nu am unde s plec n alt parte.
''Bineneles c mai exist loc unde s te duci!'' a zis foarte convins
oricelul. n lumea asta nu este peste tot rzboi. Aici se d cu adevrat o
btlie. Dac vom iei de aici, te vei putea duce ntr-un alt loc unde nu este
rzboi. Pun pariu c o s-i plac foarte mult s trieti n alt parte. O s te
poi juca, o s faci sport sau orice ai chef, la fel cum fac copiii de vrsta ta.
Aa c biatul i oricelul s-au aezat ca s se gndeasc ce-ar putea face
pentru ca el s ias de dup ziduri i din zona unde se putea surpa peste el.
 96

Apoi s-au gndit ce s-ar ntampla dac biatul ar iei repede afar i ar
lua-o la fug tare de tot spernd s nu-l loveasc nici o bomb n acest timp.
Totui, nici ideea asta nu prea mai bun dect cealalt.
Atunci oricelul a fcut o observaie interesant : ''Ai vzut c atunci
cnd cineva ridic un steag alb n timpul unei btlii, nimeni nu mai are voie
s trag n el, pentru c este un semn internaional de pace?'' Steagul alb le
d de neles celorlali c nu eti periculos i c nu vrei s faci nimnui ru.
Atunci poi trece printre tabere nenarmate fr s paeti nimic.''
Biatul a rupt o zdrean de culoare alba i a legat-o de un b. Pe
oricel l-a bgat n buzunar i tremurnd de fric a ieit afar dintre pereii
ascunztorii pe care i-o construise de jur mprejurul su, fluturnd steagul
alb.Mergea repede,tot mai repede, n timp ce oricelul din buzunar i spunea
cum s ias din zona rzboiului. Cei care se luptau au ncercat s-l atrag
fiecare de partea sa n rzboi. Dar biatul a refuzat. Fiecare tabr voia s-l
fac s in cu cineva i s lupte mpotriva celuilalt, devenind soldat n
rzboi. Numai c biatul era tare stul de razboi, era stul s lupte, era stul
de ur i mnie. Se sturase i s stea pitit, singur i trist dup pereii groi
pe care i ridicase n jurul su.
Biatul continu s mearg pn a ajuns la marginea cmpului de
btlie, ntr-un loc unde nu se mai lupta nimeni mpotriva altcuiva. A gsit
oameni care s aib grij de el cu dragoste i bunvoin. mpreun cu ei a
nvat foarte multe lucruri despre el nsui,despre lumea sa.Lucrul cel mai
important pe care l-a nvat, a fost cum s se in departe de rzboaie, n aa
fel nct s nu mai trebuiasc s-i ridice ziduri de aprare mprejurul su. El
a priceput c se poate ntmpla s fie i el furios, dar atunci cnd furia l
stpnete, nseamn c a i intrat ntr-un fel de rzboi.
 97

Dup ce a reuit s nvee toate acestea, lumea a devenit pentru el un

loc fericit care l-a ajutat s uite c a trecut mai demult i el prin acel rzboi,
ascunzndu-se dup ziduri groase, despre care acum nici nu-i mai aduce
aminte.

7. Prinul de care a rs un oricel

n vremurile de demult, ntr-o ar al crei nume nu-l mai tie nimeni,
mpratul i mprteasa au avut un prunc. Dup ce s-a nscut el, au venit
vremuri ntunecate asupra acelui inut, peste care s-au abtut lupte i
rzboaie ntre dou tabere. Prinul era rpit ba de o tabr, ba de alta. De
multe ori nici nu-i ddea seama de partea cui se afla. Pentru c luptele nu
ncetau, prinul a devenit att de dezorientat, nct n-a gsit ceva mai bun de
fcut dect s se retrag n el nsui ca s poat rezista acelor vremi grele.
De cte ori trecea pe la mprteas, ea i ddea ochelarii ei, spunnd
c numai dac i va purta pe acetia, se va simi mai bine. i aez ochelarii
pe nas convins c ochii prinului trebuiau corectai cu aceti ochelari i i
cerea s nu-i mai dea jos deloc. Totui, cnd trecea pe la mprat, acesta
arunca ct colo ochelarii pe care i dduse mprteasa, spunea foarte
convins c ochelarii lui, nu cei ai mprtesei trebuiau purtai, pentru ca
prinul s vad mai bine i s scape de tristeea sa.
Bietul prin trebuia mereu s-i schimbe ochelarii ba pe ce ai
mpratului cu cei ai mprtesei, ba invers, depinde lng cine se afla. Era o
adevrat concuren cu privire la schimbul ochelarilor, pn acolo nct,
prinul la drept vorbind, nu mai vedea bine nici cu unii, nici cu alii. De cte
ori purta oricare dintre ochelari, lumea i prea teribil de ntunecat i de
trist. Uneori prinul trebuia s poarte deodat amndou perechile de
ochelari, dar atunci felul cum vedea lumea prin ei l nspimnta i mai tare.
 98

Din pcate, pentru c prinul pierdea aa mult vreme tot schimbnd

ochelarii, dar mai ales ncercnd s-i aminteasc pe care dintre ei s-i poarte
de fiecare dat, a nceput s aib greuti cu nvatul la coal. Parc nici nu
mai cretea la fel de repede ca nainte i nu mai avea prieteni. Prinul a
devenit i mai nchis n sine i mai singuratic, iar n fundul sufletului su
simea un dor pe care nu i-l putea explica.
ntr-o zi, pe cnd se afla n grdina castelului, privind la pomi i la
flori, avea pe nas ambele perechi de ochelari. Ca de obicei,nu putea s vad
clar pe unde pea. Deodat a auzit un chiit subire. A ncercat s caute de
unde venea, dar din cauza ochelarilor, bietul prin nu desluea, mai nimic.
ntre timp chicoteala din chiit se transformase n hohote de rs. De fapt,
exact lng piciorul su, era un oricel care acum rdea inndu-se de burt
vzndu-l pe acel biat ciudat care purta una peste alta dou perechi de
ochelari ntunecai. Cu ct hohotea mai tare oricelul, cu att se supra mai
tare prinul.
''Cine rde de mine''? a strigat el nfuriat.
''Hi! Hi! Hi!Eu! a rspuns un glscior care hlizea n continuare.
''Unde eti?Arat-mi-te imediat!'' a poruncit prinul ncercnd s aib o
voce ct mai mprteasc.
''Pi sunt chiar aici n faa ta'' a rspuns amuzat oricelul. Dac o s-i
scoi ochelarii aceeia de pe nas, ai s m vezi imediat''.
Dar nu pot s-i scot '' a oftat prinul. Trebuie s port mcar o pereche
de ochelari tot timpul, iar uneori pe amndou! Aa mi-au spus s fac
mpratul i mprteasa.
''Ce vezi dac te uii prin ei''? s-a interesat oricelul.
''Pi nu prea vd nimic deosebit'' a rspuns prinul pentru c totul mi
se pare urt i ntunecat.
 99

''Ei! tii c lumea nu este tocmai aa'' a mai zis oricelul care deja nu
mai rdea. Cred c a venit vreme s faci o alegere. Ori s mai pori n
continuare ochelarii, ori s-i dai jos. Pentru ce nu ncerci s-i scoi i s te
uii la lume ca s-o vezi cum o vd alii? Abia dup aceea te vei putea hotr
dac s-i mai pori sau ba''.
Prinului parc i era cam fric s-i scoat ochelarii. i tot amintea c
prinii lui i ceruser s-i poarte mereu. ns n sinea lui, prinul dorea s
vad clar unde se gsea, aa c totui, i-a dat jos ochelarii. Dup aceea,
ntorcnd capul dintr-o parte n alta, a putut s vad grdina aceea minunat,
curcubeul ei de culori i s-a umplut de bucurie. Privind n jos l-a zrit foarte
uor pe oricelul care i zmbea.
Acum poi alege, a zis oricelul. Nu mai ai nevoie deloc de ochelari
nici de cei ai mpratului, nici de cei ai mprtesei. Ochii ti sunt mai buni
dect ai oricui altcineva, aa c este o prostie s pori nite ochelari care te
fac s vezi lumea altfel dect este ea''.
Prinului nu-i mai vorbise nimeni n acest fel. Aa c a nceput s se
gndeasc la ce-i spusese oricelul, i i-a dat seama c ntradevr avea o
ans. Din aceast cauz, de atunci ncolo a privit lumea fr ochelari.
Desigur c prinul i noul su prieten, oricelul cel nelept au mai discutat
multe mpreun, despre via, despre felul cum trebuie s vezi lucrurile,
despre frumuseile din jur.
mpratul i mprteasa au aflat i s-au nfuriat c prinul nu mai
purta ochelari i i-au cerut s-i pun la loc. Dar prinul a refuzat, pentru c
acum vedea lumea altfel i era de prere c o vedea excelent.
Prinul le-a spus prinilor c acum era n stare s vad i rzboiul i
dezordinea din ar altfel dect pn atunci i c nu mai este speriat. Le-a
mai spus c se putea bucura acum de culorile i frumuseea naturii din jur.
 100

oricelul cel nelept l-a ajutat mult pe prin; s-i dea seama c lumea
aceasta nu e plin doar de conflicte nfricotoare cum i se pruse lui nainte.
L-a ajutat s-i fac noi prieteni, s nvee mai uor la coal i s creasc
cum era de ateptat de la el. Cnd prinul a ajuns destul de mare pentru a
domni el nsui, a avut grij s conduc regatul cu totul altfel dect fcuser
prinii lui .
c)- copilul instabil cu un autocontrol slab i care este pus n situaia de a
face fa unei stri de criz:

8.Pisoiul Pufi care a fugit de acas

n coliba de var a pdurarului, tria foarte comod o familie de
pisici, pisica mama, motanul tata i copii lor pisoii. Coliba pdurarului se
afla aproape de pdurea deas. De cnd locuiau acolo toi membri familiei
pisiceti erau mai totdeauna fericii, dei se ntampla cteodat aa, ca n
orice familie s mai fie certuri i ne nelegeri. Odat, dup o asemenea
ceart, fiecare membru al familiei a simit c ceilali nu-l mai iubesc deloc.
ns, o mic zn aurie care avea grij de ei, a fcut o vraj astfel nct
suprarea a trecut, iar ei au primit secretul fericirii.
ntr-o zi, pisoiaul Pufi era cam morocnos. El se gndea:
'' Nu cred c exist o zn aurie i nu cred c familia mea m iubete
cu adevrat. O s-i pun la ncercare s vd care e realitatea. O s m prefac
c m-am pierdut prin pdure''. Se tie c tuturor pisicilor le este fric de
pericolele care i-ar putea pndi n pdure. Dar Pufi vroia s afle cu
ncpnare dac familia lui, l iubete cu adevrat. Aa c pe nserate,
pisoiul a luat un tricou de-a lui pe care l-a ptat cu suc de roii ca s par
snge i l-a sfiat n buci. Apoi a plecat spre marginea pdurii lsnd dup
el fii ptate ca un fel de urm care ducea spre padure.
 101

Pisoiaul s-a pitit ntr-o ascunztoare la marginea pdurii de unde

urmrea ce se petrece cnd familia va observa tricoul sfiat. A ateptat, a
ateptat pn ce a obosit i a adormit. Cnd s-a trezit nu-i dduse seama ct
dormise, poate cteva minute sau poate cteva zile, dar auzea n jurul su tot
felul de zgomote ciudate i nfricotoare. Pufi s-a ntristat i aa speriat cum
era, a nceput s plng ncetior i s se vicreasc.
''Vai,vai! Oare eu pentru ce am crezut c familia mea nu m iubete''?
De ce am zis c nu exist nici o zn mic i aurie care a druit familiei mele
secretul fericirii? Dac aveam mai mult ncredere i mai mult minte, nu
eram aici acum.
Deodat, foarte aproape de el a nceput s clipeasc o lumini aurie
care a crescut, a tot crescut i nu era altceva decat zna aurie. Ea a pit
lng Pufi zicndu-i:
''Daca eti gata, o s-i luminez calea napoi spre casa. A trecut mult
vreme de cnd nu i-ai mai vzut pe ai ti.''
Pufi a urmrit lumina rspndit de zna aurie pe calea spre coliba
pdurarului. Cnd era destul de aproape, Pufi s-a oprit deodat strignd:
''S-a ntmplat ceva ciudat! Iarba i florile din jurul colibei unde
locuim noi s-a uscat! Uite! Chiar i zarzavaturile din gradin nu mai sunt.
Ce s-o fi ntmplat?''
''Familia ta a gsit tricoul tu sfiat i a crezut c te-a rapit i te-a
mncat vreo fiar slbatic din pdure. Aa de mult au plns nct sarea din
lacrimile lor a omort toate plantele din jurul colibei. Altele nici nu au mai
putut crete pentru c familia ta a uitat secretul fericirii.''
''O,nu se poate! a strigat pisoiaul. Eu am vrut doar s-i pun la
ncercare, ca s vd dac ntr-adevr m iubesc! N-am vrut s le fac ru i
s-i ntristez aa de tare! Acum ce pot eu s mai fac?''
 102

''O s-i dau secretul fericirii, ca s-l napoiezi familiei tale ,a spus cu
blndee zna cea mic i aurie. Vei vedea c n-o s mai doreti s pui la
ncercare dragostea care o au fa de tine.''
ndat ce a aflat secretul, pisoiaul a zbughit-o ntr-un suflet spre
coliba pdurarului unde locuia familia sa. Avea la el secretul fericirii i
convingerea c nu va mai fi nevoie niciodat s pun la ncercare dac cei
din familia lui l iubesc sau nu.
Si ce s vezi? Chiar n dimineaa urmtoare, iarba florile i toate
verdeurile din jurul casei creteau pline de frumusee i prospeime. Chiar i
pdurarul trecnd odat pe la coliba lui, a observat ct de frumos strluceau
toate. Familia pisicilor era din nou o familie fericit. Pisoiul a devenit tot
mai detept pe zi ce trecea. i-a dat pe deplin seama c dragostea nu era ceva
de pus la ncercare pentru c era un sentiment adevrat.

9.O lume ntoars cu josul n sus

Odat ca niciodat, a trit ntr-o ar din nordul ndeprtat, un baieel
mpreun cu familia lui. Locuiau ntr-o cas frumoas ce i plcea foarte
mult baieelului. Toat ziua se juca i era foarte fericit mpreun cu prietenii
lui. Nu aveau motive s se supere sau s-i fac griji de ceva, pentru c
prinii lui l ocroteau n toate privinele.
Aproape de necrezut, ns la un moment dat, totul n jurul lor a fost
accoperit de un ntuneric ciudat care a fcut ca lumea n care tria baieelul
s se ntoarc pe dos. De exemplu:n locul tavanelor stteau duumelele,
toate mobilele erau puse pe tavan n loc s stea pe duumea. Psrile zburau
invers, cerul era negru n timpul zilelor, mainile circulau cu spatele. Pn i
zmbetele oamenilor artau ca nite ncruntri. Becurile lmpilor erau fixate
n duumea, iar cnd ceva cdea jos, cdea de fapt n sus.
 103

Bieelul a devenit foarte dezorientat. Nu-i venea deloc s spun jos

n loc de sus i invers, sau dreapta n loc de stnga. Dar se temea s le spun
prinilor cum i se prea lumea. Se gndea c prinii lui n-ar fi n stare s o
ntoarc din nou cum fusese, pentru c nu aveau atta putere n muchii lor.
Biatul nici nu credea c prinii lui i dau seama c lumea e ntoars cu
susul n jos, dar, pentru c ei nu discutau niciodat despre asta, el nu putea fi
sigur de nimic. Cteodat, prinii l mai ntrebau ce s-a ntmplat cu el c
noaptea visa urt i plngea, iar ziua nu voia s rmn singur fr ei.
Bieelului i era ns tare fric s le spun.
ntr-o zi, o femeie drgu i neleapt, a venit s povesteasc
mpreun cu baieelul despre lumea lui ntoars cu susul n jos. Lui i era
cam fric s-i vorbeasc, dar a gsit totui n sufletul lui ceva putere ca s-i
mrturiseasc adevrul despre tot ce se petrece n aceast lume ntoars pe
dos.
Bietul bieel de atta vreme se simea nfricoat, nct pe de o parte
i era fric, dar totodat se simea foarte bine s vorbeasc despre aceasta cu
femeia. Discuia lor a durat mult vreme, pentru c bieelul dorea s fie
foarte sigur c i-a spus absolut tot ce avea de spus, mai ales despre ceea ce-l
speriase.
Cnd au terminat de povestit, femeia l-a mngiat pe cretet i i-a
promis c-l va ajuta. L-a ludat c a fcut exact ceea ce trebuia povestindu-i
secretele care-l nfricoau. Apoi, a spus c-l va ajuta aa nct lumea lui s
nu se mai ntoarc niciodat cu susul n jos.
Mai nti femeia a povestit cu prinii biatului i i-a fcut s
neleag cum s-l ajute i ei. Apoi, a fixat o alt ntlnire cu bieelul, alta i
alta, pn ce acestuia nu i-a mai fost fric deloc. Femeia aceea drgu l-a
 104

ajutat s fie mai ncreztor n el nsui, astfel nct n mod sigur nimeni,
niciodat s nu-i mai poat ntoarce lumea cu susul n jos.
Bieelul a fost sigur c se vindecase n ziua cnd, la coal nvtoarea a
ntrebat cine tie care este deosebirea ntre ''sus'' i ''jos'' iar el tia foarte bine
acest lucru.

10. Fetia care a nvat s coloreze

Mai demult era o feti creia i plcea foarte mult s coloreze.
Folosea cu mare plcere toate creioanele de colorat, dar i plcea mai ales
rou, portocaliu, verde i albastru. Prefera culorile luminoase. ns fetia
avea probleme cu coloratul pentru c depea mereu liniile desenelor care
trebuiau colorate. Colora cu spor, dar culorile ei se mprtiau pe pagin.
Colora cu atta poft nct prea c nici nu ar fi fost linii acolo pe care s le
respecte. Cnd art prietenilor sau nvtoarei ceea ce fcuse, acetia o
ntrebau:
''Ce-i asta?'' Fetia le rspundea nemulumit:
''Pai nu vedei?'' Dup care le explica ce desenase. Nimeni nu era n
stare s neleag ce colorase ea, dac nu i se explica.
ntr-o zi, nvtoarea s-a hotrt s discute cu fetia despre cum se
coloreaz. A rugat-o pe feti s aduc i o carte de colorat, s-a uitat n ea i a
spus:
''Vd c atunci cnd colorezi, depeti liniile i colorezi peste tot. Nu
eti n stare s respeci liniile de contur''.
''Care linii?'' Nu vd niciuna. Nimeni nu mi-a spus vreodat nimic
despre linii, a rspuns fetia, uitndu-se nelmurit la nvtoare.
nvtoarea i-a artat cu mult rbdare despre ce linii era vorba.
Dup ce fetia a colorat pagina aceea, nvtoarea a ntors foaia i i-a artat
 105

cu degetul pe noul desen care erau liniile ce trebuiau respectate cnd

colorezi.
Fetia a putut nelege despre ce este vorba. Aceste linii sunt puse aici
anume, iar tu trebuie s nvei s le respeci, s nu le depeti, i-a mai
explicat nvtoarea.
''Oare din cauza asta am avut eu probleme c nu eram deloc atent la
aceste linii i nu le-am respectat deloc?'' a ntrebat fetia cu lacrimi n ochi.
nvtoarea a spus ''DA'', fr s mai adauge nimic altceva.
Fetia continu s priveasc trist la nvtoare. O lacrim mare
curgea pe obrjorii ei.
''tii ceva? Uneori m simt de parc nici n interiorul meu n-ar fi linii
din acestea care trebuie respectate. M uit la braul meu i nu reuesc s vd
unde se termina. Ca i cum cineva l-ar fi colorat peste tot depind liniile s-
ar fi amestecat cu tot ce se afla n jurul meu.''
''Hmmm! a mormit nvtoarea. Poate de aceea n-ai reuit s vezi i
s respeci liinile cnd colorai. Hai s facem nite exerciii. Eu o s ntresc
liniile care nu trebuie depite, ca s le vezi mai uor i s le poi respecta.
Nu va dura mult pn cnd o s-i dai seama exact ct de lungi sunt braele
tale, unde se termin ele i unde se afl restul trupului tau''.
''i mulumesc foarte mult pentru ceea ce mi-ai explicat'' a spus fetia
zmbind n sfrit.
Din acea zi, nvtoarea a ajutat-o s nvee despre liniile care
trebuiau respectate, despre colorat i despre cum s se priveasc pe ea
nsi. Fetia exersa n fiecare zi, iar desenele ei ieeau din ce n ce mai bine.
Desigur, a venit momentul cnd a colorat un desen ntreg fr s depeasc
nici o liniu. Era foarte bucuroas i mndr de ea nsi cnd a artat
colegilor ce desenase i fiecare a neles despre ce era vorba. Att de fericit
 106

era fetia c reuise s nvee despre liniile care nu trebuiau depite cnd
colorezi, nct, n semn de mulumire i ca amintire, i-a facut cadou
nvtoarei un liniar minunat cu care s deseneze linii, nvndu-i despre
ele i pe ali copii.

11. Sculptorul i rzboiul

ntr-o ar mare i frumoas n care toi oamenii se ndeletniceau cu
felurite meteuguri artistice, tria un sculptor vestit numit Efis. Lui i plcea
s lucreze mai ales n piatra creia parc i ddea via scond la iveal
statui nemaipomenit de frumoase. Veneau oameni de la mari deprtri ca s
admire lucrrile. Efis primea totdeuna multe laude de la toat lumea.
Pentru c era foarte talentat i ambiios. Efis visa s sculpteze o
statuie care s reprezinte Pacea. O asemenea lucrare nu era uor de fcut. I-a
trebuit mai mult vreme pn s-o termine, dar fanii i admiratorii lui l tot
ndemnau i l ncurajau. Cnd n sfrit statuia a fost gata, Efis a dorit s o
plaseze chiar n capitala rii, ntr-un loc potrivit, ca s fie vzut de mai
mult lume. Din pcate ns, pe cnd se fceau aceste pregtiri, s-a zvonit c
o armat duman va ataca ara. Efis era pur i simplu ngrozit la ideea c n
timpul rzboiului dumanii vor distruge sau vor fura statuia. De aceea i-a
btut capul cum s-o salveze cu orice pre.
Planul lui era foarte dibaci, dar i riscant. S-a gndit s ia statuia i s
o taie n fragmente mici. Era sigur c astfel fragmentat statuia cea mare
poate fi pus mult mai uor ntr-un loc sigur, sau putea fi transportat peste
hotare chiar pe sub nasul dumanilor. Zis i fcut. Efis a lucrat din greu la
tierea statuii i cnd a terminat-o s-a deghizat n ran precupe, a ascuns
cteva buci de statuie ntr-o cru, sub nite cartofi, iar apoi a plecat cu
crua trecnd neobservat de grzile dumane.
 107

Cu aceast mecherie a reuit s-i scoat rnd pe rnd toat statuia

din zona periculoas i s o salveze. Dar nu a fost suficient att. De fric s
nu se strice bucile statuii din cauza ascunztoarei lor vremelnice, Efis a
vorbit cu nite oameni de ncredere, care plecau cu un vapor mare n alt
ar. I-a rugat s ia printre bagajele lor fragmentele statuii mpachetate n
ldie. Efis era sigur c astfel minunata lui statuie va fi cu siguran salvat,
pn cnd el nsui va putea merge n acea ar ca s refac statuia.
Oamenii aceia, care ineau mult la Efis, au pstrat cu ei fragmentele.
Din pcate ns, rzboiul s-a prelungit, Efis a trecut prin mai multe
ntmplri care l-au ntristat i a pierdut ndejdea c i va putea reface
vreodat statuia aa cum fusese. Prietenii lui l ateptau. Efis le-a trimis doar
o scrisoare, rugndu-i s puna ei la loc bucile statuii.
Prietenilor lui le era team s se apuce de aceast treab. Nu credeau
c vor reui, ns au hotrt s ncerce. Efis le-a trimis nite instruciuni i
respectndu-le, pas cu pas, toate bucile statuii au fost puse la locul potrivit,
astfel c statuia parc era acum i mai frumoas.
Efis a primit o fotografie de care a fost foarte ncntat. S-a bucurat aa
de mult, nct a gasit putere s plece peste mare n ara n care se afla statuia
lui. Toat lumea o admira i luda artistul, dar bineneles, puini se gndeau
la munca grea prin care a fost refcut din buci.
E necesar a meniona faptul c atunci cnd sunt prezentate aceste
basme, terapeutul trebuie s adapteze titlul n funcie de subiectul ''int''
(exp: unei fetie i va spune basmul -''Fetia care a nvat s coloreze'' iar
unui biat -''Biatul care a nvat s coloreze, adic adresarea din titlul i
coninutul celor narate, se face n funcie de sexul auditorului.)
Dac la nceputul prezentrii basmului terapeutic am discutat despre
unele care sunt absolut necesare a fi prezentate ca punct de pornire pe lista
 108

propus, exist i o serie dintre ele ce ''ncheie'' actul terapeutic formnd

ntregul ce a fost structurat pe o perioad de timp stabilit anterior de comun
acord ntre cei doi: subiect i terapeut.
Sunt de menionat ca basme terapeutice de ncheiere urmtoarele:

12. Lacul cel mic

ntr-un anume inut se afla mai demult un lac mititel i extraordinar
de frumos. Era cu totul acoperit cu nuferi galbeni i roz, iar n undele lui
notau puzderie de petiori colorai. Pe valuri se zbenguiau toat ziua
rute i boboci glgioi. De jur mprejurul lacului, creteau de asemenea
cele mai frumoase flori, iar slciile-i aplecau ramurile bogate pn n apele
lui.
Numai c lculeul se simea tare nefericit. Nu se tie de unde i venise
idea c ar fi mai bine pentru el s aib mai multa ap. Credea c dac are
mai mult ap ar fi mult mai fericit. Aa ncepu s fie preocupat s aib ap
n plus de unde putea. Tot mai mult ap. Nu conta ct de mult ap. Nu
conta ct de mult ap se aduna n el mai ales cnd ploua. El dorea mereu tot
mai mult ap i tot mai mult. Era pur i simplu de nesturat pentru c i
fixase ideea c nu va fi fericit numai dac va avea enorm de mult ap. Aa
c, indiferent ct strngea, nu i se prea deloc suficient.
Nici nu se gndea la altceva dect cum s fac s gseasc alte ci de
a strnge ap. Nu-i ddea seama c pe msur ce se aduna mai mult ap n
el nfiarea i se schimba din ce n ce mai mult.
Se pare c schimbarea nici mcar nu era n bine pentru c lacuorul nu
devenea mai frumos absolut deloc. A crescut i s-a ntins n tot inutul care s-
a transformat ntr-o zona umed plin de bltoace i nari. Nici broatele
rioase nu mai stteau cu plcere n el. Petii cei colorai muriser pe rnd
 109

sufocai de nmol, nuferii roz i galbeni se uscaser, iar raele care nu mai
gseau hran acolo au zburat s caute un loc mai bun n alt parte. Astfel
mprejurimile lacului au devenit tcute i pustii.
Lacul nu putea s neleag ce se petrecuse! i spunea n sinea lui:
Credeam c dac apa m face s m simt att de frumos, adunnd n mine
toat apa de pe lume, m voi simi i eu cu mult mai bine. Acum mi dau
seama c nu este deloc adevrat. Dar ce a putea s mai fac? Pe msur ce
se tot gndea i ddea seama c fcuse o greeala mare.
Aa c, dup un timp s-a hotrt s renune la ideea de a mai strnge
ap. Treptat a mpins napoi toate apele pe care le adunase n el. Se bucura i
cnd soarele evapora bltoacele care-l nconjurau. Treptat, treptat, a revenit
la forma i mrimea lui natural de altadat. Nmolul puturos a disprut i
undele lcuorului au devenit albastre. Rutele s-au ntors bucuroase
napoi. Ali petiori colorai s-au hotrt s noate n lcuor. Curnd, din
rdcinile rmase pe fundul apei, au rsrit nuferi galbeni, albi, roz i
albatri.
Lcuorul a nvat ceva foarte important din pania lui i anume c a
avea mai mult nu nseamn a te simi mai bine. n schimb a fi mai mic i
a avea mai puin nu este chiar deloc neplcut. De asemenea ia dat seama
c ceea ce i doreti uneori din tot sufletul, se poate ntmpla s nu fie spre
binele tu.
Aceast ntmplare a fost att de important n viaa lcuorului, nct
i-a deschis ochii i l-a nvat un nou mod de a privi lumea i bineneles de a
nelege astfel fericirea.
 110

13. Fapta unui meter priceput

Undeva, n nordul ndeprtat se afla un ctun n care triau oameni
foarte simpli i care duceau o via la fel de simpl. Tot ce fceau era ct se
poate de simplu i fr complicaii, mai ales obiceiurile lor cum era de
exemplu acela de a trage un clopot i de a-l face s sune n fiecare sear la
apusul soarelui. La dangtul lui, toi locuitorii ieeau din case, se ntlneau
pe o culme de deal i se bucurau de viaa lor simpl i linitit, cntnd i
jucnd. Fiecare iubea sunetul clopotului pentru c era un semnal c a sosit
vremea s se relaxeze, s caute i s se distreze.
Dar timpul a trecut i lucrurile au nceput s se schimbe n ctun.
Viaa a nceput s se complice. Mai nti micul ctun s-a transformat ntr-un
sat mare, iar apoi ntr-un ora cu muli comerciani i mrfuri de tot felul.
Oamenii erau foarte ocupai, fiecare cu treburile lor, astfel nct seara nu mai
aveau timp s ias din case i s se bucure de via la semnalul pe care l
ddea clopotul.
Rnd pe rnd n-au mai fost dansatori, apoi n-au mai fost cntrei, iar
pe urm nici clopotul n-a mai sunat. Nefolosit de atta vreme, limba
clopotului s-a desprins i a czut, pierzndu-se n pmnt. Un timp clopotul
s-a mai legnat mut i fr rost n vntul care mprtia peste tot mai mult
praf i murdrie. Pn la urm a fost ngropat cu totul n pmnt.
La fel a fost ngropat i veselia de pe feele locuitorilor care erau
apsai acum de multe griji, de frica tlharilor i a hoilor, a crimelor i a
altor rele.
Odat, s-a ntmplat ca primarul localitii a angajat un meter
priceput s repare tot ce era stricat sau degradat dintre lucrurile vechi. Din
ntmplare, el a descoperit pe o alee locul n care zcea clopotul. Vznd c
nu are limba, i-a rugat pe copiii care se jucau pe acolo s-i spun ce s-a
 111

ntmplat cu clopotul. Dar copiii nu puteau s-i aminteasc mare lucru

despre timpurile vechi cnd oamenii din ctun triau fericii.
Aa c, meterul s-a apucat s fac spturi i s cerceteze pmntul
din zona respectiv. La un moment dat a atins ceva tare n pmnt. i ce s
vezi? Era chiar limba clopotului acoperit de umezeal i ruginit, dar din
fericire absolut ntreag. Meterul a curat-o i a atrnat-o din nou n
interiorul clopotului. Apoi, a lustruit suprafaa lui i l-a ridicat iari n locul
n care era mai demult. Ba chiar, s-a apucat s-l trag i s-l fac s sune.
De ndat ce s-a auzit sunetul neobinuit al clopotului rsunnd peste
localitate, toat lumea s-a oprit din treab ca s-l asculte. Cei btrni i-au
amintit bucuria vremurilor trecute, cnd oamenii se adunau i se bucurau
laolalt aa c la fel ca i atunci, au ieit din nou din casele lor i s-au adunat
n centrul localitii. Cei mai tineri erau i ei curioi aa ca i-au urmat. i la
fel au fcut i copiii. La auzul sunetului de clopot, cei care i aminteau
vremurile trecute, au nceput s zmbeasc, s rd, s se bucure, pentru c
clopotul le readucea n minte ceva foarte plcut. ncetul cu ncetul cei mai
tineri au luat exemplu nvnd de la ei descoperind sau redescoperind
bucuria vieii.
Meterul avea pe buze un zmbet ugub i nelept n timp ce se uita
la ei. El tia c facuse mult mai mult dect s repare un clopot stricat, iar asta
era foarte important.

Sub aceste conotaii ale expresiei verbale, povestea i basmul

terapeutic fac corp comun cu celelalte elemente ce survin terapiei prin
cuvnt, ntregind registrul terapiei ocupaionale viznd copilul i adultul ca
beneficiari.
 112

1.6 Terapia prin joc

Jocul ca modalitate de relaie dintre eu (subiect) i lumea obiectelor i

a relaiilor, constituie formula primar a aciunii umane. El este rezultatul
unei coexistene subiect-lume i este generat ca aciune de interstimulare
afectiv. ntr-o asemenea perioad de via, relaiile obiectuale-majoritatea
lor- se stabilesc n jurul jocului. Jocul constituie o form de organizare a
cogniiei i implicit o cale de organizare a cunoaterii.Mecanismele intime
ale jocului sunt, n esen, mecanismele nvrii.Palparea obiectelor,
manipularea lor, deplasarea lor (chiar i prin aruncare) nseamn n fond,
elaborarea spaiului i timpului senzorial i ntr-o msur diferit a timpului
i spaiului mintal. Pe msur ce jocul organizeaz i dezvolt cogniia el i
pierde din ponderea elementelor stricte ale cunoaterii i devine o form, o
relaie obiectual cu motivaia lucid i promovarea nvturii.
Aadar, jocul devine materia prima pentru cunoatere i nvare,
ducndu-ne din aproape n aproape n triada ludic piagentian unde:
a) - jocul-exerciiu
b) - jocul-simbol
c) - jocul-reguli
este structurat pe scara evolutiv a inteligenei, fiecare tip de joc reprezint
o anumit etap de dezvoltare. n toate cele trei componente ludice
predomin asimilarea, aceasta realizndu-se prin scheme diferite.
Revenind, n cadrul procesului de recuperare, jocul reprezint forma
permanent deoarece aceast modalitate constituie o structur unitar al
jocului stimul-nvare-rspuns-modificare, facilitnd noi manifestri a unor
teorii terapeutice-recuperatorii.
 113

Dac jocul n general are att o for predictiv ct i una

propulsoare pe planul dezvoltrii personalitii copilului , aseriunea de joc-
nvare trebuie completat cu cea de joc-terapie. Jocul este nvare i
terapie recuperatorie. Obiectivul imediat al jocului este educaional, dar cel
fiind imediat este terapeutic , ameliorarea deficitului primar al copilului,
imaturitatea cognitiv. Jocul este o forma de psihoterapie care se realizeaz
prin metode i procedee educaionale, valorificnd valenele terapeutice
oferite de coninutul programelor n scopul recuperrii copilului n limitele
sale (C-tin Punescu. I Musu-1990)
n acest context, jocul nvare i terapie, ncepe s ocupe un loc bine
definit n categoria metodelor i tehnicilor care dezvolt capacitatea de
nvare i dezvoltare. Complexitatea jocului const n faptul c acesta poate
fi conceput ca metode de:
a) - nvare
b) - terapie
c) - investigaie psihosocial,
avnd repercusiuni benefice n toate programele de recuperare pe
baz jocului. Fiind un complex, jocul poate fi reprezentat i sub aspectul
obiectivelor operaionale lund forma celor 5 tipuri i anume:

1.-jocuri funcionale: - perceptive

- senzo motorii
- verbale
- imitaie
2. - jocuri simbolice: - afective
- identificarea cu un model
- de socializare
 114

3. - jocuri cu reguli: - cognitive (pe date manipulabile)

- cognitive(pe date verbale)
- sociale
4.-jocuri de constructive:
- fr model
- cu model
5.-jocuri de expresie:
- plastice
- verbale
- muzicale

Avnd ca obiective:
organizarea activitilor ludice ca modaliti de terapie cu caracter
permanent.
iniierea comportamentelor ludice complexe care s conduc la
valorificarea structurilor operaionale de natur perceptiv, senzo-motric,
verbal, afectiv, intelectual, expresiv, de integrare social.
formarea unor conduite cognitiv-ludice care s valorifice coninutul
programelor colare, att sub aspectul informaiilor, ct mai ales raportul
formrii unor operaii concrete sau propoziionale.
antrenarea activitilor de terapie prin micare i munc incluznd
gesturi fundamentale formative.
corelarea ntr-un program expresiv unitar a tuturor formelor de
terapie; propune i evaluarea eficienei acestuia.
 115

Privind retrospectiv pn n acest punct ntreaga desfurare a

modului de terapie din punct de vedere practic, se poate observa faptul c
majoritatea covritoare a secvenelor terapeutice sunt concepute i se
desfoar sub forma de joc, fcnd astfel permisibil lumea nconjurtoare,
ct mai ales, cutarea i gsirea modalitii personale de expresie.
Confruntarea cu propria identitate, cu durerea i boala, cu nelegerea i
acceptarea, toate acestea fac ca numitorul comun de exprimare s fie jocul,
perceput la aceast vrsta -6-13 ani- ca o modalitate cu reale valene
formativ-informative, cognitive, educasionale i recuperator-compensatorii.
Se constat totodat c cele cinci tipuri de jocuri, i gsesc
corespondena n prezentarea practic-demonstrativ fcut pn n prezent.
De aceea, vom insista n ceea ce urmeaz doar asupra elementelor de joc ce
vizeaz: comunicarea, cunoaterea, relaionarea i gndirea pozitiv, avnd
ca punct de legtur copilul- prezentarea sa ludic, n spe.
Exerciiile - joc n contextualitatea lor, se vor derula astfel:
1. Plasa iubirii = Participanii stau aezai n cerc (pe scaune sau n
picioare). Conductorul de joc ine n mn un ghem de sfoar (de preferat
mai groas) de un capt. Cellalt capt l arunc uniua dintre participani
rugndu-l s se prezinte (s spun ce crede el c este cel mai important lucru
pe care ceilali trebuie s-l tie despre el ). Pnza sau plasa iubirii se " ese "
astfel ghemul fiind dat de la unul la altul formnd o reea ce-i leag pe toi
participanii (ghemul se d pe deasupra iar firul se prinde pe degetul arttor
de la mna dreapt). Ghemul derulat trebuie s ajung din nou la
conductorul jocului dup ce astfel fiecare s-a prezentat n mod personal i
special. Acum, sfoara trebuie reaezat pe ghem i va face "cale ntoars"
(conductorul de joc va adresa de data aceasta o ntrebare celui de la care a
primit ghemul, rulnd sfoara n timp ce i se adreseaz). Cnd ghemul ajunge
 116

" la cel cu pricina", acesta este obligat s rspund la ntrebarea pus i s

deruleze apoi ghemul mai departe pn ce-i deirat plasa, fiecare se
elibereaz de ea rspunznd la ntrebarea pus.
E foarte interesant ca terapeutul s urmareasc comunicarea non-
verbal a participanilor ct i reaciile lor care pot declana ntrebarea sau
rspunsul dat. Jocul poate fi considerat ca un real punct ntr-o consiliere
individual cnd abordarea copilului se face mai greu, comunicarea fiind
mai dificil.
2. Jocul cuvintelor = Conductorul de joc va rosti un cuvnt. Acesta
va declana n mintea participanilor o reacie, o atitudine, o stare, fiecare
avnd un mecansim propriu de a recepta mesajul. De aici se poate porni spre
o discuie mai ampl i interesant, deoarece fiecare participant este obligat
s-i motiveze alegerea fcut ct i reacia ce a nsoit mesajul.
(Exp: cuvantul ALB - poate declana rspunsuri ca: zpad,puritate, spital,
cearceaf, virgin, imaculat, sfnt, perete, foaie, iarn etc).
3. Cum te simi azi? = Se poate desfura individual sau n grup,
dup cum urmeaz:
a) - individual = se cere ca de pe o foaie de hrtie, subiectul s-i aleag una
din cele 5 imagini, pe care o consider c-l reprezint n acel moment i s
completeze imaginea din centrul foii (linitit,bucuros, trist, suprat, speriat).
b) - in grup = se cere ca printr-un gest, cuvnt sau mim/pantonim, s
exprime cum se simte n acel moment.
Fiecare rspunde fie la varianta individual sau cea n grup va fi motivat
pornind astfel discuia ct i realizndu-se primul element de comunicare i
cunoatere.
4. Acesta sunt eu! = Conductorul de joc cere participanilor s
continue o serie de propoziii afirmative n vederea identificrii elementelor
 117

de gndire pozitiv, urmrind dac existena vreunei " bree " constituie un
semnal de alarm:
- mi place s...
- M pricep la ...
- Prefer s...
- Este bine cnd...
-M bucur...
Jocul urmrete contactele vizuale i apropierea de prieteni, ct i elementul
de relaionare cernd copiilor a face aprecieri pozitive.
5.- i place numele tu? = Desfurat att n grup ct i individual,
participaii sunt rugai a face referiri la prenumele ce-l poart, amintindu-le
c ei n-au fost ntrebai (nici n-aveau cum ), prinii fiind cei care l-au ales
bazndu-se sau nu pe ceva anume. Fiecare i va spune opinia i va face
aprecieri asupra numelui su, dac-l accept sau nu, dac se identific cu
persoana al crui nume se poate ntampla s-l poarte, motivnd absolut
totul.
Este rugat apoi s-i aleag el singur un nume, s motiveze alegerea i
dac se identific cu el sau nu ( atenie la faptul c e vrsta la care se caut
idoli, modele, personaje, dar i putem prefigura elementul de dedublare de
persoan).
6.- Termin propoziia = Conductorul de joc va face cteva
enunuri, dar numai pe jumtate, lsnd ca fiecare participant s-i aduc
contribuia la nelegerea ei. Se vor urmri aprecierile pozitive i nu numai,
necesare pentru discuiile care vor urma, enunurile fiind un punct de
plecare:
- Cand o s cresc vreau ...
- Dac a fi printe a...
 118

- Cred c toi copiii ar trebui s...

- Uneori m prefac c sunt ...
- Nu-mi place cnd ...
- Cea mai bun zi a fost cnd ...
- Cea mai proast zi a fost cnd ...
- Dac a putea fi o culoare a vrea sa fiu ...
- Am fost speriat cnd ...
- Dac a fi magician a ...
7. Dorine, urri de bine = Avnd ocazia s trimit n largul
oceanului o sticl, li se cere participanilor s scrie trei dorine pe o bucat de
hrtie i s le introduca n ea. Aceste dorine se refer la sine, familie i
omenire. Ele ar porni de la:
-Mi-a dori ...
- Pentru familia mea mi doresc ...
- Pentru ntreaga lume doresc ...
8. Continu povestea = Participanii vor asculta din partea
conductorului de joc un nceput de poveste care, rnd pe rnd vor continua
fcnd n aa fel ca fiecare s poat "ncepe" pentru ceilali povestea.
Continuarea povetii se poate face att oral ct i n scris. Se fac aprecieri n
grup de ctre participani, motivnd i argumentnd fiecare fel de declaraie.
(M pregteam s ies din cas, cnd a sunat telefonul. M-am ntors s
rspund i la telefon i la telefon era. ).
9. Evantaiul cuvintelor -Se ia o coal alb de hrtie pe care n ordine
fiecare participant la joc, va scrie atunci cnd i vine rndul un superlativ
sau un verb dar in alternant, apoi (pliaz) ndoaie foaia cu scrisul nuntru
i o d mai departe. La sfrit evantaiul se desface i se citesc cuvintele
scrise. Se pot sesiza corelri sau discrepane ntre cuvinte, observnd totui
 119

relaia ce se stabilete ntre participanii la joc. Jocul i ajut pe cei mai

retrai, timizi i irascibili s se integreze n grup sau colectivitate.
10. Fluture sau gndac?= Participanilor li se cere s-i aleag pentru
o clip, ce doresc s fie: fluture sau gndac. Dup ce alegerea a fost fcut
sunt ntrebai dac ar putea omor un fluture sau gndac. Se poart apoi
discuia dintre bine i ru, via i moarte, ct i despre responsabilitatea pe
care i-o iei de a lsa pe cineva n via sau s-l omor.Dac participanii
refuz al doilea tur s-i inverseze numele (fluture-gndac i gndacul
fluture). Jocul se poate continua i fr identitatea participanilor, nelegnd
refuzul de neacceptare a unui rol.
11.Ruperea hrtiei = Participanilor li se d la fiecare n parte cte o
foaie de hrtie de aceiai culoare i mrime. Li se cere ca la comand toi s
rup dup ce au ndoit colul din dreapta al foii. Dup ce operaia a fost
executat, li se cere participanilor s motiveze operaia fcut ct i
implicarea emoional dac au avut-o n acel moment sau nu.
12.Cum ar arta emoiile mele dac le-a vedea = Li se cere
participanilor la joc ca pe o foaie de hartie s deseneze (folosind creionul
de scris, sau cele colorate) starea emoional pe care o triesc ntr-un
moment cerut, printr-un obiect, fenomen, cuvnt, alte simboluri. Se pot
urmri totodat i carenele afective ce pot aprea.
13.Afiul meu publicitar = Se cere participanilor s-i realizeze
propriul afi publicitar care s fie mai sugestiv, apoi s comenteze i
monteze n faa grupului expert simbolistica exprimrii alese. Pentru o
vreme, aceste afie pot fi afiate la vedere pentru alte comentarii sau
puncte de referin.
14. Poteca mea = Se poate practica att individual ct i n grup.Li se
cere participanilor s-i imagineze o potec (o cale) care strbate locuri ce
 120

le produc bucurii dar i le amintesc de lucruri triste. Aceast potec are la

captul ei, unde fiecare poate s gseasc un obiect o persoan, un fenomen
la care s se raporteze. Ajuni la captul potecii subiecii vor motiva att
dificultatea sau nu a drumului ct i nelegerea sau uurina pe care o simt
dup ce s-au vzut ajuni la fini ( la captul potecii). (Exp:Poteca mea trece
n ultima ei parte prin gradin casei unde, la captul ei se afl un scaun cu
sptar. Aici vin de cteva ori mi este greu, sau am o bucurie, s vorbesc cu
mine, sa ma linitesc s m bucur n tain sau s-mi frmnt mintea.Aici
m simt eu cea mai adevrat). Nu se fac aprecieri colective i nu se
dezaprob nici o atitudine doar poate fi reinut i apoi, individual, lmurit
situaia respectiv.
15. Alege!= Participanii la joc sunt rugai s-i aleag de pe masa pe
care sunt aezate o sumedenie de obiecte, jucrii sau altele, ceva anume care
consider c-l reprezint cel mai bine. Dup ce fiecare i-a ales participanii
aflai n cerc, vor trece pe rnd s motiveze alegerea fcut. La sfritul
fiecrei prezentri ceilali participani au dreptul la trei ntrebri de adresat
celui ce a vorbit. n acest mod se pot deslui conotaiile unei simblistici
tradiionale sau a uneia specifice subiectului pe care o determin. Jocul
constituie o modalitate benefic de cunoatere ( Exp de scoici, pietre,
creioane, bani, cri, bijuterii, masinue, mrgele, pixuri,nasturi, ramuri
uscate, etc)
16.Copacul necazurilor tale = Terapeutul cere subiectului s
deseneze pe o plan mai mare de carton (se poate monta pe perete, pe o
u, panou) un copac, cerndu-i ca n cursul unei sptmni s prind n
ramurile lui, toate necazurile pe care le-a avut, scrise direct pe copac sau pe
bileele. La sfritul sptmnii va trece s verifice cte din necazuri au
fost rezolvate, ce ntrebri nc n-au rspuns i cum va arta sptmna ce
 121

urmeaz. Astfel, subiectul nva s-i asume responsabilitatea s nu se dea

btut i s reueasc s rezolve problemele ivite pe parcurs.(Exp: o not
proast la coal, gndul c plec la tratament, ca s ma internez, m-am
ndrgostit, c m-am certat cu mama).
17. Daruri de negsit n magazine = Se cere participanilor la joc s
gseasc pentru prietenii lor i /sau familiile lor. daruri ce nu se gsesc n
magazine,Acestea se adreseaz n special contientizrii apartenenei la
grup sau /i comunitate ct i asumarea unei responsabiliti.
(exp:- s spl vasele de ziua mamei
-s duc gunoiul o sptmn
-s ud florile de pe teras /balcon
- s m port frumos cu fetele/ bieii
- s renun o vreme la vizionarea la televizor
- s zmbesc mai mult i s nu mai stau bosumflat/ etc).
18. Jocul ateptrilor = Se poate juca individual sau n grup i
reprezint un element att de comunicare ct i de creativitate . Li se cere
participanilor s exprime: mimic, gestual, grafic sau n scris , ce fac n
timpul n care trebuie s atepte la: dentist, frizer, coafor, restaurant,
cafenea, cabinetul medical pentru tratament, poliie, sal de
ateptare(tren,avion, autobuz).Se discut fiecare mod de exprimare,n parte
pornind de la argumentarea motivaiilor subiecilor.
19. Vin i eu! = Participanii la joc vor primi pe rnd (se impart ca la
crile de joc), jetoane ce conin imagini a diferitelor obiecte. Conductorul
jocului ncepe o poveste. Pe rnd fiecare participant va primi (extrage)o
carte i imaginea de pe ea va fi introdus n povestire mai departe. Astfel ,
fiecare particip la nararea aciunii fcnd ca imaginaia s fie la ea
 122

acas.La sfritul jocului, conductorul apreciaz cea mai interesant

intervenie.
20. Jocul cuvintelor = Se poate desfura att n grup dar i
individual, fiecare fiind rugat s gseasc i formuleze propoziii sau fraze n
care fiecare cuvnt s nceap cu aceiai liter, avnd o coeren ceea ce se
compune. Antrenarea n joc produce o detensionare a unor relaii ct i
participarea la o activitate ce solicit imaginaia i gndirea creatoare.
(Exp - Ana ateapt autobuzul auzind aria Aidei. Acum apare aducnd alene
arici, avioane, ace, alvi, alune. Aa amestec Ana ateptnd apa, aluatul,
alimentele, artnd aiurea autobuzului ajuns aa anapoda.acum aici.aproape
aeronov armonic.
-Zidarul zidrete zidaria zidului zmislit. Zicerea zodiacului zguduie
zidirea. Zarurile zboar. Zorile zresc zorelele zarurilor zidite zidrete ziua.
Zmbrete zidarul zidului zidit zemuit.Zmbete zidarul Zoiei zmbete!)
Poate c nu e lipsit de interes i faptul de a acorda o anumit atenie
i jucriei care face i trebuie s recunoatem acest lucru, dintr-o anumit
vrst reprezentnd o identitate sau atitudine fa de o manifestare
comportamental sau alta a copilului.
Fie c e de plu, pnz, plastic, lemn sau alt material, pentru copil are
o importan deosebit. Ea, jucria, poate fi primit de la cineva drag
(legtur afectiv emoional), l-a putut nsoi n spital unde toat suferina
i-a fost spus, a fcut parte din familie, ine loc de familie, doarme cu ea,
este sora sau fratele care lipsesc. Jucria i are valenele sale specifice n
comportamentul unui copil.
Copilul simte cnd se poate despri de jucria lui, abandonarea ei
venind atunci cnd locul e luat de persoanele din jur sau actul de maturizare
s-a impus. Desprirea cu fora prin apostrofare, ascundere, ardere,
 123

distrugere n faa copilului sau nu pot crea traume care cu greu se vor uita,
iar raportarea la momentul brutal trit poate fi un punct nedorit de
referin ntr-o anumit conjunctur dat.
De aceea jocul ca i jucria n ludoterapie i au locul bine definit,
fiind modalitile cele mai accesibile de a realiza o legatur viabil ntre
dorina de cunoatere. nelegere i acceptare a unui mod de a fi.
Un loc aparte n cadrul terapiei prin joc, l poate reprezenta i cea prin
jocul cu nisip (Sandplay therapy) care se adreseaz deopotriv:
a) copiilor= crora le permite a se elibera de emoiile ce se

regsesc n viaa lor de zi cu zi, s reueasc totodat s

fac fa unor stri anxioase sau traume din trecut, fiind o
terapie expresiv;
b) adulilor= ce reuesc cu dificultate s gestioneze unele

traume din trecut, innd cont de faptul c nisipul poteneaz

contiina de sine, oferindu-le oportunitatea i abilitatea de a
lucra n profunzime acele zone rezistente la transformrile
ce sunt inerente n viaa lor.
Ca i identitate, (Ammann R.) terapia prin jocul cu nisip este o metod
terapeutic care face parte din grupa abordrilor psihologice de profunzime.
n spaiul liber i protejat al relaiei terapeutice i al cutiei cu nisip, jocul
creator i totodat profund simbolic conduce la elaborarea unei imagini
compuse din nisip, ap i miniaturi. Creaia liber permite proceselor psihice
profunde s ia forma concret i s devin vizibile, punnd n eviden
tocmai acele aspecte ale fiinei care necesit atenie i vindecare n prezent.
O serie de imagini reprezint confruntarea concret i continu ntre
contientul i incontientul persoanei. Nu exist reguli pentru a analiza o
imagine n cutia cu nisip, iar subiecii/clienii/beneficiarii/pacienii sunt
 124

liberi s exploreze nisipul i colecia de miniaturi, cnd realizeaz imaginea

tridimensional, pot s mute, s schimbe formele i miniaturile aa cum
doresc i oricum au nevoie, iar nisipul l pot utiliza: rsfirndu-l, etc.
De fapt, cel n cauz, se joac pe sine n cutia cu nisip, unde pune n
dialog, lumea interioar cu cea exterioar, dnd astfel ocazia potenialului
natural de restructurare, vindecare i dezvoltare, s se manifeste.
n aceste situaii, subiectul aduce ca fiind prezente n scena din cutia
cu nisip, obiecte ce sunt:
- simboluri ale universului psihic;
- trsturi ce conin aciuni;
- micri corporale;
- sentimente;
astfel nct ca terapie, i face simit prezena n caz de: depresii, anxietate,
traume, divoruri, decese n familie, violene, abuzuri sexuale i sindroame
post-traumatice. Acestea pot fi completate cu: dificulti de adaptare,
nvare, atitudini de mpotrivire, etc.
Practic, terapia prin jocul cu nisip:
- d expresie coninuturilor emoionale neverbalizate i neverbalizabile;
- servete la crearea unui spaiu terapeutic pentru client/ subiect/
pacient/ beneficiar;
- stabilete n mod natural, graniele i limitele care genereaz o stare de
siguran pentru client/ subiect/ pacient/ beneficiar;
- este eficient n depirea rezistenelor clientului/ subiectului/
pacientului/ beneficiarului;
- faciliteaz un mediu de comunicare necesar i afectiv pentru cei cu
abiliti de comunicare insuficiente sau blocate;
- creaz un loc de experimentare a controlului;
 125

- este un obiect alternativ al transferului.

Concluzionnd, putem remarca faptul, c dac terapia prin jocul cu nisip,

lucreaz la un nivel simbolic, aceasta permite, att copiiilor ct i adulilor s
acceseze n mod delicat, aspectele subcontiente-incontiente. Imaginea din
cutie i jocul, captureaz elementele eseniale ale peisajului interior, aducnd
la suprafa, ceea ce necesit atenie i vindecare n prezent.
 126

1.7. Expresia corporal

Expresia corporal- cuprinde activiti de mim i pantomima,

imitaie i micarea.
a)- Mima i pantomima constituie un dans de exprimare a gesturilor
specific unui personaj sau a unui aciuni. Poate fi executat cu muzic sau
fr, iar pentru a imprima o trire ct mai serioas, se pot utiliza i mti.
nceputul poate porni de la imitarea unor personaje cunoscute, alese
de subiect i care declaneaz de obicei o stare relaxant cu tent de umor.
ncetul se vor canaliza exprimrile personajelor fcnd a se exteriorize sau
detensiona unele stri obsedante cum ar fi cea de agresivitate, timiditate,
pasivitate etc. Totodat, personajele pot fi recomandate i de necesitate
decondiionrilor raporturilor conflictuale ct i de nelegerea unor stri de
instabilitate afectiv-voliional ce pot aprea la un moment dat.
Ca exerciiu joc se pot aminti:
1.Oglinda- participanii se aeaz n perechi stnd fa n fa neavnd voie
s vorbeasc. Pentru nceput unul este oglinda iar cellalt se uit n
oglind.Mima i pantomima se execut n oglind. Dup o perioad de timp
rolurile se inverseaz.Tot timpul terapeutul urmrete expresia celor doi.
2.F la fel ca mine. Participanii se vor aeza n cerc.Conductorul de joc
execut o mim n faa celui din dreapta sa. Acesta la rndul su l va imit i
jocul va continua trecnd pe rnd fiecare s imite mim dinaintea lui. De
preferat a se ncepe cu o stare emoional pentru a sesiza modul n care
participanii i exteriorizeaz o trire sau alta.
3.Ghicete n ce stare m aflu- Aezai n cerc participanilor la joc li se
cere s denumeasc mai multe sentimente care vor fi notate. Apoi unul dintre
copiii participani i aleg un sentimente pe care-l mimeaz. Cel care-l
 127

ghicete explic elementul de mimic dup care a recunoscut sentimentul.

Apoi toi mimeaz sentimentul ghicit ca exerciiu iar cel care a ghicit
continu jocul cu mimarea unui alt sentiment. Jocul se oprete cnd toi
participanii au ajuns pe rnd s mimeze cte un sentiment ales deliberat de
ctre ei.
4.Mimica Se poate desfura individual sau grup. Fiecare i alege un
cuvnt pe care prin mimic l va prezena. Cel care ghicee cuvntul
continu jocul. Se insist pe expresivitate
5.Animalele slbatice- Jocul se poate desfura sub forma a dou variante.
a) fiecarc participant alege un animal i-l imit odat singur i apoi cu
cellali fiind "animalele glgioase"
b) fiecare participant, extrarge dintr-o plrie un bilet pe care este scris
numele unui animal ce trebuie imitate. "Glgia" apare atunci cnd toate
animalele vorbesc odat.
Se urmrete de ctre conductorul de joc att corectitudinea imita iei ct i
mima i pantomime.
6.Bucuroi de oaspei?- Participanii la joc sunt rugai s-i imagineze c la
ua casei sau apartamentului lor, sun cineva. Acel cineva este de pe o alt
planet. Prin mim sau pantomim, fiecare participant va reaciona la
vederea oaspetelui. Se vor urmri posibilitile de exteriorizare emoional
ct i comportamentul deviant sau nu.
7.Acesta sunt eu!- Jocul se desfoar n grup. Fiecare participant este rugat
se prezinte n faa celorlali printr-un gest (mim) sau pantomim. Cu toii
vor ncerca s rein prezentrile fcute iar apoi ntre ei se vor striga dupa
gestic. Jocul se consider a fi relaxant i antrenant.
8.Porumbelul- Se constituie un cerc de ctre participani la joc.
Conductorul jocului anun c va trece din mn n mn un porumbel
 128

(totul se bazeaz pe mim i pantomim). Se ncepe jocul, iar conductorul

de joc va urmri modul n care prumbelul trece din mn n mn i nu...
zboar. La finele jocului se pot face aprecieri privind modul n care
prumbelul s-a simit bine sau nu. Aici se urmrete ndeaproape elementul de
afectivitate.
9.Puricele- Ca o variant a jocului anterior, va fi cel de fa unde, se poate
urmri reacia copilului cnd are a face cu ceva neplcut, dezgusttor, iritabil
i chiar agresiv ct i mima i pantomima adecvat momentul respectiv. Se
va urmri elementul comportamental n aceste situaii.
10.Statuia- Jocul se desfoar n perechi de cte doi. Unul va fi materialul
n care cellalt sculptorul va modela acel ceva. La terminarea lucrrii
fiecare sculptor i va prezenta statuia denumind-o motivnd tutlul apoi
rolurile se schimb. Jocul este antrenant fcnd din modelare o modalitate de
expresie corporal.
b) Dansul reprezint o form de expresie de mare complexitate,
constituind n primul rnd o modalitate fundamental de micri, deplasri
n spaiu cu o semnificaie exprimat de intensiti i trri afective. Se
bazeaz pe comunicare prin micare, iar din punct de vedere al
comportamentului general, dansul educ, implicnd o ritmicitate i o
coordonare de ansamblu a micrii corpului.
Elementul de dans combinat cu cel al muzicii, declaneaz o modalitate
de exprimare psihoterapeutic fcnd ca micarea de expresie a corpului s
decodifice stri variate (lupt, tandree, agresivitate, invocaie, supunere,
rvire, rzvrtire interioar, pasivitate, iubire, pasiune, etc.)
Pentru beneficiar/client/subiect, dansul este binevenit chiar i atunci cnd
se desfoar dup reguli precise sau nu, solo sau n perechi. Comunicarea
se desfoar fr probleme iar avantajele sunt relevante.
 129

Primii pai de dans pot fi fcui dup parcurgerea ctorva exerciii joc i
anume:
1.Plutirea = - Jocul se desfoar n grup, iar unul dintre participani este
legnat sau balansat de ceilali. Jocul urmrete att prinderea ritmului, a
micrii ct i asumarea de ctre participani a ncrederii i responsabilitii,
urmnd pe rnd, s treac prin plutirea exprimat de joc.
2.Limba de clopot = Participanii formeaz un cerc strns, umr lng
umr, iar n mijloc, unul dintre ei este limb de clopot, adic, corpul i
penduleaz dintr-o parte n cealalt. Se urmrete modul de exteriorizare a
sentimentelor de ctre cel din mijloc, ct i atitudinea celor din cerc, de a fi
considerai de ncredere pentru dansul limbii de clopot. Pentru cei mai
puin ncreztori, jocul poate constitui un punct de plecare ntr-o abordare
ulterioar privind comunicarea i relaionarea cu cei din jur.
3.Ce exprim micrile mele? Participanii sunt rugai s priveasc cu
atenie micrile pe care le face o persoan n faa lor. Sunt rugai apoi s
recunoasc micarea i obiectul (fenomenul), apoi s-i descrie
caracteristicile. Cel ce ghicete cel mai repede, corect i bine, va fi urmtorul
n alegerea pantomimei pe care o va imita. Jocul este vioi, relevant i
antreneaz toi participanii pentru paii de dans.
4.Cutremurul Joac se practic n grup i poate cuprinde dou variante:
a) - se anun la radio c urmeaz un cutremur i fiecare s-i
pregteasc micrile pentru a supravieui

b) - se simte direct cutremurul i fiecare va executa micarea care s-l

apere.
Jocul elibereaz prin micare, o stare ncordat, de panic ct i
presupune existena n anumite momente a stpnirii de sine.
 130

5. Eti figur geometric

Participanii sunt rugai s se grupeze formnd o anumit figur
geometric la comanda conductorului de joc. (de ex cerc i se grupeaz
n cerc, ptrat, dreptunghi, etc) respectndu-se numrul laturilor figurii
geometrice n cauz.
6. Dansez cuvntul
Participanii la joc sunt rugai s asculte cuvintele de pe un CD
cuprinse ntr-un text, fiind rugai s danseze cuvntul ce-l aud (de exp
psri, bucurie, etc) putnd s se roteasc, danseze, alerge, sri. n timp se
poate dansa propoziia, apoi fraza, mima avnd un rol important. Buna
dispoziie este prezent.
7. Dansul psrelelor
Copiii formeaz un cerc stnd ghemuii i imitnd somnul psrelelor.
Ele dau din aripi i danseaz ascultnd muzica lui P.I. Ceaikovski Dansul
lebedelor mici, dup care, pentru odihn i somn, psrile copii vor
ncepe s recite poezia Somnoroase psrele de M. Eminescu. Este
important s execute micrile conform versurilor poeziei, ncheindu-se
activitatea imitnd somnul psrelelor.
8. Dansnd cu mtura
Participanii danseaz n perechi o melodie plcut, relaxant, doar o
singur persoan are ca partener omtur. Cnd se termin bucata
muzical, trebuie s se schimbe rapid perechile, cineva trebuind s danseze
cu mtura, urmtoarea bucat muzical. Amuzamentul i atenia
guverneaz.
9. Atenie la micare!
Fa n fa copiii din dou grupe trebuie s execute aceeai micare:
ducerea braului pe cap, ducerea arttorului la nas i/sau prinderea
 131

urechilor cu minile. Conductorul d startul fr s anune micarea, cei ce

stau fa n fa ncercnd s se sincronizeze. Dac s-au sincronizat, se
mbrieaz, dac nu, i dau mna, i cele dou iruri se mic. Jocul se
termin cnd toi ajung s se mbrieze.
10. Meteo
Se mimeaz prin micarea corpului: vntul, ploaia, furtuna, zpada,
soarele, privitorul s neleag mersul vremii.
Totodat, prin dans se poate comasa i concentra energia, utilizarea
unui anumit stil va revigora o stare de spirit, nvarea acestuia fiind n
general uor de nvat i plcut, indiferent de vrst. Menionm n acest
context:
a)dansul popular= cunoscndu-i elementele de baz i
acompaniat de muzica sa original, se creaz autenticitatea
momentului, aducnd bucurie, relaxare, ncredere i stpnire de sine.
Este o form plcut i util de a cunoate tradiia i obiceiurile, astfel
nct exprimarea artistic a partenerilor este edificatorie.
b)dansul improvizat= este o form liber de dans n care se
poate folosi muzic: clasic, jazz, operet, modern, disco, popular,
important este ca partenerii sau grupul, s fie ptruns de mesajul
transmis, creativitatea pasului i emoia tririi momentului fiind
surprinztoare, ele declannd catharsisul dar i nltur inhibiia de a
dansa n public.
c)dansul mimului= este o combinaie ntre mim i dans
surprinznd mpreun o situaie, stare, fenomen, trire, muzica
contribuind i ea la momentul realizat prin crearea unei atmosfere
deosebite. Dac n dansul mimului exist mai multe personaje,
(pasre, flori, clovn, jongler, etc.) ele pot interaciona la un moment
 132

dat, transmind un nou mesaj, (publicului, beneficiarilor, subiecilor,

clienilor) n mod creativ, urmnd ca acesta s fie decodificat de cei
crora le-a fost adresat.
n acest context, terapia prin dans pleac de la ideea n care corpul
este reprezentarea sinelui, iar sentimentele pe care le are persoana respectiv
fa de corp i modul n care i utilizeaz corpul n repaus i n micare, sunt
expresia lumii sale interioare.
c) - Micarea se altur i de fapt formeaz corp comun cu dansul,
mima i pantomima. n general, micarea trebuie s constituie eliberarea
unei triri, cmunicare ntr-un limbaj al trupului, a tot ce nseamn eu.
Micarea se include i n jocurile prin care se instaleaz o stare de bine,
comunicare i relaionare ntre participani.

Exerciii-joc:
50 de feluri de a ne mica = Jocul se poate desfura n dou
moduri:
Participanii se afl aezai n cerc, pe scaune, un scaun liber fiind
aezat la mijloc. Conductorul jocului roag un participant la joc de a veni la
scaunul din centrul cercului, imitnd o anumit micare (trre, sritur, etc).
Dup ce a ocupat scaunul, ocupantul cheam la el un alt participant ce va
imita alt micare. Se va face n aa fel nct toi s ajung pe scaunul din
centru.
Dac particip mai muli copii, n mijlocul cercului se pot aeza
dou scaune, iar restul jocului se deruleaz la fel.

elasticul = Jocul se practic n perechi. Fiecare pereche st fa n

fa i are dou buci de elastic, de la o mn la alta. Pe muzic,
 133

numrtoare sau liber (fr stimulent acustic), perechea execut, fiind

legat de acest elastic, micri de dans, ritmice, imitaii, exprimndu-i
astfel tririle i sentimentele. La sfritul jocului, se pot ntreba perechile ce
tem au avut motivnd alegerea ct i cum s-au simit pe toat perioada de
micare.

1.Morica
Fiecare copil primete cte o moric confecionat dintr-un carton
subire. La comanda dat, copiii sufl n moric cu putere, fcnd s se
nvrteasc.
2.Nu lasai fulgii s cad
Copii sunt mprii n grupuri mici i fiecare formaie primete civa
fulgi( confete din hrtie) pe care s-i in n aer suflnd n el. Grupa ai cror
fulgi au stat cel mai mult n aer este declarat ctigtoare.
3.Cine a umflat mai repede balonul?
Fiecare copil primete cte un balon. La comanda dat ncep s-l
umfle. Acela care a terminat primul umflarea balonului, este declarat
ctigtoare.
4.Ghici ce am ales
Copii sunt grupai, fiind asezai pe scunele. Conductorul de joc
alege unul dintre copii care iese n faa grupei i simuleaz prin gesturi c
las jos un sac i scoate din el diferite obiecte i tot prin gesturi de imitaie
arat ntrebuinarea lor(exepmlu: taie lemnul cu toporul, cnt la pian, la
vioar, mnnc sau bea cu paharul ect.). Copiii rein gesturile i cnd sunt
ntrebai, rspund, recunoscnd cele imitate. Cstig acela care a recunoscut
i reinut mai multe ndeletniciri.
 134

5.Rece, cald, frig

Copii sunt aezai n linie cu faa la perete i fiecare i acoper ochii
cu palmele. Conductorul jocului ascunde o jucrie pe care apoi, copii
trebuie s o gseasc(s o caute). Cnd se apropie de jucrie, conductorul
jocului spune cald, cnd sunt foarte aproape strig frige, iar dac se
deprteaz i previne prin cuvntul rece. Jocul se desfoar prin
ndrumarea copiilor cu ajutorul uneia dintre cele trei cuvinte, pn ce gsesc
jucria. Este declarat nvingtor acela care a gsit primul jucria.
6.F ce i-a zis vecinul
Copii sunt asezai n formaie de cerc. La un semnal al conductorului
de joc, fiecare se apleac spre urechea vecinului i-i spune ce trebuie s
fac(exemplu: s aprind lumina, s bea ap, s deseneze, s se pieptene,
est.) toate aciunile fiind uor de executat. La al doilea semnal, copiii se
deplaseaz n mers pe vrfurile picioarelor spre locul unde trebuie s
ndeplinesc sarcinile primite la ureche. Copiii care fac zgomot, care
gesticuleaz mai mult sau nu i pot stpni rsul, sunt eliminai i jocul
continu.
7.Jocul mut
Copiii sunt asezai n formaie de cerc, n mijlocul cruia se afl un
copil care, la nceputul jocului, cheam la el un alt copil, ce trebuie s vin
cu pai uor, fr s fac zgomot i nici glgie. Dup ce a ajuns, l salut
reverenios pe care l-a chemat. Dac a reuit s mearg fr zgomot, copiii
schimb rolurile i jocul contiun: n caz contrar primete o sanc iune hazlie
i uoar.
8.Unde este ceasul?
Conductorul de joc ascunde n sala unde se afl copii, un ceas
detepttor, n timp ce copii i acoper minile. Ceasul trebuie gsit dup
 135

zgomotul pe care l produce. Jocul devine hazliu dac conductorul de joc

potrivete ceasul s sunte ct mai repede i ct mai des.
9.Pipitul
Copii sunt asezai n formaie de cerc, legai la ochi. Conductorul de
joc alege 10-15 obiecte de diferite dimensiuni(dar nu prea mari) pe care
copiii vor trebui s le recunoasc dup ce le vor pipi. Conductorul de joc
d pe rnd obiectele unui copil, iar acesta dup ce le pipie, le transmite
celui din dreapta sa, i aa mai departe(imediat ce primul copil transmite
obiectul, l primete urmtorul). Dup ce s-au transmis toate obiectele,
conductorul de joc d comanda ca toi s se dezlege la ochi i s numeasc
obiectele pe care le-au pipit. Acela care tie toate sau cele mai multe dintre
obieste, este declarat ctigtor.
10.Dechide urechea bine
Copiii sunt asezai n formaie de cerc inndu-se de mini. Unul dinre
ei st ghemuit, cu faa acoperit cu minile, fr s priveasc la cei din cerc.
La comanda conductorului de joc, copiii se deplaseaz n cerc cntnd
cntecul Deschide urechea bine. Dup ultimul cuvnt, la un semn al
conductorului de joc, un copil strig numele celui din mijlocul
cercului.dac acesta ghicete cine l-a strigat, schimb locul cu acel copil,
dac nu, rmne pe loc pn ghicete.
11.Valul
Copii sunt mprii n doua sau mai multe echipe, aezate pe iruri n
stnd deprtat napoia unei linii. Primul juctor din fiecare echip are minge.
La comanda dat, primii ridic mingile deasupra capului, i cu breele ntinse
sus, trec mingea celui din spate. Urmtorul ia mingea i o d celui din spate
care alearg cu ea i se aseaz la capul irului procednd la fel. Echipa a
 136

crei prin juctor revine mai repede pe locul iniial, este declarat
ctigtoare.
12.Mingea prin tunel
Copiii sunt mprii n doua echipe egale ca numr, aezate pe iruri,
cu stnd deprtat napoia liniei de plecare, formnd un tunel. Primul din
fiecare echip care n mn o minge. La comanda de ncepere a jocului, dat
de conductorul de joc, primii rostogolesc mingea prin tunel pre ultimul din
achip. Acesta, prinde mingea, alearg prin dreapta irului i se aseaz n
fa, cu picioarele deprtate, se apleac nainte i rostogolete mingea prin
tunel. Jocul continu pn cnd primul copil din fiecare echip revine n
capul irului. Echipa a cror copiii au terminat cel mai repede i i-au regsit
locurile, ctig.
13.Lache-Vasilache
Toi copiii formeaz un cerc mare, la mijlocul cruia st conductorul
jocului. Toi copiii fac srituri pe ambele picioare ca mingea. La comanda
Lache, copii deprteaz picioarele i duc braele lateral, ateptnd
nemicai, o nua comand. La comanda Vasilache, revin n poziie stnd i
asteptnd o nu comand. Copiii reviau sritura pe ambele picioare numai la
comanda Lache-Vasilache-sari.
14.Lupul i mielul
Copiii sunt dispui n formaie de cerc, inndu-se de mini. Unul
dintre ei, primete rolul de miel i st n mijlocul cercului, altul rolul de
lup i st n afara cercului. Lupul trebuie s rup gardul de mini al
copiilor. Acetia nu vor s-l lase miel. Cnd lupul e n cerc, mielul e afar,
iar micarea n sus i n jos a minilor copiilor, las loc sau nu, unuia sau
altuia s treac. Dac lupul prinde mielul, se schimb rolurile i jocul
 137

continu. Pe parcursul jocului, pot fi numii pe rnd mai muli copii n

rolurile de miel i lup.
15.De-a caii
Jocul se desfoar pe perechi:unul este calul, cellalt vizitiul.
Calul are trecut o sfoar (hurile) pe dup gt i pe sub axile (subsouri=,
iar vizitiul ine n mn stng, hurile i n dreapta, un bici cu care mn
calul n trap, n galop i n buestru (joc) pe tot terenul de joc.
16.Plcintua
Copiii sunt asezai n formaie, pe un ir. inndu-se fiecare de
mijlocul celui din fa. Primul reprezint brutarul, ceilali copii, cuptorul
iar ultimul are rolul de plcintu. n faa brutarului, la doi metri distan,
st un copil care are rolul de cumprtor. La nceperea jocului,
cumprrtorul spune:Vreau s cumpr o plcintu. Copilul care are acest
rol alearg spre brutar s-l apere. Brutarul i iese n ntmpinare cu tot irul
de copii fr a strica formaia. Dac plcintua reuete s ajung n braele
brutarului nainte de a fi atins de cumprtor, devine brutar, iar acesta
plcintu, iar cumprtorul trece n rundul celor care formeaz cuptorul.
Conductorul de joc numete un nou cumprrotr i jocul continu.
17.Ciobanul i mielul
Copiii sunt asezai pe scunele. Unul ales de conductorul de joc este
ciobanul, el se adreseaz unui copil astfel: Ai vzut mielul meu?. Acesta
rspunde: Nu, cum era mbrcat?, ciobanul ncepe s descrie
mbrcmintea unui copil. Cel descris ndat ce se recunoate, pornete n
alergarea n jurul scunelelor, fiind mielul urmrit de cioban, pn ce
izbutete s se aeze din nou pe scunel. Dac ciobanul prinde, se inverseaz
rorulile dintre ei.
 138

18.Podul de piatr
Copiii se prind de mini, formnd perechi. La comanda
conductorului de joc, copiii ncep s cnte cntecul Podul de piatr.
Prima pereche prins de mini, ridic minile fcnd loc s treac celei de-a
doua pereche care se aeaz n faa primei i tot aa se formeaz un pod (un
tunel) prin care trece fiecare pereche. Podul se deplaseaz odat cu
micarea i cu cntatul cntecului, La sfritul versurilor micarea i cntecul
se pot repeta, relua. Este de preferat a se realiza ct mai multe micri i
forme de deplasare a podului.
19.Ocup scunelul
Copiii sunt mprii n dou echipe egale ca numr i stau pe scunele
pe dou rnduri, spate n spate. Un copil, comandantul, st n mijlocul
terenului de joc i d diferite comenzi: s mearg obinuit, ca piticii, ca urii
ect., n cerc n jurul scunelelor. La a doua comand ocup un scunel, toi
copiii alearg mpreun cu comandantul s se aeze pe un scunel. Copilul
care rmne fr loc, devine comandant.
20.Zboar, zboar!
Copiii sunt dispui n formaie de semicerc, n poziie aezat
ncruciat cu minile sprijinite pe genunghi. Conductorul de joc st n faa
lor pe un scunel. El ncepe sa spun zboar, zboar de mai multe ori i s
adauge numele unei psri(de exemplu:rndunica zboar, avionul zboar).
Copiii imit micrile psrii, a avionului. Dac conductorul de joc vrea s
testeze atenia i cunotinele despre ce zboar i ce nu, poate s spun:
zboar, zboar celul. Cei ce ridic minile sunt pedepsii fiind pui sa
execute micri hazlii pentru c ei au greit, iar cei ce n-au ridicat minile,
sunt aplaudai.
 139

21.Arat ce i spun!
Copiii sunt dispui n formaie de semicerc. n faa lor la civa metri
distan, st conductorul de joc. Dup comanda de ncepere a jocului,
conductorul de joc spune copiilor fii ateni, apoi ridic mna indicnd
prin gest i cuvnt o parte a corpului(de exemplu:arat nasul). El poate s-i
pcleasc pe copii, artndu-le alt parte a corpului chiar dac verbal a
spus altceva. Acela care a greit este pedepsit( pus s execute micri uoare
i onomatopee), apoi jocul continu.
22.Trenul
Copiii sunt asezai pe un ir, cuprinznd cu braele mijlocului celui din
fa. Fiecare copil reprezint un vagon, iar irul trenului, trenul. n flancul
drept al irului st conductorul de joc care este mecanicul terenului, i un
copil aflat lng el, reprezint locomotiva. La semnalul mecanicului,
locomotiva fluier i trenul se pune n micare ncet, apoi din ce n ce mai
repede, trecnd din mers la alergare. Pe tren sunt copii, unul cu steguleul
rou, iar cellalt cu stegule verde. Cnd cel cu steguleul rou face semn
ridicndu-l n sus, trenul se oprete, iar cnd cellalt ridic steguleul verde,
trenul se pornete din nou. Astfel, cei doi dirijeaz trenul pn cnd ajunge
n gar fixat de la nceput, unde conductorul de joc, numete ali
conductori de tren.
23.Psric mut-i cuibul
Copiii sun grupai n perechi cte doi prini de mini i avnd n mijlocul lor
nc un copil. Astfel, formeaz un cuib cu o psric n el. Sunt aezate
cuiburile n form de cerc. n mijlocul cercului a rmas o psric fr cuib.
Aceasta strig: psric mut-i cibul. Atunci copiii deformeaz cuibul,
ridic braele, lsnd psrica s zboare, dar i permitnd altuia s intre n
cuib. n acest timp, psrica fr cuib ncearc s-i gsesc un cuib, i astfel
 140

o alt psric rmne fr adpost, deoarece fa de numrul de cuiburi

exist cu o psric mai mult. Pentru diversitate, la un monet dat se pot
schimba copiii ntre ei, unii dintre psrele ajung cuib, i invers.
24.Lanul
Copiii sunt rspndii pe terenul dejoc. Pentru nceperea jocului,
conductorul de joc strig un numr (de exepmlu: cinci, apte), iar copiii
formeaz un lan corespunztor cu numrul strigat aezndu-se n linie,
napoia unei linii de plecare, inndu-se de mini. Conductorul de joc indic
o int. Care lan atinge cel mai repede inta fr s se rup este declarat
nvingtor.
25. Acul i aa
O parte din copii sunt asezai n formaie de cerc inndu-se de mini,
cu faa spre centru. Alii, 8-9 copii stau pe ir, inndu-se de mijloc i
formeaz: primul copil din ir acul restul aa. Acul cosnd, adic
mpreun cu aa alearg n direcii diferite prin interiorul i exteriorul
cercului, trgnd aa dup el. Copiii formeaz cercul i uureaz trecerea
grupului de copii, ridicnd braele sus sau mpiedicarea trecerii prin
coborrea braelor. Jocul se termin atunci cnd aa se rupe. Cel care a rupt
aa trece n interiorul cercului i i se d o pedeaps hazlie. Jocul continu cu
shimbarea rolurilor ntre copii.
26. Melcul
Grupul de copii este dispus n formaie de linie inndu-se de mini.
Primul, conductor de joc i de ir, deplaseaz tot irul n spiral i ncep s
cnte cntecul Melc,melc,codobelc. Dup ce au parcurs drumul pn la
captul tunelului n formaiunea menionat, conductorul de joc conduce
copiii n ir invers, pentru a reveni pe locul iniial, n linie.
 141

27.ranul e pe cmp
Copiii sunt n formaie de cerc, inndu-se de mini i se deplaseaz
cntnd cntecul ranul e pe cmp. n mijlocul cercului se afl un copil
care este ranul care, dup versurile melodiei i alege dintre copiii ce se
mic n cerc, o nevast. La rndul ei, acesta, un copil. Toi rmn n
cerc inndu-se de mini i alergnd mai departe:copilul o pisic, pisica un
oricel, oricelul brnza, brnza un cioban, ciobanul mai multe oi. Toi se
mic n cerc inndu-se de mini pe melodie. La sfritul jocului, familia
se mprtie, alii fiind cei ce le iau locul.
28.Trenul surpriz
Copiii sunt asezai pe dou iruri, mergnd cte doi n pas obinuit. La
ntrebarea conductorului de joc unde pleac trenul?, copii rspund :la
munte sau la mare, dup care copii ntreabi ce duce el?, iar
conductorul de joc prunun un nume de pasre sau animal. Copiii trebuie
s imite modalitatea de deplasare a acestuia (de exemplu:uri, veverie,
broscue).
29.Imit-m
Copiii sun asezai la msuele lor i privesc atent la conductorul de
joc. Acesta va ncepe, la un semnal dat, s imite o anumit micare(s ridice
palmele, s se aplece, s rd, s se strmbe). Toi vor copia micarea i
timpul. Este folosit pentru linitire i ca joc de atenie.
30.Lumnarea
Copiii sunt asezai n formaie pe un ir, inndu-se fiecare de mijlocul
celui din fa. Conductorul irului ine n mn un beior lumnarea. La
nceperea jocului, acesta strig:aprinde lumnarea/ca s vezi crarea.
Ultimii doi copii se desprind din forma ie i pornesc n alergare unul spre
dreapta, cellalt spre stnga, pn ajung n captul irului. Acela care
 142

reuete s ajung primul la conductor, preia lumnarea i conducerea

jocului, perechea lui iese din joc. Jocul se termin cnd rmn doar civa
copii n formaie.
 143

1.8. Terapia prin teatru

Dac pornim de la DEX(2009) teatru, din latinescul theatrum i
franuzescul thtre, denumete cldirea sau locul special amenajat n
vederea reprezentrii de spectacole; spectacol, reprezentaie dramatic;
destinat a fi reprezentat pe scen, arta de a prezenta n faa unui public, un
spectacol, o pies, i enumerarea poate continua, ajungem s gsim acest
concept n multitudinea de terapii (att ocupaionale ct i arte combinate)
cunoscute azi.
Practic, pornind de la citatul Cain J. (2003) A fi tu nsui nseamn a
trece prin cellalt pentru a ntlni ceea ce posedai deja, terapia prin teatru
este o tehnic de eliberare a tensiunilor, dar i de clarificare a propriei stri
de confuzie i durere a celui care joac, dnd via unui anumit personaj,
ntr-o anumit situaie; de fapt, se joac propria experien cu nelesurile i
tririle ei. Totodat, aceast tehnic presupune rejucarea unor scene din viaa
participanilor sau alte scenarii inventate, piese de teatru sau povestiri.
Tot din aria definiiilor, (tehnici prin arte combinate 2009)
stimularea prin teatru se ocup de aplicarea tehnicilor i proceselor
specifice grupurilor de persoane cu nevoi speciale i nu numai i este o
activitate de grup care poate fi aplicat i n lucru individual.
De asemenea, teatrul se folosete ca terapie pentru exprimarea unor:
stri, sentimente i triri personale. Se constat i faptul c teatrul, (terapie
social prin teatru 1996) poate avea i un caracter profund social, prin
stimularea induciei simpatic, realizndu-se o comunicare social, de
determinare reciproc, realizat n mod contient sau incontient, direct sau
indirect, cu ajutorul semnelor interpretabile. Teatrul este un tribunal unde
trebuie s prezini dovezi vizibile i palpabile ca s poi fi crezut. (Jean-
Marie Guzan, 1991)
 144

n acest context al identitii teatrului ca terapie, obiectivele principale

ale stimulrii, (tehnici prin arte combinate 2009) sunt:
- dezvoltarea inteligenei emoionale;
- dezvoltarea percepiilor i reprezentrilor vizuale, a imaginaiei
creatoare;
- inducerea unei stri de linite, acceptare de sine;
- reducerea tensiunii i anxietii;
- stimularea tuturor canalelor senzoriale;
- dezvoltarea capacitii de a se exprima mai repede i mai uor;
- facilitarea comunicrii interpersonale, creterea sociabilitii i
adaptrii n societate;
- dezvoltarea sentimentului de ncredere n sine i realizare;
- dezvoltarea simului aprecierii artistice i de exprimare;
- mbogirea i dezvoltarea proceselor gndirii;
- dezvoltarea limbajului i vocabularului implicat n timpul procesului
de creaie;
- dezvoltarea capacitii de concentrare a ateniei;
- mbuntirea cooperrii cu alii n realizarea unor activiti de grup;
- dezvoltarea respectului fa de rezultatele muncii lor;
- diminuarea strilor conflictuale;
la care se mai adaug i dezvoltarea:
- autonomiei personale;
- personalitii;
- stimei, increderii i imaginii de sine;
- orientrii temporo-spaial;
- integrrii socio-profesionale;
- spiritului de observaie;
 145

- creativitii
gsindu-i de fapt locul, n toate manifestrile de reabilitare n final a
beneficiarului nostru.
Cnd vorbim despre teatru, implicit ajungem la cuvinte, micarea,
dans, trire a sentimentelor, toate regsindu-se ntr-o aezat scriere, scenet,
rol cu un mesaj precis, dar exist i situaii n care navigm n largul
spontaneitii i a improvizaiei lsndu-ne purtai de ele, rezultatul fiind
uneori surprinztor.
Spontan dup DEX(2009) are tot rdcini latine spontaneus i
franuzeti spontan i definete ceea ce se face sau se produce de la sine,
fr vreo cauz exterioar aparent; care se face de bunvoie, fr a fi silit de
nimeni; apare brusc; pe neateptate; acioneaz cu promptitudine; nu este
contient. Pornind de aici, spontaneitatea nsuire a ceea ce este spontan,
voiciune, promptitudine, naturalee prompt n atitudini, n comportri, etc.,
momentele ce fac uz de aa ceva apar atunci cnd, Moreno(2009)
Spontaneitatea propulseaz individul ctre a da un rspuns adecvat ntr-o
situaie nou sau un nou rspuns adecvat ntr-o situaie veche. Am putea
remarca faptul c jocul de cuvinte din citatul anterior poate crea o anumit
situaie n care, cel prins ntr-o anumit terapie, s-i gseasc soluia la
problema avut la un moment dat.
Dup acelai DEX(2009) din franuzescul improvisation,
improvizaie- executare a unei compoziii muzicale, pe care interpretul o
creaz pe msur ce o cnt; lucru fcut la repezeal, pe moment, face totui,
ca la nivelul terapiei prin teatru s fie destul de prezent dezvoltndu-se
direct din jocul creativ. Astfel, (tehnici de lucru prin arte combinate 2009):
Improvizaia este ansa de a fi ceea ce nu eti de a fi cu o alt
personalitate sau cu una apropiat, de a te pune pe tine n locul altuia. Prin
 146

acest proces se pot explora probleme cotidiene ale beneficiarilor i

reprezint o modalitate sigur de a le face ntr-o manier non-personal. O
situaie poate avea interpretri diferite i participanii pot ncepe s vad ntr-
un fel sau altul, problema, avnd o nelegere mai profund a problemei i
implicaiilor sale morale. Uneori o persoan va deveni starea moral a
grupului, asemenea exerciii avnd o profund valoare educaional.
Durata unei improvizaii este variat cel mai important lucru
constituindu-l modalitatea prin care subiectul/clientul/beneficiarul folosesc
n mod benefic, exerciiile sau/i jocurile de improvizaie.
n terapia prin teatru se poate porni i de la o poveste (clasic,
obinuit) cunoscut sau de la una creat ad-hoc i care, prin mesajul i jocul
creativ al personajelor, reprezint o secven de luat n seam n cadrul
acestei activiti, tiut fiind faptul c prin starea de empatie, putem s intrm
n pielea personajului i atunci, ntregul nostru demers terapeutic
cuantific: stri, trri, evenimente i exprimri personale a celui n cauz.
De aceea, formele sub care gsim teatru ca terapie sunt variate, n
apanajul nostru intrnd teatru:
- forum
- de ppui
- de umbre
- cu tematic
- cu mti
- ca reabilitare
- vieii, prin viu grai,
existnd loc i pentru altele fiind, mai ales dac lum n considerare:
- mesajul i grupul int;
- scopul i obiectivele;
 147

- beneficiile i finalizarea.
O minim descriere ne permite a intra, mcar elementar i nu altfel, n
identitatea formelor amintite anterior i anume:
1. Teatru forum
- este un instrument de intervenie social;
- nu pstreaz o clar demarcaie ntre actori i spectatori;
- implic spectatorii ntr-o situaie dat, ei: vd, gndesc, simt,
particip, coreleaz, creaz;
- analizeaz modul n care n viaa real pot fi folosite sugestiile
primite;
- este o form de teatru interactiv;
- se concentreaz asupra ideii ca schimbarea poate i trebuie s
porneasc n primu rnd de la noi, nine.
2. Teatru de ppui
- este un mijloc de comunicare ntre copii i aduli atunci cnd
exprimarea verbal direct este mai dificil;
- este neles de cei crora se adreseaz;
- mrete puterea imaginiei;
- un mijloc de comunicare n care orice este posibil;
- se folosesc ppui ce pot fi confecionate aproape din orice (material
textil, ziare, linguri, plante, porelan, lemn, fructe, legume, decupaje,
etc.) rmnnd la latitudinea participanilor i a mesajului ce trebuie
transmis, materialul din care pot i trebuie confecionate;
- stimuleaz creativitatea;
- reprezint la un moment dat, personajul ppu copil/adult.
3. Teatru de umbre
- este o form a teatrului de animaie;
 148

- metod de nvare nonformal;

- totul se ntmpl n jurul unei surse de lumin i umbre a unor
obiecte special create;
- pornete de la cuvintele unui text ce vor fi traduse prin imagini;
- mesajul trebuie transmis cu mult responsabilitate;
- comunicarea are un rol complex;
- decuparea unor imagini poate fi semnificativ.
4. Teatru cu mti
- folosit n general n cadrul obiceiurilor i tradiiilor romneti de
iarn;
- mtile pot fi hde exprimnd anumite trsturi, sentimente, caliti
umane;
- pot fi confecionate din materiale variate;
- o form prin care masca poate dezvolta noi sau vechi; atitudini,
conduite i comportamente etico-morale;
- poate fi interpretat individual sau n grup;
- demascarea transmite un mesaj;
- se adreseaz att copiilor ct i adulilor.
5. Teatru cu tematici
- are n general un caracter educativ;
- se adreseaz unui anumit grup;
- mesajul depinde de tematic;
- urmrete implicarea participanilor;
- pentru participani i actori;
- tematica poate fi propus sau impus;
- se face apel la bagajul de cunotine n domeniu, a participanilor.
 149

6. Teatru ca reabilitare
- se folosete n instituiile de privare de libertate (centre pentru minori,
penitenciare);
- este mijloc de descrcare a tensiunilor negative a delincvenilor;
- apare ca dialog ntre delincveni i personalul de supraveghere;
- duce la identificarea unor noi soluii de integrare n societatea
normal;
- precede favorizarea unui climat de siguran n viaa cotidian;
- determin scderea fenomenului infracional;
- modeleaz gndirea civic democratic ct i sentimentul de
responsabilitate individual raportat la societate.
7. Teatru vieii terapia prin viu grai
- reprezint o modalitate prin care se poate transmite prin cuvinte, prin
viu grai, orice:
- au loc ntlniri i discuii libere;
- ca loc de expresie, desfurare, in general sunt spitalele, vizai fiind
bolnavii cronici;
- nu conteaz vrsta pacientului;
- are la baz comunicarea i relaionarea interuman;
- nu are un scenariu din cuvinte stabilit;
- aduce speran i bucurie n saloanele bolnavilor.
Ca n orice pies de teatru, interpretarea unui rol, reprezint un cumul
de caliti ce imprim prin joc, o dimensiune social-uman special
momentului n care a fost scris i apoi jucat.
n terapia prin teatru,un loc aparte i este atribuit i jocului de rol
care, dup Moreno(2009) este o tehnic de realitate suplimentar
deoarece subiectul nva abordri ale unor situaii i roluri de care se
 150

teme sau pe care are posibilitatea, a le aplica n via. Este de menionat

faptul c interpretarea rolului se refer la dramatizarea spontan a unei
situaii din viaa trecut, prezent sau viitoare subiectului. Prin
interpretare, date, fapte i evenimente din viaa subiectului care au fost
reprimate sau refulate, sunt readuse la lumina contienei. Totodat, prin
acest mecanism, anxietatea legat de evenimentele n cauz, este
diminuat, rezultatele raportndu-se la cauz, situaie-problem, mesajul
fiind edificator.
Exist o suit de situaii n care prin exerciiu-joc, jocul de rol i are
importana lui viznd folosirea lui n cadrul terapiei prin teatru. Putem
porni de la:
1. Termin povestea Jocul se desfoar n grup. Conductorul de
joc propune o tem pentru povestea ce trebuie terminat prin interpretarea
personajului cu care vine fiecare. Se urmrete ndeaproape implicarea,
intrarea n pielea personajului i impactul emoional pe care-l produce
asupra sufletului. Conductorul de joc trebuie s aib n vedere antrenarea
tuturor participanilor.
2. Familia mea Se poate desfura individual sau n grup. Cnd se
joac individual, se cere subiectului de a interpreta personajele familiei pe
care o are sau pe care i-o dorete.
Cnd se joac n grup, subiectul i alege dintre participani personajele
crora le va da identitate, refcnd scene de familie. Se va urmri intrarea
n rol ct i conotaiile emoionale sau de aversiune care pot aprea la
adresa familiei n general i special, privind un membru.
3.-Copacul-individual sau n grup, jocul urmrete exteriorizarea unor
triri emoionale ct i a sentimentelor de frustrare. I se cere subiectului s
fie copac, s se poarte ca atare, s triasc viaa lui complicat, s se
 151

mite, s se usuce, s se bucure, s plng ca el. Vorbete cu frunzele, cu

ramurile, tulpina, rdcina, psrile ce-i sunt aproape Cum te simi
copac?
4.Ppuile- cu cele speciale dintr-un teatru de ppui sau obinuite,
subiectul va ncerca s traduc scene din viaa sa i a celor din jurul lui.
Este de urmrit n mod deosebit regizarea spectacolului, subiectul fiind
interpret i regizor. Temele pot fi alese de subiect sau pot fi impuse de
conductorul de joc care monitorizeaz ntregul spectacol.
5.Povestea familiei degetelor
Pe fiecare deget se picteaz: ochi, gur, nas i pr. Este familia celor 5
degete. Mama este reprezentat de degetul mic, iar tata este degetul mare. i
cnd ei s-au atins, din dragostea lor, au crescur nc trei degete-copii, ce i-au
unit pentru totdeauna.
6.Semaforul
Participanii vor trebui s rspund la dou comenzi: rou i verde.
Conductorul de joc va sta cu spatele la participani i rostete verde i
grupul se mic spre el. Cnd spune rou grupul va ncerca s rmn
nemicat. Dac vreunul este prins micndu-se, este scos din joc. Ctig
cel ce ajunge lng conductor, lundu-i locul, fr ca acesta s-l prind
micndu-se.
7.Ce-am schimbat?
Jocul se desfoar n perechi. Cei doi stau fa n fa i se privesc cu
atenie cteva clipe, apoi se ntorc spate n spate. La comand se ntorc i
unul (se face pe rnd) dintre ei va modifica la tot cu ce este mbrcat, 3
lucruri. Ctig cel ce le ghicete dintr-o dat schimbarea i-i schimb
locurile doar atunci.
 152

8.Da nu
Se joac n doi, regula fiind ca ei, care se pot mica n voie, certa,
vorbi tare, ncet, nu au voie s foloseasc dect dou cuvinte, pe da i pe
nu dndu-le expresivitate. Jocul se termin, cnd vor partenerii.
10.Depozitul
n sal, exist o lad pe care scrie depozit din care participanii la
jocul de rol, vor trebui s-i aleag ce costumaie doresc, apoi s-i
interpreteze rolul creat. Totul se poate transforma ntr-opies de teatru.
11.Cultura altor popoare
Li se cere participanilor s-i creeze mti i s interpreteze momente
specifice unui popor pe care doresc s-l prezinte (poezia, dansul, costumaia,
mima, pantomima, etc.)
12.Florile grdinii
Sunt rugai participanii s-i aleag dintr-o vaz plin cu flori, una pe
care i-o doresc, i creia i vor interpreta povestea, printr-un joc de rol.
13.Din piatr n piatr
n sal se mprtie pietre de diferite mrimi din trusa Wesco formnd
un drum erpuit. Li se cere participanilor s peasc din piatr n piatr
avnd grij s nu cad, nvingndu-i teama. Se poate cnta sau recita o
poezie n acest timp.
Drumul prin exerciii-joc n terapia prin teatru poate continua i cu
alte exemple ce sunt create i apain celor care lucreaz direct cu subiecii/
clienii/ beneficiarii, dar i acestora din urm, fiind o manifestare a propriilor
triri n acele momente, date de contextualitatea creat.
 153

1.9. Grafoterapia

Grafoterapia. Ne vom opri i asupra ctorva tehnici speciale care au

drept instrument cuvntul (i naraiunea), folosit n vederea obinerii att a
unei detensionri a subiectului, ct i a unei soluionri concrete a problemei
care-l frmnt.
n cazul aplicrii grafoterapiei este necesar s cunoatem tehnicile
specifice de aplicare pe care le identific R. Olivaux (dup Paca MD i Tia
T-2009) i anume:
- primele exerciii au ca scop stpnirea i controlul vitezei;
- urmtoarele exerciii utilizeaz o serie de forme care ajut propriu-
zis la conturarea scrisului (linii curbe, ghirlande, linioare i cerculee,
ca n timp s se ajung la scrierea literelor);
- s se formeze habitudinea unui exerciiu minim de scriere a ctorva
rnduri, zilnic.
Aplicat cu mult atenie i profesionalism, grafoterapia ajut copilul
s se simt n centrul ateniei; astfel el lucreaz cu calm i destindere,
observndu-se starea sa pozitiv din ntregul script pe care-l execut. Din
punct de vedere educativ, autodisciplina, punctualitatea i caracterul constant
al aciunii au efecte benefice asupra copilului. De asemenea, precizia i
sigurana micrilor lui au efecte pozitive n direcia maturizrii
personalitii. Grafoterapia este mult utilizat cu rezultate benefice n cazuri
de: probleme afective, dificulti de concentrare, nesiguran i diferite grade
de anxietate, innd n permanen atenie pstrarea unei relaii privilegiate
cu terapeutul i integrarea ntr-un grup, exemplu:
a) - Li se cere copiilor s scrie cteva sfaturi pentru prinii lor,
urmrindu-se comunicarea i relaionarea dintre membrii familiei.
 154

b) - O ntmplare fericit sau nefericit, poate fi subiectul pe care s-l

trateze individual, clientul ce-i manifest doina de a comunica sau
descrca, vrnd a mprti i celorlali din experienele trite de el.
n ceea ce privete subiectul adult, grafoterapia poate ajuta la
diagnosticarea unui nceput de dizarmonie a personalitii. Totodat la
grafoterapie se poate apela n cazul multor boli psihice, ca form de
intervenie n anumite etape de recuperare, precum i n cazul bolnavilor
somatici ce au suferit accidente vascular-cerebrale. Investind timp, druind
rbdare i dobndind un minim de cunotine grafoterapeutice, subiectul
adult i poate ameliora situaia, nlturnd n mare msur problema ivit.
n stare de privare de libertate (detenie) persoana n cauz apeleaz la
grafoterapie pentru linitire, calmare i relaxare, redactnd lungi i dese
scrisori (destinate celor de acas sau unui adresant imaginar), ct i innd
jurnale sau scriind propria poveste de via, sub form de poezie sau proz.
Exemplele ce vor urma se adaug celor prezentate anterior:
1) M uit n oglind i nu m recunosc: aceasta nu sunt eu! De fapt, de
cnd sunt aici, totul mi se pare un vis urt care nu cred c-o s se termine
vreodat. Nu tiu dac am greit chiar att de mult, dar acum pltesc.
Ispesc o pedeaps i mi-e dor de un fir de iarb i-un soare ntreg, nu cu
dungi, aa cum l vd aici cteodat. Se zice c s nu dai omului ct poate
duce. Aa spun i eu. Tot aez n spate, mai pun un gnd, mai trag o linie i
adun: mama bolnav, recstorit, adio slujb bun, rmas bun cas la alta i
doi copii de dou feluri: unul sntos, n ultima clas de liceu, i altul bolnav
de leucemie. n rest, norocoas cum sunt, sntoas i puternic. Da,
puternic pentru fiul meu. tiam c-o s fie greu, dar mi l-am dorit aproape.
i mi-am amnat ispirea pedepsei (o parte din ea) ca s fiu cu el. i,
Doamne, l-am salvat ngrijindu-l un an. i-apoi, desigur c m-am ntors ca
 155

s-mi fie iar dor de poezii, plimbri, flori i haine de ora. i n-am ntrziat
nici o clip. Acum ce fac? Numr tremurnd n mine firul de speran i
cele dou zile ct mai am ca s vd din nou iarba. Ei, vezi? Aa se
ntmpl dac duci mai mult dect poi. Doar ndejdea e n noi! (Florica, 43
de ani)
2) mi simt palmele umede. Privesc pe geam i vd acelai lucru de vreo
trei ani. i pot s le spun celor ce ngrijesc zidul respectiv c are un milion
de puncte i zeci de mii de drumuri; dar imaginaia mea depete deja
zidul pe care nu vreau s-l mai vd vreodat. M pregtesc s plec acas.
Am greit i acum pltesc. Nu mi-a fost uor, dar nu vreau s pomenesc
despre asta. De ce? Abia am nchis cu un lact greu ua i vrei s-o deschid?
De fapt eu vreau s uit aceti ani. M pregtesc la ce m ateapt afar.
Oare aerul e mai bun? Cerul mai albastru? Strzile sunt la fel? i oamenii?
M vor privi altfel?
Pun ntrebri prosteti ca la coal, dar eu m pregtesc pentru cas.
Ce-a vrea s duc de-aici afar? Linitea sufletului meu cnd vorbeam cu
doamna de argint. Aa-i spuneam noi, c are brri multe pe bra. Ea se
tie la sufletul meu. mi povestea aa cum povestesc eu acum. tiu multe
poveti de la doamna. O s m gndesc la ele, afar. Acum, gata. De mine
ncep numrtoarea invers i mai dorm o dat i mai privesc zidul i am
plecat. i v rog, la aceast adres s nu m mai cutai niciodat. (Ion, 28
de ani)
Cele dou atitudini prezentate anterior pot fi considerate exemple
tipice de exprimri grafoterapeutice, avnd calitatea defulrii subiectului
(deinutului, n cazul de fa) care se pregtete de liberare (de plecat
acas), folosind scrisul ca atenionare pentru ceilali (dar i pentru el), tiind
 156

c cele mai grele zile acolo, sunt ultimele dou, datorit faptului c iar
poi grei.
Descriind momentul ce-l triete la o intensitate maxim, deinutul se
detensioneaz, reuind a trece cu bine puntea peste cele dou zile. Se
poate observa stilul epistolar al relatrilor ce cuprind n structura lor intern
(din punct de vedere grafoterapeutic) att regrete pentru fapta svrit, ct
i dorina de ndreptare. Dar n mod special se remarc nvmintele
(leciile) pe care le-au descoperit singuri prin propria experien i dorina de
mprtire a acestora i altora, pentru ca acetia, la rndul lor, s nu
greeasc. n acest context i sub o asemenea structur grafoterapia i
poate gsi locul n compartimentul psihoterapiilor aplicate
persoanelor private de libertate care au la baz (sau pornesc) de la
cuvnt.
Aminteam anterior c elementele de grafoterapie se ntlnesc i sub
forma filelor de jurnal, scrise n momentele de detensionare a subiectului,
i sub forma prozei, cu sau fr valoare artistic. Exemplele ce vor urma se
pot considera ca momente cu adevrat de succes, rezultate din aplicarea
grafoterapiei.
1) Scrisoare/fil de jurnal. Drag Mam, mi-e dor de tine! Mi-e dor de
toate lucrurile pe care le fceam mpreun. Mi-e dor de srutrile i de
mbririle tale. Mi-e dor de felul cum vorbeai i cum i iubeai copiii i
familia. Spuneai c dac ai fi Dumnezeu, nu ne-ai prsi. n fiecare sear m
gndesc c te vd i i aud glasul, dar de fapt nu cred c se ntmpl aa.
Mam, tiu c tu auzi i vezi tot ceea ce zic i fac eu. Cteodat mi vine s
plng, dar ncerc s m stpnesc. Mam, te iubesc din adncul sufletului
meu. Dragostea ta este adnc n inima mea. A vrea s te mai vd mcar o
dat. A vrea ca tu s nu fi trebuit s mori. Te voi iubi ntotdeauna. Fiul tu.
 157

(Mama mea a murit cnd eu aveam nou ani i eram n clasa a treia. I-am
scris pentru c mi-e tare dor de ea). Darnell Hill, 13 ani
2) Scrisoare/experien de via. Doamne Dumnezeule, eu sunt Charles.
Doamne, Dumnezeule, Eu sunt Charles! Mai deunzi am mplinit 12 ani.
Dac cumva ai observat, scriu la main scrisoarea aceasta. tii, uneori mi
este greu s scriu. Sufr de ceea ce se cheam disgrafie. Mai sufr i de
tulburarea ateniei, adesea aceasta fiind nsoit de incapacitate de nvare.
Indicele meu de inteligen a fost dovedit prin test a fi 140, dar dac ar fi s
te iei dup felul n care scriu, ai crede c sunt tmpit. N-am fost niciodat n
stare s in n mn ca lumea un creion. N-am putut niciodat s colorez un
desen fr s depesc linia. De fiecare dat cnd ncerc, mi nepenete
mna i literele ies strmbe, liniile prea ntunecate i m mnjesc pe mini
cu marcherul. N-a vrut nimeni s schimbe lucrarea cu a mea pentru notare,
pentru c nu-mi nelegea scrisul. Doar Keith putea, dar el s-a mutat.
Creierul meu nu sesizeaz ce face mna mea. Eu simt creionul, dar mesajul
nu reuete s ajung acolo. Trebuie s in creionul mai strns, ca s
neleag i creierul meu c l in n mn. mi vine mult mai uor s explic
ceva vorbind, iar nu scriind. Sunt foarte bun la dictat, dar profesorii mei nu
m las ntotdeauna. Dac mi se cere s scriu o compunere despre excursia
mea la Washington i Philadelphia, este ca o pedeaps. Dar dac pot s o
dictez sau pur i simplu s m ridic i s vorbesc despre ea, le pot spune
tuturor ct de impresionat am fost cnd am vzut Declaraia de Independen
de la Arhivele Naionale, sau despre sentimentul de patriotism care m-a
npdit cnd am fost n ncperea n care prinii naiunii noastre au dezbtut
problema libertii. Dac a fi examinat la desen, cu siguran c a pica.
Sunt att de multe lucruri pe care mi le imaginez, dar pe care minile mele
nu reuesc s le deseneze aa cum le vd eu. Dar nu-i nimic. Nu m plng. O
 158

duc chiar bine. Vezi, Tu m-ai nzestrat cu o minte minunat i cu mult sim al
umorului. M pricep s gsesc soluii i mi plac dezbaterile. n clas purtm
discuii grozave privitoare la fapte din Biblie i aici strlucesc eu.
Cnd am s m fac mare vreau s fiu avocat, un avocat pledant. A fi bun de
aa ceva. A dovedi sim de rspundere n cercetarea delictului, a examina
probele i a prezenta cazul respectnd adevrul. Mi-ai spus c m-ai fcut
deosebit cnd ai spus c sunt fcut minunat i temtor. M-ai asigurat c m
vei veghea i c ai planuri cu mine s-mi oferi un viitor i speran. Prinii
mei vor s m ajute, aa c mi-au cumprat un laptop cu care s merg la
coal. Anul acesta am o nvtoare cum nu se poate mai bun! n fiecare
vineri avem de prezentat o lucrare despre o trstur de caracter i ce crezi?
M las s folosesc Programul Print Shop Deluxe pentru desen. Pentru
prima oar am s pot arta tuturor cteva din lucrurile pe care mi le
imaginez. Doamne, aceasta este o scrisoare de mulumire, prin care vreau s
te anun c mi merge bine. Viaa e grea uneori, dar tii? Eu primesc
provocarea. Am ncredere c voi trece cu bine toate ncercrile. i
mulumesc c ii la mine fr s-mi pui condiii. i mulumesc pentru tot.
n slujba Ta, Charles Inglehart. (12 ani)
3) Fil de jurnal/judeci de valoare.
S nvei s fii cel mai bun! nva-m s merg i voi alerga
nva-m s privesc i voi vedea
nva-m s aud i voi asculta
nva-m s cnt i m voi bucura
Cci ce-mi spui tu s fac, mi se ntiprete n minte
i tririle pe care mi le mprteti le voi pstra.
Ce-am nvat, voi preui
i nvnd s zbor
 159

M voi nla!
(Donna L. Clovis)59
4) Fil de jurnal/judeci de valoare.
Pot s-mi nving temerile
Pot s iau hran pentru cei nfometai
Pot s ajut la oprirea polurii
Pot s druiesc sracilor
Pot fi ceea ce vreau
Pot s-mi folosesc mintea
Pot s dau sfaturi
Pot s primesc
Pot s m port frumos
Pot s ascult
Pot s gndesc
Pot s-i nv pe alii
Pot s tiu
Pot s dau
Pot s simt
Pot s vd
Pot!
(Kendra Batch, 12 ani)
5) Proz. Omul care are de toate. ine minte, fericirea nu ine de cine eti
sau de ce ai; ine numai de ceea ce gndeti (Dale Carnegie). Era odat o
familie care nu era nici bogat, nici srac. Ei triau n Ohio ntr-o cas mic
de ar. ntr-o sear, cnd s-au aezat la cin, a btut cineva la u. Tatl s-a
ridicat de la mas i s-a dus s deschid ua. La u era un btrn cu hainele
zdrenuite, cu pantalonii ferfeli i cu nasturi lips. Avea un co plin de
 160

legume. I-a ntrebat dac voiau s cumpere legume de la el. Au cumprat

imediat, pentru c voiau s-l vad ct mai repede plecat. Cu timpul s-au
mprietenit cu btrnul. Le aducea legume proaspete sptmnal. Au aflat
curnd c btrnul era aproape orb, avea cataract pe ambii ochi. Dar era att
de prietenos, nct ajunseser s-i atepte vizitele cu nerbdare i s se
bucure de compania lui. ntr-o zi, cnd le-a adus legumele, btrnul le spune:
Ieri am avut cea mai binecuvntat zi! Am gsit lng casa mea un co cu
haine pe care mi-l lsase cineva. tiind ct de mult avea nevoie de haine,
familia zise: Ce minunat!. Dar btrnul orb zise: Cel mai frumos lucru
este c am gsit familia care chiar avea nevoie de hainele acelea! (Jerry
Ullman)
Dac n exemplele anterioare ne-am oprit asupra subiectului copil,
capabil s foloseasc cu succes elementele de grafoterapie, prezentarea ce
urmeaz se constituie ntr-un exemplu tipic pentru adultul care dorete ca
prin scris fie s se liniteasc, fie s-i pun ntrebri, fie s ptrund n
universal vorbirii cu o alt persoan. Interviu cu Dumnezeu de Octavian
Paler deine o mare valoare terapeutic: Ai vrea s-mi iei un interviu,
deci zise Dumnezeu. Dac ai timp i-am rspuns. Dumnezeu a
zmbit: Timpul meu este eternitatea. Ce ntrebri ai vrea s-mi pui?
Ce te surprinde cel mai mult la oameni? Dumnezeu mi-a rspuns: Faptul
c se plictisesc de copilrie, se grbesc s creasc iar apoi tnjesc iar s fie
copii; c i pierd sntatea pentru a face bani iar apoi i pierd banii
pentru a-i recpta sntatea. Faptul c se gndesc cu team la viitor i uit
prezentul, iar astfel nu triesc nici prezentul nici viitorul; c triesc ca i cum
nu ar muri niciodat i mor ca i cum nu ar fi trit. Dumnezeu mi-a luat
mna i-am stat tcui un timp. Apoi am ntrebat: Ca printe, care ar fi
cteva dintre leciile de via pe care ai dori s le nvee copiii ti? S
 161

nvee c dureaz doar cteva secunde s deschid rni profunde n inima

celor pe care i iubesc i c dureaz mai muli ani ca s le nchis. S tie
c un om bogat nu este acela care are cel mai mult, ci acela care are nevoie
de cel mai puin; s nvee c exist oameni care i iubesc, dar pur i simplu
nc nu tiu s-i exprime sentimentele, s nvee c doi oameni se pot uita la
acelai lucru i pot s-l vad n mod diferit; s nvee c nu este suficient s-i
ierte pe ceilali, ci, de asemenea, c trebuie s se ierte pe ei nii.
Mulumesc pentru timpul acordat am zis umil. Ar mai fi ceva: ce ai dori
ca oamenii la nevoie s tie?. Dumnezeu m-a privit zmbind i a spus:
Doar faptul c sunt aici, ntotdeauna.
162
 163

Capitolul 2

Creativitatea n arte combinate

164
 165

2.1. Artele combinate n activitatea de dezvoltare personal

Desenarea, pictarea, muzica, asemenea jocului sunt o modalitate de

exprimare liber a copiilor, a tinerilor, a tuturor celor care i pot exprima
astfel mai bine conflictele interioare dar pe care nu le-ar putea pune n
cuvinte. Activitatea artistic ofer o oportunitate pentru orice persoan s
evite experienele stresante de exprimare i s-i formuleze experiena
proprie la un alt nivel prin desen, pictur, muzic i dans. Exprimarea prin
art creeaz o stare de bucurie, amelioreaz anxietatea i de asemenea
permite copiilor, tinerilor s acioneze ca o persoan plin de ncredere,
permite s treac mai uor de experienele i sentimentele dificile sau
stresante. n cadrul activitilor de art terapie, fiecare la rndul lui, i poate
exprima sentimentele proprii, va ncerca s-i administreze comportamentele
i dependenele, i va dezvolta imaginea de sine, abiliti sociale. O
reprezentare grafic este deosebit de potrivit pentru exprimarea unor
procese incontiente sau sentimente care pot fi greu definite.
Caracteristicile artelor combinate:
- aduce persoanele la un loc i creaz un grup;

- n grup se formeaz un loc n care este o atmosfer de

acceptare, unde vor nva unul de la cellalt, ct i de la
conductorul grupului;

- dezvolt abilitile musculaturii fine, spaialitatea, abiliti de

decizie, atenia i concentrarea, imaginaia, abiliti de rezolvare
a unor probleme;
 166

- specialistul poate ajuta participanii s vad anumite lucruri

despre ei nii, pe care ei altfel nu le-ar nelege;

- ajut participanii s proceseze propriile emoii i sentimente cu

care se lupt, ca astfel s poat s nceap reabilitarea;

- este o form de auto explorare, care poate duce adesea o

persoan la unele concluzii eficiente despre ei nii;

- ajut participanii s i dezvolte aptitudinile lor sociale;

- transform un comportament retras sau timid, care funcioneaz

ntr-o perioad dificil de via sau este ntr-o situaie social
vulnerabil i devine o persoan dezinvolt mbuntind
condiiile proprii de via.

Ca i rezultate, fiecare specialist dorete ca efectele artelor combinate

s conduc la un sentiment general de uurare i stare general mai bun,
dezvoltnd capacitatea de concentrare, de gndire i de ce nu, influennd n
bine deciziile personale. Beneficiile artelor combinate implicate n diferite
domenii poate fi destul de larg, astfel poate aduce o contribuie n asistena
social, n interveniile psihopedagogice i de asemenea n activit ile
Centrelor Comunitare, mbuntind viaa beneficiarilor, ridicnd calitatea
vieii pentru multe categorii de persoane vulnerabile.
Metodele de intervenie propuse pentru Centrele Comunitare prin
artele combinate n folosirea strategiilor de nvare specifice:
1. Metoda descompunerii sarcinilor de nvare n pai mici
Fiecare sarcin de nvare se introduce, cu un pas la un moment dat.
Aceasta evit s copleeasc participantul cu studentul. Odat ce elevul
stpnete un pas, este introdus urmtorul pas. Aceasta este o abordare
 167

progresiv, treptat, de nvare. Este caracteristic multor metode de

nvare. Singura diferen este numrul i mrimea etapelor secveniale.
Folosind artele combinate n procesul de predare nvare, specialitii au
nevoie s ii modifice abordarea de predare. Direcii verbale lungi i cursuri
abstracte sunt metode de predare ineficiente pentru majoritatea publicului.
2. Metoda sarcinilor Hands on
Cei mai muli oameni sunt persoane kinestezice. Aceasta nseamn c
a nva cel mai bine prin efectuarea unei sarcini hands - on (o sarcin
realizat cu minile proprii sau de fiecare persoan n parte) reprezint o
eficien major n nvare. Acest lucru este n contrast cu gndirea
abstractizat, greu de realizat pentru majoritatea persoanelor care au
dificulti de nvare indiferent de vrst. O abordare hands- on, o abordare
kinestetic, este deosebit de util pentru o persoan care are dificult i de
nvare. Ei nva cel mai bine atunci cnd informaiile sunt concrete i
logice i sunt folosite imagini vizuale.
3. Metoda mijloacelor vizuale
Utilizarea mijloacelor vizuale incluznd diagrame, imagini i grafice,
ajut participanii s neleag ce comportamente sunt ateptate de la ei.
4. Metoda feedbackului imediat
Acest lucru le permite s fac o legtur ntre comportamnetul lor i
rspunsul specialistului. O ntrziere n furnizarea de feedback, este dificil
de a forma o legtur ntre cauz i efect. Ca urmare punctul de nvare
poate fi ratat.
Specialitii practicani ai artelor combinate necesit cunotiine vaste
din domeniul artelor vizuale (desen, pictur, sculptur i alte forme de arte),
din domeniul muzicii, din domeniul artelor teatrale i cunoaterea procesului
 168

de creaie, precum i a dezvoltrii umane i teoriile psihologice de consiliere

i tehnici.
Ce nseamn muzica, desenul, pictura, povestirile, teatrul? Fiecare
dintre aceste domenii ale artelor conine i este: disciplin n primul rnd
nseamn atenie, nseamn un limbaj universal, respiraie, dar nseamn i o
exprimare liber a propriilor triri, emoii i sentimente prin sunet, armonie,
culori, ritm. Pentru specialistul n arte combinate, arta este un instrument
care prin metode specifice:
- ofer beneficiarilor libertatea de interacionare, relaionarea
dintre specialist, beneficiari i art;

- ofer posibilitatea implicrii individulae n propria dezvoltare

personal;

- implicarea n totalitate n activitatea artistic, prin abilitile

senzoriale, vizuale, tactile, kinestezice i emoionale personale,
ofer beneficiarilor experimentarea unor rezultate imediate;

- deschide ci de comunicare, drm bariere emoionale i fizice

i extinde capacitatea de ncredere n fore proprii i n celelalte
persoane;

- ofer posibilitatea experimentrii succesului imediat, prin

experimentarea forei prin care s-a realizat muzica vocal,
desenul, pictura, sceneta de teatru. Aceast for dezvolt
curajul, descoper abiliti nemaiidentificate pn acum;

- reduce comportamentele maladaptative (stereotipurile,

compulsivitatea, auto-agresivitatea, hetero-agresivitatea,
impulsivitatea);
 169

- dezvolt sensibilitatea abilitilor de atenie i de observare;

- faciliteaz nvarea i abilitile de achiziie;

n artele combinate este important s se fac o deosebire dintre art

terapie i educaie artistic. Aceast diferen exist prin diferena n
intenionalitatea activitii. n art-terapie nu exist intenia de a nv a orice
fel de tehnic artistic. nvarea n art, oricare ar fi ea, necesit prezena
unei instruciuni n paralel cu anumite tehnici particulare. n timp ce educaia
artistic are ca obiectiv dezvoltarea cunotiinelor i abilitilor artistice, art
terapia se concentreaz asupra dezvoltrii abilitilor sociale i emoionale.
Cunoscnd importana artelor n educaie i dezvoltare, este bine s
accentum interdisciplinaritatea n art, educaie i interveniile terapeutice
prezentnd o colaborare eficient dintre mai multe discipline. Prin aceast
colaborare interdisciplinar s-a nscut lumea Outsider Art World lumea
celor care sunt pentru art, dar nu sunt neaprat artiti profesioniti. Artele
aplicate n incluziunea social a persoanelor aparinnd grupurilor
vurnerabile i nu numai este o treapt de integrare n societate, este o etap
n dezvoltarea abilitilor de a face fa cerinelor societii ceea ce privete
confruntarea diferitelor opinii i diferitelor personaliti. Astfel, arta cu
diferitele ei combinaii aplicative gsete locul i n domenii n care
beneficiarul nu lucreaz neaprat contient prin localizarea stilului folosit
din istoria artei, ns se simte foarte bine folosind orice form artistic de
exprimare.
Ca metod experimental concret n vederea implementrii
activitilor / sesiunilor/ edinelor de terapie ocupaional sau arte
combinate, poate fi luat n considerare i urmtorul model de fi de
activitate conceput sub forma:
 170

Fi de activitate

Component: arte combinate----terapii ocupaionale---

1.Elemente de idenitate:
1.1.Data _________________
1.2.Ora __________________
1.3.Locul de desfurare____________________________________
1.4.Beneficiar (grup)________individual_______________________
1.5.Denumirea activitii ____________________________________
1.6.Denumire vulnerabilitate__________/____________/_________/
1.7. Obiective
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
1.8.Indicaii teraputice
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
1.9.Rezultate / efecte dorite
_______________________________________________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
1.10. Materiale necesare ____________________________________

2.Desfurarea propriu zis a activitii

2.1. Descrierea:
________________________________________________________
 171

_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
_______________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
2.2.Reguli
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________
________________________________________________________

Completat de __________________________________________________
 172

Fia de activitate poate fi folosit att pentru terapiile ocupaionale,

ct i artele combinate, fiind un real i de ajutor instrument de lucru n
planificarea, conceperea i desfurarea activitilor, ct i n evaluarea,
verificarea i valorificarea scopului i obiectivelor propuse de la nceputul
aciunii terapeutice i destinate subiectului / clientului/ beneficiarului de
ctre terapeut.
Este necesar a se cunoate c fia se poate folosi att pentru:
- subiectul / clientul ce solicit astfel de terapii;

- beneficiarul ca fiind persoan cu dezabiliti (cerine

educaionale speciale);

Decodificat, fia se structureaz astfel:

- e necesar a meniona competena (arte combinate sau terapii
ocupaionale);

- elementele de identitate sunt necesar a se nota, importan

avnd i: ora, locul de desfurare, denumirea activitii avnd
grij ca la beneficiari / subieci (grup) s se treac numrul
acestora, ncadrate ntre vrste apropiate i sexul, iar la
individual (dac e vorba de o persoan pe o perioad mai lung
de timp, sexul i vrsta);

- nregistrarea vulnerabilitii (diagnosticului) apare mai pregnant

n cazul binefeciarilor cu disabiliti (cerine educative
speciale);

- obiectivele (s nu depeasc ntre 3-5 ca numr): clare, precise,

intite, putnd rezolva problema prin metoda pailor mruni;
 173

- indicaiile terapeutice dac este parte component din amplu

program terapeutic pentru cel n cauz, trebuie centrate pe
problem - client cu indicaii precise i la obiect;

- rezultatele sau efectele dorite vor reprezenta finalitile aciunii

propriu zise desf urate astfel nct gradual, progresul s fie
vizibil n ntregul proces de recuperare psiho motorie cruia i
este adresat solicitantului

- desfurarea propriu zis a activit ilor face referire n primul rnd

la metodologia acesteia de aplicare innd cont de sarcinile, itemii
cuprini n componenta terapeutic respectiv, adresndu-se realitii
scopului propus, acesta realizndu-se nu n ultimul rnd, prin respectarea
unor reguli liber consimite i de comun acord stabilite ntre cele dou
pri ( beneficiar/subiect/client i terapeut) ct i cele impuse de
activitatea respectiv aflat n desfurare;

- importana major rezid i prin formarea de specialitatea pe

care o pred i cel/cea care completeaz fia, el/ea fiind singura
persoan care are dreptul de:

-a se pronuna asupra terapiei alese;

-a eantiona n funcie de diagnostic/tratament/problem
numrul de activiti necesare n situaia respectiv;
-a lucra individual sau n grup;
-a acorda cu toat responsabilitatea de care d dovad,
activitatea de recuperare sau reabilitare;
-a fi partener n activitatea terapeutic;
 174

-a-l contientiza pe cel n cauz de importana implicrii sale n

propria aciune de recuperare;
-a avea o gndire pozitiv i a crede cu adevrat c ceea ce face
face bine, c va avea rezultat i pot atinge, mpreun, formnd o
echip, totul;

ntr-o astfel de concepie, fia de activitate rspunde unor cerine

descriptive n activitatea terapeutic, dar poate fi i baza pentru alte noi
instrumente de lucru ce e necesar a rspunde unor situa ii personalizate n
cadrul realizrii edinelor / sesiunilor de arte combinate sau terapii
ocupaionale, ele fiind concepute direct de specialitii din arte combinate sau
terapii ocupaionale.
 175

2.2. Terapia prin arte combinate

Stimularea prin arte combinate este o metod de intervenie

recuperatorie ce presupune realizarea unor sesiuni de terapii prin:
a) arte vizuale;
b) joc;
c) micare i dans;
d) muzic;
e) teatru.
Important pentru stimularea prin arte combinate este i faptul c
pentru beneficiarii cu deficiene, orice exerciiu devine o joac, totul
desfurndu-se aproape natural, fr s li se par c depun vreun efort
considerabil n acest sens.
Ca i beneficii ale terapiei prin arte combinate, menionm:
- dezvoltarea motricitii generale i a celei fine;

- consolidarea deprinderilor i abilitilor manuale;

- dezvoltarea spaial i temporal (orientarea);

- dezvoltarea conceptelor de culoare (cromaticii), form, mrime

i numr;

- dezvoltarea capacitii de realizare a unor sarcini de grup;

- dezvoltarea capacitii de exprimare liber,

- devoltarea ncrederii, stimei i imaginii de sine;

- stimularea creativitii
 176

- creterea gradului de socializare, cooperare i comunicare.

Ca identiti conceptuale, succint structurate, componentele terapiei

prin arte combinate se definesc astfel:
a) terapia prin arte vizuale presupune parcurgerea unui program
complex de activiti creative care permit dezvoltarea imagina iei i a
ncrederii n forele proprii, ca tehnici se folosesc: desenul, pictura,
modelajul, colajul, grafica, etc.
b) terapia prin joc presupune parcurgerea unui program complex
de activiti ludice care ajut la dezvoltarea psiho motorie a beneficiarului;
ca tehnici vorbim despre: jocuri de cunoatere, jocuri de micare, jocuri de
spargere a gheii, etc;
c) terapia prin micare i dans presupune parcurgerea unui
program complex de activiti fizice care contribuie la dezvoltarea psiho
motric a beneficiarului, scopul acestor programe rezid n a contientiza
coordonarea micrilor ntregului corp;
d) terapia prin muzic presupune parcurgerea unui program
structurat de activiti muzicale care contribuie la dezvoltarea i exprimarea
personalitii beneficiarului, folosind: ritmul, melodia, vocea i instrumentul;
e) terapia prin teatru presupune parcurgerea unui program
complex de activiti specifice teatrului i care permit stimularea exprimrii
sentimentelor de ctre beneficiar; ca thenici amintim: teatru de ppui, teatru
forum, teatru de umbre, crearea de poveti, dramatizri, improvizaii pe
diferite teme.
Intenia noastr este doar de a cuantifica sesiunile de stimulare prin
arte combinate astfel, lsnd terapeutul a aprofunda tehnica aleas, a
 177

implica direct i creativ beneficiarul n activitatea depus mpreun

realizndu-se scopul propus i anume recuperarea psiho motorie.
Se ntrevede de asemenea folosirea n terapiile artelor combinate i a
elementelor de creativitate, astfel nct s realizm ntregul prin conexiune
creativ Rogers N (dup Rubin J.A. - 2009) pentru a descrie un proces n
care o form de art stimuleaz i favorizeaz creativitatea din acea form de
art, legnd toate artele de natura noastr esenial, descoperind c martorul
empatic la art, micare i scrierea jurnalului este similar cu un terapeut
centrat pe client ducnd la vindecarea interioar a beneficiarului nostru. Este
vizibil ntreptrunderea artelor ce se regsec n benefica lor combinare,
necesar a fi ca, Mc Niff S (dup Rubin J. A. - 2009)s utilizeze artele ca pe
ceea ce numesc eu trunchiul copacului. Introduc celelalte arte pentru a
percepe i exprima mai complet calitile energetice ale imaginaiei. Sunetul
i micarea corporal ne ajut s rezonm la imaginile din cmpul energetic
al culorilor, practic micarea i forma interacioneaz, toate acestea
ntmplndu-se n atelierele unde putem folosi micarea, expresia vocal,
arta vizual ntr-un proces complex al energiilor creative manifestate prin
cele men ionate anterior.
Se ajunge n acest context, ca utilizarea artelor combinate n terapie,
s canalizeze energiile creative ale beneficiarilor / clienilor spre
mbuntirea reaciilor la schema tratamentului clinic asumat.
Prezena i existena fizic a atelierului (ca spaiu de desfurare a
sesiunilor artelor combinate) Mc Niff S (dup Rubin J. A. 2009) n cadrul
mediului general, ajustez i planific n concordan cu nevoile unice ale
indivizilor. O persoan ar putea avea nevoie de nclzire prin micri
corporale pentru a picta cu o fluiditate mai mare, n timp ce alta ar putea
avea nevoie s stea jos i s mediteze pentru a putea beneficia de
 178

concentrare, nemicat i tcut. Acelai autor subliniaz necesitatea

existenei unui asemenea spaiu, remarcnd faptul c vitalitatea creativ
poate fi vazut ca o condiie n care toate resursele noastre sunt angajate
simultan. Procesul integrrii transformative reprezint dinamica de baz a
sntii, dar i a creaiei.
Sub asemenea auspicii, terapia prin arte combinate i gsete cu
prisosin locul, dar i meritele prin rezultatele obinute, de a se situa printre
modalitile de exprimare benefic ale clientului / beneficiarului care o
regsete n aria lui de interes privind recuperarea sa psiho motorie i nu
numai.
 179

2.3.Imaginaia proces cognitiv

A vorbi de imaginaie ca proces cognitiv superior, reprezint a avea

acumulate o serie de date mnezice care s convearg spre definirea, dar mai
ales, nelegerea locului i rolului acesteia, legat de elementul de creativitate.
Astfel, pornind de la DEX(2009) imaginaia provine din latinescul
imaginatio, -onis i franuzescul imagination, denumind: capacitatea
omeneasc de a crea noi reprezentaii sau idei pe baza percepiilor,
reprezentrilor sau ideilor acumulate anterior, reprezentare produs de
aceast facultate, nchipuire, fantezie.
Am putea sublinia i faptul c unii dintre noi, au mai mult sau mai
puin imaginaie, fapt care poate determina la un moment dat un segment de
referin ntr-o anumit conjunctur dat procesul cognitiv fiind edificator.
n acest context, definiia dat imaginaiei n literatura de specialitate,
subliniaz necesitatea i aprofundarea cunoaterii fenomenului, acestea
raportndu-se la individ / subiect / client / beneficiar:
1) Imaginaia dup P. Popescu Neveanu (1991) se definete ca
proces cognitiv complex, de elaborare a unor imagini i proiecte noi pe baza
combinrii i transformrii datelor experienei anterioare.
2) Cosmovici A (1996) pornete de la ideea c imaginaia este acel
proces psihic al crui rezultat l constituie obinerea unor reacii, fenomene
psihice noi pe plan cognitiv, afectiv sau motor.
3) chiopu U (1997) imaginaia este un proces psihic de creare de
imagini noi n plan mintal, este o form de proiectare mintal, un act de
creaie.
4) Zlate M (2000) imaginaia este procesul de combinare i
recombinare a datelor din experiena anterioar n vederea dobndirii unor
 180

imagini noi, fr corespondent n realitate sau n experiena anterioar; este

procedeul de creare a noului n form ideal.
5) Bonchi E (2006) imaginaia opereaz cu imagini diverse care se
mbin sub forma unui tablou mintal de reflectare subiectiv i personal
care are nsuiri concrete prin intermediul crora este facilitat nelegerea de
descrieri, mbogindu-se asftel zonele nepercepute ale contientului. Astfel,
la persoanele care au o imaginaie bogat, conceptele sau ideile cele mai
abstracte se transform de cele mai multe ori n imagini.
6) Roca A (1976) imaginaia este un proces de elaborare a unor
reprezentri i idei noi, prin combinarea ntr-o form original a datelor
experienei cognitive a omului.
7) Stenenson L (2003 - dup Bonchi E 2006) definete imaginaia
ca fiind abilitatea de a gndi la ceva ce nu este perceput n prezent dar a fost,
este i va fi real spaio temporal; abilitatea de a gndi la lucruri concepute
ca fiind funcionale, dar opuse la ceea ce se crede a fi real sau concepute ca
real posibil. Imaginaia este o operaie non raional a miniii adic acele
tipuri de funcionri mentale care sunt explicabile prin termeni de cauze i
nu raionamente, abilitatea de a crea opere de art care exprim ceva adnc
despre semnificaia vieii umane, ca oponent al produselor fanteziei.
n aceast conjunctur a definiiilor ce acced ntr-o form sau alta spre
aceleai elemente definitorii privind imaginaia, Larousse dicionarul de
psihologie (1996) conchide amintind c: imaginaia este o aptitudine de a ne
reprezenta obiectele absente i de a combina imaginile, subliniind c ea se
situeaz la jumtatea drumului ntre conduita intelectual ra ional i
gndirea strict individual, supus exclusiv afectivitii (vis, reverie) este
legat de structura caracterial. Acelai autor, Sillamy N (1996) subliniaz i
faptul c pentru a o rupe cu un anumit mod de gndire i de a crea noi
 181

sinteze mentale, trebuie o anumit suplee a spiritului care, n mare parte

depinde de atitudinile profunde ale persoanei.
Din perspectiva unei asemenea abordri conceptuale imaginaia
gsete puncte comune n ceea ce prive te att insuirile ct i procesele
sale fundamentale. Ca insuiri ntlnite i la creativitate Cosmovici A (1996)
vorbete despre:
a) fluiditatea posibilitatea de a ne imagina c n timp scurt un
numr mare de imagini de situaii , viziuni, unele idei fiind complet
nstrunice, dar care nou ne-ar putea trece prin minte;
b) plasticitatea uurina de a schimba modul de abordare al unei
probleme, atunci cnd un procedeu nu poate fi aplicat, existnd persoane
rigide care greu renun la o metod, dei se vdete ineficient;
c) originalitatea este expresia noutii, a inovaiei, ea se poate
constata cnd vrem s testm posibilitile cuiva, prin raritatea statistic a
unui rspuns, pune n valoare rezultatul muncii creatoare.
Ct privesc procedeele imaginaiei, Bratu V i Lupa E (2005)
sintetizeaz identificarea lor sub forma:
a) aglutinarea se produce atunci cnd se creeaz o nou structur
prin combinarea unor elemente sau pri aparinand unor obiecte diferite
(radiocasetofon, sfinxul, etc);
b) amplificarea i diminuarea constau n modificarea
dimensiunilor unei structuri existente (personajele din povetile lui I
Creang Setil, Geril, etc);
c) multiplicarea i omisiunea constau n modificarea numrului de
elemente ale unei structuri (balaurul cu apte capete, ciclopul, etc);
d) adaptarea este utilizat mai ales n art i tehnic i const n
aplicarea unei idei, element, principiu funcional n situaii noi;
 182

e) tipizarea permite extragerea trsturilor tipice, caracteristice unui

grup de persoane, trsturi care sunt individualizate ntr-un persobaj (tipul
laului, linguitorului, avaruluietc);
f) analogia const n compararea a doua serii de obiecte sau
fenomene care au n comun anumite insuiri, iar unul dintre obiecte are, n
plus, o nsuire, i pe baza raionamentului prin anologie se consider c i
cellalt are acea insuire;
g) empatia este transpunerea imaginativ a cuiva n gndirea,
simirea i aciunea altcuiva.
n acest spectru conceptul al imaginaiei, important este a cunoate i
formele sale, ea putnd fi, Cosmovici A (1996):
a) reproductiv capacitatea noastr de a ne reprezenta diferite
locuri, fenomene, ntmplri numai pe baza unor relatri verbale, fr
sprijinul unui material concret, intuitiv;
b) creatoare este cea mai important form putnd a se identifica
sub forma:
- involuntar:
- mirarea;
- imagini (hipnagogice, hipnopompice);
- visele;
- halucinaiile;
- preponderent voluntar unde persoana i propune n mod contient
s rezolve o anumit problem foarte dificil ori s creeze o anumit oper
artistic, implicnd un efort de durat, creaia fiind:
- autentic;
- tiinific;
- tehnic;
 183

- organizatoric;
Considerm c aceste minime elemente privind imagina ia ca element
cognitiv pot constitui baza privind cretivitatea i disponibilitatea spre aa
ceva, remarcndu-i trsturile, P. Popescu Neveanu (1991):
a) imaginaia prelucreaz un material cognitiv i anume: imagini, idei
i mai multe imagini conceptualizate i nemodificate; aceasta presupune o
unitate a intuitivului cu generalul, fiind astfel mai bogate informa ional i
avnd un mai mare potenial de asociere;
b) procesul imaginaiei valorific toate combinrile care apar in sfera
subcontientului, aplificndu-i potenialitile creatoare;
c) fiind susinut de procesele afectiv motivaionale care pun n
centrul transformrilor imaginative Eul, se d o perspectiv uman
acestora i o implicare deosebit a personalitii, care amplific
originalitatea rezultatului.
n acest context, cteva exerciii joc privind elelmentul de
imaginaie i modalitile de dezvoltare ntrevzndu-se creativitatea, pot fi
de bun augur:
1) Ai n mn o scndur. ncearc s-i imaginezi ct mai multe
ntrebuinri care le-ar putea avea. Cte ai gsit? Doar attea? Mai ncearc.
Cu siguran mai gseti
2) n mijlocul foii exist un ptrat. Adaug mai multe linii astfel nct
s poi obine o imagine cu sens. Succes!
3) nmulete literele alfabetului (mici, mari, de mn, de tipar)
adugndu-le pri care s le transforme n noi imagini.
4) Expune participanilor o foaie alb i cere-le s-i imagineze:
a) tot ce le face plcere, le aduce linite i relaxare
b) tot ce-i nelinitete i le creeaz stri deprimante, anxioase
 184

5) Alege trei cuvinte cu care s realizezi ct mai multe variante de

propoziii care s nu depesc n compoziia lor 5 cuvinte. Propoziiile
trebuie s aib sens. De tine depinde reuita dar fii cu imaginaie.
6) Privete-i pantofii / ghetele / sandalele / cizmele i imagineaz-i
povestea lor.
7) Realizeaz un mic dialog imaginativ avnd ca protagoniti / te
elemente diferite sau nu, cum ar fi:
-doi iepuri;
-doua vaci nebune;
-cocoul i gina;
-pantoful drept cu cel stng;
-broasca i cheia;
-ua i peretele;
-guma i creionul;
-semaforul i trecerea de pietoni;
-ploaia i vntul;
-tunetul i fulgerul
existnd i varianta ca participanii la joc s-i aleag singuri actorii
dialogului.
8) Imagineaz-i c degetale tale i vorbesc. Ce-i spun oare?
9) Continu propoziia A fost odat
10) Imagineaz-i c ai o fabric de fcut vnt. Cui l-ai vinde, ct ai
cere pe el, cum l-ai ambala i unde l-ai depozita? Te prinzi saute bate
vntul?
.i acesta ar putea fi doar nceputul imaginaiei celor ce vor apela la ele i
le vor mbunti sau crea, de ce nu, i altele.
 185

n acest context, imaginaia, ca proces cognitiv, este una din

crmizile de baz ale creativitii, privit prin multitudinea de aspecte
amintite anterior, regndind astfel matricea realului i irealului n modaliti
de reprezentare a lumii la care ne raportm i nu numai.
 186

2.4. Creativitatea reper al personalitii

Ca reper al personalitii ce-i gsete la un moment dat i locul n

ceea ce privesc terapiile ocupaionale i artele combinate, creativitatea e
necesar a fi neleas n plentitudinea sa complex pornind de la definiie i
ajungnd la exerciii ce o stimuleaz sau / i exemple din domenii care au un
satut aparte.
n acest periplu vom ncepe derularea definiiilor de la: creaie a
crea act de creaie creativ creativitate, reuind a exemplifica prin
identiti i concepte, elementele ce caracterizeaz fiecare item n parte.
Astfel:
a) creaie:
- dup DEX (2009) = din latinescul - creatio/ones i franuzescul
creation, reprezint aciunea de a crea; o interpretare artistic reuit; gener;
invenie; realizare;
b) a crea:
- Blum R (2011) susine faptul c a crea nseamn a mbina dou sau
mai multe idei pentru a obine ceva ce nu exista nainte
- Roco M (2001) poenete de la ideea c a crea nseamn: a face s
existe, a aduce la via, a cauza, a genera, a produce, a fi primul care
interpreteaz rolul i d via unui personaj, a compune repede, a zmisli, a
crea ceva nou, original i adecvat realitii
- Popescu Neveanu P (1991) a produce ceva nou n raport cu ceea
ce este vechi, cunoscut, uzual, banal
c) creativ:
- dup DEX (2009) creator; care se refer la aciunea de a crea,
pertinent creaiei, capabil de a crea, inventiv;
 187

- Roco M (2001) subliniaz faptul creativ este cel care se

caracterizeaz prin originalitate i experimente, este imaginativ, generativ,
deschiztor de drumuri, inventiv, inovativ, etc
a fi creativ nseamn a vedea acelai lucru ca
toat lumea, dar a te gndi la ceva diferit.
- Popescu Neveanu P (1991) remarc atributul creativ semnific
nota de originalitate n activitate i n produsele acestuia
d) creativitate:
- dup DEX (2009) nsuirea de a fi creator putere creatoare
provenit din franuzescul creativite, capacitatea de a crea, de a produce
valori, dispoziia potenial de a crea;
- Larousse dicionarul de psihologie (1996) dispoziia de a crea,
care exist n stare potenial la orice individ i la toate vrstele, necesit
condiii favorabile de a se exprima;
- Cosmovici A. (1996) Creativitatea este o capacitate care face
posibil, crearea de produse reale sau mintale determinnd un progres n
plan social. Componenta principal a creativitii o constituie imaginaia, dar
creaia de valoare real mai presupune motivaie, dorina de a realiza ceva
nou, dar i voin, perseveren.
- Bonchi E (2006) dintr-o perspectiv mai general creativitatea
constituie un fenomen general uman, respectiv forma cea mai nalt a
activitii omeneti.
- Popescu Neveanu P (1987) Creativitatea presupune o dispoziie
general a personalitii spre nou, a anumit organizare a proceselor psihice
n sistem de personalitate.
- Fustier BM (dup Roco M 2001) arat c n mintea omului obinuit
creativitatea este legat de expresii i creaii artistice, de invenii tehnologice
 188

sau descoperiri tinifice, de comunicare interuman, de educaie, de

comportamentele personale i de micrile sociale. Creativitatea implic:
adaptare, imaginaie, construcie, originalitate, evoluie, talent literar,
libertate interioar.
- Lupa E, Bratu V (2005) creativitatea se definete ca un complex
de nsuiri i aptitudini care, n condiii favorabile, genereaz produse noi i
de valoare pentru societate.
- Blum R (2011) psihologia pozitiv desemneaz creativitatea drept
una dintre primele fore care trebuie desemnate dac dorim s trim fericii,
nglobnd posibiliti noi de a imagina i a concretiza lucrurile.
Creativitatea, micarea pe care o facem pentru a da form unei idei, ne
servete ca instrument pentru realizarea viselor noastre, dndu-ne i impuls
de a aciona la momenul potrivit.
Este evident faptul c din multitudinea definiiilor amintite, domeniul
creativitii nu a fost epuizat, fiecare moment al evoluiei umane, putnd a
mai aduga ceva n sensul:
- talentului: ce corespunde creativitii de nivel superior (Popescu
Neveanu P - 1991)

- spontaneitii: care se face sau se produce de la sine, fr o

cauz aparent, care se face de bunvoie, nesilit de nimeni, care
acioneaz cu promtitudine, naturalee promt n atitudini, n
comportamente, etc (DEX 2009)

fapt ce determin, noi considera ii i abordri din perspectiva reperului

sau legat de personalitatea uman.
 189

n demersul nostru logistic evolutiv, creativitatea parcurge ierarhic

cinci nivele ce-o difereniaz, n opinia lui Taylor CW (dup Lupa E, Bratu
V 2005) i anume:
a) creativitatea expresiv exprimare liber, spontan a persoanei
care nu este preocupat de obinerea unor produse utile sau valoroase;
b) creativitatea productiv satisfacia nregistrat pe nivelul
anterior permite nsuirea unor operaii, tehnici ce au ca rezultat obinerea de
produse mai mult sau mai puin originale;
c) creativitatea inovativ se accentueaz gradul de originalitate,
elementele obinute fiind de asemenea noi, dar noutatea este obinut prin
combinarea i recombinarea unor elemente deja cunoscute;
d) creativitatea inventiv se caracterizeaz printr-un nivel de
originalitate, astfel nct produselor obinute transform fundamental
domeniul pe care se manifest;
e) creativitatea emergent nivelul de originalitate este att de
ridicat nct determin modificri revoluionare ale unui domeniu,
presupunnd o restructurare a unui domeniu, presupunnd o restructurare a
experienelor ce depesc toate posibilitile anterioare de nelegere.
Astfel, Cosmonici A, Iacob L (1999) n raport cu aceste nivele de
creativitate, orice om normal este capabil cel puin de creativitate
productiv, oricum totdeauna cnd avem de soluinat o problem (deci cnd
o situaie nu se poate realiza imediat pe baza cunotinelor cumulate),
gndirea implic un minim de efort imaginativ, n sensul gndirii unei soluii
anterior cunoscute.
Creativitatea poate avea forme diferite ceea ce o difereniaz,
rezumndu-se la:
- aspectul creator (creativitatea individual i de grup);
 190

- domeniul n care se manifest creativitatea (tiinific, tehnic

sau aristic)

important fiind ca procesul creator fie ntr-un domeniu sau altul, individual
sau n grup, trebuie s parcurg n mod obligatoriu fazele care-i determin
apariia.
n accepia lui Wallas G (dup Lupa E i Bratu V - 2005) exist 5
faze delimitate astfel:
- faza pregtitoare = care const n informare, documentare i
experimentare, fiind o faz obligatorie a actului creator,
contien i de lung durat;

- faza incubaiei = se desfoar la nivel subcontient sau chiar

incontient, fiind etapa n care ideile se structureaz ntr-o
manier nou;

- faza iluminrii = unde este vorba de apariia n contiin, o

soluie ceea ce se poate produce dup o activitate intens, dar i
dup pauze ndelungate sau chiar n somn;

- faza verificrii = este respectiv, faza n care se realizeaz

elaborarea final a soluiei n scopul comunicrii sale;

i cu toate acestea, n procesul att de crea ie ct i al creativitii

nsi, se pot manifesta la un moment dat i ntr-o anumit contextualitate
prilejuit de o conjunctur anume bariere ce se interpun actului n sine.

Astfel, Roco M (2001) amintete de bariere ale creativitii legate de:

a) contexul socio cultural:

- complexul de valori i lipsa cadrelor de referin;
 191

- condiionarea;
- prejudecile;
- diferenele culturale;
- non integrarea frustrrilor;
b) datorate temerilor endemice:
- frica de confruntare;
- agresivitatea;
- competiia;
- rezistena la schimbare;
- lipsa ncrederii n sine;
c) atitudinile individualiste:
- comportamentele egocentrice;
- necunoaterea de sine;
- sentimentul de incompeten;
- subiectivitatea i nerealismul;
- pasivitatea excesiv;
d) referitoare la relaia individ grup:
- lipsa comunicrii;
- marginalizarea;
- lipsa autenticitii;
- izolarea;
- dependena;
De asemena n efervescena creativitii pot aprea alturi de bariere i
blocaje desfurate pe trei paliere i anume:
a) de tip emoional;
b) de ordin cultural;
c) de ordin perceptiv;
 192

n cazul nostru, am putea s facem referire la:

a) teama de a nu cunoate greeala;
- dificultatea de a schimba modelul de gndire;
- capacitatea slab de a se destinde;
- dependena excesiv fa de opiniile altora
b) dorina de apartenen;
- slaba capacitate de a schimba sau modifica ideile;
- conformism la idei vechi, ca i la cele noi;
- ceea ce reduce timpul pentru a avea un numr suficient de idei;
c) capacitatea de a distinge ntre cauz i efect;
- credina negativ nu sunt creativ;
- incapacitatea de a defeni lucrurile;
- prezentarea prematur a pseudo soluiilor la problem care nu au
fost nc definite;
Totodat Zlate M (2000), remarc faptul c ea, creativitatea poate fi neleas
i sub aspectul de:
a) produs (activitate uman, utilitate social, aplicabilitate vast);
b) proces (necesitatea parcurgerii unor anumite etape distincte ntre
ele);
c) capacitatea general uman (se gndete la fiecare fiin uman
sub o form latent i n proporii diferite);
d) dimensiune complex a personalitii (ea caracterizndu-se prin:
fluiditate, flexibilitate, originalitate, eloborare, sensibilitate fa de problem,
capacitate de redefinire; persoanele creatoare sunt reprezentate ca fiind
puternice, cu emoionalitate stabil, rezisten la presiunile conformiste,
nevoie crescut de independen i avnd o gndire abstract).
 193

Astfel, Bonchi E (2006) putem afirma c actul creaiei reflect

valoarea structurii bio psiho socio culturale a personalitii, dar n
acelai timp, valorific aceste valene i le pune n micare.
Prin aceste dimensiuni structurale, reuim s conturm importana
creativitii att n terapiile ocupaionale ct i artele combinate, reper al
personalitii, existnd momente n care stimularea ei prin activiti, idei,
exerciii i jocuri, determin la un anumit nivel apariia noii atitudini creative
n folosul subiectului / clientului / beneficiarului/ pacientului, valoare lor
fiind notabil.
Se poate porni de la:
1) Imagine trsnit
Participanii (se poate juca i individual) sunt rugai s realizeze o
imagine pornind de la cuvintele: minge, picioare, cas, gard, broscu.
Imaginea s fie corect i s transmit un mesaj. Se motiveaz apoi imaginea
creativ realizat.
2) Fereastra magic
Participanii la joc primesc cte o coal de hrtie pe care este desenat
chenarul unei ferestre deschise. Cei care particip la joc sunt rugai s: spun
ce vd prin fereastra deschis ( chiar i o mic poveste) sau s deseneze.
Jocul poate s se desfoare i individual. La sfrit se cere participanilor
s-i prezinte fereastra magic.
3) Interviu n grup
Conductorul de grup este reporterul care adreseaz celor ce formez
grupul, ntrebri de genul:
- Ce te-a suprat cel mai mult ieri?

- Ce-ai face cu o pictur de ploaie? Dar cu un fulg de zpad?

 194

- Ce nu vrei s te faci cnd vei fi mare?

- Azi eti nvtoare / profesor, ce faci?

- Cum ar fi dac n-ar rsri soarele?

- Ce-i doreti cel mai mult?

- Te-ai rtcit. Ce faci?

Reporter poate ajunge fiecare participant care poate avea propriile sale
ntrebri.
4) Peste
Li se cere participanilor la joc s i nchipuie:
- Unde vor fi peste: 5, 10, 20 de ani i ce vor face;

- Cum va arta colegul / partenerul peste 5, 10, 20 de ani;

Rspunsurile vor fi motivate n interpretarea lor.

5) Petiorul de aur
Fiecare participant la joc, primete o figurin (jeton) cu petiorul de
aur, la care trebuie s-i cear trei lucruri, cererile vor fi motivate.
6) Totul e posibil
Li se cere participanilor s gseasc mai multe ntrebuinri a unui /
mai multor obiecte cum ar fi: coala de hrtie, cui, chibrit, mas, etc. Vor
motiva alegerea.
7) O zi n plus
Ai posibilitatea s adaugi a opta zi a sptmnii. Cum o vei denumi i
ce vei face atunci? (avnd-o la dispoziie)
8) Lan ul amintirilor
 195

Stnd n cerc, participanii vor participa la un lan al amintirilor, n

sensul c unul ncepe o propoziie, iar urmtorul trebuie s nceap
propoziia sa, de la ultimele cuvinte ale propoziiei anterioare. La sfrit,
dup ce toi au participat n lan, se reamintete propoziia de la care s-a
plecat (exp: Elevii au ieit n curtea colii. Curtea colii este aproapae de
casa noastr. Cas noastr este aezat ntr-o grdin cu florietc).
9) De ce?
ntr-o cutie pe care scrie De ce?, pe bileele participaniii vor scrie
cele mai neobinuite ntrebri la care, punndu-le n cutie, ateapt un
rspuns. La un moment dat, cei de fa rspund la ntrebrile pe care ei,
aleatoriu le scot din cutie (exp: De ce rsare soarele? De ce cnt cocoul pe
gard? De ce e marea srat? De ce am o singur inim? De ce sunt om? etc).
10) Roade fantastice
Fiecare participant la joc primete o coal de hrtie pe care este
desenat un pom. Este rugat ca pe ramurile pomului i n jurul lui s deseneze
roadele sale fantastice i apoi s numeasc pomul i s motiveze alegerea
fcut (exp: biciclet, mingi, bani, dulciuri, legume, animale, jucrii, etc).
11) Cutia fericirii
Se poate juca individual sau n grup, fiecare are dreptul s-i aleag
dintr-o colecie de cutii, o cutie (mic, mare, colorat, etc) n care va trebui
s adune, metaforic sau real, toate lucrurile, strile ce nseamn pentru el / ea
fericirea.
12) Tradu
Se recit i apoi se nmneaz participanilor pe o foaie, urmtoare
poezie, cerndu-le s:
- i dea titlu;
 196

- o traduc n romn;

- realizeze o imagine / ilustraie dup ea.

Unga dala dombu lingiop dor,

Egolo pundor favolor tuygar lip
Dolom tarul zuliop tindor zazor tor
Tumuli fogohla emur dizolta pama sor.
13) Alt drum
Ce s-ar ntmpla dac ntr-o zi vei merge la coal, facultate, loc de
munc, undeva, schimbnd ruta obinuit. Cum ar fi noul drum? Ce-ai
gsi nou? Vei mai avea sigurana c eti pe drumul cel bun i vei ajunge
acolo unde trebuie?
14) Brainstorming
Fiecare din grup i exprim prerea, sus ine o ideee sau o prere
referitor la problema pus n discuie. Dup ce toate s-au spus, se trece la
examinarea analitic (la rece) a fiecri exprimri, ajungndu-se ca la sfrit
s fie aleas varianta cea mai bun.
15) Metoda 6-3-5
Participanii la joc se mpart n grupuri de cte 6 persoane, fiecare
grup propune 3 idei n maxim 5 minute. Primul grup discut problema i pe
o fi sunt tercute trei idei, fiecare fiind capul unei coloane ce se va completa
de ctre celelalte grupuri. Dup 5 minute fia este trecut altui grup care
adaug alte 3 idei n coloane, sub celelalte, etc pn ce fiecare fi de lucru
trece pe la toate grupurile. Conductorul jocului strnge foile, le citete n
faa tuturor i se discut pentru a se hotrcare dintre propuneri s fie
nsuit.
 197

16) Tu eti autorul

Ai puterea s creezi o alt poveste Scufia Roie, Cenureasa sau
Alba ca zpada. Cum ar arta? Cum ar fi? ncearc!
17) Dac
Participanii la joc (se poate i individual) sunt ruga i s completeze,
analizndu-se atent i avnd o gndire pozitiv, dar putnd exista i
elementul de creativitate, enunurile: Dac:
- a fi sntos.

- a fi bolnav.

- a avea bani

- m-ar nelege ceilali

- m-a mpiedica.

- a rde tot timpul

- a tri la ora

- a fi liber

- a fi gras.

- mi s-ar oferi o nou ans

i jocul poate continua formula Dac venind i din partea participanilor,

insistnd totui asupra alegerii fcute ca rspuns, motivndu-l.
18) Ce te supr?
F o list cu toate lucrurile, strile i faptele care te supr sau scie
i spune-ne cum te simi dup ce ai scpat de ele prin scris. Mai bine?
Mult mai bine.
 198

19) Frazele care paralizeaz creativitatea Roco M (2001)

- Nu avem timp necesar.

- Nu este coninut n plan.

- Aa ceva nu se poate nu merge.

- Conducerea nu va accepta aa ceva.

- S-a mai ncercat. Nu merge.

- Avem prea multe lucruri de fcut n prezent.

- E clar c nu ne sprijin nimeni.

- Nu putem face aa ceva fr s inem seama de regulament.

- Vom mai discuta noi altdat.

- Dei ideea este bun suntem siguri c nu va merge.

- Este de-a dreptul absurd.

- S mai ateptm i vom vedea.

- Vom avea mult btaie de cap i pentru ce?

- Nu i dai seama c este un lux s ne gndim la aa ceva tocmai

acum?

- Dar cunoatei prerea efilor dumneavoastr n aceast

problem?

- Nu vom fi luai n serios.

- S reflectm bine i vom vedea.

 199

- Acum este trziu s ne gndim la asta.

- Nu are nici o legtur cu ceea ce avem acum de fcut.

- S fac mai nti i alii i pe urm o s vedem dac merit s ne

apucm noi.

- Scrie pe hrtie tot ce ai de spus i vom discuta alt dat.

- Este contrar obiceiurilor de aici.

- Dup ce vei cunoate lucrurile ca i mine i vei da seama c

ideea nu este bun.

- Spui nite lucruri care nu sunt realizabile.

- Nu de idei ducem noi lips.

- ansele de reuit sunt practic nule i atunci de ce s ne mai

gndim la asta?

- Ceea ce propui este cu totul nerealist, utopic.

- S formm un comitet s analizm problema.

- Nu am mai fcut aa ceva niciodat.

- Nu este cel mai important lucru pe care s-l discutm acum.

- nainte de a lua cuvntul, gndete-te bine dac ai ceva serios

de spus.

- Tocmai la problema asta te-ai gndit, singura care a fost att de

bine rezolvat.
 200

- Ce i-a venit s schimbi lucrurile cnd treburile merg att de

bine?

- Scrie undeva de ideea asta?

- Te-ai gndit la ce te-ateapt dac se aprob s faci asta?

- Nimic nu este mai periculos dect o idee, atunci cnd este

singura pe care o avei.

- Cu idei de second hand sau mai bine zis de second mind nu

putei fi creativ.

Putei i singuri s gndii acele fraze care v dau de furc n ceea ce

privete expimarea activitii creative i a creativitii pe care o manifestai.
20) Devizele omului creativ, Roco M (2001)
- Gndii-v azi la cea mai ndrznea idee, mine nu va mai fi cea
mai nou.
- Prevedei viitorul n loc s fii surprini de el.
- Fr curaj nu se poate face nimic nou.
- Nu confundaia ambiia cu creativitatea.
- Fii ct mai ngduitori cu ideile altor. S-ar putea s aib dreptate.
- Jucai-v cu ideile.
- Dac nu gsii soluia la o problem, cutai alt problem
transformnd-o pe prima.
- Fii modeti atunci cnd i criticai pe alii.
- Fiecare om poate fi creativ, dar pentru aceasta trebui s-i dea seama.
- A fi activ este bine, a fi creativ este i mai bine.
- Nimeni nu se afl ntotdeauna n cea mai bun form i pauzele sunt
creative.
 201

- Este tot att de creativ ca i cnd ai face un lucru nou, s reluai

totul de la nceput.
- Organizeaz-i viitorul; prezentul reprezint deja trecutul.
- Dup ce ai cunoscut lucrurile exact aa cum sunt, imaginai-v cum
ar putea fi ele i ceea ce ar putea deveni.
- Inspirai-v de la natur, este un izvor inepuizabil de idei.
- Incertitudinea este prima datorie a omului creativ.
- Ducei pn la capt orice idee.
- Creativitatea este independent de vrst. Ea pstreaz tinereea.
- Prima idee care v vine n minte este adesea cea mai bun.
- Chiar i lucrurile cele mai sigure nu sunt dect ipoteze, de ceea nu v
ncredei total n ele.
- Nu ateptai s gndeasc alii naintea dumneavoastr.
- Profitai de experiena dumneavoastr pentru a dobndi altele noi.
- Gndii-v la ct mai multe posibiliti de rezolvare a unei probleme,
nu v limitai doar la una singur.
- Nu v oprii la idei bune, exist cu siguran altele i mai bune.
- Exersai-v pentru o critic constructiv.
- O idee absurd este ntotdeauna mai bun dect nici o idee.
- Utilizai experiena voastr, dar evitai clieele.
- Creativitatea nseamn i a emite idei care nu pot fi aprate.
- Elaborai mai multe idei dect acelea care v sunt strict necesare.
- Fcnd mereu aceleai lucruri i n acelai fel, devenim din ce n ce
mai plictisii i mai plictisitori.
- Punei-v ntrebri la care nu putei rspunde, descoperii mereu
imposibilul.
- S nu v fie team de propriile idei.
 202

- Toate conveniile nu sunt dect reguli ale unui joc, ele pot fi
modificate i create jocuri noi.
- Alegei-v ca modele, oameni creatori.
- Creativitatea ncepe cu ideile mici, cele mari vor veni de la sine.
- Cel mai bun mod de a avea o idee bun este de a avea ct mai multe
idei.
- Aa cum v schimbai mbrcmintea, nclamintea, ncercai s v
schimbai si ideile, deoarece i ele au termen de valabilitate.
Construii noi devize creative care s v reprezinte cel mai bine pe
dumneavoastr.

Ideile, exemplele, exerciiile i jocurile, toate acestea avnd numitor

comun creativitatea, nu se opresc aici, ele constituie doar un nceput, iar
cel ce va lucra direct cu terapiile ocupaionale i artele combinate are drumul
deschis, facnd practic din creativitate un bun comun al terapiilor
ocupaionale i al artelor combinate.
 203

2.5. Vizualizarea creativ, componenta creativitii

Provenit din franuzescul visualiser, a vizualiza, DEX (2009) se refer

la a face posibil observarea vizual a fenomenului cercetat. Evident, c
drumul de la a vizualiza la vizualizare i apoi la vizualizarea creativ
presupune cu siguran o posibil i necesar putere de a vedea cnd
altul / restul nu vede cnd ar trebui s vad.
Astfel, Day J (1998) vizualizarea creativ reprezint utilizarea
deliberat a imaginaiei creatoare, aplicat activ n viaa cotidian, n
scopul:
- atingerii obiecivelor:

- depirii obstacolelor;

- sporirii coniinei de sine;

- creterii generale a calitii vieii;

n aa fel nct toate s fac referire la persoana n cauz, copil i / sau adult
ntr-un context dat.
Aceeai autoare, prin spectrul vizualizrii creative, explic practic
starea noastr care, de fapt, are nevoie de cele menionate anterior i anume:
Day J (1998) Imaginai-v pentru cteva clipe o ceap. Ea i ncepe
existena sub form de smn. Pe msur ce crete i dezvolt nveliuri
succesive, un start dup altul, fiecare dintre ele ngreunnd ajungerea la
miez. Aidoma cepei, oamnenii i dezvolt treptat mai multe nveliuri.
Pentru noi un nveli const n blocaje, atitudini i concepte acumulate n
timpul vieii. Ca n cazul cepei, fiecare strat ngreuneaz ajungerea la esena
fiinei noastre.
 204

Dac a venit momentul s decojim i s putem merge mai departe,

atunci este oportun a apela i la vizualizarea creativ, care, fie ne referim la
copil i / sau adult, i va atinge scopul, acela al echilibrului interior att de
necesar n evoluia noastr ca fiin uman sau nu numai.
Vizualizarea creativ se nva ea presupunnd parcurgerea unor
etape, dar mai ales mult flexibilitate, comportndu-se diferit la copil fa
de adult.
Folosirea vizualizrii creative, Day J (1998) cu copiii este mai cu
seama plin de satisfacii, fiind de obicei aproape a doua natur pentru ei.
Copiii au nevoie sincer i un talent deosebit pentru jocuri creatoare i pline
de imaginaie, astfel nct pentru ei, folosirea contient a imaginarului nu
presupune aproape nici un efort. Pentru copiii cu probleme sau cu necesiti
speciale, vizualizarea creativ poate reprezenta un instrument nepreuit i
indispensabil, cu ajutorul cruia ar reui s-i depeasc ori s-i nfrunte
problemele. Concluzionnd, la nivelul copiilor, vizualizarea creativ i va
ajuta s creasc i s evolueze frumos i armonios, mplinindu-le
potenialele individuale.
Aa cum aminteam anterior, n vizualizarea creativ exist forme
variate de pregtire, astfel nct produsul finit s fie cel dorit / scontat i
care s corespund scopului propus / cerinelor cerute. Se va avea practic n
vedere printre altele de:
1) eliberarea de restricii = are loc eliberarea tensiunilor care pot
bloca sau submina procesul respectiv precum i timpul petrecut mpreun,
referire fcndu-se la:
- spaiu = locul n care ne simim bine;
- hainele = s nu mpiedece micarea (dac e necesar) fiind prea
strmte inconfortabile / incomode;
 205

- zgomotul = tot ce ne poate deranjza la un momen dat (telefonul,

sonerie);
- starea mental = oboseal i n-am chef;
- starea fizic = ndeprtarea temerilor fizice;
2) micarea creativ = ajut canalizarea energiei asupra contiinei de
sine, realiznd micarea corp imagine ntr-o mbinare de expresie care
poate ajuta vizualizarea creativ. Micrile se adreseaz:
- capului;
- trunchiului;
- braelor;
- picioarelor;
- ntregului corp,
exerciiile alternnd ntre ele i determinnd anumite stri ale corpului
subiectului.
3) respiraia = exerciiile de respiraie sunt recomandate pentru
creterea fluxului energetic i concentrarea ateniei, crendu-se o stare de
linite, relaxare, ce duce spre calm i echilibru, innd cont de:
- posibile distrageri;
- aer;
- iluminat;
- muzic;
- poziia capului;
degajnd i n continuare o stare de bine att a corpului ct i a spiritului.
4) concentrarea i meditaia= se echilibreaz contiina i
focalizeaz energia acesteia n funcie de necesitile i puterea de atenie a
copilului sau / i adultului;
 206

5) activitatea creativ = s-ar putea concentra n dac te poi nchipui

fcnd ceva, atunci poi face, ajungnd la vizualizarea creativ n funcie de
ceea ce dorim s simim deoarece practic suntem:
- esena;
- intermediarul;
- suntem;
- creem;
activiti, ea dndu-ne girul originalit ii celor create de noi n dimensiunea
respectiv.
6) mprtirea= este un proces voluntar, nu se judec nimic din ceea
ce se face / ntmpl, se poate realiza n mai multe feluri ca fiecare s
beneficieze n mod egal de experiena altora, avnd grij ca n momentul
respectiv s:
- nu ntrerupem;
- nu judecm;
- ascultm cu dragoste i compasiune.
7) revrsarea = sporete senzaia de apartenen la un tot mai mare
fiind o modalitate semnificativ i valoroas a finaliza o vizualizare creativ.
Important n cadrul vizualizrii creative este modalitatea de expunere,
exerciiile, jocul rezultat prin activitatea depus, ajutnd la:
- rezolvarea de probleme;

- sporirea respectului de sine;

- creterea sentimentului de siguran interioar;

- mbuntirea relaiilor interpersonale;

- dezvoltarea capacitii de control al stresului;

 207

- creterea capacitii de concentrare;

- accent deosebit pe comunicare;

- gsirea de soluii;

- gndirea pozitiv;

Exemplele ce vor urma pot reprezenta doar matricea creativ pentru

cele care, n mod creator, folosind vizualizarea creativ, le putem crea
diverse instrumente de lucru n secvena creativitii ca mod de via,
stimulnd=o n permanen, att la copil ct i la adult.
Se poate porni de la , dup Day J (1998):
a) Pmnt = este esena activitii (exp: grdinritul sau sditul unei
plante);
b) Aer = este intermediarul prin care se realizeaz activitatea (nlarea
unui zmeu);
c) Ap = eti tu, activitatea (exp notul);
d) Imagine = creezi tu, activitatea (exp desenul sau pictura);
ajungndu-se la exerciii de vizualizare creativ cum ar fi cele legate de :
- grdinrit (sdit, ngrdit);

- not (nlturarea nesiguranei, ncredere);

- desen (pictur, frumosul);

- vopsirea unor materiale textile (intensitatea iamginaiei);

- modelajul n plastilin sau lut (echilibru);

- muzic (compoziie, interpretare);

- dans (micare, expresivitate);

 208

- scris (poezie, eseuir, relatri);

- album (realizarea lui);

Ca exemple de la care se poate porni:

1) Scap de ele
Pune n mijlocul camerei un co pentru hrtii, apoi participanii vor
primi o foaie i un creion. Sunt rugai s-i treac pe foaie toate gndurile ce-
i supr, necjesc, i fac s se simt frustrai i negativiti. Dup ce s-a
terminat jocul, perticipanii sunt rugai s rup hrtia n bucele mici, mici
de tot, aruncndu-le apoi la co i scpnd, aruncnd practic tot ce-i
deranjeaz. Se ia apoi coul i se scoate din camer, unde, vzut de
participani se golete n tomberon, practic existnd senza ia / starea c ai
scpat de ele; nu se mai ntorc la tine.
2) Poteca
Vreau s vezi n faa ta o potec, ntr-un cadru natural, oricum doreti
s fie: lat, ngust, erpuit, dreapt, lng un pru, pe malul mrii, n
pdure sau la munte, oricum o doreti. Acum vreau s porneti pe poteca ta
pn ajungi la un copac cu multe, multe ramuri. El este Copacul Necazurilor
tale, de care i agi tote necazurile. Oprete-te puin i descarci
necazurile, orict ar fi ele de mici. Atrnndu-le pe toate n copac, apoi
pleac mai departe. Vezi s nu uii nici unul! Mergi pe potec. Dac n calea
ta apar pietre, crengi sau alte piedici, oprete-te i d-le uor la o parte.
ndreapt spre ele o parte din iubirea pe care o ai n inim i mergi mai
departe. n curnd, ajungi la o potec micu acoperit de florile tale
preferate. Miroase-le parfumul mbttor i mpinge uor poarta,
deschinznd-o. Cnd treci dincolo de poart, ajungi n cea mai frumoas
 209

grdin pe care ai vzut-o vreodat. Este exact aa cum doreti s fie i ea

este numai a ta. Toate culorile din grdin sunt vesele i frumoase. Soarele
strlucete i psrile ciripesc un cntec de bun venit. Aici te simi aprat i
linitit. Plimb-te o vreme prin grdina ta, exploreaz-oAcum, nainte de a
pleca, vreau s-i mulumeti grdinii tale c exist pentru tine i c este att
de perfect. S tii c grdina ta va fi ntotdeauna aici, oricnd vei avea
nevoie de ea.
3) Copacul nvtor
Vezi n fa poarta spre grdina ta special. Astzi poarta este
acoperit cu flori minunate. Simte-le parfumul n timp ce mpingi poarta,
deschiznd-o. Treci dincolo de ea i intr n grdin. Plimb-te prin grdina
ta pn ajungi la Copacul nvtor, stejarul acela nalt cu trunchiul foarte,
foarte gros. Aproprie-te de deschiztura din trunchiul lui i uor, foarte uor
pete prin ea intrnd n tulpin. Pe msur ce ochii i se obinuiesc cu
lumina de acolo, vezi ct de mare i groas este tulpina. Pe partea ei
interioar exist o mulime de sertrae fiecare ducnd la o poriune din
coaja copacului. n scoara acestui stejar uria se afl toat nelepciunea de
care vei avea nevoie vreodat. Pe fiecare sertra exist o etichet pe care
scrie un cuvnt (ce constituie problem pentru subiectul nostru). Acum, ia-
i ntrebarea / problem i apropie-te de sertraul cu eticheta ei. Deschide
ncetior i pune nuntru ntrebarea / problem. Dup aceea, nchide
setraul. Ateptnd un rspuns, inspir parfumul minunat al copacului.. O
dat cu parfumul, ia i o parte a energiei din interiorul copacului vei simi
ct de grozav este. Nu-i minunat s ai propria grdin special i copacul
tu, s te poi ducea acolo oricnd doreti? Gndete-te a toate lucrurile
frumoase pe care le faci n grdina ta i vezi dac aceste gnduri nu- i fac
inima s se simt bun i iubitoare. Bucur-te cteva clipe de sentimentul
 210

acestan timp ce te bucuri de sentimente plcute, sertraul cu rspunsul

tu se deschide singur. Du-te la el i primete rspunsul, n forma n care este
prezentat. Acum, mulumete-i copacului tu pentru nelepciunea lui i
pentru c se gsete acolo pentru tine. Iei din trunchiul lui i mergi prin
grdin. Mulumete-i i grdinii pentru c exist acolo pentru tine
4) Norii
Te afli tot n grdina ta preferat i te plimbi. Pind prin iarb, simi o
adiere de vnt care-i mngie pielea i prul. Iarba este moale, deloc umed,
aa c te ntinzi pe ea. Ridicnd ochii spre cer, zreti civa nori albi i
pufoi care plutesc spre tine. i priveti i descoperi c au forme diferite ce
pot s aib sau nu, legtur cu tine i gndurile tale. i priveti o vreme i
vezi ce vor s i spun, apoi este timpul s prseti grdina. Cnd ii iei
rmas bun de la nori, i muumeti i grdinii fiindc exist acolo pentru tine,
oricnd vei avea nevoie de ea.
5) Covorul fermecat
Te afli tot n grdina ta preferat i te plimbi. m faa ta, pe iarb, se
vede un covor viu colorat. Te simi cu adevrat confortabilparc ai sta pe
cer i trepat i dai seama c ntr-adevr stai pe cer, deoarece covorul s-a
nlat i plutete la civa centimetri deasupra solului. Ce pasionant! Este cu
adevrat un Covor Fermecat, se ridic tot mai sus, urci, sus, sus, sus, dincolo
de vrfurile copacilor, printre nori i dincolo de ei, sus, n vzduh, mai
departe de Pmnt, pn ce planeta noastr se vede ca o minge mic. Urci
pn ajungi s zbori printre stele. Stnd pe Covorul Fermecat printre stele,
priveti n jos spre Pmntul mam i-i trimii toat dragostea de care eti
capabil. Nu este minunat c o poi face? Acum, poate c doreti s mai zbori
printre stele i s te bucuri de ceea ce te nconjoar. i ncet, ncet,Covorul
Fermecat ncepe s coboare, aa c f-le cu mna stelelor lundu-i rmas
 211

bun de la ele, n vreme ce ajungi ct mai aproape de Pmnt, printre nori,

coroanele copacilor i te trezeti c aterizezi pe iarba moale din grdina ta.
Cnd prseti Covorul Fermecat i gdina, mulumete-le pentru c sunt
acolo pentru tine.
6) Znele Bune
Te afli tot n grdina ta preferat i te plimbi. Printre flori, auzi nite
oapte. Ce-ar fi oare? Sunt zece zne mici i bune ce flutur din aripioare,
care-i zmbesc i ncep s cnte:
Hai s-i artm ce putem face,
Ca s te-ajutm dac eti trist.
Te lai prins de mn i purtat de znele bune prin toat grdina. Ajungi
deodat la o plaj mic, cu nisip moale, uscat i cald. Te aezi i simi n
inim dragostea znelor bune care te nconjoar cntndu-i:
Dac eti lipsit de chef i plcere,
Baghetele noastre te fac bine pe loc
Sunt sigur c este un loc unde te simi i mai bine, iar znele te-neleg i te
poart nspre acolo. Ce bine te simi acum! Dup o vreme le mulume ti i
pleci din grdin, tiind c pentru tine vor fi ntotdeauna acolo, dac ai
nevoie, aa cum va fi i grdina ta.
7) nltur nelinitea
Vreau s vezi n faa ta un pahar. Acum vezi cum apa umple acest
pahar, treptat pn sus. tii c n ap exist un milion de cristale fermecate
invizibile care-i vor ndeprta nelinitile. Acum, inspir adnc, apoi respir.
ncepe ncet s bei ap din pahar i vei simi cum toate cristalele din pahar
ajunse n corpul tu, te linitesc i marea ta nelinite, suprare va disprea
complet ncetul cu ncetul. Acum, c te simi mult mai bine, zmbe te i
mergi mai departe, cu ncredere i speran.
 212

8) Furia
Te vezi ntr-o camer goal. Te vezi furios vezi cum arat chipul tu
i cum i simi corpul. Acum lai toate acestea n urma ta i n locul lor, te
vezi n grdina ta, innd n brae animalul sau jucria ta preferat (obiectul,
talismanul). Vezi ct de fericit eti! Vezi cum arat chipul tu i cum i simi
corpul! Acum i spui c data viitoare cnd te vei simi nfuriindu-te, te vei
opri i vei intra n grdina ta pentru a-i lua n brae animalul, jucria,
obiectul sau talismanul favorit/. Dup ce ai fcut aa, privete din nou ce
anume te-a nfuriat. Privete-l din gradina ta i nu din camera cu mnie. tii
c dup aceea te vei simi mult mai bine cci ntreaga ta fiin i toate
sentimentele tale, se vor liniti, cci grdina ta le-a ajutat i de data aceasta.
9) De ce i-e team?
tii c acum te gseti ntr-un loc foarte sigur. Aa c vreau s te
ntorci i s priveti la acel ceva de care te temi. Privete-i teama de acel
ceva i vreau s o transformi ntr-un nor de ce culoare vrei tu. Acum,
ndreapt-i degetul arttor spre nor, care, cnd o faci, ncepe s se
micoreze i se face tot mai mic, mic de tot. Fiind aa de mic, prinde-l i
ine-l n palma cealalt i privete-l. Este un simplu norior fcut din ap.
nchide palma (pumnul) i apoi deschide-o cci vei simi doar cteva picturi
mici de ap, noriorul evaporndu-se. ine palma ntins i uitndu-te vei
vedea c noriorul tu a disprut, iar teama ta s-a evaporat, ea nu mai exist!
10) nltur grijile
Te vezi ngrijorat i nu i place cum ari, aa c las-le pe toate n
urma ta i ncearc s ajungi ct mai repede n grdina ta. Deci, te vezi
fcnd un lucru care i place foarte mult, bucurndu-te cu adevrat. Vezi ct
de fericit eti? Vezi ct de bine ari? Acum, spune-i c de cte ori vei mai fi
ngrijorat i grijile te-nconjoar gsete-i bucuria n grdina ta, fcnd lucrul
 213

ce-i place cel mai mult. Dup aceea, privete la ce te-a ngrijorat i spune-i
dac merit s-i faci attea griji n legtur cu ce-a fost? tii c dac vei
face totdeauna aa, te vei simi mai sigur i mai stpn pe tine.
11) Copacul
Este un copac nalt cu trunchi puternic i multe, multe ramuri
nfrunzite care adpostesc vietile naturii. Asculi fonetul frunzelor din jur
i ncearc s prinzi rdcini adnci n pmnt.Cum te simi cnd auzi
ciripitul psrelelor i vezi animalele din jur adpostindu-se n frunziul sau
lng trunchiul tu? De fapt cum te simi s fii copac?
Acum ndreapt-i anteia spre inim i simte toat dragostea pentru
copacii, psrile i animalele pe care le ai acolo. Revars o parte din aceast
dragoste spre toi copacii i toate creaturile lumii. Acum, revino treptat la
fiina ta, pstrnd n inim sentimentul de dragoste, tiind c eti o parte din
ntreaga natur.
12) Stelele
Vezi n faa ta, luna de pe cer,care-i ntinde o raz. Pete spre ea i
nconjurat spre lumina lunii, simte energia ei ridicndu-te i ajungnd pn
la stele. Simte dragostea din inima ta reversndu-se spre stele i ntreg
univers. Te-ai contopit cu cerul, luna, stelele i universul, ptrunznd n
lumina lor. Apoi, trepatat cobornd pe raza de lun, revii pe pmnt, simind
dragsotea din inima ta, neuitnd c eti acum parte din univers.

Asemenea exerciii de vizualizare creativ practicate att de

subiectul / clientul / pacientul / beneficiarul copil i / sau adult, pregtesc
momentele de creativitate menite s motiveze existena unei situaii speciale
aprut ntr-o conjunctur dat i care, prin abordarea logistic, determin
apariia soluiilor propice rezolvrii problemelor ivite n cazul respectiv.
 214

Propria pregtire de specialitate a terapeutului, mbogete cu varii

exerciii aplicative, modalitile de exprimare n cazul folosirii elementelor
de vizualizare creativ. Importana este doar de a contientiza partea ce
trebuie s se implice, implicarea.
 215

2.6. Creativitatea n arte combinate

Identitile i conceptele n care creativitatea se mpletete cu arta

expresiv (ne permitem a o numi arte combinate) ce face direct trimitere la:
dans, muzic, art, teatru, poezie fapt ce determin Rubin J. A. (2009)
folosirea acesteia pentru a favoriza vindecarea emoional, rezolvarea
conflictului interior i trezirea creativitii individuale, ntrevzndu-se astfel
o terapie umanist folosit pentru a diagnostica, analiza i trata oamenii,
unde terapeutul respect demnitatea, valoarea i capacitatea clientului de a se
autodireciona. De asemenea, artele expresive mut clientul n lumea
emoiilor, adugnd ns nc o dimensiune o cale de a folosi pr i libere
ale personalitii, aceast terapie putnd include nvarea animat, vie de la
multe nivele: senzorial, chinestezic, conceptual, emoional i mitic, cel n
cauz reuind s-i depeasc problemele, gndind un nou sens al sufletului
sau spiritului, imaginndu-se c acioneaz constructiv n lume.
Identitile amintite anterior, au la baz elementele terapiei centrate pe
client / persoan a lui Carl Rogers care d posibilitatea fiecruia de a-i
atinge ntregul potenial, artele expresive venind n completarea acestui
deziderat.
n acest context, Rogers N (dup Rubin J. A. 2009) ncorporarea
micrii, a sunetului, a artei, a scrisului unui jurnal i imageria ghidat
sporesc relaia terapeutic n multe feluri. Folosirea artelor expresive ajut
clienii:
- s identifice sentimentele i s se afle n legtur cu ele;

- s exploareze materialul incontient;

- s elibereze energia;
 216

- s ctige nelegerea profund;

- s rezolve problema;

- s descopere dimensiuni intuitive i spirituale ale sinelui

astfel nct pentru a ctiga ncrederea clientului trebuie s onorm

experiena acestuia, lsnd timp ca germenul creativ s prind rdcini i s
creasc.
Pentru a ajunge la momentul de adevr n care implicarea artelor
expresive n terapie i implicit a creativitii, aceiai autoare Rogers N,
pornete de la un set propriu de valori pe care fiecare dintre noi l avem i-l
putem dezvolta, transformndu-l la un moment ntr-un crez, cum ar fi:
1) Sunt contient de faptul c a face o cltorie interioar poate fi o
aventur nfricotoare, extaziant, epuizant.
2) Voi fi prezent pentru tine, dar neintruziv.
3) Am credina c tii cum s ai grij de tine. Nu voi fi responsabil
pentru tine i nu-i voi lua puterea.
4) Nici nu te voi abandona.
5) Te voi respecta i i voi respecta deciziile n ceea ce te privete.
Am ncredere n tine.
6) Te voi susine i ncuraja n cltoria ta interioar.
7) A putea s te pun la ncercare pe tine sau sistemul tu de credine,
uneori, dar te voi respecta ntotdeauna i i voi respecta adevrul.
8) Te voi ncuraja s ncerci lucruri noi, s i asumi riscuri n
necunoscutul lumii tale interioare, dar nu te voi fora niciodat.
9) i voi oferi medii ale artelor expresive pentru a te ajuta s te
deschizi ctre creativitatea ta nnscut i s-i descoperi esena interioar.
 217

10) Eti liber s nu foloseti aceste medii.

11) Uneori, i voi oferi opiniile i feedbackul meu, dar voi verifica
ntotdeauna ca s vd dac au sens pentru tine.
12) mi voi onora propriile limite i pe ale tale ct de bine pot.
13) i voi mprti sistemul meu de valori, astfel nct s tii de ce
spun i fac ceea ce spun i fac.
14) Sunt deschis ntotdeauna s nv de la tine.
15) Fac greeli, fac lucruri de care nu sunt mulumit i uneori m
ghidez greit. n astfel de circumstane, voi recunoate. Sunt capabil s
spun Imi pare ru.
Practic, artele expresive reprezint instrumente puternice care ne ajut
s descoperim:
- furia;

- teama;

- ruinea;

- singurtatea;

- apatia;

- depresia,

cci atunci cnd clientului i se ofer o voce, o imagine, un sunet, i un dans,

fricile pot deveni fore pentru schimbare, iar atunci cnd sunt acceptate
pentru exact ceea ce sunt, ele ne pot ajuta pentru recuperare, nvndu-ne
totodat, de a primi i drui iubirea, luptnd mpotriva gndurilor negative,
devenind deschii spre buntate, linite, creaie i regsire primordial, fiind
deschii la a nva s ne cunoatem pe noi nine i implicit pe ceilali.
 218

Abordarea acestei atitudini de a aduce n terapie, artele expresive

(combinate) poate trezi anumite opinii, reacii, intervenii mai mult sau mai
puin pertinente, de fapt, adevrul const n modul n care prin natura noastr
de a fi creativi putem sau lsm pe alii s ne ajute, atunci cnd aceast
cltorie a propriei cunoateri, ne este benefic.
Suntem la momentul n care, putem ntregi nenelesul i neacceptarea
din partea unor sceptici privind aceast nou formul de terapie, menionnd
principiile ce-o guverneaz, Rogers N (dup Rubin J.A. 2009) i anume:
1) Toi oamenii au o capacitate nnscut de a fi creativi.
2) Procesul creativ este vindector. Produsul eprimrii aduce
individului, mesaje noi. Totui, procesul creaiei este cel profund
transformativ.
3) Creterea personal i strile nalte de contiin sunt atinse prin
contientizarea i nelegerea de sine i nelegerea profund.
4) Contientizarea de sine, nelegerea de sine i nelegerea profund
sunt atinse prin scufundarea n emoiile noastre. Sentimentele de suferin,
furie, durere, bucurie i extaz, reprezint tunelul prin care trebuie s trecem
pentru a ajunge n partea cealalt: la contientizarea de sine, nelegere i
ntregire.
5) Sentimentele i emoiile noastre sunt o surs de energie. Acea
energie poate fi canalizat n artele expresive pentru a fi eliberat i
transformat.
6) Artele expresive incluznd micarea, arta, scrisul, sunetul,
muzica, meditaia i imageria - ne conduc n incontient. Acest lucru ne
permite deseori s exprimm faete ale noastre, necunoscute anterior,
aducnd astfel la lumin noi informaii i contientizri.
 219

7) Modurile artei interrelaioneaz in ceea ce eu numesc conexiune

creativ. Cnd ne micm, acestea afecteaz felul n care scriem sau
pictm. Cnd scriem sau pictm, ne afecteaz felul n care simim i gndim.
n timpul procesului conexiunii creative o form artistic stimuleaz i
hrnete o alta, aducndu-ne ctre un miez interior sau esen care reprezint
energia noastr vital.
8) Exist o conexiune ntre fora vital miezul nostru interior sau
sufletul nostru i esena tuturor fiinelor. Drept urmare, pe msur ce
cltorim spre interior pentru a ne descoperi esena sau ntregul, descoperim
nrudirea noastr cu lumea din afar. Interiorul i exteriorul devin unul.

i astfel, creativitatea n artele expresive (combinate)i gsete aici

locul, ntrunind calitile unei exprimri personale, meninnd echilibru
spiritual, devenind complementar cunoaterii de sine prin conexiune
creativ, important n propria noastr cunoatere ntr-o anumit
contextualitate dat i nu numai.
 220

2.7. Creativitatea n viaa cotidian

Continund periplu cunoaterii locului i rolului creativitii, putem

remarca faptul c ea este prezent i n procesul dezvoltrii umane, c i are
matricea sa, astfel nct, parafraznd, ne-am ncumeta Spune-mi dac eti
creativ ca s i spun cine eti. Toate acestea n contextul n care, atitudinea,
conduita i comportamentul uman au demostrat faptul c ea, creativitatea
este i poate fi i n continuare, un indice de valoare, prezent n viaa
noastr cotidian.
n sprijinul celor amintite anterior, Rolbins A (dup Rubin J.A. 2009)
sublinia faptul c: Creativitatea, n contextul relaiilor umane, permite lumii
interioare imaginative s devin congruent cu exteriorul, astfel nct fiecare
persoan s-i poat modela destinul. Capacitatea de a fi realmente artistul
propriei lumi sociale, este determinat de depirea cu succes a provocrilor
dezvoltrii din trecut.
Se contureaz i mai pregnant existena creativit ii n viaa cotidian,
cci ea, Ambile T (1996) este un mod clar, o trstur comun a vieii
oamenilor obinuii, nu ceva care apare numai la persoanele neobinuit de
talentate, necesar fiind ca persoana, actul su creator (fie copil sau / i adult)
s aib:
- capacitatea de a gndi i lucra n mod creativ;

- cunotine i deprinderi n domeniul de referin n care are de

gnd s creeze;

- motivaia de a se implica n activitate;

 221

Totodat aceiai autoare, surprinde etapele care stau la baza actului creator i
anume:
a) identificarea problemei sau a sarcinii = ce este de rezolvat i
cum se contureaz soluia;
b) pregtirea = adunarea informaiilor legate de impedimentul creat /
problem;
c) generarea rspunsurilor = se iau n calcul diferenele ce pot
determina rezolvarea problemei;
d) verificarea i valorificarea = verificarea soluiei gsite i
valorificarea ei, rezolvnd problema, iar dac nu, reanalizarea celor
nfptuite i ncercarea de a gsi alte soluii pertinente problemei respective;
i astfel apare stringent informaie c ea, creativitatea individului este
necesar n dezvoltarea societii, mai ales ca modalitate ingenioas, e
bazat pe originalitate avnd capacitatea de a rezolva anumite situaii
problem aprute n viaa cotidin, o desprinde din mediul tiinific,
aducnd-o n normalitatea de zi cu zi, ingredientele ei fiind foarte
necesare.
Creativitatea ncepe a deveni cu adevrat important nc din
copilrie (i cele expuse anterior demonstreaz acest lucru) deoarece le
determin n timp o activitate creativ la aduli, identificat prin
manifestrile creative ale acestora n viaa cotidian, ei fiind puternici i
flexibili din punct de vedere emoional, sntatea lor psihic avnd de
ctigat n acest complex atitudinal.
Ar prea un pardox, dar calea liber pentru exprimare exist i e cazul
a ntreba, avnd certitudinea c rspunsul corect este tiut i anume c:
Orice persoan inteligent nu este i creativ,dar cu siguran orice
persoan creativ este i inteligent. Suntem n momentul n care, este
 222

necesar a sublinia faptul c, Amabile T (1996), cuvntul creativitate nu

descrie o person, ci descrie: idei, comportamente i produse originale i
oportune, orice persoan normal este capabil de o activitate creativ ntr-
un anumit domeniu, la un anumit moment. De aceea, cultivarea, dar i
educarea ei, trebuie s porneasc de la recunoatere, astfel: Orice face sau
spune un copil poate fi considerat creativ, dac ndeplinete dou criterii. n
primul rnd, trebuie s fie n mod esenial diferit de tot ce a fcut copilul
nainte i de tot ceea ce a vzut sau auzit. n al doilea rnd, nu trebuie s fie
numai diferit, trebuie s fie i corect sau util pentru atingerea unui scop, sau
atractiv, sau s aib un sens oarecare pentru copil. Majoritate psihologilor
care studiaz creativitatea, denumesc aceste criterii: originalitate i
oportunitate.
Se ajunge astfel ca procesul creativ (amintite n coninut i elementele
definitorii actului creativ) s beneficieze n desfurarea eficient a sa, de
cteva componente, cum ar fi:
a) - deprinderi specifice domeniului;
b) gndirea creativ i deprinderile de lucru (rolul stilului de lucru
creativ ca i component a gndirii creative, ce se remarc prin:
- druirea de a face lucruri bune;
- capacitatea de concentrare a eforturilor i a ateniei pe
perioade lungi de timp;
- capacitatea de a abandona ideile neproductive i de a lsa
temporar deoparte problemele mai dificile;
- tenacitatea n faa dificultilor;
- dorina de a munci cu perseveren)
c) motivaia intrinsec;
 223

srijinit de spiritul creativ ce apare atunci cnd copilul i / sau adultul sunt
motivai afectiv i constructiv de a-i manifesta creativitatea ntr-un sens sau
altul, avnd un scop binedefinit.
i cu toate acestea, actul, procesul i nsui creativitatea pot ntlni
impedimente care le diminueaz aria de manifestare i realizare ncepnd de
la vrste fragede i pn la maturitate, viaa fiind n aceste situaii: fad,
monoton, rutinat i inexpresiv. Care sunt impedimentele ce n mod
repetat ncep s aib valoare (dup opinia noastr):
a) evaluarea = poate submina creativitatea;
b) recompensa = reduce creativitatea i motivaia ntrinsec;
c) competiia = nbue / estompeaz creativitatea;
d) restrngerea capacitii de alegere = poate distruge creativitatea;
adultul raportat la societate, va fi doar obiectul, instrumentul de atingere a
scopului propus i nu partenerul su, viabil fiind prin propria-i creativitate.
Remediul estomprii creativitii poate i trebuie s existe pornind de
la acceptarea unei schimbri la nivelul relaiei:
- copil printe;

- copil familie;

- adult societate;

astfel nct s se regseasc n via a cotidian i: curiozitatea, respectul,

emoii, valori, libertatea, realizrile, aprecierea, viziunea i chiarumorul,
toate crend mediul proprice nu numai regsirii, dar i ncurajrii i
meninerii: actului, procesului i sprijinului creativ, stimulndu-se practic
regndirea unui stil de via sntos n care actorul principal s fie fiina i
nu obiectul.
 224

Pentru atingerea deideratului propus, jocul, exericiiul, dialogul i

ideea se pot regsi, construind mpreun, putnd porni, chiar de la exemple
ca:
1) Panoul marilor idei trsnite
Li se cere participanilor ca pe nite cartonae s-i scrie cele mai
trsnite, ingenioase idei ce le au, i s le prind pe panou. Dup ce toate
cartonaele au ajuns pe panou, fiecare trece i suine cele scrie, motivnd
exprimarea fcut, aducnd chiar i argumente. Panoul poat exista ntr-o
clas, coal, familie, instituie, firm, orice loc de munc fiind un
instrument de lucru n a cunoate posibilitile creative acelor crora se
adreseaz. Este important ca n timpul jocului s se creeze o atmosfer
plcut, relaxant, stimulatoare, tolerant, urmrindu-se att cooperarea ct
i implicarea n colectivitate.
2) Posibiliti nelimitate
Li se cere participanilor la joc, s gseasc rspunsuri nelimitate la
ntrebri ca:
- Dac ar fi s faci un singur lucru azi, pe care l-ai face i de ce?

- Ce ai face dac ai putea face orice?

- Ce i-a plcut cel mai mult din tot ceea ce ai fcut azi sau
sptmna aceasta?

- Care este lucrul cel mai surprinztor pe care l-ai fcut azi sau
sptmna aceasta?

- Care crezi c este cea mai grozav slujb din lume? De ce?

- La ce te pricepi cel mai bine? Cum te simi cnd te ocupi de

activitatea respectiv?
 225

- Dac ai fi expert ntr-un domeniu care ar fi acela i de ce?

- Ce cri nu ai citi i de ce?

- Care sunt activitile familiale pe care ai vrea s le faci?

Jocul poate continua i cu formulri din partea participanilor, avnd grij ca

ele s se menin n cadrul creativitii.
3) Cartea mea de vizit
Se realizeaz individual cernd ca realizarea crii de vizit, s-l
reprezint, dndu-i posibilitatea de a se manifesta creativ (cuvnt, vers,
reprezentare grafic cromatic, simbol, etc), fapt ce-l poate ajuta prin acest
instrument n comunicarea i relaionarea cu cei din jur sau grupul la care se
raportez.
4) Ce ar fi dac
Li se cere participanilor s continue ntr-un mic text, pornind de la
enunul Ce s-ar ntmpla dac. La sfritul activit ii se vor citi cele
scrise, aprecierile fcndu-se prin motivarea la cele relatate.
5) Nume noi
Creai nume noi pentru voi i pentru prietenii votri. Oare pentru
dumanii votri ce ai gsi? Le putei stabili, legat de numele nou gndit i
ziua onomastic.
6) O nou meserie?
Creai o nou meserie motivnd alegerea i grupul pentru aceasta.
Oare ce s-ar putea produce?
 226

7) Gici pe cine am invitat la cin?

Li se cere participanilor s creeze personaje pe care s le invite la
cin, menionnd: ora, ziua, luna, anotimpul i anul, motivnd alegerea
fcut.
8) Daruri speciale
Pentru c este neplcut s tot repei darurile n cumprarea lor
membrilor familiei tale, ncearc s te gndeti la ceva ce nu gseti prin
magazine i ofer-le pe acestea. Vorbim astfel de activiti casnice, excursii,
vizionri de filme, plimbri, ieiri n ora, sporturi, etc ce pot fi oferite ca
daruri speciale membrilor familiei (exp. Voi duce gunoiul sptmna
aceasta, Voi uda florile, N-o s mai folosesc calculatorul dect o zi pe
sptmn, etc).
9) Crciunul n alte ri
Fiind o petrcere n / de familie, fiecare membru i poate alege o ar
care srbtorete Crciunul specific ei. Li se cere ca ceva din acest specific
(mncare, tradiii, obiceiuri) s prezinte la srbtoarea de Crciun n familie.
10) Cnd am crescut?
Pentru a percepe n timp, copiii c au crescut, devine creativ a realiza
un album n care n mod cronologic, fotografiile alese s le reprezinte
momentele cele mai importante din via i pn n prezent, dar i o cutie
magic de pantofi n care s pstrm: hinue, scutece, bonete, pantofiori,
uniforme, tot ce poate reprezenta trecerea anilor. i putem ruga pe copii s
se implice din acest moment i ei, gndindu-i i pstrndu-i pentru mai
trziu, ceea ce-i reprezint acum i are importan.
Creativitatea fiind un proces continuu este i n cazul exemplelor date,
un nceput, de aceea exerciiile se pot crea innd cont de:
- particularitile de vrst ale subiectului,
 227

- domeniul de activitate,
- tematica,
- problematica
i enumerarea putnd continua, important fiind actul creativ n care ne putem
implica cu toii, n vederea obinerii rezultatelor scontate la un moment dat,
umaniznd de multe ori cotidianul nostru att de monoton, rutinat, anost
sau, din contr, poate prea creativ. Alegerea ne revine nou cu toat
responsabilitatea, dar avnd i lund n calcul i consecinele, astfel nct
totui: bucuria, linitea, mplinirea, reuita, etc ntr-un cuvnt, echilibru s
primeze dnd valoare vieii, privit ca un ntreg.
 228

2.8. Cititor coautor

Stimate cititor / cititoare paginile ce urmeaz i aparin, deoarece

dorim ca folosind aceast carte instrument de lucru, s-o poi mbogi cu
exemple, exerciii i idei aplicative din propria-i experien.
Adunate aici, cu siguran c vor fi folosite, dar i vor ntregi n mod
creativ, cartea de fa.
i mulumim, i urm succes i te ateptm ntre paginile crii
noastre.
229
230
231
 232

Bibliografie:

1. Alicia L. Barksdale, M.T. B.C. (2003) Music Therapy and Leisur for
Persons with Disabilities, Sagamore Publishing, Inc. Champaign, Illinois;
2.Amabile, M.T. (1997) Creativitatea ca mod de via, Ed tiinific i
Tehnic, Bucureti;
3.Bakos, A. Music education and music Theraphy, Selye Janos University
Kormarno, Slovakia https://www.researchgate.net/ publication/ 266784576_
ZENEPEDAGOGIA_ES_ZENETERAPIA_MUSIC_EDUCATION_AND_
MUSIC_THERAPY ;
4.Benbow, W., Jordan, G., Cooper, K., Jonkheer, P. - Making Practice-Based
Learning work - Developing New Supervisords and Assessors of Practice
Learning: a profiling tool for registered practitioners. Bernemouth University
5. Bonchi, E. (2004) Psihologia copilului, Ed. Universitii din Oradea;
6. Bonchi, E. (2006) Psihologie general, Ed. Universitii din Oradea;
7. Blum, R. (2011) Psihologia pozitiv, Ed. Lider, Bucureti;
8.Bree, Ch., Duncan, A.; Anjan, Ch. (2014) Art Therapy for Alzheimer`s
Disease and OtherDementias, n Jurnal of Alzheimer`s Disease 39 (2014) 1-
11, DOI 10.3233/JAD 131295 IOS PRESS, Review;
9.Buzsi, M., Dukits, D., Tomcsnyi, J., Forgcs, E., Kszegi, T., Sarls, J.,
Istvnn Kollr, A., Vradi-Vgh, E., Nichtern, R., -Zeneterapeuta szakmai
protokoll - Protocol professional pentru meloterapie. muvterapia.hu/
zeneterapia-szakmai-protokoll/http://zeneterapeuta.webnode.hu/zeneterapia/
10. Cain, A. (2003) Psihodrama Balint. Metode, teorie, aplicaii, Ed. Trei,
Bucureti;
11.Cathy A. Malchiodi (2005) Expressive Therapies, Gulford Publication
cap. 1. History, Theory and Practice;
 233

12.Cpi, C., Dumitru, A. (2011) Stiluri de predare stiluri de nvare

Inovaie i perfoman n deavoltarea profesonal a cadrelor didactice din
mediul urban, Modul 2. Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i
Sportului. Bucureti, Millenium Design Group;
13. Cosmovici, A. (1996) Psihologia General, Ed. Polirom, Iai;
14. Cosmovici, A. i Iacob, L. (1999) Psihologia colar, Ed. Polirom,
Iai;
15. Crystal, F. (2008) Acces to the visual arts, History and Programming
for persons with Disabilities, Vanderbilt Kennedy Center for Excellence in
Development Disabilities;
16.Day, J. (1998) Vizualizarea creativ, Ed. Teora, Bucureti;
17.Ghiau, R. (2007) - Cooperarea Cerin a profesionalismului didactic
actual. Articol n Revista Asociaiei Lectura i scrierea gndirii critice,
Romnia. Seria II. Nr. 2. Noiembrie 2007;
18.Harrison, J. (2012) Professional Learning and the reflective
practitioner;
19.Kacso, G. i Bartok, E. (2001) Pietre preioase, Fundaia pentru
promovarea talentului Talentum;
20.Kennedy, A., Stonehouse, A. (2012) Victorian Early Years Learning
and Development Framwork, Practice Principle Guide. 8. Reflective
Practice. - Early Childood Strategy Division, Departament of Education and
Early Childood Development Melbourne. State of Victoria 2012
www.wducation.vic.gov.au/earlylearning/eyldf/profresources.htm;

21. Lupa, E. i Bratu, V (2005) Psihologie, Ed. Corvin, Deva;

22. Larousse (1998) Dicionarul de Psihiatrie, Ed. Univers Enciclopedic
Bucureti;
 234

23. Munteanu, A. (2003) Psihologia copilului i adolescentului, Ed.

Augusta, Timioara;
24.Moreno, J, U. (2009) Scrieri fundamentale, Ed. Trei, Bucureti;
25.Oprea, C., Pnioar, I. (2012) Metode interactive de predare, nvare,
evaluare, - Suport de curs. Program de formare, Universitatea din Craiova
Departamentul pentru Pregtirea Personalului Didactic Editor
Inspectoratul colar al Judeului Teleorman;
26. Paca, M., D. (2000) Acordarea asistenei psihopedagogice copilului
infectat HIV, Ed. Ardealul, Trgu Mue;
27. Paca, M, D. (2002) Ia-m de mn, Ed Ardealul, Trgu Mure;
28. Paca, M, D. (2008) Povestea terapeutic, Ed. V Integral, Bucureti;
29. Paca, M, D. i Tia, T. (2007) Psihologia pastoral, vol I, Ed.
Rentregirea, Alba Iulia;
30. Paca, M, D. i Tia, T. (2009) Psihologia pastoral, vol II, Ed.
Rentregirea, Alba Iulia;
31. Paca, M, D. (2009) Elemente de psihopedagogie nutriional, Ed.
University Press, Trgu Mure;
32. Popescu Neveanu, P. (1987) Dicionar de psihologie, Ed. Albatros,
Bucureti;
33.Popescu Neveanu, P. (1991) Psihologie, Ed. Didactic i Pedagogic,
Bucureti;
34.Puca, P. - Efectul Mozart astzi - Academia de Muzic Gheorghe
Dima Cluj-Napoca, http://musicologypapers.ro/articole/02%20efectul%20mozart
%20azi.pdf;

35. Roco, M. (2001) Creativitatea i inteligena emoional, Ed. Polirom,

Iai;
 235

36. Roca, A. (1976) Psihologie general, Ed. tiinific i Enciclopedic,

Bucureti;
37.Sillamy, N. (1996) Dicionar de psihologie, Ed. Universul
Enciclopedic, Bucureti;
38. chiopu, U. (1997) Dicionar de psihologie, Ed. Babel, Bucureti;
39. UNITER (1996) Terapie social pentru teatru, Ed. Axa, Bucureti;
40.Van Lith T., Fenner P., Schofield M. (2010) Art Therapy in
Rehabilitation. In: JH Stone, M Blouin, editors. International Encyclopedia
of Rehabilitation. Available online: http://cirrie.buffalo.edu/encyclopedia/en/article/
131/;
41.Zlate, M. (2000) Introducere n Psihologie, Ed. Polirom, Iai;
42.XXX - DEX (2009);
43.Tehnici de lucru prin arte combinate (2009), Fundaia de Sprijin
Comunitar Bacu, Ed. Egal Bacu;
44.Ghid de bune practice tehnici creative (2005), Fundaia internaional
pentru familie, Bucureti, Ed. Vanemonde, Bucureti;
45. Alte informaii despre Orrf-Schulwerk metode, la
http://www.vosa.org/index.php/resourcepage;
46. http://www.sanul-mamei.ro/veverita-din-padurea-cea-vestita/ Culegere
de cntece i jocuri pentru precolari, Petre ipordei, Ed. Didactic i
Pedagogic, Bucureti, 1976.