Sunteți pe pagina 1din 34

- GEOPSY.

COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

TAT - NOTIONS DEVELOPPEES

+ TAT permet :
- dfinir la structure de personnalit d'un sujet
- dterminer quels sont ses conflits inconscients et leur origine.
+ en clinique surtout pour un diagnostic/pronostic, utilisable avec des personnes
normalement intelligente et parlant correctement (ge scolaire)
+ "Pour chaque image, vous allez inventer une histoire aussi vivante que possible avec
un dbut, un droulement et une fin".
+ Psychologue doit tout crire, peut encourager le sujet par des relances neutres, et doit
avoir la neutralit bienveillante.

1- structures de personnalit

Elles se dfinissent par la position du sujet face la castration. Il en existe trois :


- la psychose : dni de la castration
- le nvrose : angoisse de castration
- la perversion : dni de la castration de la mre.

Le dni : mode de dfense consistant en un refus par le sujet de reconnatre la ralit


d'une perception traumatisante.

2- la castration

cf "L'Image inconsciente du corps", DOLTO.


Castration = sparation.
"le mot de castration en psychanalyse rend compte du processus qui s'accomplit
chez un tre humain lorsqu'un autre tre humain lui signifie que l'accomplissement de
son dsir sous la forme qu'il voudrait lui donner est interdit par la loi. Cette
signification passe par le langage, que celui-ci soit gestuel, mimique ou verbal".
DOLTO parle de castrations symbolignes . L'enfant doit trouver des quivalences : le
dsir n'est pas banni, mais son mode est transformer pour permettre l'volution. C'est
une Loi qui est momentanment rpressive, mais qui est en fait une loi promotionnante

1
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

du sujet. La castration est destine inciter l'enfant la croissance psychique, son


acceptation lui permet de devenir un sujet autonome. A chaque stade, il s'agit de
soumettre la pulsion au lien social. La castration est toujours recommencer, tout tre
humain y est soumis. Elle est la Loi pour tous , c'est dire une loi de la progression, qui de
castration en castration conduit celle et celui qui l'exprimente une humanisation.
Le dsir va ensuite viser son accomplissement par des moyens nouveaux : parfois le
refoulement et la perversion, le plus souvent par une sublimation. (Une castration mal
comprise devient l'interdit de tout dsir qui a pour but le plaisir ; une perversion est une
castration qui induit le dsir de se satisfaire dans la souffrance au lieu de se satisfaire dans
le plaisir).
La castration est diffrente de la sublimation, mais une sublimation implique le fait
qu'il y ait au une castration. La castration soutient la symbolisation des pulsions dans le
sens langagier vers la recherche de nouveaux objets, de faon conforme aux lois du
groupe (familial et social). Le sujet trouve un plaisir plus grand dans l'accomplissement
de ses pulsions en vitant le secteur de ralisation barr par l'interdit.

Bonnes castration sublimation ordre symbolique de la loi conditions


humaine

La castration est gnratrice d'une manire d'tre nouvelle face un dsir qui devient
impossible satisfaire de la faon dont il se satisfaisait jusque l. Elle est ncessaire au
dveloppement de l'individuation, et au dveloppement du langage.

EX : - castration ombilicale : la naissance, coupure du cordon par un tiers symbolique


- castration orale o le bb doit accepter d'tre spar du sein . Il y a castration orale
du sein, mais pas du contact avec la mre qui demeure dans les autres modes
d'alimentation. Le sevrage du sein symbolise la sparation de la bouche de l'enfant avec le
sein lactifre ; exprience qui devient symboligne parce que promotionnante dans la
relation langagire ( l'enfant doit renoncer la proximit corporelle : pour qu'il parle, il
faut qu'il ait la bouche vide du sein). S'engage alors un circuit long de communication, de
psychisme psychisme qui laisse place au subtil et de nouvelles relations.
- castration anale, o le bb doit accepter la sparation d'un objet de son corps en
donnant ses fces la mre.
- la castration phallique

2
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

3- "neutralit bienveillante"

Il faut savoir rester neutre :


- face au discours de l'analys ( ne pas privilgier un fragment ou un type de signification)
- quant des valeurs et des idaux (religieux, moraux, sociaux).
- face aux manifestations transfrentielles ("ne pas pntrer dans le jeu du patient"). Toute
situation de test est transfrentielle.

4- le fantasme

= Dsirs inconscients du sujet ; le fantasme serait donc un essai dtourn et


imaginaire pour satisfaire la pulsion.

5- l'angoisse

= signal d'alarme de l'approche d'une mergence pulsionnelle

6- les dfenses du moi

Mcanismes de dfense = tous les mcanismes dont se sert le Moi pour se protger
des exigences pulsionnelles. Contre les dangers provenant du a (issus des pulsions), des
mcanismes psychologiques visent interdire, tenir distance ou modifier les pulsions.
Le Moi est plus vaste que le systme prconscient-conscient en ce que ses oprations
dfensives sont en grandes partie inconscientes.
- d'un point de vue topique , le Moi se pose en mdiateur mais est dans une relation de
dpendance (revendications du a, impratifs du surmoi, exigences de la ralit)
- d'un point de vue dynamique , le moi reprsente le ple dfensif de la personnalit : il met
en jeu une serie de mcanismes de dfense, ceux-ci tant motivs par la perception d'un
affect dplaisant (signal d'angoisse).
Le Moi est l'enjeu et l'agent de ces mcanismes de dfense, et cela en tant qu'instance
reprsentant et cherchant maintenir la constance.

3
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

7 -processus primaires et secondaires

Dans le TAT, on sollicite les processus primaires et on exige en mme temps qu'ils
soient ramnags par les processus secondaires du conscient pour produire une
histoire comprhensible. = ambigut de la consigne. La qualit de l'histoire va dpendre
du rapport entre les deux, du ramnagement de l'un par l'autre.

Le processus primaire (mis en vidence par le rve) caractrise le systme


inconscient. Y correspondent :
- le principe de plaisir,
- une nergie psychique qui s'coule librement par condensation et dplacement.
- la recherche d'une identit de perception
Le processus secondaire caractrise le systme prconscient/conscient. Y
correspondent :
- le principe de ralit (la satisfaction est ajourne)
- une nergie qui est d'abord lie avant de s'couler de faon controle.
- la recherche d'une identit de pense

Le processus secondaire constitue une modification du processus primaire. Il remplit


une fonction rgulatrice rendue possible par la constitution du moi dont le rle majeur est
d'inhiber le processus primaire.

sollicitation de l'imaginaire = fantasme

(corrl la pulsion)

provoque l'angoisse

raction de ramnagement des dfense du Moi

= L'HISTOIRE OBTENUE LIVRE LES FANTASMES DU SUJET,


C'EST A DIRE SES PULSIONS REAMENAGEES PAR SES DEFENSES

4
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

8- La projection

"La projection est un processus par lequel un individu implique un tre extrieur
une structure qui est en ralit la sienne".
"Opration par laquelle le sujet expulse de soi et localise dans l'autre, personne ou
chose, des qualits, des sentiments, des dsirs, voire des "objets", qu'il mconnat ou refuse
en lui".
La projection est favorise par un objet ou un matriel peu structur. Mais
inversement, la ralit des images ne doit pas tre trop diffrente du vcu du sujet. Un
minimum d'identification va favoriser la projection.

L'interprtation du TAT repose sur un postulat :


Le sujet projette sa structure et ses conflits inconscients dans l'histoire qu'il invente,
et autant dans le contenu que dans la forme.
perception rseau mnsique rappel d'une situation
(dsirs et dfenses) antrieure
Au TAT, on relve trois sortes de projections :
1 - le sujet peut se projeter directement dans le personnage central de l'histoire
qu'on appelle hros :
* projection spculaire : le sujet retrouve dans l'image d'autrui les caractristiques qu'il
prtend tre siennes (cette projection tire son origine du stade du miroir, de l'indistinction
primitive de l'image de soi et de l'image de l'autre = narcissisme).
elle peut tre indicative (ce qu'il est ou croit tre)
ou optative (ce qu'il voudrait tre).
* projection cathartique (plus rare). Le sujet attribue l'image d'autrui les caractristiques
qu'il prtend tort ne pas avoir, qu'il refuse de considrer comme siennes et dont il se
dlivre en les dplaant sur autrui.
Elle est libratoire : le personnage fait des choses que le sujet rprouve dans sa vie
consciente, mais qui ne sont pas forcment mal (qui sont jugs mal par lui en fonction de
son ducation).
2 - Le sujet peut projeter sur les personnages qui sont autour du hros, c'est dire sur
les personnages de l'entourage, des comportements, des sentiments qu'il attribue aux
personnes de son propre entourage, et qui peuvent expliquer, voire justifier les attitudes
du hros (= projection complmentaire)
Donne une vision des conflits du sujet avec son entourage, mais qui reste subjective :
l'image de l'objet est entache de la projection des fantasmes du sujet. Elle rvle quel
stade de dveloppement est fixe la libido du sujet.

5
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

= l'image des personnages de l'entourage va renseigner aussi sur les fantasmes et les
pulsions du sujet.

9- L'identification

def : "processus psychologique par lequel un sujet assimile un aspect, une


proprit, un attribut de l'autre et se transforme, totalement ou partiellement, sur le
modle de celui-ci. La personnalit se constitue et se diffrencie par une srie
d'identifications".

= L'identification suppose un objet suffisamment dfini et prsent, alors que la


projection se ferait idalement sur une page blanche.

10 - Le besoin

C'est la perception initiale d'un manque, ou d'une souffrance, d'un dsquilibre qui
tend vers un quilibre. C'est un processus hypothtique dont on imagine l'apparition pour
rendre compte de certains faits objectifs ou subjectifs.
Le besoin n'est satisfait que par un objet rel.

11 - Le dsir

Le dsir est la sensation subjective du besoin.


"Le dsir se rfre une exprience de satisfaction la suite de laquelle l'image
mnsique d'une certaine perception reste associe la trace mnsique de l'excitation
rsultant du besoin. Ds que le besoin survient nouveau, il se produira grce cette
liaison une motion psychique qui cherchera rinvestir l'image mnsique de cette
perception, et rtablir la situation de cette premire satisfaction".
Il n'y a pas de dsir sans au dpart la satisfaction d'un besoin. Le dsir suppose que l'objet
ne soit pas prsent, qu'il y ait un certain temps entre l'apparition du besoin et celle de
l'objet rel qui va le satisfaire : pour qu'il y ait dsir, il faut un minimum de frustration. CF
LACAN : "le dsir nat de l'cart entre le besoin et la demande".
Le premier objet est le sein, mais celui-ci n'est pas au dpart un objet pour le bb.
L'enfant doit dj accepter d'tre spar du sein : il faut qu'il y ait castration. Il n'y a pas
de dsir sans castration.
L'objet du dsir n'est pas rel, il est hallucin.

6
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Le besoin, n d'un tat de tension interne, trouve sa satisfaction par l'action


spcifique qui procure l'objet adquat ;
le dsir est indissolublement li des traces mnsiques et trouve son
accomplissement dans la reproduction hallucinatoire des perceptions devenues les signes
de cette satisfaction

12 - La pulsion

Concept limite entre le psychique et le somatique dsignant une force inconsciente


d'origine biologique, doue d'une forte charge nergtique et orientant le sujet vers un
certain objet pour lui donner satisfaction et rduire la tension produite par la pulsion.
On lui reconnat une source, un but, et un objet.
= C'est la force qui organise la perception, l'effort, l'activit : c'est une chercheuse
d'objet.

13 - le hros

Il est le personnage central l'histoire, et gnralement celui qui ressemble le plus


au sujet.
Le sujet se projette en gnral dans le hros, mais quelquefois il peut projeter
diffrents aspects de lui-mme sur plusieurs hros (d'importance quivalente) qui
peuvent alors mettre en scne des dsirs contradictoires. On parle alors de thme
endopsychique.

Murray = mdecin, biochimiste, psychanalys par Jung et Alexander. Il cre le TAT en


1935, la clinique psychologique de Harvard. Le test sera sous sa forme dfinitive en 1943.

14 - les rfrences thoriques de Murray

Murray rvait d'un moyen capable "de rvler certaines composantes fondamentales
de la personnalit : pulsions, motions, sentiments, conflits, tendances, refoul". Il veut
dcouvrir avec le TAT les conflits inconscients du sujet avec son entourage, entre le Moi
et le non-Moi.

7
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

La premire topique freudienne : inconscient/prconscient/conscient


Le Moi se dfinit par opposition au non-Moi ; il se construit par diffrenciation
avec un objet stable qui est la mre ou son substitut.
Le rle du moi est de :
- distinguer l'hallucination de l'objet, de l'objet,
- distinguer ses processus internes de la ralit
- inhiber la dcharge de l'inconscient pour obir au principe de ralit (on refoule dans
l'inconscient ce qui n'est pas accept par l'entourage) : le rle de la socit est donc mis au
premier plan.
= Murray garde l'influence de la premire topique en centrant son intrt sur les
conflits du sujet avec l'entourage.

15 - la thorie interprtative

Elle a t labore par Murray pour le TAT et dans cette optique. (il l'expose en 1938
dans Exploration de la personnalit )
C'est la thorie des besoins-pressions :
1. Elle suppose que les histoires racontes par le sujet contiennent un hros qui
exprimerait les besoins du sujet
2. des personnages autour de ce hros, en interaction avec lui et qui
reprsenteraient les forces du milieu familiales et sociales dont le sujet ressentirait la
pression
3. le heurt entre les deux entranerait un conflit inconscient et le TAT
permettrait d' en tudier sa nature et son modle de rsolution.

16 - la liste des besoins

Murray en tudiant les comportements du hros et des personnages de l'entourage,


en induit les besoins qui en seraient l'origine.
Elle est suppose exhaustive, susceptible de rendre compte de tous les
comportements humains, depuis le plus petit acte (motone) ou la plus petite squence
verbale (verbone), jusqu'aux comportements les plus labors.

8
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

17 - Les critiques

dans l'otique de la premire topique :


Certains amricains (comme BELLAK) soulignent que l'interprtation du
contenu d'une histoire doit se faire comme on fait pour interprter un rve, c'est dire
qu'on doit d'abord dcouvrir le contenu latent derrire le contenu manifeste ; et on doit
tenir compte de l'analyse des dfenses (dplacement-condensation)
Il n'y a aucun paralllisme entre contenu manifeste/contenu conscient ; pas
plus qu'entre contenu latent/contenu inconscient.

Dans l'optique de la deuxime topique : l'cole amricaine :


Avec RAPAPORT, SHAFFER, HENRY.
Ce n'est pas les conflits du sujet avec son entourage qui sont importants, mais
plutt la faon dont le sujet s'est structur avec ce conflit initial. = ce qui est important
c'est d'apprcier la force relative des instances (Ca/Moi/Surmoi), et surtout la force du
Moi. (L'tude de la nature du conflit reste intressante, mais secondaire).
La force du Moi s'apprcie par l'analyse formelle, celle de la qualit de
l'histoire elle-mme (vivante?, intressante?, comprhensible?...), et l'analyse du langage =
il y a un reflet immdiat de la force de chaque instance dans la faon de parler.

Dans l'optique de la deuxime topique : l'cole franaise :


SCHENTOUB.
Elle reprend les critiques de l'cole amricaine en pensant que l'analyse du
contenu d'une histoire est peu importante. La dcouverte des conflits du sujet n'est pas
son objectif principal, ce qui est important est de voir comment le sujet gre les conflits
(les conflits de base sont les mme pour tout le monde : oedipiens...). Elle veut donc
apprcier la qualit des dfenses du Moi et le type de dfenses mises en jeu de faon
prfrentielle par le sujet.
Elle a dress au cours de plusieurs annes un tableau des diffrents types de
dfenses possibles (cf manuel du TAT) et dtermine par l la structure de personnalit
d'un sujet.

18 - Le Moi

Il est domin par le principe de ralit (renoncer au plaisir immdiat pour viter un
dplaisir ultrieur), il obit aux processus secondaires (caractristique du fonctionnement

9
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

des structures conscientes). C'est une pense relationnelle, logique, verbale, sociale (la
cohrence remplace l'incohrence).
instance qui est l'agent des dfenses, que celles ci soient conscientes ou inconscientes.
Dans le TAT, il va se traduire par :
- une histoire en rapport avec la ralit de l'image et de la situation
- une histoire claire, comprhensible
- un langage correct

19 - Le a

C'est le rservoir des pulsions. Il obit au principe de plaisir (tendance la


dcharge pure, immdiate des pulsions. Il est rgit par les processus primaires,
caractristiques du mode de fonctionnement de l'inconscient : mconnaissance de la
ralit, tendance la dcharge pure de la pulsion, absence de relation logique,
mconnaissance du temps.

Dans le TAT, un a envahissant va se traduire par


- une histoire peu en rapport avec la ralit de l'image ou la ralit de la
situation de test,
- une histoire difficilement comprhensible, parce que sans lien logique, avec
un langage incorrect, avec des fautes de temps, de syntaxe, des mots mal utiliss, des
nologismes
= un langage dstructur montre la primaut des processus primaires.

20 - Le surmoi

c'est l'instance morale qui se forme par l'intriorisation des interdits parentaux et qui
donne l'ordre au Moi de lutter contre le a.

Un Moi structur va se traduire par une adaptation correcte la ralit et par une
histoire claire.
La force du Moi va s'apprcier plus finement en fonction du cot plus ou moins
vivant de l'histoire, car un Moi fait sera moins effray par les pulsions du a, il aura donc
tendance moins se dfendre par des dfenses touffantes et l'histoire laissera donc
passer des fantasmes plus expressifs.

10
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

21 - conclusion

Le TAT ne donne pas seulement un rcit analyser, il est en soi une conduite
significative qui permet d'valuer la rlaboration des processus primaires par les
processus secondaires ; "il est une conduite significative de la manire dont le Moi est
capable de rsoudre les tensions intrieures ractives dans ces circonstances, et raliser
la tche propose". Schentoub assimile l'histoire une "fantaisie consciente" (qui
correspond au contenu manifeste) pour la diffrencier du rve. Cette fantaisie consciente
traduit la manire dont les reprsentations et les affects inconscients ont t
mtaboliss par le Moi.
Une histoire russie est un mlange de raison et de draison, de laisser-aller et de
contrle. Il s'agit d'viter deux cueils : d'abord viter l'envahissement des fantasmes qui
sont une dfense contre la ralit ; et ensuite viter la dfense excessive par la ralit, la
raison contre la fantaisie.

22 - mthode d'interprtation d'un protocole

1 - analyse de la qualit des dfenses et leur type par l'analyse formelle (mthode de
Schentoub).
2 - Dcouvrir les motivations qui expliquent les comportements ou les sentiments du
hros central de l'histoire et des personnages de l'entourage (cf poly, mthode de Murray).
3 - Analyser la conduite du hros central de l'histoire (poly).
4 - Analyser comment est l'issue pour le hros de l'histoire.
5 - Faire une interprtation psychanalytique du conflit inconscient du sujet et de sa
faon de le grer ;
en particulier :
* quelle est sa position par rapport l'oedipe (non atteint/ atteint mais vcu
avec angoisse et non dpass/ plus ou moins dpass...)
* dterminer quelle est l'origine du conflit.

23 - idal du Moi

est contenu par le Surmoi


= image des modles auxquels le sujet aspire se conformer pour mriter sa propre
estime. L'idal du Moi, "socialis", s'est forg par identification aux parents, leur
substitut et aux idaux collectifs. Il peut tre projet sur autrui (cf amour).

11
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

24 - Moi-idal

Cf D. LAGACHE = instance archaque rgie par le seul principe de plaisir ; il vise


retrouver la toute puissance imaginaire du petit enfant

12
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

PRESENTATION DES PLANCHES


CONTENUS LATENTS -

Pour chaque planche, on va dterminer :


1)- quelle est la ralit de la planche ?
2)- quel est le thme banal, le plus frquent ?
3)- quelle est la signification latente de cette planche ? Quelle situation, problme,
vcu, est elle suppose mettre en vidence ?

PLANCHE I
1)- un enfant devant un violon.
2)- le thme banal doit mettre en vidence un enfant confront la difficult de jouer
du violon.
3)- le contenu latent met en jeu le rapport du sujet la castration via son rapport
l'image fminine (pas maternelle). Le violon reprsente l'image du pre (phallus et
femme).
Violon = objet qui vibre sous l'action de l'archet, objet sexuel.
Image fminine ; diffrence des sexes ; tre conscient de la castration ?

Laccent porte sur limmaturit fonctionnelle (de lenfant) face un objet adulte. Le conflit
peut porter sur la difficult voire limpossibilit utiliser cet objet dans limmdiat avec deux
extrmes : position dpressive (incapacit, impuissance) et position mgalomaniaque (toute
puissance). Problmatique dimpuissance actuelle associe langoisse de castration. La
problmatique dimpuissance est structurante lorsque limmaturit fonctionnelle est reconnue et
quil y a possibilit de sen dgager dans un projet identificatoire. La reconnaissance et
llaboration de la problmatique de castration supposent une diffrentiation entre le sujet et
lobjet, quils soient perus dans leur intgrit, entiers (ce qui suggre que les processus identitaires
sont stables). Renvoie la question de lidentit et de la relation dobjet.
Cette blessure narcissique et la solitude peuvent dterminer une angoisse de perte.

PLANCHE II
1)- trois personnages dans un paysage champtre.
2)- Le contenu banal doit mettre en relation trois personnages, ainsi que la diffrence
des sexes ; et la rigueur la diffrence de gnration.
3)- Le contenu latent met en jeu le vcu du sujet par rapport la situation
triangulaire.

13
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Renvoie au triangle oedipien mais sans notion dimmaturit fonctionnelle. Il y a


diffrence des sexes et on sattend une diffrentiation des gnrations. Conflit oedipien
qui se noue entre le dfi et la dfense : mouvement de libido, amour pour lhomme et
agressivit, mouvement agressif, rivalit pour la femme. On sattend une reconnaissance
de linterdit, un renoncement lamour, nostalgie. Problmatique de lidentit.
Peut porter sur la position du jeune adulte dans le couple.
Collage au couple, impossible sparation avec les objets originaires.

PLANCHE III
1)- un personnage dans une posture un peu affale
2)- Le contenu banal met en jeu une histoire triste suite une perte d'objet (situation
d'abandon, deuil...).
3)- Le contenu latent permet de voir si la position dpressive est atteinte, et comment
elle est assume. La dpression rsulte des ractions face la perte d'objet, mais aussi la
plus ou moins bonne intgration de l'agressivit.

Renvoie la position dpressive avec une traduction corporelle.


Dpressif : sentiment de culpabilit oedipien dans sa valence dpressive. Ambivalence,
sentiment de culpabilit. Mise lpreuve des capacits de travail de deuil. On sattend
ce que les affects dpressifs soient reconnus et verbaliss, et associs une reprsentation
de perte dobjet (les sujet a-t-il cette capacit de liaison ?), avec une possibilit de
dgagement : laboration possible du travail de renoncement, dplacement de
linvestissement.
Narcissisme : Honte, infriorit, blessure narcissique.
Attention au fonctionnement archaque : dfaillance de la reprsentation de limage
de soi.

PLANCHE IV
1)- Un homme et une femme, avec en arrire plan, l'image d'une autre femme
(ventuellement).
2)- Le contenu banal met en jeu un conflit dans le couple, entre le besoin d'autonomie
de l'homme, et le besoin de possession de la femme. Ou bien des thmes de rivalit
voqus soit par la femme l'arrire plan, soit rivalit entre hommes, avec l'homme qui
veut se bagarrer avec un autre homme.
3)- Le contenu latent ractive les conflits oedipiens avec les conflits de rivalit, mais
surtout la planche permet de voir comment est gre l'ambivalence dans le couple.

14
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Renvoie une relation de couple manifestement conflictuelle avec deux


ples agressivit/tendresse ou haine/amour. Renvoie la reconnaissance du lien libidinal
et lintgration de lambivalence pulsionnelle dans la relation de couple.
Contexte oedipien : un tiers dtermine le dpart de lhomme (une femme, la
guerre)
Sollicitations de langoisse de sparation et dabandon.

PLANCHE V
1)- Une dame sur le seuil d'une porte.
2)- le contenu banal et en jeu une mre qui entre dans une pice, soit pour surveiller
quelqu'un (ou surprendre une scne transgressive), soit pour vaquer ses activits de
mre de famille.
3)- Le contenu latent permet de voir comment est vcue l'image maternelle (est-ce
qu'elle est intrusive ...? ), et les thmes de transgression sont relier avec la faon dont est
vcu l'interdit de l'inceste et mettent en jeu tous les fantasmes par rapport la scne
primitive.

Renvoie la relation la mre, une image fminine (maternelle) qui pntre et


regarde.
Oedipe : culpabilit lie la curiosit et aux fantasmes sexuels, la mre est vcue
comme une instance surmoque (notion de culpabilit) ou perscutrice.
Ambivalence associe langoisse de perdre lamour de lobjet.

PLANCHE VI
2)- G/F = l'histoire doit mettre en jeu une relation de sduction entre un homme et
une femme. Face cela, la femme peut avoir diffrentes ractions. La diffrence de
gnrations n'est pas forcment vue cette planche.
B/M = doit mettre en jeu deux gnrations diffrentes, et le lien de filiation doit
tre reconnu, et il doit y avoir la rfrence voque au pre (mort en gnral).
3)- Le contenu latent met en vidence le lien du sujet avec le parent oedipien
incestueux.

6 GF Renvoie une relation htrosexuelle dans un contexte de dsir libidinal


et de dfense

15
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

contre le dsir (opposition conflictuelle entre dsir et dfense). On sattend ce


que le dsir soit objectiv par le mouvement de lun vers lautre, et la dfense par la
sparation des plans.Sduction de type hystrique, innocence de la jeune fille.

6 BM Renvoie la relation mre/fils dans un contexte de malaise.


Le conflit peut se nouer autour de linterdit du rapprochement oedipien : angoisse
de perte de lamour en conflit avec lloignement impos par le renoncement oedipien.
Fantasme parricidaire (thme de deuil), la thmatique de deuil doit servir de
prtexte au rapprochement mre/fils. Conflit avec la reconnaissance de linterdit de
linceste (dpart du fils).

PLANCHE VII
2)- G/F = le contenu banal met en relation deux personnages fminins de relation
diffrente, si possible repre comme mre et fille. La fille tient quelque chose dans ses
bras, souvent peru comme un bb (autre enfant ou poupe).
3)- Le contenu latent met en jeu le vcu de la fille par rapport la rivalit avec la
mre, par rapport la curiosit sexuelle, et les possibilits d'identification de la fille au
rle fminin en rvant elle aussi d'avoir un enfant. Plus ventuellement un thme de
rivalit entre l'enfant et le bb (jalousie).
2)- B/M = relation entre un pre et un fils, ou au moins entre deux hommes de
gnrations diffrentes.
relation au parent oedipien rival.

7 GF Relation mre/fille dans un contexte de rticence de la fille. Le conflit se noue


autour du
mouvement didentification de la fille la mre qui autorise ou non laccession une
place de femme ou de mre. Identification motive par la mre : initiation. Immaturit
fonctionnelle de la fille. Ambivalence mre/fille, rivalit/identification, proximit/rejet,
dsir/dfense. Question de la qualit des liens mre/enfant.

7 BM Rapprochement pre/fils dans un contexte de rticence du fils sur les ides.


Le conflit peut
se nouer autour du rapprochement entre ces deux personnages avec deux ples :
ambivalence tendresse/opposition, rivalit/lien homosexuel au sein de loedipe ngatif.
On sattend une possibilit dexpression de lagressivit, de conflictualisation de la
relation. Y a-t-il une possibilit dtayage ? Fantasme dune sparation ou dun
loignement.

16
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

PLANCHE VIII
2)- G/F = une femme rvasse
B/M = scne d'opration
3)- G/F = idal du moi
B/M = met en jeu la plus ou moins bonne intgration de l'agressivit et de
l'angoisse de castration.
N.B : (pathologie) quand le contenu de l'histoire est particulirement sadique, voire
dgotant = pulsions pr-gnitales, angoisse de dsintgration (morcellement).

8 BM Renvoie une scne dagressivit ouverte confrontant des hommes adultes


et un
adolescent dans un contexte de positions contrastes actif/passif. Le conflit peut se
nouer autour de la scne dagressivit ouverte, pulsions agressives valence destructrice,
fantasmes dattaque mortifre (dsirs parricidaires) et angoisse de perte concomitante,
ambivalence, culpabilit. Renvoie la possibilit de ngocier lagressivit face au pre,
rivalit contre le pre, agressivit vis--vis de limage paternelle. Dsir de prendre la place
du pre et dsir de rparation (pre bless mais pas mort).
Il renvoie au problme de lagression corporelle qui peut tre vcue au niveau de la
castration ou au niveau de la destruction. Angoisse de castration.

PLANCHE IX
2)- le contenu banale met en vidence une relation de complicit ou de rivalit entre
deux personnages de mme sexe et mme ge.
3)- Le contenu latent met en vidence la relation du sujet avec les gaux, la fratrie.

9 GF Renvoie une situation de rivalit fminine dans un contexte dramatis. Le


conflit peut se
nouer autour de la rivalit fminine accentue par la ressemblance entre les deux et
le fait que lune pie lautre, il peut se nouer autour dun tiers : lhomme aim.
Ambivalence mre/enfant, rivalit mre/fille. Renvoie lidentit (ressemblance ?).

PLANCHE X
1)- deux ttes
2)- Le contenu banal met en vidence une histoire de tendresse dans un couple
htro.

17
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

3)- Le contenu latent met en jeu la capacit du sujet voir ou non la diffrence des
sexes, et donc assumer la castration, plus la capacit intgrer tendresse et sexualit.
N. B (pathologie) : dans le cas o le sujet n'arrive pas grer son angoisse de castration, il
la court-circuite par un fonctionnement narcissique, ce qui se traduit ici par la perception
de deux personnages semblables, c'est dire par une relation spculative (en miroir).
Dans le cas o l'interdit de l'inceste n'est pas structural, il peut y avoir un thme
incestueux parent / enfant.

Renvoie lexpression libidinale (des dsirs) dans le couple. Couple homosexuel ou


htrosexuel (image floue).
Rfrence incestueuse. Notion de retrouvailles : menace de sparation.
Prsence de zones dombre : notion didentit ? Limage de son corps, de soi doit tre
stable.

PLANCHE XI
1)- paysage morcel, un peu flou.
2)- les thmes frquents sont des thmes qui mettent en jeu un paysage peu
rassurant, une nature dangereuse. Il s'agit d'arriver restructurer le paysage pour arriver
quand mme inventer une histoire.
3)- Renvoie l'image maternelle archaque, aux matriaux psychiques pr-gnitaux,
la capacit du sujet :
- surmonter l'angoisse devant l'absence d'objet
- surmonter les angoisses pr-gnitales
N. B (pathologie) : planche utile pour mettre jour les ventuelles angoisses de
morcellement des psychotiques (angoisse de morcellement trs archaque : l'enfant frustr
ressent de l'agression, met en pice le mauvais sein ; par incorporation, il suscite en lui des
angoisses de morcellement).

Ractivation dune problmatique prgnitale rfre une imago maternelle,


archaque. On sattend la reconnaissance du ct angoissant et une plonge rgressive
importante (ou non?). Cependant on sattend ce que les lments les plus structurs
(pont) permettent la remonte vers un niveau moins archaque.

PLANCHE XII
+ B/ G
1)- un paysage sans personnage

18
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

2)- aventures entre une bande d'enfant


3)- comme il n'y a pas de personnages, renvoie la capacit du sujet surmonter
l'angoisse devant l'absence d'objet ; et surmonter la dpression.

Perception apaisante, relation dconflictualise, tendre.


Dimension dpressive et/ou narcissique, solitude, problmatique de perte,
dabandon et/ou dincapacit introduire une dimension objectale ( voquer une
relation lautre).

+ F/ M
1)- un personnage et un autre du mme sexe, priori de gnrations diffrentes.
3)- Mettent en jeu la relation du sujet avec le parent de mme sexe, ou l'image de soi-
mme.

PLANCHE XIII
+ M/ F
1)- homme debout devant femme couche
2)- viol ou meurtre
3)- renseigne sur la possibilit su sujet intgrer agressivit et libido, c'est dire
intgrer les pulsions partielles.

Renvoie lexpression de lagressivit et de la sexualit dans le couple. Ya-t-il


ambivalence ou possibilit de liaison entre ces pulsions ?
Situation triangulaire dramatise, fantasmatique incestueuse et meurtrire.
Question de la perte violente et de la destruction (massive).

+B
1)- enfant sur le seuil d'une maison, d'une cabane
2)- solitude, prcarit de l'habitation
3)- renvoie la capacit grer la solitude, c'est dire surmonter les angoisses
d'abandon (pr-gnitales) ; et elle renvoie aussi la relation l'image de la mre
contenante (maison reprsente la mre contenante).

Renvoie la capacit tre seul dans un environnement prcaire. Capacit faire


appel ses objets internes, fantasmer lobjet absent. Le bon objet est il intrioris et
suffisamment stable pour que le mauvais objet nattaque pas ? On sattend ce que les
affects dpressifs soient reconnus, ils sont grables sil y a possibilit de sappuyer sur

19
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

quelque chose. Accent port sur limmaturit fonctionnelle et la prcarit du refuge


maternel. Renvoie aux images parentales. Qualit de ltayage maternel et ses effets sur
lenfant.
Sentiment de solitude, dlaiss par le couple parental.
Dpression ? Reprsentation de perte.

PLANCHE XIV
1)- personne dans l'embrasure d'une fentre ; peut entrer ou sortir
2)- vasion ou cambriolage, amour interdit.
3)- renvoie la transgression de l'interdit (inceste).

PLANCHE XV
1)- un homme dans un cimetire
2)- tristesse, solitude, culpabilit
3)- permet de mettre en vidence la faon dont est gr l'angoisse de mort, et permet
aussi de voir envers qui est dirig l'agressivit latente du sujet (qui met-il dans la tombe ? )
Si vrai deuil : comment est gr cette perte ? (dpression est diffrente de l'angoisse
et de la tristesse). Il y a toujours de l'agressivit envers quelqu'un qui meurt ; nous plante
l et nous abandonne. Il y a toujours une ambivalence

PLANCHE XVII

PLANCHE XVIII
(G/F et B/M)
1)- une personne avec une autre qui met les mains sur elle.
2)- soutient ou agression entre deux personnes priori du mme sexe.
3)- renvoie aux peurs face l'agressivit projete sur l'autre.
N. B patho : surtout XVIII B/M intressante pour mettre en vidence les tendances
paranoaques (ont peur de l'agression par derrire).

PLANCHE XIX
1)- un paysage mal structur dans la mer ou sous la neige. Sans personnages.
2)- voit en contraste un intrieur (maison, bateau...), et un milieu extrieur hostile
(tempte, neige froide...).

20
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

3)- comme la planche XI, elle renvoie aux relations prgnitales avec l'image
maternelle archaque. Mais, elle met plus prcisment en jeu la plus ou moins bonne
capacit de sujet reprer les limites entre intrieur qui doit tre bon, et extrieur plus
dangereux.
Et capacit du sujet supporter l'absence de l'autre. Met particulirement en jeu les
angoisses d'abandon avec le thme du froid, celles corrles une fragilit narcissique
cause des contours relativement flous entre intrieur et extrieur, angoisse devant les
limites entre lui et l'autre.

Image surraliste. Ractivation dune problmatique prgnitale/archaque


dpressive et/ou perscutive, angoisse avec vocation dun contenant et dun
environnement permettant la projection du bon et du mauvais. On sattend une bonne
dlimitation dedans/dehors. Pousse la rgression et lvocation de fantasmes
phobognes.

PLANCHE XX
1)- une personne seule dans la nuit.
2)- policier, sentinelle, rendez-vous sentimental.
3)- capacit surmonter la solitude, la dpression.

PLANCHE XVI
planche blanche, la plus projective.
3)- Il s'agit de russir inventer des personnages malgr le vide total : tre capable
de surmonter l'angoisse devant l'absence d'objet. Cette planche veille particulirement les
angoisses profondes et est difficile supporter pour les sujets qui ont une fragilit
narcissique et qui sont angoisss par le vide.

Renvoie la manire dont le sujet structure ses objets privilgis et aux relations
quil tablit avec eux. Cf. mcanismes de dfenses, impacts transfrentiels (dpressif :
rien).

CONCLUSION : quelles planches donner ?


1)- au moins 10 planches, dans l'ordre des numros, adaptes au sujet.
2)- toujours la planche XVI en dernier.
3)- donner toutes les planches de I VII comprise.

21
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

+ I : tout
+ II : relation triangulaire
+ III : position dpressive est-elle assume ?
+ V : image maternelle
+ VI et VII : relation oedipienne
4)- en plus, pour les hommes, VIII B/M : angoisse de castration.
5)- X ; XI (angoisses archaques) + XIX si vraiment problme ; XIII B (Schentoub la
donne tous les sujets.
6)- XIII M/F pour les adultes, mais moins obligatoire.
7)- plus d'autres planches suivant la pathologie suppose. (XVIII B/M pour la
paranoa...).

22
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

TABLEAU D'INTERPRETATION

1)- RESUME

2)- ANALYSE FORMELLE


a)- ralit respecte ?
b)- histoire proche du thme banal ?
c)- liste des dfenses
d)- liste de l'mergence des processus primaires

3)- VARIABLES DU HEROS


a)- liste des besoins (puis souligner le besoin fondamental, c'est dire celui qui est
la base des autres besoins secondaires ou instrumentaux).
b)- sentiments
c)- fixations zonales de la libido (orale, anale, phallique, oedipienne)

4)- VARIABLES DES PERSONNAGES DE L'ENTOURAGE


a)- liste des besoins (mais il est inutile de chercher le besoin fondamental pour
chacun).
b)- sentiments
c)- fixations zonales

5)- LA CONDUITE DU HEROS


a)- le niveau volutif
b)- le niveau de performance
c)- le style

6)- L'ISSUE

7)- INTERPRETATION PSYCHANALYTIQUE


a)- mettre en relation la qualit de l'histoire (des dfenses) avec le contenu
symbolique latent de la planche. Ceci permet de voir si le problme suggr par la
planche est bien dpass, si l'angoisse est bien surmonte (= Schentoub).
b)- dduire des variables du hros et de ses relations avec l'entourage la cause
ventuelle du problme.
c)- tenter de dfinir la position du sujet par rapport l'Oedipe.

23
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

LES DIFFERENTS TYPES DE DEFENSES

1)- les dfenses nvrotiques

+ contrle
des manifestations affectives grce des dfenses intellectuelles : couper tous les liens
entre affect et reprsentation.
= hsitation, remachage...
+ labilit
Expression massive des motions apparentes
= dramatisation
+ Evitement

2)- les dfenses psychotiques

+ dni de la ralit
de la castration qui spare sujet et objet
+ clivage de l'objet
partiel
+ projection massive
au dtriment de la perception de la ralit

3)- les dfenses qui traduisent une difficult laborer les conflits internes, et donc une
difficult du sujet.

+ dfense narcissique
Apparence de relation un autre, mais qui n'est en fait qu'une image de soi = relation
spculaire qui est le mode de fonctionnement des psychoses et des tats limites.
+ dfense par le refuge dans le factuel
On insiste sur le faire, et non sur l'expression du ressenti. (Cf maladies psychosomatiques,
car rapprocher de la pense opratoire dcrite par Marty et l'Ecole de Paris).
+ dfense maniaque

24
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

T.A.T - INTERPRETATION
________________________________________________________

Compte rendu :

1) analyse formelle :

= mcanismes de dfense et registre de ces dfenses


(montrer sa capacit ou non dune adaptation souple et fluide (dfenses varies ?)

2)- les diffrents thmes principaux

= les articuler / les interprter

3)- positionnement par rapport aux images parentales


positionnement par rapport loedipe

4)- Conclusion

- rsumer ce qui semble significatif


- position par rapport loedipe
- problmatique principale
- qualit et type des identifications.

________________________________________________________

remarques :

- refus de rpondre certaines planches = angoisse et difficults suscites par


sollicitations latentes de ces planches (regarder la thmatique sous-jacente de toutes les
planches refuses). Cf. mcanisme de dfense du registre de linhibition = vitement

- ambivalence (recherche de pouvoir et dvalorisation)

- planche 1 = violon absent : sentiment dincomptence, dni, incapacit se confronter


la situation relle.

- thme doralit massive : dans tout change affectif, mode principal dadaptation du
sujet, dimension rgressive, dfensive, conjuratoire. Compense une carence, un manque.
Mode de recours automatique.

________________________________________________________

25
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

thmatiques sous-jacente des planches :

- planche 1 =

- planche 2 =

- planche 3 = position dpressive (difficults llaborer ? )

- planche 4 =

- planche 5 = image fminine et intrusion

- planche 6 =

- planche 7 = relation oedipienne au parent rivale (difficults par rapport limage


maternelle ou paternelle ? )
cf. planche 5

- planche 8 = intgration des pulsions agressives

- planche 9 = rivalit fminine

- planche 10 =

- planche 11 =

- planche 12 = solitude et position dpressive

- planche 16 = sujets inhibs ont du mal structurer un rcit / ou rcit projectif qui
exprime la problmatique du sujet

________________________________________________________

Mcanismes de dfense, registres :

- inhibition
- contrle / rigidit

________________________________________________________

Thmes abords :

- couple, fcondit, procration

26
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

- thmes doralit = indiquent une revendication affective, peuvent tre compensatoires


langoisse dabandon.
- accomplissement de soi
- position dpressive (cF. planche 3 et 12) ; angoisse de perte et dabandon. Quels sont les
mcanismes de dfense associs (dni, annulation...). les mcanismes sont-ils assez
constructifs et solides pour surmonter la position dpressive ? Y a til un travail de deuil ?

________________________________________________________

Les images parentales :

- rivalit
- dvalorisation
- image autoritaire et dominatrice
- image dfectueuse, malade, invalide, disqualifie

image de la fratrie :

-
image maternelle :
- mre perue comme femme plus que comme mre

image paternelle :
- diffrence de gnrations ? relation de filiation ? damiti ? Relation dautorit ?
- agressivit ou sduction exprims ?

________________________________________________________

Position par rapport loedipe :

- image maternelle / paternelle rotise = dans loedipe


+ difficults didentification limage masculine / fminine
(narrive pas refuser la sduction, lrotisation pour sidentifier)

27
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

PROTOCOLE DE THIERRY

Planche 1 :

Rsum : un garon construit un violon, mais il lui manque un morceau. Grce laide de
son pre, ou de sa mre, il va savoir en faire.

Analyse formelle :
- ralit de limage respecte
- thme banal + E6
- CN9
- CP5
- CM1
- E17
- CP5
- CN10 + B2 / 7
- E13
- CN9

Interprtation :
Mauvaise qualit de lhistoire met en jeu une angoisse mal maitrise face la castration.
Langoisse de castration est ici proche de langoisse de morcellement (la difficult est matrialise).
Dans la psychose, si il y a castration, elle est vcue comme quelque chose de rel, au niveau du
corps.
Ou la castration suscite une angoisse trs mal gre, ou il sen dfend en la niant, il y a
alors persistance dun moi-idal, refuge dans la toute puissance. Il est quand mme capable de
surmonter un peu cette angoisse grce une relation dtayage
Peut-tre quil y a une agressivit mal intgre contre la figure maternelle archaque.

Hros :
- B. daccomplissement / sentiment dinfriorit
- B de secours / B. de construire / Moi Idal
- B. Dagressivit / angoisse de castration / sentiment de manque

Entourage : = les rles sont interchangeables ; rles sexuels mal dfinis


- B. de protection

Conduite
- apprentissage
- consommative
- initiative
= envie de russir + capable dinitiative

28
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Planche 2

Rsum : hommes labourent et les femmes regardent les champs

Analyse formelle :
- ralit respecte
- A2 / 1
- CP4
- CP5
- CP2
- A2 / 15

Interprtation :
Diffrenciation des sexes : hommes actifs et femmes passives : critres du stade sadique anal

Murray
- Hommes = B. dactivit
- Femmes = B. de passivit
- pas de conduite
- pas dissue
= Angoisse massive devant la triangulation.

Planche 3 BM :

Rsum : Un enfant pleure parce quil est perdu, parce quil a perdu ses parents.

Analyse formelle :
- ralit respecte
- A1 / 1
- B2 / 4
- A2 / 6
- B1 / 2
- CN1
- B2 / 7
- CM1
= Cf. dpendance lobjet : pr-gnital avec stade oedipien non atteint
Angoisse dabandon = narcissique

Hros : garon
- V. Dpression
- angoisse de perte (castration) corrle langoisse dabandon
- B. de secours

Parents :
- B. de rjection
- B. de protection (nouveaux parents)
Conduite :

29
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

- apprentissage
- agitation affective
- inertie

issue :
= positive magique

Interprtation :
-Recherche dtayage
-Confusion entre perdre un objet et tre perdu soi-mme = problmatique narcissique

Planche 4 :

Rsum : Une femme amoureuse dun homme mari qui la rejette. Elle finira par tre aim
par un autre.

Analyse formelle :
- A1 / 1
- B2 / 3
- B2 / 9
- CP1
- B1 / 2
- B2 / 7

Hros :
- femme : B. daffiliation / Sent. de rjection et dabandon / B. de secours
- homme : B. de rejection / B. daffiliation

Conduite :
- si femme hros : apprentissage / suspensive / inertie / issue positive magique
- si homme hros : apprentissage / incoordination

Interprtation :
O se projette Thierry ?
- Homme = rejet
- femme = angoisse dabandon
- ni lun ni lautre, il dit ce quil ressent face ses parents.

Planche 6 BM :

Rsum : Un homme a perdu sa femme car il refusait de renvoyer la bonne quil perd aussi.

Analyse formelle :
- le thme banal nest pas peru : pas de lien de filiation, ni mme de diffrence de gnration.
- Le rapproch avec sa mre langoisse : la relation semble incestueuse. Linterdit nest pas
scurisant. La fonction paternelle est donc dfaillante. La mre est peru beaucoup plus comme
femme que comme mre (Diffrent dun dsir incestueux oedipien).

30
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

- B1 / 2
- CM2 (dprciation de limage maternelle : la bonne)
- CN1
- E11
- B2/ 3
- E11
= conflit entre la femme et la bonne qui sont des images clives de la mre. Limage maternelle est
clive entre la femme (relation incestueuse) et la bonne (image dvalorise)
= fixation sadique-anale

hros : homme
- sentiment de perte
- besoin de rtention
- besoin de domination (refus de soumission sa femme)
= problmatique sadique-anale
- sentiment dabandon

Conduite
- apprentissage
- prparatoire
- initiative / inertie

entourage : femme (idem pour bonne)


- besoin de rjection
- besoin dautonomie

issue : -

Planche 7 :

rsum : complicit entre un pre et un fils. le fils aide le pre.

Analyse formelle :
- A1/1 : lien de filiation parfaitement en place.
- B2/ 3
- B1 / 4
- CP1
- E11
- CM1

Hros : fils
- B. daffiliation du pre
- B. de rjection des autres
= complicit homosexuelle
- B. dacquisition (argent = fixation anale)
- B. de protger le pre

Conduite :

31
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

- apprentissage
- consommative
- initiative

= Lien affectif positif avec le pre ; mais est-ce une projection spculaire indicative ou
optative ? Lien au prix dune exclusion de la mre, ce qui ne va pas dans le sens dun oedipe normal
: cf. Oedipe invers
et au prix dune inversion des rles : cest le fils qui protge le pre
La rivalit du stade oedipien ne peut pas se vivre : pas doedipe structurant.

Planche 8 BM :

rsum : un garon rve dtre un grand mdecin et se voit en train doprer un homme.

Analyse formelle :
- A1 / 1
- A1 / 2
- A2 / 8
- A2 / 12
- CN8
- CN10

Hros : le garon
- B. daccomplissement = idal du Moi
- B. daider ?

Conduite :
- apprentissage
- fictive
- prparatoire

Planche 10 :

Il ne voit pas un couple, mais deux personnages du mme sexe. = en miroir (cf. dfenses
narcissiques). Dfense contre angoisse de castration : admettre la sparation, cest dire la
castration initiale, pour admettre que lautre est lautre.
Les deux hommes ont une attitude complice ; ils ne respectent pas la loi. =image paternelle
qui ninduit pas le respect de la loi
voler = prendre de force ce que lautre ne veut pas donner : cf. revendication agressive.
= Pre et fils sont complices dans une revendication commune par rapport limage
maternelle ; ils sont la mme place ; le pre nest pas mari de sa femme.
Existence dun surmoi : nvrotisation.

32
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Planche 15 :

Agressivit latente envers le pre + sentiment de culpabilit (nvrotisation). Lagressivit


est toujours une diffrenciation : haine qui permet la constitution de lobjet

Planche 16 :

Chien = lui ? Tendances suicidaires impulsives


Nous : cest qui ?

CONCLUSION

1)- adaptation sociale et systme dfensif

A)- Ladaptation sociale est bonne, mais superficielle (beaucoup de comportements


infantiles, pas de conduites adaptes pour obtenir le but dsir, peu de conduite
tmoignant dune capacit faire des efforts, issues - ou + magiques, pas de conduites
consommatives, ni mme prparatoires)

B)- Dfenses nvrotiques des trois registres, mais surtout phobiques (fuite devant les
obstacles, inhibition dynamique, anonymat des personnages) et contrle (avec surtout
une inhibition affective massive) et labile (tmoignent de son immaturit).
Dfenses de la srie narcissique qui signifient que la nvrotisation est trs fragile (relations
spculaires, parfois confusion entre sujet et objet, des limites peu claires entre extrieur et
intrieur, angoisse dabandon et un idal du Moi un peu plaqu qui laisse apercevoir
plutt un Moi-idal persistant)
Dfenses maniaque avec un besoin dtayage
Elments plus franchement inquitants avec peut-tre des angoisses de morcellement (pl
1) mais heureusement il semble capable de les surmonter grce des mcanismes de
dfense de type nvrotique.

2)- Recherche des causes

A)-
limage de la mre est quasi-inexistante ; on peut mme supposer que la relation
la mre archaque a t mauvaise car les angoisses de morcellement latentes laissent
supposer lexistence dangoisses trs prcoces
Par ailleurs les angoisses dabandon traduisent une inscurit face cette mre.
La relation avec limage maternelle semble tre une relation de force. Il la voit
comme une bonne avec laquelle il essaie davoir une relation possessive, une relation de
force. Limage maternelle est en tous cas dvalorise.

La mre est-elle une bonne partenaire oedipienne ? = NON

33
- GEOPSY.COM - Psychologie interculturelle et Psychothrapie -

Il est mal situ en tant quenfant face elle. dune part la diffrence de gnration
avec la mre nest pas nette (6), le lien de filiation nest pas vident (pl2, 6...), et dautre
part sa propre place lui nest pas clairement diffrencie de celle du pre. cela signifie
que linterdit de linceste nest pas net et donc que la relation incestueuse avec la mre
ne sinscrit pas dans le cadre dune relation triangulaire franche (diffrence inceste, et
attirance incestueuse dans le cadre de loedipe)

B)-
Sparateur ? A minima car Thierry semble bien spar de sa mre.

Au stade oedipien, la castration est quand mme un peu dfaillante car le pre
nest pas clairement vu en tant que rival : le pre ne semble pas en place de mari de sa
femme, la situation triangulaire est escamote.
Le pre est vu plutt comme un complice ayant les mmes revendications que son
fils vis vis de limage maternelle. Les rles pre / fils sont mme inverss. Thierry
cherche la considration de son pre en lui apportant de laide sous forme dargent
(gratification anale) ce qui veut dire quil sent ce pre fragile et quil ne peut pas donc le
voir comme quelquun de scurisant.
MAIS nanmoins, il semble y avoir une agressivit latente possible son gard,
mais trs refoule, trs culpabilise (pl 15) ce qui signifie quand mme une
diffrenciation avec lui et un dsir dopposition qui ont le signe dune bauche de
nvrotisation, de triangulation.

C)- Il semble y avoir une angoisse de castration particulirement difficile assumer,


peut tre susceptible dentraner des angoisses de morcellement et qui semble antrieur
au stade oedipien (toute sparation semble terrible).
la triangulation nest pas nette et la situation oedipienne ne parait pas en place,
avec dune part une rjection de la figure fminine, et dautre part une absence de
rivalit avec le pre dont il a trop besoin dtre aim et considr par lui. cette situation
voquerait un oedipe invers avec une relation homosexuelle au pre persistante.
Derrire la fragilit de cette relation oedipienne, il y a une fragilit narcissique,
avec impression de ne pas tre aim et qui ne lui permet pas de saffirmer par peur dtre
rejet.

Conclusion :

La nvrotisation est fragile, il sagit plus dune personnalit narcissique, avec, il y


a des lments pathologiques inquitants qui sont :
- la dpression avec peut-tre mme des dsirs suicidaires
- une confusion entre lui et lautre
- une inhibition affective massive. seule lexpression de langoisse et de la culpabilit
sont possibles.
Son symptme (dguisement) peut sexpliquer par cette difficult de sparation
avec la mre et par sa difficult assumer une image virile qui est semble til rejete par la
mre et dvalorise aussi par le pre (il aurait grand besoin dtre considr par son pre).

34

S-ar putea să vă placă și