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losofia.
Belo Horizonte
19 85
o CONCEITQ DK NATUREZA N'0 CAPITAL"
de 1985
A minha av, Maria Jos, desapa-
lho.
A Myriam e Miguel.
AGRAVE CIME^rOS
pgina
INTRODUO o 1
2 . A CosmologJ.a Grega . 14
PITAL 48
tureza 60
TRABALHO 78
2. O Processo de Trabalho 86
AUXILIARES IQA
so de Trabalho 112
mo 139
Ecolgico 14 7
CONCLUSO . . . 160
BIBLIOGEIAFIA 164
SUMMARY 172
JUTlVUO
porneo e que deixou uma diO obras mais bem articuladas em to-
de Schmidt.
da crise ecolgica.
3
Idem, pp. 207ss.
.3.
rais.
4
Idem, p. 53.
^ Idem, p. 205.
liaridaden como tambm as limitaes de um trabalho como este-
produziram.
o mgica de natureza.
4
Economia, Fetichismo y Religion en las Sociedades Primitivas.
XXI de Espana Editores, Madrid, 19 74 .
^ GODELIER, Maurice. Op. cit., pp. 332, 340, 346 e 371. Cf.
SCHMIDT, op. cit., p. 144
tropom5rfica do mundo.
12
a- pzlci boca"' , e da identidade do pensamento com a fala ,
cias que seriam por n5s chamadas de acidentais (uma queda, uma
Idem, p. 42.
LfiVY-BRUIIL, L, , op. cit., p. 47.
Op. cit., p. 45. Cf. LVY-STRAUSS, C., op. cit., p. 31.
19
Op. cit., pp. 4 4 e 51. p. ex..
LENOBLE, R. op. cit. , pp. 42 e 45.
Idem, p. 40.
. 12 .
magistralmente;
^^ Idem, p. 30 5.
2. A Co<imoog-<La G/iega
29
Early Greek Philosophy. London, Adam & Charles Black, 1952
Idem, p. 14.
. 16 .
cionada acima.
ma:
33
Idem, ibidem.
Idem, pp. 13-4.
Idem, ibidem.
Mito e Pens^ento entre os Gregos. So Paulo, Difel e Edusp,
1973,' p. 298. Posioes semellaiites de Cornford podem ser'
encontradas,p. ex., em MOSCOVICI, Serge, op. cit., p. 104 e
ADOPJMO a HOIIKHEIMER, op. cit., p. 21.
.17.
Idem, p. 299 .
Idem, p. 301.
39
Idem, p. 30 2.
. 18.
desenvolvimento da Geometria:
Idem, p. 303.
Idem, p. 30 9.
4? -
" Origens do Pensamento Grego. Rio de Janeiro e Sao Paulo, Di
fel, 19 77 , p~, '7^ V.tb'. Mito e Pensamento... pp. 16 8-86. ~
Moscovici (op. cit., p. 503) cita esse mesmo trecho de
Vernant, para ilustrar a mesma idia.
. 19 .
za.
^^ Idem, p. 80.
48 o
Idem, p. 9G.
49
Op. cit., p. 6 5.
Cf. Metafsica, pp. 60-1.
o de Scrates est ligado a urna afirmao explcita de um es
Lenoble:
conscincia humana.
51
Op. cit., pp. 6 0-1.
.22 .
palmente pitagricos.
(p. ex.: 30c e 89b). Aleir. disso, na descrio feita por Timeu
adivinhao
S4
70d-72a. E interessante observar que Levy-Strauss relata a
proibio aos feiticeiros ndembu, de ingerirem uma espcie
de peixe de espinhas aceradas, pois eles picariam seu fga-
do, rgo da adivinhao e prejudicariam o seu trabalho.
Op. cit., p. 122.
5S
Op. cit., p. 71.
Idem, pp. 71-3.
les adotou a estratgia de fragment-la em inteligncias part^
za. Lenoble chama a ateno para o fato da qvie, por mais que a
dia:
o.
(1015a, 10-15).
X 6 - A.
^^ p. cit. , p. 82.
Op . ci t. , p. 83 .
.26 .
samento medieval.
G9 r- -
BURTT, Edwin. Los Fundamientos Metafsicos de Ia Cincia Mo
derna. Buenos Aires, Sudamericana, 19 60, p. 10 6. Cf. MOSCO-
VICI, op. cit., p. 328.
70
"O Ensaiador". In: Os Pensadores. Sao Paulo, Abril Cultural,
19 78, p. 119.
WHITEHEAD, Alfred. Science cind the Modem World. Nev; York ,
Mentor Books, 1956, p. 53.
.30 .
an te.
desse .
divina:
p. cit., p. 97.
Idem, p. 363.
Op . cit. , p . 119 .
Idem, p. 121.
. 39 .
tra sua resoluo no Conceito. Ense, por sua vgz, tem sua mais
so:
te formal.
Id., p. 551.
W.L. , II , 557-60.
W.L. , II , p. 567.
10 7
BOURGEOIS, B., op. cit., p, 167. "La methode absolue,comme
formelle, est dej matrielle, et^ comme materielle, est
encore formelle; 1'identit de 'interiorite metodique~dc
1'Idee et de 1'exteriorit de son contenu s'exprime alors
dans da r flexion intinie de ce dernier en lui-m^me comme
'sistme de Ia totalit'" (W.L., II, p. 569).
108 ^ , m
Id., p. 173.
VOLKMANN-SCHLUCK, K., op. cit., p. 41.
. 42 .
cho :
245-376) .
jcto da Fsica, mas para si, "na ua ne.ce.40 -idade. pApfi.a, Itna-
exterioridade explicitada;
113
"A natureza resultou enquanto a Idia na forma do Ser-ou -
tro. J que a Idia , assim, o negativo de si prpria u
exterior a si mesma, ento a natureza no exterior somen
te relativamente e essa Idia, mas a exterioridade constitui
a determinao na qual ela enquanto natureza"'.
. 44.
115
h interpretao de Colling-wood sobre o significa-
seguinte (271).
do esprito:
uma voz que ele criticx enfaticamente esses dois tpicos abor-
tre os homens.
se programa.
Gr., 31.
a comunicao de contedos acidentais, uma vez que o essencial
Idem,pp. 7-9.
Idem, p. 5.
Cada ser infinite era si e por si, tem seu Deus, seu mais
alto ser em si prprio. Idem, p. 9.
A relao real entre indivduo e espicie seria a de
razao:
Idem, p. 182.
Idem, p. 186.
.58.
1 37
le
p. cit. , p. 61.
W.Ch., p. 10 2.
que
Idem, p. 74.
segue:
nho e alheio;
ligio :
D., p. 85.
D., p. 87.
faz para ele a vida genrica ser apenas um meio da vida indivi
65 _ -
dual Mas, enquanto para Feuerbach o que define o genero e o
D. , p. 121.
D., p. 88.
^2 L., p. 240.
D., p. 88.
L. , pp. 238-9 .
D., p. 89
V. item 1 deste captulo.
D. , p. 89 .
.65.
ento, pertence ela? Aos deuses no poderia ser. Por mais que
OS outros horuens
lelismo com Lutero se daria pelo fato dele ter proposto que a
D. ,pp. 37ss .
D., pp. 93-4.
72 L., p. 228.
Idem, ibidem.
Compreendidas essas condies gerais da alienao ,
postas de lado:
D. , p. 89.
"7 f*
A propria necessidade de ar livre deixa de ser necessidade
para o^trabalhador; o homem retorna caverna que,entretan-
to est envenenada com a pestilncia metafsica da civiliza
ao, e ele a habita apenas precaricunente, como um poder es-
tranho, que pode escapar dele"a cada cia, e da qual pode a
cada dia ser expulso, se no pagar. Tem que pagar por essa
cada dos mortos (...). O lixo, esta corrupo e podrido do
homem, a cloaca (em sentido literal) da civilizao torna-
se para ele um elemento de vida. L., p. 256.
.68.
deiro comunismo:
L., p. 266.
tureza.
de Marx.
guir) .
L., p. 346.
SS L., p. 347.
L., p. 378.
L., p. 351.
A cerejeira foi, como quase todas as rvores frutferas ,co
mo se sabe,plantada em nossa regio h poucos sculos,atra-
vs do comrcio e a "certeza sensvel" de Feuerbach foi,por
tanto, dada primeiramente atravs dessa ao de uma detem\i
nada sociedade num determinado"tempo. L., p. 352.
Nesse momento, os autores comentam a proposta de
Feuerbach, ao dizer:
92
Idem, ibidem.
L., p. 353.
Nesses casos, Feuerbach nunca fala portanto, do mundo doa
homens, mas foge toda vez para a natureza exterior, e mesmo
na natureza que no tenha sido dominada pelo homem. Mas com
cada nova descoberta, com cada progresso da industria um pe
dao desse terreno demolido e o solo sobre o qual crescem
os exemplos dessas proposies feuerbachianas tornam-se ca-
da vez menores. D., p. 237.
.75.
vicla^^. Mais adiante, Marx vai falar do ato sexual como primei
98
ra forma de diviso do trabalho
L., p- 234.
W.Ch., p. 188
L. , p. 356 .
L., p- 358.
utintro daati<3 contexto, o trabalho - enquanto termo mdio da
relao homem/natureza - no pode ser considerado como algo
exclusivamente natural ou histrico, mas pertencendo a am -
bas as dimenses.
.76.
natural e o histrico:
za. Dentre esse ltimo, Marx critica F.A. Lange por tentar sub
laes dos homens com seu ambiente natural, nessa segunda meta
de do sculo XX.
Idem, p. 40.
Idem, ibidem.
nossa anlise.
vimento da idia .
^ Idem, ibidem.
^ Idem, ibidem.
^ G. ,p . 36 .
.81.
que :
^ G., p. 38.
^^Idem, ibidem.
,83.
Idem, ibidem.
G. , p- 39.
G. , p. 40.
. 84 .
Marx:
qui :
Idem, p. 75.
18 Menos do que qualquer um, pode meu ponto do vista, que con-
cebe o desenvolvimento das formaes sociais econmicas co-
mo um processo histrico-natural, tomar o indivduo respon
svel por relaes, das quais ele permanece socialmente cri
atura, mesmo que subjetivamente queira transcend-las. Das
Kapital, vol. I. Dietz Verlag, 1981, p. IG. (A partir daqui
sera designado por K. , seguido, do nmero do volume em alga-
rismos romanos).
. 8G .
"** ^ |l J
CH-ZticcL da Economia Poltica, citado pelo proprio Marx ' . Fei
acertadamente, que:
K., I/ p.26.
. 87 .
24/08/1864^^.
sobrevivncia:
K, I, P- 192.
. 09 .
Idem, p. 151.
Idem, p. 15?..
VAZ, Henrique C.L. A dialtica Jo Senhor e do Escravo. Belo
Horizonte, UFMG (mimeo.), 1980, p. 11. Cf. SCHMIDT, A., op.
cit, p. 147r e GIANNOTTI, J.A., Origens, p. 132.
.91.
1851 Ph^ iotog^e. de. Sto (^^te,c.hise.t& -in F^Zanze.n and TXG.AC.n (i'i
3G
Biologia do Intercmbio Material nas Plantas e nos Animais) ^,
' Der Kreislauf des Lebens (citado por Schmidt, p. 86) : O que
o homem segrcga, alimenta a planta. A pl.anta transforma o
ar em partes constituintes fixai; e alimenta o animal, /vni -
mais ferozes vivem de devorar as plantas para se tornarem
presa da morte e propagar vida nova geminando no mundo ve-
getal. A essa troca de matria deu-se o nome de intercrabio
material.
.92.
up . ci t. , p. 87 .
K, I, p. 57.
K, I, p. 19 3.
Idem, ibiderr.
.9 3.
K, 1, P- 194.
.94.
. - , , - 46
uma afirmaao que aparece inmeras vezes nos b/Lundfi-L o. , so-
Idem, ibidem.
.95.
51
te estabelecido . Nesse sentido, a atividade do homem e o
Ider,, ioid-ei: .
SCHMIDT,A., op. cit., x:i. 62. Cf. G. , p. 2?.3.
Idem, ibidem.
Vn ^
K, I, p. 19 7. Ve-se que; se um valor de uso aparece como ma
tria-prima, meio__de trabalho ou produto, depende inteira -
mente de sua funo no processo de trabalho, do lugar que
ele toma no mesmo, e com a mudana desse lugar, mudam tam -
bem aquelas determinaes.
Idem, ibidem.
na-se fcil entender que ela e o pressuposto por excelncia pa
se presta confeco de fios, que por sua vez podem ser teci-
o de necessidades humanas^
K, I, p. 50.
" K, I, p. 19 8.
K, I, p. 85.
laes dos homens entre si , como aquilo que lhes fornece meios
K, 1/ PP- 596ss.
etc. .
K, I, p. 227.
. 10 2 .
7^ 76
10 do livro II e no capitulo 44 do livro III . Deve ser rc-
77
gistrado ainda o seu aparecimento nos GA.undA^.A.i> e , na seo
tras passagens.
uma delas est situada num terreno com queda d'gua, que e usa
K, II, p. 1^6.
PP* 6G2.
do trabalho.
. 104 .
CAPTULO IV
^ K, I, p. S2.
^ K, I, p.53.
^ K, I / P- 54.
.10 7.
vada.
^ L, p. 358.
l K, I. P- 149.
K, I, P- 209.
. 109 .
rizao -
K, I, pp. 207SS.
14 I, p. 185.
. 110.
maquinaria:
zidos
ma que disso i\o se segue de forraa alguma que o solo mais fr-
bre a natureza, e quando ela c muito prdiga, " !> e.guA.a-o na Aua
20
mo como uma c^-iana na ^Malda" . Isso porque ela nao torna o
K, I, P. 536 .
Idem., ibidem. No o clima tropical com a suei vegetao exube
rante, mas a zona temperada a ptria do capital.
K, I, p- 341.
. 113.
K, I, p. 342.
K, I, p. 344 .
K, I, p. 345 .
K, I, p. 34G.
K, I, p. 347.
. 114.
Idem, ibidem.
K, If P- 356.
K, 1, p. 35 7.
^^ K, 1 , P 35 8
. 115 .
K, I, p. 361.
K, 1, P- 39 4.
. 117 .
43
ria-chave d' Capital . Marx vai sg referir a tecnologia, nos
.
das 45
clonal:
48 (3. , p. 571.
Idem, ibidem.
p. cit. , p. 151. A unidade de conhecimento e transformao
da natureza, tal como se d em grande estilo na indstria ,
dever ser no futuro mais^determinante ainda para o proces-
so de produo, Marx prev sua total cientifizao, que
transforma o papel do trabalhador" mais e mais no do "vigi -
lante e regulador".
K, I, PP- 411-2 nota 110.
. 121.
tal
K, I, p. 48.
K, I, p. 412.
K, I, p. 429
^ ^ K, I, p. 429.
SH
Uma das formulas da massa de mais-valia mostra isso claramen
te; iM=k. a'/a (n) ,onde K= valor de uma fora de trabalho media
aVa= grau de explorao dessa fora de trabalho; n=nmero
de trabalhadores empregados. K, I, p. 322.
Wilhelm Fink Vorlag, Mnchen, 1978, p. 74.
. 122 .
drstica;
naturais.
t IV
trabalho
K, I, p. 4 30.
K, I, P. 416.
K, I, p. 4 31. Cf. p. 49 4.
K, I, pp. 504ss. passim.
K, I, p. 439.
- 124 .
K, I, p. 381.
K, I, p. 4G.
. 125 .
72
K,I, p- 50G. Observou-se repeti'las vezes que os mdicos ingle
ses declaram em unssono que 500 ps cbicos de espao areo"
por pessoa o mnimo para um trabalho continuado (...). Os
funcionrios da sade pblica,as comisses de investigao in
dustrial e os inspetorcs de fbrica repetem sempre e sempre
necessidade dos 500 ps cbicos e a impossibilidade de imp-
los ao capital. Eles declaram do fato Tuberculose e outras do
enas pulnionares do trabalho como uma condio de vida do ca-
pi tal.
73 K,I, p. 52 8. Com a continuamente crescente sobrecarga da popu
lao urbana,que se amontoa nos grandes centros,a produo c
pitalista concentra, por um lado, a fora histrica de mudan-
a da so cie da de / mas, por outro lado,ela p 'ejudica o in te ream
.12 7.
no trabalho.
a seguir.
p - cit. , p . 71.
. 130 .
que :
Idem, p. 95.
nesse sentido que Marx reconhece, nessa obra, uma " pAloKldade,
Vc./i A^b e-t pAo z e.6 , mIz mIk lin .eimn e.-n^achau
tante conhecido:
varmos em conta que Marx trata da tese considerada por n5s co-
Op cit-, P> 13 8.
85 j^i^em, P- A utopia secreta da Psicanlise, tal como se
apresenta no escrito " Futuro de uma Iluso" 6, no fundo ,
a marxiana "vista de dentro".
. 134 .
tude ;
Idem, p. 12 5.
. 136 .
CAPTULO 1/
tulo .
teleolgicas judaico-crists.
cusses sobre uma nova poltica com relao aos recursos natu-
lgica.
p. cit. , p. 23.
. 14 .
- 7
tange a crise ecolgica . Nos deteremos numa anlise sucinta
Idem,pp. 2 3ss.
. 141
cionado "eco-fascismo".
po:
tas.
Op . cit. , p. 22 .
Idem, p. 46.
. 145 .
Idem, ibidem.
. 14 6 .
dis;
tem.
centrais.
Op. cit., p. 5.
up. cit., pp. 7-8.
Gp. cit., p- 4B.
ECKERT, R. , op. cit., p. 78.
"Crise Ecologique, Crise de Societ et Dom.ocratie". La Pen-
se, Paris, n<? 19 8: 87-10 7, Avril 19 78, p. 89.
. 149 .
ximo item.
ao ambiente natural.
xempli ficar essa idia, poderamos citar uma outra dos G/iund^
Op . ci t. , p . 2 9.
L, p.36 2.
52 ~
G, p. 323. Ento, so o capital cria a sociedade civil e a a
progriao universal tanto da natureza como das prprias co
nexoes sociais pelos membros da sociedade. Da a grande in-
fluncia civilizadora do capital.
.154.
53
lismo burgus ou conservador , sob a alegaao de que esses a-
Marx se pronuncia;
sua poca;
53
Manifest... op. cit., p. 94.
57
Pialektik cle^r Aufkl^rung , op, cit. , p. 171. Uma ve2:_que o
mecanisir de domnio social a compreende como oposio divi
nizada sociedade, a natureza ao mesmo tempo atirada no
profano e vendida barato. A afirmao metafrica de que as
rvores sao verdes, o cu azul e as nuvens passam a trans -
formam em kriptogramas para chamins de fbricas e postos
de gasolina.
^ p. ci t. , p . 3G .
.15 7.
mos a seguir:
59 - , ^ ,
D, p. 237. A "essencia" do peixe de aguei doce e a agua de
vim rio. Mas ela cessa de ser sua essncia, ela se torna um
meio de existncia nfio mais adequado a ele tao logo esse rio
fica sujeito indstria, to logo ele se polui por tintviras
e outros despejos, navegado por barcos a vapor, to logo
desviado emi canais, nos quais se pode retirar ao peixe seu
m.eio de existncia por simples escoamento.
. 158.
2) .
as posioes marxistas:
6O
Oekologle und Politik, op. cit., p. 32. Para marxistas esse
tipo de analise _p'rfeitamente aceitvel e til; o que
Illich descreve nao _nada mais do quo a extenso das rela-
es mercantis a regies inteiras da vida individual e so-
cial, e seu domnio pelos monoplios da indstria, dos ban-
cos e Estados.
. 159.
ca, numa outra que permite vislumbrar um futuro mais feliz pa-
ra a humanidade.
ri:i .
COMCLUSO
talmente com Alfred Schmidt quando ele declara que Karx supera
ela ser vo seria mais livre, ignorando que nesse caso no al-
aria vo algum.
rio.
4 ^
curioso observar que o mesmo paradoxo que Dupuy (op. cit.,
p. 36) identifica no movimento ecolgico atual, de simultane
amente combater pela liberdade humana e pela preservao dos
equilbrios naturais, assinalado por Lenoble nas correntes
romnticas do sculo XVIII (op. cit., p. 372).
. 16 3 .
alismo real".
. 164 .
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it
S U M M A R V
state the great difference between these and his mature book,
- and the source of forces that man employs in his tools and
capitalist societes and is, for Marx, one condition that will
completely right.