Sunteți pe pagina 1din 4

VasileRomanciuc

Aadar, un poet ingenuu, al ndoielii de sine i al nevoii de echilibru,


proliferndu-i clamoarea structurilor genealogice peste marele pustiu
invizibil, Vasile Romanciuc, simplu n aparen i complex n esen,
precum l definete criticul Ion Ciocanu, se vdete, n ultimele sale cri Re-
citirea proverbelor i Olimpul de plastic, substanial distanat prin selecia
riguroas a textelor, de o anumit imagine, care-l asocia direciei
tradiionaliste i mult apropiat de poetica post-modernitii, ns fr pletora
strategiilor ei sofisticate, bazate pe tehnica unui limbaj voit de-semantizat.
Autorul Olimpului de plastic este un virtuoz al limbajului, care ns nu
urmrete epuizarea posibilitilor expresive ale acestuia, ci, mai curnd,
transparentizarea lui ca mijloc de explorare a esenelor, limbajul poetic
incumbnd din tehnicile discursului modern ncrustaiile realului, rigoarea
luciditii sceptice i ardoarea creativitii nengrdite.
Astfel, fervoarea aplecrii genealogice pentru citirea proverbelor se
restructureaz cu timpul ntr-o poetic de ansamblu, purtnd marca Vasile
Romanciuc, ale crei caracteristici sunt viziunile epifanice, psalmice (A stat
ploaia. Mai curat acum, / lumea / ca i cum s-ar fi nscut / din nou: /
oamenii sunt / mai blnzi, mai senini. / Dumnezeu, / de toarta curcubeului,
ine Pmntul / ca pe-un co cu flori, Curcubeul), proiecia pe viu a
simbolurilor fundamentale (Lan greu. i nu pot s-l rup. / Cain i Abel / n
acelai trup, Soart), concludena gnostic i expresia modulelor semiotice
arhetipale (Busuioc la natere... sau Viaa i Moartea dou surori /
mpletind coronie: / Prima de spini, cealalt de flori) i
aceeai profunzime lectorial a citirii permanente, n care citirea este re-
citire, iar proverbele tind a se reconverti n pilde solomonice: mi-ar fi plcut
s fiu un cuvnt, / un cuvnt / de care s le fie dor / celorlalte cuvinte
(Variant posibil).
Printr-un minuios exerciiu spiritual Vasile Romanciuc i focalizeaz cu
tenacitate mnunchiul de raze vizionare pn la transparentizarea
obscuritilor existeniale i pn la esenializarea parabolic a aparenelor
din cotidian: A trecut, n-a trecut / eclipsa? / Ochii Lumii sunt triti / Dac
nu i se simte lipsa, / Mai exiti? / Mai exiti? (Eclipsa). Lapidaritatea este
domninanta acestui stil, dup cum observ i subtilul Barbu Cioculescu,
referindu-se, prin prisma poeziei lui Vasile Romanciuc, la specificitatea
liricii din spaiul nostru (Poezia acas. Poei contemporani din Basarabia. Ed.
a II-a. Editura Biblioteca, Trgovite, 2007, p. 408).
Poetul este aidoma artizanului miniaturist, obinuit s opereze universuri
armonice pe spaii limitate, minuscule, adeseori condensate ntr-un cuvnt-
metafor: Triti sunt ochii notri / nedumerii / de vederile noastre (Ochii
notri nedumerii). Imaginea celui care miglete asupra cuvntului se
aseamn cu imaginea unui ieremit medieval, a unui Baruh Spinoza, care-i
elaboreaz Etica nou, demonstrat cvasigeometric n spaiul cuvntului

1
limitat, lucrnd sub lentile microscopice mecanismele metafizice ale timpului
imaginar, tradus n formulele exacte ale proximitii po(i)etice.
Fiind raportat la hachiele veacului, recuperarea eticii pare o munc
aproape derizorie, odat ce au fost pe rnd compromise toate valorile i
nlimile, nsui Olimpul fiind populat de noile zeiti artificiale, polisintetice,
dup cum sugereaz autorul Olimpului de plastic: Pe Olimpul de plastic, /
piticii sub limb asud. / Acolo, sus, prefac n legi / toate neroziile lor. / Mai
surzi dect surzii / sunt cei care nu vor s aud. / Mai orbi dect orbii / sunt
cei care s vad nu vor.
Un decor aparte al liricii acestui tulburtor, prin nelinitile sale, poet l
prezint succesiunea de imagini sau teme (temeri) basarabene, evolund
constant, de la Citirea proverbelor pn la Olimpul de plastic,ntr-o suit de
imagini obsedante, fantasmagorice, suprarealiste, tocmai de pe malurile
Prutului copilriei sale ndeprtate: Prutule / trup / rupt. Este fisura
existenial major, care a marcat nc din copilrie tririle poetului:
...Atunci la Liveni / se-auzeau btnd clopotele / i mi se prea eram sigur
/ c ele-i transmit lui Dumnezeu / ruga mamei. / Cerul se lumina. / Piatra nu
ne strivea. / Atunci, n copilrie, / credeam c Dumnezeu / locuiete la Liveni,
/ Peste Prut... (Biserica de peste Prut).
Imaginea mimeaz referenialitatea. Poetul, revenind aievea sau imaginar la
albia Prutului, i contempleaz oglinzile curgtoare i are revelaia matricei
genetice ntrezrind dincolo de real drama sfierii noastre fiiniale: Prutule
trup rupt! Aceeai sfiere o simte poetul contemplnd oglinzile graiului
curgtor ntrerupt sau adunnd zdrenele pietroase ale reliefului natal
haurat pe o hart violat de istorie. Cuvntul, ochiul sau acul busolei sale
sufleteti se zbate mereu ntr-un decor halucinant, din care zvcniri iradiaz
imagini stri, fragmente ale unui discurs atemporal, transcendent i trans-
material, pe care receptorul doar le nregistreaz, trans-formndu-le n
conspecte lirice con-substaniale, scriind n tcere tot mai trist i mai uimit
de semnele ce i se reveleaz. Prin negare dialectic, lumea imaginar a
poetului (Oh, / din Quebec pn la Nisa, / tot romnul plnsu-ni-s-
a..., Recitind Doina, 2005) se reprezint ntr-o lume a devenirii i a
desvririi n msura sacrificiului de sine, trecut i distilat prin supliciu
benign. Numai astfel sinele corporal se poate nla / ntoarce spre sinele
ontologic dup modelul eminescian: pe mine mie red-m. ns fa de
angoasa ontologic-identitar a viziunii eminesciene, poetul acestor spaii
fisurate, Vasile Romanciuc, triete o dubl nstrinare: cea de-etnic i cea
de-ontic!
Aceleai energii obsedante au dat natere viziunii metafizice translucide
printr-o rar plasticitate a imaginii poetice, cuprinztoare de dimensiuni
cosmice i ontologice i sfietor strbtut de tristeea profetic a
clarvztorului: E ger n cer. / Un ochi sticlos / Citete / Ce mi-i scris pe os. //
Din stea / Mi se strecoar-n trup / Fiori / Ca dintr-un ochi de lup (Ochiul de
ghea).

2
Sub aspect stilistic,poezia lui Vasile Romanciuc rmne a fi un teren fertil
pentru diferite investigaii de ars poetica, de studii lingvistice i
structuraliste, care i mai ateapt exploratorii.
Jocul intertextualist, parabola mitizant, mblnzirea antitezelor, parafraza,
ludicul i ironia, stpnirea poantelor, evantaiul de eufonii, euritmii i
ingenioziti omofone, asocierea / disocierea realitilor minimalizate litotic
ori sublimate oximoronic, cultivarea ambiguitii n straturi cantabile i
aglomerarea ingenioas a situaiilor existeniale paradoxist-absurdiste, n
general, urmrirea obsedant a spectacolului neoexistenial cu lumini i
umbre toate acestea fac parte organic din arsenalul unui poet familiarizat
n egal msur cu valenele stilistice ale versului clasic, trecut elegant prin
filiera modern, simbolist-avangardist a secolului douzeci i din nou
revizuit pn la istovire prin laboratoarele deconstructiviste ale gndirii
postmoderne, din care poetul Vasile Romanciuc, cu un sim infailibil al
proporiilor estetice, a tiut s-i aleag strictul necesar.
Cu toate c pe ici-colo mai rzbate ecoul reminiscenelor modelatoare (cu
predilecii alternative distingndu-se ecoul modelului eminescian, damiano-
vierian i bacoviano-stnesciano-sorescian), poetul nu s-a cantonat n vreun
model stnjenitor, ci i-a croit cu tenacitate propriul drum al ndoielii de
sine i al rostirii metaforice de ndoieli.
Emblematic pentru acest efort de rostire independent este concluzia
absolut simpl, original i demn a acestei splendide re-interpretri de ars
poetica eminesican: Pentru fiecare / generaie nou / Eminescu / i rescrie
poemele / cu pana Psrii Phoenix. // Carte neatins / de intemperii / i
intemperane. / Carte cu aripi. / Carte cu rdcini. // Taina cuvintelor sale / se
adncete, / se adncete, / se adncete / tocmai atunci cnd crezi / c o
poi dezlega: / s scrii un poem / care s nu regrete / c nu a fost scris / de
altcineva (Un poem care s nu regrete).
E de observat n acest context c Vasile Romanciuc nu-i ascunde sursele de
inspiraie, idolii sau modelele. Pentru c la el reminiscenele sunt, de fapt, re-
omnisciene: cunoatere i asimilare n profunzime a virtuilor de fond ale
cuvntului artistic. S recunoatem, de exemplu, c astzi atingerea prin
transfer simbolistic a unei stri sau peisaj bacovian de mult nu mai este o
noutate, aproape c a devenit un loc comun i de cele mai dese ori asociaia
bacovian (plumb, lacustr, spleen, peisaj autumnal) nu realizeaz mai mult
dect o nou pasti. Dar iat ct de plastic, original i deschis, fr a se
teme de mimetism, realizeaz Vasile Romanciuc cardiograma nou a strii
bacoviene, prin simpla invocare a unui Bacovia-postmodern, n sec. XXI,
catapultat pe un teren accidentat, cu zei de plastic, abatoare electrice i
bodyguarzi, ntr-un timp dominat de aceleai obsesii de fiine frmiate:
Aceti oameni care se rup n buci / i zic frai... / aici, frumuseea se
msoar-n erori / aici, bunoar, bodyguarzii sunt confundai / cu ngerii
pzitori... // Plou bacovian... / crengi grele, ude... / singurti tcnd ntr-un
glas... / n noaptea adnc, o inim se aude / ca o bomb cu ceas... (n
noaptea adnc, o inim).
3
Oficierea inspirat n vecintatea unor notorieti ale genului este semnul
unei carismatice limpeziri i a unei autonomii de substan a cuvntului
poetic, stpnit discret, cu iubire i responsabilitate, de poetul Vasile
Romanciuc.