Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ajna Chakra Aspecte Psihologice PDF
Ajna Chakra Aspecte Psihologice PDF
Cel care se concentreaz intens i mediteaz profund asupra acestei chakra, distruge
gradat toate efectele negative ale aciunilor anterioare din aceast via i din
celelalte. Adeptul devine un mare yoghin i ajunge un eliberat n via (jivanmukta). El
obine cele 8 mari puteri paranormale i cele 32 de puteri minore. Swami Shivananda
Centrul mental de comand, centrul cunoaterii geniale i spirituale intuitive, Ajna Chakra,
face parte din triada superioar a centrilor energetici subtili de for. Aa cum spuneam n
articolul anterior, Anahata Chakra, al patrulea centru energetic, corespunztor tririlor
empatice, afective ale iubirii i compasiunii universale, marcheaz punctul de ntlnire ntre
energiile specifice primilor trei centri de for (legate de supravieuire, de apartenena la grup,
de comunicare i inter-relaionare, de sexualitate i procese volitive) i energiile specifice
ultimilor trei centri de for (legate de intuiie, cunoatere, discernmnt, perfeciune,
ndumnezeire). Vishuddha Chakra corespunde, att din punct de vedere fiziologic, ct i
psihologic, procesului complex de hrnire, etapei de dobndire a unei stri de receptivitate
superioar, a unei deschideri sufleteti fa de inspiraiile divine. La acest nivel are loc o
mbogire interioar prin accesul n lumile superioare ale universului.
Etapa imediat urmtoare conduce fiina uman ctre cele mai rafinate i elevate percepii
luntrice, prin trezirea, amplificarea i dobndirea controlului asupra energiilor mentale. Ajna
Chakra reprezint pentru noi un al treilea ochi orientat att ctre enigmaticul nostru univers
luntric, ct i ctre aspectele subtile i mentale ale lumii, ctre perceperea direct a
universurilor paralele; n tradiia yoghin, este considerat a
fi centrul percepiei spirituale.
Cel care tie cum s se concentreze n spaiul din mijlocul frunii, ntre sprncene, la nivelul
lui Ajna Chakra, dobndete prin focalizare preponderent la acest nivel o nou perspectiv
asupra principiilor i conceptelor legate de timp, spaiu i cauzalitate. Focalizarea interioar
predominant a contiinei la nivelul lui Ajna Chakra conduce fiina uman ctre o treapt
evolutiv extraordinar n care multiplicitatea aparent disparat a fenomenelor i
evenimentelor poate fi simultan perceput ntr-o viziune intercorelat, armonioas i perfect
integrat. Starea superioar ideal care caracterizeaz acest centru de for este o trezire a
contiinei la un nivel de profund intuiie i nelegere integratoare.
Viziunea corespunztoare la nivelul celui de-al aselea centru de for este global, unic,
divin; fiina uman focalizat preponderent la acest nivel privete lucrurile, fenomenele i
fiinele nu doar la suprafaa lor, ci nglobeaz n acelai timp i esena lor, privindu-le din
adevratul lor centru.
Cuvinte cheie
Geniu - dar motenit din alt existen, nsuire, capacitate mental excepional de creaie
ntr-un domeniu de activitate productoare de valori. n antichitate, prin geniu se nelegea,
dup cum mrturisete Socrate n faa tribunalului din Atena, acel glas divin, luntric, ce
cluzete traiectoria existenial a oamenilor deosebii. Mai trziu prin geniu s-a neles
vocaia unic pentru realizarea unor opere care s stea sub semnul perfeciunii, concurnd
chiar natura. Cu o atare accepie vom ntlni termenul de geniu n textele kantiene. El
desemneaz, de obicei, gradul cel mai nalt de nzestrare natural a cuiva, cu ingeniozitate,
fantezie, inteligen, capacitate de nelegere a profundelor rosturi ale lumii, druire de sine,
sensibilitate, intuiie n vederea realizrii unor opere extraordinar de valoroase.
Jivanmukta eliberat spiritual i mare nelept n via, fiin extrem de evoluat spiritual
care, dei a atins culmea desvririi, continu s triasc n corpul fizic, bucurndu-se total
detaat de plcerile i bucuriile transfigurate, esenializate ale acestei lumi sau ale celorlalte
lumi subtile, dei i menine tot timpul contiina identificat cu Sinele su Etern Atman,
meninndu-se astfel n starea spiritual de Eliberare complet de lanurile ignoranei.
De fiecare dat cnd ncerc s descriu ce fel de stri spirituale triesc i ce fel de viziuni
spirituale experimentez atunci cnd trec de acest loc (Vishuddha Chakra), de ndat ce m
gndesc la viziunile pe care le am, mintea parc mi se evapor cuprinznd nemrginirea i
orice descriere la acest nivel devine imposibil. Totui, n cazul n care contiina unei fiine
umane atinge n mod ferm punctul dintre sprncene (Ajna Chakra) fixndu-se acolo, acela
are atunci cunoaterea direct a Sinelui Suprem Atman. Pentru el nu mai exist atunci dect
un voal transparent ca mtasea. Sinele Supremeste atunci att de aproape nct pare c eti
deja n el, identificat complet cu el. Cu toate acestea, identificarea total cu Dumnezeu nc
nu a aprut i aceasta urmeaz s apar. Ramakrishna