El ngel cado

Segn algunas tradiciones, cuando Dios cre al hombre todos los ngeles se prosternaro
n ante l, excepto el ms hermosos de todos ellos, Lucifer, quien se rebel diciendo: S
oy superior al hombre, me has creado de fuego, y a l lo has creado de arcilla . Ent
onces Dios lo desterr del cielo diciendo: Baja de aqu, ya no podrs mostrarte orgullos
o en este lugar! Sal! Estars entre los despreciables Y aa-di: Estars entre aquellos
uienes les es dado esperar . Lucifer, o Iblis, dej su patria celeste y se exil en lo
ms profundo de la tie-rra, o quiz del hombre, sin embargo se llev con l una chispa
del fuego divino con el que haba sido creado.
El fuego en el interior de la tierra
En todas las fiestas populares se recuerda el dram-tico episodio de la cada del fu
ego celeste. Monstruos que escupen llamas por la boca, dragones y demo-nios, bai
lan y muestran el fuego que guardan en su interior, y que desea volver a su luga
r de origen. Chispas y llamas ardientes se elevan en la noche del mundo buscando
unirse a sus hermanas celestes, las estrellas. Son representaciones simblicas qu
e re-cuerdan a los hombres el fuego divino que permane-ce oculto en el interior
de la creacin.
Lo monstruoso
La mezcla imperfecta que se dio entre la luz pura cada del cielo y las tinieblas
que la encerraron en su seno origin una creacin impura y mezclada que, co-mo un og
ro cruel, destruye a sus criaturas despus de haberlas engendrado. En esta imagen
del Infierno, la criatura monstruosa que representa a Lucifer, de-vora a los hom
bres, al tiempo que los expulsa por sus partes bajas.
Lo monstruoso
La mezcla imperfecta que se dio entre la luz pura cada del cielo y las tinieblas
que la encerraron en su seno origin una creacin impura y mezclada que, co-mo un og
ro cruel, destruye a sus criaturas despus de haberlas engendrado. En esta imagen
del Infierno, la criatura monstruosa que representa a Lucifer, de-vora a los hom
bres, al tiempo que los expulsa por sus partes bajas.
Dualidad inarmnica
El signo que representado en esta caligrafa japonesa significa dragn , y simboliza la
dualidad inarmnica entre el cuerpo y el espritu. Para alcanzar el equilibrio entr
e estos principios se necesita cierta purgacin provocada por una nueva conjuncin d
el cielo con la tierra.
El dragn y el rbol celeste
El miniado representa el mismo proceso que la ima-gen anterior, pero explicado d
e manera alqumica. Del dragn, que representa la conjuncin imperfec-ta del cuerpo y
el espritu, surgir, despus de una operacin misteriosa, que los alquimista denominan r
ectificacin , el rbol de vida que dar unos frutos perfectos, simbolizada por los tres
principios o lumi-narias terrestres. Aqu debe recordarse otra divisa alqumica rep
resentada por el acrnimo VITRIOL: Visita el interior de la tierra, rectificando, e
ncon-trars la piedra oculta .
Luz corporificada
En las dos imgenes se alude al misterio de la ger-minacin de la semilla de fuego c
eleste oculta en la tierra. En la de la izquierda, un rbol sembrado de ojos nace
de un nio engendrado en el cuerpo de la visionaria medieval, Hildegard von Bingen
. En la de la derecha, un obelisco, que para los egipcios simbolizaba un rayo de
luz corporificado, se levanta hacia el cielo a partir de la germinacin del sol t
e-rrestre. Al igual que en las constelaciones, en l aparecen escritos los secreto
s del cielo y la tierra.