Sunteți pe pagina 1din 6

CUVNT ROSTIT DE D-L EMIL

CONSTANTINESCU LA
NMORMNTAREA D-LUI
TEODOR POPESCU
2 Timotei 4:7 8

S-mi ngduii s v spun cteva cuvinte n legtur cu locul din Scriptur pe care l-
am pus naintea dvs.
Trebuie s tii c vorbesc n faa dvs ca unul care i eu sunt om credincios n Domnul
Isus, ca unul care consider ca iubitul nostru Teodor Popescu este un printe al meu n Hristos,
deoarece a avut i dnsul un rol nsemnat n ntoarcerea mea la Dumnezeu. Vorbesc ca unul
care, aproape de la venirea lui Teodor Poescu la Domnul Hristos, am avut harul s fiu n
apropierea dnsului i n legtur cu lucrarea lui n slujba Domnului Isus.
A purtat numele de Teodor, care n limba greaca nseamn: darul lui Dumnezeu.
Numele acesta a fost foarte potrivit pentru ceea ce a fost preuitul nostru defunct, pentru ara
noastr, pentru noi toi. i dac el, n ntoarcerea sa la Domnul, ne-a fost un dar al lui
Dumnezeu, totui v rog s nelegei ca nu caut s preamresc pe defunct, ci pe Dumnezeu,
cci trsturile alese care l caracterizau, i binele pe care l-a realizat n via, se datoreaz
lucrrii harului lui Dumnezeu, dup cum spune Epistola lui Iacov: orice ni se d bun, i orice
dar desvrit este de sus, coborndu-se de la Tatl Luminilor. Socotim ca sunt potrivite i
pentru acest slujitor al Domnului, cuvintele lui Pavel de la 1 Corinteni 15:10, bineneles
pstrnd proporiile cuvenite: Prin harul lui Dumnezeu a fost ce a fost i harul lui Dumnezeu
fa de dnsul n-a fost zadarnic, ba nc a lucrat mai mult dect noi toi, totui nu el, ci harul
lui Dumnezeu care era n el.
Nu voi face o biografie amnunit a defunctului, ci voi nfia doar cteva texte mai
caracteristice ale acestui om al lui Dumnezeu.
Teodor Popescu a fost preot n Bucureti; un preot care se bucura de un nume bun,
foarte bun, prin viaa moral ce se strduia sa o duc, prin activitatea pe care o desfura,
totui chiar dnsul mrturisea, n urm, c pe cnd era preot la nceput avea o lips mare: nu
era nscut din nou, aa cum spune Domnul Isus in evanghelia dupa Ioan 3: Dac nu se nate
cineva din nou, nu poate s vad mpraia lui Dumnezeu.
V mirai? S fie preot i totui s nu fie nscut din nou, adic s nu fie ntors la
Dumnezeu? Nu e de mirare, i preoii trebuie s se ntoarc la Dumnezeu, nu numai mirenii.
Toi trebuie s ne ntoarcem la Dumnezeu, dac vrem s vedem mpria lui Dumnezeu.
Am citit mai demult pe ici pe colea din scrierile defunctului; am citit cte ceva i
despre ntoarcerea dnsului la Dumnezeu, i l-am auzit de mai multe ori istorisind cum s-a
ntors la Dumnezeu.
L-am auzit o data cnd a venit la Giurgiu, unde am trit i eu 17 ani de zile, cnd a
venit s ne viziteze i s slujeasc i acolo Cuvntului lui Dumnezeu. ntre altele ne spunea
cum dnsul, pe vremea cnd era preot era nemulumit n suflet pentru c nu vedea roade ale
slujbei i ale lucrrii lui ca preot. i ne spunea cum se gndea c odat i odat se va nfia
naintea lui Dumnezeu la judecat i acolo se va petrece urmtorul dialog:
-Ce ai fost tu pe pmnt? se gndea c-l va intreba Dumnezeu.
-Preot.
-Care era datoria ta de preot?
-S aduc suflete la Tine.
-Poi s ari un singur suflet pe care l-ai adus la Mine?
-Nu! era rspunsul trist pe care putea s-l dea lui Dumnezeu.
Iat cum Dumnezeu lucra s ncredineze pe omul acesta, pe care pusese ochii, ca s-l
aduc la ncredinarea, c viaa lui naintea lui Dumnezeu nu este aa de bogat cum credea
dnsul.
Trebuie s mrturisim, aa cum mrturisea dnsul, c fiind un om care cuta s mearg
totdeauna pe linia moral, a avut greuti n ceea ce privete recunoaterea vinoviei lui
naintea lui Dumnezeu, lucru care e absolut necesar pentru ca cineva s primeasca pe Domnul
Isus ca Mntuitor personal, i s capete acea mntuire mare i minunat pe care Domnul Isus
ne-a ctigat-o cu preul vieii Lui, de la Golgota. Dar, citind Noul Testament pe cnd era
preot, a vzut c minciuna este un pcat. tii dvs., c chiar oamenii care caut s mearg pe o
linie moral, minciunii nu-i dau atenie i socotesc c minciuna e un lucru de care oamenii nu
se pot debarasa. i oamenii nici nu-i pun problema asta, s se lase de minciuni. Dar
defunctul, nc de pe vremea cnd era preot, s-a horrt s nu mai spun minciuni. Aceasta
mi-a mrturisit-o dnsul. i abia atunci cnd dnsul s-a hotrt s nu mai spun nicio
minciun, i-a dat seama c de multe ori minise n via i deci pctuise naintea lui
Dumnezeu. Ne mai spunea despre un incident avut cu directoarea unei coli unde era profesor
de religie. Ea a rmas mirat cnd el i-a spus c s-a hotrt sa nu mai mint.
Am spus: Domnul pusese ochii pe acest om, ca s-l fat un slujitor al Lui; trebuia mai
nti ca el s se ntoarc la Dumnezeu. i Domnul i-a fcut aceast lucrare. Aa cum am
artat, a cutat s-l ncredineze c a pctuit, i deci el are nevoie de jertfa de pe cruce a
Domnului Isus pentru a fi mntuit.
ntoarcerea la Dumnezeu a preotului Teodor Popescu a fost cam aa:
n anul 1918 i-a murit soia pe care o iubea foarte mult. Moartea soiei a fost o lovitur
puternic pentru dnsul, mai ales c rmneau orfani de mam trei copii, dintre care cel mai
mic era abia de 6 luni. L-a ncercat durerea, l-a ncercat suferina. i a nceput s cugete ce
rost are suferina, dar s cugete nu ca s dezlege o problem filozofic, ci ca s neleag el, s
neleag pentru sine, de ce a venit asupra lui aceast suferin. i ca s poat primi rspuns la
aceast ntrebare, ncepe s citeasc N. T. sau mai bine zis, continu s citeasc N. T. acum
l citea numai pentru sine. Muli citeau N. T. pentru not mare la examene. i dnsul citise de
multe ori N. T. pentru examen, pentru studiu, dar mai puin pentru nevoile sufleteti
personale. Acum incepe s citeasc N. T. pentru nevoile lui personale.
Un prieten, care atunci nu era in Bucureti, un prieten ns care cunotea mntuirea n
Domnul Hristos, auzind de durerea care l-a ncercat i scrisese o scrisoare, cutnd s-l
mngie i s-l mbrbteze, s poat vedea viitorul mai senin, mai luminos, nu att de
ntunecat cum era pornit s-l vad n urma suferinei pe care o ncercase.
Prietenul acesta, ntre altele, i scria aa: Dumnezeu ia cu o mn i d cu o sut. Ce
fel de mngiere, ce mbrbtare este aceasta? i-a zis Teodor Popescu. Dar Dumnezeu era la
lucru. Prietenul acela a venit n legtura cu acest om ncercat, i i-a artat pe Domnul Isus, ca
pe Cel ce d odihn oricrui suflet trudit i mpovrat. Dar tot nu s-a ntors ndat la
Dumnezeu.
Predica n biserica; s-a intors la Dumnezeu pe cnd predica i nfia asculttorilor un
tablou impresionant, lugubru: se fcea c cerul era acoperit de nori negri si groi. Tunetele
bubuiau i brzdau cerul de la un capt la altul, i din cnd n cnd, de sus se desprindea cte
un trznet, care cdea pe pmnt asupra unor oameni, care purtau n spinarea lor cte o
sarcin grea. Era sarcina pcatelor. Dar, undeva la o parte, era o fiin mbrcat n alb
strlucitor, care fcuse cu mna oamenilor ameninai s fie omori de trznet.
Venii aici, c aici e scparea. Era Domnul Isus. i oricine asculta chemarea Lui
duioas, era salvat i i cdea sarcina din spinare. Pe cnd descria acest tablou impresionant,
dnsul i-a zis, ca unul care cunotea Evanghelia: Eu sunt omul cu sarcina n spinare. i eu
sunt salvat, dac vin la El. i a venit la El chiar n clipa aceea.
Astfel, dnsul chiar atunci a crezut c personal este iertat de pcatele pe care le fcuse,
potrivit attor cuvinte din Biblie, printre care eu am s v spun doar cteva: Efeseni 1.7 gsim
aceste cuvinte: n El avem rscumprarea, prin sngelele Lui iertarea pcatelor, dup
bogiile harului Su. Iar la 1 Ioan 1.9 sunt scrise acete cuvinte: Sngele lui Isus Hristos,
Fiul lui Dumnezeu ne curete de orice pcat.
De atunci bucuria i-a npdit n suflet, mngierea i-a copleit inima. n Domnul Isus
gsise iertarea, mngierea i acea bucurie care i-a alinat durerea pentru pierderea soiei
iubite. Acum nelegea i rostul suferinei i anume, c ea a fost o cale prin care a venit la
Domnul, aa nct, a putut s spun i a spus aceste cuvinte: Srut nuiaua care m-a lovit!
Acum v rog s-mi dai voie s spun cteva cuvinte despre activitatea lui Teodor
Popescu n sujba Domnului, n slujba Evangheliei.
Prin ntoarcerea la Domnul i cu darul ce i se druise de sus, scumpul nostru defunct a
fost fcut destoinic s aduc suflete la Domnul Hristos. A socotit un har din partea lui
Dumnezeu, ca fericirea mntuirii pe care o gsise dnsul n Hristos, s-o mprteasc i
altora. De aceea a vestit pn la adnci btrnee, adevrul Evangheliei n care crezuse dnsul
personal.
Activitatea dnsului n slujba Evangheliei este felurit. Voi vorbi puin despre
activitatea lui ca predicator al Evangheliei. Aceast activitate s-a desfurat pn acum civa
ani, cnd s-a mbolnvit. S-a desfurat mai nti n Biserica Ortodox unde slujea ca preot,
iar dup ndeprtarea dnsului din preoie, n sli publice i n case destinate anume n acest
scop, n Bucureti i n alte localiti din ar.
Predicile lui te atrgeau prin adevrul Evangheliei pe care l conineau, prin credina
de care era stpnit cuvnttorul, prin logica argumentrii, prin simplitatea formei, prin
imaginaii care fceau i mai nelese ideile, prin efectul lor rscolitor, care te obliga s-i
precizezi personal atitudinea fa de Domnul Isus, fa de chemarea duioas i totui att de
serioas a Evangheliei.
Defapt, predicile acestui slujitor al Cuvntului nu conineau vreo nvtur personal,
ci erau n realitate propovduirea Cuvntului venic al lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu n
ndurarea Sa, a bineevoit s ni-L lase scris n Biblie.
Trei puncte mai nsemnate scotea n relief predicatorul Teodor Popescu n predicile
sale:
Primul punct: c omul are o fire pctoas i c este vinovat de multe pcate, care
atrag asupra fiinei lui pedepsea lui Dumnezeu, binenteles dac omul nu se ntoarce la
Dumnezeu, dac omul nu se pociete. Dar, aa cum spune Dumnezeu la Romani 1 i 3, Nu
este nici un om neprihanit, niciunul mcar. Toi s-au abtut i au ajuns nite netrebnici. Mnia
lui Dumnezeu se descoper din cer mpotriva oricrei necinstiri a lui Dumnezeu.
Al doilea punct: c prin sforrile lui, omul nu poate scpa de vina sa, nu se poate
mntui, dar Dumnezeu n iubirea i dreptatea Sa, fa de om, a rnduit o jertf de ispaire i
anume chiar jertfa Fiului Su, Isus Hristos adus pe Golgota. Orice vinovat care vrea s fie
iertat, nu are de fcut altceva dect s cread, adic s primeasc pe Isus ca Mntuitor
personal. Cine face lucrul acesta, se poate bucura de o mntuire personal, sigur, cum zice
Scriptura la Romani 3: Pe Isus, Dumnezeu l-a rnduit mai dinainte s fie, prin credina n
sngele Lui, o jertf de ispire ca s-i arate neprihnirea Lui, i totui s socoteasc
neprihnit pe cel ce crede n Isus Hristos.
Al treilea punct: cel ce i-a recunoscut pcatele i a crezut n jertfa Domnului Isus,
este un om iertat, un om care prin puterea Duhului Sfnt,ncepe o via nou. n aceast via
nou, omul urte pcatul i caut s asculte de voia lui Dumnezeu artat n Biblie, nzuiete
s se asemene cu Domnul Isus, pe care s-a hotrt s-L urmeze, i cruia i poart numele de
cretin care vine de la Hristos. Un astfel de om este senin n faa morii, fiind i creznd c
pentru el, ca om credincios, moartea este o punte de trecere la Domnul Isus n cer, n slav,
unde l ateapt o venicie fericit, fr nimic din durerile acestei lumi.
n rezumat putem spune: Isus Hristos rstignit, jertfa Lui de la Golgota, ca singurul
mijloc de mntuire lsat de Dumnezeu, era miezul predicilor lui Teodor Popescu. Domnul i-a
dat lui s ridice steagul nvturii curate despre sigurana mntuirii pentru omul care privete
la Isus i se ncrede n El. i prin harul lui Dumnezeu, Teodor Popescu a nlat acest steag i
l-a inut nlat spre binecuvntarea multor suflete, care au cunoscut astfel pe Domnul Isus ca
Mntuitor personal i au ajuns credincioi, oameni fericii, dintre care unii se gsesc aici,
purtnd n inimile lor floarea iubirii i a recunotinei pentru printele lor n Hristos.
Cteva cuvinte acum despre activitatea lui publicistic, activitate de scriitor. Teodor
Popescu i-a pus i condeiul n slujba Domnului scriind tratate, brouri i chiar lucrri mai
ntinse, toate ntr-o limb romn curat, corect, unele originale, altele traduceri i prelucrri.
n fruntea acestor scrieri stau volumele lui de predici Isus v cheama, i Venii la Isus.
n privina primului volum, talentatul poet de inspiraie religioas i filozofic,
Dimitrie Naum, scria ntr-o revist a vremii: Paginile lui Teodor Popescu sunt cuvintele aa
cum ies drept din inim, fr umbr de cochetrie artistic. Acest autor a cunoscut suspinul
dup lumea divin, dar nu s-a oprit la urmele ce degetele dumnezeescului sculptor le-a lsat n
liniile unei flori. Ci s-a ridicat pn la El i L-a cunoscut n dragostea Lui pentru sufletele
czute. De pe culmile unde acest iluminat s-a ridicat, a putut s vad c frumosul este una cu
adevrul. n Isus v cheam, autorul te pune fa n fa cu singura putere care te poate
creea din nou. Dac asta este expresia spontan a unei convingeri intime arztoare, cartea
aceasta este n acelai timp de o nalt valoare artistic.
Amintesc apoi Planul de mntuire care pune omului n fa oglinda Cuvntului lui
Dumnezeu, pentru a se recunoate pctos i pentru a nelege astfel cte nevoie are de
Domnul Hristos, ca s fie salvat. Golgota care lumineaz ca un reflecor puternic asupra
jertfei de la cruce a lui Isus, asupra harului lui Dumnezeu ierttor i nnoitor pentru vinovatul
care crede. Din Betania la Golgota care ne ajut s urmarim pe Mntuitorul nostru i
micrile Lui sufleteti n cea mai ncordat etap a vieii i lucrrii lui, cnd mergea la
Calvar, ca s dobndeasc pentru noi o venic mntuire. Fii tari n Domnul minutat
traducere a unor predici care dau mult nvtur omului credincios. Din cuvintele lui Ion
Plugaru traducere, o carte de bun sim, se mpletete cu adevruri biblice ntr-un umor care
nu cade niciodat n neseriozitate, ci slujete mereu linie unor nalte preocupri morale i
cretineti. i altele, i altele. Mult au fost ajutate sufletele s cunoasc pe Domnul i s
rmn n Domnul prin scrierile lui Teodor Popescu.
Cteva cuvinte despre activitatea lui de pstor. Ochiul lui de pstor urmrea cu grij
printeasc i freasc toate sufletele credincioase din cmpul lui de lucru, din Bucureti i
din ar. Se bucura de biruinele lor, i se ntrista de slbiciunile lor. Cunotea bine pe mai toi
credincioii din ar. Vizita pe credincioi i-i nviora, mngia i mbrbta pe bolnavi.
Rspundea cu promptitudine la scrisori, c i n felul acesta ajuta sufletele s cunoasc
adevrul i s umble n adevr. Era serios n via i se judeca ori de cte ori nelegea c a
avut o ieire, o maifestare fireasc, necretineasc.
Se strduia s fie pild turmei. Din pricina tuturor acestor nsuiri, era iubit, mult iubit,
cum arat de altfel i prezena attor suflete n mprejurarea de fa. Era apreciat, era
respectat; avea mult autoritate moral.
S-ar prea c am laudat omul. Dar nu; vreau s ntresc gndul pe care l-am spus mai
nainte.
Toate nsuirile alese care s-au artat n viaa i lucrarea lui Teodor Popescu, au fost
lucrate de Domnul, n care s-a ncrezut i de care a stat alipit pn la sfrit. De aceea nu
aducem laud omului, ci Domnului, care face lucrri minunate cu toi care L-au primit pe El
ca Mntuitor i binecuvntri sa fie aduse Domnului.
Dnsul avea cumptate despre sine. Am s v spun o mic ntmplare, care arat lucrul
acesta. Nite credincioi voiau s cunoasc mai bine viaa i activitatea acestui slujitor. Ei au
cutat s vorbeasc cu dnsul, ca s afle cte unele i altele din viaa i activitatea lui. Dar n
felul cum vorbea se vedea lmurit c era foarte grijuliu, ca nu cumva s se strecoare vreo
laud de sine, s se strecoare vreo nlare, pe care socotea c n-o merit.
Ba nca, dup ce a stat de vorb cu credincioii aceia, vorbea cu cteva persoane din
apropierea dnsului si spunea: Ei, tia vor s fac din mine un om mare, dar eu nu sunt
dect un om comun. Simiri cumptate despre sine nsui, aa cum de altfel ne recomand
Cuvntul.
Viaa de credin a lui Teodor Popescu i lucrarea izvort din credin, nu s-au
desfurat totdeauna linitit i fr piedici, fr mpotriviri. Sub regimurile trecute din ara
noastr, a cunoscut ameninri, ameninri chiar cu moartea, arestri chiar i alte furtuni. Dar
Domnul l-a ntrit i a rmas credincios la postul su de onoare n slujba Evangheliei.
De aceea acum, cnd s-a sfrit viaa lui de aici, i cnd i s-a ncheiat lucrarea putem
rosti noi martorii lui, puin schimbate, cuvintele apostolului Pavel: Teodor Poescu s-a luptat
lupta cea buna, i-a isprvit alergarea, a pzit credina. Iar dac fruntea i va fi ncununat cu
cununa neprihnirii, cum spune versetul 8 de la nceputul textului pe care l-am citit,
credinciosul Teodor Popescu n modestia i n smerenia lui, va face - cred cum spune una
din frumoase noastre cntri cretineti: El, inaintea Ta Doamne, va arunca, n semn de
preamrire acea cunun, de Tine dat n ndurarea Ta.
Acum la desprirea noastr de scumpul nostru Teodor Popescu, ncercm diferite
gnduri i sentimente. Mulumim lui Dumnezeu pentru darul pe care l-a fcut rii noastre i
lucrrii Lui din ara noastr, n persoana lui Teodor Popescu.
Suntem ntristai noi, credincioii, c ne desprim de un frate ales, de un printe
sufletesc, care ne-a urmrit cu dragostea lui iubitoare pe toi. Este ntristat soia care l-a
ngrijit cu devotament, este ntristat pentru c se desparte de un so bun i n acelai timp de
un scump tovar de credin i de lucru pentru Domnul. Sunt ntristai copii pentru c se
despart de un tat iubitor, care le-a dat o aleas ngrijire i o bun pild de urmat n via,
lsndu-le un nume de cinste. Ct bucurie avea cnd i vedea copiii n jurul lui! ntr-o zi
cnd a fost vizitat de biat, la plecarea biatului, i spunea aceste cuvinte: Paul, biatul meu
scump. Sunt ntristate rudele i prietenii, c au pierdut o inim cald, de la care au avut
nruiri binefcatoare; dar sunt mngiai c Teodor Poescu la 20 febr. 1963 a scpat de
suferina grea care l-a ncercat n ultimul timp al vieii lui, suferin care i-a slbit trupul i l-a
dobort, suferin care i-a micorat i puterile sufleteti. A fost totui contient i cu mintea
sntoas pn n ultima zi a vieii. i suntem i noi mngiai, noi credincioii, c sufletului
lui s-a dus la Domnul Isus n cer, unde ne vom ntlni cu toii la vremea hotrt de
Dumnezeu. Deci suntem mngiai, c desprirea noastr este vremelnic, vremelnic am
vrea s fie desprirea aceasta pentru toi care se gsesc aici, dar pentru aceasta trebuie ca i
cei care nu sunt credincioi, s ajung la aceeai pocin i la aceeai credin n Isus cel
rstignit, ca i regretatul i fericitul defunct Teodor Popescu. De altfe, aceasta cred ca a fost i
cea mai de seam dorin a lui pentru dvs suflete nentoarse la Dumnezeu; mplinii dar
scumpa lui dorin i nu v va prea ru niciodat.
Ca ncheiere zic ntr-un duh de rugciune: Domnul s binecuvnteze pilda de credin
a lui Teodor Popescu. S binecuvnteze lucrarea lui pentru Dumnezeu fcut n ara noastr,
s binecuvnteze Cuvntul curat, pe care l-a semnat, Cuvnt care dorim s aduc roade
bogate, spre slava lui Dumnezeu. Amin.

S-ar putea să vă placă și