UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE CHILE

DEPARTAMENTO DE EDUCACION
PROGRAMA DE REGULARIZACIN
Profesor Ral Yez H.

APUNTE N 1 PARA LA CLASE DE FILOSOFIA Y ETP

UNIDAD 1: Filosofa y Educacin

OBJETIVO: Aplicar la reflexin filosfica y sus formas de argumentacin, a travs de la resolucin de

una serie de problemas tericos y prcticos, planteados por la educacin actual.
CONTENIDOS:
1.1. Caractersticas del conocimiento filosfico.
1.1.1. La filosofa como forma de reflexin rigurosa sobre la totalidad de la experiencia humana.

Qu es la filosofa? Esta pregunta admite una diversidad de respuestas igualmente correctas, que es algo muy
distinto de sostener que todas las respuestas que se pudieran ofrecer a ella sean igualmente aceptables. Y esto revela
que se trata de una pregunta humana, una clase de interrogante que contrasta radicalmente tanto con las preguntas
empricas - esto es, aquellas cuya respuesta depende de cmo sea la realidad y de las experiencias que
demuestran que la realidad es as o as - como con las preguntas formales - esto es, aquellas cuya respuesta
depende de las reglas y de los raciocinios que demuestran que las cosas son de una u otra forma. Las preguntas
empricas, como las de la fsica y la biologa, y las preguntas formales, como las de la lgica y la matemtica,
admiten slo una respuesta que es, en principio, correcta. As, por ejemplo, cul es el nmero atmico del oro y cul es
la raz cuadrada de 25 slo tienen sendas respuestas correctas: 79 en el caso de la primera y 5 -5 en el caso de la
segunda. (Orellana B., M. Pluralismo: una tica del siglo XXI, p.21).

Existen dos fuentes bsicas de cmo obtenemos informacin acerca del mundo y de nosotros
mismos. stas son: los sentidos (vista, tacto, gusto, olfato, odo, etc.) y la razn (el pensamiento o
inteligencia).
Fuentes del Conocimiento

Los Sentidos La Razn

Sensaciones
Pensamientos

Color, sabor, temperatura, etc. Imgenes, conceptos, ideas, etc.

Cada fuente origina sus propios conocimientos, problemas y preguntas. Por lo que podemos encontrar
dos tipos de preguntas bsicas:
1) Las preguntas EMPIRICAS, son relativas a los datos de los sentidos y que pueden tener una sola
respuesta correcta. Aunque se pueda conocer o ignorar la respuesta.
2) Las preguntas FORMALES, son relativas a la razn y las reglas abstractas. Las cuales, tambin aceptan
como correcta a una sola respuesta. Sin embargo, la nica respuesta correcta puede incluir ms de una
opcin (como en el ejemplo anterior, que la nica respuesta correcta a la pregunta formal acerca de cul
es la raz cuadrada de 25 sea tanto 5 como -5).
Sin embargo, nos encontramos con un tercer grupo de preguntas, que acepta las dos fuentes del conocimiento,
indistintamente:
3) Las preguntas FILOSOFICAS, que aceptan diversidad de respuestas como correctas.
 ACTIVIDADES:
EJERCICIO1:

1.- Clasifique las siguientes expresiones segn sea su fuente (la Razn o los Sentidos). Anteponga una
R o una S, segn sea el caso:
a) Este papel es blanco.
b) La suma de dos nmeros pares es otro nmero par.
c) La distancia ms corta entre dos puntos es la lnea recta.
d) El oro es de color amarillo.
e) Todo conocimiento nos llega a travs de los sentidos.
f) Algunos perros ladran muy fuerte.
g) Lo justo es darle a cada cual lo que le corresponde.

2.- Clasifique las siguientes preguntas como empricas ( E ) o formales (F ):

a) Cuntos jugadores hay en un equipo de ftbol?
b) Puede una persona casada ser soltera?
c) Cuntas sillas hay en ste lugar?
d) Llevan acento grfico las palabras sobresdrjulas?
e) Qu colores tiene la bandera chilena?
f) Cuntos cromosomas tienen los seres humanos?
g) Qu caractersticas tiene Dios?

3.- Busque en un diccionario el significado de las palabras emprico y formal. Distinga los distintos
usos que pueden drsele a cada palabra.

4.- Por qu podemos considerar la lgica, la matemtica y la ortografa son ciencias formales?

5.- Demuestre que el ajedrez y las damas son juegos formales y que el ftbol y el bsquetbol no lo son.

6.- Haga un listado de tres preguntas: aritmticas, ortogrficas, biolgicas y sicolgicas.

Las preguntas filosficas.

A la pregunta qu es la filosofa? podemos dar distintas respuestas. En la tradicin analtica

de la filosofa se han formulado al menos tres. Ellas son: la cientificista, la teraputica y la
argumentativa.
La primera manera de concebir la filosofa afirma que sta es continua con la ciencia. Autores
que afirman esto son: Bertrand Russell, Rudolf Carnap y W. V. Quine. Ellos postulan que los
verdaderos problemas y las verdaderas preguntas con sus respectivas respuestas correctas, estn dadas
por el conocimiento cientfico.
 La segunda respuesta acerca de la naturaleza de la filosofa est asociada a la doctrina de L.
Wittgenstein. ste afirma que muchos de los problemas filosficos slo son el producto de los malos
usos del lenguaje ordinario. La nica filosofa correcta sera aquella que se dedica al anlisis del uso de
las palabras y muestra que los problemas filosficos surgen del uso ilegtimo del lenguaje.
La tercera manera de concebir a la filosofa corresponde a la concepcin argumentativa de la
filosofa (CAF).
Segn la CAF, la filosofa consiste en un dilogo peculiar entre combinaciones de dos
tipos de elementos distintos. De un lado, estn las intuiciones (lo que se cree) acerca de cmo, en ltimo
trmino, son las cosas (aquello que llamamos metafsica) o de cmo ellas deben ser (aquello que
llamamos tica). Del otro lado, estn los argumentos racionales (por qu se cree), los intentos de
demostrar que, en ltimo trmino, las cosas son o deben ser de cierta manera. Por racionales se entiende,
mnimamente, argumentos coherentes, relevantes y que no recurren ni al ataque ad hominem, esto es,
argumentos que atacan a quien presenta una determinada intuicin, ni a los argumentos de
autoridad, esto es, aquellos que recomiendan una determinada intuicin sobre la base de que una
supuesta autoridad sobre el tema la defiende. Estas dos ltimas restricciones pueden resumirse diciendo
que la filosofa ni autoriza ni desautoriza a nadie como premisa.
Las intuiciones filosficas son diversas y muchas veces contradictorias. Un mrito de la CAF
es que ella permite apreciar esta diversidad (incluyendo la diversidad de concepciones de la
filosofa) como algo que es intrnsecamente valioso o interesante y no mera evidencia de la
multiplicidad de aberraciones que alberga la naturaleza humana. En la CAF, las distintas
intuiciones filosficas representan la particularidad que caracteriza, desde un punto de vista
objetivo, aquella parte de la realidad que ocupa la naturaleza humana: la diversidad de intuiciones
metafsicas y ticas. Es decir, lo que hay de local, de contextual, de jerrquico y de tradicional en las
distintas maneras posibles de hacer bien las mismas cosas.
Los argumentos filosficos, por su parte, son el medio en el cual se expresan, se aclaran, se
defienden o se atacan determinadas intuiciones. Ellos descansan en aquello en virtud de lo cual, en
principio, los seres humanos son capaces de entenderse los unos a los otros, ms all de sus
diferencias; esto es, en la naturaleza que comparten, aquello en virtud de lo cual son la misma clase de
cosa u objeto. (Orellana B., M. 1994. pp. 27-28)

Al existir diversidad de puntos de vista frente a un mismo hecho, distintas proposiciones de

accin en vista a un mismo fin o distintas apreciaciones de los fines y valores; se producen una serie de
controversias, tanto tericas como prcticas. Para poder decidir entre estas diferentes perspectivas que
compiten por convencernos, debemos desarrollar la capacidad de considerar y sopesar las razones que
se ofrecen en su apoyo. Una de las metas de la actitud filosfica consistir, por tanto, en evaluar las
razones y argumentos presentados para justificar los distintos puntos de vista.
En definitiva, podemos afirmar que las preguntas filosficas son aquellas frente a las cuales
existe un rango abierto de respuestas que son igualmente inteligibles y racionalmente defendibles que,
en ocasiones, llegan a contradecirse sin perder por ello el respeto mutuo, y que no se apoyan solamente
ni en la experiencia ni en la razn aplicada a reglas, ni tampoco en argumentos de autoridad o en
argumentos que descalifican a las personas.

EJERCICIO 2: Conteste las siguientes preguntas, a partir de los textos anteriores.

1.- De qu trata el autor, en el prrafo anterior? (tema)
2.- Qu afirma el autor acerca del tema? (idea principal)
3.- Cul sera el mejor ttulo para el prrafo? (el tema y lo que se precisa de l).
4.- Defina, con sus propias palabras el concepto de controversia.
EJERCICIO 3: Complete el siguiente cuadro con la informacin requerida (nombre al menos dos
caractersticas en cada caso):

TIPO DE PREGUNTAS SEMEJANZAS DIFERENCIAS

FORMAL EMPIRICA 1. 1.
2. 2.
EMPIRICA FILOSOFICA 1. 1.
2. 2.
FORMAL FILOSOFICA 1. 1.
2. 2.