Sunteți pe pagina 1din 4

Compte-rendu d'article

Climatastrophe: Imaginaires inquiets par temps de fureur


par Denis MELLIER
Professeur de littrature compare l'Universit de Poitiers

Dans cet article, c'est un vritable tour d'horizon du genre de l'cofiction que
nous donne voir Denis Mellier travers une rflexion abondamment nourrie
d'exemples littraires et cinmatographiques.
Aprs tre revenu sur les fondements de la fiction environnementale, il
dmontre la convergence invitable entre une matire fonde sur des
inquitudes lies aux dysfonctionnements cologiques et aux drglements
techniques, et la reprsentation d'une catastrophe dont les cofictions se
feraient annonciatrices du fait de la conscience qu'elles auraient de ces
ruptures.
Parcourant, entre les lignes, leur propos et leur esthtique, l'auteur semble
poser la question de l'cho et du poids qu'elles rencontreraient dans la socit
aujourd'hui, et conclut donc en interrogeant leur porte.

Ainsi, ds l'introduction, Denis Mellier parvient unir, derrire une dfinition


la fois large et prcise, les fondements d'une production littraire infiniment
vaste, sur laquelle aujourd'hui encore, les spcialistes d'cocritique et
d'copotique peinent s'entendre. Dans une perspective comparatiste
mondiale, qui veut galement rendre compte, de manire fidle, de l'volution
de cette tradition littraire, il fait alors le lien entre la fiction environnementale
et un imaginaire bas sur les rapports du sujet avec le monde qui l'entoure.
Des nature writings , immortalisant une nature sauvage avant le temps des
dgradations, aux cofictions qui s'loigneraient du ralisme de ces
premiers rcits pour se faire plus militantes, il n'y avait finalement qu'un pas
faire pour dpasser la reprsentation de la manire dont l'Homme habite la
nature, apprend d'elle et la protge : celui de la mise en perspective d'une
catastrophe venir que les cofictions, conscientes des ruptures cologiques,
imaginent comme le temps de la rvolte d'une plante mise sac,
humilie , retrouvant toute la force d'un chaos originel.

Liant la tradition dystopique au potentiel de reprsentation des cofictions,


l'auteur montre comment leur esthtique est nourrie tant par l'inquitude de la
propension de la technique vouloir se librer du projet mancipateur qui
l'avait d'abord porte aprs la rvolution industrielle et avant la prolifration du
libralisme, que par la force d'un imaginaire du dsastre naturel dont le
caractre spectaculaire a toute sa place parmi les scnarios priss par
Hollywood, aux cts du cinma catastrophe et des rcits post-apocalyptiques.
Ds lors, Denis Mellier s'interroge sur la faon dont cette esthtique particulire
alimenterait une porte politique inhrente l'cofiction : d'aprs lui, les
conditions dchanes des lments, les formes radicales de cataclysme
(temptes, tornades, tempratures extrmes, accident nuclaire) y
renverseraient l'organisation sociale que l'on connat, crant de nouveaux
laisss pour compte , diffrents de ceux d'aujourd'hui, qui seraient inutiles
aux perspectives de reconstruction suivant la catastrophe. Le temps
historique achev, le temps humain consacr la survie verrait apparatre
toutes sortes de communauts minimales, qui seraient sujettes des
proccupations presque similaires celle qui rongeaient les pionniers de notre
Histoire lors des premiers peuplements .
Le temps post-apocalyptique rinterrogerait alors toutes les relations connues
entres les sujets, toute forme d'organisation sociale pour en voir se dessiner de
nouvelles. Surtout, il aurait la fois un effet simplificateur et unificateur : les
saisons ayant disparu, l'Histoire s'tant acheve, le temps deviendrait celui des
gestes immdiats, rpts, urgents ou ncessaires.
En fait, au sein d'un horizon cologique fig, le lien unissant les sujets au
monde serait rinventer.
Dans la forme cofictionelle, ce lien se redessine notamment par la vision qui
nous est donne d'un territoire arpent de long en large par des sujets errants
qui le parcourent selon des cycles, des rptitions, des retours et des
priodes . Mais surtout, c'est par le biais de correspondances entre les
reprsentations issues d'un imaginaire commun, celui par exemple de l'hiver
nuclaire inspir des pisodes atomiques ayant secou le XX me sicle, et la
forme que prend le cadre de ces errances que le lecteur prend conscience de
ces bouleversements : le climat deviendrait ambiance , tmoin de
renversements psychologiques, et inversement, la perception de son
environnement par le sujet prend le tour de son tat psychique.
Ds lors, le dialogue entre nature et sujet qui prendrait place travers la forme
des rcits deviendrait une preuve certaine de la puissance expressive que
vhiculeraient les cofictions, lieu de radicalisation et de l'excs.
Enfin, Denis Mellier montre que notre socit exprimente un paradoxe: ce
n'est que lorsque l'imprvu climatique prend la forme d'une urgence, d'un
dsastre visible que nous prenons conscience de la prcarit du monde connu :
constructions, infrastructures, etc. C'est pourquoi les cofictions, sans pour
autant adopter une forme flirtant avec le sensationnalisme comme le font les
grands mdias, auraient accd, de manire tonnante un pouvoir
permettant la repolitisation d'un public sidr par les images du grand
cran, captiv par l'anticipation et les reprsentations de la catastrophe.
Ds lors, les cofictions permettraient non seulement au lecteur/public
d'imaginer, de concevoir des possibles lis aux menaces cologiques que
peroivent auteurs et ralisateurs, mais lui permettrait galement de les
anticiper, de rflchir une manire de les dpasser. Ici, la rflexion de Denis
Mellier rejoint quelque peu la pense de Gnther Anders : les cofictions, en
posant, par le biais du processus d'anticipation le temps du dlai,
apparatraient comme autant de leviers pour l'action, dsireuses d'empcher
que la catastrophe qu'elles imaginent sur le papier ne se ralise dans le rel.
Reposant sur projet radical de la catastrophe, ces uvres choisiraient, par le
biais de l'lment apocalyptique, de vider le monde consumriste et
capitaliste afin de le voir redevenir un sjour possible : ds lors, elles se
nourriraient de toute l'inventivit et de toute la crativit romanesques qu'on
voudrait bien leur prter.

S-ar putea să vă placă și