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(Esdras 6:1-2) Ento o rei Dario deu ordem, e buscaram nos arquivos, onde se guardavam os
tesouros em babilnia. E em Acmeta, no palcio, que est na provncia de Mdia, se achou um
rolo, e nele estava escrito um memorial que dizia assim:
(Esdras 6:3-7) No primeiro ano do rei Ciro, este baixou o seguinte decreto: A casa de Deus, em
Jerusalm, se reedificar para lugar em que se ofeream sacrifcios, e seus fundamentos sero
firmes; a sua altura de sessenta cvados, e a sua largura de sessenta cvados; Com trs
carreiras de grandes pedras, e uma carreira de madeira nova; e a despesa se far da casa do
rei. Alm disso, os utenslios de ouro e de prata da casa de Deus, que Nabucodonosor
transportou do templo que estava em Jerusalm, e levou para babilnia, sero restitudos, para
que voltem ao seu lugar, ao templo que est em Jerusalm, e sero postos na casa de Deus.
Agora, pois, Tatenai, governador dalm do rio, Setar-Bozenai, e os seus companheiros, os
afarsaquitas, que habitais dalm do rio, apartai-vos dali. Deixai que se faa a obra desta casa
de Deus; que o governador dos judeus e os seus ancios reedifiquem esta casa de Deus no
seu lugar.
AGORA O REI DARIO FAZ UM DECRETO BASEADO NO DECRETO DO REI CIRO ACERCA
DA PERMANENCIA E PLENO FUNCIONAMENTO DO TEMPLO E DE SUAS ATIVIDADES:
(Esdras 6:8-10) Tambm por mim se decreta o que haveis de fazer com os ancios dos judeus,
para a reedificao desta casa de Deus, a saber: que da fazenda do rei, dos tributos dalm do
rio se pague prontamente a despesa a estes homens, para que no interrompam a obra. E o
que for necessrio, como bezerros, carneiros, e cordeiros, para holocaustos ao Deus dos cus,
trigo, sal, vinho e azeite, segundo o rito dos sacerdotes que esto em Jerusalm, d-se-lhes,
de dia em dia, para que no haja falta. Para que ofeream sacrifcios de cheiro suave ao Deus
dos cus, e orem pela vida do rei e de seus filhos.
(Esdras 6:11-12) Tambm por mim se decreta que todo o homem que mudar este decreto, se
arrancar um madeiro da sua casa, e, levantado, o penduraro nele, e da sua casa se far por
isso um monturo. O Deus, pois, que fez habitar ali o seu nome derrube a todos os reis e povos
que estenderem a sua mo para mudar o decreto e para destruir esta casa de Deus, que est
em Jerusalm. Eu, Dario, baixei o decreto; com diligncia se faa.
SAINDO DO TEMPLO JESUS DIZ QUE SOBRE ESTE TEMPLO NO FICARIA PEDRA
SOBRE PEDRA QUE NO FOSSE DERRUBADA:
(Lucas 23:7-12) E, sabendo que era da jurisdio de Herodes, remeteu-o a Herodes, que
tambm naqueles dias estava em Jerusalm. E Herodes, quando viu a Jesus, alegrou-se
muito; porque havia muito que desejava v-lo, por ter ouvido dele muitas coisas; e esperava
que lhe veria fazer algum sinal. E interrogava-o com muitas palavras, mas ele nada lhe
respondia. E estavam os principais dos sacerdotes, e os escribas, acusando-o com grande
veemncia. E Herodes, com os seus soldados, desprezou-o e, escarnecendo dele, vestiu-o de
uma roupa resplandecente e tornou a envi-lo a Pilatos. E no mesmo dia, Pilatos e Herodes
entre si se fizeram amigos; pois dantes andavam em inimizade um com o outro.
NEM PILATOS E MUITO MENOS HERODES NO ENCONTROU MOTIVO PARA QUE JESUS
FOSSE DIGNO DE MORTE, AT MESMO PORQUE O TEMPLO ESTAVA INTACTO E NO
TINHA SIDO DESTRUIDO OU E NEM AMEAADO DE SER DESTRUIDO, JESUS FOI
ACUSADO A PILATOS COMO PERVERTEDOR DO POVO, NO SENTIDO ORIGINAL DE UM
LIDER DE UMA REBELIO CONTRA OS JUDEUS E SEU TEMPLO:
(Lucas 23:17-24) E era-lhe necessrio soltar-lhes um pela festa. Mas toda a multido clamou a
uma, dizendo: Fora daqui com este, e solta-nos Barrabs. O qual fora lanado na priso por
causa de uma sedio feita na cidade, e de um homicdio. Falou, pois, outra vez Pilatos,
querendo soltar a Jesus. Mas eles clamavam em contrrio, dizendo: Crucifica-o, crucifica-o.
Ento ele, pela terceira vez, lhes disse: Mas que mal fez este? No acho nele culpa alguma de
morte. Castig-lo-ei pois, e solt-lo-ei. Mas eles instavam com grandes gritos, pedindo que
fosse crucificado. E os seus gritos, e os dos principais dos sacerdotes, prevaleciam. Ento
Pilatos julgou que devia fazer o que eles pediam.
A PROVA E O MOTIVO DE QUE JESUS FOI MORTO NUMA CRUZ POR CAUSA DA
ACUSAO FEITA POR DUAS FALSAS TESTEMUNHAS (Mateus 26:59-61) BASEADO NO
DECRETO DO REI DARIO (Esdras 6:11-12) ALM DE PEDIREM A CRUCIFICAO DELE,
ISTO PENDURA-LO NO MADEIRO, E QUE ACEITARAM ISSO COMO MOTIVO E QUE
DESTRUIRAM A CASA DE JESUS E USARAM A VIGA COMO CRUZ FOI QUE MARIA SUA
ME FOI MORAR COM JOO O DISCIPULO MAIS INTIMO DE JESUS, ISTO PELO FATO DE
ELA NO TER MAIS A SUA CASA PORQUE OS SOLDADOS A DESTRUIRAM CONFORME O
DECRETO DO REI DARIO.
(Joo 19:25-27) E junto cruz de Jesus estava sua me, e a irm de sua me, Maria mulher de
Clopas, e Maria Madalena. Ora Jesus, vendo ali sua me, e que o discpulo a quem ele amava
estava presente, disse a sua me: Mulher, eis a o teu filho. Depois disse ao discpulo: Eis a
tua me. E desde aquela hora o discpulo a recebeu em sua casa.
a Bblia usa a palavra grega xlon como sinnimo de staurs. (Atos 5:30; 1 Pedro 2:24)
Essa palavra significa madeira, viga, estaca ou rvore.
(Glatas 3:13) Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se maldio
por ns; porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no
madeiro;