Prueba Once Relatos Mitologicos

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Empieza el viaje
1. Historias que son un mito

a) Como habrs podido leer en el ttulo, este libro te acercar a los relatos mitolgicos, presen-
tes en la historia de toda la humanidad. Sabes t qu es un mito y cules son sus caracte-
rsticas? Investiga con el profesor en diferentes enciclopedias y sitios de Internet, y anota
aqu lo que has investigado.
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Tony Llacay
y
Montserrat Viladevall
Once relatos mitolgicos
1
y uno ms de propina
Empieza el viaje
b) Muy bien! Ya sabes un poco ms acerca de los mitos. Sin embargo, debido a que los mitos
tienen caractersticas sobrenaturales y fantsticas, actualmente se usa la palabra mito para
decir que algo es mentira o que no es cierto. La ciencia est llena de mitos, es decir, datos
que la gente cree verdaderos pero que, en realidad, son falsos. Veamos un ejemplo:
Suele decirse que si te cortas el cabello, crece ms sano y ms fuerte. Es un mito: los
cientficos explican que, en realidad, el cabello crece, casi exactamente un centmetro
por mes (aunque no te lo cortes); lo que sucede es que el cabello siempre es ms grue-
so en la base (cerca del cuero cabelludo), por esta razn, cuando lo cortamos, nos
parece que est ms fuerte.
Te animas a investigar algunas de las afirmaciones ms populares y a determinar si son

mitos o no? Adelante!
La gente dice que... la saliva es un buen desinfectante para las heridas.

Mito Verdadero
Por qu?
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a gente dice que... si el vientre de la futura mam est bajo, es un nio, y si est alto,
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una nia. O que si la barriga est en punta es varn y si es redonda es mujer.
Mito Verdadero
Por qu?
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Tony Llacay
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y uno ms de propina
Empieza el viaje
La gente dice que... una moneda tirada desde un rascacielos puede matar a un peatn.
Mito Verdadero
Por qu?
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La gente dice que... pueden caer dos rayos en el mismo lugar.
Mito Verdadero
Por qu?
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La gente dice que... bostezar es contagioso.
Mito Verdadero
Por qu?
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y uno ms de propina
Empieza el viaje
La gente dice que... se tarda siete aos en digerir un chicle.

Mito Verdadero
Por qu?
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La gente dice que... los gatos siempre caen de pie.
Mito Verdadero
Por qu?
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La gente dice que...es posible morirse de risa.
Mito Verdadero
Por qu?
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y uno ms de propina
Empieza el viaje
c) Si miras el ndice del libro (al final) te encontrars con los ttulos de cada uno de los relatos.
All, se nombran diferentes personajes, como Apolo, Dafne, Midas, etc. Conoces o has
escuchado hablar de alguno de ellos? Comenta con tus compaeros de clase. Cul cono-
ces? De qu lo conoces?
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d) Como habrs podido comprobar, en los mitos aparecen unos personajes fabulosos llamados
dioses (hijos de dos dioses) y semidioses (hijos de un humano y un dios). Estos personajes
suelen representar a las fuerzas de la naturaleza. Investiga y relaciona a cada uno de los dio-
ses con la fuerza de la naturaleza que representan:
Poseidn l lSabidura
Hades l lAmor y la belleza
Dmeter l lGuerra
Hestia l lEl trabajo manual y los artesanos
Atenea l lEl tiempo
Afrodita l lEl mar y las tormentas
Ares l lEl fuego del hogar
Hefesto l lEl mundo de los muertos
Apolo l lLa agricultura
Dionisio l lEl vino y la vida salvaje
Cronos l lEl sol, las artes y la msica
Tony Llacay
y
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y uno ms de propina
Empieza el viaje
e) Quiz, los griegos se hayan olvidado de crear un dios para algunas otras cosas. Por eso,
vamos a completar el panten imaginando un nombre para los dioses (o diosas) que repre-
sentan:
Las lgrimas:
Los das nublados:
Los susurros:
El silencio:
Los viajes:
f) Todos los dioses son representados en las imgenes con un objeto particular que los identi-
fica. Por ejemplo, Dionisio (el dios del vino) suele aparecer con una copa de vino o un raci-
mo de uvas y Ares (dios de la guerra) con una lanza y un escudo. Cmo representaras a
los dioses o diosas del punto 1d? Por ejemplo, al dios de los viajes podras representarlo con
una maleta. Adelante!
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2. A viva voz
Cada da, tu profesor leer algn relato de este libro para que juntos, podis compartir todo lo que
va sucediendo. Escucha con atencin, pues la lectura que haga el profesor te ayudar a mejorar tu
propia lectura, la entonacin y la comprensin de la novela. No dudes en preguntarle algo que no
has comprendido o en pedirle que vuelva a repetir algn pasaje. Y, si tienes ganas de leer, adelante!
Tony Llacay
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y uno ms de propina
En el planeta del libro
3. El ego desmedido
a) En el primer relato, nos enteramos de una hazaa heroica del dios Apolo: ha matado a la ser-
piente Pitn y eso le ha valido la fama entre los suyos. A causa de esto, dicen los autores que
se le subieron los humos a la cabeza. Sabes qu significa esto? Explcalo a continuacin:
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b) En latn, la palabra ego significa yo. En nuestra lengua, suele utilizarse para hablar de aque-
llas personas con un exceso de autoestima, es decir, que se quieren desmedidamente a s
mismas, creen que todo lo hacen bien y que los otros son inferiores. Pero tambin se utiliza
como prefijo para formar otras palabras relacionadas con el yo. Por ejemplo: egosta (que
significa que lo quiere todo para s mismo y que no comparte nada). Busca palabras que co-
miencen con el prefijo ego y defnelas.
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y uno ms de propina
c) Inventa otras palabras con el prefijo ego y defnelas. Por ejemplo, egojuego (cuando juegas
t solo, contigo mismo). Adelante!
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d) Elige la frase que te parezca ms acertada y explcala:
La mentira mayor es el ego. (Alejandro Jodorowsky)

as personas con un gran ego necesitan ser el centro de atencin, ansan reconocimiento
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y les preocupa muy poco los dems. Por el contrario, una saludable autoestima nos per-
mite respetar nuestros propios deseos y tambin los de los dems. (Andrew Matthews)
l ego es como tu perro. El perro tiene que seguir al amo y no el amo al perro. Hay que
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hacer que el perro te siga. No hay que matarlo, sino que domarlo. (Alejandro Jodorowsky)
No hay verdadera felicidad en el egosmo. (George Sand)
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Tony Llacay
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y uno ms de propina
e) En qu historias de este libro encuentras personajes con un ego desmedido? Discute con tus
compaeros y anota los personajes a continuacin.
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4. La mitologa griega: de amores imposibles y otros demonios

a) La historia de Apolo y Dafne relata un amor imposible. Conoces otras historias de amor
imposible? Comenta con tus compaeros de clase.
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Tony Llacay
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y uno ms de propina
b) En nuestro pas existe una historia de amor imposible conocida como Los amantes de Teruel.
Busca informacin sobre esta historia y antala a continuacin.
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y uno ms de propina
c) Con dos flechas Eros desat esta historia entre Apolo y Dafne. Imagnate que, antes de la
transformacin de Dafne, aparece en escena un dios que nadie conoca: el dios del amor
feliz. Este dios es el nico que puede deshacer los artilugios de Eros para que Dafne no huya
y acepte, finalmente, al joven Apolo. Describe al dios del amor feliz contestando las siguien-
tes preguntas:
Cul es el nombre del dios del amor feliz?

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Tiene algn parentesco con Eros: el dios del amor? Por qu es el nico que puede des-
hacer el encantamiento de Eros?
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Cmo se lo representa en las imgenes?
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s como Eros arroja flechas, qu objeto utiliza el dios del amor feliz?
A
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Tony Llacay
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y uno ms de propina
d) Narra la historia en la que el dios del amor feliz que has creado interviene para que Apolo y
Dafne sean felices por siempre.
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e) Lee el siguiente soneto de Garcilaso de la Vega y analzalo brevemente con tu profesor:
Soneto XIII (Garcilaso de la Vega)
A Dafne ya los brazos le crecan,

y en luengos ramos vueltos se mostraban;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que al oro oscurecan.
De spera corteza se cubra

los tiernos miembros, que an balbuciendo estaban;
los blancos pies en tierra se hincaban
y en torcidas races se volvan.
Aquel que fue la causa de tal dao,

a fuerza de llorar, crecer haca
el rbol que con lgrimas regaba.
Oh miserable estado, oh mal tamao!

Que con llorarla crezca cada da
la causa y la razn por que lloraba!
Tony Llacay
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y uno ms de propina
f) A qu parte del relato pertenece?

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g) Qu otras historias de amor imposible encuentras en este libro? Explica por qu son impo-
sibles.
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y uno ms de propina
5. Dionisio: una infancia itinerante

a) Como has ledo, Dionisio tuvo, adems de un nacimiento complejo, una infancia difcil. Yen-
do de un lugar a otro, y transformndose y travistindose para eludir la ira de Hera. Hoy, el
joven Dionisio est cansado. Ya no quiere ms viajes, ya no ms disfraces. Recurre a ti para
que le des un consejo. Elige una de las siguientes opciones:
pcin 1: Debe armarse de valor y enfrentarse finalmente a Hera, vencerla y as eliminar

O
la causa de sus males.
pcin 2: Como sabe que no podr derrotar a la diosa del Olimpo, debe retirarse a un
O
lugar tranquilo y sin nombre, y escribir una carta a su padre, contndole de sus desdichas.
b) Si has elegido la opcin 1: imagina cmo fue la batalla entre Dionisio y Hera. Quin venci a
quin, con qu armas, estrategias o ayudas. Escribe el relato de la batalla a continuacin.
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c) Si has elegido la opcin 2: redacta la carta que Dionisio enviar a su padre, Zeus, donde le
relata y se queja de todas sus desdichas.
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y uno ms de propina
d) Por qu crees que Dionisio es considerado el dios del vino, las fiestas y la alegra desenfre-
nada. Haz aqu tu hiptesis.
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e) Investiga la verdadera historia y contrstala con la que has inventado t.

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y uno ms de propina
6. Los duelos y los desafos: herramientas de honor

a) En la mitologa griega, son muy importantes los desafos y duelos para ganar el honor y el
respeto. Por eso, Apolo desafa a Eros y a Marsias; luego Midas enfrenta a Apolo con Pan.
Qu otros desafos o afrentas encuentras en el libro?
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b) Marsias y Apolo se desafan a tocar con gran destreza la flauta. El duelo es reido pues am-
bos tienen gran habilidad con el instrumento. Las palabras tambin tienen ritmo y, si escu-
chas con atencin, cierta meloda. En ocasiones, nos sucede que algunas palabras nos agra-
dan, simplemente por cmo suenan, porque son musicales, porque nos traen imgenes a
la memoria. Por eso, ahora, vamos a hacer un duelo musical... pero con palabras! Para ello:
ividid la clase en tres grandes grupos: un grupo representar a Marsias, el otro a Apolo
D
y el tercero, a las Musas (como jurado del duelo).
os grupos que representan a Apolo y a Marsias elegirn un representante y luego, se
L
tomarn algunos minutos para hacer una lista de 30 palabras que les agraden, palabras
que suenen bien, palabras bellas.
ada integrante del grupo de las Musas confeccionar una tabla con 30 filas y dos columnas.
C
Las 30 filas correspondern a las 30 palabras del duelo, y las dos columnas, a los grupos de
Apolo y Marsias. Algo as, mira:
Dos columnas
Apolo Marsias
Hasta 30 filas
(sin contar el
cabezal)
na vez que cada grupo est preparado, haced un sorteo para saber quin inicia y enton-
U
ces... comienza el duelo!
l representante del grupo al que le ha tocado comenzar dice (con voz sonora y bien cla-
E
ro) la primera palabra de su lista (puede repetirla dos veces); luego el representante del
otro grupo dice su primera palabra tambin. Las Musas escuchan atentamente cada pa-
labra y votan por una de ellas poniendo una cruz en la celda correspondiente.
na vez que han dicho las treinta palabras, cada integrante del grupo de las Musas con-
U
tar las cruces que puso al grupo APOLO y las del grupo MARSIAS. Luego, sumarn los
resultados de todas las tablas y as obtendrn al grupo ganador.
b) Ahora elige t mismo una palabra, la ms sonora que encuentres, la ms bella y escribe un
poema utilizndola.
Tony Llacay
y
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y uno ms de propina
7. Narciso y Eco... eco... eco... eco...

a) Hera castig a Eco quitndole su habilidad con las palabras; a partir de entonces, la ninfa
slo podra repetir la ltima parte de las palabras que escuchara. As naci lo que hoy cono-
cemos como eco . La muchacha estaba muy triste, por eso, algunos de nuestros poetas se
solidarizaron con la ninfa y escribieron hermosos poemas para entretenerla. Mira! Lee y
analiza los poemas con tu profesor.
Atencin a los finales Soneto difcil

(Nazario Restrepo) (Francisco de Quevedo)
El que por musa delincuente cuente Es el amor, segn abrasa, brasa;

la del pintor de pincelada helada en nieve a veces, puro hielo, hielo;
y por ser loca rematada atada es a quien pedir yo consuelo, suelo;
diga que debe estar durmiente, miente? y saco poco de su escasa, casa.
No; no es poeta el decadente ente Es un ardor que a quien traspasa,

de cuya voz alambicada cada pasa; y como yo a veces pselo, selo;
forma de puro avinagrada agrada; es un pleito do no hay apelo, pelo;
mas no fascina e inteligente gente. es del demonio que la amasa, masa.
Haz que te inspire tu guardiana, Diana, Tirano a quien el cielo inspira, ira;
huelan tus versos a olorosa rosa, un ardor que si no se amata, mata;
sea tu musa castellana llana. gozo, primero que cumplido, ido.
No sea nunca la insidiosa diosa Flechero que al que se retira, tira;

de la moderna caravana vana, cadena fuerte que aun de plata, ata;
que el verso convirti el leprosa prosa. y mal que ha muchos a tejido, nido.
En las exequias de Ana de Austria (Fray Luis de Len)
Mucho a la majestad sagrada agrada El que ve lo que ac se adquiere, quiere,

que atienda a quien est al cuidado dado, y cuando la mayor ventura tura
que es el reino de ac prestado estado mire que a reina tal sotierra tierra.
pues es al fin de la jornada nada;
Y si el que ojos hoy tuviere, viere,
la silla real por afamada amada, pondr oh mundo en tu locura cura,
el ms sublime, el ms pintado hado pues el que fa en bien de tierra yerra.
se ve en el sepulcro encarcelado, helado,
su gloria al fin desechada echada.
Tony Llacay
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y uno ms de propina
El borracho y el Eco (Francisco de An)
En Noche Oscura y brumosa Hablar, por vida ma,

tan atontado iba Antn, hasta que tu lengua impa
que cay de un tropezn con este acero taladre...
en la acera resbalosa. Ladre!

Solt un feo juramento Ladrar? Soy perro quiz?
diciendo: quin se cay? Dnde, villano do ests
Y en la pared del convento que de esperarte me aburro
repercuti el eco: yo. Burro!

Mientes! Fui yo quien ca; Burro yo? Insulto extrao
y si el casco me romp que vengar a mi amao.
tendr que gastar pelucas... El momento es oportuno...
Lucas! Tuno!
No soy Lucas, voto a Dios
Vamos a vernos los dos Dnde est el majadero
ahora mismo farfantn. que me toma por carnero.
Antn! Responde. Dnde se encuentra?
Entra!
Me conoces, eh! tunante
Pues agurdate un instante, Sal tu, si no eres cobarde;
conocers mi navaja... y apresrate que es tarde.
Baja A pie firme aqu te espero.
Pero!
Bajar con mucho gusto
Te figuras que me asusto No hay pero que valga, flojo!
Al contrario, ms exalto... Sal que ya estoy viendo rojo
Alto! y anso tenerte en frente...
Ente!
Alto yo?Piensa el osado
que en este pecho esforzado Pero dnde ests? Repito
el valor ya est marchito? que estoy oyendo tu grito
Chito! y tu ausencia ya me admira.
Mira!
Y pretende el insolente
mandar callar a un valiente? Si, miro; pero qu diablo!
Que calle yo Miserable No puedo ver con quien hablo,
Hable! pues no aparece ninguno.
Uno!
Tony Llacay
y
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y uno ms de propina
Uno o cien, lo mismo da; Pero ests vivo o difunto?

que salga, que salga ya. Aclara bien este punto,
Lo aguardo. Aqu me coloco! que a mi ya nada me asombra.
Loco. Sombra!
As te burlas de mi? Una sombra y la insult.

Quin eres, quin eres, d? Perdname que tom
No me hagas perder la calma. cuatro copas con bizcocho.
Alma Ocho!
Mas si eres un alma en pena, Marchse Antn al momento

cmo no oigo tu cadena y en casa cont a su esposa
Basta de bromas; concluye. que una sombra pavorosa,
Huye! en la acera del convento
le haba hablado. Y no era cuento!
No tal; no me ir de aqu
sin saber quien me habla as.
Dime siquiera tu nombre.
Hombre!
b) Te animas a jugar t tambin al eco potico? Recuerda que debes atender al sonido de las
palabras, no tanto a la ortografa (si miras en el poema de Fray Luis de Len, te encontrars
con situaciones como pintado/hado y encarcelado/helado, donde se agrega la h). Haz
un poema con las siguientes palabras, donde cada verso termine con el eco de la palabra. Te
damos un ejemplo:
Relleno: Mi corazn est relleno, heno

Desenfreno
Enamoradas Estupefacto Entendidas Tierra
Asustadas Impacto Vidas Encierra
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y uno ms de propina
8. Faetonte, el hijo del sol: un carro que recorre el cielo

Faetonte necesita saber si Helios (el dios del Sol) es realmente su padre; para ello, pide al magn-
fico Sol que le deje tomar las riendas de su carro durante un da. Su padre le advierte:
Ten en cuenta que al inicio el camino es empinado; los caballos deben tirar con todas sus
fuerzas y t sostener las riendas con firmeza. No mires nunca hacia la Tierra; la altura te
dara vrtigo. Ten cuidado con las constelaciones; cualquier roce con una estrella incendia-
ra el carro. (Pg. 40)
a) Por qu crees que el inicio del camino es empinado?

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b) Imagnate que Helios, adems de aconsejarle prudencia en el inicio del camino (el amane-
cer), le da a su hijo una larga lista de recomendaciones pues cada momento del da, le dice,
tiene su dificultad. Escribe una recomendacin para cada momento del viaje del sol. Por
ejemplo:
Hijo mo, el final del camino tambin es empinado, debers irte presurosamente,
pues los velos de la noche te perseguirn y las estrellas se encontrarn demasiado
cerca. Intenta que la luz de Selene (la Luna) no te toque, pues te desintegraras en el
acto...
Momentos:
Media maana:
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Medioda:
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Media tarde:
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Atardecer:
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Anochecer:
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9. Una historia con final feliz

a) Eros, es el dios de la atraccin fsica, el deseo y el amor fsico, y Psique, la diosa del alma. Por
qu crees que finalmente logran consumar su unin? Qu simbolizar? Discute con tus
compaeros y tu profesor y anota aqu tu conclusin.
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10. Grandeza o exageracin?

a) En la antigua Grecia se denominaba hybris a cualquier acto de desmesura, es decir, un exa-
gerado orgullo de s mismo y un desprecio hacia los dems. Era aplicado a los hombres que
desafiaban a los dioses, pues aquellos deban ser conscientes del lugar que ocupaban en el
universo y no desear ser ms grandes que los propios dioses. Muchos de los relatos que has
ledo cometen un acto de hybris. Podras decir cules?
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b) Los griegos crean fervientemente que la hybris sufrida por los hombres, era la causa de sus
desgracias. Lee la siguiente frase, investiga las palabras marcadas y luego explcala con tus
palabras.
Cada hombre tiene una moira asignada y no debe pretender ms que ello, de lo con-
trario, los dioses impartirn su nmesis.
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c) Si lo piensas con detenimiento, el hombre actual tambin sigue condenado por su hybris, es
decir, por su desmesura, por pensar que es superior y que todo lo puede. Comenta con tus
compaeros y busca ejemplos de esta hybris en la sociedad actual.
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11. Muchas formas de ver las cosas

a) Todas estas historias de dioses y semidioses formaban parte de la religin griega antigua. Los
hombres y las mujeres de Grecia crean en ellas, les otorgaban categora de verdad y teman
realmente a la ira de los dioses. Pero no todas las religiones se comportan igual. Para realizar
esta actividad ten a mano el diccionario te ser de gran ayuda! A continuacin vers una
lista de palabras. Busca su significado en fuentes fiables. Una vez que hayas ledo las defini-
ciones y consultado con tu profesor, si no te queda claro, anota los conceptos pero con tus
propias palabras.
Pantesmo
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Politesmo
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Monotesmo
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b) Cul crees que define a la religin griega, cuyas historias son protagonizadas por estos fa-
bulosos dioses y semidioses que has conocido?
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Despus del viaje
c) Fjate en las siguientes obras de arte. Cada una representa a dioses de la mitologa griega. A
cules? Por qu crees que los representan? Si no logras dar con la respuesta, puedes buscar
informacin sobre el artista e investigar su obra, de esta manera, hallars la respuesta.
Sandro Botticelli (1445-1510)

A qu mito pertenece y por qu?
William-Adolphe Bouguereau (1825-1905)

Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571-1610)

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Despus del viaje
John William Waterhouse

(1849-1917)
Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)

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Taller para viajeros y viajeras
12. Una mitologa a tu medida

a) Vamos a inventar nuestra propia mitologa del aula. Cada alumno de la clase ser un dios
o una diosa que representar algo, segn sus caractersticas y su personalidad. Por ejemplo, el
compaero ms alto de la clase puede ser el dios de los cielos y los pjaros, el ms callado,
el dios del silencio; la ms estudiosa, la diosa de la sabidura. Tambin debers pensar en un
objeto que los identifique y con el cual se los represente. No olvides incluirte a ti mismo!
Adelante!
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b) Lee en voz alta tu panten de dioses y escucha las versiones de tus compaeros. Vers que
la imaginacin no tiene lmites.
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Prueba Once Relatos Mitologicos

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1. Historias que son un mito

Te animas a investigar algunas de las afirmaciones ms populares y a determinar si son

La gente dice que... la saliva es un buen desinfectante para las heridas.

La gente dice que... se tarda siete aos en digerir un chicle.

d) Elige la frase que te parezca ms acertada y explcala:

La mentira mayor es el ego. (Alejandro Jodorowsky)

4. La mitologa griega: de amores imposibles y otros demonios

 Cul es el nombre del dios del amor feliz?

e) Lee el siguiente soneto de Garcilaso de la Vega y analzalo brevemente con tu profesor:

Soneto XIII (Garcilaso de la Vega)

A Dafne ya los brazos le crecan,

De spera corteza se cubra

Aquel que fue la causa de tal dao,

Oh miserable estado, oh mal tamao!

f) A qu parte del relato pertenece?

5. Dionisio: una infancia itinerante

 pcin 1: Debe armarse de valor y enfrentarse finalmente a Hera, vencerla y as eliminar

e) Investiga la verdadera historia y contrstala con la que has inventado t.

6. Los duelos y los desafos: herramientas de honor

7. Narciso y Eco... eco... eco... eco...

Atencin a los finales Soneto difcil

El que por musa delincuente cuente Es el amor, segn abrasa, brasa;

No; no es poeta el decadente ente Es un ardor que a quien traspasa,

No sea nunca la insidiosa diosa Flechero que al que se retira, tira;

En las exequias de Ana de Austria (Fray Luis de Len)

Mucho a la majestad sagrada agrada El que ve lo que ac se adquiere, quiere,

El borracho y el Eco (Francisco de An)

En Noche Oscura y brumosa Hablar, por vida ma,

Uno o cien, lo mismo da; Pero ests vivo o difunto?

As te burlas de mi? Una sombra y la insult.

Mas si eres un alma en pena, Marchse Antn al momento

Relleno: Mi corazn est relleno, heno

8. Faetonte, el hijo del sol: un carro que recorre el cielo

a) Por qu crees que el inicio del camino es empinado?

9. Una historia con final feliz

10. Grandeza o exageracin?

11. Muchas formas de ver las cosas

Sandro Botticelli (1445-1510)

William-Adolphe Bouguereau (1825-1905)

Michelangelo Merisi da Caravaggio (1571-1610)

John William Waterhouse

Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)

12. Una mitologa a tu medida

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d) Elige la frase que te parezca ms acertada y explcala:

Cul es el nombre del dios del amor feliz?

f) A qu parte del relato pertenece?

pcin 1: Debe armarse de valor y enfrentarse finalmente a Hera, vencerla y as eliminar

a) Por qu crees que el inicio del camino es empinado?