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Graduanda da Faculdade de Direito Jacy de Assis da Universidade Federal de Uberlndia.
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Graduando da Faculdade de Direito Jacy de Assis da Universidade Federal de Uberlndia
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Boaventura de Sousa Santos professor catedrtico jubilado da Faculdade de Economia da Uni-
versidade de Coimbra e distinguished legal scholar da Faculdade de Direito da Universidade de
Wisconsin-Madison e Global Legal Scholar da Universidade de Warwick. diretor doCentro de
Estudos Sociais da Universidade de Coimbra e coordenador cientfico doObservatrio Permanente
da Justia Portuguesa. Dirige atualmente o projeto de investigaoAlice Espelhos estranhos,
lies imprevistas: definindo para a Europa um novo modo de partilhar as experincias o mundo.
2
Nota de rodap 50, pginas 91 e 92, da obra resenhada.
render por meio do suicdio. Sobre isso, a nota de rodap traz um link que
saiu errado na primeira verso do livro, com um trao a mais na parte /
pt--br/ (o correto digitar apenas um trao).
O Brasil ainda chamado criticamente de subimperialista, um
termo cunhado por Ruy Mauro Marini, no plenamente aceito, que
tenta resumir a postura do pas frente a naes menos desenvolvidas
socioeconomicamente, como Bolvia e Moambique, e sua reputao de
potncia local. Enquanto relatava a atividade da empresa brasileira Vale
do Rio Doce no pas africano, mencionou o ttulo a ela concedido pela
organizao Public Eye de empresa mais nociva em nvel mundial.
Boaventura chama luta. Uma viso contra-hegemnica s se faz
relevante se for defendida por aqueles que nela acreditam. E eles so
minoria. Essa viso depende de um desenvolvimento do pensar, da quebra
do senso comum. No h dvida de que os direitos humanos foram e podem
ser usados para oprimir minorias, alm disso, opressores desdenham os
direitos humanos em nome do desenvolvimento. Boaventura chamou
isso de fascismo desenvolvimentista. Os diretos humanos contra-
hegemnicos propostos pelo autor pretendem lutar contra isso.
O belo texto assim finalizado: um dos maiores tericos de direitos
humanos do mundo, no por acaso europeu, pedindo para que no cesse a
luta contra a indignidade humana e a desumanidade. O desenvolvimento
no deve ser um fim em si mesmo (como notou o renomado economista
Umair Haque recentemente, batizando esse modelo de crescimentismo)3,
com mais importncia que a democracia e os direitos humanos.
Recebida: outubro/2013.
3
A palavra growthism foi livremente traduzida para crescimentismo. HAQUE, Umair. This
isnt capitalism: its growthism, and its bad for us. Disponvel em: <http://blogs.hbr.org/2013/10/
this-isnt-capitalism-its-growthism-and-its-bad-for-us/>. Acesso em: 13 dez. 2013.