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A HUMANIZAR LA EDUCACIN

No es que en los tiempos pasados todo haya sido ms justo y humano. Lo que sucede es que la
posibilidad de actuar inhumanamente es mucho ms grande ahora: hoy existen ms medios
tcnicos para que la maldad humana se desarrolle. Rescatar el valor de lo humano es una
labor que le compete a la educacin. Pero el trmino educacin no se refiere solamente a
maestros, colegios, tableros y libros. Los padres tienen el papel rector en la educacin de los
hijos, y los medios de comunicacin tambin tiene sus responsabilidades.

Humanizar la educacin formal no es solamente una cuestin de trato, de humanitarismo


compasivo, de empata acogedora, de cario bonachn de patio de colegio. La humanizacin
de la escuela se juega, sobre todo en los contenidos. Y lo que hoy se ensea en nuestras
aulas, en buena medida, no es sino ciencia, historia, lengua, etc. sin sujeto, producto de una
cierta visin de la tecnociencia erigida en medida de todas las cosas y entendida como
proceso sin sujeto (J. Ellul). Es curioso que se haya llegado a dar el nombre de
fundamentalismo (y a admitirlo con mansa normalidad) a toda actitud intolerante,
intransigente, impositiva, fantica... como si estas tendencias de conducta fueran la
consecuencia que hubiera que evitar de la asuncin de fundamentos remotos e incluso ltimos,
de la aceptacin de sentido de la realidad. Esta fundamentofobia , este antiesencialismo
militante y operante nos habr de conducir, si somos coherentes, a la negacin de la
humanidad del hombre.

De nada sirve ensear sin educar o educar sin ensear, el sentido de


los valores humanos y morales de la vida, o que no se ensee al futuro
hombre, a como enfrentar la situacin que tarde o temprano afrontar.
Debido a esta falta de formacin para la vida, tambin a la situacin
econmica y a la crisis de identidad y valores que atraviesa nuestro
mundo y en concreto nuestro pas, muchos jvenes son vctimas del
empobrecimiento y de la marginacin social, de la falta de empleo a
las exigencias de sus propias vidas, que se hunden en el sin sentido
de un visin de futuro.
Ante esta situacin de inconsciencia, el Papa Juan Pablo II se
pronunci: a los representantes del mundo, los alentamos a que
intensifiquen sus esfuerzos a favor de la Educacin, que es la llave
maestra del futuro; derecho y deber de toda persona, para sentar las
bases de un autntico humanismo[8]integral[9]. El Papa se refiere a
un humanismo que rechaza toda idolatra, que permita al hombre
hallarse a s mismo, asumiendo los valores del amor, de la amistad y
solidaridad.
Nuestro libertador, Simn Bolvar, deca que un hombre sin Educacin,
es un ser incompleto, Bolvar lleno de sabidura; tena mucha razn
cuando dijo esto. Pues, quienes han sido desfavorecidos y privados de
la educacin, no podan reclamar sus derechos, simplemente por no
conocerlos ni saberlos leer. De esta forma, eran vulnerables ante
cualquier situacin. Bolvar quera hacer tomar conciencia de la
importancia de la Educacin popular.
El Concilio Ecumnico Vaticano II ha puesto de relieve el alcance
social del derecho a la Educacin, exigiendo que sea reconocido como
derecho primario de la persona, todos los hombres, de cualquier raza,
condicin y edad en cuanto participantes de la dignidad de personas,
tienen el derecho inalienable a una Educacin que responda al propio
fin, al carcter, al diferente sexo, y que sea conforme a la cultura y
a las tradiciones patrias[10].
Nuestra constitucin dice al respecto: por consiguiente se proclama
la Educacin como un derecho humano y un deber constitutivo de la raz
ms esencial de la democracia, y se declara gratuita y obligatoria, y
la asume el estado como una funcin indeclinable y de servicio
pblico[11]
Podemos apreciar, lo de acuerdo que estn la Iglesia y el gobierno
que, lo fundamental para el hombre es la Educacin. Una reclama el
derecho de los hijos de Dios. Y la otra dice que s y aade que esta
Educacin es totalmente gratuita.
La Educacin es una actividad esencialmentehumanizadora, se
comprende entonces, que el objetivo de la Educacin genuina es la
de humanizar y personalizar al hombre[12], la Educacin humaniza y
personaliza al hombre cuando logra que ste desarrolle plenamente su
pensamiento y su libertad, hacindolos fructificar en hbitos de
comprensin y de comunin con la totalidad del orden real por los
cuales el mismo hombre humaniza su mundo, produce cultura, transforma
la sociedad y construye la sociedad[13].
En la sociedad venezolana, la Educacin en vez de humanizar a los
jvenes, los llena de un materialismo y de una mentalidad
libertina[14] y libidinosa[15]. Nos referimos a la Educacin
transmitidas por los medios de comunicacin (televisin, cine y
radio), publicidad (vallas, avisos, prensa, revistas pornogrficas,
afiches etc.)Nuestros hijos son victimas de la secularizacin y
sensualismo del siglo XXI.
La labor educativa se desenvuelve entre nosotros en una situacin de
cambio socio-cultural caracterizada por la secularizacin de la
cultura, influida por los medios masivos de comunicacin y marcada por
el desarrollo econmico cuantitativo que, si bien ha representado
algn progreso, no ha suscitado los cambios requeridos por una
sociedad ms justa y equilibrada. La situacin de pobreza de gran
parte de nuestros pueblos est significativamente correlacionada con
los procesos educativos. Los sectores deprimidos muestran las mayores
tasas de analfabetismo y desercin escolar y las menores posibilidades
de obtener empleo[16].
La familia es la primera escuela de formacin moral y religiosa y
para la transmisin de los valores ms preciosos[17]. Por tanto la
Educacin tiene un papel importante dentro de la familia: padres e
hijos forman la relacin educativa natural y ejemplar, y la Educacin
familiar est en la base de la Educacin, en todas las formas de
convivencia humana; y como emanacin de la familia nace la escuela.

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