Iara

LENDA DA IARA

Contam que h muito tempo atrs,

em uma tribo, vivia um jovem ndio
muito forte e bonito chamado
Jaguarari. Adorava remar e pescar
e estava sempre contente. Toda a
tribo gostava muito dele. Certo dia,
Jaguarari saiu bem cedo para
pescar. O dia estava maravilhoso,
com muitos pssaros cantando e
por isso resolveu passar o dia na
floresta. Encontrou um lago muito
bonito que ainda no conhecia e
resolveu nadar. Quando estava
comeando a escurecer, achou
melhor retornar para aldeia.
J ia se afastando do lago, quando
ouviu um canto maravilhoso. Ento, resolveu voltar para ver quem estava cantando
aquela doce melodia... Iara uma dos mitos mais conhecidos e tambm dos mais
confundidos da regio amaznica, o que naturalmente inclui o Par. Geralmente, as
pessoas acham que a Iara uma mulher loura, de olhos azuis e a parte inferior do
corpo em forma de peixe. Esta descrio na verdade da sereia europeia e no da
Iara amaznica. A Iara, alm de ser confundida com a sereia europeia, o tambm
com a Iemanj africana e na verdade nada tem a ver nem com uma nem com outra.
Na verdade, a Iara uma linda mulher morena, de cabelos negros e olhos castanhos.
De beleza mpar, os que a veem a banhar-se nos rios no conseguem dominar seus
desejos e atiram-se nas guas e nem sempre voltam ao mundo dos vivos. Os que o
fazem, voltam assombrados, falando em castelos e cortes de encantados, e preciso
muita reza e pajelana - e de um paj com muita fora - para tir-lo do estado de
loucura. Alguns a descrevem como tendo uma cintilante estrela na testa, que funciona
como chamariz para atrair o olhar e assim hipnotizar facilmente. Dizem os ndios que
to linda que ningum resiste ao seu encanto e costuma arrastar as pessoas com seu
canto mgico para o fundo das guas. Os ndios tm tanto medo da Iara, que ao
entardecer evitam ficar perto dos lagos e rios.
 A LENDA VITRIA-RGIA

Diz a lenda que a Lua era um deus que namorava as mais lindas jovens ndias e
sempre que se escondia, escolhia e levava algumas moas consigo. Em uma aldeia
indgena, havia uma linda jovem, a guerreira Nai, que sonhava com a Lua e mal
podia esperar o dia em que o deus iria cham-la.
Os ndios mais experientes alertavam Nai dizendo que quando a Lua levava uma
moa, essa jovem deixava a forma humana e virava uma estrela no cu. No entanto, a
jovem no se importava, j que era apaixonada pela Lua. Essa paixo virou obsesso.

Numa noite, em que o luar estava muito bonito, a moa chegou beira de um lago, viu
a lua refletida no meio das guas e acreditou que o deus havia descido do cu para se
banhar ali. Assim, a moa se atirou no lago em direo imagem da Lua. Quando
percebeu que aquilo fora uma iluso, tentou voltar, porm no conseguiu e morreu
afogada.
Comovido pela situao, o deus Lua resolveu transformar a jovem em uma estrela
diferente de todas as outras: uma estrela das guas Vitria-rgia. Por esse motivo,
as flores perfumadas e brancas dessa planta s abrem no perodo da noite.
 Boto Cor-de-Rosa

A origem desta lenda vem da

regio Amaznica, norte do pas.
Por possuir um carter indgena
e muito popular na regio.

A lenda diz

que em noite de lua cheia, nas

festas juninas, um boto cor-de-
rosa, sai do rio Amazonas
transformado em um lindo rapaz.
Jovem, bem vestido, alinhado
em um terno branco, e com um chapu branco, para encobrir o rosto e
disfarar o nariz grande e pontiagudo.

Sai em busca de jovens belas desacompanhadas, nas comunidades prximas.

Com seu jeito galanteador, seduz a moa mais bonita e a encanta. O belo
rapaz leva a moa ate a margem do rio, onde a convida para um mergulho. Na
manh seguinte, o rapaz volta a se transformar em boto e a jovem retorna para
sua comunidade grvida.

Ainda nos dias atuais, principalmente na regio amaznica, costuma se dizer

que uma criana filha do boto, quando no se sabe quem o pai.
 Lenda do Curupira

O Curupira gosta de sentar na sombra

das mangueiras para comer os frutos. L
fica entretido ao deliciar cada manga.
Mas se percebe que observado, logo
sai correndo, e numa velocidade to
grande que a viso humana no
consegue acompanhar. "No adianta
correr atrs de um Curupira", dizem os
caboclos, "porque no h quem o
alcance".
A funo do curupira proteger as
rvores, plantas e animais das florestas.
Seus alvos principais so os caadores,
lenhadores e pessoas que destroem as
matas de forma predatria.
Para assustar os caadores e
lenhadores, o curupira emite sons e
assovios agudos. Outra ttica usada a
criao de imagens ilusrias e assustadoras para espantar os "inimigos das
florestas".
Lenda do Boitat

O Boitat um Monstro com olhos de fogo, enormes, de

dia quase cego, noite v tudo.
Diz a lenda que o Boitat era uma espcie de
cobra e foi o nico sobrevivente de um grande
dilvio que cobriu a terra. Para escapar, ele
entrou num buraco e l ficou no escuro,
assim, seus olhos cresceram. Desde ento
anda pelos campos em busca de restos de animais. Algumas vezes, assume a
forma de uma cobra com os olhos flamejantes do tamanho de sua cabea e
persegue os viajantes noturnos.
s vezes, ele visto como um facho cintilante de fogo correndo de um lado
para outro da mata. No Nordeste do Brasil chamado de "Cumadre Fulzinha".
Para os ndios, ele "Mba-Tata", ou Coisa de Fogo, e mora no fundo dos rios.
Dizem ainda que ele o esprito de gente ruim ou almas penadas, e por onde
passa, vai tocando fogo nos campos. Outros dizem que ele protege as matas
contra incndios.