NICOLAE BASARAB,DOMN AL TARII ROMANESTI

Neagoe Basarab(1512-1521) a fost supranumit Marc Aureliu al rii Romneti, principe,

artist i filosof (B. P. Hasdeu) sau domn cu apucturi mprteti (Nicolae Iorga). Prin
activitatea cultural i-a pus amprenta asupra a sute de ani de gndire n ara Romneasc,
mai ales prin veritabilul tratat de diplomaie nvturile lui Neagoe Basarab ctre fiul su,
Teodosie.

Nscut la 1481 n puternica familie a Craiovetilor, era fiul marelui vornic Prvu Craiovescu
i al Neagi din Hotrani. A primit o educaie aleas de la clugrul Macarie de la Bistria,
patriarhul Nifon, refugiat la curtea Craiovetilor, i Maxim Brancovi, reuind s cunoasc
bine mai multe limbi de circulaie european, dar i greaca, slavona sau latina. A participat, se
pare, alturi de Macarie, la tiprirea Liturghierului slavon (1508), a Octoihului (1510) i a
Tetraevangheliarului (1512), primele de acest gen din ara Romneasc. Dup o serie de
cltorii n Ungaria, Austria sau Imperiul Otoman, a revenit n ar unde a primit mai multe
dregtorii, ajungnd pn la cele de mare postelnic (decembrie 1501 19 iunie 1509) i mare
comis (24 aprilie 1510 28 noiembrie 1511). S-a cstorit cu fiica despotului srb Iovan
Brancovi, Elena [Despina Milia], n 1504, cu care a avut ase copii: Ion, Petre i Anghelina,
mori nainte de vreme, Teodosie, Ruxandra i Stana.

n 1510 vine pe tron Vlad cel Tnr(Vdu) care intr n conflict cu boierii Craioveti.
Neagoe, sprijinit de turci, la care se refugiase, vine cu oaste otoman i l nfrnge pe
domnitor ntr-o lupt la Vcreti. Pe piatra de mormnt a lui Vldu scrie c la anul 1512,
ghenarie(ianuarie) 23, au rposat robul lui Dumnezeu, Io Vlad voievod, fratele lui Io Radul,
fiul prea bunului i marelui Io Vlad voievod. i ntr-al 26-lea an la vrstei ezu pe scaunul
domnesc. i a venit domn Io Basarab voievod, i fiind lupt, au tiat capul lui Vlad n cetatea
Bucuretiului. Dup moartea vechiului domnitor, Neagoe i-a asumat o ascenden
domneasc din Basarabi, declarndu-se fiu al lui Basarab cel Tnr(epelu), totul pentru a
justifica faptul c este os domnesc, dei nu era. Despre alegerea sa ca voievod, ndat dup
lupta de la Vcreti, iat scrie Letopiseul Cantacuzinesc(8 februarie 1512): Iar el nici ntr-
un chip nu vrea s se plece i s fie domn i cu glas mare zise ctre tot norodul: Punei alt pe
carele vei vrea dimpreun i cu sfatul nostru, iar pe mine m iertai, c nu voi fi, iar nrodul
tot striga i zicea ctre dnsul: iat nu va Dumnezeu s fie altul, nici noi, ci numai tu s fii
nou domn Deci i Neagoe s plec glasului nroadelor i lu coruna i scaunul a toat ara
romneasc. i ndat fcu judecat i dreptate ntre oameni.

n politica intern a reuit s lichideze pe cale diplomatic infiltraiile turceti la nord de

Dunre, acceptnd mrirea haraciului, acesta ajungnd la 13.000 de galbeni. Relaiile bune cu
Polonia, Ungaria, Veneia i papa au adus un avnt economic, demografic i spor de venituri.
Acest lucru i-a facilitat lui Neagoe Basarab realizarea unei opere edilitare fr precedent. Ca
urmare a cderii n 1453 a Imperiului Roman de Rsrit, ortodoxia era serios ameninat.
Domnitorul a nchinat ctre muntele Athos multe locauri dn ara Romneasc sau le-a fcut
diverse danii. Exemplul su a fost urmat i de o serie de dregtori ai vremii. Pe termen scurt
era o msur care sporea prestigiul rii Romneti. Pe termen lung, a privat statul de
importante surse de venituri. Cu timpul problema mnstirilor nchinate ctre muntele Athos,
cu veniturile lor care nu erau impozitate de stat, a devenit una stringent. De abia n vremea
lui Cuza, prin secularizarea averilor mnstireti va fi rezolvat situaia.

n vremea lui Neagoe Basarab se nal mnstirea de la Curtea de Arge. De acest monument
se leag Legenda meterului Manole. Baza acestei creaii populare o reprezint fapte reale.
Locaul mbin elemente microasiatice, armeneti, bizantine i occidentale. Acestea din urm
au fost aduse de meterii sai, fa de care domnitorul a tiut s i afirme exigenele. Gsind
uneori munca acestora necorespunztoare preteniilor sale, ba chiar fcut ignete (ad
modum Ciganorum), voievodul cerea refacerea ntregii lucrri, motivnd c pentru un
asemnea nivel sczut de realizare avea i n ara lui destui meteri care ar fi putut face mai
frumos lucrul. Aceast exigen a lui Neagoe Basarab a stat la baza mitului drmrii peste
noapte a bisericii din Meterul Manole i al sacrificiului Anei. Sfinirea mnstirii s-a fcut
la 15 august 1517 n prezena unor figuri de seam ale lumii ortodoxe: patriarhul de la
Constantinopol Teolept I alturi de protosul(conductorul) Gavril al mnstirilor athonite.
Ctitorirea mnstirii Argeului a fost n epoc un eveniment deosebit. ntreaga ortodoxie era
n defensiv n faa expansiunii otomane. Pe teritoriile supuse legii lui Allah nu se putea
construi o biseric mai nalt dect un om clare. Cretinii supui turcilor au gsit totui o
porti: biserci subterane. Monastirea Argeului era astfel cea mai mare i frumoas biseric
zidit dup 1453. Pentru a ilustra rolul de protector al motenirii bizantine, o fresc de la
mnstirea Snagov l arat pe Neagoe cu vulturul bicefal bizantin, cusut cu aur pe vemintele
sale de brocart rou.

Pe 17 mai 1520 a fost sfinit catedrala mitropolitan din Trgovite. nainte de acest moment
voievodul i informa pe braoveni c la nevoie avea de gnd s vin n sprijinul Ungariei i al
ntregii cretinti cu 40.000 de oteni clri i pedetri, folosindu-se de sfinire pentru a
trece n revist trupele(vom putea s cercetm n scurt otirile noastre). Prestnd jurmnt
regelui Ludovic al II-lea n 1517, Neagoe obinea n continuare domeniul Geogiului. A
ntreinut relaii bune cu Sibiul, dar oscilante cu Braovul, datorit pretendenilor la tronul
muntean pe care-i adpostea oraul. Cu moldovenii a avut legturi nu tocmai bune,
implicndu-se des n lupta pentru tron.

Dup nou ani de rodnic domnie, a trecut la cele venice, lsnd n urma sa mult lumin,
lumin ale crei raze ptrund pn la noi cei de astzi. A fost nmormntat n gropnia
domneasc de la Curtea de Arge, ctitoria sa, iar piatra de mormnt amintete: A rposat
robul lui Dumnezeu Io Neagoe Voievod i Domn a toat ara Romneasc i a prilor
dunrene, n luna lui Septembrie 15 zile, anul 7029 (1521), crugul soarelui 26, crugul lunii
15, temelia 18. A domnit 9 ani i jumtate. i rog pe cei ce Dumnezeu i va ngdui s vie
dup noi, s pzeasc adpostul acesta mic i lcaul oaselor mele, ca s fie nestricat.