TEORIAS E SISTEMAS EM PSICOLOGIA

AULA 7

PROFA DRA ANA CATARINA ARAJO ELIAS

 A Psicologia Scio-Histrica
O legado de Vygotsky
O marxismo na psicologia ocidental

ROSA, E.Z.; ANDRIANI, A.G.P. Psicologia

scio-histrica: uma tentativa de
sistematizao epistemolgica e metodolgica.
In: KAHHALE, E.M.P. (org.) A diversidade da
psicologia: uma construo terica. So Paulo:
Cortez, 2002.
 PSICOLOGIA SCIO HISTRICA

A Psicologia Scio-Histrica uma

vertente terica da psicologia, cujas
proposies ligadas ao
conhecimento do homem e de sua
subjetividade esto guiadas pela
concepo materialista dialtica.
 PSICOLOGIA SCIO HISTRICA

DICIONRIO HOUAISS MATERIALISMO DIALTICO

Conjunto de ideias fundamentadas nos escritos finais de

Engels (1820-1895) e transformadas em doutrina
sistemtica pelos marxistas soviticos, que busca
integrar a reflexo de Marx a respeito da sociedade e de
suas transformaes o materialismo histrico a uma
teoria sobre o processo dialtico na realidade natural,
no pensamento humano, e nas relaes entre os seres
vivos
 PSICOLOGIA SCIO HISTRICA

DICIONRIO HOUAISS - MATERIALISMO HISTRICO

Doutrina formulada nos escritos de Karl Marx (1818-1883),

que se prope a uma compreenso do processo
histrico universal fundamentada no labor humano, em
sua finalidade de satisfazer as necessidades
econmicas da sociedade (alimentao, vestimenta,
abrigo etc.), e na luta estabelecida entre as classes
sociais pelo controle dos instrumentos e frutos desta
produo
Concepo Materialista Dialtica.
A produo de Karl Marx (1818-1883) est
intimamente relacionada ao momento
histrico em que viveu e desenvolveu seu
pensamento. Assim, sua obra
fortemente determinada pelos
acontecimentos polticos, econmicos e
histricos em que est inserido, bem
como por um forte comprometimento em
relao classe trabalhadora.
Karl Marx (1818-1883)
 O momento em que vive Karl Marx o
sculo XIX / passagem para o sculo XX,
perodo em que se concretiza um grande
desenvolvimento do capitalismo,
ocasionando mudanas significativas na
organizao mundial.
Em um primeiro momento, acentua-se o
crescimento da economia, das riquezas,
das foras produtivas e, paralelamente, o
crescimento das classes trabalhadoras.
Por volta de 1848 os trabalhadores lutam por
transformaes de carter socialista, o que
no se concretiza, e a burguesia sugere
transformaes menos radicais.
Em nvel mundial a indstria se desenvolve
e forma-se um sistema capitalista
internacional.
Formam-se os governos liberais e a classe
trabalhadora avana em termos de
organizao e propostas.
Neste contexto, a obra marxista constitui-se
em anlises sociais, econmicas e
polticas, que, ao mesmo tempo,
correspondem a uma grande contribuio
para o conhecimento filosfico, uma vez
que seu pensamento foi influenciado no
s por atuao poltica, mas tambm por
seu contato com as produes tericas
do momento.
 Marx parte de uma concepo
dialtica da realidade (Georg Hegel /
1770 - 1831) aplicando a ela uma
concepo materialista da realidade,
o que implica dizer que a marca de
seu pensamento a perspectiva
materialista dialtica sob a qual
prope a compreenso da realidade,
da sociedade e do homem.
Segundo a proposio marxista, o
homem atua principalmente e
conscientemente sobre a natureza,
construindo o mundo objetivo e a si
mesmo na medida em que procura
satisfazer suas necessidades.
O homem se diferencia dos demais
animais, pois produz seus prprios
meios de existncia, em relao a
natureza e aos outros homens.
Conhece-se a histria e a realidade a
partir de indivduos reais, concretos,
inseridos e determinados pela
realidade objetiva.

AQUILO QUE OS INDIVDUOS SO

DEPENDE PORTANTO DAS
CONDIES MATERIAIS DE SUA
PRODUO. (Marx e Engels)
 OS PRIMRDIOS DA PSICOLOGIA
SCIO HISTRICA
Surge no incio do sculo XX, na Unio
Sovitica, momento em que esta procurava
reconstruir suas teorias cientficas a partir do
referencial marxista.
Destaca-se o nome de Vygotsky (1896-1934), a
quem se deveu os primeiros passos em
direo a esta nova Psicologia, a qual teve
como principais seguidores Luria (1902-1977) e
Leontiev (1903-1979).
 Lev Vygotsky
(1896-1934)
Alexander Luria
(1902-1977)
Alexei Leontiev (1903-1979)
Vygotsky por volta de 1924 mostra-se insatisfeito com
as correntes psicolgicas, apontando a existncia de
uma crise mundial na Psicologia, uma vez que suas
diversas escolas se dirigiam ora para modelos
elementaristas, negando a conscincia, ora para
modelos subjetivistas, considerando a conscincia e
os processos interiores desvinculados das
condies materiais que os constituam.

Vygotsky procura diluir a oposio mundo interno

versus mundo externo com a teoria histrico-
cultural.
Vygotsky prope construir a Psicologia
pelos princpios e mtodos do
MATERIALISMO DIALTICO, de modo que
sua produo se destinava descrio e
explicao da construo e
desenvolvimento do psiquismo e
comportamento humano, a partir das
funes psicolgicas superiores
(pensamento, linguagem e conscincia),
guiando-se pelo princpio da gnese
social da conscincia.
 Sua obra fortemente marcada pela
CONCEPO MARXISTA de HOMEM e
REALIDADE, uma vez que estava guiada
pelo princpio de que o
Ser Humano constri a si mesmo nas
relaes que estabelece com a realidade,
na medida em que:
determinado por esta realidade.
Atua sobre esta realidade
Transforma esta realidade.
PRESSUPOSTOS para o desenvolvimento
da teoria de Vygotsky

1) Crtica a tentativa de compreenso de funes

superiores por intermdio da psicologia
animal, bem como do desenvolvimento natural
humano, segundo o qual estas funes so
resultados de um processo de maturao.
2) nfase a origem social da linguagem, do
pensamento, colocando a cultura como parte
do desenvolvimento, e a viso das funes
psicolgicas como produto da atividade
cerebral.
3) De acordo com a teoria marxista, compreende os
fenmenos como processos em movimento e
mudana.
4) O homem entendido como um ser que atua sobre
a realidade por intermdio de instrumentos,
transformando-a e a si prprio.
5) O conhecimento deve apreender, a partir do
aparente, as determinaes constitutivas do objeto.
6) A origem e a base do movimento individual esto
nas condies sociais de vida historicamente
formadas.
 Vygotsky nega qualquer tentativa de
explicao referente a uma concepo da
natureza humana universal e imutvel, a
qual necessita apenas aflorar e se
desenvolver ao longo da vida do
indivduo.

NO H NATUREZA HUMANA!
 NO H NATUREZA HUMANA!

O humano se constitui pela relao do homem com a

realidade, no s enquanto meio social imediato,
mas enquanto processo cultural historicamente
produzido.

A CONDIO HUMANA CONSTRUDA SCIO-

HISTORICAMENTE, NAS RELAES SOCIAIS E NA
AO DOS HOMENS SOBRE A REALIDADE.
LURIA e LEONTIEV deram continuidade aos
estudos de VYGOTSKY.

Posteriormente a Psicologia Scio Histrica

passou a ser estudada em outros pases. Na
Amrica Latina, e especificamente no Brasil,
sua obra se incorporou Psicologia Social,
gerando uma crise nesta rea de atuao.
 Conhecimentos foram e esto sendo
construdos, de modo a se concretizar,
aprofundar e sistematizar uma vertente
terica da Psicologia fundamentada em
base materialista-histrica.

A sistematizao deste conhecimento vem

expressando diferentes leituras da obra
de Vygotsky, por diferentes grupos.