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1.1. FILARETE
Puerta central de
bronce de la Baslica
de San Pedro
Sforzinda
Gran parte de su Trattato, en el que favoreci la forma dialogada
aqu, entre el mecenas y su arquitecto es un relato detallado de una
ciudad imaginaria y en cierto modo mgica, Sforzinda, bautizada as
en honor del mecenas de Filarete.
La ciudad, que l comparaba con un cuerpo humano ideal, se
inscriba dentro de una estrella de ocho puntas de muros inscritos
dentro de un perfecto foso circular, el primero de muchos planos de
ciudades ideales con forma de estrella que reaccionaron contra los
espacios populosos e irracionales de la ciudad medieval. Ocho torres
se colocan como bastiones en los puntos salientes de la estrella, y
ocho puertas eran la salida de avenidas radiales, cada una de las
cuales pasaba por una plaza de mercado, dedicadas a distintos
gneros. Otras calles radiales tenan las iglesias parroquiales y los
conventos.
Un sistema de canales conectados con el ro y el mundo exterior,
proporcionaba transporte para las mercancas. En el centro de
Sforzinda estaba la piazza formalmente compuesta, un cuadrado
doble que era un stadio de largo y medio stadio de ancho, con la
catedral en su cabeza y una torre viga. Los edificios de Sforzinda y su
decorado altamente simblico se describan detalladamente, junto
con los clculos astrolgicos requeridos para la armona, otras
materias perfectamente prcticas como fortificaciones, al lado del
descubrimiento de un Libro Dorado que detallaba los edificios de
la Antigedad.
Son unos dibujos que esencialmente son representaciones grficas
pormenorizadas de sus descripciones arquitectnicas, pero al mismo
tiempo su calidad deja a la vista la compleja sensibilidad de su autor.
Combina lo geomtrico, lo primoroso y lo vulgar, como si a travs de
ellos quisiera mostrar sus propios conflictos.