Sunteți pe pagina 1din 112

Trezirea

Cuprins:
Capitolul 1.................................................................................................3
Capitolul 2...............................................................................................21
Capitolul 3...............................................................................................37
Capitolul4................................................................................................60
Capitolul 5.............................................................................................103

Capitolul 1- despre oameni i via


Nimic nu poate nlocui cafeaua. Eu o ador.

Beau cafeaua mea de fiecare zi i privesc pe fereastr. I-am pus fric


deasupra. Mi se pare mai gustoas aa. Ascult o melodie care m duce cu
gndul la anii 90. Frumoas perioad!
Anii copilriei mele au fost cu siguran, cei mai frumoi. Am fcut
parte din ultima generaie care s-a jucat de-a v-ai ascunselea, telefonul
fr fir, care s-a crat n copaci i care a fcut chiftele din noroi pe
timp de ploaie. Unde s-au dus copilriile acelea magice? Cele de acum
i pierd savoarea n faa unui calculator care, n opinia mea,
ndobitocete oferind rspunsuri imediate oricrei probleme
nepermindu-i astfel utilizatorului s le gseasc singur. Dependena de
aceast tehnologie care ofer soluii pe loc, d natere unor viitori aduli
care nu vor fi capabili s se descurce n situaii de criz cu o oarecare
not de dificultate, iar din acest motiv departe de a ne simplifica viaa,
acest val tehnologic aparent nevinovat ne ndeprteaz de la adevratul
rost al vieii.
Vom ajunge s uitm n timp, s fim oameni. i astfel, am ajuns de unde
am plecat. Numai c, de data acesta nu o vom mai putea lua de la capt.
Lumea este ntr-o continu schimbare, zilnic se construiesc cldiri noi,
autostrzi nesfrte care duc spre destinaii ndeprtate. Aparatur de
ultim generaie care o nlocuiete pe cea veche nainte de apusul
soarelui. Omenirea se afl n pragul unei distrugeri iminente. Pim cu
ochii nchii ca nite zombi spre moarte, ocolind viaa. n aceast er
modern nu avem timp s ne bucurm de nimic. Vorbim de la distan,
ne vedem de la distan i am pierdut valoarea timpului petrecut
mpreun. Ne-am distanat de ceea ce era mai frumos n noi i anume de
noi nine; ne pierdem umanitatea, ne slbticim.
Unde se ajunge cu nebunia asta de a fi la fel ca restul lumii?
Goana dup averi i credina c trebuie s facem dup cum ne dicteaz
un sistem bolnav ne distruge vieile. Trim n aparen, dar nu cu
adevrat.
De-a lungul istoriei, oamenii s-au dovedit a fi i sfini i demoni. Prin
natura noastr suntem capabili i de sacrificiul suprem dar i de rul
absolut. ntre cele dou fiind o linie foarte subire care le desparte.
Suntem influenai i de ru i de bine n aceast lume ct trim iar
corpul este un vehicul neputincios care nu ne ajut ntotdeauna. Ne
natem singuri, trim printre cei asemeni nou i murim, tot singuri.
Acesta este drumul clar de la care nimeni nu se abate pentru c, fiecare
dintre noi avem o via i un suflet de care suntem responsabili. Ct
trim, nvm , n fiecare zi descoperim ceva nou i depinde numai de
noi s folosim toate instrumentele pe care le avem la ndemn pentru a
evolua spiritual i a crete.
Viaa este un trm imprevizibil, un loc n permanent schimbare iar
noi nu venim pregtii pentru nimic. Nu ne natem cu un manual care s
ne explice cum s trim, experimentm, ce s facem i ncotro s o
apucm. Orice se poate ntmpla n orice moment. Nu suntem pregtii
pentru nimic , nici pentru a tri nici pentru a muri. Cu toate astea,
nfruntm fiecare eveniment n parte, nvm i mergem mai departe.
Suntem echipai cu tot ce avem nevoie pentru a rzbi n via; trebuie
doar s avem ncredere n simurile noastre dar mai cu seam n
Dumnezeu.
Intuiia este un instrument bun care ajut n luarea unor decizii care pot
s ne schimbe viaa pentru totdeauna. Eu m bazez pe vise, mereu am
fost contient c am acest dar, de a visa ceea ce urmeaz s se ntmple.
Fiecare are ceva al lui, dup care se ghideaz n via.
Ce este viaa?
Este o cltorie minunat i unic. Toate simurile noastre ne spun ct
este de magnific i frumoas este viaa.
S le urmm cu ncredere!
Cuvintele sunt fiine vii. Cnd adresm un cuvnt de admiraie unui om,
vedem cum chipul acestuia radiaz de frumusee i parc se transform
total. Totodat, cnd adresm cuvinte urte, pline de ur sau de invidie
chipurile oamenilor se ntunec i devin ceea ce noi am proiectat asupra
lor. Unii dintre noi avem parte de cuvinte jignitoare la locul de munc
sau n familie i nu realizm ct de mult duneaz acestea i ce efect
imediat au, mai ales dac sunt repetate mereu i cu intensitate ele pot
modifica nsi trsturile noastre fizice, fcndu-ne s devinim de
nerecunoscut.
S fim mai buni unii cu alii!
Mai ngduitori ,
Mai iubitori,
Mai calmi,
Mai sensibili.
Corpul uman se schimb tot timpul... De la un nou nscut, la copil, la
adult i la om btrn. Mereu ne schimbm corpurile, ne nnoim i
suntem iar alii dar mereu aceiai pentru c, sufletul nostru, cel care
gzduiete acest vehicul numit corp, este mereu acelai, etern,
neschimbat. Doar forma noastr fizic are capacitatea de transformare.
i aa, fr s realizm noi crem n jurul nostru, ngeri, montri,
demoni, le dm nfiare prin ceea ce proiectm asupra lor. Bun sau ru,
un cuvnt sau un gnd de-al nostru are puterea s drme sau s nale
sufletul uman.
S fim mai ateni ce cuvinte folosim!
Omul prin construcia lui slab e adevrat, greete. Corpul uman i el,
se deterioreaz n timp. La btrnee suntem ca nite nou nscui,
incapabili de munci grele, memoria ne slbete i depindem de alii.
Altfel suportm btrneea cnd avem un sprijin , o vorb bun, o
mbriare i o lingur de mncare din partea unui membru al familiei.
Uitm de btrnii notri care ne-au crescut i alergm dup iluzia vieii
de lux. i lsm singuri cu lacrimi n ochi i nu privim napoi. Avem
impresia c ei ne in pe loc i nu ne las s evolum. Grija de un btrn
cere mult atenie i timp liber, e drept; dar oare acetia nu au avut grij
de noi ? i lsm la azil i nu ne gndim c i ei ne puteau abandona pe
treptele unei mnstiri sau ntr-un spital fr s i mai bat capul cu noi.
E corect oare?
Cei care triesc pentru sine, sunt pierdui. Aceste suflete au luminile
stinse, sunt egoiti i orbii de iubirea de sine. Nu putem gsi calea cea
bun i bucuria n aceast via ct timp trim numai pentru noi i ne
iubim numai pe noi...
Aduncnd fericire altora, suntem fericii i noi. A schimba un om care se
iubete n totalitate doar pe sine,este foarte greu. Unii dintre noi ne
irosim zilele pe lng oameni de genul acesta i mult prea trziu ne dm
seama c ne strduim n zadar. Salvarea lor vine doar de la ei nii.
Pn n aceast er modern oamenii nu s-au simit niciodat att de
singuri . Parc sunt hipnotizai, se trezesc i beau cafeaua i pleac ntr-
un suflet la munc apoi se ntorc obosii, nervoi i alunec ntr-un somn
adnc din care sper s nu se mai trezeasc. Ziua urmtoare fac exact
acelai lucru. Un blestem parc a cuprins ntreaga lume. Trim propriul
comar cruia, noi i-am dat via.
Am ncercat s zmbesc oamenilor din jur dar acetia m-au privit ocai
ca i cum a fi fcut un gest nenatural. Att de ru au ajuns oamenii n
ziua de azi, nct li se pare ciudat un zmbet. Am cltorit n lumea
ntreag i am zmbit i altora din strintate, dar ei , cei mai muli
dintre ei, mi-au zmbit napoi. Aici n Romnia, oamenii sunt speriai,
nfometai, singuri, cu un nivel de trai de nesuportat de aceea, li se pare
suspect un zmbet. Mereu descopr n ochii lor, aceeai privire care pare
c s-ar traduce prin Dar tu de ce zmbeti? Eti FERICIT?. Rul din
ntreaga lume s-a dezvoltat att de mult nct o simpl ncercare de a
ajuta pe cineva poate s se ntoarc mpotriva celui binevoitor. Oamenii
au ajuns ca animalele slbatice , se simt ncolii i atac chiar i mna
care se ofer s i ajute.
Cteodat ne pierdem drumul n via i nu mai tim ncotro s apucm.
Ne-am rtcit! Reflectm la trecut i ne ntrebm dac atunci tiam s
lum decizii mai bune dect acum i de ce. Ce e att de grozav la trecut?
Asta e o mare greeal a noastr. Tindem s punem trecutul la mare
valoare, ba uneori l lsm s ne dicteze cursul vieii. Astfel ajungem s
pierdem din vedere bunul nostru cel mai de pre; prezentul. Chiar dac
am avut un trecut fabulos sau ntunecat noi trebuie s l pstrm ca pe o
amintire. Un trecut nu se poate schimba , pentru totdeauna el rmne
acelai. Singurul gnd de valoare sau sentiment care poate s schimbe
ceva este acela ntreprins n prezent.
Hai s l apreciem mai mult!
Exist o vorb care spune c nu este bine s trim n trecut.
De ce oare?
Att trecutul ct i viitorul sunt iluzii, de fapt nu exist dect un singur
timp; i anume: prezentul. Nu suntem niciodat n trecut sau n viitor ci
numai n momentul actual. De aceea, este att de important s trim
acum! Suntem pregtii deja pentru tot, nu exist un timp ideal pentru a
face ce ne dorim, doar timpul de acum. Dm prea mare importan
lucrurilor scumpe pe care le agonisim din greu i credem c exist un
moment din viitor ideal n care s le utilizm.
Ei bine, acela nu exist!
S druim azi,
S iubim acum,
S fim alturi de cei dragi,
S spunem TE IUBESC ct mai des,
S oferim ajutorul celor nevoiai,
S fim sprijin pentru cei bolnavi chiar dac nu sunt rude cu noi,
S iertm,
S zmbim mai des,
S ne bucurm ACUM.
Ziua de mine este ziua care nu vine niciodat. Nu tim ct mai avem de
trit.
Timpul se scurge att de repede!
Nu apucm s facem mare brnz cu vieile noastre, pentru c nu tim s
apreciem oamenii de lng noi, s apreciem ce avem i s oferim altora
din noi nine. Trim cu o impresie greit n ceea ce privete viaa.
Nimic nu se ntmpl n via fr un motiv, nu exist coincidene.
Fiecare alegere de zi cu zi ne schimb destinul ntr-un mod plcut sau
mai puin plcut. Noi ne aflm n spatele fiecrei decizii pe care o lum,
n mod contient sau nu.
S fim mai responsabili cu alegerile noastre!
Din pcate viaa este mult prea scurt iar zilele trec mult prea repede.
Cteodat stm i ne ntrebm cnd au trecut zilele i cnd am ajuns la
btrnee. Aa trec zilele, n aceast er, pe furi, sptmnile, lunile i
anii apoi nsi viaa noastr i atinge termenul. i asta e tot, nchidem
ochii i ne ducem ctre o nou existen din care am i venit pe Pmnt
acolo unde, totul are alt ritm iar timpul nu exist. Dar, pn s ajungem
acolo trebuie s ne cldim o via frumoas aici ca s prsim aceast
existen mpcai i bucuroi amintindu-ne tot ce am experimentat i am
trit ct am fost n via.
S nu murim fr a ne ndeplini cele mai arztoare dorine!
S nu murim cu regrete!
S nu murim tiind c am trit viaa altcuiva!
Putem s murim n orice clip.
Ci dintre noi contientizm acest lucru?
S avem pine pe mas i un acoperi deasupra capului pltind taxe i
impozite muncind pe brnci sub comanda tiranic a unui sistem bolnav
i corupt nu este ideal. Nu ne-am nscut pentru asta.
Nu este suficient!
Am venit pe pmnt pentru a avea o experien uman grozav i plin
de nsemntate nu pentru a fi sclavii celor care se afl la conducerea
lumii. Nimeni nu ar trebui s prseasc aceast lume regretndu-i
viaa. Plecm din aceast lume aa cum am venit, cu minile goale.
Niciodat nu vom lua nimic cu noi pe lumea cealalt, nici mcar o
singur moned de aur. Degeaba ne strduim s agonism averi ntreaga
noastr existen pentru c, la final, ele nu ne folosesc la nimic.
Mai bine ne-am strdui s ne schimbm purtrile, s ne ndeplinim
dorinele, s iubim, s oferim ajutorul celor care au mare nevoie de el, s
trim n linite i pace alturi de oameni. Acestea sunt lucruri pe care
putem s le considerm de valoare i care ne urmeaz pe lumea cealalt.
Nimeni nu ar trebui s i doreasc altceva. Orice altceva material
mpovreaz spiritul uman i l ndeprteaz de la adevratul su scop,
acela de a se bucura. Moartea este ceva normal, un pre pe care l pltim
cu toii din pricina neascultrii nc de la Adam i Eva. Suntem toi
datori cu o moarte.
S nu privim moartea ca pe un final absolut ci ca pe o poart spre un nou
nceput.
S nu ne temem de ea.
S nu ne irosim zilele cutnd zadarnic elixirul nemuririi pentru c
acesta nu exist.
S punem pre pe sntate, iubire, prietenie, buntate, munc cinstit i
pe adevrata credin, pe valori morale nvnd s-i iertm pe cei care
ne greesc. Oamenii din jurul nostru sunt ca nite oglinzi care ne arat
cum suntem noi sau cum putem deveni. Nu trebuie s i ndeprtm i s
ne izolm considerndu-ne mai breji dect ei. Toi greim i toi ne
putem rtci de la calea cea bun, tot ce conteaz e s ne ntoarcem
mereu la ea i s o lum de la capt. Fiecare zi poate fi un nou nceput.
Ai czut? Ridic-te!
Omul caut s aib numai succes i nu poate s accepte o piedic, un
eec i crede c acestea , fie succesul fie eecul, l definesc.
Ct de tare se neal!
Puini sunt cei care tiu c nu exist succes sau eec cum nu exist
vreme bun sau vreme rea. Ne ndeprtm de ceea ce nu ne convine, n
loc s nvm ceva i s descoperim c fiecare ncercare prin care
trecem n via are menirea de a ne ajuta ntr-un fel; i pentru c fugim
de ele, pierdem din vedere secretul bucuriei n vreme de necaz.
Fericirea nu se afl n lucruri obinute prin lacrimi, trdri, minciuni,
stri de furie, ambiii, violen sau moartea cuiva. Aa se face c, pe
patul de spital, cnd mai avem puin de trit, ne dm seama unde se afl
fericirea. Ne amintim de zilele bune cnd eram sntoi i ne puteam
mica liberi fr ajutorul unei asistente medicale. Atunci ne dorim s
mncm i altceva dect mncare de genul fast food, s alergm prin
parc, s nfiem un copil, s plantm un copac, s aducem linite unui om
n suferin, s cltorim unde ne-am dorit mereu, dar nu am mai ajuns,
s ne bucurm fr motiv , pe scurt, s avem a doua ans. Uneori, a
doua ans nu vine; i uite aa nchidem ochii nefericii cu senzaia c
am trit fr rost.
Ce pcat!
Inima unui om este un loc de lupt pentru ngeri i demoni, nvingtor
fiind cel care este hrnit mai mult. Ochii unui om sunt fereastra
sufletului i acolo se descoper adevratul su caracter dac privim cu
atenie.
Mie mi plac oamenii simpli care sunt ei nii i nu ncearc s schimbe
ceva fizic la ei, uri sau frumoi din punct de vedere fizic, oamenii
trebuie s se accepte aa cum sunt.
Fiind Chipul i Asemnarea lui Dumnezeu, omul este din toate punctele
de vedere o fiin perfect. Dar , ignornd acest adevr, unii apeleaz la
mii de operaii estetice care valoreaz foarte muli bani i nu realizeaz
c ajung s nu mai fie aceiai oameni, pierzndu-i identitatea. Uneori se
transform n montri i ncearc tot restul vieii s-i repare greeala.
Eu sunt bucuroas s mi privesc chipul n oglind i s tiu c nimeni pe
lume nu este ca mine, m simt special, unicat i ntr-adevr frumoas!
mi pare ru pentru cei care sunt de alt prere.
De ce au nevoie oamenii de confirmri ale propriei lor valori ?
Nu pot tri fr?
Mie personal, nu mi-a psat niciodat ce au crezut sau ce cred alii
despre mine.
Nu putem mulumi pe toat lumea i nici nu ar trebui s ne dorim acest
lucru. Nu exist greutatea ideal, nu trebuie s ne supunem unui regim
alimentar nemilos pentru a atinge nite standarde false de frumusee. Ca
i n cazul operaiilor estetice greutatea unui om nu i garanteaz
frumuseea i nici nu ar trebui s fim toi la fel. De aceea, lumea este
interesant cnd lucrurile variaz.
Cum ar fi s artm toi la fel?
Monoton!
Se creeaz o concuren ntre oameni pe diferite motive , de frumusee,
poziie social, avere etc i toat viaa o consumm ca s ajungem i noi
undeva ntr-un loc din mintea noastr- pe un piedestal pe care s scrie:
nr.1. i-ai nvins adversarul. Eti demn de laud. Bravo!!!
Ce prostie!
Demni de laud sunt acei oameni care triesc frumos, care i nva
copii despre valori morale i religioase, despre munc onest i iubire,
despre curaj i respect. Sunt acei oameni, puini la numr, care au un
sistem sntos de credine pe care le urmeaz. Acetia nu sunt avizi dup
averi pentru c neleg ce conteaz cel mai mult n via, ei nu caut
frumuseea fizic pentru c nu sunt superficiali i tiu c ei sunt minunai
aa cum s-au nscut. Acetia sunt demni de laud, oamenii care muncesc
cinstit i nu urc pe scara ierahic clcnd pe cadavre . Ei tiu c exist
un Dumnezeu care le poart de grij i care i iubete foarte mult.
Cum spunea Victor Hugo: Cea mai mare bucurie a vieii e s fii
convins c eti iubit.
Despre asta e vorba. Mereu suntem n cutarea iubirii i a aprecierii din
partea altor oameni. Iubirea o putem obine dect de la alte fiine. Eu
personal, consider c este cel mai sublim sentiment i cel mai nltor
din cte exist.
Iubirea nu are egal!
Viaa nu pare o bucurie pentru omul modern ci un blestem, o povar
greu de dus. Muli se sinucid la cel mai mic impediment n via, dac
nu trec un examen, dac nu obin locul de munc dorit sau din
plictiseal. Motivele unui sinuciga sunt din cele mai stupide pentru un
om care tie c viaa nu este tocmai pictat n roz . O zi bun, una rea,
ofer o palet de ncercri , aduce noi oportuniti i se merit s rzbai
i s descoperi fiecare zi aa cum e ea. Eu, personal, am nvat c,
pentru fiecare mare bucurie din viaa mea , a trebuit s pltesc cu
lacrimi, cu incertitudini i singurtate.
De ce ?
De ce pltim pentru orice n via?
Pentru c, atunci cnd primim ce ne-am dorit s preuim acel lucru cu
adevrat. Orice este gratis sau gsit cu uurin este tratat cu
superficialitate i aruncat la gunoi, dar cnd primim ce ne-am dorit dup
multe zile grele i cu ploaie apare cu siguran i soarele. Nimic nu
rezist la nesfrit, bun sau ru este un ciclu continuu care se repet.
Avem parte de sare i piper n vieile noastre scurte i depinde de noi s
le apreciem pe ambele.
Cu greu, accept oamenii schimbarea; uneori nici nu vor s aud de ea.
Suntem ngrozii de nou, nu contientizm c, fiind prini n zona
noastr de confort suntem prizionerii notrii , ntr-o lume mic a noastr,
creat de noi, alimentat de sentimentul fals al siguranei dincolo de
ziduri nalte unde nu avem parte de fericire.
Nici soarele nu intr ntr-o cetate bine ferecat!
Frica de ntuneric ne teroriza cnd eram copii, apoi altele i-au luat locul
cnd am crescut. Acum ne terorizeaz frica de singurtate, de abandon,
de moarte. Sunt tot felul de frici n mintea uman, la fel ca vremea
schimbtoare. Depinde de noi dac le lsm s ne dicteze cursul vieii
sau nu. Fricile sunt acolo pentru a ne ajuta s le depim, s tim unde
avem de fcut schimbri, acestea pot fi bun profesori sau mari tirani care
s ne chinuie. n niciun caz, nu trebuie s le permitem s ctige. Atunci
cnd se ntmpl asta, ne pierdem identitatea. Ne asumm relaii din
frica de singurtate i ne trezim n csnicii violente din care vrem s
scpm prin orice mod. E greit s cutm prezena altor oameni din
frica de singurtate. E adevrat c oamenii au nevoie de ali oameni dar
acest lucru trebuie s aib la baz dorina curat de a mprti timpul,
mncarea, patul, sentimentele cu o persoan plecnd de la premisa c
putem fi fericii i fr persoana respectiv, nu din frica de singurtate.
Cnd acionm n via n conformitate cu aceste frici ale noastre ne
pedepsim singuri i cdem din lac n pu. Cu toii, vrem o relaie care s
se bazeze pe respect i iubire, cu toii, vrem acel suflet special care s ne
aparin numai nou.
Vorbesc desigur despre sufletul pereche.
Eu cred c exist doar un singur suflet pereche i muli oameni cu care
suntem compatibili, dar un singur suflet pereche. Att. Numai unul.
Cum l gsim?
Unde este?
Cum se numete?
Cum arat?
Ci ani are?
Etc.
Toate aceste ntrebri sunt fireti. Ne macin curiozitatea. Vrem s tim
cine este sufletul pereche.
Dar, suntem n stare s facem sacrificii pentru a-l ntlni?
Sufletul pereche este omul alturi de care vrem s ne petrecem viaa.
Acel suflet ideal care tie numai dintr-o privire ce simim, ce gndim i
ce urmeaz s spunem. El ncearc s ne gseasc la fel de mult ca i
noi. Dar, nu toi vor un astfel de suflet. Pentru unii este o mare pierdere
de timp. Sufletul pereche este un iubit ideal pe care nu oricine l gsete
n timpul vieii.
De ce?
Pentru c, sunt oameni care se mulumesc cu puin. Sunt oameni care
vor numai o simpl relaie, doi-trei copii i cam att. Nu sunt dispui s
atepte i s se pregteasc pentru sufletul pereche.
Prea mult btaie de cap!
90% dintre acetia i doresc ce este uor i la ndemn de obinut.
Puini se aventureaz n cutarea acestui iubit. Cei mai muli vor un
partener care s locuiasc- dac se poate n vecini i cu care s fie ct
de ct compatibili. Att i nimic mai mult.
Eu, sunt de prere c primim de la via att ct avem curajul s cerem.
Putem avea orice, dac credem c putem avea orice i dac facem ceva
n acest sens.
Pentru a ne ndeplini dorinele trebuie s credem n ele.
Nimic nu este imposibil!
Exist doar iluzia imposibilului creat de minte pentru a ne proteja,
pentru a ne ine la loc sigur.
Eu nu cred n imposibil. Niciodat nu am crezut.
Sufletul pereche i face apariia cnd nu avem nevoie de el. Dac
reuim s fim fericii i singuri atunci i doar atunci putem fi fericii i
ntr-o relaie. Dac nu putem s fim fericii i singuri cum am putea s
fim fericii ntr-o relaie?
Nu se poate!
Abia cnd ambii parteneri de oriunde s-ar afla ei n aceast lume ajung
la aceast concluzie i ating acest nivel nalt de nelegere spiritual totul
se schimb pentru a favoriza ntlnirea lor.
Oamenii trebuie s nvee s fie fericii cu ei nii, s se simt bine n
propria lor companie. Adesea, noi punem n spatele altora fericirea
noastr i nu realizm c astfel, le dm lor toat puterea. Nimeni nu ar
trebui s fie responsabil pentru fericirea noastr. Este o povar mult prea
mare i cnd acetia nu se ridic la nlime, i nvinovim i nimic bun
nu iese din asta. De aceea, oamenii nu sunt fericii n relaiile lor, pentru
c intr n ele avnd o idee eronat despre fericire.
n via culegem ceea ce semnm!
ntruct viaa este att de scurt ar trebui s nu avem timp de certuri, de
nenelegeri i de despriri. Oamenii cred c au ceva de mprit i nu
realizeaz c nu este timp, pur i simplu pentru micile nenelegeri.
Uneori dac acestea apar, ar fi mai indicat ca partenerii s petreac puin
timp desprtii pentru a-i reaminti de ce au ales s fie mpreun de la
bun nceput.
Credem c am ntlnit partenerul ideal cu care suntem compatibili i ne
grbim s ne unim destinele cu el fr s stm pe gnduri, apoi
descoperim c ideea de compatibilitate era doar o iluzie creat de
sentimentul de a fi ndrgostii. Bineneles n tineree este bine s
experimentm dar pn la un punct, apoi ar trebui s tragem linie i s
spunem: vreau sufletul pereche, nu m voi mulumi cu nimic altceva!
Chiar n acel moment Dumnezeu se grbete s ne ndeplineasc
cererea. Dar nu oricum.
Eu sunt genul de persoan care nu se mulumete cu orice, tiu exact ce
mi doresc de aceea am avut parte de absolut tot ceea ce am cerut de la
via. Oamenii aleg cte puin din fiecare i se mir de ce nu primesc
dect cte puin din fiecare. Dac sunt ntrebai ce fel de flori le plac, vor
rspunde; cel mai probabil c toate le plac. Mai exact, oamenii nu tiu ce
vor i de aceea au parte de un fel de amestec ale dorinelor lor i nu de
ceva concret. Noi trebuie s ne fixm un obiectiv i s ne concentrm
asupra lui , s l iubim, s simim c deja face parte din realitatea noastr
i astfel el se va manifesta n spaiul fizic. Alegem sigurana i nu riscm
s trim i s ne bucurm de orice, fr limite.
Trebuie s avem o idee exact n legtur cu sufletul pereche.
Cum arat profilul iubitului ideal? Are ochii albatri, verzi, negri,
cprui? Este oare, nalt sau scund? Ce fel de trsturi fizice deine?
Ce fel de om este? Care sunt calitile lui ? Ce tip de personalitate are?
Putem s dm un rspuns acestor ntrebri?
tiind exact ce vrem este foarte uor s gsim ce cutm. Dar nu peste
noapte. Nimic nu cade din cer, poate doar ploaia. Pentru orice vis, nu
doar pentru a ne gsi sufletul pereche trebuie s facem sacrificii, s ne
pregtim pentru venirea acelui lucru n vieile noastre. Ne trebuie un
plan bine pus la punct.
Sufletul pereche merit orice gen de sacrificiu!
Exist o singur metod care funcioneaz. Degeaba am tot ncercat s
pun n aplicare tot felul de sfaturi din cri sau alte surse. Nimic nu a
mers. Ani de zile le-am ncercat pe toate. Am studiat mult, am citit multe
cri i am ncercat cam orice. Bineneles c, pentru bunstarea noastr
interioar putem s investim bani n nimicuri de genul feng shui, s
zugrvim pereii ntr-o culoare mai vesel, s schimbm mobila din cas,
s ne crem un fel de cuib al iubirii, dar toate acestea nu aduc n mod
concret sufletul pereche, doar ne ajut s ne simim mai bine. Cum
spuneam, exist doar o singur metod care nu d gre niciodat i este
ct se poate de simpl.
Trebuie s renunm s mai avem relaii cu persoanele de sex opus care
apar pentru o scurt perioad n vieile noastre. Atta timp ct nu putem
s ne desprindem de aceast nevoie de sex ocazional cu fostul iubit sau
de nevoia acut de a ne da ntlnire cu noul coleg de la munc, nu vom
putea gsi niciodat sufletul pereche. Nimeni nu vrea s fie singur, este
foarte adevrat. Fuga de singurtate aduce cu sine, disperarea care la
rndul ei determin omul s-i asume relaii pasagere care nu duc
nicieri. Nu realizm c alegnd persoane nepotrivite iar i iar nu facem
dect s amnm venirea acestui iubit ideal. Suntem vinovai pentru ceea
ce ni se ntmpl.
Crucea singurtii poate fi una grea de dus, dar, i are meritul ei. Cnd
suntem singuri realizm anumite aspecte legate de noi nine. nvm s
ne bucurm de propria noastr companie. Lucru care este foarte
important pentru a avea o relaie fericit. nvm s nu depindem
emoional de nimeni, nici mcar de acest suflet pereche. Fr acest pas
care poate s dureze chiar i civa ani, nu putem s fim complet
pregtii.
S nu mpovrm pe nimeni cu dorinele noastre egoiste.
S nu punem n crca nimnui neputinele i obsesiile noastre.
S fim ateni la nevoile celuilalt.
S-i ascultm.
S-i susinem moral, financiar i spiritual.
S nu i judecm.
S fim mereu acolo cnd au nevoie de noi.
S-i protejm.
S i iubim.
S i mbrim cu drag.
S le spunem ct mai des : TE IUBESC!
S le zmbim chiar i dup o ceart. Timpul este foarte scurt. S nu ne
culcm certai.
S ne mpcm mereu nainte de apusul soarelui.
S ne cerem scuze dac am greit.
Eu personal prefer s fiu fericit dect s am dreptate.
S cultivm acel mediu plcut n cas.
S ne apreciem partenerul ideal cnd face ceva n locul nostru.
S nu lum nimic de bun ca i cum ni se cuvine.
Totul st n puterea noastr. Fericirea este o alegere de zi cu zi!
S ne bucurm de viaa mpreun cu sufletul pereche.
S fim fericii!
Capitolul 2 cunoscnd viitorul

Primvara este cel mai frumos anotimp. Eu l ador.

Eu m-am nscut primvara ( zodia berbec ), undeva prin aprilie cnd


nfloresc copacii. Mi se pare c aceast perioad aduce totul la via.
Chiar i visurile cele mai imposibile se mplinesc! Orice este posibil
cnd realizm c suntem nconjurai de atta frumusee.
Orice este posibil!
Imposibil este doar un cuvnt.
Eu am un dar. Visez ceea ce urmeaz s aib loc n viitor. Uneori visez
ce urmeaz s fac chiar a doua zi, alteori ce urmeaz s se ntmple peste
ani de zile. Acest posibilitate de a ntrezri viitorul m-a ajutat foarte
mult, practic mi-a trasat ntr-un mod foarte delicat cursul vieii. Mereu
am acionat n conformitate cu aceste vise. Nu m-am putut baza
niciodat pe intuiie, nu tiu de ce, dar la mine nu a funcionat.
Fiecare din noi avem un dar al nostru care este mai special dect al altor
oameni; ceva doar al nostru. Unii au o voce divin, alii au un talent ieit
din comun la pictur, alii sunt buni actori, scriitori etc.
Eu mi cunosc viitorul, dar asta nu m-ar fi ajutat cu nimic dac nu a fi
luat msurile necesare pentru punerea n aplicare a acestor informaii.
Primesc o idee general despre ce urmeaz s se ntmple apoi ncet-
ncet m strduiesc s ajung acolo, n situaia din vis.
Indiferent de situaie : acionez!
Iau msurile necesare pentru a-mi modela un viitor mai bun, mai
luminos, mai demn de mine!
Bat fierul ct e cald!
Nimic nu este imposibil!
Nu permit nimnui s m conving c nu voi reui n ceea ce mi
propun. Numai eu tiu de ce sunt n stare.
Eu dein controlul absolut al vieii mele prin alegerile pe care le fac
zilnic.
Dac eu nu cred n mine, nimeni nu o va face vreodat!
Orice mare vis are nevoie de timp.
Eu cred c Dumnezeu m ajut tot timpul i m ghideaz spre un viitor
mai plcut i mai bun.
Este greit s urmm principiul confrom cruia trebuie s fim mulumii
cu ce avem.
De ce?
Pentru c, asta s-ar traduce prin a nu ne dori nimic mai mult.
Am nlocuit aceast idee cu una nou: mulumesc pentru ce am, dar
mai vreau i.... care se traduce prin faptul c sunt recunosctoare
pentru toate lucrurile minunate din viaa mea, dar mai am nc ce s mi
doresc. Iar acest sentiment de mplinire i recunotin este ceea ce
permite altor lucruri s se manifeste i nu se oprete acolo.
Eu sunt o persoan atent la oamenii din jurul meu, la visele mele i la
gndurile mele,.. mereu m analizez i ncerc s ndrept un
comportament al meu sau un lucru care deranjeaz. Nu sunt perfect,
nimeni nu este, dar mi dau silina s fiu mai bun. tiu mereu ce vreau
cu exactitate i nu stau s m gndesc de 1000 de ori cnd fac o alegere.
Am s v povestesc doar acele vise care au avut un impact major asupra
vieii mele. Restul au fost minore sau mult prea personale de aceea
prefer s nu intru n detalii.

Visul 1.

Eram ntr-o ar cu cirei nflorii i m uitam lung la un castel alb. M


simeam acas. Am tras aer n piept i mi-am zis : am ajuns, acas.

Cnd m-am trezit din acest vis care mi s-a prut real, m-am decis s m
dedic total lui i s fac primii pai spre ndeplinirea lui. n timp, m-am
ndrgostitit nebunete de aceast ar, de cultura nipon, de oameni, de
tot ceea ce ea reprezint. Fr s mi dau seama, m-am mbarcat deja
ntr-o cltorie spre eterna i fascinanta ar a Soarelui Rsare.
Eram nc tnr pe atunci, dar, eram convins pn n mduva oaselor
c trebuie s mi urmez visul. Mult vreme am considerat Japonia ca
fiind locul de batin, propria mea ar, dei eu m-am nscut n
Romnia. Nu puteam s scap de acest sentiment care prindea rdcini
puternice n strfundul sufletului meu. M agam de el ca de un colac
de salvare. Nimic nu era mai important pentru mine dect acest vis
mre.
Am nceput s studiez limba japonez la vrsta de 15 ani. Mi-am fost i
elev i profesor. La nceput, limba japonez a fost ca o provocare apoi a
devenit pasiunea vieii mele.
Tot atunci, am cunoscut pe internet un biat din Tokyo, pe nume
Yuusuke . El nu cunotea limba englez iar pentru mine care eram la
nceputul studiului limbii japoneze, mi era dificil s comunic cu el. Ne-
am mprietenit repede dei era cu 6 ani mai n vrst dect mine. Veneam
de la coal, mi fceam repede temele apoi gseam puin timp s stau de
vorb cu el n fiecare zi.
Nu mi-a fost uor deloc!
Am urt liceul din suflet. Colegii m luau peste picior spunndu-mi c
nu o s ajung niciodat n Japonia. Nu le-am dat atenie, dar, mi-a fost
greu s m mpart mereu n dou; s iau note bune la coal i s
continui s nv limba japonez n fiecare zi.
Orice mare vis are nevoie de timp, mult munc, iubire i devotament.
Nimic nu pic din cer, poate doar ploaia!
Fr munc asidu nimic nu se ntmpl.
Rodul muncii este mereu rspltit.
La coal realizam proiectele de istorie, geografie, limba englez avnd
ca tem cultura japonez. Am fost apreciat de profesori i ascultat cu
plcere de colegii care m priveau ca pe o ciudat.
n ultimul an de liceu am avut un vis care mi-a trasat un nou curs al
destinului.
Visul 2.

Eram n curtea colii i priveam avizierul cu rezultatele de la


bacalaurat. Colegii i profesorii mei erau i ei acolo. Numele meu
figura sub linie, nu promovasem examenul. Profesorii s-au strns n
jurul meu dezamgii ntrebndu-m cum a fost posibil acest lucru. Nu
tiam ce rspuns s le dau.

Cnd m-am trezit, am luat decizia de a m muta la alt liceu ca s evit


acea situaie de comar. Mi-am convins prinii i familia c nu am s
reuesc s iau examenul dac nu m mut la alt liceu. Au dat unele
telefoane i cu greu prin cunotine am putut s evit dezastrul din vis.
M-am mutat la un liceu mult mai bun n ultimul an i cu greu am reuit
s fac fa nivelului ridicat de pregtire al noilor colegi. Nu m-am putut
integra n noul colectiv dar am rzbit. n acest ultim an de liceu nu am
mai putut studia limba japonez pentru c nu mai aveam la fel de mult
timp. Am rmas corigent la chimie i am avut note destul de proaste,
dar, cu toate astea am reuit s absolv i am promovat examenul de
bacalaureat.
Finalul acestor patru ani a fost unul de foc, cu multe zile de comar dar,
pn la urm, am reuit s evit pericolul care mi s-a artat n vis.
Imediat dup liceu, m-am dus la facultate. Relaia mea de prietenie
online cu Yuusuke se mbuntise. Aveam mai mult timp la dispoziie s
stau de vorb cu el i s ne cunoatem mai bine. Mi-am fcut muli
prieteni i viaa mea s-a schimbat n bine.
Cei patru ani de comar luaser sfrit. n sfrit m puteam bucura de
via. Am nceput s mi strng banii de buzunar primii de la prinii
mei zi de zi i pe cei primii cadou cu ocazia zilei mele de natere, de
Crciun sau de Pate pentru a-mi putea ndeplini visul de a merge n
Japonia.
Yuusuke mi-a devenit un prieten bun pe care l-au cunoscut i prinii
mei. La un moment dat, am decis s ntrerup orice legtur cu el, pentru
c eu mi doream o relaie adevrat nu simple conversaii digitale.
Aveam deja 20 de ani i mi doream ceva mai mult. ntr-o sear am avut
un vis.

Visul 3.

Yuusuke venea n Romnia cu dou bagaje mari de culoare nchis. Am


stat de vorb i el mi-a oferit un trandafir rou uscat. Eram bucuroas
s-l ntlnesc n realitate. Mi-am ntors privirea i m-am uitat pe
fereastr. Ningea i acolo n zpad era silueta unui brbat mbrcat n
negru care se uita la mine. Eu i-am zmbit acestuia cu toate c, nu i
vedeam chipul am simit c acesta m ateapt.

Dup un an de zile, am primit un telefon de la Yuusuke n care m-a


informat c vine n Romnia. Ca n vis, Yuusuke a venit cu dou bagaje
mari negre. Deja tiam c ntre noi nu putea s fie o relaie bazat pe
dragoste adevrat din pricina trandafirului rou uscat.
A venit la noi acas i m-a cerut n cstorie. n prim faz eu am
acceptat apoi m-am rzgndit cnd el s-a ntors n Japonia. I-am spus c
nu m pot cstori cu el. Ct timp a stat n Romnia am avut ocazia s
mi dau seama ce fel de persoan e i s-l cunosc suficient de bine nct
s neleg c ntre noi exista doar o mare iubire pentru Japonia.
Amndoi eram ndrgostii de ara lui. Ne apropia aceast pasiune i nu
nutream sentimente adevrate unul pentru cellalt. Eu devenisem mai
interesat s-l cunosc pe acel brbat care m privea din zpad cerndu-
mi parc s nu m cstoresc cu Yuusuke.
Cteva luni mai trziu dup ce am absolvit facultatea mi-am cumprat
un bilet de avion spre Narita.
Prima mea escapad n strintate. Nu mi-a fost fric nici mcar o clip
s plec singur la drum , fusesem pregtit pentru acel drum nc din
adolescen. Vorbeam deja fluent limba japonez i tiam c Japonia este
una dintre cele mai sigure ri din lume.
Ajuns la Narita, de acolo a trebuit s ajung cumva n Kyoto oraul unde
aveam rezervarea la hotel i pe care doream s l vizitez. Din aeroport
mi-am trimis bagajul de cala printr-un curier rapid spre hotel. Am luat un
autobuz spre Tokyo i de acolo Shinkansenul, trenul de mare vitez spre
Kyoto. Aveam mari emoii i recunosc c mi-a fost puin team cnd m-
am vzut singur la captul pmntului.
Yuusuke nu a vrut s m ntlneasc, nc era suprat pe mine c i
refuzasem cererea n cstorie.
Am ajuns dup-amiaza la hotelul unde aveam rezervarea. M ncerca un
sentiment de fericire deplin. mi ndeplinisem visul din copilrie.
Acela care prea imposibil!
Am pornit la drum narmat cu hri i cu telefonul n geant i am ajuns
s privesc mreia castelului din vis, cel alb : Castelul Nijojo din Kyoto.
Nu -mi venea s cred c m aflam acolo. M-am plimbat prin tot oraul,
timp de 9 zile, am fcut poze , am vizitat Pavilionul de Aur- Kinkakuji
i Pavilionul de Argint- Ginkakuji i multe alte temple i altare Shinto.
Spre finalul ederii mele mi aduc aminte c am plns foarte mult n
camera mea de hotel. Nu voiam s m mai ntorc vreodat n Romnia.
Inevitabilul s-a produs i eu m-am ntors n ar, dezamgit i mai trist
ca niciodat. Am decis s mi continui n lipsa unui loc de munc-
facultatea pentru o perioad de 2 ani de zile.
Cum mi-am realizat cel mai mare vis al vieii mele?
Am acionat!
Nu am lsat nimic la ntmplare. M-am agat de orice informaie i am
muncit pe brnci pentru visul meu.
Nimic nu se ntmpl cnd batem din palme.
Orice vis are nevoie de timp.
Nu am inut cont de prerile celor din jur nici mcar de cele ale
prinilor mei care mi spuneau c este imposibil.
Am renunat la micile plceri i distracii cu prietenii mei.
Zi i noapte am nvat limba japonez, am citit multe cri despre
cultura lor, despre istorie, geografie etc.
Niciodat nu mi-a trecut prin cap eecul. Am crezut de la bun nceput c
eu am s ajung acolo.
Mi-am stabilit un termen de 3 ani de zile (perioda facultii) pentru a
stnge banii necesari.
Tot timpul am crezut n realizarea visului meu.
Nu m-a interesat s am haine scumpe de firm i nici telefoane de ultim
generaie. Prioritatea mea nr 1. fost visul meu de a ajunge n Japonia.
Nimic nu poate fi realizat fr sacrificii.
De aceea, tiu c nu exist vise imposible, doar vise mai greu de realizat.
Parinii mei nu mi-ar fi putut oferi peste noapte aproape 2500 de euro; eu
neavnd loc de munc. Am ncercat s m angajez, dar nimeni nu mi-a
oferit aceast ans n Romnia. n aceast ar singura modalitate de a
obine un loc de munc este prin recomandri altfel, este imposibil. Nu
aveam banii necesari pentru a-mi ndeplini visul, este adevrat dar, am
strns din dini, nu am mncat nimic la facultate timp de 3 ani de zile
pentru a-mi economisi banii de buzunar pe care i primeam de la prini
n fiecare zi, nu mi-am luat haine noi, nu am plecat n vacan la mare
sau la munte, nu prea am ieit cu prietenele n ora. Nimeni nu a crezut
vreo clip c eu am s reuesc s strng banii necesari i s plec n
Japonia..

Visul 4.

Clream un cal alb n mare grab . n faa mea se ntindea un lan de


gru. Am mers pe crare i am ridicat privirea n sus, toate rile lumii
se profilau cuprinznd tot orizontul.
Am desclecat i am luat o mn de gru apoi m-am urcat napoi pe cal
i am mers mai departe. Pe fundal n partea stng cdeau meteorii. n
minteam mea tiam c trebuie s m grbesc s vd lumea nainte s
vin sfritul lumii.
La un interval de doi ani de zile, dup ce am avut acest vis, am absolvit
facultatea de master. Multe luni la rnd am ncercat s mi gsesc un loc
de munc chiar i cu jumtate de norm dar nu am reuit.
Explicaia angajatorilor ( dac am primit vreodat una) fiind mereu
aceeai : nu ai experien. Acesta era motivul pentru care eu nu
reueam s obin un loc de munc. M-am gndit c destinul meu nu este
n Romnia, avnd n vedere neansa mea de a-mi face un rost aici.
Am nceput s studiez limba englez cteva luni de zile. O prieten mi-a
sugerat s ncerc s ajung stewardes. Nu m puteam baza numai pe
limba japonez aa c, am pus burta pe carte.
M-am dus la interviu pentru cea mai bun companie aerian din lume i
am fost acceptat imediat cu toate c nu aveam deloc experien. Visul
meu mi spusese cu doi ani n urm c aveam s vd lumea. Calul alb
fiind avionul iar mna de gru pe care am cules-o nsemnnd foarte
muli bani.
Dup interviu a durat o perioad de dou luni n care le-am dat
documente personale, am semnat contractul, mi-am facut toate analizele
medicale i le-am trimis recrutorilor. n acest timp am avut dou vise
unul dup cellalt.

Visul 5

Eram n curtea bunicii. Nu era nimeni cu mine, eram singur. n faa


porii a aprut avionul companiei pentru care aplicasem, exact cum
arta n realitate. Acesta m atepta.
O continuare a visului n alt spaiu.
Am deschis o u i am intrat. n faa mea era preedintele companiei
aeriene cu braele deschise spunndu-mi: Bine ai venit n familia
mea.
Mama mea fiind mereu sceptic i nencreztoare mi-a sugerat s aplic i
la alte companii aeriene n caz c nu aveam s reuesc. Am asigurat-o c
dup aceste dou vise era imposibil s nu am succes. i aa a fost.
Dup ce s-a ncheiat perioada de recrutare am zburat spre Orientul
Mijlociu. n timpul antrenamentului destul de dificil am avut un vis nou.

Visul 6

Eram n camera bunicului meu. Acesta se ridica din pat i de-o dat se
simea bine revenindu-i din paralizia de 17 ani.

Mi-am dat seama c acesta murise i am ntrebat-o pe mama dac aveam


sau nu dreptate. Aceasta m-a minit pn m-am ntors n ar asigurndu-
m c a fost spre binele meu .
Dup un antrenament cumplit de dou luni de zile am nceput s zbor
spre lumea ntreag exact ca n visul meu.
Vedeam lumea pe gratis i ctigam o mulime de bani. Nu mi doream
nimic altceva, consideram c viaa mea era complet.
Aveam job-ul ideal i chiar eram pregtit s cltoresc cel puin un
deceniu. Cteva luni mai trziu, am avut nu vis care m-a ocat dincolo
de cuvinte.
Visul 7.

Cineva mi btea n u. Nu ateptam pe nimeni. Am deschis ua i cnd


am ridicat ochii spre silueta din faa mea am rmas fr cuvinte. Am
reuit s rostesc cteva cuvinte n limba englez: dintre toi brbaii
din lumea aceasta de ce ar trebuit s fii tocmai tu, acela? nu mi-a
rspuns, apoi am continuat zicnd : cteodat, nu ne dm seama de
ceea ce se afl chiar sub nasul nostru. El tot nu a scos niciun cuvnt.
Ne-am luat de mn, am traversat strada i am intrat ntr-o cas, i-am
mai spus ceva, nu m-a crezut i apoi m-am trezit.

Cnd m-am trezit am plns mult. n prim faz, nu am vrut s cred c el


era sufletul meu pereche, am ncercat s mi ignor visul zile la rnd. Un
actor de la Hollywood cu 26 de ani mai n vrst dect mine, adorat de
milioane de femei din lumea ntreag nu putea s fie, sub nicio form,
sufletul meu pereche. Trebuia s fie o eroare la mijloc.
Prea trziu, visele mele nu au dat gre niciodat, dar, nc nu eram
pregtit s renun la cariera mea. Am plns foarte multe zile la rnd.
ncepusem s i simt prezena oriunde m duceam. tiind cine este,
cunoscnd-i povestea vieii ca fiind cel mai trist actor de la Hollywood
m durea cumplit sufletul. Nu tiam ce s fac. Niciodat nu mi ar fi
trecut prin cap aa ceva. Nu m-am gndit niciodat la el ca la cineva pe
care trebuia s l ntlnesc. Am urt mereu celebritile i nu m-a
interesat nimeni n mod special . Nu i vizionasem dect cteva filme
pentru c, nc din tineree el avea ceva special n sufletul meu. mi
doream s-l scot din televizor i s l aduc n viaa mea, aa c, l-am
ignorat i nu i-am dat importan. Nu m-a fi gndit niciodat la el. Dac
ar fi fost s scriu o list cu poteniali iubii din lumea ntreag l-a fi
trecut pe el la finalul listei.
Dup o vreme , cnd am ajuns n Johannesburg, Africa de Sud, mi-am
zis ,c ar fi frumos s i iau un suvenir, aa c, i-am cumprat un tricou
cu safari . Eram convins c ntr-o zi aveam s i-l druiesc, acel tricou;
dei nu aveam nici cea mai mic idee cum. Dar, nu mi se prea
imposibil.

Visul 8.

Era bolnav iar eu am avut grij de el i l-am pus pe picioare. Mergeam


inndu-ne de mn iar eu i-am zis s fie mai atent cu sntatea c nu
mai are puterea din tineree, el m-a ridicat n aer inndu-m de mijloc
i noi am rs. L-am ntrebat dac crede n suflete pereche i mi-a zis c
da, apoi un cine negru ne-a aprut n cale i m-am trezit.

n cltoriile mele n jurul lumii am avut ocazia s m rentorc n


Japonia. L-am anunat pe fostul meu iubit, Yuusuke care i dorea s ne
mai ntlnim o dat c ajung la Narita. i-a rezervat o camer la hotelul
meu i ne-am ntlnit.
Se ngrase foarte mult. M-am bucurat c i-am refuzat cererea n
cstorie pentru c se dovedise c nu el era sufletul meu pereche. Ne-am
plimbat prin Tokyo am vizitat Asakusa( un centru comercial) unde mi-
am pus dorine i am mncat yakitori ( frigrui de pui). Cnd am ajuns
ntr-un mall s mncm ramen, m-am mpiedicat de panoul actorului din
visele mele i am czut. Nu m ateptam s-l ntlnesc n acest mod n
Japonia. M-am ridicat i am zmbit. Semnele se ineau scai de mine.
n mai bine de 30 de ore apucasem s dorm doar 4. Mi-am luat rmas
bun de la Yuusuke tiind c nu aveam s ne mai ntlnim, cel mai
probabil niciodat.
Am rmas prieteni pe facebook. Cel mai probabil el nu se va cstori
niciodat ntruct mi-a promis c m va atepta toat viaa.
O lun mai trziu m-au dat afar pe un motiv stupid care nu merit
menionat. Eu tiu c adevratul motiv a avut de-a face cu faptul c m-
am dus n concediu n Ierusalim dar nu am insistat. Nu am ncercat s
mi salvez job-ul tiind c totul n via se ntmpl cu un motiv.
Am plns mult i am suferit pe msur.
Cred c : toate se ntmpl la timpul lor.
Nimic nu este ntmpltor.
Cnd se ntmpl ceva de genul acesta, trebuie s nu insistm sau s
inem cu dinii de ceva anume n via pentru c altfel putem pierde ceva
mult mai important.
O perioad se ncheie pentru a face loc alteia.
Totul va fi bine !
Pn la urm recunosc, a fi fcut orice pentru a-mi ntlni sufletul
pereche, cu att mai mult cnd tiam exact cine e acesta.
Mereu mi-am dorit s am aceast posibilitate de a alege ntre carier i
iubire pentru c toat viaa mea am pus cariera pe primul loc.
Am ales s fac o schimbare!
n via catigi pe o parte i pierzi pe alta.
Uneori nu le poi avea pe toate.
Alteori da.
i nc nu este sfritul.
M-am ntors cu coada ntre picioare n Romnia. Dou luni de zile au
trecut imediat, pregtirile pentru Crciun i Anul Nou au fcut toat
treaba scurtnd timpul. Nu tiam ce s fac. l visam aproape n fiecare
noapte i tiam c el are nevoie de mine. Nu aveam nici cea mai mic
idee cum a putea s-l ntlnesc pe acest brbat.
ntr-o zi din plictiseal am decis s mi deschid pagina de facebook. Un
fan postase unele fotografii cu el n Roma ntr-un bar. Pe moment nu am
realizat c el btea la ua mea exact ca n vis. Am fcut imediat
rezervarea la hotel pentru o sptmn i mi-am cumprat biletul de
avion, am trntit cteva haine n bagaj i am plecat la Roma, dei, nu
tiam cum s-l ntlnesc. Habar nu aveam unde filmeaz; tiam doar c
este la Roma.
i am pornit la drum n cutarea brbatului din vis.
Start i GO!
Luasem cu mine tricoul i o scrisoare n care i-am cerut s bea o cafea cu
mine , ambele prinse la mijloc cu o panglic roie de catifea.
Am ajuns n Italia. Cei de la hotel au trimis un taxi dup mine un biat
pe nume Andrea care nu vorbea limba englez.
Zis i fcut am nceput s ne mprietenim foarte repede fiind de aceeai
vrst. nelegeam tot ce mi spunea n italian dar mie mi era greu s
comunic.
Eram n taxi i m-a ntrebat de ce am venit la Roma iar eu i-am spus c l
caut pe un actor anume i i-am artat o poz cu el. Mi-a spus c a vzut
echipa de filmare chiar n dimineaa aceea i c m va duce acolo. Am
lsat bagajul la hotel i am cobort cu o hart de la recepie n mn. M-
a dus acolo i am ateptat ore bune pn seara trziu. Am avut mare
noroc c Andrea nu a avut ali clieni pentru c nu aveam nici cea mai
mic idee cum s m ntorc la hotel de acolo.
ntr-un final l-am zrit c urca scrile cu privirea pierdut evitndu-ne.
L-am strigat pe nume i privirile ni s-au ntlnit. Timpul s-a oprit. Nu am
mai fost continent de prezena celor din jur. Nici el nu putea porni din
acel loc. Eram prini amndoi ntr-o stare de amoreal, cumva
asemntoare cu paralizia. Cu greu, i-a ntors privirea i a continuat s
urce scrile. S-a ntors nervos cteva minute mai trziu croindu-i
drumul prin mulime spre camioanele cu echipa de filmare de peste
drum. Andrea a rugat un om de la securitate s-i dea cadoul meu cu
scrisoarea nuntru.
A doua zi ne-am dus iar acolo iar eu l-am ntrebat dac i-a plcut cadoul
meu i scrisoarea mea. Mi-a rspuns afirmativ i l-am lsat s-i fac
treaba. Nu am vrut s-l deranjez, mi atinsesem obiectivul.
Zilele urmtoare am luat Roma la picior i am vizitat ct de mult am
putut apoi m-am ntors n Romnia.
Am rmas i astzi prieten cu Andrea. Cnd i cnd l ntreb ce mai
face. Fr el nu l-a fi ntlnit niciodat pe acest brbat care este fr
nicio ndoial , sufletul meu pereche.
Mulumesc Andrea!
ntr-adevr italienii sunt nite oameni sritori, armani i veseli.
Capitolul 3 - Dumnezeu vine acolo unde este chemat

Cnd lumina de la Ierusalim nu te arde tii c ai fost atins de Dumnezeu.


Eu l iubesc pe Iisus Hristos.

Nu regret c mi-am pierdut locul de munc din dorina mea de a ajunge


la Ierusalim. Dac m-a ntoarce n timp a face exact acelai lucru.
Pentru un cretin ortodox este important s dea ascultare chemrii
biblice i s ajung mcar o dat n ara Sfnt. Nimic pe lumea asta nu
poate egala miracolul de care am avut eu parte la Mormntul Sfnt.
Am pornit spre ara Sfnt n octombrie . Mi s-a prut Israelul ca fiind
cea mai frumoas ar din lume, mai frumoas dect Japonia , avnd o
ncrctur spiritual de neegalat. Numai un ateu nu ar putea nelege
acest sentiment sublim de a atinge locul cel mai sfnt din lume i de a
urma paii Mntuitorului.
Ieisem din Mormntul Sfnt i aveam impresia c am uitat s fac ceva
dar nu tiam ce anume. O doamn se apropie de mine i m ntreab
dac mi-am aprins lumnrile cu lumina sfnt de la Mormnt. Cnd am
realizat c nu, m-am dus n grab cu un mnunchi format din 33 de
lumnri s le aprind.
tiam c lumina de la Mormntul Sfnt nu arde pielea. Am dus mna
spre flacr i aceasta mi-a trecut printre degete fr s m ard.
Focul era rece. Am ntors mna pe o parte i pe alta i nu am simit
nimic. Timpul s-a oprit. Nu am mai vzut pe nimeni n jurul meu i nu
am mai auzit nimic. Eram doar eu cu flacra de la lumnare.
Nu am bgat de seam c am avut parte de o minune pentru c eu
credeam c lumina de la Mormntul Sfnt nu arde niciodat pe nimeni.
Mai trziu, am aflat c acest lucru se ntmpl n mod miraculos dect
n ziua de Pate cnd lumnrile credincioilor se aprind singure iar
lumina lor nu arde.
Dumnezeu a vrut s mi arate c a fcut o minune pentru mine. n ultima
zi a pelerinajului , ghidul a sugerat s mai mergem nc o dat s
srutm locul unde a stat trupul Sfnt al Mntuitorului.
M-am bucurat nespus de mult s am ocazia de a mai intra nc o dat n
Mormntul Sfnt. n camera ngerului am ncercat din nou s vd dac
flacra lumnrii mi va arde mna. Surpriz, m-a ars, chiar n interiorul
Mormntului. Atunci am tiut sigur, dincolo de orice ndoial, c prima
dat am asistat la o minune a lui Dumnezeu.
Mare este puterea lui Dumnezeu !
Dumnezeu este iubire!
Nimic nu se ntmpl fr consimmntul lui Dumnezeu!
Nu am fost din totdeauna o persoan credincioas. Prinii mei nu au
fost i nu sunt iubitori de Dumnezeu. Tatl meu este ateu iar mama mea
se roag n gnd din cnd n cnd i susine c este suficient dar nu
merge duminica la slujb nu se spovedete i nu se mprtete. n
ntreaga mea familie se urmrete acelai tipar. Membrii familiei susin
c sunt cretini i cred n Dumnezeu dar nu fac nimic n acest sens. Nu
merg n pelerinaje, nu trec pe la biseric i nu se roag. Unii din ei nu
sunt cstorii n faa lui Dumnezeu la biseric trind astfel n pcat. Toi
merg pe premisa c Dumnezeu este milostiv i c ei fac deja prea mult
rostind cuvintele:
Iart-m Doamne!...
Nu este nici pe departe suficient.
Trind printre oameni care nu-l caut pe Dumnezeu dect cu gura nu i
cu fapta nu am avut de unde s primesc o educaie n acest sens.
Treceam cnd i cnd pe la biseric pentru a cere ajutorul divin cnd
aveam un examen la coal cu promisiunea c aveam s m ntorc s
mulumesc i mereu m ntorceam.
Eu sunt o persoan care ntotdeauna se ine de cuvnt.
Pentru mine o promisiune este un legmnt sfnt care trebuie respectat
ntocmai.
n toat viaa mea, nc din copilrie am fcut mari pcate. Nu in s
menionez aici toate cte am fcut de-a lungul vieii mele pentru c nu
m aflu naintea scaunului de spovedanie, vreau doar s spun c am trit
n ntuneric.
La un moment dat, am avut parte de un eveniment tulburtor. ntr-o
noapte spre diminea am deschis ochii i mi-am simit corpul paralizat.
Nu puteam s mic niciun muschi. Am privit n partea dreapt a patului,
locul dintre ifonier i pat i am vzut un demon care m privea n
ntunericul absolut. M-am ngrozit att de tare nct am ncercat s ip
dup ajutor dar nu am reuit s scot niciun sunet. Demonul era prins cu
lanurile de podea i nu se putea apropia de mine. Ochii lui erau roii i
ngrozitori. M rugam lui Dumnezeu s nu desfac acele lanuri . Nu mi-
am putut ntoarce privirea pn nu s-a luminat complet. ncet-ncet i cu
mare dificultate am reuit s m mic. ntlnirea cu demonul n viaa
real a fost cel mai nfricotor moment din viaa mea.
Cnd m-am trezit complet din starea de paralizie am nceput s caut
disperat informaii pe internet. M interesa s aflu dac i ali oameni
au trecut prin asemenea experiene.
Am descoperit c fenomenul paraliziei n timpul somnului este unul
real. Speram s nu se mai repete niciodat. M-am gndit c trebuie s fac
ceva i s mi schimb viaa. Eram n stare de orice pentru a evita o nou
ntlnire cu un demon.
Cel mai adesea, acest fenomen tulburtor are loc mcar o dat n viaa
unei persoane. Eu mi-am pus un mare semn de ntrebare i am neles c
trebuie s m ntorc definitiv la credin.
Vai de acele suflete care nu se ciesc pentru pcatele lor!
Cum am ajuns s-l caut pe Dumnezeu?

Visul 9.

Eram nspimntat. Urcam un deal cu mare dificultate. Nu tiam unde


m aflu, eu doar urcam cu greu un deal. Nu era nimeni n faa mea.
Eram singur. Am ajuns la o cruce de lemn pe care am srutat-o. Am
simit o putere fantastic i o bucurie imens n sufletul meu.

Cnd m-am trezit eram convins c locul din visul meu exista n
realitate.
n casa mea nu s-a vorbit i nu se vorbete despre Dumnezu sau despre
sfini. Pn la mine nimeni nu a tiut de acest sfnt pe care l-am vizitat
n vis. De fapt, el m-a chemat la locul unde era nmormntat tiind c eu
am s dau crezare viselor mele i am s acionez n conformitate cu
acestea.
Am nceput s caut pe internet locuri sfinte de vizitat. n sufletul meu
mi doream s merg ntr-un pelerinaj dar nu tiam unde anume. Cutam
locul din vis. Tot cutnd, rsfoind pagini pe internet am dat peste crucea
din vis aflat pe deal. Am fost ocat s aflu c n vis am cltorit
spiritual ntr-un loc despre care nu tiam nimic .
Astfel am avut parte de primul meu pelerinaj la Printele Arsenie Boca.
Singurul care m-a chemat la el i astfel m-a scos din ntunericul n care
m aflam din pricina pcatelor mele. Niciodat nu am s ajung s i
mulumesc suficient pentru ajutorul lui.
La mormntul Printelui Arsenie de la Prislop urcam plngnd dealul
care ducea la crucea lui. Un loc de pelerinaj pentru mii i mii de oameni
care sunt chemai de dnsul. Nimeni nu vine neinvitat la Printele
Arsenie. Am srutat crucea din vis i nu mi venea s cred c acest mare
duhovnic m-a chemat la el.
Pe atunci nc nu aveam un duhovnic al meu i nu mi spovedeam
pcatele. Mi-am continuat viaa destrblat i nu mi-am schimbat
purtrile pn cnd n familia mea a avut loc un eveniment nefast despre
care fusesem informat cu doi ani nainte s aib loc ntr-un vis. Nu
vreau s povestesc acest vis pentru c mi-am dorit mult vreme ca el s
nu se ntmple n realitate. I-am spus mamei mele care nu m-a crezut (ca
de obicei) pn cnd chiar a avut loc. De atunci, am nceput s merg la
biseric i s m rog pentru bunstarea familiei mele. Apoi mi-am gsit
un duhovnic bun i am nceput s m spovedesc i s m mprtesc
foarte des. Mi-am confesat i cele mai ruinoase pcate.
Nu am lsat nimic la voia ntmplrii. Am aprins lumnri pentru cei vii
i pentru cei mori i m-am rugat pentru ei.
Am devenit interesat s aflu mai multe despre Dumnezeu i despre
propriul meu suflet, cutreiernd ara n pelerinaje. Am ajuns la Printele
Arsenie de 9 ori pn n acest moment. Astzi chiar dac pctuiesc
mcar am un duhovic i dau fuga la spovedanie. Nimeni nu este fr de
pcat numai domnul nostru Iisus Hristos.
Slav lui Dumnezeu pentru Printele Arsenie Boca care m-a salvat de la
moartea spiritual!
ntr-o sear am avut un alt vis , de fapt un comar care mi s-a prut
grozav de real .

Visul 10.

Eram la baza multor scri care duceau n sus. Le-am urcat pn am


ajuns la destinaie. n faa mea era o biseric cu uile larg deschise.
nuntru erau icoane care ascundeau imagini drceti i un preot n alb
care prea c m invit nuntru. Eu i-am zis c nimic nu m poate
obliga s intru n acea biseric. tiam c era Antihristul. I-am ntors
spatele i am vzut o mulime de oameni care urcau aceste scri. Toi
m huleau i m priveau cu mult ur. Am nceput s cobor scrile i
am ntlnit-o pe mama mea. Am nceput s plng i i-am zis : nu te
duce acolo, este Antihristul nu merge dup el. Vino cu mine! am
implorat-o eu cu lacrimi n ochi. i ea plngea i mi spunea : este
Dumnezeu cel Adevrat, Mesia. Vino cu mine. Sunt mama ta i trebuie
s m asculi. Eu sufeream cumplit, o ineam de mn i eram n
agonie. Am mai ncercat nc o dat s o conving s m urmeze
spunndu-i: mam, dac m iubeti vino cu mine. Nu te lsa amagit.
Crezi c dac era adevratul Iisus Hristos, l urmau atia oameni?.
Mama nu s-a lsat convins i mi-a dat drumul la mn. Am cobort
scrile multe cu o durere cumplit n suflet. M uitam la arpele format
din oameni care m privea cu o ur imens i m-am simit singur. Am
privit din nou n sus i mi-am continuat drumul departe de acel loc
nefast.

Cnd m-am trezit am ipat i am realizat c aveam lacrimi pe obraji.


Durerea cumplit de a o pierde pe mama n faa rului absolut m
nsoise n realitate. Nu pot descrie suficient de bine acea ran din inima
mea. Am tiut nc de atunci c am s apuc s triesc venirea sfritului
lumii. M simt neputincioas pentru c nu pot schimba nimic.
Singurul lucru pe care l putem face n timpul vieii noastre scurte este s
spunem adevrului pe nume.
Chiar dac tiu ce urmeaz s se ntmple nu pot s salvez pe nimeni. Nu
pot s oblig pe nimeni s caute adevrul i pe Iisus Hristos. Pot doar s
vorbesc despre El.
Rul s-a extins att de mult n lume nct nu mai poate fi oprit dect prin
ceea ce numim sfritul lumii.
Se mplinesc n sfrit cuvintele din Biblie.
Pariai c Dumnezeu exist. De ctigai, ctigai tot, de pierdei, nu
pierdei nimic Blaise Pascal
Acum vreau s menionez cteva lucruri care au loc n lumea ntreag i
care este adevrul care se afl n spatele lor. Despre micarea New Age
tim cu toii. Dar ce ascunde aceast doctrin a ntregului numit
Noua Er? Care este scopul final al acestei micri?
Obiectivul celor care practic filozofia New-Age este crearea unei lumi
perfecte din care s fie exclus Hristos. Totul se rezum n gsirea
propriei fericiri, a succesului material clcnd n picioare dogmele i
valorile morale. New Age propune un stil de via n care omul s fie
privat de libertate, unde avorturile sunt acceptate, homosexualitatea este
legalizat pentru c, omul accept acest lucru fr s i pun ntrebri
prea multe. Cei care nu vor accepta ideile Micrii vor fi eliminai ( aici
m situez i eu). Conform New Age toate religiile lumii sunt toate bune
i au aceeai finalitate.
Vor s induc n eroare populaia globului cu idei eronate cum c nu
exist rai i iad.. c homosexualitatea este ceva normal i c nu ar trebui
s existe legi care s-i impiedice pe aceti oameni s se cstoreasc.
Pentru aceea, Dumnezeu i-a dat unor patimi de ocar , cci i femeile
lor au schimbat fireasca rnduial cu cea mpotriva firii. Asemenea i
brbaii, lsnd rnduiala cea dup fire a prii femeieti, s-au aprins n
pofta lor unii pentru alii, brbai cu brbai, svrind ruinea i lund ei
rsplata rtcirii lor. (Romani 1:26-27)
Aceast Nou Religie aduce n prim plan un personaj al Guvernului
Mondial pe care vor s-l creeze i anume pe Antihrist cunoscut ca
Maitreya.
Membrii acestei Micri caut s-l nlocuiasc pe Hristos prin toate
modurile posibile cu zeiti pgne i credina n extrateretri. Oamenii
sunt indui n eroare i cred n orice altceva dect n Dumnezeu.
Un cunoscut jurist italian pe nume Rafael Ballestrini susinea: Cea din
urm dovad c un popor a ajuns pe cea mai de jos treapt a decderii
morale este recunoaterea c avortul nu este o crim i va fi considerat
un aspect social, tolerat i obinuit.
nsi tiina medical a dovedit faptul c omul exist din clipa
concepiei. Avortul este un pcat de moarte naintea lui Dumenzeu
pentru c este realizat mpotriva unei fiine care nu are nicio vin. Nu
avem niciun drept s ne considerm mai buni dect nsi marii asasini
ai vremurilor noastre sau a celor din trecut, ale crori poveti ne
nspimnt .
Arcurile oamenilor de lupt vor dobor pe cei tineri. De roada
pntecelui nu se vor milostivi, i pentru copii ochii lor nu vor simi nici o
mil( Isaia 13:18).
Cci iat vin zile n care vor zice: Fericite sunt cele sterpe i pntecele
care n-au nscut i snii care n-au alptat! (Luca 23:29)
De ce caut cei care susin aceast Micare New Age ca avortul s fie
legalizat?
Planul lor este simplu i ingenios. mbtrnirea populaiei i neputina
aprrii statului. Biserica Ortodox se opune acestui crez i a inteniilor
New Age de suprimare a vieii.
Supravieuirea celui mai puternic este motto-ul Noii Religii.
Eu l-a numi mai direct : Omul devenind bestie.
Trim ntr-o lume haotic, dezbinat, fr un stlp de rezisten; oamenii
sunt ca nite oi rtcite i ndobitocite de fenomenul big brother, care a
mpnzit lumea. Fiecare micare este vizualizat, fiecare pas al nostru
este monitorizat. Ne ndreptm spre un viitor n care vom fi controlai pe
deplin. Adevrul se ascunde n spatele oamenilor care nu vor s l
rosteasc, de fric. Muli care au ncercat mcar au avut parte de o
moarte imediat i n toate aceste cazuri, pare c a fost vorba de o
sinucidere.
Ce convenabil !
Vor s creeze aa numitul om al viitorului, supraomul care este de
acord cu lesbianismul, unanismul, incestul, pedofilia, autoerotismul,
homosexualitatea, zoofilia, necrofilia, sadismul i orice alt practic
sexual distrugnd astfel imaginea sacr a instituiei familiare. Se
promoveaz ndeprtarea de la credin i de la Dumnezeu, punndu-se
accentul pe ideea c omul este Dumnezeu.
Apelnd la meditaie i yoga omul i dezvolt propria divinitate prin
gsirea eului superior dobndind astfel puteri supranaturale.
Ce este New Age dac nu o religie fr Dumenzeu?
Cine joac un rol cheie n acest religie?
Rspuns : Diavolul.
Care a fost motivul alungrii lui Lucifer din Rai?
Rspuns: credina c poate fi deasupra lui Dumnezeu. Mndria absolut.
Ce model se urmrete aici ?
Rspuns: modelul strvechi prin care Lucifer a fost alungat din Rai .
Cnd a czut Lucifer ?
Totul a fost creat n 6 zile i prin urmare i Satana a fost creat la fel ca
noi tot atunci. Tu te aflai n Eden, n grdina lui Dumnezeu ; hainele
tale erau mpodobite cu tot felul de pietre scumpe: cu rubine, topaze i
diamante, cu crisolit, onix i iaspis, cu safir, smarald, carbuncul i aur;
toate erau pregtite i aezate cu iscusina n cuibulee i puse pe tine n
ziua n care ai fost fcut. Tu erai heruvimul pus s ocroteti ; te aezasem
pe muntele cel sfnt al lui Dumnezeu, i umblai prin mijlocul pietrelor
celor de foc. (Iezechiel 28:13-14)
Prin urmare Satana a fost n Eden pn cnd a pctuit. Eden-ul a fost
creat n ziua a asea. Apoi Domnul Dumnezeu a sdit o grdina n
Eden , spre rsrit, i a pus acolo pe omul pe care-l zidise.( Facerea 2:8)
ngerii au fost creai s ne protejeze pe noi, de aceea nu puteau fi creai
cu milioane de ani naintea omului. ngerii oare nu sunt toi duhuri
slujitoare , trimise ca s slujeasc pentru cei ce vor fi motenitorii
mntuirii?( Evrei 1:14)
Satana nu putea s cad din Rai naintea creaiei ci dup aceasta pentru
c moartea a existat dup ce omul a pctuit i nu nainte cum spun cei
care susin teoria evoluiei.
Omul nu poate fi Dumnezeu. Asta e clar.
Mai multe informaii despre Satana : Fost-ai fr prihan n cile tale
din ziua facerii tale i pn s-a ncuibat n tine nelegiuirea (Iezechiel
28:15)
Din pricina frumuseii tale s-a ngmfat inima ta , i pentru trufia ta i-
ai pierdut nelepciunea . De aceea te-am aruncat la pmnt i te voi da
naintea regilor spre batjocur. (Iezechiel 28:17)
Cum ai czut tu din ceruri, stea strlucitoare, fecior al dimineii! Cum
ai fost aruncat la pmnt, tu, biruitor de neamuri! (Isaia 14:12)
Tu care ziceai n cugetul tu< Ridica-m-voi n ceruri i mai presus de
stelele Dumenzeului celui puternic voi aeza jilul meu! n muntele cel
sfnt voi pune slaul meu, n fundurile laturii celei de miaznoapte.
(Isaia 14:13)
Sui-m-voi deasupra norilor i asemenea cu Cel Preanalt voi fi>
(Isaia 14:14)
i acum tu te pogori n iad, n cele mai de jos ale adncului! (Isaia
14:15)
Cei ce te vd i ntorc privirea nspre tine i se uit cu luare-aminte
zicnd: <oare acesta este omul de care tremur pmntul i mpriile se
cutremurau>? ( Isaia 14:16)
Ideea celor care susin Micarea New Age este una care duce la
pierzare. Este trist ce se ntmpl n lume.
Adevrul este doar unul : Iisus Hristos.
De ce este Cretinismul singura religie adevrat?
Rspuns: Pentru c celelalte religii ale lumii precum : Taoismul,
Buddismul, Hinduismul, intoismul, Islamul, Jainismul, Parsismul nu au
teologia mormntului gol precum Cretinismul; ntemeietorii acestor
religii zcnd n morminte.
Orice act imoral care slbticete omul este ideal n cadrul viziunii New
Age. Iubirea pur i curat nu are loc n aceast ideologie, ea fiind
substituit de sexul brutal, animalic.
Eu nu pot urma acestei religii fr Dumnezeu. Tu poi?
Viaa este darul lui Dumnezeu pentru noi. Modul n care o trim este
darul pe care l facem lui Dumnezeu Michelangelo Bounarroti
Distrugerea Cretinismului este soluia perfect pentru adepii Noii Ere.
Atacurile lor se vor ndrepta asupra Bisericii Ortodoxe singura care mai
poate cluzi oamenii pe calea adevrului. Au nceput deja s elimine
cretinii de pretutindeni pentru a face loc unei Lumi Noi sub conducerea
lui Maitreya adic a lui Lucifer ca i Mesia viitorului.
Eti de acord cu asta?
Vrei s faci parte din Lumea Nou?
Eti convins c tu nsui eti Dumnezeu?
Te crezi mai presus de Dumenzeu?
Suntem oameni i nimic mai mult. Simplii muritori de rnd. Putem
ajunge sfini prin renunarea la cele lumeti asemeni Sfintei Maria
Egipteanca care a renunat la desfrnare n favoarea unei viei curate
ndurnd 47 de ani de singurtate i lipsuri n deert pentru a plti pentru
faptele ei necurate. A ales s triasc un iad pe pmnt pentru a se curi
spiritual i a deveni vrednic de raiul venic. Cinste ei!
Raiul este un loc n care nu exist pic de ru. Nimeni nu ajunge acolo
fr s se lepede de sine i de lumea ntreag.
S lum aminte i s citim despre vieile sfinilor. S le urmm
exemplele!
Nu iubii lumea, nici cele din lume: pofta trupului, pofta ochilor i
trufia vieii, care nu sunt de la Tatl( 1 Ioan 2, 15-16)
Care e treaba cu O.Z.N-urile?
Exist extrateretrii?
Tinerii din ziua de azi, neavnd o educaie religioas cred orice. Exist o
vorb care spune c nu tot ce zboar se mnnc. Suntem nconjurai
de puteri demonice de la cderea lui Lucifer pn n zilele noastre. De ce
este att de greu de crezut c demonii se numesc pe sine extrateretii?
Cine este Lucifer dac nu tatl minciunii i a nelrii? Fiind att de
inteligent cum ar putea s nu suceasc minile naive de pretutindeni,
ascunzndu-se sub mantia invizibilitii. Diavolul nu este deloc
inexistent. El se afl la baza tuturor relelor de pe Pmnt. Deodat am
ales s credem c suntem vizitai de fiine din univers care ne vor binele.
Cine a auzit o tmpenie mai mare dect asta?
ntrebare , cine a fost pe Pmnt mai nainte de om?
Rspuns: Diavolul i ceata lui de ngeri czui.
Care este scopul lui?
Unul foarte simplu. S nele lumea pe care mai apoi s o controleze i
s o subjuge oblingnd-o s i se nchine .
Ideea c exist alte fiine din spaiu, o nav mam i extrateretri a fost
att de uor acceptat de oameni de pretutindeni pentru c nu sunt
educai n cunoaterea adevrului dar i ca un fel de diversiune pentru a
atrage atenia de la lucrurile care au loc n lume; de la rzboaie, de la
adevratele probleme existente peste tot. Acum ateptm ajutorul de la
extrateretrii binevoitori.
Cine mai citete Biblia n zilele noastre?
Omul este avid dup minuni i de aceea este uor de cucerit.
O nav spaial dup deal, un corp de extratrestru plastificat ( mai exact
noile materializri diavoleti) sunete ale junglei modificate i transmise
ca moduri de comunicare din spaiu cu noi sunt att de simple de
realizat cu tehnologia de astzi.
Care este mesajul lor, al francmasonilor?
Credei n orice altceva, dect n Iisus Hristos. Punct. De restul ne
ocupm noi.
Aceti oameni fac un jurmnt nainte de iniire care sun n felul
urmtor:
Jur c nu voi revela niciodat secretul francmasonilor dect unui frate
de loj i n prezena venerabilului mare maestru. n caz de abatere m
supun la urmtoarea pedeaps: limba mea s fie smuls, inima mea
strpuns, iar corpul meu zdobit i transformat n cenu pentru a fi
aruncat n vnt
Ce spune Biblia despre jurminte?
Ai auzit c s-a zis celor de demult: < S nu juri strmb, ci s ii
naintea Domnului jurmintele tale> ( Matei 5:33)
Eu ns v spun vou: S nu v jurai nicidecum, nici pe cer, fiindc
este tronul lui Dumnezeu, ( Matei 5:34)
Nici pe pmnt, fiindc este aternut al picioarelor Lui, nici pe
Ierusalim, fiindc este cetate a marelui mprat, ( Matei 5:35)
Nici pe capul tu s nu te juri, fiindc nu poi s faci un fir de pr alb
sau negru ( Matei 5:36).
n ce cred masonii?
Rspunsul l aflm chiar de la liderul Francmasoneriei Mondiale i
fondatorul Ku-Klux-Klan, mason de gradul 33, Albert Pike : Ceea ce
trebuie s spunei mulimii este c l venerm pe Dumnezeu, dar c este
vorba de acel Dumnezeu care este adorat fr nici un fel de superstitiie.
Pentru voi ns, Suverani Mari Inspectori Generali (adic gradul 33 n
Ritul Scoian ) vom spune aa, i aa vei repeta iniiailor de grad 32, 31
i 30: religia masonic trebuie s fie meninut de ctre toi iniiaii
gradelor nalte n puritatea doctrinei luciferice. Adevrata i pura religie
filozofic (masonii i spuneau i filozofi .) este credina n Lucifer,
egalul lui Dumnezeu. 1
Care este inta lor ?
Sunt acei oameni care nu au credin n Dumnezeu. n trecut oamenii
erau mai inteligeni i puneau sub semnul ntrebrii acest gen de apariii
din vzduh numindu-le diavoleti. Astzi ei cred c diavolul este parte
din istorie, din basm i nu iau n seam existena lui.
Prin urmare, masoneria este o organizaie satanic.
Despre extrateretrii John Keel susinea : S nu tratm cu uurin
fenomenul extraterestru. A te juca cu el nseamn a te juca cu magia
neagr. Acest fenomen i seduce mai ales pe tinerii nevrotici, creduli i
imaturi moral. El poate duce la schizofrenie paranoic, la demonomanie
i chiar la suicid- dup cum s-a ntmplat ntr-un mare numr de cazuri.
Cea mai uoar curiozitate la adresa fenomenelor extraterestre se poate
transforma ntr-o obsesie distructiv. Din acest motiv recomand energic
prinilor s le interzic aceste preocupri copiilor lor. Educatorii i alte
categorii de aduli nu trebuie s ncurajeze astfel de interese la
adolesceni.
V spun eu tuturor : Diavolul exist. Punct.
Singurele forme de inteligen avansat n afar de om, mbrac dou
haine : de ngeri i diavoli.
Ce nva New Age ( religia lui Antihrist)?

1 Sursa : Leon de Poncis citat de John Daniel - Two faces of freemasonry, Day Publishing, Longview Texas, 2005, pag. 81-82
Iubirea de sine i micorarea lui Iisus Hristos la simplul statut de om, nu
Fiul al Lui Dumnezeu. Ceea ce este aberant!
Iisus Hristos este viu i este D umnezeu ntrupat.
Nu mai ateptai salvarea de la nave spaiale c o ateptai n zadar.
Fiine superioare nou nu sunt alii dect ngerii, sfinii, Maica
Domnului, Iisus Hristos, Dumnezeu Tatl i diavolii care au fost ngeri
cndva. Alii nu exist, dar acetia din urm caut nencetat s ascund
acest adevr. Uneori vin chiar ei ca ngeri ai luminii pentru a nela .
Ce mare secret ascunde francmasoneria?
Aceast organizaie satanic i atee are un singur scop: acela de a prelua
controlul asupra ntregii omeniri i de a aduce la conducere pe Lucifer,
zeul cruia se nchin. Planul lor se numete Noua Ordine Mondial
( New World Order).
Ce presupune planul satanic numit Noua Ordine Mondial?
Foarte simplu:
Un singur guvern mondial francmasonic avnd ca scop
principal anularea valutei i introducerea cipului RFID de
mrimea unui bob de orez prin care vor controla toi oamenii
care l vor accepta.
Crearea i promovarea unei noi religii pgne i satanice.
Alegerea unui conductor unic i anume Antihristul

Ai auzit de grupul Bilderberg, Comisia Trilateral i Consiliul Relaiilor


Externe? mpreun formeaz Guvernul francmasonilor locul n care
preedinii rilor sunt alei.
Dac prin vot am putea schimba ceva, nimeni nu ne-ar mai lsa s
votm Mark Twain
Despre semnul 666 .
i ea (fiara) i silete pe toi, pe cei mici i pe cei mari i pe cei bogai
i pe cei sraci, i pe cei slobozi i pe cei orbi, ca s-i pun semn pe
mna lor cea dreapt sau pe frunte. nct nimeni s nu poat cumpra
sau vinde, dect numai cel ce are semnul, adic numele fiarei, sau
numrul numelui fiarei cci este numr de om. i numrul ei este ase
sute aisezi i ase (Apocalipsa 13:16)
Ce este de fcut?
Simplu.
Nu v lepdai de Iisus Hristos i nu primii semnul 666.
Cnd faci pact cu diavolul i se deschid toate uile succesului pe Pmnt
inclusiv cea spre iad pe lumea cealalt.
Fugii n muni, n peteri ct mai departe i unde este greu de gsit.
Eu am ales. Deja tiu care mi este soarta.
Tu ce alegi?
Frailor este o logic foarte simpl. De murit tot murim, mcar s murim
n dreapta credin. Gndii-v cte a ndurat Fiul lui Dumnezeu, Iisus
Hristos pentru noi. Cte bicuiri, scuipri, ct osnda i cu toate astea
fiind totui nevinovat. ntr-adevr dragoste mai mare ca acesta nu vom
mai cunoate.
Pn la urm, cine are urechi s aud.
Ori te-or asculta, ori nu, tu, fiul omului, s nu te temi de ei i de
vorbele lor s nu te sperii; dei ei vor fi pentru tine spini i ciulini, ai s
trieti ntre ei, ca ntre scorpii; s nu te temi de vorbele lor, s nu te
sperii, ci s le spui cuvintele Mele, ori te-ar asculta, ori nu te-ar asculta
( Iezechiel 2, 3-7)
Iar dac tu ai prevenit un pctos s se abat de la calea lui i el nu s-a
abtut, atunci el va muri pentru pctele lui, iar tu i-ai mntuit viaa
(Iezechiel 33,9).
Francmasonii vor s distrug lumea asta i s creeze una nou dup
chipul i asemnarea lor avndu-l stpn absolut pe Satana.
Ce spune un filozof i observator social pe nume Thomas Mann :
Aceasta este marea satisfacie secret a iadului i principalul su sistem
de protecie: faptul c nimeni nu tie de existena lui, c nimnui nu i se
permite s vorbeasc despre el pur i simplu exist i poate aciona
linitit din umbr, fr s se team c ziarele i vor face public realitatea
sau c va fi suspus vreunei evaluri critice
ntr-o zi am ntrebat un numr mare de oameni ce ar face dac ar aprea
cipul 666 i la noi n Romnia, printre care i pe mama mea. ( El a
aprut deja n America din anul 1970 ca i experiment ntr-un sistem
economic bazat pe folosirea unei cartele economice i foarte muli
oameni de ordinul milioanelor i l-au implantat deja n mna dreapt
pn n prezent.)
ntrebarea mea : Ai accepta cipul 666?
Rspunsul lor ( mereu acelai): Da. Trebuie s trim, astea sunt
vremurile. Nu avem ncotro. Dac nu vor mai fi bani cum vom
supravieui?.
Acetia sunt oamenii care triesc numai n trup numai dup firea
pmnteasc nu i dup cea cereasc.
Ferii-v de vicleana pecetluire!
Mi-am adus imediat aminte de visul meu cu Antihristul i biserica din
deal i atunci am neles c sunt singur pe drumul meu. Propria mea
mam va alege ceva diferit iar eu nu o voi putea convinge.
La ce folos s tiu ce urmeaz s se ntmple dac nu pot ajuta pe
nimeni?
La ce bun?
Neputina m macin .
M gndesc zilnic c aceste vremuri nu sunt prea departe i mi este
team.
Prinii mei i ali oameni din lume cred c sunt informai, au impresia
c tiu tot ce se ntmpl n lume pentru c se uit la tiri. Mereu le spun
s nu mai dea crezare tirilor dar niciodat nu sunt ascultat.
De prere cu mine era i Christopher Mark care spunea:
tirile sunt o neltorie. Aa cum se petrece cu toate instituiile
financiare, care sunt concentrate n minile ctorva oameni, mass-media
a fost cumprat cu mult timp n urm de aceiai indivizi.. Tot ce citii n
presa scris i tot ce vedei la televizor este fctur. Suntem minii zi
de zi.
n cadrul masoneriei sunt grupuri i grupuri. Cei mai numeroi sunt i
cei mai ignorani care sunt manipulai de un grup mai restrns format din
cateva mii de indivizi care la rndul lor sunt manipulai de un grup mai
restrns de cteva sute. Ce au toi n comun?
Toi acetia sunt manipulai, minii de unul singur, Lucifer care st n
vrful piramidei. Promisiunea fcut acestora este c ei vor deveni zei
aa cum le-a spus primilor oameni n Grdina Raiului: Vei fi ca
Dumnzeu cunoscnd binele i rul ( Facerea 2-3).
Francmasonii sunt cei mai nelai oameni de pe Pmnt. n viziunea
mea acetia sunt nite psihopai incapabili de sentimente umane,
mincinoi, lipsii de contiin care se cred zei. Ei cred n acel Lucifer
care era nainte de cderea din Rai, ngerul bun i frumos care n
viziunea lor a fost : neneles.
Pe cei care nu sunt asemeni lor i consider proti, inculi, pgni i
mnctori inutili.
A tgdui adevrul nseamn a deveni complice planului lor de
conducerea lumii. De aceea am ales s spun adevrul.
Cine se va ruina de Mine i de cuvintele Mele n neamul acesta
desfrnat i pctos, i Fiul Omului se va ruina de el cnd va veni ntru
mrirea Tatlui Su, cu sfinii ngeri ( Marcu 8:38).
Primul pui al diavolului este iubirea de sine, nsai marea amgire.
Acesta este nvtura New Age.
Oamenii sunt sedui de ideea c sunt proprii lor stpni, c nu trebuie s
dea socoteal nimnui pentru faptele lor. ntr-o era n care pornografia e
n floare, n care goana dup averi i poziie social a devenit un crez
personal nu exist loc pentru adevr, iubire i Dumnezeu.
S nu ne mirm de faptul c este att de uor s fie pus n practic
aceasta Nou Religie.
Dumnezeu are un plan pentru fiecare dintre noi. Dumnezeul nostru este
un Dumnezeu al iubirii, milostiv, bun i personal.
Cum vede un om pctos pe Dumenzeu?
Rspuns: ca pe un Dumnezeu ascuns, asupru i tare departe.
Cum vede un om credincios pe Dumnezeu?
Rspuns: ca pe un Dumnezeu aproape de el, iubitor i ierttor.
Cum Dumnezeu a sdit o intenie de-a lui n fiecare om, oferindu-i un
dar anume, tot El este cel cruia trebuie s-i aducem roadele acelui dar
pentru c nu sunt ale noastre. Mndria i iubirea de sine este cea care l
scoate afar pe Dumnezeu i tot ea a fost motivul cderii lui Lucifer din
Rai.
Mndria este mama tuturor relelor.
Lucifer vrea s avem i noi parte de acelai rezultat ca i el i anume s
ne pierdem drumul ctre Rai i Dumnezeu. Are o ur imens mpotriva
noastr pentru c tie c noi putem s fim iertai i s ne gsim locul n
raiul desftrilor unde nu exist suferin.
S nu l urmm n algerile lui greite care l-au costat raiul.
Satana nu este un model de urmat ci dimpotriv.
Orict a sta i m-a gndi la momentul n care s-a considerat mai presus
de Dumnezeu tot nu pot s-l neleg.
Ce mi-ar mai trebui mie, dac a avea totul?
Cel mai luminos i mai iubit dintre toi ngerii, cel mai puternic i cu
toate astea s-a rzvrtit mpotriva lui Dumnezeu considernd c i se
cuvin toate acele daruri.
Frailor, s stm cu fric c nimic nu ni se cuvine. Nu avem nimic al
nostru i nici nu vom avea. Noi nu existm din propria noastr putere ci
din dorina lui Dumnezeu. Avem mncare, haine, un acoperi deasupra
capului i un loc de munc prin care s ne ctigm pinea cinstit doar
pentru c Dumnezeu vrea s le avem.
Nu v pierdei sufletul dup averi i faim aa cum fac celebritile
pentru c acestea toate sunt deertciuni.
S nu credei nicio clip c aceti oameni pe care i adorai i i vedei
mai presus dect voi numindu-i zei, sunt demni de laud. Nu sunt!
tii voi mcar ce au fcut acei oameni ca s ajung celebri?
Care este calea ctre celebritate i faim?
Vrei s stii?
Am s v spun eu.
Nu in nimic pentru mine.
Am s spun tot ce tiu.
Capitolul 4 Satanismul n Hollywood

Pentru c ce-i va folosi omului dac va ctiga lumea ntreag iar


sufletul su l va pierde? Sau ce va da omul n schimb pentru sufletul
su? ( Matei 16:26)
Bogaii i oamenii celebrii pe care i divinizai nu au caliti speciale, nu
sunt supraoameni. Ei doar au fost capabili s fac orice pentru bani i
statut. Acesta este singurul lor secret.
Voi credei c totul face parte din spectacol, c totul este regizat i bine
pus la punct. Mare greeal! Aceti artiti, aceti cntrei i actori spun
verde-n fa despre ceea ce fac i cu toate astea sunt aplaudai i aclamai
pentru c oamenii nu vor s accepte adevrul. Ei cred c totul este o
mare glum.

Katy Perry admite ntr-un interviu faptul c i-a vndut


sufletul diavolului pentru succes.
- Cntam muzic cretin dar apoi la vrsta de 15 ani
am fost introdus industriei muzicii pentru c jur c
voiam s ajung cunoscut ca Amy Grant. Dar nu mi-
a ieit aa c mi-am vndut sufletul diavolului. Prin
urmare prin talentul ei nu ar fi reuit n veci s
ajung celebr. Melodia ei dark horse este plin
de imagini oculte. n videoclip sunt venerai zeii
Egiptului. Ea i ascunde constant un ochi fcnd
aluzie la ochiul atotvztor al diavolului care se
afl i pe bacnota de 1 dolar american n vrful
piramidei. 2

Kayne West susine ntr-un concert: mi-am vndut sufletul


diavolului, tiam c este o afacere de rahat, dar mcar am
primit cteva jucrii ca un happy meal. De asemenea, tot el
a scris o biblie n care nlocuiete pe Dumnezeu cu numele
su, intitulat The Book of Yeezus el numindu-se pe sine
Dumnezeu. Aceast carte se vinde foarte bine pe internet i
muli l consider deja pe acesta ca fiind Dumnezeu . 3

ntrebat ntr-un interviu de ce nc mai cnt, Bob Dylan


rspunde :

- Am fcut un trg cu el, tii acum mult timp.


- Ce trg ai fcut? a fost ntrebat.
- S ajung unde sunt acum.
- S ntreb cu cine ai fcut trgul ?
- Ha-ha, cu eful comandant, de pe acest Pmnt i din lumea
pe care nu o putem vedea ( referindu-se la satana) 4

Marilyn Manson pe numele su adevrat (Brian Hugh


Warner) susine tot timpul: Eu sunt omul care va aduce
sfritul Cretintii. Acesta a fost ucenicul lui Anton
LaVey fondatorul Bisericii lui Satana.

2 Sursa: (https://www.youtube.com/watch?v=zzakoTVZlE0)
3 Sursa : (https://www.youtube.com/watch?v=CD_GL5YLolM)

4 Sursa: (https://www.youtube.com/watch?v=NuvfsM4F9jo)

Beyonce/ Sasha Fierce recunoate c este posedat de un


spirit cnd intr pe scen. Acel spirit se numete Sasha.
n melodia Single ladies se ascunde un mesaj codat :
oamenii sunt speriai ,oamenii sunt speriai, lumea se va
nchina lui Lucifer, lumea nu o va duce bine, lumea mi se
va nchina mie, oamenii plng, am nevoie de tine, intr n
mintea mea (satana). 5
Beyonce este moart, eu sunt Sasha Fierce mai adaug ea.

Jay-Z . Melodiile lui inversate ascund mesaje precum:
666, s-l ucidem pe Iisus , te pot introduce rului.Cei
mai muli dintre oameni nici nu realizeaz aceste mesaje
codate i le ascult melodiile i i divinizeaz pe aceti
sataniti devenind asemeni lor, urmndu-i n iad.

Michael Jackson. Toate micrile lui de pe scen pe care


puini le pot imita n prezent erau de natur ocult i
transmiteau un mesaj neles numai de cei din bran. n
cele din urm acesta i revine i ncearc s-i demate
vorbind mpotriva lor, punnd accentul pe teoria
conspiraiei n interviurile sale i n videoclipuri lucru
care i-a adus moartea.

Rihanna n melodia inversat We found love ne spune


urmtorul mesaj: Satan, dragule te iubesc, te iubesc
satana. Da e prea tarziu. Noi suntem toi pentru Noua
Ordine Mondial.
5 Sursa : (https://www.youtube.com/watch?v=moojoNsxtyc)

Suntem cu toii bombardai de aceste mesaje subliminale care i


influeneaz pe cei mai naivi dintre noi. Aceste femei sunt sclave sexuale
pentru membrii elitei iar ea n acest cntec susine c este deja prea
trziu pentru ea dar i pentru restul omenirii.
Industria muzicii este condus de sataniti care i doresc ca oamenii s
i urmeze i s devin nite sclavi asemeni lor. Aceste melodii sun
foarte bine i au mare priz la public dar, conin incantaii i vrji care au
ca scop bine definit splarea creierului individului care le ascult.

Britney Spears Hit me baby one more time, ascunde


mesaje precum: Ahhh, culc-te cu mine, nu sunt prea
tnr. Melodia Gimme More are un scurt istoric. La un
moment dat Britney a avut un fel de cdere nervoas i s-a
ras n cap. De fapt, ea s-a revoltat mpotriva iluminitilor.
Aceast melodie cu care a revenit n atenia fanilor a fost un
fel de iertai-m nu mai fac, nu m ucidei ctre marile
elite care sunt la conducerea industriei muzicale. Melodia
I am slave 4 you spune o alt poveste : iadul va fi
dezlnuit, vor fi ameninai cu nchisoarea, ct sunt de
aproape de iad, m vnd satanei, muli brbai gay, cine este
acest demon?
n iad nimeni nu are o identitate, acolo nu conteaz cine ai fost pe
pmnt, acolo este prezent doar suferina i att. Chinul venic.

Despre Lady Gaga sunt foarte multe de spus. Ea nici nu se


ascunde , arat totul pe fa i cu toate astea sunt foarte muli
indui n eroare i care o divinizeaz. mi e sil s scriu
despre ea.

Kesha. Noua satanist aprut de nicieri fr niciun talent


recunoate c i-a vndut sufletul diavolului. Promovnd
simbolismul ilumintilor, aceasta a but snge fals dintr-o
inim pe scen i a purtat haine cu crucea inversat btndu-
i joc de Iisus care a murit pe cruce pentru pcatele
omenirii.6
n melodia Dancing with the devil ea ne spune: Mi-am
vndut sufletul , nu m pot ntoarce, continui s dansez cu
diavolul. Aceasta este o mare susintoare a sinagogii
satanei. 7

Eminem de asemenea i-a vndut sufletul diavolului i cum


era de ateptat acest lucru apare n muzica lui. 8

Snoop Dogg explic cum i-a vndut sufletul diavolului


pentru faima i succes. Acest lucru este cumva ascuns la
vedere n videoclipul lui . 9

AC/DC Clopotele iadului...


Eti tnr dar vei muri, nu voi ntemnia pe nimeni, nu voi
comptimi nicio via, nimeni nu mi va rezista. Am
clopotele mele i te voi lua n iad. Te voi lua. Satana te va
lua, satana te va lua, clopotele iadului.

6 Sursa: (https://www.youtube.com/watch?v=Xxc-po2bLRI)

7 Sursa : (https://www.youtube.com/watch?v=Vp9JVYt5PvE)

8 Sursa :( https://www.youtube.com/watch?v=ZTxCOfne3a4)
9 Sursa: (https://www.youtube.com/watch?v=0KG_DoPdAmk)

Flames Pzete-te de cinii rzboiului : diavolul domnul


ntunericului, i va da puterea, s guvernezi pmntul, i pe
oamenii lui... pentru aceasta vino i urmeaz fiara, pcat dup
pcat, s glorificm pe satana, mpratul potrivnic lui
Dumnezeu i dumnezeu.

Led Zeppelin Scar spre cer : Dumnezeu m-a uitat, ie i


cnt dulce Satana , toat puterea este a lui Satana, acesta ne
va da 666, vreau s merg la diavolul.

Kiss Dumnezeul tunetului : Am fost rsturant de un


diavol, pregtit s guvernez ca unicul. Eu sunt Domnul
pustiului

Rolling Stones Simpatie pentru diavol : Am existat de


muli, muli ani, i am furat multor oameni credina i
sufletul. Am existat cnd Iisus Hristos, a avut clipa ndoileii
i durerii, cnd drcete m-am asigurat c Pilat i-a splat
minile i a pecetluit destinul lui. Sunt mulumit c te-am
ntlnit , sper s ghiceti numele meu, exact aa cum toi
pctoii sunt sfini i toi poliitii criminali, Spune-mi
simplu Lucifer.
Aceste formaii i aceti cntrei au ca scop elogierea i adorarea lui
Satana. Problema este c simplii asculttori nu i dau seama c sunt
influenai n mod direct de aceste incantaii i mesaje ascunse din aceste
cntece care acioneaz negativ mpotriva lor avnd un impact major i
distructiv asupra subcontientului. Textul lor este seductor i sun
foarte bine n urechile asculttorilor care mai apoi devin fani nfocai i
se pierd pentru eternitate.
Aceti oameni nelai i pierdui triesc n sclavism chiar i pe Pmnt
ct sunt n via, ei fac ce li se comand pentru a rmne printre cei
privilegiai, pentru bani i statut. Se drogheaz pentru c vor s uite c
sunt obligai s fac sex cu animale, s bea urina altora i s mnnce
fecale, s fac sex n grup cu persoane de acelai sex sau cu animale, s
bea snge, s ucid bebelui n biserici subterane n cadrul unor ritualuri
n opoziie total cu biserica lui Dumnezeu i orice alte tipuri de
degradare spiritual. Toate aceste umiline au ca scop pierderea
umanitii.
Triesc ntr-un comar de lux, se cred zei sunt amgii de satana ntr-un
mod din care nu mai pot fi salvai. Dac ndrznesc s spun adevrul
maselor sunt ucii. n aceste timpuri n care sfritul este att de aproape
n aceast er a decepiei nu este de mirare faptul c binele este numit
rau i invers.
Nicole Scherzinger spunea ntr-un interviu : Pentru a avea succes n
industria muzicii trebuie s i vinzi sufletul diavolului. ntrebat dac
i-a vndut sufletul diavolului ea rspunde : Nu, nu mi-am vndut
sufletul i probabil de aceea nu am reuit s ajung pe culmea succesului,
de aceea nu am niciun premiu Grammy sau Oscar.
Satana tie c niciun privilegiu lumesc nu are valoare, este foarte
inteligent i este cel mai mare criminal al tuturor timpurilor. Tatl
minciunii care neal omenirea prin orice mod posibil. Eu personal l
vd ca pe un mare ratat deoarece nu va putea s l nving niciodat pe
Dumnezeu sau pe Fiul Su Iisus Hristos. Dar de la nceputul timpului l
copiaz pe Dumnezeu n tot ce face. Vrea mai mult ca orice s fie
divinizat i vzut asemeni lui Dumnezeu i de aceea inta lui suntem noi
oamenii. Aceste celebriti sunt orbite de iubirea de sine i de argini, de
faim i de putere i nu realizeaz c urmeaz paii unui ratat nvins.
Satana promite lucruri pe care nu le poate oferi , le promite lumea
ntreag de parc ar fi a lui s o ofere. Sfatul meu ar fi s nu alergai
dup averi i faim n aceast via. Dumnezeu mi-a dat tot ce am cerut
iar eu chiar am cerut lucruri mari care preau imposibil de realizat.
Pentru fiecare lucru cerut mi-am schimbat purtrile, am renunat la
anumite vicii, am mers la biseric, m-am spovedit, m-am mprtit i
am ajutat oamenii nevoiai. Putem avea tot ce ne dorim n via dac l
urmm pe Dumnezeu care este Tatl nostru ceresc. Ca un tat El ne vrea
mereu binele i n viaa asta i n cealalt. Satana nu este o soluie.
Imediat dup ce am primit ce am cerut de la Dumnezeu am neles c nu
aveam de fapt nevoie de acele lucruri i m-am simit iar goal pe
dinuntru. Niciun diamant de pe pmnt nu are valoare mai mare dect o
clip petrecut n compania lui Dumnezeu. tiind acestea, El ne
sftuiete s cercetm mpria Cerurilor i s nu alergm dup lucruri
lumeti.
Hollywood se pricepe de minune s i arate adevrul i s-l fac s
par ficiune William (Bill) Cooper.
Oamenii devin isterici cnd primesc telefoane gratis sau cadouri de alt
natur. Plng i tremur dup idolii lor i hulesc numele lui Dumnezeu.
Ador luxul i caut s aib ct mai multe lucruri de care nu au nevoie.
Se calc n picioare unii pe alii cnd sunt reduceri n magazine i
alearg oribii de promisiuni false i fericire deart. Ei cred c au parte
de libertate i pace dar sunt departe de aceste dou idealuri n via. Sunt
sclavii tehnologiei i nu au parte de linite interioar. Goana dup avere
i faim le traseaz drumul ctre iad. Ua este larg deschis pentru cei
mai muli pentru c cei mai muli aleg s mearg pe ea. Obsedai de
posesiuni i bunuri materiale oamenii alearg orbte prin ntuneric i se
pierd pentru venicie.
Aceti oameni nu cred n iad. Ei vd iadul ca pe o petrecere continu i
au impresia c se vor rencarna i c niciodat nu vor suferi pe urma
alegerilor lor.
Marele inventator i eseist M. Henry ne dezvluie cte ceva despre
conspiraia satanic care a mpnzit lumea: Lumea este o scena pe care
evoluez sufletele noastre. Cei care ne foreaz cu o abilitate drceasc
s le cumprm produsele , s acceptm violena i sexul, nu opereaz la
ntmplare, ncercnd s ne vnd orice se nimerete. Siglele i
emblemele lor conin simboluri masonice foarte precise. Marii actori i
farsori ai acestei drame respect cu strictee scenariu ocult , conceput
dinainte anume pentru a ne aduce ntr-o stare de sclavie, deopotriv
trupeasc i sufleteasc. Ei construiesc pentru noi, pas cu pas , o
nchisoare gigantic, ale crei principii corespund iadului din minile i
inimile lor ntunecate. nchisoarea poart numele de Noua Ordine
Mondial, iar noi suntem prizonierii ei.
Spre exemplu semnul El Diablo ( Diavolul) pe care toi l afieaz este
preluat greit de ceilali ca fiind un gest al surdomuilor care de fapt
nseamn te iubesc i m nchin ie, satana. Acest semn El Diablo este
explicat ca fiind semnul diavolului chiar de ctre fondatorul Bisericii lui
Lucifer, Anton LaVey care a murit n data de 29 octombrie 1997. Acesta
susine n cartea sa, Vrjitoarea satanic ca elul bisericii sale este
crearea unei Ere Noi ( New Age).
Despre botezul unei vrjitoare satanice aflm chiar de la fiica lui
Anton LaVey ( Zeena) care ne descrie experiena : Botezul meu a fost
perfecta ntoarecere pe dos a botezului cretin. n loc s fiu scufundat
ntr-un bazin cu ap rece, de ctre un om strin i ciudat, asexuat, cu
scopul de a fi purificat de < pcatul originar> , noi am celebrat omul i
natura aa cum acestea exist n realitate. n timp ce stteam mbrcat
n roba de culoare roie pe care mi-a confecionat-o mama chiar n acea
zi, m jucam cu amuleta lui Bahomet pe care o port tot timpul la gt i
priveam mulimea de participani la ceremonie, toi mbrcai n robe cu
glugi negre. Mi-au trebuit ani ca s mi dau seama c cei mai muli
dintre ei erau fascinai mai degrab de femeia goal care sttea culcat
pe altar dect de mine. Tonalitile gotice ale unei orgi Hammond au
rsunat tnguit, genernd ecouri ntre pereii colorai n negru i rou.
Eram fericit c m aflu n centrul ntregii atenii. Tatl meu, Marele
Preot , i-a ridicat sabia ceremonial n semn de binecuvntare. Am
simit un semn de cldur i de mare respect pentru el. M ntreb ci
oameni triesc cu adevrat un astfel de sentiment copleitor , mcar o
dat n via? <eu am ceva ce ei nu au> , m-am gndit mndr,
reflectnd la filozofia ndelungat a satanismului. ncepnd din acea
noapte, am neles ce nseamn s fii o vrjitoare satanic, o femeie care
tie s se foloseasc plenar de farmecele sale. Mi-am repetat ntreaga
via cuvintele pe care le-am auzit n timpul botezului meu: fie ca
dihniile umbltoare s-i dea puterea colului i a ghiarei nsngerate ;
fie ca toi demonii care danseaz nebunete s i ofere cunoaterea
pierdut a celor din vechime. Micu vrjitoare, tu eti magiciana cea
mai original i cea mai autentic. Micuele tale mini au puterea de a
apuca i a sfrma chiar cerurile vii , din cioburile lor ridicnd un
monument spre propria ta desftare... i mpreun cu toi cei prezeni n
acest loca al diavolului, tu le vei suci minile brbailor i le vei umple
de dorin. i consacrm acum viaa desftrii, pasiunii, indulgenei de
sine, lui Satan i Cii ntunericului . Triasc Zeena! Triasc Satan!
Aadar tot ceea ce fac aceti psihopai care se cred zei, este s-l nlture
pe Dumnezeu din ecuaie i s ntoarc pe dos nvmintele cretine i
nsi botezul cretin aa cum am vzut n exemplul de mai sus. Iar
celebritile / oamenii care vor s ajung celebri iau parte la tot felul de
ritualuri de magie neagr i sacrificii umane pentru bani i faim. Aceti
oameni triesc doar dup trup i nu au deloc cunotin de sufletul lor
care este nemuritor i pe care l condamn n mod voit chinului venic.
Aceste celebriti n nebunia lor dup faim i avere, dup bunstarea n
aceast via , luxul i confortul relativ trag dup ei i pe alii care i
urmeaz i i divinizeaz ca pe nite zei. Nimeni nu ajunge peste noapte
putred de bogat i incredibil de faimos n lumea ntreag fr un ajutor
supranatural din partea Prinului ntunericului care este pe Pmnt de
cnd a fost aruncat din Rai. El este aici de la nceput i are o minte
nebun i o ur imens mpotriva oamenilor. Satana lucreaz zi i noapte
pentru a atrage oamenii de partea lui i pentru a-i chinui venic aa cum
este i el. El tie c nu mai are mult timp i caut ca prin orice mijloace
s i nrobeasc pe oameni ademenindu-i cu plceri lumeti care sunt
nite deertciuni. Nimic nu are valoare pe aceast lume, nici banii, nici
averea, nici faima; pentru c nu putem s lum nimic cu noi cnd
murim. Despre celebritate i cum se obine ea ne spune un fost model pe
nume Melysa Ford : Celebritatea este acum scopul suprem i nu fructul
succesului (adic a muncii asidue i cinstite). Dac scopul tu este s fii
celebru atunci trebuie s fii dispus s faci multe lucruri ca s ajungi
acolo , cum ar fi s i semnezi numele n snge ntr-un contract cu
diavolul iar acest lucru nu te duce nicieri. Am vzut muli oameni care
i-au nclcat codurile morale pentru a obine puin faim i chiar nu se
merit la sfritul zilei aceasta este concluzia : chiar nu se merit. 10
naltul Preot fost satanist Stephen Dollins declara : Ca i sataniti de
nivel nalt ne-a fost spus c iluminitii de la conducere sunt fiine
spirituale foarte puternice, lucru care nu este tocmai fals pentru c
oamenii care fac parte din acest grup sunt de fapt posedai de aceste
fiine.

10 Sursa: (https://www.youtube.com/watch?v=-WcSq_X8z9g).
Unele lucruri le aflm chiar de la demoni n anumite cazuri de
exorcizare celebre precum cel al Anneliesei Michel ( 21 septembrie
1952- 1 iulie 1976) femeie catolic nscut n Germania, Bavaria care a
fost posedat de 6 demoni, acetia fiind : Hitler , Cain, Iuda, Nero,
Lucifer i Fleischmann un cleric deczut.
Filme care s-au inspirat din povestea ei au fost : the exorcism of Emily
Rose i Requiem.
ntr-o scrisoare ctre mama ei, Anneliese mrturisea: Pentru a dobndi
raiul, nimic nu e prea mult pentru mine Sunt dispus s-mi ofer viaa
pentru ceilali, din dragoste pentru Dumnezeu, i s atept mai degrab
rsplata Lui dect pe a oamenilor.
Ritualul a fost format dintr- un interogatoriu al demonilor n plus fa
de rugciunile ctre Iisus, Fecioara Maria, Arhanghelul Mihail i ali
sfini. La ntrebarea de ce au intrat n Anneliese demonii au rspuns c
au fost trimii prin blestem de ctre o femeie care era refugiat de rzboi
la data naterii Anneliesei fiind invidioas pe situaia material a soilor
Michel.
Preoilor Ernst Alt i Arnold Renz li se acord permisiunea de a efectua
exorcismul complet n anul 1975 consultnd manualul Rituale
Romanum( 1614). Acetia au oficiat n jur de 67 de edine dintre care,
la cererea Anneliesei 51 au fost nregistrate. Anneliese i-a dorit ca
aceste edine s fie fcute publice pentru ca lumea s ia cunotin de
existena diavolului .
n cele din urm am s relatez unele dintre ntrebrile preoilor i
rspunsurile demonilor aflate nregistrate pe casete, i care sunt la
ndemna tuturor pentru mai multe informaii pe internet. Am vrut s
amintesc despre acest caz pentru c oamenii nu iau n serios existena
demonilor i a iadului i i triesc viaa dup voia lor alergnd dup
plceri i lux considernd c nu exist rai i iad i nici pedeaps sau
rsplat n viaa de dincolo
Demonii : Oamenii trebuie s se roage mai mult n biserici i n familie.
Eu sunt Nero al treilea din acest grup. Trebuie s mergei cu aceste
casete la Wurzburg.
Preoii: i apoi?
Demoni: Apoi el( episcopul din Wurzburg) trebuie s le dea altor
oameni ca s afle aceste lucruri. Preoii trebuie s le spun oamenilor c
eu exist.
Preoii: C diavolul exist, nu-i aa?
Demonii: Da.
Preoii : Amin! n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. Amin!
i ordon s spui totul n numele lui Iisus i al Fecioarei Maria.
Demonii : Avortul este crim. Aa c acei embrioni nu vd faa lui
Dumnezeu.
Preoii : Spune adevrul!
Demonii : Da. Pentru c nu sunt botezai.
Preoii: Unde merg embrionii care nu au fost botezai? n iad?
Demonii:Nu.
Preoii : Atunci unde?
Demonii: Nu spun nimic mai mult. Oamenii trebuie s se spovedeasc.
Preoii: Cine a blestemat-o pe Anneliese?
Demonii: Asta nu e important. Catolicii i n special figurile cunoscute
se poart ca nite trfe. Catolicii sunt att de proti.... ca o trf....
nvturile lor sunt bune de dat la porci s mnnce. Papa ar trebuie s
citeasc mesajele de la Fatima. Pricepi?
Preoii : i comand s spui tot adevrul n numele lui Iisus i al
Fecioarei Maria.
Demonii: Va fi mai ru dect n cele dou ( Primul i al Doilea Rzboi
Mondial).
Preoii: Unde va fi ru?
Demonii: Aici! n Europa! Pricepi?
Preoii : n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, spune ZIUA
i ora plecrii tale. Spune cnd vei pleca?
Demonii: Nu. i n plus suntem 6. Aici jos ( n iad) nu este ascultare,
numai acolo sus ( n rai). Pricepi?
Preoii: Acolo unde eti tu nu exist umilin?
Demonii: Nu
Preoii: Nu este nici iubire?
Demonii: Nu. Nu este dect ur aici.
Preoii: Urti toi oamenii?
Demonii: Da.
Preoii: Vei spune episcopului din Wurzburg c ngerii exist. Spune tare
i clar!
Demonii: Nu.
Preoii: n numele lui Iisus i al Fecioarei Maria n numele Tatlui...
Demonii: Da, exist. ngerii exist.
Preoii: Are fiecare persoan un nger pzitor?
Demonii: Da.
Preoii: ngerul pzitor al Anneliesei te va obliga s spui, de asemenea.
Unde este ngerul ei?
Demonii: E aici .
Preoii: E aici lng noi? Unde este?
Demonii: Aici ! Oamenii trebuie s se roage mai mult ngerilor. n
special ngerului Pzitor.
Preoii: De ce?
Demonii: Pentru c iadul are o putere imens acum n prezent. Iar
oamenii trebuie s i roage pe ngerii Pzitori s i ajute.
Preoii: Cum a ajung Hitler la tine?
Demonii: S-a sinucis.
Preoii: Cum? S-a spnzurat, s-a otrvit? S-a mpucat?
Demonii: i-a dat foc. Lucifer ne chinuie foarte mult.
Preoii: Lucifer v chinuie?
Demonii: Da. Acel porc blestemat. Apa asta care pute trebuie s se
ntoarc n casele oamenilor.
Preoii: Te referi la apa sfinit?
Demonii: Da.
Preoii: Ce altceva trebuie s se ntoarc?
Demonii: Chestia aia de sus.
Preoii: Adic Crucea. Te referi la Cruce?
Demonii:Da
Preoii: Pentru c apa sfinit i Crucea te sperie nu-i aa?
Demonii: da
( Lucifer interogat despre Iuda).
Preoii: Este Iuda blestemat? Este vinovat de soarta lui?
Lucifer: Da. mi slujete mie. Dar putea s se salveze, porcul sta.
Preoii: Putea s se salveze?
Lucifer: Da. Dar a fost aa prost c nu l-a urmat pe acela ( Iisus).
Preoii: Dac l urma pe Iisus din Nazareth ar fi fost iertat?
Lucifer: Da, El iart ntotdeauna.
Preoii: De ce nu ai ieit nc din Anneliese?
Lucifer: Pentru c am ceva de spus. Pentru c ea m foreaz ( Maica
Domnului) care este aici. Nu mai dureaz mult pn la Marea Judecat.
Ea m foreaz s spun adevrul.
Preoii: Maica Domnului?
Lucifer: Da. Am autoritate s fiu n aceast femeie ( Anneliese.)
Preoii: Cnd vei iei din ea?
Lucifier: ntr-o lun trebuie s ies.
Lucifer: Judecata e aproape. Se apropie! Voi avea multe suflete. Ha-ha!
Preoii: De ce o chinui pe Anneliese?
Lucifer: Din cauza unei femei care a blestemat-o la natere.
Preoii: n ce an s-a ntmplat?
Lucifer: 1951
n singura convorbire cu pastorul Arnold Renz, nregistrare care s-a
pstrat, Anneliese mrturisea: Niciodat nu m-am gndit c lucrurile
vor deveni att de atroce. M gndeam mereu c trebuie s sufr pentru
ceilali. ns nu i la faptul c va fi att de ru, de crud, de teribil.
Oamenii cred c a suferi e uor, dar cnd lucrurile devin cu adevrat
ngrozitoare, nu mai doreti s continui, nu mai vrei s faci un singur pas
nainte (1 februarie 1976).
Prin urmare chiar din gura diavolilor aflm despre existena lor.
Despre teoria evoluiei m-am gndit s v spun ceva incredibil care va
schimba complet modul n care vei continua s vedei lumea.
Profesorul Kent Hovind dezbate n cadrul unor seminarii teoria
evoluiei . Aceste seminarii sunt disponibile pe internet i pot fi
vizualizate pe gratis. Seminarul acesta se numete Age of the Earth
( Vrsta Pmntului). Iat ce ne spune Kent :

Sunt dou moduri n care percepem lumea. Modul n care percepi lumea
determin modul n care poi s rspunzi la 4 ntrebri fundamentale:
Cine sunt ( ct valorez)?
De unde vin?
De ce sunt aici?
Unde m duc dup ce mor?
Umanitii consider c o Mare Explozie (Big Bang ) a creat lumea din
nimic, omul este Dumnezeu i nu rspunde n faa nimnui. Aceasta este
teoria evoluiei. Alii consider c lumea este o creaie incredibil i prin
urmare exist un Creator al ei, prin urmare Dumnezeu este Dumnezeu i
El judec toi oamenii.
Dac teoria evoluiei este adevrat, atunci cum rspundei la aceste
ntrebri ?
Cine sunt ? ( ct valorez)?

Rspunsul lui Kent : Ei bine dac teoria evoluiei este adevrat, atunci
nu eti cineva important. Nu valorezi nimic.
De unde vin?

Rspunsul lui Kent: Ei bine dac teoria evoluiei este adevrat , atunci
tu ai aprut datorit unei tuse cosmice acum 20 de milioane de ani.
De ce sunt aici? Care este scopul vieii?

Rspunsul lui Kent: Ei bine dac teoria evoluiei este adevrat, atunci
nu exist un scop al vieii de aceea ai putea s te distrezi ct vrei, dac tu
aa i doreti, fr consecine finale.
Unde m duc dup ce mor?

Rspunsul lui Kent: Ei bine dac teoria evoluiei este adevrat, atunci te
duci n mormnt iar apoi vei fi reciclat ntr-un vierme sau o plant.
Dar vedei voi, Biblia spune c: la nceput a fcut Dumnezeu cerul i
pmntul . ( Facerea 1.1)
Dac acest lucru este adevrat atunci, acele ntrebri au un nou set de
rspunsuri. Ceea ce nseamn c mai bine l cutam pe Dumnezeu i
facem ce acesta ne-a spus pentru c El a creat acest loc ceea ce nseamn
ca este al Lui i ceea ce nseamn c El face regulile. Am face bine s
aflm ce vrea de la noi.
Vedei voi, diavolului nu i place aceast idee c Dumnezeu a creat cerul
i pmntul . Diavolul a venit la Eva n Grdina Raiului i primul lucru
pe care i l-a spus femeii a fost : Dumnezeu a zis El, oare, s nu mncai
roadele din orice pom din rai?. ( Facerea 3.1 ) ncercnd s ridice dubii
n legtur cu Cuvntul lui Dumnezeu. Al doilea lucru pe care i l-a spus
femeii a fost : Nu, nu vei muri! (Facerea 3.4 ) fcndu-l practic,
mincinos pe Dumnezeu. Al treilea lucru pe care i l-a spus femeii a fost:
Vei fi ca Dumnezeu cunoscnd binele i rul (Facerea 3.5).
i de acolo a nceput de fapt, teoria evoluiei. Nu a nceput de la Charles
Darwin ci a nceput cu satana n Grdina Raiului. El vrea ca voi s
credei c putei deveni asemeni lui Dumnezeu. Aa este, biei i fete,
am nceput de la nivelul de amib evolund i devenind mai mari i mai
puternici i mai inteligeni i ntr-o zi vom cltori prin spaiu i vom
gsi alte forme de via ca n Star Trek.
Am fost ntrebat ntr- o zi, : Hovind , crezi c exist forme de via
inteligent n spaiu? Eu am spus c nu. Eu nu cred c exist forme de
via inteligen aici pe Pmnt darminte n spaiu.
Lucifer este cel care vrea s fie Dumnezeu. El a spus : Ridica-m-voi
n ceruri i mai presus de stelele Dumnezeului celui puternic voi aeza
jilul meu! n muntele cel sfnt voi pune slaul meu, n fundurile laturii
celei de miaznoapte. (Isaia 14:13) . Sui-m-voi deasupra norilor i
asemenea cu Cel Preanalt voi fi ( Isaia 14:14).
Vedei voi, satana vrea s fie Dumnezeu, dar cum asta nu este posibil,
este foarte suprat din pricina asta aa c a minit-o pe Eva i i-a spus c
ea poate fi asemenea lui Dumnezeu. Satana ne urte pentru c noi
suntem creai dup Chipul i Asemnarea lui Dumnezeu.
Adolph Hitler spunea : Dac spui o minciun destul de des i de mult
oamenii o vor crede n cele din urm. Mai degrab oamenii vor crede o
minciun mare dect una mic.
Dac vrei s facei pe cineva s cread o minciun trebuie ca acea
minciun s conin un oarecare adevr orict de mic ar fi acela.
Crile de tiin ne spun c Pmntul s-a format acum 4.5 biliarde de
ani. Este Pmntul vechi de 4.5 biliarde de ani? NU! Dar dac spui acest
lucru unui copil de clasa 1 acesta te va crede.
Apoi acest informaie este repetat n clasa a doua : de la formarea lui
cu 4.5 biliarde de ani n urm , Pmntul s-a schimbat. i viaa a evoluat
pe Pmnt. Acest cuvnt evoluat este un cuvnt foarte viclean.
Exist 6 semnificaii ale acestui cuvnt iar eu cred n una din ele. 5
dintre ele nu sunt tiinifice , sunt prosteti! Dar le amestec pe toate la
un loc pe care tu trebuie s le cumperi pe toate n acelai timp.
Primul neles al evoluiei ar trebui s fie de 1. evoluie cosmic.
Undeva, cumva, timpul, spaiul i materia ar trebui s intre n existen.
Biblia ne rspunde prin puine cuvinte: La nceput a fcut Dumnezeu
cerul i pmntul ( Facerea 1.1), La nceput acesta era timpul. Timpul
are 3 dimensiuni: trecut, prezent i viitor. Cerul este un spaiu cu 3
dimensiuni: lungime, lime, nlime. i Pmntul, materia are 3
dimensiuni: solid , lichid, gazos. Nu poi s le ai pe nici una din acelea
fr celelalte dou. Dac ai materie dar fr spaiu unde ai aeza-o? Dac
ai materie i spaiu dar nu ai timp, cnd ai aeza-o? Toate 3 noiunile
intr n existen simultan. Big Bang ar trebui s rspund la asta.
Dar trebuie s ai ceea ce numim evoluie cosmic.
Al doilea neles al evoluiei ar trebui s fie de 2. evoluie chimic.
Dac teoria Big Bang este real, Big Bang a produs Hidrogen poate i
nite Heliu. Atunci cum am obinut celelalte elemente? Oamenii zic: s-a
produs prin contopire. Dar nu poi obine fier prin contropire.
Al treilea neles al evoluiei ar trebui s fie de 3. evoluie stelar.
Stelele ar fi trebuit s evolueze. tii c nimeni nu a vzut cum se
formeaz o stea? Vedem stele explodnd mereu, se numesc nov sau
supernov dac sunt mari. Dar nimeni nu a vzut cum s-a format
vreuna!
Al patrulea neles al evoluiei ar trebui s fie de 4. evoluie
organic. Undeva, cumva, viaa a trebuit s nceap din materie moart.
Teoria evoluiei este blocat ntr-o poziie jenant. nc se crede ntr-o
generaie spontan dei s-a dovedit greit acum 200 de ani.
Apoi ar trebui s avem macro-evoluia. Din acest motiv un animal se
schimb ntr-un alt animal. Nimeni nu a vzut un cine producnd un
non-cine. Poate rezulta un cine mic sau unul mare dar tot un cine
va rezulta. S-ar putea ca lupul, cinele i coiotul s aib un strmo
comun. Dar sunt acelai fel de animale!
Biblia zice c vor aduce roade dup felul lor , nu dup specia lor! A
fcut Dumnezeu animalele cele mari din ape i toate fiinele vii, care
miun n ape. Unde ele se prsesc dup felul lor, i toate psrile
naripate dup felul lor. ( Facerea 1.21). Cartea lui Darwin Originea
speciilor nu analizeaz conceptul de a fi de un fel anume. Era originea
de un fel? Despre asta trebuia s fie argumentarea. Un cal i o zebr pot
da natere dar un cal i o banan nu pot.
n sfrit avem ceea ce se numete micro-evoluie. n cadrul unei rase
au loc variaii. Exist variaii chiar ciudate! Aceasta este tiinific.
Prima lege a Terodinamicii ne spune: Materia nu poate fi creat sau
distrus. Dac aa stau lucrurile atunci noi cum am aprut? Atunci ne
rmn doar dou variante:
Cineva a creat lumea.
Lumea s-a creat singur.

Acest lucru i-a dat diavolului o mare btaie de cap. Apoi a venit cu
urmtoarea idee : Cu teoria Big Bangu-lui care este o mare minciun.
Pmntul a fost creat acum 6000 de ani de ctre Dumnezeu.
Legea a doua a Termodinamicii ne spune : Totul se ndreapt spre
dezordine. Teoria Big Bangu-lui este greit , nimic nedevenind mai
bun prin el nsui.
Revistele de specialitate spun c str str str bunicii notri au fost burei
de mare. Serios? Uau, acest lucru te face s te ntrebi cine este tatl tu.
V-ai gndit probabil c ceea ce i nvm pe copii notri le afecteaz
comportamentul? De aceea copiii se maimuresc la scoal i au un
comportament violent. Sunt nvai despre evoluie.
Un om mi-a spus ntr-o zi c este ateu iar eu l-am ntrebat cum tie s
fac diferena ntre ce este bine i ce este ru. El mi-a rspuns c el
nsui decide ce este bine i ce este ru, c el este Dumnezeul propriului
su Univers. Acest lucru face ca teoria evoluiei s fie nu numai greit
dar i periculoas 11

11 Sursa : ( https://www.youtube.com/watch?v=4EE658qW3u8 )
Au trit dinozaurii acum milioane de ani?
Dinozaurii au trit din totdeauna cu oamenii numai c acetia se numeau
dragoni. Termenul dinozaur fiind inventat abia n anul 1841 de ctre
Richard Owen. Probabil acetia nc mai exist n anumite zone.
Acetia triau alturi de Adam i Eva n acele timpuri. nainte de Potop
animalele erau mai mari i triau mai mult, calitatea aerului era mai bun
iar primii oameni au trit cel mai mult din istorie. Astzi peste tot n
lume au fost descoperite schelete ale oamenilor gigani i ale animalelor
din acele timpuri. S-au descoperit urme ale dinozaurilor alturi de cele
ale oamenilor, monezi, vase , timbre foarte vechi care nfieaz oameni
alturi de dinozaruri numii pe atunci dragoni. Unul din instrumentele
preferate folosite de satana pentru a nela este s-i fac pe oameni s
cread c dinozaurii au trit acum milioane de ani. ntrebarea corect nu
este : de ce au disprut dinozaurii? Ci este : au disprut, oare,
dinozaurii.?
Biblia nsi ne vorbete despre un arpe zburtor. Nu te veseli, toat
ara Filistenilor, fiindc a zdrobit toiagul care te lovea. Cci din rdcina
arpelui va iei o viper i din urmaii lui, un arpe zburtor. ( Isaia
14:19)
Sfntul Gheorghe este unul dintre cei mai respectai mucenici cretini, s-
a nscut ( ntre anii 275-285 sfrind pe 23 aprilie 303 ) ntr-o familie de
nobili din Palestina sirian. n icoane el este nfiat clare nfingndu-
i sulia ntr-un balaur. Sfntul Gheorghe este srbtorit pe 23 aprilie n
fiecare an.
n poemul epic anglo-saxon viteazul Beowulf reuete s i smulg lui
Grendel un bra lsnd creatura s sngereze pn la moarte.
n Ica, Peru au fost descoperite numeroase pietre pe care erau nfiate
imagini cu dinozauri reali de diferite tipuri: oameni care i vnau, ori i
foloseau ca mijloc de transport. Descoperirea a fost facut de ctre
savantul Javier Cabrera.
i oamenii erau mult mai puternici, mai inteligeni dect noi i mai mari.
n vremea aceea s-au ivit pe Pmnt uriai, mai cu seam de cnd fiii
lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor i acestea
ncepuser a le nate fii: acetia sunt vestii viteji din vechime .
( Facerea 6:4)
nainte de Potop oamenii i animalele se hrneau cu ierburi. Oamenii
triau pn la 900 de ani i de asemenea animalele triau mai mult pe
atunci. Dup Potop oamenii au vnat dinozaurii numii i dragoni din
diferite motive:
1. Pentru mncare;
2. Pentru c acetia erau un pericol;
3. Pentru a-i demonstra superioritatea;
4. n scopuri medicinale;
5. Pentru a deveni eroi.
Iar tuturor fiarelor pmntului i tuturor psrilor cerului i tuturor
vietilor ce se mic pe pmnt, care au n ele suflare de via, le dau
toat iarba verde spre hran . i aa a fost . (Facerea 1:30)
Dup Potop prima schimbare major a fost frica animalelor de om.
Acestora nu le era fric nainte. i a binecuvntat Dumnezeu pe Noe i
pe fiii lui i le-a zis: Natei i v nmulii i umplei pmntul i l
stpnii! Groaza i fric de voi s aib toate fiarele pmntului , toate
psrile cerului , tot ce se mic pe pmnt i tot petii marii; cci toate
acestea vi le-am dat la ndemn. (Facerea 9:1-2)
A doua schimbare dup Potop Dumnezeu a zis : tot ce mic i ce
triete s v fie de mncare; toate vi le-am dat ca i iarba verde.
(Facerea 9:3) 12
Atunci au nceput oamenii s-i vneze pe acetia, ajungndu-se astfel la
micorarea numrului lor considerabil.
Despre secte am s v spun cte ceva.
Dar au fost n popor i prooroci mincinoi, dup cum i ntre voi vor fi
nvtori mincinoi, care vor strecura eresuri pierztoare i, tgduing
chiar pe Stpnul Care i-a rscumprat, i vor aduce lor grabnic pieire;
i muli se vor lua dup nvturile lor rtcite, i din pricina lor calea
adevrului va fi hulit;
i din poft de avere i cu cuvinte amgitoare , ei v vor momi pe voi.
Dar osnda lor, de mult pregtit, nu zbovete i pierzarea lor
dormiteaz. (2 Petru 2, 1-3)
nsi Domnul i Dumnezeul nostru Iisus Hristos ne avertizeaz n
legtur cu aceti prooroci mincinoi :
Vedei s nu v amgeasc cineva. Cci muli vor veni n numele Meu,
zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi. ( Matei 24, 4-5)
i muli prooroci mincinoi se vor scula i vor amgi pe muli.
( Matei 24, 11).

12 Sursa : https://www.youtube.com/watch?v=JnDzM1YHvOk
Care sunt cele mai cunoscute?
1. Baptitii.
Kent Hovind fiind unul dintre acetia. Am ales s prezint informaiile
gsite n seminariile sale tiind c este baptist pentru c m-a interesat
subiectul i adevrul demonstrat tiinific i anume c nu ne tragem din
animale. Evoluia este greit iar dinozaurii au trit n acelai timp cu
oamenii. Nu am fost i nu voi fi vreodat de acord cu nvturile unei
secte. Am apreciat doar datele de natur tiinific pe care le-am verificat
personal i nimic mai mult.
Numele i-l iau de la nvtura lor despre botez (bapto = a afunda),
susinnd c botezul trebuie mprtit numai adulilor.
ntemeietorul sectei baptiste este un fost pastor puritan 13 , englezul John
Smith. n scurt timp a trecut i el la aceast sect, botezndu-se a doua
oar, mpreun cu ceilali nsoitori ai si, nu prin cufundare, ci prin
turnare (stropire). n anul 1611 se ntoarce din nou n Anglia i
nfiineaz noua sect baptist", numit a baptitilor generali", spre
deosebire de cea a baptitilor particulari", condus de John Spilsburg,
care susineau botezul prin cufundare.

13
Regele Angliei Henric al VIII-lea s-a ridicat mpotriva papei, pentru c acesta nu
i-a desfcut prima cstorie i prin acel faimos Non possumus" i-a refuzat
cstoria cu Ana Boleyn. Din aceast pricin s-a produs ruptura cu papalitatea,
nscndu-se Biserica Anglican (1534). Mai trziu s-a produs o reform i n
Biserica Anglican. Cei ce au primit noua reform s-au numit conformiti", iar cei
care n-au recunoscut-o, s-au numit nonconformiti". Nonconformitii s-au
dezbinat la rndul lor n prezbiterieni sau puritani, congregaionaliti sau
independeni . a.
Cultul lor const n rugciuni, n cntece religioase i mai ales n predici.
La cultul dumnezeiesc se practic uneori i Cina Domnului", o
ceremonie care const n mprtirea" cu pine i cu vin. Cultul public
este svrit n casele de rugciuni", n care se fac evanghelizrile de
dup mas i seara, cu deosebire duminica. nvturile baptitilor sunt
n majoritate cele ale protestanilor: a) nu recunosc Sfnta Tradiie i cele
apte Sfinte Taine; b) sunt mpotriva cinstirii sfintelor icoane, a Sfintei
Cruci, a sfintelor moate, a rugciunilor pentru mori, a jurmntului, a
postului, a simbolurilor liturgice .a.; c) dreptul i puterea disciplinar o
are adunarea; d) sunt rigoriti, nengduitori fa de cei ce pctuiesc; e)
botezul l aplic numai celor vrstnici i se svrete numai printr-o
singur scufundare (el nu iart pcatele); f) fiecare are dreptul i
priceperea de a tlcui Sfnta Scriptur; g) nu au dect trei srbtori:
Crciunul, Pastile i Rusaliile; h) sunt mpotriva cinstirii Maicii
Domnului i a sfinilor. 14
2.Adventitii
si au numele de la cuvntul latinesc adventus=venire, deoarece i
preocupa mult venirea a doua a Domnului si n special data exact a ei.
Secta lor a fost ntemeiat de William Miller, fermier din America,
nscut la 1782 n oraul Pitsfield. Astzi adventitii sunt de dou feluri:
adventitii de ziua a aptea i adventitii reformiti, fiecare continund s
fie preocupai de noi calcule n vederea aflrii datei celei de a doua
veniri. nvturile caracteristice ale adventitilor sunt: a) Cunoaterea
datei exacte a venirii a doua; b) Mileniul - sau mpria de o mie de ani
a lui Hristos pe pmnt, cu cei drepi; c) Nu exist iad, nici suflet
nemuritor; d) Serbarea smbetei;

14 Arhimandrit Cleopa Ilie, Cluz n credina ortodox, Editura Episcopiei Romnului, anul 2000 pag 43-45
e) Obligativitatea Testamentului Vechi, relativ la legile despre mncruri
curate i necurate; f) Domnia lui Antihrist de 1260 de zile (Apoc. 12, 6)
este de 1260 de ani i anume ntre 538-1798 (domnia papalitii). Alte
rtciri sunt cele comune tuturor sectelor. 15
3.Martorii lui Iehova
Una dintre cele mai periculoase secte. Numii i studenii din Biblie sau
mileniti. 16 ntemeietorul sectei lor a fost Carol Russel, comerciant din
America, nscut la Pittsburg, statul Pennsylvania, n 1852, din prini
irlandezi, prezbiterieni, emigrai n America.
nvturile specifice iehovitilor sunt: a) Cunoaterea exact a datei
venirii a doua; b) Mileniul - mpria lui Hristos de o mie de ani; c) Nu
exist suflet nemuritor, omul neavnd suflet, ci lund suflet (adic fiin
vie, sufletul nefiind altceva dect viaa); deci nu exist nemurire.
nvierea este un dar deosebit al lui Dumnezeu dat celor alei ai Si; d)
Nu exist iad i chinuri venice; pctoii la nviere vor fi nimicii e)
Sfntul Duh nu este o persoan a dumnezeirii, ci numai energie a Tatlui
- deci nu exist Sfnta Treime; f) Iisus Hristos este o creatur a lui
Dumnezeu pe pmnt. g) Nu exist nici o srbtoare. Celelalte rtciri
sunt comune cu ale altor sectari, avnd mai multe puncte comune cu
adventitii.

15 Ibid ., pag 48

16
Numele de mileniti nu poate fi specific acestei secte, deoarece mai sunt i alte
secte mileniste, i anume toate care au rtcirile privitoare la mileniu (mpria de
o mie de ani).
4.Penticostalii
Numele de Penticostali vine de la cuvntul grecesc penticosta, care
nsemneaz Cincizecime. Cultul este simplu: cteva cntari, nsoite de
vorbirea n limbi i predici.
Li se mai zice Tremurtori din cauza tremurrilor pe care le manifest
sub pretinsa influen a Sfntului Duh pogort asupra lor; i Spirii,
fiindc pretind a avea pe Sfntul Duh n darul vorbirii n limbi, ca i
Apostolii dup Cincizecime.
nvturile specifice penticostalilor sunt urmtoarele: a) Credina n
mileniu; b) Pe lng botezul cu ap este de trebuin i cel cu Duhul
Sfnt i cu foc, pe care l-au primit Apostolii la Cincizecime i prin care
se primete darul vorbirii n limbi; c) Pentru ca Biserica s nu fie moart
trebuie s aib darul Sfntului Duh, iar pentru a obine acest dar, se cere
rugciune i post, adic nemncare; d) Boteztor poate fi numai cel ce
are darul vorbirii n limbi (n timp ce la baptiti i la alte secte poate fi
numai cel rnduit de comunitate); e) Slujbele duhovniceti sunt cele ale
predicatorilor, proorocilor i prezbiterilor - alei din Biseric i ordinai
(sfinii ca preoi prin punerea minilor). Ordinaiunea nu se poate
pierde; f) n adunri pot vorbi i femeile; g) Sfntul Duh purcede i de la
Fiul; h) Pctoii dai afar din adunare nu mai pot fi reprimii. n
celelalte puncte ale credinei se aseamn cu ceilali eretici, ndeosebi cu
baptitii, din rndul crora s-au format. 17

17 Ibid., pag 52
5.Nazarenii sau Pociii.
Numele de nazareni sau nazarineni provine din afirmaia lor c urmeaz
pe Iisus Nazarineanul nu numai n cuvinte, ci i n fapte. Se numesc
pocii deoarece susin c pocina este temeiul mntuirii i c numai ei
fac adevrata pocin.
Adevratul doctrinar i ntemeietor al sectei este Samuel Frohlich, din
Elveia, nscut n anul 1803 din prini sraci (calvini). El a studiat
teologia calvin la Zurich i a ajuns pastor calvin n Elveia; tinereea i-
a petrecut-o n destrblri. Apoi, dup cum mrturisete el, la Pastile
anului 1825 i s-ar fi artat Dumnezeu ndemnndu-l la o via curat.
nvtura nazarinean n cea mai mare parte seamn cu cea a
baptitilor, caracteristicile ei principale fiind: a) Mileniul (ca la
adventiti, russeliti i penticostali); b) Neadmiterea jurmntului,
deoarece poate fi ndestultoare fgduina fr de jurmnt; c)
Nengduina de a face uz de arm n rzboi; d) Imposibilitatea de a mai
pctui dup botez; e) Neprimirea din nou n comunitate a celor ce au
fost exclui; f) Toate instituiile publice sunt locauri ale lui Antihrist.
Tot asemenea este i coala, care nu are nici un rost, deoarece copiii
dup ce primesc botezul nu mai pot pctui; ei ajung la fericirea raiului
i n-au nevoie de a fi educai n coli; g) Nu exist predicatori alei, ci
fiecare poate predica, dac este iluminat de Duhul Sfnt; h) Sunt dou
categorii de credincioi: prietenii i prietenele", care sunt adereni nc
nebotezai ai sectei; i fraii i surorile" sau aderenii botezai, care i
zic tu" ntre ei; i) Rigorism n ceea ce privete viaa privat i bucuriile
ei, .a.m.d. n celelalte pri ale doctrinei lor se aseamn ntru totul cu
baptitii. 18

18 Ibid., pag 54
6.Evanghelitii
i-au luat numele acesta, sub pretextul c toat viaa lor este n perfect
armonie cu Sfnta Evanghelie. Secta a aprut n Elveia la sfritul
secolului XIX, unde poart numele de Chretiens - cretini. La noi a fost
adus la nceputul acestui secol de nite strini, mai nti prin prile
Sibiului (Cisndie), apoi n Bucureti i Iai.
Rtcirile proprii evanghelitilor sunt urmtoarele: a) Botezul este unul,
dar are trei fee: - botezul apei, care nu mntuiete; - botezul Sfntului
Duh, care poate fi primit nainte, deodat sau dup cel al apei; - botezul
n moartea Domnului, care este starea cea mai nalt de sfinenie la care
poate ajunge un credincios; b) Sunt patru judeci: - a celor credincioi,
fcut n cer cu mult nainte de judecata cea mare a pctoilor; a celor
n via, la venirea a doua a Domnului, cnd va ncepe mileniul i cnd
se vor despri oile de capre; - a pctoilor, la sfritul mileniului; - a
ngerilor ri; c) Dei nltur Sfnta Tradiie, admit totui c exist trei
ceruri: cerul dinti sau atmosfera, cu norii i zarea albastr; cerul al
doilea, sau al stelelor, din jurul globului pmntesc; cerul al treilea este
raiul lui Dumnezeu, n care slluiesc ngerii i sufletele drepilor i
care este locul de odihn i de ateptare. La judecata din urm, cerul
dinti i al doilea vor arde i tot pmntul va fi mistuit de foc, numai
cerul al treilea va rmne; d) La venirea a doua se va face convertirea
iudeilor cu atta putere, nct va fi o adevrat nviere din mori"; e)
Mileniul. Evanghelitii n-au ca celelalte secte o organizaie central,
fiind prea puini. Celelalte rtciri sunt comune cu ale baptitilor i ale
altor secte. 19

19 Ibid., pag 56
7.Secertorii
Secertorii sau Cretinii ultimelor zile", se numesc astfel deoarece se
socotesc a fi chemai s fac seceriul cretinismului, s secere ce au
semnat alii, potrivit cuvintelor Domnului, c: Altul este cel ce seamn
i altul cel ce secer (Ioan 4, 37). Originea sectei este ntunecoas. La
noi n ar a fost adus de Alexandru Torok, ungur din Budapesta, de
meserie rotar. Pripit prin Timioara, el ncepe propaganda printre
baptiti i adventiti, cu scopul de a unifica toate sectele n una singur
care s se numeasc Secertorul", dar neobinnd rezultate, prin anul
1924 se ntoarce din nou la Budapesta. Din fericire, secta este prea puin
rspndit i cunoscut la noi, de aceea nu cunoatem i nici nu ne
intereseaz alte rtciri ale ei.
8.Inochentitii
Acestia si au originea de la clugrul Inochenie (Ioan Levizor),
moldovean din judeul Soroca, nscut n anul 1873. Ca sect dateaz de
prin anul 1910.
Rtcirile la care au ajuns aderenii admiratori fanatici ai lui Inochentie
sunt urmtoarele: a) Inochentie este un sfnt sau un prooroc (dup unii
Sfntul Ilie, dup alii un sfnt mare n care s-a ntrupat Sfntul Duh, iar
dup alii este Hristosul cretin, mai mare dect Hristosul evreu). El a
avut puteri miraculoase. Pe cei care nu cred n el, i ateapt iadul; b)
Exist un Duh Sfnt masculin care este Inochentie i unul feminin, care
este sora lui Inochentie; c) Omul trebuie s pctuiasc pentru ca s aib
apoi de ce s se pociasc i ca Dumnezeu s aib de ce s-l ierte; d)
Sfinii Arhangheli Mihail, Gavriil, Rafail i alii se ntrupeaz n fraii
predicatori; e) Viaa lor este n comun i se numesc frai"; f) Cultul lor
nu este unitar, cci dei unii - cei mai muli - respect cultul ortodox
chiar participnd la el, n schimb alii sunt, fie prea rigoriti, mbrcai
mai mult clugrete i printr-un ascetism exagerat i schimonosesc
trupul, smulgndu-i unghiile i prul, fie prea libertini, adunndu-se n
peteri subterane unde practic adevrate orgii. n genere, ei preuiesc
pomenile i slujbele pentru mori; g) Sunt mpotriva calendarului
ndreptat, fcnd corp comun cu stilitii . 20
9.Stilitii
Sunt cei care sunt dezbinai de Biserica Ortodox, cci au clcat legile
bisericeti. Acetia se numesc i schismatici.
10. Teosofii
Numele lor provine de la nvtura pe care o numesc teosofie, adic
ntelepciune divin. Locul de batin al acestei credine fiind India.
Iat cteva puncte din doctrina teosofic: a) Legea general a naturii este
legea karmei, pe baza creia fiecare fapt are urmri, care sunt apoi
cauze ale altor fapte sau activiti, iar acestea la rndul lor devin iari
cauze ale altor fapte i aa mai departe, pn ce urmeaz linitea deplin,
n care nceteaz orice activitate; b) Sufletul dup moarte se rentrupeaz
(rencarneaz) de mai multe ori spre a se curai, pn cnd ajunge
desvrit i egal cu Dumnezeu. Starea aceasta de perfeciune este
nirvana, sau suprema fericire i const n mpreunarea sufletelor ntr-un
tot unitar, n Dumnezeire. Rencarnarea este necesar tuturor, n scopul
purificrii i perfecionrii; c) Moartea nu este altceva dect trecerea
sufletului dintr-un corp n altul, sau dintr-o via n alta. Pe patul de
moarte, omul chiar i poate alege prinii din viaa n care urmeaz s se
rencarneze. Cnd omul moare, sufletul prsete corpul fizic i mbrac
un corp astral; apoi trece ntr-un corp mintal, lund o form infinit i
devenind astfel o fiin eteric, fr sex; d) Tot ce exist, exist n mod
necesar, cci evolueaz spre bine; e) Nu exist iad sau munci. Mntuirea
vine n mod necesar, prin evoluia sufletului n irul de viei prin care
trece, pn ce ajunge n nirvana. Suferinele prin care evolueaz omul f)
n nirvana toi vom fi una; g) Dumnezeu nu este transcendent, ci
imanent, n natur; h) Nu exist ngeri ri sau diavoli. Mnia, invidia,
rutatea, deertciunea, rzbunarea etc , iat dracii din noi; alii nu mai
exist; i) Iisus Hristos n-a fost Fiul lui Dumnezeu i Rscumprtor al
lumii, pentru c oamenii se rscumpr singuri, purificndu-se prin
rencarnri. El a fost numai o pild de perfeciune; j) Fiecare epoc i
are Mntuitorul ei propriu, potrivit cu gradul de civilizaie i de
dezvoltare spiritual a ei. Astfel a fost Buda n epoca lui, apoi n alt
epoc Iisus Hristos, iar acum, n epoca modern, cnd doctrinele lui
Buda i Hristos au rmas nendestultoare i se cere un nou mntuitor cu
o doctrin mai potrivit nivelului intelectual nalt al epocii, acesta este
Krishnamurti; k) Se nltur dogmele i autoritile bisericeti; l) Orice
religie, ntr-o oarecare msur relativ mic, este expresia voinei lui
Dumnezeu i descoper o oarecare parte de adevr. Iar teosofia este
adevrul curat i ntreg; m) Lumea aceasta va trece printr-o prefacere
cosmic, transformndu-se ntr-un continent nou, regenerat; n) Mai
exist o lume astral, n care vom ajunge i noi, ce cuprinde locuitori,
animale i alte fiine; sufletele oamenilor se duc acolo ca spirite; o) Nu
numai oamenii, ci toate vieuitoarele au suflet nemuritor, i de aceea nu
se cuvine a fi ucise; consumarea de carne de animale este interzis; p)
Scopul ultim al vieii este fria universal", care nu este un vis, o
concepie poetic, ci o condiie esenial, i de aceea trebuie s existe; r)
Scopul pe care l urmrete teosofia este de a forma un smbure de
nfrire universal, fr deosebire de ras, limb, credin etc.

20 Ibid., pag 59
n societatea teosofic poate intra oricine, de orice credin; s) Limbajul
tehnic i ideile fundamentale ale teosofilor provin, dup ei, din vechile
secrete ale Cabalei, care li s-ar fi transmis prin viu grai pn azi, ntreag
i neschimbat, chiar cu magia i astrologia ei. 21
12. Spirititii
Denumirea le provine din faptul c prin anumite experiene fac
comunicri cu spiritele (sufletele) morilor. Ca i teosofii, sunt o sect
religioas filosofico-mistic, avnd o doctrin foarte ndeprtat de cea
cretin, dei ei pretind a fi cretin. Testamentul Vechi face amintire de
practici spiritiste, ca de pild de cazul lui Saul cu vrjitoarea din Endor
(I Regi 28, 7-20; IV Regi 21, 6, .a.). Ele ns erau interzise cu asprime,
ca fiind contrare religiei date de Dumnezeu (Deut. 18, 9-12). Spiritismul
s-a practicat chiar i n primele veacuri cretine, ncepnd de la Simon
Magul (Fapte 8, 9) i de la vrjitorul Elima (Fapte 13, 8); desigur a fost
practicat ntre pgni i n continuare, pn trziu, am putea spune pn
n zilele noastre. Dei spiritismul nu este n spiritul doctrinei ortodoxe,
totui muli cretini s-au molipsit de el, practicndu-l alturi de
cretinism. Spiritismul vechi s-a ntemeiat pe practici i experimente,
fr a avea o doctrin cristalizat. Abia spiritismul modern ncearc s
aib o atare doctrin, dei nu chiar unitar.
Doctrinarul spiritismului este juristul i medicul Hippolyte de Nisard
Rivail, cunoscut sub pseudonimul de Allan Kardec. Cartea lui Le livre
des esprits" (Cartea spiritelor) este socotit ca biblia spirititilor.
Spirititii n-au o doctrin unitar, dei fiecare doctrinar pretinde a o avea
prin comunicri de la spiritele cele mai luminate.

21 Ibid., pag 62
Ei ns au cteva puncte comune, cum ar fi: a) Dumnezeu este mrginit;
El i-a primit existena din haos, deci nu este din eternitate. El este
spirit, sau mai corect, o asociaie infinit de spirite divine, devenite,
printr-o lung evoluie, perfecte i lund toate la un loc forma de sfer,
cea mai desvrit form din univers; b) Mai sunt i ali dumnezei,
inferiori i subordonai Dumnezeului suprem, dar mai mari ca ngerii.
Fiecare soare, sistem planetar i planet i are dumnezeul su, supus
Dumnezeului suprem. Dumnezeu nu este atottiutor, dect numai
indirect, prin informaiile pe care le primete de la ceilali dumnezei, pe
calea undelor i pe care acetia le-au primit de la spiritele mai
desvrite. Dumnezeii solari poart numirea de fii ai lui Dumnezeu (nu
ns i cei planetari); c) Exist mai multe Sfinte Treimi. Aa de pild, pe
una o alctuiesc Dumnezeul central, cel solar i cel planetar. Aceasta este
treimea central, superioar. Mai este apoi una, solar, inferioar aceleia,
iar alta, planetar, inferioar celei solare. De altfel toate forele din lume
lucreaz treimic, cci fora treimic: pozitiv, negativ i neutr, este
ntlnit peste tot; d) Dumnezeu este numai un arhitect, iar nu creator al
lumii, cci lumea nu este creat din nimic", ci este fcut din ceva ce a
existat mai nainte i care n ultima analiz este aceeai cu Dumnezeu.
Din acest ceva" Dumnezeu a format o materie vie - primul eter sau
fluid -, din care au fost fcute apoi toate cte exist n lume; e) Din acest
eter au fost formate spiritele. Aceste spirite evolueaz prin rencarnri i
apoi prin evoluie spiritual, cum evolueaz ngerii, pn cnd vor
ajunge dumnezei. Pe toate corpurile cereti exist spirite: pe unele mai
mult, iar pe altele, spirite mai puin evoluate. Spiritele superioare se pot
rentrupa ntre oameni, pentru a grbi evoluia acestora; f) Exist patru
universuri. Ele se nvrt n jurul sferei divine centrale, formnd n jurul
acesteia o cruce. Ele sunt desprite unul de altul printr-o materie
fluidic i sunt create de Dumnezeu, din substana preexistent, sau din
El nsui. Dumnezeu creeaz i astzi, nu ns direct, ci prin mijlocirea
spiritelor superioare. Iar cnd creeaz, sufer i El, pentru c nu exist
creaie fr durere; g) Exist i providen divin, dar tot indirect; h)
Iisus Hristos este un spirit superior i este dumnezeul solar al nostru. La
aceast treapt a ajuns i El prin evoluie. Hristos nu a adus mntuirea,
pentru c fiecare om trebuie s-i ispeasc singur pcatele sale, dup
dreptate, sau dup legea talionului. Dac El ne-a nvat s iertm, a
fcut-o n favoarea victimei, pentru ca aceasta s nu mai caute ntr-o alt
via rzbunarea cuvenit; i) Biserica nu este infailibil. Ea a greit de
multe ori i nu poate s mntuiasc pe nimeni prin taine sau altceva,
mntuirea fcndu-se prin rentrupri i evoluie; j) Duhul omului, creat
de Dumnezeu, a trecut prin pietre, plante i animale, pn a devenit duh
uman, care apoi a trecut prin mai multe forme, pn a ajuns la forma de
om; Perispiritul este compus din dou corpuri: unul astral i altul mintal.
Corpul fizic este de asemenea format din dou pri: una crnoas i alta
eteric, o copie a celei crnoase, numit de aceea i dublul eteric,
invizibil ochiului fizic, dar vizibil vederii astrale, pe care o au unele
persoane; k) Moartea este mutarea spiritului din trup mpreun cu
perispiritul; l) Odat desprit de trup, spiritul este dus pn acolo unde
sunt i alte spirite la fel cu el din punct de vedere moral i intelectual.
Ele pot comunica cu cei de pe pmnt i pot s-i influeneze. Unele sunt
bune (ngerii pzitori), altele rele (dracii); m) Dup o anumit vreme,
spiritul se rencarneaz, spre a se purifica i evolua; n) Nu au temple sau
case pentru cult. In fond ns spiritismul nu este altceva, dect un
amestec ciudat de budism, deism, politeism, panteism, animism i
cretinism. 22

22
Acest scurt istoric al sectelor din Romnia s-a ntocmit folosindu-se Sectologia
Printelui dr. Petru Deheleanu de la Arad, socotind-o a fi cea mai complet;
Pidalionul de la Neam, ed. 1844, i alte surse.
ntrebarea rmne : cum ne mntuim?
Dumnezeu vrea ca toi s fim salvai i s ne mntuim, dac nu ar fi fost
aa atunci nu ar fi trimis n lume spre a muri pentru pcatele noastre pe
unicul Su Fiu , Iisus Hristos . El ca Tat ceresc ne-a dat cel mai mare
dar al iubirii, nsi sacrificiul suprem. Dragoste mai mare ca aceasta nu
exist.
Am cunoscut personal oameni care sunt att de sedui de aceast lume i
att de pierdui pe crarea ei nct se mir numai dac se ntmpl s l
aduc n conversaie pe Dumnezeu. Acetia sunt oamenii care triesc
numai dup trup, adic dup plcerile lumeti care sunt neltoare i l
duc pe om n iad, dac nu se ndreapt la timp.
Peste tot, n filme, n desene animate numele lui Iisus Hristos este
batjocorit. n Romnia lucrurile sunt oarecum mai linitite dar nu pentru
mult timp. Oamenii nc mai merg la biseric n fiecare dumnic i chiar
n pelerinaje precum n cel de cutare al Printelui Arsenie Boca care
mie personal mi-a schimbat viaa.
Pn s m cheme , printr-un vis , Printele Arsenie la el eu eram
pierdut n ntuneric.
Consideram c eram lipsit de pcate i prin urmare nu m spovedeam i
nu m mprteam, nu aveam un duhovnic spiritual i nici nu mergeam
la biseric duminica.
Dragii mei cititori, pacatele nu sunt doar cele mari de genul : crim,
avort, desfrnare, autoerotism etc.
Marii sfini ai tuturor timpurilor se considerau pe sine ca fiind cei mai
mari pctoi iar noi fiind aceia ne considerm fr de pcat. Aa au
ajuns vremurile acestea n care spunem binelui ru i rului bine. La
Judecat vom da socoteal pentru fiecare gnd i fapt din timpul vieii.
Dumnezeu este drept!
Muli sunt cei care susin cu gura c sunt mari cretini i c l urmeaz
pe Dumnezeu dar faptele lor nu sunt pe msura cuvintelor lor.
n timpul vieii oamenii tind s l gseasc vinovat pe Dumnezeu pentru
tot rul din lume: pentru rzboaie, pentru crime, violuri, etc. Dar nimeni
nu ar da vina pe satana sub nicio form. Noi oamenii suntem vinovai
pentru c dm ascultare acestuia din urm i apoi tot noi ne simim
nendreptii. Nu suntem noi oare, vinovai de alegerile noastre?
Necazurile n familie i n via ne vin de pe urma pcatelor. Acestea
atrn ca o sabie ascuit deasupra capetelor noastre pn cnd mergem
la biseric i ne spovedim, recunoscndu-le n faa preotului ca s
ridicm pedeapsa lui Dumnezeu i s dobndim iar nevinovia.
Tare greu mi-a fost mie s ajung s mi recunosc pcatele. mi era ruine
s le rostesc cu voce tare n prezena altcuiva. Mi-a fi dorit s fac orice
ca s scap de mersul la spovedanie. Att de mari erau pcatele mele.
Cu mare dificultate dup multe pelerinaje, ore de spovedanie toate la un
loc am nceput s descopr adevrul i s l caut. Am frecventat biserica
mai des apoi am ajuns i la Ierusalim i ncet ncet am nceput s m
schimb .
Dumnezeu a fcut mari minuni n ceea ce m privete. Mi-a dat n
schimbul ndreptrii mele i a renunrii definitve a unor dependene tot
ce i-am cerut. Exact aa face un Tat, tot spre binele nostru ne
pedepsete i n aceast via. Noi lovim mna care dorete s ne ajute i
mai ru ajungem s rtcim i s ne pierdem.
Aceste necazuri/ pedepse care vin peste noi sunt doar mila infinit a
lui Dumnezeu prin care ncearc s ne trag de mnec i s ne spun c
avem pcate i c trebuie s ne ndreptm, s le mturisim la spovedanie.
Imediat ce facem acestea deodat ni se schimb viaa i avem parte de
lucruri bune, de miracole chiar. Boala n unele cazuri este i ea un
avertisment din partea lui Dumnezeu care vede c omul tot nu se
schimb n ciuda necazurilor i a pedepselor i nu i recunoate
greelile. Prin boal Dumnezeu face un ultim apel de salvare a acelui
om. Mcar dnd acesta de gustul suferinei s neleag c ea este plata
pcatului i s se ndrepte nainte de moarte.
Att este de mare mila lui Dumnezeu!
Noi l nvinovim pentru toate relele i nicidecum nu ndreptm degetul
spre noi.
Stii voi cine se ascunde n interiorul nostru? nsui Iisus Hristos pe care
l chinuim cu pcatele noastre. n interiorul lui Iisus se ascundea nsui
Dumnezeu. V dai seama ct de tare l chinuim nc? Dac n sfini
acesta se odihnete, n pctoi acesta se chinuiete.
ntr-o zi vom fi trai la rspundere pentru chinuirea lui Iisus Hristos din
noi.
Dumnezeu Tatl nu ne va judeca pe noi, El nu judec. Singurul care ne
va judeca este cel care a trit asemeni nou, n trup acela este numai
Iisus Hristos. De aceea numai prin El putem s dobndim mntuirea.
Iisus Hristos este singura u ctre Rai, alta nu exist.
Singuri nu ne putem mntui fr Biseric, fr ajutorul preoilor fr
mijlocirea sfiniilor i fr rugciunile Maicii Domnului.
Schimbarea i iertarea pot fi obinute numai ct timp suntem n via pe
acest pmnt ct nc avem voin proprie. Pe lumea cealalt nu exist
aa ceva, nu exist timp i nici ansa unei iertri.
Moartea vine ca un ho nu tim cnd ne prinde. Cu toii suntem datori cu
o moarte, de aceea s bagm de seama c trebuie ca n fiecare ceas s
fim pregtii ( spovedii i mprtii). Fiecare zi poate s fie ultima.
Recent m-am ntors de la Printele Arsenie Boca. Am fost n pelerinaj la
el pentru a 9 a oar. i acum mi amintesc cum a fost prima dat cnd
am mers spre Prislop ncercnd s gsesc crucea mormntului Printelui
din vis. Eram la o florrie i nu tiam ce flori s i cumpr. Mie mi-au
plcut din totdeauna crinii imperiali albi. M gndeam s i cumpr
florile care mi plceau mie cnd la final am ntrebat vnztorul dac tie
ce flori i-au plcut Printelui. Acesta a rs vzndu-m cu ghivechiul cu
crini n mini i mi-a spus c acelea erau florile lui preferate. Nu mi-a
venit s cred. M-am bucurat nespus i de atunci am dus doar crini la
mormntul lui. Tot vnztorul m-a ntrebat dac am mai fost la Printele
iar eu am recunoscut c era prima mea vizit. Acesta mi-a spus c am s
mai vin i alt dat, eu nu l-am crezut fiind convins c nu aveam s mai
merg n pelerinaj.
i astfel, am ajuns de 9 ori la mormntul Printelui Arsenie Boca cu
toate c nu credeam c am s mai ajung vreodat.
i datorez schimbarea mea Printelui Arsenie Boca i ct voi tri am s
ncerc pe tot posibilul s nu-l scap din vedere.
Slav lui Dumnezeu pentru Printele Arsenie Boca!
Recent am avut un alt vis.

Visul 12.

Alergam ncercnd s mi fac loc prin mulime. n faa mea era Sfntul
Ilie nconjurat de credincioi. M-am apropiat de el i am ngenunchiat.
Nu puteam s rostesc niciun cuvnt. Mi-am zis : dac nu pot s i
vorbesc atunci am s m rog. i mi recunoteam n gnd pcatele n
faa Sfntului i m rugam pentru iertarea lor. Apoi Sfntul s-a nlat la
cer ca o sgeat i eu am plecat iar prin mulimea de oameni. L-am
vzut pe Antihrist , chipul lui era format numai din ur, m privea drept
n ochi iar eu l priveam cu o ur imens napoi. Am disprut din
mulime i m-am trezit.

Dumnezeu nu ne va lsa singuri n vremea Antihristului ci ne va trimite


pe Sfntul Ilie i Enoh ca ajutor timp de 1270 de zile. Aceti sfini au
fost rpii la cer i vor veni s predice i s fac mari minuni i s l
nfrunte pe Antihrist.
Cu 7 ani nainte de sfritul lumii vor veni Ilie i Enoh propovdunind
lumii s nu l primeasc pe Antihrist.
S nu fim totui nepstori gndindu-ne c avem timp la dispoziie pn
vor veni acetia ( Ilie i Enoh) s propovduiasc i c atunci vom tii c
vine sfritul lumii din 2 motive:
1. Sfritul fiecruia dintre noi poate veni n orice clip. Fiecare zi
poate s fie i ultima i n fiecare clip moartea poate s ne prind
nepregtii.
2. Nelund seama la semnele venirii sfritului lumii, neinformndu-
ne despre acestea i trind n ignoran alergnd dup plceri vom
tinde s credem minunile svrite de Antihrist i s nu dm
crezare Sfiniilor trimii de Dumnezeu, Ilie i Enoh. Fiind obinuii
s spunem binelui ru i rului bine vom fi pclii i nu vom putea
vedea adevrul dinaintea ochilor. Dar dac nc de acum, ne
spovedim, ne mprtim, mergem la biseric duminica, inem
posturile de peste an, facem milostenie, ne rugm mereu lui
Dumnezeu i dac avem posibilitatea mergem n pelerinaje atunci
Duhul lui Dumnezeu ne va ajuta s fugim de lume i s nu-l
ascultm pe Antihrist.
Eu am aflat despre Dumnezeu la orele de religie din coal i nu mi-am
pus niciodat problema evoluiei i nici nu m-a interesat aceasta. Acum
n zilele noastre vor s scoat religia din coli s fie doar opional n
rndul materiilor.
De ce?
Pentru c fr aceast educaie copiii sunt mai uor de minit i de
manipulat. Un copil de clasa nti va crede orice i se spune ca fiind
adevrat. Religia este important, din punctul meu de vedere ea este cea
mai important.
Am avut mare noroc ( oarecum) c m-am nscut n Romnia pentru c
aici am avut parte de o cunoatere a lui Dumnezeu. n alte ri nu a fi
avut acest privilegiu i probabil a fi pierdut ansa de a ajunge n Rai.
Capitolul 5 Cltoria sufletului dup moarte

Mie nu mi este fric de moarte. Eu o atept

Nu srcia te mntuiete, nici bogia nu te osndete; precum


nici bogia nu te mntuiete, nici srcia nu te osndete, ci cum ai
sufletul tu i fa de bogie i fa de srcie. Eti srac i zorit cu
gndul dup avere, iat c nu te mntuiete srcia ta. Eti bogat, dar
desfcut cu inima de bogia ta, iat c nu te primejduiete bogia ta.
Cum stai cu sufletul i fa de una i fa de alta, de la asta atrn
mntuirea sau osnda ta. 23
Aadar, nc o dat suntem sftuii s nu alergm dup bogii ci s trim
o via curat i simpl avnd gndul ctre mpria lui Dumnezeu.
Care este cltoria sufletului dup moarte?
La moartea omului se ncinge lupt grea. Vin dracii cu cetele lor i vin i
ngerii. Sufletul omenesc , atunci cnd a ieit din trup, prima zi se aeaz
la cptiul mortului, din care a ieit i st lng el nemicat o zi i o
noapte i l privete pe acel trup nensufleit din care a ieit cu atta
scrb i dispre i se mir foarte mult , cum el att de frumos i de
luminos a putut s locuiasc n acel trup , tin mpuit, de care nu-i vine
nici s stea lng el, dar este obligat.

23. Printele Arsenie Boca , Cuvinte vii , Editura Charisma, Deva 2006, pag 10
A doua zi, sufletul este luat de ngerul pzitor i pleac cu el i
nconjoar cu el peste tot unde a cltorit cnd a fost viu cu trupul i-i
arat toate faptele pe care le-a fcut n via, pe cele bune i pe cele rele.
Toate i le amintete ngerul ca i cnd ieri le-ar fi fcut.
n ziua a treia de la ieirea sufletului din trup, sufletul trebuie s plece la
judecat. n aceast cltorie sufletul trebuie s treac prin cele 24 de
Vmi, care sunt pzite de o mulime de diavoli foarte nfricoai, uri.
Acetia pzesc cu mult srguin acest drum spre cer i arat n scris tot
ce a fcut omul n via, ct a trit pe pmnt i nu numai faptele , dar i
gndurile i cugetele inimii i mai ales de ar afla vreun pcat
nemrturisit din cele 7 pcate de moarte: mndria, mnia, desfrnarea,
minciuna, lcomia, iubirea de argint, lenevirea la rugciune. ngerul
pzitor primete ase ngeri de escort de la ceata ngereasc s poat
escorta sufletul pn n faa lui Dumnezeu a Dreptului Judector. 24 n
faa Judectorului sufletul este ntrebat de toate faptele cele rele , care
sunt scrise i de ngerul pzitor i nu scap nimic nentrebat din cele ce a
fcut ct a trit. Dup ce face aceast judecat, sufletul este trimis
mpreun cu ngerul pzitor s viziteze toate locurile celor mntuii ale
rposailor, timp de 6 zile viziteaz toate locurile celor mntuii i ale
tuturor celor fericii i vede Edenul cu toi cei ce se odihnesc n el,
toate frumuseile pomilor, cu mii de feluri de flori i fructe, cu milioane
de psri cnttoare, cu covoare de flori brzdate pe jos de priae ,
care murmur i curg printre flori, cu apele lor limpezi i rcoritoare, de
nu te mai poi stura de privirea lor, iar sufletele rposailor line de
veselie.

24 Gheorghe Bbu, Pelerinul Romn, Editura de Mnstire Portria, pag 111-112.


Plin de bucurie pentru toate ce a vzut , acum sufletul este judecat a
doua oar. Acum pleac s viziteze iadul.
Aceast vizit dureaz 30 de zile timp n care sufletul afl despre toate
chinurile iadului.
A treia judecat are loc dup aceast vizit a sufletului la iad. Acesta este
dus temporar ( n a 40-cea zi de la moarte) i pn la Judecata cea de
apoi fie n rai fie n iad. n acest timp rudele rposatului fac Parastase cu
Liturghii i milostenii.
A patra judecat este judecata de apoi care va avea loc n Valea
Plngerii. La aceast Judecat de apoi este punctul culminant al
omenirii, nu numai al omenirii celei vzute , ci i a celei nevzute ,
pentru c de aici toate se transform: cerul, pmntul, vazduhul, Raiul,
Iadul i cele dou lumi, adic lumea vzut i cea nevzut, care sunt
ngerii cei czui. 25

Mesajul meu ctre voi:

M numesc Ana-Maria, m-am nscut n Bucureti, Romnia n data de


12 aprilie 1990 (sunt zodia berbec ) .
Nu sunt deloc diferit de voi, nu sunt supraom, nu caut s fiu n centrul
ateniei ba din contr mi doresc s privesc i s ajut din umbr. Sunt
foarte ambiioas i nu cred n imposibil.

25 Gheorghe Bbu, Pelerinul Romn, Editura de Mnstire Portria, pag 113-114.


Aleg mereu ce e mai greu de obinut i fac tot posibilul s mi
ndeplinesc visurile. Cel mai adesea am fost considerat de ceilali ca
fiind prea vistoare, aerian nicidecum matur i cumva naintea vrstei
mele. Mereu am tiut exact ce vreau de la via. Eu nu renun niciodat
de la ceea ce mi doresc, orict de pueril sau de imposibil ar fi visul meu
n viziunea altora. Nu mi-a psat i nu mi va psa vreodat de prerea
altora vizavi de persoana mea. mi place s privesc n dreptul meu i nu
m intereseaz absolut deloc ce fac alii cu vieile lor.
Am avut un model foarte bun n via, cineva care nu exist n realitate,
acel cineva m-a ajutat s devin persoana care sunt astzi. Cumva, a
crescut n acelai timp cu mine. Uneori nvm mai multe lucruri de la
aceste personaje fictive dect de la oamenii din jurul nostru. Aa a fost i
n cazul meu.
Sunt i o persoan norocoas n acelai timp, poate nu ntmpltor m-am
nscut n Joia Mare. De asemenea sunt o persoan cu o extraordinar
putere interioar i cu o putere de convingere fantastic. Am ncredere n
mine i nu m dau batut niciodat. M decid pe loc, nu stau s m
gndesc de 1000 de ori. Nu mi place s mi pierd timpul gndindu-m
la ce ar putea s mearg ru, acionez i sper c totul va fi bine. La fel ca
i acest personaj fictiv care m-a nvat s cred n mine, mi croiesc
drumul meu n via muncind din greu nvnd din greelile mele. Nu i
invidiez pe alii i nu stau s m gndesc cum de alii primesc mai mult
de la via. Nu m-a interesat niciodat s m compar cu alii. Eu sunt eu,
Ana-Maria i nu vreau s fiu asemeni altora.
Cred c n via trebuie s raportm totul la propria noastr persoan i
s nu i analizm pe alii. Nu este timp pur i simplu s trim dup voia
altora. Suntem cu toii speciali i avem cu toii un rost i un scop anume
pentru care suntem aici.
n copilrie am fost mai interesat s descopr lucruri care depeau
capacitatea mea de nelegere a vieii i a mediului nconjurtor mai mult
dect s m joc cu copiii de vrsta mea. Mereu am cutat s descopr
lucruri noi , mereu am pus ntrebri i mereu am fost naintea timpului
meu. Dar am avut o copilrie de basm mulumit prinilor mei.
O mam dicteaz cursul vieii copilului ei nc din pntece pentru c
ceea ce triete aceasta n timpul sarcinii i ceea ce face ea va face i
copilul pentru restul vieii. Mama mea a avut grij s urmreasc un
desen animat japonez ( Hello Sandybell) n timpul sarcinii. Nu-i de
mirare c nc de la vrsta de 8 ani am cutat s aflu mai multe despre
Japonia i mi-am dorit mai mult ca orice pe lume s ajung acolo. Am
iubit aceast ar mai mult dect orice altceva i am considerat-o ca fiind
a mea. Nu exist rencarnare dar o bun perioad am crezut c ntr-o
via anterioar am fost japonez pentru c nu puteam s mi explic
altfel aceast pasiune pentru ara Soarelui Rsare.
Pn la urm, orice are o explicaie!
Indiferent ce se ntmpl de acum ncolo n viaa mea, prima mea
dragoste va fi mereu Japonia.
Este cu adevrat grozav s ai un vis n via i s ncerci s ai
convingerea c poi s-l faci s devin realitate. Eu mereu am crezut n
visurile mele de aceea, le-am fcut s devin realitate.
Gndii-v c mai nainte ca un vis s par ctui de puin realizabil el
pare c este imposibil.
Nu-i aa?
Oamenii se strduiesc prea mult s fie pe placul altora i s triasc
conform cerinelor acestora i de aceea nu au parte de reuite n via.
Nimeni nu poate s fac alegeri n locul nostru, suntem prin urmare,
rspunztori pentru ceea ce ni se ntmpl.
Nimeni nu poate s gndeasc n locul nostru sau s aleag n locul
nostru. Este ok s ascultm de sfaturile altora i s nvm din
experienele lor de via dar pn la un punct. Cnd ntoarcem pagina i
realizm c acetia ncearc sub masca ngrijorrii s ne in pe loc
trebuie s tragem linie i s nu ascultm ce ne nva acetia. Numai noi
tim de ce suntem n stare i care ne sunt cele mai mari dorine n via.
Sunt oameni care au impresia c destinul lor trebuie s fie acelai cu al
nostru. Ce stupid!
ntrebai-i pe aceti oameni ce au cerut de la via i vei afla c nu au
cerut mare lucru. Vei auzi rspunsuri precum : n via trebuie s te
mulumeti cu puin, trebuie s ceri cu msur, trebuie s fii realist, nu
poi s ai totul, este imposibil etc.
Avnd acest tip de gndire tot mereu aceti oameni sunt prini parc ntr-
o bucl infinit de neajunsuri. Problema cu aceti oameni este c nu cred
n ei nii i au impresia c Dumnezeu nu poate s le ofere chiar tot ce
vor. n viziunea lor Dumnezeu este destul de mic, n viziunea mea
Dumnezeu este Atotputernic i mi poate oferi tot ce vreau dac m
strduiesc i merit i eu.
Cerei i vi se va da; cutai i vei afla, batei i vi se va rspunde
( Matei 7 -7)
Dumnezeul meu este Dumnezeul care face din imposibil posibil, de
aceea am curajul s cer lucruri mari, care par imposibile. Credina mea i
munca mea de zi cu zi fac ca acestea s devin posibile.
Avei curaj!
Poate c am avut nevoie de ceva timp pentru a-mi ndeplini toate aceste
visuri mree dar tii vorba aceea : nici Roma nu a fost construit ntr-
o zi.
Iau fiecare zi aa cum e i tiu c m apropii cu pai mici de realizarea
visului meu. Fr ndoial am s reuesc!
Pentru ca Dumnezeu s m ajute, eu Il caut, fac promisiuni i mi schimb
constant purtrile, acesta este secretul reuitei mele nu faptul c visez
ceea ce urmeaz s se ntmple. Asta e nu este relevant. Aciunea i
determinarea din spatele cunoaterii viitorului este cea care pune roile
destinului n micare i m conduce ctre ndeplinirea viselor mele.
Eu mi fac partea mea i sunt convins c Dumenzeu va face partea lui.
tiu c nimic nu mi se cuvine i de aceea am grij s mulumesc mereu
pentru ajutorul Lui. Nimic nu mi se cuvine, nu am nimic, nu sunt nimic
i nu a fi reuit nimic fr Dumnezeu. Pn la urm, cine sunt eu? Dac
nu pmnt i cenu?
Nu cutai s fii mari n faa oamenilor ci cutai s fii cu capetele
plecate naintea lui Dumnezeu fr de care nimic nu exist. M-am gndit
mult timp nainte s scriu aceast carte. Suntem trai la rspundere
pentru fiecare gnd al nostru i pentru fiecare fapt. O carte este un
mesaj care poate s influeneze mii de oameni spre bine sau spre ru i
de aceea sunt muli scriitori care vor da seam naintea lui Dumnezeu
pentru crile scrise i mesajul transmis oamenilor.
mi doresc ca mesajul meu s ajung la tine, drag cititorule. Sper ca
acesta s te ajute n viaa ta, s te ndrume spre calea care i este
destinat i s faci cele mai bune alegeri.
Eu nu pot s aleg pentru tine, dar pot s i spun c eu cred c eti
minunat aa cum eti, cred c poi s realizezi lucruri mree i c vei
gsi n interiorul tu rspunsul la cele mai mari ntrebri care te
frmnt.
S tii mereu c nu eti singur pe drumul tu; dac nu ai o familie, ai
prieteni, dac nu ai prieteni ai un nger Pzitor care este mereu cu tine
pn la sfritul vieii tale i chiar i dincolo te va reprezenta n faa lui
Dumnezeu asemeni unui avocat.
Ia-i puin din timpul tu i stai de vorb cu el. Niciodat nu eti singur,
nu ai cum s fii. Acolo cu toii avem o mam i un tat care ne iubete
foarte mult ( Maica Domnului i Dumnezeu).
Eti reponsabil pentru sufletul tu. Nu-l lsa de izbelite. Gndete-te c
viaa asta este scurt. F ceva i pentru sufletul tu, caut s te dezlegi de
pcate i s i schimbi purtrile. Att ne cerea Printele Arsenie Boca.
Dup ce i vei ndeplini cele mai arztoare dorine vei constata ca i
mine, c nu au nsemnat nimic pn la urm, tot ce ne dorim n via
sunt doar deertciuni, adic gunoaie. Nu alerga s strngi gunoaie!
Eti creat pentru eternitate nu pentru lumea asta.
Corpul tu va puterzi n pmnt dar sufletul tu este etern. Eu nu pot s
fac nimic pentru tine, pot doar s i spun i s m dau pe mine nsmi
exemplu. Nu prsi aceast lume fr s faci ceva i pentru sufletul tu.
Fii binecuvntat! i nu uita : Acolo sus cineva te iubete.