historiador francs ms debatiente en la Michel Foucault la actualidad sobre la sexualidad est sexualidad en la teora intrincadamente ligada social, que fue uno de al avance de los los particulares crtico sistemas de poder y de la psicologa del ego, dominacin dentro de una escuela poderosa de nuestra cultura ms la sexualidad, Lacan al amplia. igual que Marcuse, El sujeto individual es privilegiaban el lugar del concebido por Foucault subconsciente de la en esta fase temprana subjetividad humana en de su carrera como el las relaciones sociales. resultado o producto del Segn lacan El lenguaje, posicionamiento y con l el discursivo y su fijacin; subconsciente, prospera el individuo est sujeto en la diferencia: los crecientemente a signos llenan la ausencia nuevas formas de poder de los objetos reales en y de control que el nivel de la mente y Foucault llama nuestra del intercambio social. El sociedad disciplinaria. "inconsciente", En trminos weberianos, argumenta Lacan, "es el sujeto foucaultiano estructurado como un est atrapado en la jaula lenguaje". Y el lenguaje de hierro de la que domina la psique es modernidad (ONeill, el de la sexualidad 1986; Turner, 1993). En -compuesto de la ltima etapa de su fantasas, sueos, carrera, Foucault deseos, placeres y problematiz las ansiedades. concepciones globales Para Lacan el aspecto de de la sexualidad (tales la sexualidad lo ha como aqullas contribuido de la representadas en las siguiente manera. teoras psicoanalticas, La masculinidad segn social constructivistas y l es forjada, as, feministas), y desarroll mediante la apropiacin genealogas poderosas del signo del falo, un del Yo y la subjetividad. signo que confiere poder, mando y dominacin. Y la femineidad, por contraste, es construida alrededor de la exclusin del poder flico. La femineidad sostiene una relacin precaria, e incluso frgil, con el lenguaje, la racionalidad y el poder. "No hay mujer, nos dice Lacan, sino excluida del valor de las palabras" (1975: 221) Es por eso que por otra parte, Freud y Lacan han ejercido una enorme influencia en los debates sobre sexualidad en la teora social, especialmente en el rea de los estudios feministas. Sin embargo, su trabajo ha sido tambin criticado por sus inclinaciones estructuralistas, su fracaso en atender las complejidades internas de la emocin y el afecto, y su relato pesimista de las posibilidades para el cambio social y personal (Elliot, 1994 y 1999; Frosh, 1987).