A dignidade est em servir a Cristo

(Doutrina da separao)

Mateus Cap. 10:34-39 Leitura (10 de janeiro de 2017)

O captulo 10 do Evangelho escrito por Mateus trata da escolha dos

discpulos feita por Jesus.
Basicamente podemos dividir este captulo em 6 partes que seria:
1 A escolha dos doze discpulos
2 As instrues para os doze discpulos
3 As admoestaes ou advertncias
4 Os estmulos
5 As dificuldades
6 As recompensas

Mateus descreve as propriedades dadas aos discpulos para curar,

expelir demnios e ter autoridades sobre os mesmos.
Mas partindo do ponto lido, que foi do versculo 34 ao 39, vemos
que, o que Jesus profere aos seus discipulos so palavras duras, e se no
entendermos todo o contexto parece que Jesus est se contradizendo
quando Ele diz no vim trazer paz terra, no vim trazer paz, mas
espada, pois em Joo cap. 14:27, Ele afirma que: (FAZER A
LEITURA) Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; no vo-la dou como a
d o mundo. No se turbe o vosso corao, nem se atemorize.
Todavia esta diviso apresentada por Jesus em suas advertncias aos
recm discpulos, era nada mais do que um processo que j havia sido
instaurada na nao judaica de um povo separado para Deus, logo Jesus
no poderia estar em conflito com Deus (O PAI). Ou seja a doutrina da
separao estar em vigor at os dias atuais. Esta espada que Cristo
menciona, ELE mesmo, ELE quem faz a separao entre os seus
escolhidos e os reprovados, pois quem serve a Deus em esprito e em
verdade dar a Deus o devido louvor, honra e glria, pois quem no o
segue no digno DELE.
Ou seja, este conflito apresentado por Cristo aos discpulos, remete a
profecia feita por Miquias e podemos conferir isto no cap. 7:6-7.
Esta inimizade e conflito que est descrito, ser decorrente de uma
vida voltada totalmente para Deus, pois aquele que faz a vontade de DEUS
aborrece ao mundo conferir (Lc. 16:13) LER (Ningum pode servir a dois
senhores ..)
Na carta do apstolo Paulo aos Efsios cap. 1:4-5, ele descreve para
que fomos chamados. (FAZER LEITURA).
Mas o contexto atual nos remete a um ecumenismo, enquanto as
escrituras nos afirma uma separao, joio e trigo (Mateus 13:25), Luz e
trevas (Joo 8:12), estamos em uma atmosfera globalizada em que somos
todos irmos, um s Deus, Deus o Pai de todos.
Um ensino totalmente contrrio as escrituras, em Efsios cap. 2:3,
podemos verificar que ramos filhos da ira, ento se ramos filhos da ira
logicamente no ramos filhos de Deus.
Virou um jargo chamar todos de irmo ou irm, abenoado, santo e
etc.
Todavia o que vemos no texto lido um evangelho bem distinto do
que apresentado nos dias atuais por muitas igrejas.
 No culto solene do domingo, o Reverendo Vasconcelos continuou o
estudo sobre as festas de DEUS para o seu povo, e no livro do xodo
verificamos quem podia participar da pscoa, ver xodo 12:48 (FAZER
LEITURA).
Ou seja, um povo santo, separado e redimido, contudo em muitas de
nossas aes, estamos nivelados com os mpios.
Esse cristianismo moderno pseudo-evangelho, que pregado por a
a fora, no suporta e nem pode arcar com to mensagem lida por ns. Pois
o trecho lido e o contexto apresentado, e os demais textos que foram
observados, nos mostram uma vida de total separao com o Mundo
(trevas).
FAZER A ILUSTRAO DA MULHER MULUMANA QUE
FOI MATRICULAR O FILHO ( SEGUIR AO P DA LETRA A
RELIGIO).

Encerrando gostaria de fazer alguns questionamentos e aplicaes

para ns hoje:
Questionamentos
*Ser que realmente tomamos a nossa cruz e seguimos a Cristo, como
ELE nos ordenou?
*Se realmente somos um povo separado, por que queremos agir de acordo
com as normas do mundo? (agentes das Trevas).
Aplicaes
* Que a cada dia possamos perceber que fomos redimidos por Cristo Jesus
para sermos santos e irrepreensveis e andar segundo os seus preceitos.
*Que possamos atravs da nossa conduta que foi moldada pelo SENHOR,
apresentar a Jesus aos que ainda no o conhecem, a exemplo de Eliseu e a
sunamita 2 Reis 4:8.
Que o SENHOR nos ajude a praticar fielmente a sua palavra e
entender os seus prpositos em nossas vidas, que o SENHOR nos abenoe.
Amm.