Teoria del Naturalismo

La educacin es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no una
imposicin. Es una expansin de las fuerzas naturales que pretende el desarrollo personal y el
desenvolvimiento de todas las capacidades del nio para conseguir una mayor perfeccin.
Esta educacin aspira tambin a formar al nio como ser social en funcin del bienestar de los
dems. La formacin humana pasa a ser una preocupacin social. Se piensa en la creacin de la
escuela para el pueblo, en la educacin de la edad infantil con materiales propios y en
la importancia de la aplicacin de mtodos tiles.
El ser humano, siendo esta la idea que mejor encaj en el desarrollo del pensamiento educativo de
toda su obra, en la medida en que lo condujo a dedicarse a los problemas relacionados con la
educacin.
Sealaba Rousseau que en la sociedad estaba el origen de todos los males de su poca, aunque
algunos pensadores de su tiempo le criticaban el hecho de su despreocupacin por los
procedimientos que se podran emplear para terminar o minimizar dichos problemas, pero
admitiendo los efectos de la sociedad en que vive, Rousseau propone como alternativa de
solucin, la va de la transformacin interna del hombre por medio de la educacin, de ah que su
papel en el desarrollo de las ideas pedaggicas sea de vital importancia.
Naturalismo, que es el movimiento que afirma que la naturaleza constituye el conjunto de la
realidad y puede ser comprendida tan slo a travs de la investigacin cientfica. Negando la
existencia de lo supranatural y restndole importancia a la metafsica, o al estudio de la naturaleza
ltima de la realidad, el naturalismo afirma que las relaciones de causa-efecto (como en fsica y en
qumica) son suficientes para explicar todos los fenmenos. El maestro Rousseau es uno de la
propuesta de esta doctrina.

As pues para Rousseau la educacin debe llevarse a cabo desde este Naturalismo, ha de
realizarse con la naturaleza.
Principios:
Creencia en la naturaleza; naturalismo aplicado a la educacin.
Orientacin de la creciente capacidad del nio por encima de un programa de estudios.
La educacin se entiende como una creacin libre que el espritu humano hace de s mismo
(idealismo).
Los sentidos sern la fuente ms decisiva para la creacin y para el arte (romanticismo).
Creciente sentimentalismo. Sensibilidad por los valores humanos y estticos e inquietud por los
problemas sociales, como la pobreza.
Religin natural que no necesita de iglesias ni de clero (desmo y anarquismo).
Su modelo pedaggico se basa en dos principios normativos: La educacin debe llevarse a cabo
conforme a la naturaleza y la primera educacin debe ser puramente negativa.
En particular, los principios de la didctica de Rousseau son los siguientes: Ensear por el inters
natural del nio y nunca por el esfuerzo artificial, de ah resulta que sigan vigentes sus postulados
de abandonar todo antes de fatigar al nio y de desgastar su inters intilmente, siendo preferible
que aprenda poco a poco, a que haga algo en contra de su voluntad y libertad.
Educacin activa o auto activa, es la ventaja de aprender por nosotros mismos, pues no debemos
de acostumbrarnos a una servil sumisin a la autoridad de los dems, sino que, ejercitando nuestra
razn, adquiramos cada vez ms ingenio para conocer las relaciones de las cosas.
En mi opinino Para Rousseau nos recomienda que en el aprendizaje nos vayamos relacionando
con la conciencia, en una de las partes mas debiles de su teoria es donde le pierde mas
importancia a la educacion de la mujer ya que seala que la educacion de la mujer debe ser
autonoma ala de los hombres.
Con Emilio Rousseau establece tres postulados que deben guiar a la accin educativa:
* Considerar los intereses y capacidades del nio
* Estimular en el nio el deseo de aprender
* Analizar que y cuando debe ensearse al nio en funcin de su etapa de desarrollo

El pensamiento de Rousseau contenido en Emilio intenta socavar la educacin tradicional que en

esos tiempos predominaba, una educacin del nio

WALLON
Los primeros trabajos de Wallon se orientan hacia la psicopatologa, para
centrarse posteriormente en la psicologa infantil y la orientacin.
Entre sus dicpulos y continuadores de su obra estn Ren Zazzo y Helene
Gratiot-Alphandery.
Tras la segunda guerra mundial, particip en la elaboracin de un proyecto de
reforma educativa conocido con el nombre de Plan Langevin-Wallon. Este plan
confeccionado desde una perspectiva humanista, pretenda suprimir las
diferencias en la posibilidad de acceso a la enseanza media y superior de las
distintas clases sociales.
Observ y analiz el desarrollo normal y anmalo de muchos nios y con
base en esas observaciones confeccion su teora de estadios evolutivos del
desarrollo.
Wallon desde una postura atidualista, plantea que en la conciencia reside el
origen del progreso intelectual, pero sta no se presenta en el momento del
nacimiento sino que es una cualidad que se construye socialmente, por medio
de lo que denomina la simbiosis afectiva.

Hay cuatro factores para explicar la evolucin psicolgica del nio:

1.La emocin.
2.El otro.
3.El medio (fsico, qumico, biolgico y social).
4.El movimiento (accin y actividad).
Su mtodo consiste en estudiar las condiciones materiales del desarrollo del
nio, condiciones tanto orgnicas como sociales, y en ver cmo, a travs de
esas condiciones, se edifica un nuevo plano de la realidad que es el psiquismo,
la personalidad (Zazzo, 1976).

Wallon defiende un concepto unitario del individuo, indicando que en el

desarrollo humano se produce una transicin desde lo biolgico o natural, a lo
social o cultural. Coincide con Vygotsky al afirmar que el nio es un ser social
desde que nace y que en la interaccin con los dems va a residir la clave de
su desarrollo.
Los estadios de Wallon:
1.De impulsividad motriz y emocional
 2. Sensorio-motriz y emocional.
3. Del personalismo
4. Del pensamiento categorial
5. De la pubertad y la adolescencia