Psique

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La psique, del griego , psych, alma humana,1 es un concepto procedente de la

cosmovisin de la antigua Grecia, que designaba la fuerza vital de un individuo, unida a su
cuerpo en vida y desligada de ste tras su muerte. El trmino se mantiene en varias
escuelas de psicologa, perdiendo en general su valor metafsico: se convierte as en la
designacin de todos los procesos y fenmenos que hacen la mente humana como una
unidad.

ndice
[ocultar]

1Etimologa de la palabra psych

2Introduccin

3El psiquismo

o 3.1Funcin Refleja

o 3.2Funcin homeosttica

4El rgano de la psique es el encfalo

5Desarrollo del psiquismo

6mbitos del psiquismo

o 6.1mbitos del psiquismo

o 6.2La condicin de sujeto

o 6.3La consciencia y la conciencia

7Mecanismos de defensa de la psique

8Curacin y estudio de la psique

o 8.1Enfermedad mental

o 8.2Demencia

o 8.3Trastorno de personalidad

9Vase tambin
 10Referencias

Etimologa de la palabra psych[editar]

El verbo griego , psycho, significa aire fro. A partir de este verbo se forma el
sustantivo , que alude en un primer momento al soplo, hlito o aliento que exhala al
morir el ser humano. Dado que ese aliento permanece en el individuo hasta su muerte,
pasa a significar la vida. Cuando la psique escapa del cadver, lleva una existencia
autnoma: los griegos la imaginaban como una figura antropomorfa y alada, un doble
o eidolon del difunto, que generalmente iba a parar al Hades, donde perviva de modo
sombro y fantasmal.[cita requerida] (Ver artculo Psique (mitologa)).
Psique es la esposa de Eros, el dios del amor hijo de Afrodita. Se casa con l sin saber
quien es pero una noche le descubre. Afrodita celosa quiere deshacerse de psique pero
finalmente Eros la salva y con el fruto de los dioses la convierte en diosa.

Introduccin[editar]

Eros y Psique - Bouguereau (detalle)

La psiquis no es slo la conciencia del individuo, como tampoco es una suma de

su conciencia y su inconsciencia, o siquiera un trinomio entre estos y el superego. Esta
diferenciacin entre "sectores" que parecen llevar a cabo tareas relativamente definidas
fue adoptada y estudiada por Freud, aunque l mismo reconoce que no se trata en verdad
de entidades claramente delimitadas, sino parte de un todo, la psiquis.

El psiquismo[editar]
Para el psiquismo, normalmente, cuando est sana, la psiquis dota de ms oportunidades
de adaptacin al medio ambiente. Esta adaptacin es el proceso por el cual un organismo
activamente, se adecua al ambiente y a los cambios que operan en l, aunque sean
perjudiciales y supongan una atrofia de importantes facultades para el organismo. Todos
los elementos jvenes de todas las especies, incluida la nuestra, comienzan la vida con un
armamento que es necesario para que la adaptacin se realice y pueda continuar. Ya que
este programa, con el que nacemos, desarrolla un juego con el mundo exterior.
El aprendizaje juega un rol importante en esta adaptacin, ms importante en la medida de
lo complejo que el organismo sea. En los humanos, el aprendizaje del individuo,
generalmente, est mediatizado por la educacin imbuida ( ver Etologa).
Una aproximacin en la comprensin del psiquismo lo considera como un sistema de
estructuras y procesos de naturaleza material construido sobre la base del funcionamiento
de las estructuras biolgicas preexistentes, lo que implica que no se puede localizar como
una estructura anatmica, sino que su existencia es funcional.
Hasta no hace muchos aos, se pensaba que el cerebro tena zonas exclusivas de
funcionamiento hasta que por medio de imagenologa se pudo determinar que cuando se
realiza una funcin, el cerebro acta de manera semejante a una orquesta sinfnica
interactuando varias reas entre s. Adems se pudo establecer que cuando un rea
cerebral no especializada, es daada, otra rea puede realizar un reemplazo parcial de
sus funciones.
La psique posee dos funciones bsicas:
Funcin Refleja[editar]

La psiquis permite al organismo orientarse en el mundo sea por:

Reflejos cognitivos.

sensaciones.

percepciones.

pensamiento.

Reflejos afectivos.

emociones.

sentimientos.
Funcin homeosttica[editar]
La psiquis es lo que permite al organismo asumir una posicin activa e independiente ante
el medio, permitindole la supervivencia en funcin del desarrollo que le permita
su inteligencia.
En todos los animales la funcin homeosttica de la conducta depende de
condicionamientos biolgicos (reflejos condicionados e incondicionados), siendo el
resultado una respuesta instintiva a la realidad, mediatizada por su grado de conciencia.
En el ser humano la funcin homeosttica se torna ms compleja en tanto la
autorregulacin se transfiere a otras funciones mentales tales como el consciente,
permitiendo tomar conciencia de niveles reguladores que en otras especies son instintivos.
Al adquirir un carcter eminentemente consciente, le permite no slo adaptarse al medio
sino tambin transformarlo para su provecho.

El rgano de la psique es el encfalo[editar]

El cerebro es nuestro rgano ms misterioso: de l parten todas las rdenes y las

regulaciones del organismo, de las ms simples a las ms complejas de las funciones
psicolgicas. El cerebro procesa la informacin sensorial, controla y coordina
el movimiento, el comportamiento y las funciones corporales homeostticas, como los
latidos del corazn, la presin sangunea, el balance de fluidos y la temperatura corporal.
El cerebro es responsable de la cognicin, las emociones, la creatividad, la memoria y
el aprendizaje. La capacidad de procesamiento y almacenamiento de un cerebro humano
estndar supera aun a los mejores ordenadores hoy en da.
El funcionamiento de la estructura fsica y de los neurotransmisores del cerebro todava no
son bien comprendidos. El encfalo humano es un rgano de control biolgico y la psiquis
una estructura mental, que se construye por las estructuras biolgicas existentes en el
encfalo: hemisferio cerebral derecho, hemisferio cerebral izquierdo, lbulo frontal, lbulo
occipital, lbulo parietal, lbulo temporal, cerebelo, las neuronas de la corteza cerebral y se
modula por la qumica cerebral (endorfinas, neurotransmisores, hormonas) bajo la
influencia de la actividad, la comunicacin social, el medio ambiente y la sexualidad, entre
otras. Respondiendo a situaciones
de estrs, miedo, odio, alegra, dominio, egosmo, solidaridad, etc. El cerebro es una va
de asimilacin e ideacin de diferentes patrones de conducta. Con lo que se logra la
adaptacin del individuo al medio fsico y social. La psiquis constituye, por tanto, un medio
de entender e interactuar con la realidad.
La psique, al igual que el cerebro, est estructurada en distintos grados de complejidad
que se han construido por etapas, a travs del desarrollo ontognico del hombre,
cubriendo un amplio espectro, desde los centros analizadores de las seales, (lbulos
temporales) provenientes de los rganos sensoriales, hasta llegar a crearse las estructuras
que posibilitan la existencia de pensamientos, sentimientos, voliciones, etc., en los lbulos
frontales.
Algunas estructuras son muy afines a las estructuras biolgicas y otras poseen una
relacin mucho ms alejada de ellas. El cerebro puede responder a demandas que se
originan a cualquier nivel de las estructuras psquicas, pero en la misma medida que se
asciende a travs de esos niveles, se manifiesta una mayor independencia con respecto a
las estructuras biolgicas iniciales, lo que presupone la existencia de estructuras psquicas
menores, subordinadas a otras de nivel superior, como eslabones mediadores entre stas
y el todo. Se ha dicho que nuestros cerebros se han especializado de este modo, porque
el lenguaje y la lgica necesitan procesos de pensamiento ms ordenados y sofisticados
que los que necesita, por ejemplo, la orientacin espacial. Se trata simplemente de que las
dos mitades del cerebro son complementarias (ver hemisferio cerebral). Las diferencias
psquicas entre los individuos son manifiestas, provienen de la casualidad, de la
conjuncin de factores tan diversos como la herencia, la educacin recibida o la impronta
sexual, entre otros. Por ejemplo, en la mayora de los adultos, los centros del habla estn
situados en el lado izquierdo. No obstante, alrededor de un 15% de los zurdos y un 2% de
los que usan preferentemente la mano derecha, tienen centros del habla en ambas partes
del cerebro. De todos modos, algunos zurdos desarrollan el habla en el hemisferio
izquierdo nicamente (ver artculo zurdo). Aun cuando el lado derecho del cerebro controla
principalmente el lado izquierdo del cuerpo, y el lado izquierdo del cerebro controla, en
gran parte, el lado derecho del cuerpo. El hecho de ser ambidextro indica que las dos
mitades del cerebro no han llegado a estar tan completamente especializadas como lo
estn en los individuos diestros. La psiquis de la mujer se dice que se preocupa por todo,
en todo momento, necesitando muchos ms datos que aporten informacin de refuerzo,
antes de adoptar una decisin, en contraste a los varones que se supone actan sin
reflexionar en las consecuencias. Esto se achaca a la fuerte estimulacin hormonal del
varn, que pesenta un 70% ms de concentracin hormonal en sangre, que la mujer. En
los nios de corta edad, cada lado del cerebro posee, en potencia, la facultad del habla y
del lenguaje. Una lesin en el lado izquierdo en los primeros aos de vida, da como
resultado el desarrollo de la facultad del lenguaje en el lado derecho del cerebro. El
dominio del habla y probablemente tambin de otras facultades, se establece firmemente
hacia los diez aos de edad y no puede modificarse posteriormente.
Estar dominado, reprimido, frustrado... flexibiliza la psiquis, la hace ms dcil. La falta de
tal ejercicio, ya sea durante la niez o en la etapa de adulto, es lo que hace rgidas a las
personas.

Desarrollo del psiquismo[editar]

Los seres vivos surgen como individuos biolgicos, cuya transformacin en
nuevas especies es consecuencia de un mayor desarrollo y una mayor flexibilidad en sus
mecanismos de adaptacin al medio, que transmiten a su descendencia. Los mecanismos
psquicos de adaptacin en los animales son heredados biolgicamente
mediante seleccin natural por la progenie.
Las especies menos favorecidas para adaptarse, son aquellas cuyo aprendizaje no son
nuevas formas de conducta, sino que las respuestas se desencadenan ante estmulos, lo
que se denomina reflejo condicionado.
El animal, por ejemplo, es una unidad biolgica que porta un potencial ms o menos
desarrollado de estructura psquica, condicionando su comportamiento biolgico al grado
en que es capaz de ejecutar funciones propias del psiquismo, y al grado de la estructura
social de su comunidad, como por ejemplo en los lobos o los chimpancs y por tanto su
determinacin estar orientada en mayor o menor grado, por leyes biolgicas. As el
cerebro animal es un rgano biolgico, que puede o no, desarrollar funciones psquicas.
Estudiados por la Neurobiologa, los factores biolgicos en su mayora son debidos a
la herencia. As, la maduracin mental, sigue un ritmo establecido por los genes. Es muy
importante la influencia del medio ambiente, social y natural, que afectan al individuo.
La seleccin natural ha seleccionado el esquema gentico humano como un resumen que
le permite adaptarse con cambios psquicos. Por lo que su adaptacin al medio por
mecanismos heredados biolgicamente es pequea, siendo por su conducta, la base de
su supervivencia. En escala de tiempo, cuesta menos crear o destruir enlaces
sinpticos que adaptar rganos al medio. As, en el hombre, como los mecanismos
heredados biolgicamente no le aseguran su supervivencia, debe aprender en una
sociedad humana, para lo cual debe desarrollar su psiquismo.
El psiquismo humano est ntimamente estructurado y conectado con la biologa del
cerebro, de la cual depende para existir, pero no es una propiedad biolgica, no puede
reducirse a lo biolgico, porque es pasar por alto la transicin de lo aprendido en las
experiencias, estando ante un nuevo tipo de estructuracin. En los seres humanos, el
psiquismo surge de lo biolgico con la mediacin de la cultura social, otorgndole sentido
factores como la educacin, y presin recibidas y las que sigue recibiendo el individuo por
el medio social y fsico.
El hombre posee un alto grado de necesidad de socializar, que influye en su
comportamiento, al grado que la mayora, lo nico que quiere es desempear su rol de
sujeto social. Para lograr integrarse en la sociedad, con las actividades necesarias, es
imprescindible una forma de orientarse, aceptar que es lo bueno y que es lo malo en la
sociedad en la que vive. En su etapa de aprendizaje se asir a estereotipos, para resolver
sus necesidades biolgicas y sociales, asumiendo determinados patrones y modelos de
conducta, que le sirven de pauta para satisfacer esas necesidades y orientarse en el
medio social. Normalmente, la persona no debe buscar nada fuera de esos patrones y
mucho menos crear otros nuevos, si no quiere ser rechazada. As el individuo provisto de
esas reglas, normas y modelos de interaccin social se convierte en una personalidad
social, sujeta a todas las actividades al nivel de civilizacin de su sociedad, que moldean
su personalidad.
Para desarrollar su psiquismo es el individuo mismo, quien debe bucear en su propia
mente y trabajar en s mismo para desarrollar sus propias habilidades de pensamiento y
personalidad. Una teora es igual que un mapa, y los mapas ms tiles frecuentemente no
son una representacin realista del terreno. No deben tomarse literalmente, muchas veces,
como los mapas, su propsito es expresar conceptos y trminos del mundo de un modo
simplificado. No hay porque objetar que no sea la realidad, solo compare y saque sus
propias conclusiones. En busca de la felicidad, primero hay que escuchar, despus es
necesario entender, y por ltimo hay que aprender lo necesario y ordenar el resto para
poder acceder a ello en cualquier momento. No resulta posible optimizarse como ser
humano, si no se van adquiriendo cotas crecientes de armona, con uno mismo y con el
entorno.
En general el miedo a hacer el ridculo, o a equivocarnos, est relacionado con una
autocrtica personal negativa. Al percibir el mundo que nos rodea, lo vemos con una ptica
limitada y reducida, no pudiendo observar lo que los dems ven con claridad. Las normas
sociales nos entrenan para ver y pensar de una manera determinada, lo que nos da una
visin estrecha.
La mayora de personas procesan la informacin usando el anlisis, que es el mtodo de
resolver un problema descomponindolo en piezas y analizando estas una por una. En
contraste, una minora, procesan la informacin usando sntesis, en donde se resuelve un
problema como un todo, intentando usar un mtodo de relaciones para resolver el
problema. La llamada "simultaneidad visual". 2
Hay muchas teoras sobre cmo cada hemisferio cerebral afecta a cmo piensa una
persona. Una divide a los pensadores en dos campos: simultneos visuales y secuenciales
lineales.3 4 5 6
De acuerdo con esta hiptesis, la mayora de personas (que usan ms su hemisferio
izquierdo) procesan la informacin de manera "secuencial lineal" en el que un esquema
debe completar su procesamiento antes de que se pueda comenzar con el siguiente.
En cambio, dice la hiptesis, los individuos cuyo hemisferio derecho es dominante, como
ocurre en los zurdos y supuestamente en los individuos creativos, entre otros, procesan la
informacin con "simultaneidad visual", modo en el que varios esquemas se procesan
simultneamente.

Un ejemplo para entenderlo es imaginar que hay mil palomitas de maz, una de las
cuales est coloreada de rosa. Un individuo "secuencial lineal" mirar una por una las
piezas hasta encontrar la coloreada de rosa, mientras que un individuo
"simultaneidad visual" extender todas, mirar visualmente al conjunto de palomitas
y ver que una es rosa.

O puede explicarse con la informtica. Un procesador de computadora slo puede

procesar una pieza de informacin por vez, independientemente de cuntas tareas
est realizando. Pero un ordenador con varios procesadores haciendo lo mismo a la
misma velocidad es ms rpido, lo que sera la metfora del caso del "simultneo
visual".
Un efecto lateral de estos modos de procesar la informacin es que los individuos de
lateralidad cerebral izquierda necesitan completar una tarea antes de empezar la siguiente.
A los individuos de lateralidad cerebral derecha, en contraste, les conforta cruzar varias
tareas, para lo que tienen mayor habilidad. Esto les hace aparecer a la mayora, (lateral
cerebral izquierda), como si no terminasen nada. Alternativamente, los individuos de
"simultaneidad visual" tienen una excelente habilidad multitarea, lo que quiz est en el
origen de las ancdotas que sugieren que son ms creativos.
Finalmente, estos modos de pensar no son un "todo o nada". El estilo de procesamiento
opera como un continuo donde algunas personas son ms "visualmente simultneas" y
otras son ms "lineales secuenciales", es decir emplean ambos mtodos
de sntesis y anlisis en diverso grado. Una caracterstica esencial del ser humano es
concienciarse de su lado emocional, ello le dota de habilidades tales como la originalidad y
la creatividad con que asume todas las actividades que realiza despus. Es a partir de ese
momento, que el individuo (la individualidad psicolgica) puede participar en su realidad.
Cuando la consciencia del individuo no es estimulada por novedades que ir incorporando a
su esquema, es cuando comienza a evaluar como lo aprendido somete a su organismo a
desgaste, comenzando a razonar que alternativas puede haber para mejorar lo ya
establecido, para estar en condiciones de poner en duda y someter a crtica esos patrones
y llegar por su propio esfuerzo a elaborar una concepcin del mundo que ser la que a
partir de entonces (o no), le guiar en la toma de sus decisiones, en lugar de los patrones
que antes posea y que ahora puede abandonar o asumir.
Ansiedad, angustia, miedo: son estados que se caracterizan por aparecer como reaccin
ante un peligro. Son tan fuertes a veces, las seales o impulsos generados, que se
produce un bloqueo general con la consiguiente sensacin de aturdimiento.

El miedo es un recurso evolutivo para proteger a los seres vivos de ciertos

peligros. Tambin ha sido utilizado como instrumento del poder, de coaccin y
de educacin. Cuando se trata de seres poco evolucionados, puede ser til y
necesario. Sin embargo los humanos tenemos un alto grado de responsabilidad
personal y social, y un gran espritu de solidaridad. Lo cual convierte al miedo, en uno
de los sentimientos ms negativos que podemos experimentar. Hay que luchar contra
l fuertemente. Genera un crculo vicioso que cada vez hace sentir ms miedo. Inhibe
los circuitos cerebrales, impidiendo un correcto funcionamiento del cerebro.
Como norma general, la mejor forma para superarlos, consiste en potenciar la confianza y
seguridad en uno mismo. Cuanto ms dominio tiene de si una persona, ms fcil le es
afrontar las situaciones difciles, pues la serenidad es garanta de eficacia. Hay que
potenciar pues, el control sobre la mente y afrontar las situaciones embarazosas, sin
rehuirlas, como un reto que ayuda a sentirse cada vez ms seguro.
Factores considerados en la psiquis:

Acordarse con precisin y a propsito de toda cosa oportuna.

Saber razonar y dominarse.

Poder fijar, prolongar, sostener, la propia atencin sobre cualquier tema, sin
distraccin, sin dificultad ni fatiga excesivas.

Pensar con claridad.

Desarrollar un juicio con mtodo, penetracin y precisin.

Resistir a las sugestiones e influencias exteriores.

Vencer las propias impresiones.

Ser dueos de las propias emociones, sensibilidad y sentimientos.

Buscar y hallar la manera de proceder para obtener un resultado, realizar un

proyecto o resolver una dificultad. Esto es, tener iniciativa.

Mantenerse inaccesible a toda costumbre perjudicial.

Proceder en todo con calma, confianza y circunspeccin.

Continuar deseando, ejecutando aquello que se haya decidido, amoldndose a una

regla adoptada, a pesar de todos los obstculos.

Expresar el propio pensamiento con palabras claras, con firmeza, mesura y

seguridad.

Contener los propios impulsos.

 Adaptarse rpidamente a una situacin nueva y asimilarse en un mnimo de tiempo
a la ejecucin de una tarea definida.

Sentir una confianza sostenida en s mismo.

Ser por completo dueo de si en presencia de otros.

mbitos del psiquismo[editar]

mbitos del psiquismo[editar]
Existen tres mbitos de los procesos psquicos y tres capacidades que se manifiestan en
la realizacin de diferentes tareas, por medio de estos procesos psquicos.

mbito de los procesos psquicos.

Cognitiva.

afectiva.

volitiva.

mbito de las cualidades psquicas:

inteligencia.

temperamento

carcter.

mbito de procesos psquicos:

Formado por el pensamiento y el conocimiento.

Formado por el sentimiento y la emocin.

Formado por la voluntad y la actitud.

El conocimiento y el pensamiento forman un conjunto, en el cual el pensamiento es lo que
estructura y opera con el conocimiento. De modo anlogo se pueden concebir las parejas
sentimiento-emocin y voluntad-actitud, en las cuales el sentimiento es la forma de
estructurar las emociones y la voluntad el modo en que se configuran las actitudes.
A partir del desarrollo de las ideas o creencias que forman, los mbitos cognitivo, afectivo y
volitivo se van formando nuevas ideaciones que, con mayor o menor fuerza, integran
elementos de cada uno de estos mbitos, configurando el cuadro de parmetros
psicolgicos, que son en ltima instancia, los que determinan la conducta, expresada tanto
en una actividad como en un proceso de comunicacin con el medio social.
La formacin del psiquismo desde la niez, es una consecuencia del propio autodesarrollo
del hombre, moldeado en profundidad por el mundo material y en particular por
la sociedad.
La seleccin natural ha demostrado que las especies que poseen cerebro, cuentan con
aptitudes de adaptacin ms desarrolladas gracias a las funciones que puede llegar a
desarrollar el cerebro. En el caso del hombre, podemos distinguir estas funciones bsicas:
 La funcin mental.

La funcin conciencia.

La funcin racional.

La funcin volutiva.

La funcin recuerdo o memoria.

Todas estas funciones se interrelacionan posibilitando el desarrollo de otras funciones an
ms desarrolladas y especializadas en mejorar la capacidad de adaptacin al medio.
La condicin de sujeto[editar]
El hombre es capaz de orientarse en el mundo que lo rodea logrando autonoma e
independencia en la medida que su conducta es ms transformadora que adaptativa. La
previsin o visin de la posibilidad, transforma el estado del individuo que posee psiquis, le
lleva a organizar sus acciones presentes, reales, dependiendo de lo que pueda ocurrir en
el futuro que no existe, sujeto a lo que debe ser. La finalidad determina la actividad. El
individuo resuelve una tarea nica e irrepetible, gracias a la psiquis, pero su accin quiere
que sea precedida por la prueba. La trama de complejos y reacciones neuroticas de la
persona, permite ver con lente de aumento de donde arrancan la msica de Beethoven, el
afan de conquista del cojo Tamerln o el complejo de compensacin de un kaiser
semimanco. La formulacin cientfica permiti conocer leyes para analizar el miedo a la
vejez, el amor filial, los celos, la debilidad, la pereza, etc..
Los conocimientos adquiridos sobre el sujeto, pensados para su empleo por el mdico y el
psiclogo, se emplean contra el individuo. Se puede manipular el alma humana. Lo que
una persona ve en su entorno, sirve como material de juicio sobre esa misma persona. Se
miden reacciones a cronmetro, se averiguan los conocimientos almacenados y se
practican ejercicios de rendimiento mental y otros que dejan al desnudo la estructura
mental. Todo un arsenal de armas al servicio de los poderosos, desde la
mezquina publicidad consumista, hasta el lavado de cerebro.
En torno a como entender al hombre y como influir en l debidamente, hay dos grupos con
posiciones muy distintas:

La Etologa que considera biolgicamente, la cuestin de si el medio o los factores

hereditarios programan la inteligencia y la capacidad de rendimiento individual, ms de
lo que quisieramos admitir, a lo que no ha hallado la respuesta todava. Entre los
muchos conocimientos producidos por la etologa se nos patentizan los rasgos
humanos que tienen su contraparte en el comportamiento animal: el instinto del coto, y
la jerarqua del picotazo, la mecnica intimidatoria y las actitudes transicionales son
transmisibles de la esfera zoolgica a la humana. La nocin de que la agresin, por
ejemplo, posee una funcin de mantenimiento de la especie, ha contribuido a la
desmitificacin del mal y al acercamiento ms racional a sus esquemas de conducta.

La Sociologa estudia el comportamiento del hombre como ser social y analiza su

conducta, basndose menos en los mecanismos biolgicos y ms en las influencias
del entorno histrico-cultural en el que se halla inmerso.
Ambos grupos analizan al individuo desde un enfoque distinto pero pueden resultar
complementarias con la psicologa sobre todo si tomamos en cuenta la gran oportunidad
que representa el poder integrar, debatir e intercambiar conocimientos entre las diversas
ciencias.
La consciencia y la conciencia[editar]
Conocemos del cerebro mucho parcelado y funciones, pero no entendemos desde un
punto de vista cientfico qu es la consciencia o entendimiento, saber como el cerebro
tiene conciencia de s mismo es todava un reto. Solo lo sabemos desde el punto de vista
filosfico, especulativo. Hasta ahora se estudia desde diversas perspectivas:

Conciencia (Psiquiatra)

Conciencia (Psicologa)

Conciencia (Filosofa)

Conciencia (Religin)
La conciencia tiene la funcin entre otras, de catalogar las cosas como buenas y malas.
Otra funcin importante y ms desarrollada de la conciencia es la funcin de la razn o la
capacidad de transmitir a los dems que aspectos nos permiten actuar de cierta forma. Las
funciones de raciocinio, conjuntamente dotan al individuo de voluntad sobre en qu cosas
va a emplear sus recursos energticos internos, de voluntad y capacidad de recordar, que
le permitir retroalimentar futuras acciones. las distintas funciones de la conciencia tienen
diferentes grados de desarrollo.
La conciencia es el resultado de los procesos psquicos, con los parmetros adoptados de
la sociedad humana con la que se identifica el individuo. La psiquis, como se ha analizado,
es el resultado de una nueva estructuracin de la corteza cerebral, que no tiene ya un
carcter puramente biolgico porque es consecuencia de la interaccin con un medio
social.
Como hemos dicho, cuando la consciencia o psiquis del individuo (que como se ve es
distinto de la conciencia, donde se incluye) no es estimulada (o presionada) por novedades
que ir incorporando a su esquema, es cuando comienza a evaluar como lo aprendido
somete a su organismo a control, comenzando a razonar que alternativas puede haber
para cambiar lo ya establecido, dndole la autonoma necesaria, para estar en condiciones
de poner en duda y someter a crtica esos patrones y llegar por su propio esfuerzo a
elaborar una concepcin del mundo que ser la que a partir de entonces ( o no) le guiar
en la toma de sus decisiones. y dems.

Mecanismos de defensa de la psique[editar]

Goya, estampa de los Caprichos.

Los modelos de comportamiento que componen la psiquis, son un compuesto de fuerzas.
[cita requerida]

Estas fuerzas son las caractersticas genticas, las caractersticas instintivas que residen
en el inconsciente[cita requerida] y los factores de desarrollo, que incluyen: adiestramiento,
circunstancias ambientales del individuo, y experiencia y formacin. La mayor parte de las
personas mantienen un balance equilibrado entre estas fuerzas. Algunas veces es muy
tenue y se ajusta con las llamadas Tcnicas de ajuste bsico, Mecanismos
homeostaticos, Estrategias de afrontamiento o Mecanismos de defensa[cita requerida].
Vase tambin Prejuicio cognitivo.
Los mtodos ms usados por las personas habitualmente para vencer, evitar, circundar,
escapar, o ignorar las frustraciones y amenazas incluyen los siguientes: [cita requerida]

Sublimacin. Donde el impulso es canalizado a una nueva y ms aceptable

salida. Ejemplo: el deseo de un nio de exhibirse puede sublimarse en una carrera
vocacional por el teatro.

Represin. Proceso mediante el cual el inconsciente nos hace olvidar

enrgicamente eventos o pensamientos que seran dolorosos si se les permitiese
acceder a nuestro pensamiento (consciente). Ejemplo: olvidarnos del cumpleaos de
ex-novias, fechas, etc.

Proyeccin. Es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas, son

proyectadas hacia otras personas o cosas cercanas pero que el individuo siente
ajenas y que no tienen nada que ver con l. Ejemplo: Una persona con impulsos
homosexuales inconscientes, siente que debe concienciarse de que la gente
normalmente cree y acusa a los otros de homosexuales.

Negacin. Consiste en que el individuo trata factores de la realidad obvios, como

si no existieran. Ejemplo: Una persona se da cuenta que los desages no tragan, pero
no acepta el hecho y sigue como si no fuera a pasar nada.

Introyeccin (lo opuesto a proyeccin). Es la incorporacin por parte de una

persona de rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo: Una persona deprimida
quiz incorpora las actitudes y las simpatas de otra persona y as. Si esa otra persona
tiene antipata haca alguien determinado, el deprimido sentir tambin antipata hacia
esa persona determinada.

Regresin. Es el retorno a un funcionamiento mental de nivel ms infantil.

Ejemplo: Los nios pueden retraerse a un nivel ms infantil cuando nacen sus
hermanos y mostrar un comportamiento inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la
cama.

Undoing (deshaciendo, o perdicin). Es un mecanismo por el cual la persona

ejecuta una accin que "deshace" o "neutraliza" algo reprochable o controvertido que
ocurri anteriormente. Ejemplo: Una persona tiene a su madre enferma. Piense lo que
piense de ella. Piensa que su salud es tan buena como la de cualquier otro.

Reaccin de formacin (o reaccin formada). Sirve para prevenir que un

pensamiento doloroso o controvertido emerja. El pensamiento es substituido
inmediatamente por uno agradable.
Ejemplo: Una persona que no puede reconocer ante s mismo, que otra persona le
produce antipata, nunca le muestra seales de hostilidad y siempre le muestra una cara
amable.
 Aislamiento. Es la separacin del recuerdo y los sentimientos (afectos, odios).
Ejemplo: Un gran amor es asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con
una falta completa de emocin.

Desplazamiento. Es la condicin en la cual no solo el sentimiento conectado a

una persona o hecho en particular es separado. Adems ese sentimiento se une a otra
persona o hecho.
Ejemplo: El obrero de la fbrica tiene problemas con su supervisor pero no puede
desahogarlos en el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razn aparente, discute con su
mujer.

Racionalizacin. Es la sustitucin de una razn inaceptable por otra aceptable.

Ejemplo: Un estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. As decide
que uno debe relajarse para los exmenes, lo cual justifica que se va al cine a ver una
pelcula cuando debera estar estudiando.
Cuando las tcnicas de ajuste del comportamiento no bastan para equilibrar la realidad, y
al individuo (psiquis) le sobrepasa, el resultado es:

Estrs y respuestas neurticas como ansiedad y/o depresin, acompaadas

frecuentemente por disfunciones biolgicas. Por ejemplo las del apetito o el sueo.

Estrs a las personas cercanas al individuo, producido por el comportamiento

voluble, errtico o extrao del mismo. Por ejemplo salidas de tono o conducta
antisocial. Se pueden presentar trastornos de la personalidad sin que el individuo
presente ansiedad apenas o ninguna.

El resultado es una combinacin de las dos respuestas anteriores. De lo cual, las

descompensaciones producidas por su ambiente vital le crean estrs a l y a los que
estn a su alrededor. Estas condiciones reciben el nombre de sicosis, "borderline
psychoses" o "situacin de reaccin aguda" dependiendo del estrs y la respuesta
adaptativa.

Curacin y estudio de la psique[editar]

Bandera de la OMS

La psiquiatra (del griego psiqu, alma, e iatria, curacin) es la rama de la medicina que
se especializa en la prevencin, evaluacin, diagnstico, tratamiento y rehabilitacin de
los trastornos mentales. Frecuentemente confundida con la psicologa (ver ms abajo). Su
objetivo es el alivio del sufrimiento mental asociado con los trastornos de la salud mental.
Segn diferentes modelos, su accin puede desarrollarse en un hospital (psiquiatra
hospitalaria), en la atencin primaria (psiquiatra ambulatoria) o en la comunidad
(psiquiatra comunitaria).
La psiquiatra suele adoptar un modelo mdico para afrontar los trastornos mentales, pero
corrientemente considera tanto los factores biolgicos como psicolgicos, socio/culturales
y antropolgicos. El tratamiento, por su parte, adopta con frecuencia el uso
de psicofrmacos, pero tambin de psicoterapia de varios tipos, que puede ser realizada
por el mismo mdico si es que tiene la formacin adecuada.
La Psicologa, (del griego psique, alma y logos, estudio) es la ciencia que estudia
la mente y la conducta o comportamiento humano, con un amplio enfoque holstico.,7 la
disciplina abarca todos los aspectos de la experiencia humana, desde las funciones
del cerebro hasta el desarrollo de los nios, de como los seres humanos y los animales
sienten, piensan y aprenden para adaptarse al medio que les rodea. La psicologa
moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y la experiencia, y a
organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su comprensin. Estas teoras
ayudan a conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasin
incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas. En el campo de la
psicologa, un prejuicio cognitivo es una distorsin (distorsin cognitiva) en el modo en el
que los humanos, y redundando, la psique humana, percibimos la realidad. Alguno de
estos procesos han sido verificados empricamente en el campo de la psicologa, otros
estn siendo considerados como categoras generales de prejuicios. Ver artculo lista de
prejuicios cognitivos.
La mayor parte de los estudios psicolgicos se realizan en seres humanos. No obstante,
es habitual el estudio del comportamiento de animales, tanto como un tema de estudio en
s mismo (cognicin animal, etologa), como para establecer medios de comparacin entre
especies (psicologa comparativa), punto que a menudo resulta controvertido. La
psicologa, adems de ocuparse del mbito clnico puede hacerlo en otras reas no
ligadas al alivio del sufrimiento (deportiva, organizacional, jurdica etc.). Es su formacin
mdica lo que diferencia a un psiquiatra de un psiclogo. El psiquiatra debe ser capaz de
detectar condiciones mdicas que pueden estar afectando a veces de manera muy
importante el funcionamiento psquico de un individuo, lo que implica la necesidad de
practicar frecuentemente exmenes fsicos, o solicitar anlisis de laboratorio o de
imgenes, como cualquier otro mdico.
Enfermedad mental[editar]

El cuadro "Noche Estrellada" pintado por Van Gogh cuando padeca ya una enfermedad mental.

La enfermedad mental es una alteracin de los procesos cognitivos y afectivos del

desenvolvimiento considerado como normal con respecto al grupo social de referencia del
cual proviene el individuo. Esta alteracin se manifiesta en trastornos del razonamiento,
del comportamiento, de la facultad de reconocer la realidad y de adaptarse a las
condiciones de la vida.
Dependiendo del concepto de enfermedad que se utilice, algunos autores consideran ms
adecuado utilizar en el campo de la salud mental el trmino "trastorno mental" (que es el
que utilizan los dos sistemas clasificatorios de la psicopatologa ms importantes en la
actualidad: la CIE-10 de la Organizacin Mundial de la Salud y el DSM-IV-TR de la
Asociacin Psiquitrica Americana). Sobre todo en aquellos casos en los que la etiologa
biolgica no est claramente demostrada, como sucede en la mayora de los trastornos
mentales.
El concepto enfermedad mental aglutina un buen nmero de patologas de muy diversa
ndole, por lo que es muy difcil de definir de una forma unitaria y hay que hablar de cada
enfermedad o trastorno de forma particular e incluso individualizada ya que cada persona
puede sufrirlas con sntomas algo diferentes.
Demencia[editar]
La Demencia (del latn demens) es la prdida progresiva de las funciones cognitivas,
debido a daos o desrdenes cerebrales ms all de los atribuibles al envejecimiento
normal. Puede afectar particularmente las reas de la memoria, la atencin, y la resolucin
de problemas, aunque en los estudios ulteriores puede notarse prdida de orientacin
espacio-temporal o de identidad. La demencia puede ser reversible o irreversible segn el
origen etiolgico del desorden.
Trastorno de personalidad[editar]
Los trastornos de personalidad son un conjunto de perturbaciones o anormalidades que
se dan en las dimensiones emocionales, afectivas, motivacionales y de relacin social de
los individuos.
A diferencia de la dimensin cognitiva
(percepciones, memoria, atencin, inteligencia, creatividad, lenguaje), al hablar
de personalidad se les da preferencia a los procesos emotivos y tendenciales del individuo,
aunque los diferentes factores ejercen una influencia directa entre s.
Los desajustes o trastornos son un producto de diferentes causas biolgicas o
medioambientales y, aunque haya que hacer clasificaciones segn ciertas categoras
comnmente aceptadas, el diagnstico debe hacerse de forma individual. Hay que tener
presente que la misma causa puede tener sndromes diferentes y un sndrome
determinado puede ser la manifestacin de causas diversas, condicionada por la
constitucin biolgica y el medio familiar, escolar y social en el que el individuo se
encuentre.
Los obstculos que impiden que una personalidad se desarrolle eficazmente se conocen
con el nombre de frustracin, y esta corresponde a las circunstancias que determinan que
una necesidad o motivo fracasen en ser satisfechos. El estado emocional que acompaa a
este hecho se denomina presin psicolgica, tensin o ansiedad.
El DSM-V o Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales de
la American Psychiatric Association. Es una clasificacin de los trastornos mentales con el
propsito de proporcionar descripciones claras de las categoras diagnsticas, con el fin de
que los clnicos y los investigadores puedan diagnosticar, estudiar e intercambiar
informacin y tratar los distintos trastornos mentales.
Es un instrumento realizado a partir de datos empricos y con una metodologa descriptiva,
con el objetivo de mejorar la comunicacin entre clnicos de variadas orientaciones, y de
clnicos en general con investigadores diversos.
Por esto, no tiene la pretensin de explicar las diversas patologas, ni de proponer
lineamentos de tratamiento farmacolgico o psicoteraputico, como tampoco de adscribir a
una teora o corriente especfica dentro de la psicologa o psiquiatra.