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01/12/2014

Introduo,
P. 14, d| Para o grego, falar bem e to importante quanto lutar bem.
p.15, a| - Ainda sobre o mundo helnico: o uso de uma pre-retrica, oratria ,
na literatura, poesia, discurso filosficos, a todos o uso de elementos de oratria
ponto comum.
P. 15, a| - Pricles o primeiro orador, o primeiro a sistematizar a oratria;
estabelece a transio entre oratria emotiva e oratria erudita.
P.16, b| - A Grcia possui duas faces, uma artstica e oratria e outra cientfica e
filosfica, Pricles quem governar ambas e apontara o destino desta cidade.
P.16, c| - A retrica teve origem na Siclia, aps o fim de uma ditadura de Glon e
Heron. O fim do sistema ditatorial instigou inmeros processos e a populao a
articular-se; da surgiram os professores de algo que mais tarde seria conhecida
como retrica.
P.17, ab| - Foi junto ao processo de construo democrtico que a retrica se
desenvolveu em Eleia, com os filsofos idealistas, sob a beleza de se poder
discutir qualquer tema que valha ateno.

(?psicagogo, um guia de almas mediante uma espcie de encantamento)

P.17, cd| - Corx e Tsias, produzem retrica preocupada com a sintagmtica; e

tem sobre tudo a ver com a dispositivo. (...) Gorgias produz retrica voltada para
a nova perspectiva da natureza paradigmtica, valorizaram-se o estilo e a
composio que tm a ver com a elocutio. (abriu a prosa retrica e a retrica
estilstica.

(Sintagmtica?)
P.17, cd| - A retrica sempre foi flexvel, sempre se preocupou mais com os
efeitos persuasivos(com sentido diferente dos de Perelman) do que com a
construo e a produo de um manual de formas de discurso.

E.- A retrica arte e cincia em prtica, se d no momento da experincia, se

assemelha nesse sentido ao teatro, que s ocorre em um nico local do tempo e
espao, irreprodutvel. A arte retrica se assemelha a essa particularidade do
teatro que nenhuma outra arte possui, a msica as artes visuais no todo a
arquitetura, seus respectivos produtos atravessam o tempo de forma que o
objeto permanece em essncia o mesmo; claro que a relao dos sujeitos com
as obras se modifica de acordo com as mesmas variveis de espao e tempo, o
espao de experincias de um observador automaticamente modifica a relao
com a obra, no entanto, o teatro a arte da contnua ressignificao, um
espetculo apresentado duas vezes num mesmo dia para a mesma plateia onde
no ocorram improvisos e o texto essencialmente o mesmo, produz em si, duas
obras diferentes, o espetculo teatral, a arte do teatro no se repete, assim como
o efeito persuasivo(Perel) de um argumento tambm no.

P.19, a| - Definies de Retrica

Crax e Tsias: Geradora de Persuaso.
Aristteles: A retrica parece ser capaz de descobrir os meios de
persuaso relativos a um dado assunto
Hermgoras1: A faculdade de fala bem no que concerne aos assuntos
pblicos.
Quintiliano: A cincia de bem falar

P.19, a| - Todas as definies encontram o ponto comum: a retrica o estudo

com vista a elabora um discurso persuasivo. Essas definies evidenciam quatro
pontos fundamentais da retrica
O seu Estatuto metodolgico
O seu propsito
O seu objeto
O seu contedo tico

Mestres da retrica: arte/cincia

Filsofos: Valor didtico relativo

P.20, a| - No que concerne o objeto da retrica, para os autores mais clssicos,

essa tem trs gneros:
Judicial
Deliberativo
Epidtico

Diferente dos autores clssicos, outros defendem ouso da retrica em todas as

reas, transformando essa em uma (supercincias) pois tem por objeto realidade
total e aplica-se a qualquer texto.
P.20, a| - ser ou no ser eticamente neutra
Plato: Deve ser eticamente responsvel e comprometida
Aristteles: A neutralidade faz-se dependente do orador, no do
sistema.

1 Uma das definies atribudas a)

 Quintiliano: (posio intermdia) A eloquncia uma virtude, e o
orador um uir bnus capaz de falar bem (dicendi peritus) isto , de
forma eticamente aceitvel

E.- A todas as ideias sempre pertinente a perspectiva de que a retrica deve

servir de forma tica aos meios. Como se fosse, mesmo que dubitvel, condio
sine qua non para sua prxis.