07/03/2017 OsCincoSolasdaReformaDeclaraodeCambridge

Os Cinco Solas da Reforma

Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, Soli Deo Gloria

por

Declarao de Cambridge

SOLA SCRIPTURA: A Eroso da Autoridade

S a Escritura a regra inerrante da vida da igreja, mas a igreja

evanglica atual fez separao entre a Escritura e sua funo oficial.
Na prtica, a igreja guiada, por vezes demais, pela cultura.
Tcnicas teraputicas, estratgias de marketing, e o ritmo do mundo
de entretenimento muitas vezes tem mais voz naquilo que a igreja
quer, em como funciona, e no que oferece, do que a Palavra de Deus.
Os pastores negligenciam a superviso do culto, que lhes compete,
inclusive o contedo doutrinrio da msica. medida que a
autoridade bblica foi abandonada na prtica, que suas verdades se
enfraqueceram na conscincia crist, e que suas doutrinas
perderam sua proeminncia, a igreja foi cada vez mais esvaziada de
sua integridade, autoridade moral e discernimento.

Em lugar de adaptar a f crist para satisfazer as necessidades

sentidas dos consumidores, devemos proclamar a Lei como medida
nica da justia verdadeira, e o evangelho como a nica
proclamao da verdade salvadora. A verdade bblica indispensvel
para a compreenso, o desvelo e a disciplina da igreja.

A Escritura deve nos levar alm de nossas necessidades percebidas

para nossas necessidades reais, e libertarnos do hbito de nos
enxergar por meio das imagens sedutoras, clichs, promessas e
prioridades da cultura massificada. s luz da verdade de Deus
que ns nos entendemos corretamente e abrimos os olhos para a
proviso de Deus para a nossa sociedade. A Bblia, portanto, precisa
ser ensinada e pregada na igreja. Os sermes precisam ser
exposies da Bblia e de seus ensino, no a expresso de opinio ou
de idias da poca. No devemos aceitar menos do que aquilo que
Deus nos tem dado.

A obra do Esprito Santo na experincia pessoal no pode ser

desvinculada da Escritura. O Esprito no fala em formas que
independem da Escritura. parte da Escritura nunca teramos
conhecido a graa de Deus em Cristo. A Palavra bblica, e no a
experincia espiritual, o teste da verdade.

Tese 1:Sola Scriptura

Reafirmamos a Escritura inerrante como fonte nica de revelao

divina escrita, nica para constranger a conscincia. A Bblia
sozinha ensina tudo o que necessrio para nossa salvao do
pecado, e o padro pelo qual todo comportamento cristo deve ser
avaliado.
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Negamos que qualquer credo, conclio ou indivduo possa

constranger a conscincia de um crente, que o Esprito Santo fale
independentemente de, ou contrariando, o que est exposto na
Bblia, ou que a experincia pessoal possa ser veculo de revelao.

SOLO CHRISTUS: A Eroso da F Centrada em Cristo

medida que a f evanglica se secularizou, seus interesses se

confundiram com os da cultura. O resultado uma perda de valores
absolutos, um individualismo permissivo, a substituio da
santidade pela integridade, do arrependimento pela recuperao, da
verdade pela intuio, da f pelo sentimento, da providncia pelo
acaso e da esperana duradoura pela gratificao imediata. Cristo e
sua cruz se deslocaram do centro de nossa viso.

Tese 2:Solus Christus

Reafirmamos que nossa salvao realizada unicamente pela obra

mediatria do Cristo histrico. Sua vida sem pecado e sua expiao
por si s so suficientes para nossa justificao e reconciliao com
o Pai.

Negamos que o evangelho esteja sendo pregado se a obra

substitutiva de Cristo no estiver sendo declarada e a f em Cristo e
sua obra no estiver sendo invocada.

SOLA GRATIA: A Eroso do Evangelho

A Confiana desmerecida na capacidade humana um produto da

natureza humana decada. Esta falsa confiana enche hoje o mundo
evanglico desde o evangelho da autoestima at o evangelho da
sade e da prosperidade, desde aqueles que j transformaram o
evangelho num produto vendvel e os pecadores em consumidores e
aqueles que tratam a f crist como verdadeira simplesmente porque
funciona. Isso faz calar a doutrina da justificao, a despeito dos
compromissos oficiais de nossas igrejas.

A graa de Deus em Cristo no s necessria como a nica causa

eficaz da salvao. Confessamos que os seres humanos nascem
espiritualmente mortos e nem mesmo so capazes de cooperar com
a graa regeneradora.

Tese 3:Sola Gratia

Reafirmamos que na salvao somos resgatados da ira de Deus

unicamente pela sua graa. A obra sobrenatural do Esprito Santo
que nos leva a Cristo, soltandonos de nossa servido ao pecado e
erguendonos da morte espiritual vida espiritual.

Negamos que a salvao seja em qualquer sentido obra humana. Os

mtodos, tcnicas ou estratgias humanas por si s no podem
realizar essa transformao. A f no produzida pela nossa
natureza noregenerada.

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SOLA FIDE: A Eroso do Artigo Primordial

A justificao somente pela graa, somente por intermdio da f,

somente por causa de Cristo. Este o artigo pelo qual a igreja se
sustenta ou cai. um artigo muitas vezes ignorado, distorcido, ou
por vezes at negado por lderes, estudiosos e pastores que
professam ser evanglicos. Embora a natureza humana decada
sempre tenha recuado de professar sua necessidade da justia
imputada de Cristo, a modernidade alimenta as chamas desse
descontentamento com o Evangelho bblico. J permitimos que esse
descontentamento dite a natureza de nosso ministrio e o contedo
de nossa pregao.

Muitas pessoas ligadas ao movimento do crescimento da igreja

acreditam que um entendimento sociolgico daqueles que vm
assistir aos cultos to importante para o xito do evangelho como o
a verdade bblica proclamada. Como resultado, as convices
teolgicas freqentemente desaparecem, divorciadas do trabalho do
ministrio. A orientao publicitria de marketing em muitas igrejas
leva isso mais adiante, apegando a distino entre a Palavra bblica
e o mundo, roubando da cruz de Cristo a sua ofensa e reduzindo a f
crist aos princpios e mtodos que oferecem sucesso s empresas
seculares.

Embora possam crer na teologia da cruz, esses movimentos a

verdade esto esvaziandoa de seu contedo. No existe evangelho a
no ser o da substituio de Cristo em nosso lugar, pela qual Deus
lhe imputou o nosso pecado e nos imputou a sua justia. Por ele Ter
levado sobre si a punio de nossa culpa, ns agora andamos na
sua graa como aqueles que so para sempre perdoados, aceitos e
adotados como filhos de Deus. No h base para nossa aceitao
diante de Deus a no ser na obra salvfica de Cristo a base no
nosso patriotismo, devoo igreja, ou probidade moral. O
evangelho declara o que Deus fez por ns em Cristo. No sobre o
que ns podemos fazer para alcanar Deus.

Tese 4:Sola Fide

Reafirmamos que a justificao somente pela graa somente por

intermdio da f somente por causa de Cristo. Na justificao a
retido de Cristo nos imputada como o nico meio possvel de
satisfazer a perfeita justia de Deus.

Negamos que a justificao se baseie em qualquer mrito que em

ns possa ser achado, ou com base numa infuso da justia de
Cristo em ns ou que uma instituio que reivindique ser igreja mas
negue ou condene sola fide possa ser reconhecida como igreja
legtima.

SOLI DEO GLORIA: A Eroso do Culto Centrado em Deus

Onde quer que, na igreja, se tenha perdido a autoridade da Bblia,

onde Cristo tenha sido colocado de lado, o evangelho tenha sido
distorcido ou a f pervertida, sempre foi por uma mesma razo.
Nossos interesses substituram os de Deus e ns estamos fazendo o
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trabalho dele a nosso modo. A perda da centralidade de Deus na

vida da igreja de hoje comum e lamentvel. essa perda que nos
permite transformar o culto em entretenimento, a pregao do
evangelho em marketing, o crer em tcnica, o ser bom em sentirnos
bem e a fidelidade em ser bemsucedido. Como resultado, Deus,
Cristo e a Bblia vm significando muito pouco para ns e tm um
peso irrelevante sobre ns.

Deus no existe para satisfazer as ambies humanas, os desejos,

os apetites de consumo, ou nossos interesses espirituais
particulares. Precisamos nos focalizar em Deus em nossa adorao,
e no em satisfazer nossas prprias necessidades. Deus soberano
no culto, no ns. Nossa preocupao precisa estar no reino de
Deus, no em nossos prprios imprios, popularidade ou xito.

Tese 5:Soli Deo Gloria

Reafirmamos que, como a salvao de Deus e realizada por Deus,

ela para a glria de Deus e devemos glorificlo sempre. Devemos
viver nossa vida inteira perante a face de Deus, sob a autoridade de
Deus, e para sua glria somente.

Negamos que possamos apropriadamente glorificar a Deus se nosso

culto for confundido com entretenimento, se negligenciarmos ou a
Lei ou o Evangelho em nossa pregao, ou se permitirmos que o
afeioamento prprio, a autoestima e a autorealizao se tornem
opes alternativas ao evangelho.

Fonte:Declarao de Cambridge

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